本来感情很好的夫妻变成仇人,用什么成语形容

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大事去矣 去：失去。形容事情无法挽回了。多指政权丧失，国家灭亡等大事。

出处：汉·荀悦《汉纪·高祖纪》：“诚用此计，大事去矣。”北周·庾信《哀江南赋》：“大事去矣，人之云亡。”

恩断义绝 恩：恩情；义：情义。感情破裂。多指夫妻离异。

出处：元·马致远《任风子》第三折：“咱两个思断义绝，花残月缺，再谁恋锦帐罗帏。”

恩断意绝 恩：恩惠，恩情；意：情份。恩爱和情义完全断绝，形容感情破裂

出处：明·无名氏《认金梳》第一折：“你若得见了你的亲娘，莫漏泄，休将我恩断意绝，可怜我无家无业。”

恩绝义断 恩：恩惠，恩情；义：情义，情份。恩爱和情义完全断绝，形容感情破裂

出处：元·关汉卿《鲁斋郎》第三折：“索什么恩绝义断写休书。”

反目成仇 反目：翻脸了。翻脸而变成仇敌。一般指夫妻不和，矛盾激化，互相对立。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第五十七回：“娶一个天仙来，也不过三夜五夜，也就撂在脖子后头了，甚于怜新弃旧，反目成仇的多着呢。”

分钗断带 钗分开，带断了。比喻夫妻的离别。

出处：南朝·梁·陆罩《闺怨》诗：“自怜断带日，偏恨分钗时。”

夫妻反目 反目：翻眼相看，不和睦。指夫妻不和、吵架。

出处：《周易·小畜》：“舆说辐，夫妻反目。”

割恩断义 舍弃恩德，断绝道义。

出处：明·罗贯中《三国演义》第二十六回：“自桃园缔盟，誓以同死；今何中道相违，割恩断义？”

花残月缺 形容衰败零落的景象。也比喻感情破裂，两相离异。

出处：唐·温庭筠《和王秀才伤歌妓》诗：“月缺花残莫怆然，花须终发月须圆。”

回天乏术 回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；乏术：缺少方法。比喻局势或病情严重，已无法挽救。

出处：清·冯起凤《昔柳摭谈·秋风自悼》：“后探得的耗，万箭攒心，脏腑欲裂。但木已成舟，回天乏术。”

回天无力 回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；无力：没有力量。比喻局势或病情严重，已无法挽救。

出处：清·冯起凤《昔柳摭谈·秋风自悼》：“后探得的耗，万箭攒心，脏腑欲裂。但木已成舟，回天乏术。”

劳燕分飞 劳：伯劳。伯劳、燕子各飞东西。比喻夫妻、情侣别离。

出处：《乐府诗集·东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。”

鸾凤分飞 比喻夫妻或情侣离散。

出处：唐·房千里《寄妾赵氏》诗：“鸾凤分飞海树秋，忍听钟鼓越王楼。”

木已成舟 树木已经做成了船。比喻事情已成定局，无法改变。

出处：清·李汝珍《镜花缘》第三十四回：“如今木已成舟，也是林兄命定如此了。”

泼水难收 相传汉朱买臣因家贫，其妻离去，后买臣富贵，妻又求合。买臣取水泼洒于地，令妻收回，以示夫妻既已离异就不能再合。后用以比喻不可挽回的局面。

思断义绝 感情破裂。多指夫妻离异。

一刀两段 ①一刀斩为两段。比喻坚决断绝关系。同“一刀两断”。②指斩首，被杀。

出处：宋·释普济《五灯会元》卷十二：“一刀两段，未称宗师。”《朱子全书·论语十六》：“直是一刀两段，千了百当。”元·无名氏《争报恩》第二折：“只索便一刀两段，倒大来迭快。”

一刀两断 一刀斩为两段。比喻坚决断绝关系。

出处：宋·释普济《五灯会元》卷十二：“一刀两段，未称宗师。”《朱子语类》卷四十四：“观此可见克己者是从根源上一刀两断，便斩绝了，更不复萌。”

雨断云销 比喻男女恩情断绝。

出处：宋·石孝友《醉落魄》词：“归期莫负青笺约。雨断云销，总是初情薄。”

月缺花残 形容衰败零落的景象。也比喻感情破裂，两相离异。

出处：唐·温庭筠《和王秀才伤歌妓》诗：“月缺花残莫怆然，花须终发月须圆。”

