九年级语文期末试卷及答案

九年级语文期末试卷及答案,第1张

 九年级的语文试卷具有一定的难度,需要耐心做题。我为大家整理的九年级语文期末试卷及答案,希望大家喜欢。

  一、积累运用(28分)

 1下列词语中加点字注音完全正确的一项是(      )(2分)

 A.挣脱(zhèng)     荫庇(yīn)     铸就(zhù)     半身不遂(suí)

 B.吮吸 (shǔn)        戏谑(xuè)     慰藉 (jí)      吹毛求疵(cī)

 C.捯气 (dǎo)         瞰望 (kàn)    赔偿(cháng)    万恶不赦(shè)

 D.癖好 (pǐ)          手腕 (wàn)    魁梧(wú)     呱呱坠地(gū)

 2下列各组词语不完全正确的一组是(     )(2分)

 A.顶礼膜拜    星临万户   黏膜        砰然作响

 B.断壁残垣    周道如砥   不屑置辩    一泄千里

 C.无精打采    中流砥柱   绯红        引颈受戮

 D.折衷是非    有例可援   恻隐        相生相成

 3.下列用词准确的一项是    (         )(2分)

 (1)孔乙己便涨红了脸,额上的青筋条条绽出,(    )道,“窃书不能算偷……窃书!……读书人的事,能算偷么”

 (2)自从他被尊称为何大学问以后,他也真在学问上下起功夫来了。过去,他好听书,也会说书;在(    )这个尊称之后,当真看起书来。

 (3)难道这都是真的吗他闭着眼睛,想了好一会,(    )想出来了。他一直在向北偏东走,他已经离开狄斯河,走到了铜矿谷。

 (4)江流人海,叶落归根,我们是大生命中之一滴,大生命中之一叶。在宇宙的大生命中,我们是多么(    ),多么渺小,而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行。

 A.辩解  获得  竟然  卑鄙    B.争辩  荣膺  毕竟  卑微

 C.辩白  取得  然而  卑下    D.争论  荣获  马上  微小

 4依次填入下面横线处的内容最恰当的一项是(     )(2分)

 对联,是文学殿堂里的一朵奇葩,它发自千人之心,出自万人之手,各展其才,各显千秋,豪放          ,婉约            ,粗犷            ,细腻            ,洋洋洒洒,蔚为大观。

 A.如旭日喷薄    似风拂杨柳    如小桥流水    若大江东去

 B.似风拂杨柳    如小桥流水    如旭日喷薄    若大江东去

 C.如小桥流水    似风拂杨柳    若大江东去    如旭日喷薄。

 D.若大江东去    如小桥流水    如旭日喷薄    似风拂杨柳

 5 下列句子中,标点符号使用不正确的一项是(  )(2分)

 A.他问我为什么没有参加这次云南省教育厅组织的“中小学学生‘中国梦’”书法赛。

 B.群众的好干部陈家顺,以农民工身份应聘到企业打工,被称为“卧底局长”。

 C.母亲和我都叹息他的景况:多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅,都苦得他像一个木偶人了。

 D.诺贝尔文学奖获得者莫言为《中学生阅读》题词:阅读不仅改变人的命运,也改变人类的命运。

 6.诗文填空。(12分)

 ⑴小伙子一般都喜欢美丽而又贤慧的姑娘,《关雎》一诗中的“

 ⑵.《月下独酌》中以明月和身影反衬诗人的孤独的诗句是:           ,             。

 ⑶.《左迂至蓝关示侄孙湘》中表达了诗人尽管招来一场弥天大祸, 但还是愈老弥坚,使人见到他的刚正不阿的气概的句子是:                  ,                       。

 ⑷.李贺在《雁门太守行》中描写官军出其不意袭击敌人的诗句是:

 。  ⑸.《别云间》中描写山河破碎,泪眼朦胧,满腔悲愤的诗句是:

 ⑹孟子以“                       ,                       ”阐述了战争中各条件因素之间的地位和作用。

 7.综合性学习:走进小说天地

 ⑴.中国古代小说成就巨大,获誉极高,请写出下列作品的名称。(2分)

 ①中国古代讽刺小说最高峰:

 ②古代第一部反映农民起义的章回体小说:

 ⑵.下列这副对联与那部作品有关,小说的作者是谁?(2分)

 写人写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分。

 作品:              作者:

 ⑶.穿越时空的对话。假如范进、孔乙己、闰土、诸葛亮……就站在你的面前,你将对他们说些什么?请任选一位对他说一句话。(2分)

 我想对            说                                                     。

  二、现代文阅读(22分)

 一 快递

 梅子涵

 ①现在都喜欢快递。一封不重要的信,一份有点重要的合同,一包盼望读到的书,一盒扬州包子,一袋山西枣子,都会快递而来,弄得门铃不断,喜气洋洋,很像成功人士。我不但有快递,而且几乎天天有,有时一天多到五六个,喜气洋洋得有点手忙脚乱。

 ②有一天我在书房看着书睡着了,没听到门铃声,没听到送快递打我的手机,当时手机设置为会议状态。不过当电话再次打来时,我醒了。“你在家吗?”声音很恼怒。“我在啊。”“你看看我打了多少个电话给你!我打到现在没有停过!”很恼火的声音在喊。“你是谁啊?”“快递!”他都是喊的。“对不起,对不起!我刚才睡着了,没听见。”“你们上海人都不接电话的!”“上海人都不接电话?刚才是没有听见。”“你不要说了,你现在下来!”他大喊着,声音非常响,已经无礼得“不成体统”,任何一个收快递的人听见都不可能按得住性子了。我的火“腾”地蹿上来,那蹿上来的声音也几乎听得见。我飞快地下楼。我要去问问他想干什么,他这是在送快递还是准备拼命?二楼、一楼,我飞快地走,我极力地压制自己的怒火,不让它蹿成歇斯底里。二楼、一楼,我走得快,结果火竟然也被我压得快,散得快,等我开了大门的时候,已经没有什么火了。从三楼到一楼的过程,我把自己锤炼了一次。我不想吵架,没有意思,歇斯底里会不成体统。但是那个大喊的声音想吵,他站在门口,他的脸上只有火!“你好,”我说,“很对不起,我睡着了,没有听见。如果听见我怎么会不接?”我还说了别的话,表达歉意,也想表达友好。可是他的气不消。最后,当他把一包书递给我,把签收单扔给我,喊叫着对我说“你签名”的时候,我锤炼了的克制又一次被粉碎,火“腾”地重新蹿上来!“我不会签的!”我大叫。“你打电话给你们老板,让他和我说话!”我大叫。我也歇斯底里了,锤炼的成果很容易被扔弃,我歇斯底里的时候哪里像个教授!只要歇斯底里,那么人人就都会是一个样子。

 ③他说他不要签收单了,跳上助动车开了就走。他就像一团烈火,是滚着离开的。我站在门口大口喘气,整个上午乃至整个下午的日子,仿佛都已毁坏。我没有回到房里,而是去追那团烈火了。我像一团烈火似的去追他,我自以为是地要让他向我道教。我心里的怒火就像是脚底的轮子,可笑极了。我们的小区很大,可是我竟然追到了他。他已经到了另外一家的门口,他的助动车停在樟树下,他正在和这一家的女主人吵架。我幸灾乐祸地说:“你看你,刚才和我吵,跑到这儿又吵,你很喜欢吵架?”他没有理我,有些沮丧地回到助动车前,上了车。他也许也在懊悔:我怎么又吵了。

 ④这时,我看到他的头上有好多的汗。他被晒得很黑,其实他大概只有二十出头的年龄。二十出头的时候,我正在一个农场当知青,也被晒得很黑。那时,我不能再读书,他现在也读不了书,干着这样一份按人家门铃,打别人手机,可是别人却可能没有听见的职业。我用手擦擦他额头上的汗,说:“你热吗?”怎么会不热?他没有避开我的手,猛然流泪了,大滴地落下来。我突然觉得,自己像一个父亲在抚摸孩子。他的年龄应该比我女儿还小些,是应该叫她姐姐的。女儿正在法国读书,而他呢,骑着助动车,把一包我喜欢的文学书给我送来。我有些难受起来。我摸摸他握着车把的手,说:“我刚才态度不好,谢谢你为我送快递。你一个人在外面工作,要照顾好自己,让父母放心。上海人都很感激你们的!”这么 说着,我也流泪了,觉得温暖。心里涌满了情感和爱的时候,人人也都会是一个样子。

 ⑤这个上午没有被毁掉,被我们挽救了。他离开的时候说:“我走了。”我说:“你骑得慢一点。”我们竟然有些像亲人告别。后来,他又来过一次。他有点害羞地站在门外,我说:“是你啊,你好吗?”那以后,我再没有见到他。我很想他再来为我送快递,我会说:“是你啊,你好吗?”

