有没有比较雅的争吵 关于文学的

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粘贴了一部分，你来感受一下：

叶神月：我杭西湖美如画，你宁玄武小水坑

王启超：我宁长江奔腾流，你杭钱塘倒灌游

（叶神月说西湖美景超过南京玄武湖，王启超则强调长江气势磅礴，胜过钱塘江。）

叶神月：我杭安居金銮殿，你南苏锡上下跳

王启超：我南金陵帝王州，你杭萧山余杭偷

（叶神月说南京的地位常被苏州、无锡“威胁”。王启超说，杭州将萧山、余杭撤县改区，这两地历史上有时并不属杭州。）

叶神月：十朝都会九代短

王启超：行在难敌蒙古军

（叶神月说南京为都的朝代大多历史不长，王启超则说南宋赵构定杭州为行在，终被蒙古族所灭。）

叶神月：南大穷酸装低调，东大福建破三本，豪华霸气紫金港，江宁学子慕名来

王启超：浙大扩张专业水，其余再无二幺幺，中国科教第三城，吴越考生跳龙门

（叶神月说南大穷酸，东大被以为是福建的某三本学校，都比不上浙大。王启超回击：浙大近年快速扩张，吞并了许多其他学校才达到如此规模，而且除了浙大，浙江再无“211大学”。）

叶神月：我阿里马云帝，扫清四海，美帝上市，非以权势取之，实乃天命所归

王启超：我中电十四所，雄冠东亚，攘日抗美，实以技术取胜，终为华夏之幸

（叶神月怒赞马云和阿里巴巴引领经济潮流并在美国上市。王启超回击，中电十四所等企业技术在全国处于领先地位。）

叶神月：一派胡言，我杭足踏幽蓟，手捏松江，千秋万载，一统江南

王启超：无可奉告，我宁吴头楚尾，虎踞龙盘，古往今来，再兴华夏

（叶神月说杭州历史上地位曾高过上海北京，王启超则强调南京历史悠久，是吴楚文化的故地。）

叶神月：西湖醋鱼叫花鸡，龙井虾仁千张包，虾爆鳝面东坡肉，笋干老鸭片儿川

王启超：牛肉锅贴盐水鸭，酒凝金腿状元豆，什锦豆腐菊花脑，鸭油烧饼炒芦蒿

（双方说的是两地美食。）

叶神月：今我大杭产值万亿，名企千家，量你宁腐草之萤光，怎及天心之皓月

王启超：量你临安名校有一，狗尾十余，今你杭苟图之衣食，何谈神器之更易

（叶神月说杭州GDP超万亿，王启超再次强调杭州仅有浙大一所高校。“腐草之萤光，天心之皓月”和“神器之更易”，则是三国演义中诸葛亮和王朗的台词。）

跟绍兴人讲说不如跟苏州人吵架！绍兴话发音直爽，声调高，不带拖音，苏州人发音软，糯！外带拖音，声调不高，感觉苏州人从不会吵架！绍兴话和苏州话区别很大的！不仅仅是浙江，也包括江苏很大部分(江苏南部)。而上海话则是江浙混合，大部分以宁波、杭州和苏南口音构成。个人看法，不喜勿喷。

基底对应文字还是汉字，所以吴语不会像普通话那样有一个统一的标准，这就导致吴语和大多数方言一样，又分为很多片区，大片区包含有太湖片、上丽片、台州片、瓯江片、金衢片、宣州片、吴方言的使用人口大约在1亿出头。略多于粤方言。当然从全球范围来看，粤方言在海外也有相当数量的分布。如果考虑到这个因素的话，粤方言的全球使用人口要比吴方言略多一些。

两者互通度极高，基本上可以进行无障碍日常交流。来自其他吴语区的人，如果不经过仔细分辨，或者对两种语言不太熟悉的话，可能都很难准确区分出萧山话和绍兴话(反正我是听不太出区别)。以来南片区是以绍兴市为中心的越语区，北片区是以苏州为中心的吴语区，湖州，嘉兴，上海，无锡，苏州等属于吴语区，杭州，萧山，宁波，绍兴，等，属于越语区。

是杭州历史的活化石，也是吴语的典型标志；萧山话和绍兴话属于吴语系太湖片临绍小片；宁波话属于吴语系甬江片。其祖为河南人，虽心里老大不愿，又口口声声承认自是宋之临"都"，宋是河南人建都，赵构(不能生育)被金打得上天无路入地无门走浙江，建都<临>时<安>，原来想是南京太靠前线！