月缺难圆 比喻关系一旦破裂，就很难挽回。

抓破脸皮 比喻感情破裂，公开争吵。

出处：鲁迅《集外集拾遗补编·娘儿们也不行》：“虽说娘儿们打起仗来不用机关枪，然而动不动就抓破脸皮也就不得了。”

抓破脸子 比喻感情破裂，公开争吵。

出处：张天翼《清明时节》二：“我一直忍住了没跟人抓破脸子，你莫逼得太狠。”

抓破面皮 比喻感情破裂，公开争吵。

出处：老舍《二马》第五段二：“我忍了这么些日子了，他一点看不出来。我知道不抓破面皮的跟他说，他要命也不明白我们的事情，非说不可了！”

1 关于夫妻恩爱的诗句

愿得一心人，白头不相离。 汉 ；卓文君〈白头吟〉

得成比目何辞死

愿作鸳鸯不羡仙。 唐；卢照邻〈长安古意

身无彩凤双飞翼

心有灵犀一点通。 唐；李商隐〈无题〉

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！ 唐；白居易〈长恨歌〉

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 唐；李商隐〈无题〉

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 唐；元稹〈离思〉

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 唐 ；刘禹锡《竹枝词》

春心莫共花争发

一寸相思一寸灰。 唐；李商隐〈无题〉

蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 唐；杜牧〈赠别〉

红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采颉，此物最相思。 王维〈相思〉

花开堪折直须折，莫待无花空折枝！ 唐 杜秋娘〈金缕衣〉

一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。 李白《清平调之二》

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 宋；柳永《凤栖桐》

往事已成空，还如一梦中。 李煜 《子夜歌人生愁恨何能免》

知我意，感君怜，此情须问天！ 李煜 《更漏子 金雀钗》

月上柳梢头，人约黄昏后。 朱淑真〈山查子〉

相见争如不见，有情还似无情。 司马光〈西江月〉

天涯地角有穷时，只有相思无尽处。 〈玉楼春〉

天不老，情难绝

心似双丝网，中有千千结。 张生〈千秋岁〉

执手相看泪眼，竟无语凝噎。

多情自古伤离别。

此去经年，应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情，更与何人说？！ 柳永〈雨霖铃〉

花自飘零水自流。

一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

这次第，怎一个愁字了得？ 〈声声慢〉

无言独上西楼。月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断。理还乱。是离愁。别是一般滋味在心头。