 8.根据语境,分别用三个词语形容下面两句话中的“样子”。(6分)

 (1)第②段最后一句“只要歇斯底里,那么人人就都会是一个样子”是怎样的一个“样子”?

 (2)第④段最后一句“心里涌满了情感和爱的时候,人人也都会是一个样子”又是怎样的一个“样子”?

 9.下面两句话,都写出了人物心中的“火”,但写法有所不同。请根据句子后面的提示加以赏析。(4分)

 (1)我的火“腾”地蹿上来,那蹿上来的声音也几乎听得见。(从词语角度)

 (2)他就像一团烈火,是滚着离开的。(从修辞角度)

 第(1)句:

 第(2)句:

 10.用描写的表达方式写几句连贯的话,具体表现文中画线处小伙子内心的懊悔。(60字左右,2分)

 11.读完本文,请结合生活实际谈谈你的感悟。(2分)

 二  难得淡定

 (1)苏轼一首词:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来潇洒处,归去,也无风雨也无晴。”读来读去,我读出了两个字:淡定。淡定,是近年来颇时髦的一个词,但作为一种情怀和境界,却是古已有之。

 (2)东坡对自己的淡定是很有自信的,一生坎坷,几经浮沉,就是靠淡定情怀才没有被打垮,而且活得很潇洒。不过,还有比他更淡定的。一天,东坡坐禅,茅塞顿开,悟出“八风吹不动“一语,非常满意。忙遣书童把字送到江对岸的老和尚佛印那里指正。佛印看后,在下面写了一个“屁”字。苏轼不由恼火,过江来评理。佛印一笑,又添几字,成了“一屁过江来“。看来,苏轼在淡定上比佛印还差了一大截。

 (3)淡定,是指面对危险和被动局面能做到“泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬”的镇定态度。昔日,诸葛亮面对司马懿大军压境,镇定自若,方寸不乱,别出心裁地唱了一出“空城计”,化险为夷,留下千古美谈。2017年2月11日,印度外长克里希纳在联合国发言时,念错了稿子,引起底下一片骚动,那是相当的尴尬。可克里希纳却镇定自若,微微一笑,颇有大将 风度地说:“啊,文件太多了,忙中出错,看来文山会海真是害死人哪?”淡定的一句话就巧妙地化解了被动局面,台下传来了善意的笑声和掌声。

 (4)淡定,也指在名利诱惑面前不为所动的淡泊精神,得之淡然,失之泰然。太史公有言:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”乾隆问和珅:“运河上千帆竞发,船来船往,都运的是什么?”和珅答曰:“一为名,一为利。”可见,自古至今,能轻名利者不多。东汉将军冯异算是一个,他为人谦逊低调,每当宿营时,将领们就坐在一起争功,冯异却常一个人躲在树下休息,人称“大树将军”。这是在名前的淡定。东汉大臣甄宇也是一个,每年腊月祭祀后,皇帝要赏赐给博士每人一头羊。羊有大小肥瘦,很不好分,常引争执,甄宇就主动牵走了最瘦小的羊,人称“瘦羊博士”。这是在利前的淡定。

 (5)淡定,还指在胜败利钝面前从容不迫,胜不骄,败不馁。东晋时,淝水之战的捷报 送到京城时,主帅谢安与客人正在下棋。他拿过捷报阅过,便随手放在一边,不动声色继续下棋,就好像什么也没有看到一般。他淡定如水,客人却忍不住问道:“前方战事如何”他漫不经心地回答:“孩子们已打败了敌人。”依旧从容安详。这便是他的淡定涵养,“不以物喜,不以己悲”,胜败都是过眼云烟。

 (6)淡定,还有面对生死的自若精神。“千古艰难唯一死”,面对死亡仍能保持淡定,尤为难能可贵。金圣叹受“抗粮哭庙”案牵连而被朝廷处以极刑,泰然自若,临刑不惧,边酌边说:“割头,痛事也,快事也;割头而先饮酒,痛快痛快!”嵇康遭人陷害,临行前,神色不变,如同平常,还在刑场上抚了一曲《广陵散》。曲毕,叹息道:“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》,吾每靳固之,《广陵散》于今绝矣!”说完后,嵇康从容就戮。

 (7)时下,戾气太重,使人总处于紧张之中,幸福指数大打折扣。有了淡定情怀,大家才能心平气和,轻看身外之物,直面灾害和困难,做到“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫观天外云卷云舒。”

 12.概括文章的中心论点。(2分)

 答:

 13.文中开头引用苏轼的词作有什么作用?(2分)

 答:

 14.文章第(4)段论述的主要内容是什么?运用了什么论证方法?(2分)

 答:

 15.结合文章内容,联系你的学习和生活,谈谈你获得的启示。(2分)

 答:

  三.古诗文阅读(20分)

 一

 甲舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,

 孙叔敖举于海,百里奚举于市。

 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂

 乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则

 无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

 然后知生于忧患,而死于安乐也。

 (选自《孟子告子下》)

 乙于是论次①其文。七年而太史公遭李陵之祸②,幽于缧绁③。乃喟然而叹曰:

 “是余之罪也夫!是余之罪也夫!身毁不用矣!”退而深惟曰:“夫《诗》、《书》隐约

 者,欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里④,演《周易》;孔子厄陈、蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,而论兵法;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道也,故述往事,思来者。”于是卒述陶唐⑤以来至于麟⑥止自黄帝始。

 (节选自《太史公自序》)

 注释①次: 编次,整理。②李陵之祸:李陵兵败投降匈奴,司马迁认为他是难得的将才,在汉武帝面前为其辩解,因此被下狱问罪,处以宫刑。③缧绁(léi xiè):原是捆绑犯人的绳索,这里引申为监狱。④羑里(yǒu):古地名,今河南汤阴县北。⑤陶唐:即唐尧,五帝之一。⑥麟:猎获一只白麟。文中借指汉武帝元狩元年,即公元前122年。

 16.结合文意解释下面句中加点的词。(2分)

 (1)曾益其所不能:                  (2)人恒过:

 (3)乃喟然而叹曰:                  (4)故述往事:

 17.用现代汉语翻译文中画横线的句子。(4分)

 (1)困于心,衡于虑,而后作。

 (2)《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。

 18.用“∕”为文中画波浪线的句子断句。(2分)

 于 是 卒 述 陶 唐 以 来 至 于 麟 止 自 黄 帝 始。

 19.(1)甲文中孟子认为,一个国家要想避免°亡±的命运,必须具备哪些条件?请用自己的话概括回答。(2分)

 (2)对乙文内容分析和概括不正确的一项是(      )(2分)

 A.本文记叙了司马迁在遭受宫刑之后,忍辱完成《史记》创作的过程。

 B.司马迁借圣人贤士发愤著述的事来表明自己身处逆境自强的人生态度。

 C.司马迁作《史记》是为了表达为李陵辩护一事的懊悔和对汉武帝的怨恨。

 D.列举圣人贤士的事例,也含蓄地抒发了司马迁心中的抑郁不平之气。

 20.乙文中作者列举众多历史人物的事例,能证明甲文中哪一观点?(2分)

 二蒹葭

 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。

 蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。

 蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。21.体现诗的全部旨意出来,且起到联上启下作用的诗句是“           ,           ”。 (2分)

 22.诗的'每一章开头都写景,说说这些景物描写的作用?(2分)

 23 诗歌采用重章叠句的表现手法,举一例说说这样写的好处?(2分)

  四、写作(共50分)

 24.阅读下面的文字,按要求作文。

 大千世界,路,有无数。

 或长,或短;或狭,或宽;或坎坷,或平坦……

 耕耘,是蚯蚓的路;探索,是小溪的路;摧毁,是飓风的路;发光,是闪电的路……

 彩虹的路是绚丽的,但那是虚幻的;流星的路是短暂的,但这是辉煌的;爬山虎的路是艰难的,也是无畏的;老黄牛的路是泥泞的,也是踏实的……

 要求:以“路”为话题写一篇作文,自选角度,自定文体,自拟题目,不少于600字。

  答案:

 一、积累运用

 1 D  2 B   3 B   4 D   5 C  6 ⑴窈窕淑女,君子好逑 ⑵ 举杯邀明月,对影成三人  ⑶ 欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。⑷ 半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起 ⑸无限山河泪,谁言天地宽。⑹天时不如地利,地利不如人和  7 ⑴ ①《儒林外史》②《水浒传》⑵《聊斋志异》  蒲松龄 ⑶ 略

 二、现代文阅读

 (一)

 8.(1)怒不可遏(愤怒)  声嘶力竭   面红耳赤   气急败坏(意思对即可)

 (2)和蔼可亲(和颜悦色)  心平气和  和声细语  包容  理解(意思对即可)