所以上海话属吴语系分支混合方言。杭州、萧山、绍类似于英国人、印度人、菲律宾都讲英语，上海人就相当于英国人，其它那几个就相当于印度人。

源流一源于姬姓，为春秋时期鲁惠公之子姬尾生之后，属于以先祖名字为氏。据史籍《通志·氏族略》、《元和姓纂》等记载，春秋时期，鲁惠公姬弗涅之子中有个姬尾生，字施父，史称施父尾。在鲁桓公姬轨(姬允)执政时期(公元前711～前694年)，姬尾生成为鲁国的大夫。据说，姬尾生精通音律，曾视来访的曹国太子赏乐姿态之变化，断言其父曹伯将不久于人世，后来果然应验。鲁桓公深敬姬尾生之才，委以重用，施父后成为春秋名臣。后传到其五世孙姬孝叔之时，干脆以先祖名字为姓氏，称少施氏、亦称施父氏，以示与别的家族不同，后省文简化为单姓施氏，世代相传至今，史称施氏正宗。施氏族人大多尊奉施父尾为得姓始祖。源流二源于妫姓，出自夏王朝时期诸侯国施国，属于以国名为氏。据史籍《姓氏考略》记载，夏王朝时期诸侯中有施氏，建施氏国，其故址在今湖北省恩施县一带。商汤灭夏桀之后，施氏国亦随之灭亡，其后，施氏国的公族子孙就以故国名为姓氏，称施氏，世代相传至今，是非常古老的姓氏之一。源流三源于子姓，出自殷商时期七族之一的施氏，属于以氏族名称为氏。据史籍《左传》记载，西周初期，周武王姬发之弟姬康叔受封为卫侯，分到了“殷民七族”即陶氏、施氏、繁氏(邽氏)、锜氏、饥氏、樊氏和终葵氏等。殷商施氏，在商王朝时期为专职制旌旗的工匠，古称“旌、旗、帜”为“施”，其族人子弟后代即以职业为氏族称谓，世代称施氏至今。源流四源于姬姓，出自明朝初期大儒方孝孺同族，属于避难改姓为氏。方孝孺：公元1357～1402年，字希直，一字希古，号逊志，世称正学先生、缑城先生；缑城人(今浙江宁海)。著名明朝大臣、著名学者、文学家、散文家、思想家。方孝孺是朱元璋的皇长孙朱允炆的老师。因为太子朱标死得早，朱元璋就把皇位传给了朱允炆，这就是明建文帝。方孝孺死后，其门人德庆侯、廖永忠之孙庸、铭等人捡其遗骸，葬于聚宝门山上，死于宁海县城之方氏族人，由方孝孺的义子马子同收其残骸，皆投于一口古井中，后称该井为“义井”。据史籍《姓氏词典》记载：方氏系为改姓。明朝大儒方孝孺被明成祖朱棣杀害后，其同姓族人纷纷外逃，以避株连，因而有改称施氏者。“施”字，拆开为“方人也”，因而也有为方氏者。源流五出自他族改姓。如云南白族以海螺为图腾的氏族，汉姓为施；明、清时云南土司有施姓；世居沈阳之满洲人有此姓；今京、彝、苗、蒙古、羌、傣、怒、纳西、僳僳等族有此姓。源流六源于赫哲族，出自明、清时期赫哲族富勒哈氏族，属于以氏族名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：赫哲族富勒哈氏，亦称富尔哈氏、富勒察氏、富勒洪阿氏、富勒瑚氏，赫哲语为“布施”之义，世居佛阿拉(今辽宁新宾永陵)。后有满族引为姓氏者，满语为Fulha Hala，汉义“杨树”。赫哲族、满族富勒哈氏，在清朝晚期以后多冠汉姓为施氏、杨氏、付氏、傅氏、富氏等。源流七源于蒙古族，出自明朝时期蒙古族艾耀施部，属于以部落名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：蒙古族艾耀施氏，世居科尔沁（今吉林松源）。后有满族引为姓氏者，满语为Aiyos Hala。蒙古族、满族艾耀施氏，在清末民国初期，多冠汉姓为施氏、艾氏、石氏者。源流八源于白族，出自明朝时期白族施氏族，属于以图腾信仰汉化为氏。云南省大理地区的白族中，有世代以海螺为氏族图腾的部落，元朝中期即以海螺图形取近似的汉字“施”为姓氏，称施氏。到明、清两朝时期，云南土司即为该氏族。源流九出自其他各少数民族，属于汉化改姓为氏。今京族、彝族、苗族、羌族、傣族、怒族、纳西族、僳僳族等少数民族中，均有施氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓施氏，世代相传至今。