 9.(1)(2分)这句话运用了“腾”这个拟声词(这句话运用了“蹿”这个动词),生动传神地写出了“我”听到快递员粗暴喊叫时心中怒火升腾的情状。

 (2)这句话运用比喻的修辞手法,生动形象地写出快递员怒气冲冲、心急火燎离开时的样子,体现了他急躁和粗暴。

 10.示例:我怎么老是和别人吵架呢?这位长辈对我这么关心,我刚才却对他那么无礼,往后我可不能再把自己焦躁和烦恼的情绪发泄在别人身上。

 11.联系原文,结合实际谈感悟,言之有理即可。

 二

 12.人生要有淡定的情怀(或做人处事,要有淡定的 情怀)

 13.①引出论点  ②为论点作道理论据   ③增添文学趣味

 14.论述了淡定是指在名利诱惑面前不为所动的淡泊精神。举例论证或例证法。

 15.示例:人生难免起伏,在困难危险面前我们要保持清醒的头脑,从容镇定地面对,失败和不如意时,我们要心平气和地面对,从容安详地思考与处理,不过分看重身外之物,不为身外之物所困,始终保持“不以物喜,不以己悲”的心怀。

 三、古诗文阅读

 一

 16(1)通“增”,增加 (2)犯错误 (3)于是,就 (4)因此,所以

 17(1)心意困苦,思虑阻塞,然后才能奋起(奋发创造)。 (2)《诗》三百篇,大多是圣人贤士为发泄(抒发)愤懑(愤怒)而写的作品(创作的)。

 18于是卒述陶唐以来∕至于麟止∕自黄帝始(每断对一处得1分)。

 19(1)在国内有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士;在国外有足以与之匹敌的邻国和来自外国的祸患。  (2)C

 20生于忧患(或忧愁祸害足以使人生存)。

 二

 21、所谓伊人,在水一方

 22、①是起兴句,以引起下文。②表明了时间的推移,表现主人公对所思慕人的深挚感情。③烘托萧瑟冷漠气氛,流露主人公凄婉惆怅感情。

 23、举例:每章的后四句。反复抒写道路的险阻,表达主人公执着的爱情追求。

天地玄黄,宇宙洪荒是千字文的第一句

注解:天地玄黄,宇宙洪荒

“天地玄黄”一句出自于《易经》。《易经》里说“天玄地黄”,这里为了押韵改作“天地玄黄”这种不改动古人文字的引经,为明引。“宇宙洪荒”出自于《淮南子》与《太玄经》。《淮南子》里说“上下四方叫作宇,古往今来叫作宙”。作《太玄经》的是西汉的杨雄,他在《太玄经》里说过“洪荒之世”的话。两部经的话合起来就是“宇宙洪荒”,这种引经的方式叫暗引,所以这两句话都是经典。如果仅仅从字面上看,这两句话的意思就是:天的颜色是黑的,地的颜色是黄的。这不是无病呻吟吗?能作为经典流传几千年吗?那么这两句话的深层含义在哪里呢?我只能试着解,大家来随文入观,看看能体会到哪里。天地这两个字在古汉语里有多重意思,包括的概念非常之多,我们熟悉的太空之天与地球之地只是其中之一。要想弄明白天地二字的含义,必须要读《易经》。《易经》是五经之首,讲的就是天地之道和阴阳之变的道理,中国的传统文化,什么《四书》、诸子百家,统统都是从《易经》这个根上发展出来的,学中国文化不读《易经》是本末倒置。《易经》上说:“形而上谓之道,形而下谓之器”。天地宇宙未生之前,是混沌状态的,现代物理学称为大爆炸以前的那个超密度无限塌缩的粒子,中国文化叫太极。150亿年以前,这个超密度的粒子瞬间产生大爆炸,形成了现在的物质宇宙,其中有形的物质凝集成星体,就是地;无形的空间扩展开来形成了太空,就是天。《易经》说:轻清者上升为天,阴浊者下降为地。不是既形象又具体吗?但这是物理的天地,物质世界的天地。在《易经》文化里面属于形而下的“器世间”,也就是物质世界。形而上是非物质的道的世间,那不是我们现有的智力能够讨论的,所以孔子说:“六合之外存而不论”。“存”是承认它确实存在,“不论”是暂且不讨论,因为我们的智慧不够,一说就吵架,何苦呢!对智慧高的人讲真话,形而上是天,形而下是地。对智慧不够的人只能说浅话:太空是天,地球是地。同样都是天地两个字,深人有深解,浅人有浅说,各得其所。 玄,在颜色上指的是深蓝近于黑的颜色,叫玄。在意义上来说,指的是高远、高深莫测,叫玄。肉眼可见的天的颜色是蓝色的,怎么说是黑色呢?蓝色是水的颜色,是海洋的颜色,日光照到海洋表面,光线反上去,我们看到的天空就是蓝色。但是现在的宇航员到了太空中一看,黑漆漆的一片,只有恒星放射出点点微光,确实是黑色的,所以从颜色上说天玄是对的。此外天道高远,像老子说的,形而上的天道的理体,玄之又玄,深不可测,是我们现有的智慧不能理解的。这是形而上的天道高深莫测,所以叫天玄。地黄也有两重意思。我们中国的文化特别是传统文化,确切地说,指的是先秦以前的文化,即夏商周三代,特别是周代的文化。上古时期,夏商周都在黄河流域立国、建都,中国的传统文化,如果再缩小范围,应该说是黄河流域的文化。黄河是母亲河,从昆仑山(约古宗列盆地)发源,汇集于星宿海,过矶石山,经九曲十八弯,从西北高原流下来,同时带下来黄土形成了冲击性平原。那水的颜色是黄的、土的颜色也是黄的,农作物黍、稷都是黄的,所以说地黄。另一重的含义,宇宙中的天体,包括地球在内,都是大爆炸的产物,在初始状态都是炽热的物质。地球就将其温度凝聚在地核的岩浆之内,并借助太阳不断地补充。有温度才可能有生命现象,在色谱分析上,玄色是冷色,**是暖色。地黄也是赞叹温暖的大地有长养和哺育作用,所以中国人又把大地尊称为“母亲”。天道高远,地道深邃,黄也代表地道的深邃。迷信的人说:“人死了以后归于黄泉,过了奈何桥就是黄泉道了”。话虽不可信,其意无非是指那个不为活人所知的另一个深邃的世界。可见,要弄明白“天地玄黄”四个字,可不是容易的事情。宇宙洪荒《淮南子》上说,上下四方叫作宇。上下四方又叫六合,所以宇是空间的概念。古往今来叫作宙,是历史的承续,是时间的概念。宇宙一个说的是空间,一个说的是时间,代表了现代科学里“时空”的观念。我们今天所用的宇宙一词,只是言物理的太空,只相当于古人所说的“宇”,没有宙的概念。为什么呢?因为时间不是客观存在,是人的主观感觉。空间状态的延续是时间,脱离开空间就没有时间,空间不一样,时间也不一样。空间拓展了时间就随着延长了,反过来,空间缩小了时间也就随着缩短了。古人有“王质观棋”的故事。晋朝的王质进山砍柴,看见松下有两个童子在下棋,他就驻足观了一盘棋。棋罢,斧子把儿已经烂了。回到家里,同时代的人都过世了。可见空间不一样,时间也不一样。今天我们觉得时间不够用,一天的时间比起我们小时候的一天,显得很短。这很自然,因为空间缩短了。唐朝的玄奘去印度取经要走三年,现在坐飞机几个小就到了,交通的便利缩小了空间,自然我们在时间的感觉上就缩短了。此外,时间与物体的运动速度有直接关系。根据爱因斯坦的理论:宇宙中的质量、能量和速度可以互相转化。宇宙的速度极限是光速,即30万公里/秒,当运动速度到达光速,时间就趋近于零。超过光速运动,时间就倒转了,就是科幻片里描绘的“时光隧道”。到达这一步,人类才能说“进化”了,否则总是研究猴变人、人变猴的,一点新意都没有。但问题是,零也是存在的一种形式,不是不存在。我们即使进入了时光隧道,也只是倒计时,还是没有超越时空的束缚。《金刚经》和《老子》是东西方两大圣人教给我们破时空的经典,早已超越了宗教的界限,所谓“东方有圣人,西方有圣人,此心同,此理同”。古代的读书人没有不读这两部经的,今天我们把它当作宗教著作拒绝接受,这是我们现代人的福薄,享受不了。洪荒是指地球形成以后的早期状态,是50亿年以前(太阳系形成),那时地球的地壳很薄,温度极高。造山运动引发了洪水,洪字的本义就是大水,指地球上的早期洪水说的。地球上的洪水至少闹了三次,大禹治水的一次是最近的一次,大约在4000年以前。大禹平水患,定九州,这是人类史上出现的改造自然的最早的范例。荒的本义是草木的蒙昧,指代的是远古时期,人类还没有出现以前,离现在至少是500万年,那时的地球上还处在混囤蒙昧的状态中。中国自古就有盘古开天地的故事,说的是盘古氏开天地。在久远前天地还未分开的时候,有一个人,他像胎儿一样盘缩在像鸡蛋壳一样的天地里面睡觉,一睡就是一万八千年。谁也不知道他有多少岁了,所以叫他盘古。他睡醒了以后觉得又黑又闷,就把这个鸡蛋壳一斧子劈成了两半。轻者上升为天,浊者下降为地,为了固定住天地,他每天身高长一丈,过了一万八千年,天地终于被固定住了,盘古也化作了天地的一部分。这虽是个神话故事,但与宇宙大爆炸说有一点神似。