参考资料：

上海话的一个非常典型的特征就是在吴语区几乎通行无阻，无论在浙江还是苏南，上海人未必听得懂当地话，但是当地人却很听懂上海话，这就是因为“融合语优势”的原因！首先，根本不存在什么江苏人只认同上海话而不是浙江话的说法。因为苏北地区在语言片区上根本就不是吴语区，而是北方方言区。

绍兴话发音直爽，声调高，不带拖音，苏州人发音软，糯！外带拖音，声调不高，感觉苏州人从不会吵架！绍兴话和苏州话区别很大地！当然，上海话是从南腔北调中形成的！是宁波话和苏北话的结晶吧！对不对请各位朋友指教！萧山话和绍兴话是非常接近的语言，两者互通度极高，基本上可以进行无障碍日常交流。来自其他吴语区的人，如果不经过仔细分辨，或者对两种语言不太熟悉的话，可能都很难准确区分出萧山话和绍兴话(反正我是听不太出区别)。

一般情况下是因为特殊条件下的移民导致的。南宋时期，北宋皇室和开封以及周边地区的权贵富豪，迁往杭州定居。将北方官话带到了杭州，并深刻影响了当地方言。杭州话的一个很大的特点是具备儿化音。这是其他任何地区吴方言都没有的特征。温州部分地区通行闽南语。湖州，嘉兴，上海，无锡，苏州等属于吴语区，杭州，萧山，宁波，绍兴，等，属于越语区。

杭州话属吴语系太湖片，是杭州历史的活化石，其实"吴语也仅属中国汉语的八大方言之一，没什么优越感，，亦代表不了什么，中国经史传没有一部用什么方言写成也是吴语的典型标志；萧山话和绍兴话属于吴语系太湖片临绍小片；宁波话属于吴语系甬江片。

都说吵架后把你自己丢下的男人千万不能找，其实这样子的说法是正确的，男人在吵架的时候最能够反映出他们的性格。如果一个男人真的很爱你，他就不会丢下你，因为吵架两个人的情绪都不稳定，尤其是女孩子，他应该关心你。

每个人在成长的过程当中都会拥有自己的恋情，每个人都希望自己的恋情能够幸福长久，但是很多人在经营恋情的时候都会有的争吵。因为脾气不一样，，就会有着各种各样的争吵，但是在争吵的时候，很多男孩子会把自己的女朋友给丢下。

对于这样的男人，他们就是自私自利的存在。他们并不爱女朋友，反而爱的是自己，即便再生气，也不要把女孩子一个人丢下，因为女孩子情绪也不稳定，随时都会做出一些过激的行为。

一个男人真的爱你的话，他就不会丢下你，所以说把你丢下的男人千万不要找，你应该找一个能够懂得包容你的男朋友。因为爱你所以才会包容你，如果不爱，何谈包容，所以说我们在吵架的时候就可以看出一个人的人品。

如今的男孩子还没有结婚他就把你给丢下来，结完婚之后，他的行为会更加的过分。所以很多人都说，吵架之后把你丢下的男人千万不要找，因为这样的男人不值得你去爱。

两个人在经营爱情的时候，一定要懂得包容的重要性，不要经常的吵架，长久的吵架会影响到双方的感情，感情是需要经营的，如果双方懂得经营自己的感情，这样的感情就会变得长久，双方也会变得恩爱。尤其是男孩子一定要懂得包容自己的女朋友，只有在你的包容当中，双方的感情才会变得长久。

所以说我要找吵架之后把你丢下的男人，因为这样的男人并不爱你，他爱的是自己。

杭州萧山机场到火车东站最快最方便地是坐地铁。

杭州市机场轨道快线工程起自苕溪站（原名吴山西站），终于靖江站，线路全长585公里（地下线长度465公里，高架段长度12公里）。设车站15座（高架车站4座，地下车站11座，其中换乘站13座）。

项目车辆采用A型车，设计最高运行速度120公里/小时，列车编组初、近、远期均为6辆。项目拟用地总面积16223公顷。杭州西站至火车东站的运行时间约25分钟，火车东站至萧山机场的运行时间约20分钟。

扩展资料：

为加快杭州市城市轨道交通设施建设，进一步完善城市轨道交通网络体系，加强杭州西站、杭州东站及萧山国际机场之间的快速互联，实现以未来科技城为主的城西区域与中心城、城东区域的快速出行，带动沿线区域开发建设，并更好地服务杭州2022年亚运会，有必要实施杭州市机场轨道快线工程。