  九年级下册期中考语文试卷

 一、积累运用(28分)

 1下列词语中加点字注音完全正确的一项是( )(2分)

 A挣脱(zhèng) 荫庇(yīn) 铸就(zhù) 半身不遂(suí)

 B吮吸 (shǔn) 戏谑(xuè) 慰藉 (jí) 吹毛求疵(cī)

 C捯气 (dǎo) 瞰望 (kàn) 赔偿(cháng) 万恶不赦(shè)

 D癖好 (pǐ) 手腕 (wàn) 魁梧(wú) 呱呱坠地(gū)

 2下列各组词语不完全正确的一组是( )(2分)

 A顶礼膜拜 星临万户 黏膜 砰然作响

 B断壁残垣 周道如砥 不屑置辩 一泄千里

 C无精打采 中流砥柱 绯红 引颈受戮

 D折衷是非 有例可援 恻隐 相生相成

 3下列用词准确的一项是 ( )(2分)

 (1)孔乙己便涨红了脸,额上的青筋条条绽出,( )道,“窃书不能算偷……窃书!……读书人的事,能算偷么”

 (2)自从他被尊称为何大学问以后,他也真在学问上下起功夫来了。过去,他好听书,也会说书;在( )这个尊称之后,当真看起书来。

 (3)难道这都是真的吗他闭着眼睛,想了好一会,( )想出来了。他一直在向北偏东走,他已经离开狄斯河,走到了铜矿谷。

 (4)江流人海,叶落归根,我们是大生命中之一滴,大生命中之一叶。在宇宙的大生命中,我们是多么( ),多么渺小,而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行。

 A辩解 获得 竟然 卑鄙 B争辩 荣膺 毕竟 卑微

 C辩白 取得 然而 卑下 D争论 荣获 马上 微小

 4依次填入下面横线处的内容最恰当的一项是( )(2分)

 对联,是文学殿堂里的一朵奇葩,它发自千人之心,出自万人之手,各展其才,各显千秋,豪放 ,婉约 ,粗犷 ,细腻 ,洋洋洒洒,蔚为大观。

 A如旭日喷薄 似风拂杨柳 如小桥流水 若大江东去

 B似风拂杨柳 如小桥流水 如旭日喷薄 若大江东去

 C如小桥流水 似风拂杨柳 若大江东去 如旭日喷薄。

 D若大江东去 如小桥流水 如旭日喷薄 似风拂杨柳

 5 下列句子中,标点符号使用不正确的一项是(  )(2分)

 A他问我为什么没有参加这次云南省教育厅组织的“中小学学生‘中国梦’”书法赛。

 B群众的好干部陈家顺,以农民工身份应聘到企业打工,被称为“卧底局长”。

 C母亲和我都叹息他的景况:多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅,都苦得他像一个木偶人了。

 D诺贝尔文学奖获得者莫言为《中学生阅读》题词:阅读不仅改变人的命运,也改变人类的命运。

 6诗文填空。(12分)

 ⑴小伙子一般都喜欢美丽而又贤慧的姑娘,《关雎》一诗中的“ , ”

 这两句就是佐证。

 ⑵《月下独酌》中以明月和身影反衬诗人的孤独的诗句是: , 。

 ⑶《左迂至蓝关示侄孙湘》中表达了诗人尽管招来一场弥天大祸, 但还是愈老弥坚,使人见到他的刚正不阿的气概的句子是: , 。

 ⑷李贺在《雁门太守行》中描写官军出其不意袭击敌人的诗句是: ,

 。

 ⑸《别云间》中描写山河破碎,泪眼朦胧,满腔悲愤的诗句是: ,

 。

 ⑹孟子以“ , ”阐述了战争中各条件因素之间的地位和作用。

 7综合性学习:走进小说天地

 ⑴中国古代小说成就巨大,获誉极高,请写出下列作品的名称。(2分)

 ①中国古代讽刺小说最高峰:

 ②古代第一部反映农民起义的章回体小说:

 ⑵下列这副对联与那部作品有关,小说的作者是谁(2分)

 写人写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分。

 作品: 作者:

 ⑶穿越时空的对话。假如范进、孔乙己、闰土、诸葛亮……就站在你的面前,你将对他们说些什么请任选一位对他说一句话。(2分)

 我想对 说 。

 二、现代文阅读(22分)

 一 快递

 梅子涵

 ①现在都喜欢快递。一封不重要的信,一份有点重要的合同,一包盼望读到的书,一盒扬州包子,一袋山西枣子,都会快递而来,弄得门铃不断,喜气洋洋,很像成功人士。我不但有快递,而且几乎天天有,有时一天多到五六个,喜气洋洋得有点手忙脚乱。

 ②有一天我在书房看着书睡着了,没听到门铃声,没听到送快递打我的手机,当时手机设置为会议状态。不过当电话再次打来时,我醒了。“你在家吗”声音很恼怒。“我在啊。”“你看看我打了多少个电话给你!我打到现在没有停过!”很恼火的声音在喊。“你是谁啊”“快递!”他都是喊的。“对不起,对不起!我刚才睡着了,没听见。”“你们上海人都不接电话的!”“上海人都不接电话刚才是没有听见。”“你不要说了,你现在下来!”他大喊着,声音非常响,已经无礼得“不成体统”,任何一个收快递的人听见都不可能按得住性子了。我的火“腾”地蹿上来,那蹿上来的声音也几乎听得见。我飞快地下楼。我要去问问他想干什么,他这是在送快递还是准备拼命二楼、一楼,我飞快地走,我极力地压制自己的怒火,不让它蹿成歇斯底里。二楼、一楼,我走得快,结果火竟然也被我压得快,散得快,等我开了大门的时候,已经没有什么火了。从三楼到一楼的过程,我把自己锤炼了一次。我不想吵架,没有意思,歇斯底里会不成体统。但是那个大喊的声音想吵,他站在门口,他的脸上只有火!“你好,”我说,“很对不起,我睡着了,没有听见。如果听见我怎么会不接”我还说了别的话,表达歉意,也想表达友好。可是他的气不消。最后,当他把一包书递给我,把签收单扔给我,喊叫着对我说“你签名”的时候,我锤炼了的克制又一次被粉碎,火“腾”地重新蹿上来!“我不会签的!”我大叫。“你打电话给你们老板,让他和我说话!”我大叫。我也歇斯底里了,锤炼的成果很容易被扔弃,我歇斯底里的时候哪里像个教授!只要歇斯底里,那么人人就都会是一个样子。

 ③他说他不要签收单了,跳上助动车开了就走。他就像一团烈火,是滚着离开的。我站在门口大口喘气,整个上午乃至整个下午的'日子,仿佛都已毁坏。我没有回到房里,而是去追那团烈火了。我像一团烈火似的去追他,我自以为是地要让他向我道教。我心里的怒火就像是脚底的轮子,可笑极了。我们的小区很大,可是我竟然追到了他。他已经到了另外一家的门口,他的助动车停在樟树下,他正在和这一家的女主人吵架。我幸灾乐祸地说:“你看你,刚才和我吵,跑到这儿又吵,你很喜欢吵架”他没有理我,有些沮丧地回到助动车前,上了车。他也许也在懊悔:我怎么又吵了。

 ④这时,我看到他的头上有好多的汗。他被晒得很黑,其实他大概只有二十出头的年龄。二十出头的时候,我正在一个农场当知青,也被晒得很黑。那时,我不能再读书,他现在也读不了书,干着这样一份按人家门铃,打别人手机,可是别人却可能没有听见的职业。我用手擦擦他额头上的汗,说:“你热吗”怎么会不热他没有避开我的手,猛然流泪了,大滴地落下来。我突然觉得,自己像一个父亲在抚摸孩子。他的年龄应该比我女儿还小些,是应该叫她姐姐的。女儿正在法国读书,而他呢,骑着助动车,把一包我喜欢的文学书给我送来。我有些难受起来。我摸摸他握着车把的手,说:“我刚才态度不好,谢谢你为我送快递。你一个人在外面工作,要照顾好自己,让父母放心。上海人都很感激你们的!”这么 说着,我也流泪了,觉得温暖。心里涌满了情感和爱的时候,人人也都会是一个样子。