项目换乘站较多，特别是西湖文化广场站和杭州东站为地下五层车站，埋深大、环境复杂，土建工期偏紧、实施难度较大，且施工前期准备和方案的不确定因素较多，浙江将加强工程风险分析，提出针对性措施，确保施工安全。

韵萧然 潮无界

杭州2021年4月10日 /美通社/ -- 看云舒云卷，繁星密布；听林间鸟语，溪水潺潺；赏风土人情，千古文脉；游人文景观，意趣盎然；日出江花红胜火，谁不忆萧然。

2021萧山文旅（杭州）推介会

为让更多的杭州本地市民及来杭游客走进萧山，感受“萧山特色”文旅体验新模式，深度展现萧山各类文旅资源和产品，扩大萧山文旅品牌影响力和美誉度，由杭州市萧山区人民政府主办、杭州市萧山区文化和广电旅游体育局承办的“韵萧然 潮无界”2021萧山文旅（杭州）推介会于4月10日在杭州西湖文化广场举行。杭州市文化广电旅游局、萧山区文化和广电旅游体育局相关领导，以及旅游业界人员，新闻媒体代表、杭州本地市民及来杭游客等参与此次推介会。会上，领导先后致辞，对萧山文旅的发展表示殷切的盼望。

2021萧山文旅（杭州）推介会

萧山，杭州的南花园，山川秀美，江湖秀丽，旅游资源丰富，人文自然相映成趣，历史文化底蕴深厚。本次推介会上，更是创新推介形式，带着特色演出节目、文旅资源、旅游产品等走进杭州，让更多杭州市民以及来杭游客直观感受萧山特色文旅资源魅力。

本次“韵萧然 潮无界”推介会由“潮起萧然”和“趣享萧旅”两部分组成，以推介萧山特色旅游景区，推广萧山特有乡土人文镇街为亮点，立体化展现萧山文旅资源，生动化呈现萧山文旅底蕴。主要特点有：

一、恰逢其时

2021年疫情常态化防控，全省文旅消费稳步复苏、热而有序，旅游恢复性增长，文旅市场繁荣可期，举办“韵萧然 潮无界”2021萧山文旅（杭州）推介会活动衔接有力、正逢其时，以立足杭州为基本点，整合辖区文旅资源，持续推进“旅游全域化”战略，打造“韵萧然 潮无界”文旅IP。

二、形式多样

推介会活动开展形式创新，全场穿插互动问答形式点燃现场高潮。活动邀请湘湖国家旅游度假区和杭州乐园、杭州长乔极地海洋公园、杭州东方文化园、杭州开元森泊度假乐园等景区景点代表，以及楼塔、河上、戴村、临浦、浦阳、进化、所前、义桥、衙前、瓜沥等十处人文镇街代表，进行景点推介，打造区域旅游金名片，凸显区域旅游特色，强调活动主题，促进现场氛围，大大提升了本次推介会的参与性、互动性和体验性。

三、铺量宣传

本次“韵萧然 潮无界”推介会在全省范围内各角度、多渠道、全方位进行媒体宣传预热，充分利用微博、抖音等新媒体平台，全媒体联动，以视频、图文等形式，汇聚话题量、增加普及率、提升网络热度，致力于展现萧山作为G20主会场后，又将作为第19届亚运会的主战场、主阵地，那奔竞不息的活力与朝气。

四、共享文旅

两地协作，互通有无。本次推荐会现场展示萧山花边、珠绣、三清茶、丝绸画缋、木工等萧山传统非遗；“诗画浙江百县千碗”；萧山文旅企业（景区景点、酒店）；十处人文镇街。此外，强化对口帮扶合作，促进区域协调平衡，丰富文旅产业内涵和载体，本次推介会还设立从江文旅展示点。

2021萧山文旅（杭州）推介会

2021年是“十四五”的开启之年，萧山区将高水平建设“亚运国际城数智新萧山”，高质量打造“重要窗口”示范样板，助力“十四五”开好局、起好步。通过“码上游萧山”等智慧文旅手段聚合文旅资源，提供高效、便捷、现代化的出游体验。此外，萧山区文旅局将全力以赴、抓好落实，着力固历史根基、扬人文优势、补科技短板，创文旅新高，努力发挥“头雁”作用。此次推介活动之后，萧山区第二届乡村文化旅游节即将启幕，邀请大家一同走进萧山，亲身品味萧山的山水之韵、人文之盛。