 ⑤这个上午没有被毁掉,被我们挽救了。他离开的时候说:“我走了。”我说:“你骑得慢一点。”我们竟然有些像亲人告别。后来,他又来过一次。他有点害羞地站在门外,我说:“是你啊,你好吗”那以后,我再没有见到他。我很想他再来为我送快递,我会说:“是你啊,你好吗”

 8根据语境,分别用三个词语形容下面两句话中的“样子”。(6分)

 (1)第②段最后一句“只要歇斯底里,那么人人就都会是一个样子”是怎样的一个“样子”

 (2)第④段最后一句“心里涌满了情感和爱的时候,人人也都会是一个样子”又是怎样的一个“样子”

 9下面两句话,都写出了人物心中的“火”,但写法有所不同。请根据句子后面的提示加以赏析。(4分)

 (1)我的火“腾”地蹿上来,那蹿上来的声音也几乎听得见。(从词语角度)

 (2)他就像一团烈火,是滚着离开的。(从修辞角度)

 第(1)句:

 第(2)句:

 10用描写的表达方式写几句连贯的话,具体表现文中画线处小伙子内心的懊悔。(60字左右,2分)

 11读完本文,请结合生活实际谈谈你的感悟。(2分)

 二 难得淡定

 (1)苏轼一首词:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来潇洒处,归去,也无风雨也无晴。”读来读去,我读出了两个字:淡定。淡定,是近年来颇时髦的一个词,但作为一种情怀和境界,却是古已有之。

 (2)东坡对自己的淡定是很有自信的,一生坎坷,几经浮沉,就是靠淡定情怀才没有被打垮,而且活得很潇洒。不过,还有比他更淡定的。一天,东坡坐禅,茅塞顿开,悟出“八风吹不动“一语,非常满意。忙遣书童把字送到江对岸的老和尚佛印那里指正。佛印看后,在下面写了一个“屁”字。苏轼不由恼火,过江来评理。佛印一笑,又添几字,成了“一屁过江来“。看来,苏轼在淡定上比佛印还差了一大截。

 (3)淡定,是指面对危险和被动局面能做到“泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬”的镇定态度。昔日,诸葛亮面对司马懿大军压境,镇定自若,方寸不乱,别出心裁地唱了一出“空城计”,化险为夷,留下千古美谈。2011年2月11日,印度外长克里希纳在联合国发言时,念错了稿子,引起底下一片骚动,那是相当的尴尬。可克里希纳却镇定自若,微微一笑,颇有大将 风度地说:“啊,文件太多了,忙中出错,看来文山会海真是害死人哪”淡定的一句话就巧妙地化解了被动局面,台下传来了善意的笑声和掌声。

 (4)淡定,也指在名利诱惑面前不为所动的淡泊精神,得之淡然,失之泰然。太史公有言:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”乾隆问和珅:“运河上千帆竞发,船来船往,都运的是什么”和珅答曰:“一为名,一为利。”可见,自古至今,能轻名利者不多。东汉将军冯异算是一个,他为人谦逊低调,每当宿营时,将领们就坐在一起争功,冯异却常一个人躲在树下休息,人称“大树将军”。这是在名前的淡定。东汉大臣甄宇也是一个,每年腊月祭祀后,皇帝要赏赐给博士每人一头羊。羊有大小肥瘦,很不好分,常引争执,甄宇就主动牵走了最瘦小的羊,人称“瘦羊博士”。这是在利前的淡定。

 (5)淡定,还指在胜败利钝面前从容不迫,胜不骄,败不馁。东晋时,淝水之战的捷报 送到京城时,主帅谢安与客人正在下棋。他拿过捷报阅过,便随手放在一边,不动声色继续下棋,就好像什么也没有看到一般。他淡定如水,客人却忍不住问道:“前方战事如何”他漫不经心地回答:“孩子们已打败了敌人。”依旧从容安详。这便是他的淡定涵养,“不以物喜,不以己悲”,胜败都是过眼云烟。

 (6)淡定,还有面对生死的自若精神。“千古艰难唯一死”,面对死亡仍能保持淡定,尤为难能可贵。金圣叹受“抗粮哭庙”案牵连而被朝廷处以极刑,泰然自若,临刑不惧,边酌边说:“割头,痛事也,快事也;割头而先饮酒,痛快痛快!”嵇康遭人陷害,临行前,神色不变,如同平常,还在刑场上抚了一曲《广陵散》。曲毕,叹息道:“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》,吾每靳固之,《广陵散》于今绝矣!”说完后,嵇康从容就戮。

 (7)时下,戾气太重,使人总处于紧张之中,幸福指数大打折扣。有了淡定情怀,大家才能心平气和,轻看身外之物,直面灾害和困难,做到“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫观天外云卷云舒。”

 12概括文章的中心论点。(2分)

 答:

 13文中开头引用苏轼的词作有什么作用(2分)

 答:

 14文章第(4)段论述的主要内容是什么运用了什么论证方法(2分)

 答:

 15结合文章内容,联系你的学习和生活,谈谈你获得的启示。(2分)

 答:

 三古诗文阅读(20分)

 一

 甲舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,

 孙叔敖举于海,百里奚举于市。

 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂

 乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则

 无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

 然后知生于忧患,而死于安乐也。

 (选自《孟子•告子下》)

 乙于是论次①其文。七年而太史公遭李陵之祸②,幽于缧绁③。乃喟然而叹曰:

 “是余之罪也夫!是余之罪也夫!身毁不用矣!”退而深惟曰:“夫《诗》、《书》隐约

 者,欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里④,演《周易》;孔子厄陈、蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,而论兵法;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道也,故述往事,思来者。”于是卒述陶唐⑤以来至于麟⑥止自黄帝始。

 (节选自《太史公自序》)

 注释①次: 编次,整理。②李陵之祸:李陵兵败投降匈奴,司马迁认为他是难得的将才,在汉武帝面前为其辩解,因此被下狱问罪,处以宫刑。③缧绁(léi xiè):原是捆绑犯人的绳索,这里引申为监狱。④羑里(yǒu):古地名,今河南汤阴县北。⑤陶唐:即唐尧,五帝之一。⑥麟:猎获一只白麟。文中借指汉武帝元狩元年,即公元前122年。

 16结合文意解释下面句中加点的词。(2分)

 (1)曾益其所不能: (2)人恒过:

 (3)乃喟然而叹曰: (4)故述往事:

 17用现代汉语翻译文中画横线的句子。(4分)

 (1)困于心,衡于虑,而后作。

 (2)《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。

 18用“∕”为文中画波浪线的句子断句。(2分)

 于 是 卒 述 陶 唐 以 来 至 于 麟 止 自 黄 帝 始。

 19(1)甲文中孟子认为,一个国家要想避免¡°亡¡±的命运,必须具备哪些条件请用自己的话概括回答。(2分)

 (2)对乙文内容分析和概括不正确的一项是( )(2分)

 A本文记叙了司马迁在遭受宫刑之后,忍辱完成《史记》创作的过程。

 B司马迁借圣人贤士发愤著述的事来表明自己身处逆境自强的人生态度。

 C司马迁作《史记》是为了表达为李陵辩护一事的懊悔和对汉武帝的怨恨。

 D列举圣人贤士的事例,也含蓄地抒发了司马迁心中的抑郁不平之气。

 20乙文中作者列举众多历史人物的事例,能证明甲文中哪一观点(2分)

 二蒹葭

 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。

 蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。

 蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。21体现诗的全部旨意出来,且起到联上启下作用的诗句是“ , ”。 (2分)

 22诗的每一章开头都写景,说说这些景物描写的作用(2分)

 23 诗歌采用重章叠句的表现手法,举一例说说这样写的好处(2分)

 四、写作(共50分)

 24阅读下面的文字,按要求作文。

 大千世界,路,有无数。

 或长,或短;或狭,或宽;或坎坷,或平坦……

 耕耘,是蚯蚓的路;探索,是小溪的路;摧毁,是飓风的路;发光,是闪电的路……

 彩虹的路是绚丽的,但那是虚幻的;流星的路是短暂的,但这是辉煌的;爬山虎的路是艰难的,也是无畏的;老黄牛的路是泥泞的,也是踏实的……

 要求:以“路”为话题写一篇作文,自选角度,自定文体,自拟题目,不少于600字。

  人教版九年级语文下册期中试卷及答案

 一、积累运用(28分)

 1下列词语中加点字注音完全正确的一项是( )(2分)

 A挣脱(zhèng) 荫庇(yīn) 铸就(zhù) 半身不遂(suí)

 B吮吸 (shǔn) 戏谑(xuè) 慰藉 (jí) 吹毛求疵(cī)

 C捯气 (dǎo) 瞰望 (kàn) 赔偿(cháng) 万恶不赦(shè)

 D癖好 (pǐ) 手腕 (wàn) 魁梧(wú) 呱呱坠地(gū)

 2下列各组词语不完全正确的一组是( )(2分)

 A顶礼膜拜 星临万户 黏膜 砰然作响

 B断壁残垣 周道如砥 不屑置辩 一泄千里

 C无精打采 中流砥柱 绯红 引颈受戮

 D折衷是非 有例可援 恻隐 相生相成

 3下列用词准确的一项是 ( )(2分)

 (1)孔乙己便涨红了脸,额上的青筋条条绽出,( )道,“窃书不能算偷……窃书!……读书人的事,能算偷么”

 (2)自从他被尊称为何大学问以后,他也真在学问上下起功夫来了。过去,他好听书,也会说书;在( )这个尊称之后,当真看起书来。

 (3)难道这都是真的吗他闭着眼睛,想了好一会,( )想出来了。他一直在向北偏东走,他已经离开狄斯河,走到了铜矿谷。

 (4)江流人海,叶落归根,我们是大生命中之一滴,大生命中之一叶。在宇宙的大生命中,我们是多么( ),多么渺小,而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行。

 A辩解 获得 竟然 卑鄙 B争辩 荣膺 毕竟 卑微

 C辩白 取得 然而 卑下 D争论 荣获 马上 微小

 4依次填入下面横线处的内容最恰当的一项是( )(2分)

 对联,是文学殿堂里的一朵奇葩,它发自千人之心,出自万人之手,各展其才,各显千秋,豪放 ,婉约 ,粗犷 ,细腻 ,洋洋洒洒,蔚为大观。

 A如旭日喷薄 似风拂杨柳 如小桥流水 若大江东去

 B似风拂杨柳 如小桥流水 如旭日喷薄 若大江东去

 C如小桥流水 似风拂杨柳 若大江东去 如旭日喷薄。

 D若大江东去 如小桥流水 如旭日喷薄 似风拂杨柳

 5 下列句子中,标点符号使用不正确的一项是(  )(2分)

 A他问我为什么没有参加这次云南省教育厅组织的“中小学学生‘中国梦’”书法赛。

 B群众的好干部陈家顺,以农民工身份应聘到企业打工,被称为“卧底局长”。

 C母亲和我都叹息他的景况:多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅,都苦得他像一个木偶人了。

 D诺贝尔文学奖获得者莫言为《中学生阅读》题词:阅读不仅改变人的命运,也改变人类的命运。

 6诗文填空。(12分)

 ⑴小伙子一般都喜欢美丽而又贤慧的姑娘,《关雎》一诗中的“ , ”

 这两句就是佐证。

 ⑵《月下独酌》中以明月和身影反衬诗人的孤独的诗句是: , 。

 ⑶《左迂至蓝关示侄孙湘》中表达了诗人尽管招来一场弥天大祸, 但还是愈老弥坚,使人见到他的刚正不阿的气概的句子是: , 。

 ⑷李贺在《雁门太守行》中描写官军出其不意袭击敌人的诗句是: ,

 。

 ⑸《别云间》中描写山河破碎,泪眼朦胧,满腔悲愤的诗句是: ,

 。

 ⑹孟子以“ , ”阐述了战争中各条件因素之间的地位和作用。

 7综合性学习:走进小说天地

 ⑴中国古代小说成就巨大,获誉极高,请写出下列作品的名称。(2分)

 ①中国古代讽刺小说最高峰:

 ②古代第一部反映农民起义的章回体小说:

 ⑵下列这副对联与那部作品有关,小说的作者是谁(2分)

 写人写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分。

 作品: 作者:

 ⑶穿越时空的对话。假如范进、孔乙己、闰土、诸葛亮……就站在你的面前,你将对他们说些什么请任选一位对他说一句话。(2分)

 我想对 说 。

 二、现代文阅读(22分)

 一 快递

 梅子涵

 ①现在都喜欢快递。一封不重要的信,一份有点重要的合同,一包盼望读到的书,一盒扬州包子,一袋山西枣子,都会快递而来,弄得门铃不断,喜气洋洋,很像成功人士。我不但有快递,而且几乎天天有,有时一天多到五六个,喜气洋洋得有点手忙脚乱。

 ②有一天我在书房看着书睡着了,没听到门铃声,没听到送快递打我的手机,当时手机设置为会议状态。不过当电话再次打来时,我醒了。“你在家吗”声音很恼怒。“我在啊。”“你看看我打了多少个电话给你!我打到现在没有停过!”很恼火的声音在喊。“你是谁啊”“快递!”他都是喊的。“对不起,对不起!我刚才睡着了,没听见。”“你们上海人都不接电话的!”“上海人都不接电话刚才是没有听见。”“你不要说了,你现在下来!”他大喊着,声音非常响,已经无礼得“不成体统”,任何一个收快递的人听见都不可能按得住性子了。我的火“腾”地蹿上来,那蹿上来的声音也几乎听得见。我飞快地下楼。我要去问问他想干什么,他这是在送快递还是准备拼命二楼、一楼,我飞快地走,我极力地压制自己的怒火,不让它蹿成歇斯底里。二楼、一楼,我走得快,结果火竟然也被我压得快,散得快,等我开了大门的时候,已经没有什么火了。从三楼到一楼的过程,我把自己锤炼了一次。我不想吵架,没有意思,歇斯底里会不成体统。但是那个大喊的声音想吵,他站在门口,他的脸上只有火!“你好,”我说,“很对不起,我睡着了,没有听见。如果听见我怎么会不接”我还说了别的话,表达歉意,也想表达友好。可是他的气不消。最后,当他把一包书递给我,把签收单扔给我,喊叫着对我说“你签名”的时候,我锤炼了的克制又一次被粉碎,火“腾”地重新蹿上来!“我不会签的!”我大叫。“你打电话给你们老板,让他和我说话!”我大叫。我也歇斯底里了,锤炼的成果很容易被扔弃,我歇斯底里的时候哪里像个教授!只要歇斯底里,那么人人就都会是一个样子。

 ③他说他不要签收单了,跳上助动车开了就走。他就像一团烈火,是滚着离开的。我站在门口大口喘气,整个上午乃至整个下午的日子,仿佛都已毁坏。我没有回到房里,而是去追那团烈火了。我像一团烈火似的去追他,我自以为是地要让他向我道教。我心里的怒火就像是脚底的轮子,可笑极了。我们的小区很大,可是我竟然追到了他。他已经到了另外一家的门口,他的助动车停在樟树下,他正在和这一家的女主人吵架。我幸灾乐祸地说:“你看你,刚才和我吵,跑到这儿又吵,你很喜欢吵架”他没有理我,有些沮丧地回到助动车前,上了车。他也许也在懊悔:我怎么又吵了。

 ④这时,我看到他的头上有好多的汗。他被晒得很黑,其实他大概只有二十出头的年龄。二十出头的时候,我正在一个农场当知青,也被晒得很黑。那时,我不能再读书,他现在也读不了书,干着这样一份按人家门铃,打别人手机,可是别人却可能没有听见的职业。我用手擦擦他额头上的汗,说:“你热吗”怎么会不热他没有避开我的手,猛然流泪了,大滴地落下来。我突然觉得,自己像一个父亲在抚摸孩子。他的年龄应该比我女儿还小些,是应该叫她姐姐的。女儿正在法国读书,而他呢,骑着助动车,把一包我喜欢的文学书给我送来。我有些难受起来。我摸摸他握着车把的手,说:“我刚才态度不好,谢谢你为我送快递。你一个人在外面工作,要照顾好自己,让父母放心。上海人都很感激你们的!”这么 说着,我也流泪了,觉得温暖。心里涌满了情感和爱的时候,人人也都会是一个样子。

 ⑤这个上午没有被毁掉,被我们挽救了。他离开的时候说:“我走了。”我说:“你骑得慢一点。”我们竟然有些像亲人告别。后来,他又来过一次。他有点害羞地站在门外,我说:“是你啊,你好吗”那以后,我再没有见到他。我很想他再来为我送快递,我会说:“是你啊,你好吗”

 8根据语境,分别用三个词语形容下面两句话中的“样子”。(6分)

 (1)第②段最后一句“只要歇斯底里,那么人人就都会是一个样子”是怎样的一个“样子”

 (2)第④段最后一句“心里涌满了情感和爱的时候,人人也都会是一个样子”又是怎样的一个“样子”

 9下面两句话,都写出了人物心中的“火”,但写法有所不同。请根据句子后面的`提示加以赏析。(4分)

 (1)我的火“腾”地蹿上来,那蹿上来的声音也几乎听得见。(从词语角度)

 (2)他就像一团烈火,是滚着离开的。(从修辞角度)

 第(1)句:

 第(2)句:

 10用描写的表达方式写几句连贯的话,具体表现文中画线处小伙子内心的懊悔。(60字左右,2分)

 11读完本文,请结合生活实际谈谈你的感悟。(2分)

 二 难得淡定

 (1)苏轼一首词:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来潇洒处,归去,也无风雨也无晴。”读来读去,我读出了两个字:淡定。淡定,是近年来颇时髦的一个词,但作为一种情怀和境界,却是古已有之。

 (2)东坡对自己的淡定是很有自信的,一生坎坷,几经浮沉,就是靠淡定情怀才没有被打垮,而且活得很潇洒。不过,还有比他更淡定的。一天,东坡坐禅,茅塞顿开,悟出“八风吹不动“一语,非常满意。忙遣书童把字送到江对岸的老和尚佛印那里指正。佛印看后,在下面写了一个“屁”字。苏轼不由恼火,过江来评理。佛印一笑,又添几字,成了“一屁过江来“。看来,苏轼在淡定上比佛印还差了一大截。

 (3)淡定,是指面对危险和被动局面能做到“泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬”的镇定态度。昔日,诸葛亮面对司马懿大军压境,镇定自若,方寸不乱,别出心裁地唱了一出“空城计”,化险为夷,留下千古美谈。2011年2月11日,印度外长克里希纳在联合国发言时,念错了稿子,引起底下一片骚动,那是相当的尴尬。可克里希纳却镇定自若,微微一笑,颇有大将 风度地说:“啊,文件太多了,忙中出错,看来文山会海真是害死人哪”淡定的一句话就巧妙地化解了被动局面,台下传来了善意的笑声和掌声。

 (4)淡定,也指在名利诱惑面前不为所动的淡泊精神,得之淡然,失之泰然。太史公有言:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”乾隆问和珅:“运河上千帆竞发,船来船往,都运的是什么”和珅答曰:“一为名,一为利。”可见,自古至今,能轻名利者不多。东汉将军冯异算是一个,他为人谦逊低调,每当宿营时,将领们就坐在一起争功,冯异却常一个人躲在树下休息,人称“大树将军”。这是在名前的淡定。东汉大臣甄宇也是一个,每年腊月祭祀后,皇帝要赏赐给博士每人一头羊。羊有大小肥瘦,很不好分,常引争执,甄宇就主动牵走了最瘦小的羊,人称“瘦羊博士”。这是在利前的淡定。

 (5)淡定,还指在胜败利钝面前从容不迫,胜不骄,败不馁。东晋时,淝水之战的捷报 送到京城时,主帅谢安与客人正在下棋。他拿过捷报阅过,便随手放在一边,不动声色继续下棋,就好像什么也没有看到一般。他淡定如水,客人却忍不住问道:“前方战事如何”他漫不经心地回答:“孩子们已打败了敌人。”依旧从容安详。这便是他的淡定涵养,“不以物喜,不以己悲”,胜败都是过眼云烟。

 (6)淡定,还有面对生死的自若精神。“千古艰难唯一死”,面对死亡仍能保持淡定,尤为难能可贵。金圣叹受“抗粮哭庙”案牵连而被朝廷处以极刑,泰然自若,临刑不惧,边酌边说:“割头,痛事也,快事也;割头而先饮酒,痛快痛快!”嵇康遭人陷害,临行前,神色不变,如同平常,还在刑场上抚了一曲《广陵散》。曲毕,叹息道:“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》,吾每靳固之,《广陵散》于今绝矣!”说完后,嵇康从容就戮。

 (7)时下,戾气太重,使人总处于紧张之中,幸福指数大打折扣。有了淡定情怀,大家才能心平气和,轻看身外之物,直面灾害和困难,做到“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫观天外云卷云舒。”

 12概括文章的中心论点。(2分)

 答:

 13文中开头引用苏轼的词作有什么作用(2分)

 答:

 14文章第(4)段论述的主要内容是什么运用了什么论证方法(2分)

 答:

 15结合文章内容,联系你的学习和生活,谈谈你获得的启示。(2分)

 答:

 三古诗文阅读(20分)

 一

 甲舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,

 孙叔敖举于海,百里奚举于市。

 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂

 乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则

 无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

 然后知生于忧患,而死于安乐也。

 (选自《孟子•告子下》)

 乙于是论次①其文。七年而太史公遭李陵之祸②,幽于缧绁③。乃喟然而叹曰:

 “是余之罪也夫!是余之罪也夫!身毁不用矣!”退而深惟曰:“夫《诗》、《书》隐约

 者,欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里④,演《周易》;孔子厄陈、蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,而论兵法;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道也,故述往事,思来者。”于是卒述陶唐⑤以来至于麟⑥止自黄帝始。

 (节选自《太史公自序》)

 注释①次: 编次,整理。②李陵之祸:李陵兵败投降匈奴,司马迁认为他是难得的将才,在汉武帝面前为其辩解,因此被下狱问罪,处以宫刑。③缧绁(léi xiè):原是捆绑犯人的绳索,这里引申为监狱。④羑里(yǒu):古地名,今河南汤阴县北。⑤陶唐:即唐尧,五帝之一。⑥麟:猎获一只白麟。文中借指汉武帝元狩元年,即公元前122年。

 16结合文意解释下面句中加点的词。(2分)

 (1)曾益其所不能: (2)人恒过:

 (3)乃喟然而叹曰: (4)故述往事:

 17用现代汉语翻译文中画横线的句子。(4分)

 (1)困于心,衡于虑,而后作。

 (2)《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。

 18用“∕”为文中画波浪线的句子断句。(2分)

 于 是 卒 述 陶 唐 以 来 至 于 麟 止 自 黄 帝 始。

 19(1)甲文中孟子认为,一个国家要想避免¡°亡¡±的命运,必须具备哪些条件请用自己的话概括回答。(2分)

 (2)对乙文内容分析和概括不正确的一项是( )(2分)

 A本文记叙了司马迁在遭受宫刑之后,忍辱完成《史记》创作的过程。

 B司马迁借圣人贤士发愤著述的事来表明自己身处逆境自强的人生态度。

 C司马迁作《史记》是为了表达为李陵辩护一事的懊悔和对汉武帝的怨恨。

 D列举圣人贤士的事例,也含蓄地抒发了司马迁心中的抑郁不平之气。

 20乙文中作者列举众多历史人物的事例,能证明甲文中哪一观点(2分)

 二蒹葭

 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。

 蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。

 蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。21体现诗的全部旨意出来,且起到联上启下作用的诗句是“ , ”。 (2分)

 22诗的每一章开头都写景,说说这些景物描写的作用(2分)

 23 诗歌采用重章叠句的表现手法,举一例说说这样写的好处(2分)

 四、写作(共50分)

 24阅读下面的文字,按要求作文。

 大千世界,路,有无数。

 或长,或短;或狭,或宽;或坎坷,或平坦……

 耕耘,是蚯蚓的路;探索,是小溪的路;摧毁,是飓风的路;发光,是闪电的路……

 彩虹的路是绚丽的,但那是虚幻的;流星的路是短暂的,但这是辉煌的;爬山虎的路是艰难的,也是无畏的;老黄牛的路是泥泞的,也是踏实的……

 要求:以“路”为话题写一篇作文,自选角度,自定文体,自拟题目,不少于600字。

参考答案:

 一、积累运用

 1 D 2 B 3 B 4 D 5 C 6 ⑴窈窕淑女,君子好逑 ⑵ 举杯邀明月,对影成三人 ⑶ 欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。⑷ 半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起 ⑸无限山河泪,谁言天地宽。⑹天时不如地利,地利不如人和 7 ⑴ ①《儒林外史》②《水浒传》⑵《聊斋志异》 蒲松龄 ⑶ 略

 二、现代文阅读

 (一)

 8(1)怒不可遏(愤怒) 声嘶力竭 面红耳赤 气急败坏(意思对即可)

 (2)和蔼可亲(和颜悦色) 心平气和 和声细语 包容 理解(意思对即可)

 9(1)(2分)这句话运用了“腾”这个拟声词(这句话运用了“蹿”这个动词),生动传神地写出了“我”听到快递员粗暴喊叫时心中怒火升腾的情状。

 (2)这句话运用比喻的修辞手法,生动形象地写出快递员怒气冲冲、心急火燎离开时的样子,体现了他急躁和粗暴。

 10示例:我怎么老是和别人吵架呢这位长辈对我这么关心,我刚才却对他那么无礼,往后我可不能再把自己焦躁和烦恼的情绪发泄在别人身上。

 11联系原文,结合实际谈感悟,言之有理即可。

 二

 12人生要有淡定的情怀(或做人处事,要有淡定的 情怀)

 13①引出论点 ②为论点作道理论据 ③增添文学趣味

 14论述了淡定是指在名利诱惑面前不为所动的淡泊精神。举例论证或例证法。

 15示例:人生难免起伏,在困难危险面前我们要保持清醒的头脑,从容镇定地面对,失败和不如意时,我们要心平气和地面对,从容安详地思考与处理,不过分看重身外之物,不为身外之物所困,始终保持“不以物喜,不以己悲”的心怀。

 三、古诗文阅读

 一

 16(1)通“增”,增加 (2)犯错误 (3)于是,就 (4)因此,所以

 17(1)心意困苦,思虑阻塞,然后才能奋起(奋发创造)。 (2)《诗》三百篇,大多是圣人贤士为发泄(抒发)愤懑(愤怒)而写的作品(创作的)。

 18于是卒述陶唐以来∕至于麟止∕自黄帝始(每断对一处得1分)。

 19(1)在国内有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士;在国外有足以与之匹敌的邻国和来自外国的祸患。 (2)C

 20生于忧患(或忧愁祸害足以使人生存)。

 二

 21、所谓伊人,在水一方

 22、①是起兴句,以引起下文。②表明了时间的推移,表现主人公对所思慕人的深挚感情。③烘托萧瑟冷漠气氛,流露主人公凄婉惆怅感情。

 23、举例:每章的后四句。反复抒写道路的险阻,表达主人公执着的爱情追求。

天地玄黄,宇宙洪荒是千字文的第一句

注解:天地玄黄,宇宙洪荒

“天地玄黄”一句出自于《易经》。《易经》里说“天玄地黄”,这里为了押韵改作“天地玄黄”这种不改动古人文字的引经,为明引。“宇宙洪荒”出自于《淮南子》与《太玄经》。《淮南子》里说“上下四方叫作宇,古往今来叫作宙”。作《太玄经》的是西汉的杨雄,他在《太玄经》里说过“洪荒之世”的话。两部经的话合起来就是“宇宙洪荒”,这种引经的方式叫暗引,所以这两句话都是经典。如果仅仅从字面上看,这两句话的意思就是:天的颜色是黑的,地的颜色是黄的。这不是无病呻吟吗?能作为经典流传几千年吗?那么这两句话的深层含义在哪里呢?我只能试着解,大家来随文入观,看看能体会到哪里。天地这两个字在古汉语里有多重意思,包括的概念非常之多,我们熟悉的太空之天与地球之地只是其中之一。要想弄明白天地二字的含义,必须要读《易经》。《易经》是五经之首,讲的就是天地之道和阴阳之变的道理,中国的传统文化,什么《四书》、诸子百家,统统都是从《易经》这个根上发展出来的,学中国文化不读《易经》是本末倒置。《易经》上说:“形而上谓之道,形而下谓之器”。天地宇宙未生之前,是混沌状态的,现代物理学称为大爆炸以前的那个超密度无限塌缩的粒子,中国文化叫太极。150亿年以前,这个超密度的粒子瞬间产生大爆炸,形成了现在的物质宇宙,其中有形的物质凝集成星体,就是地;无形的空间扩展开来形成了太空,就是天。《易经》说:轻清者上升为天,阴浊者下降为地。不是既形象又具体吗?但这是物理的天地,物质世界的天地。在《易经》文化里面属于形而下的“器世间”,也就是物质世界。形而上是非物质的道的世间,那不是我们现有的智力能够讨论的,所以孔子说:“六合之外存而不论”。“存”是承认它确实存在,“不论”是暂且不讨论,因为我们的智慧不够,一说就吵架,何苦呢!对智慧高的人讲真话,形而上是天,形而下是地。对智慧不够的人只能说浅话:太空是天,地球是地。同样都是天地两个字,深人有深解,浅人有浅说,各得其所。 玄,在颜色上指的是深蓝近于黑的颜色,叫玄。在意义上来说,指的是高远、高深莫测,叫玄。肉眼可见的天的颜色是蓝色的,怎么说是黑色呢?蓝色是水的颜色,是海洋的颜色,日光照到海洋表面,光线反上去,我们看到的天空就是蓝色。但是现在的宇航员到了太空中一看,黑漆漆的一片,只有恒星放射出点点微光,确实是黑色的,所以从颜色上说天玄是对的。此外天道高远,像老子说的,形而上的天道的理体,玄之又玄,深不可测,是我们现有的智慧不能理解的。这是形而上的天道高深莫测,所以叫天玄。地黄也有两重意思。我们中国的文化特别是传统文化,确切地说,指的是先秦以前的文化,即夏商周三代,特别是周代的文化。上古时期,夏商周都在黄河流域立国、建都,中国的传统文化,如果再缩小范围,应该说是黄河流域的文化。黄河是母亲河,从昆仑山(约古宗列盆地)发源,汇集于星宿海,过矶石山,经九曲十八弯,从西北高原流下来,同时带下来黄土形成了冲击性平原。那水的颜色是黄的、土的颜色也是黄的,农作物黍、稷都是黄的,所以说地黄。另一重的含义,宇宙中的天体,包括地球在内,都是大爆炸的产物,在初始状态都是炽热的物质。地球就将其温度凝聚在地核的岩浆之内,并借助太阳不断地补充。有温度才可能有生命现象,在色谱分析上,玄色是冷色,**是暖色。地黄也是赞叹温暖的大地有长养和哺育作用,所以中国人又把大地尊称为“母亲”。天道高远,地道深邃,黄也代表地道的深邃。迷信的人说:“人死了以后归于黄泉,过了奈何桥就是黄泉道了”。话虽不可信,其意无非是指那个不为活人所知的另一个深邃的世界。可见,要弄明白“天地玄黄”四个字,可不是容易的事情。宇宙洪荒《淮南子》上说,上下四方叫作宇。上下四方又叫六合,所以宇是空间的概念。古往今来叫作宙,是历史的承续,是时间的概念。宇宙一个说的是空间,一个说的是时间,代表了现代科学里“时空”的观念。我们今天所用的宇宙一词,只是言物理的太空,只相当于古人所说的“宇”,没有宙的概念。为什么呢?因为时间不是客观存在,是人的主观感觉。空间状态的延续是时间,脱离开空间就没有时间,空间不一样,时间也不一样。空间拓展了时间就随着延长了,反过来,空间缩小了时间也就随着缩短了。古人有“王质观棋”的故事。晋朝的王质进山砍柴,看见松下有两个童子在下棋,他就驻足观了一盘棋。棋罢,斧子把儿已经烂了。回到家里,同时代的人都过世了。可见空间不一样,时间也不一样。今天我们觉得时间不够用,一天的时间比起我们小时候的一天,显得很短。这很自然,因为空间缩短了。唐朝的玄奘去印度取经要走三年,现在坐飞机几个小就到了,交通的便利缩小了空间,自然我们在时间的感觉上就缩短了。此外,时间与物体的运动速度有直接关系。根据爱因斯坦的理论:宇宙中的质量、能量和速度可以互相转化。宇宙的速度极限是光速,即30万公里/秒,当运动速度到达光速,时间就趋近于零。超过光速运动,时间就倒转了,就是科幻片里描绘的“时光隧道”。到达这一步,人类才能说“进化”了,否则总是研究猴变人、人变猴的,一点新意都没有。但问题是,零也是存在的一种形式,不是不存在。我们即使进入了时光隧道,也只是倒计时,还是没有超越时空的束缚。《金刚经》和《老子》是东西方两大圣人教给我们破时空的经典,早已超越了宗教的界限,所谓“东方有圣人,西方有圣人,此心同,此理同”。古代的读书人没有不读这两部经的,今天我们把它当作宗教著作拒绝接受,这是我们现代人的福薄,享受不了。洪荒是指地球形成以后的早期状态,是50亿年以前(太阳系形成),那时地球的地壳很薄,温度极高。造山运动引发了洪水,洪字的本义就是大水,指地球上的早期洪水说的。地球上的洪水至少闹了三次,大禹治水的一次是最近的一次,大约在4000年以前。大禹平水患,定九州,这是人类史上出现的改造自然的最早的范例。荒的本义是草木的蒙昧,指代的是远古时期,人类还没有出现以前,离现在至少是500万年,那时的地球上还处在混囤蒙昧的状态中。中国自古就有盘古开天地的故事,说的是盘古氏开天地。在久远前天地还未分开的时候,有一个人,他像胎儿一样盘缩在像鸡蛋壳一样的天地里面睡觉,一睡就是一万八千年。谁也不知道他有多少岁了,所以叫他盘古。他睡醒了以后觉得又黑又闷,就把这个鸡蛋壳一斧子劈成了两半。轻者上升为天,浊者下降为地,为了固定住天地,他每天身高长一丈,过了一万八千年,天地终于被固定住了,盘古也化作了天地的一部分。这虽是个神话故事,但与宇宙大爆炸说有一点神似。

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