问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 〈 虞美人〉

此情可待成追忆，只是当时已惘然。 李商隐〈锦瑟〉

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。苏轼〈江城子 〉

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 辛弃疾〈青云案元夕〉

柔情似水，佳期如梦。

两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。 秦观〈鹊桥〉

平生不会相思，才会相思，便害相思。 元徐再思《蟾宫曲春情》

多情自古空余恨，好梦由来最易醒。 清；史清《溪佚题》

色不迷人人自迷，情人眼里出西施。 黄増《集杭州俗语诗》

滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。 曹雪芹《红楼梦》

相思树下说相思，思郎恨郎郎不知。 民国；梁启超

几次细思量

情愿相思苦！ 胡适〈生查子〉

人生自古有情痴，此恨不关风与月。 宋；欧杨修《玉楼春》

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2 形容情侣吵架心情感伤的诗句

《定风波》

自春来、惨绿愁红，

芳心是事可可。

日上花梢，

莺穿柳带，

犹压香衾卧。

暖酥消，

腻云亸。

终日厌厌倦梳裹。

无那。

恨薄清一去，

音书无个。

早知恁么。

悔当初、不把雕鞍锁。

向鸡窗、只与蛮笺象管，

拘束教吟课。

镇相随，

莫抛躲。

针线闲拈伴伊坐。

和我。

免使年少，

光阴虚过。

3 形容“夫妻反目成仇”的诗句有哪些

1 言既遂矣，至于暴矣。（《卫风 氓》）

译文：满足了你的心愿，你就对我粗暴无礼了。

2 夫妻本是同林鸟，巴到天明各自飞。（明代冯梦龙《警世通言》）

译文：夫妻本是同林之鸟，天亮就各自分开了，形容夫妻在关键时刻都只想到自己，反应自私的人性。

3 但见新人笑，那闻旧人哭。（唐代杜甫《佳人》）

译文：丈夫只看见新人欢笑，哪里听得到旧人哭泣？

4 闻君有两意，故来相决绝。（两汉卓文君《白头吟》）

译文：听说你怀有二心，所以来与你决裂。

5 等闲变却故人心，却道故人心易变。（清代纳兰性德《木兰花·拟古决绝词柬友》）

译文：如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。

4 形容夫妻恩爱的诗句

1、《留别妻》

两汉：苏武

结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，嬿婉及良时。征夫怀远路，起视夜何其？

参辰皆已没，去去从此辞。行役在战场，相见未有期。握手一长叹，泪为生别滋。

努力爱春华，莫忘欢乐时。生当复来归，死当长相思。

译文：和你结发成为夫妻，就从没怀疑与你恩爱到老。和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻，多么美好的时光呀！可是明天我就要为国远行，不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。当星辰隐没在天边时，我就不得不与你辞别了，因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。

与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的，相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。我倍加珍惜现在幸福的每分每秒，我永远也不会忘了和你相爱，这么幸福欢乐的时光。如果我有幸能活着，一定会回到你身边。如果我不幸死了，也会永远想你……

2、《长命女·春日宴》

五代：冯延巳

春日宴，绿酒一杯歌一遍。再拜陈三愿：一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。

译文：风和日丽的春天，摆起丰盛的酒宴。一杯美酒一曲歌呵，拜了又拜许三愿：一愿郎君你长寿千岁，二愿我身体永远康健，三愿我俩如同梁上燕呀，双双对对，幸福无边。

3、《凤凰曲》

唐代：李白

嬴女吹玉箫，吟弄天上春。青鸾不独去，更有携手人。

影灭彩云断，遗声落西秦。

译文：秦穆公的乖乖女，喜欢吹玉箫，吟弄天上之春。青鸾不独飞去，更要载着她的爱人萧史，一起携手升天。他们升空的倩影消失在彩云之中，箫声飘洒整个西秦。

4、《云鬟烟鬓与谁期》

宋代：王安石

云鬟烟鬓与谁期，一去天边更不归。

还似九疑山下女，千秋长望舜裳衣。

译文：望夫石梳得像云烟一样的头发期待谁的归来？到了像天一样遥远的地方就不回来。好像追随舜帝因山崩葬在山下的妻子儿女一样，期待舜帝能穿着衣裳归还。

5、《后园凿井歌》

唐代：李贺

井上辘轳床上转。水声繁，弦声浅。情若何，荀奉倩。

城头日，长向城头住。一日作千年，不须流下去。

译文：汲水辘轳井台上转，滴水声响亮，绳索声低慢。细语缠绵像何人？夫妻恩爱恰似荀奉倩。城头上的太阳啊，但愿能够长留住；一天当作一千年，太阳不沉落，永远无昏暮。

5 形容情侣吵架心情感伤的诗句有哪些

《定风波》自春来、惨绿愁红，芳心是事可可。

日上花梢，莺穿柳带，犹压香衾卧。暖酥消，腻云亸。

终日厌厌倦梳裹。无那。

恨薄清一去，音书无个。早知恁么。

悔当初、不把雕鞍锁。向鸡窗、只与蛮笺象管，拘束教吟课。

镇相随，莫抛躲。针线闲拈伴伊坐。

和我。免使年少，光阴虚过。

定风波宋柳永自春来，惨绿愁红，芳心是事可可。日上花梢，莺穿柳带，犹压香衾卧。

暖酥消，腻云享单（音duǒ）。终日厌厌倦梳裹。

无那！恨薄情一去，音书无个。早知恁么，悔当初、不把雕鞍锁。

向鸡窗、只与蛮笺象管，拘束教吟课。镇相随，莫抛躲。

针线闲拈伴伊坐。和我，免使年少光阴虚过。

注释这是一首写爱情的词篇，具有鲜明的民间风味，是柳永“俚词”中具有代表性的作品。这首词以一个**（或妓女）的口吻，抒写她同恋人分别后的相思之情，刻画出一个天真无邪的**形象。

据传，当时北宋著名词人曼殊就很熟悉这首词，并且持有自己的不同看法。一次，柳永去见晏殊。

“晏公曰：‘贤俊作曲子么？’三变曰：‘只如相公亦作曲子。’公曰：“殊虽作曲子，不曾道‘彩线慵拈伴伊坐。

’柳遂退。”（见张舜民《画墁录》）看来，柳永这首词的内容和表现手法是当时士大夫们所难以接受的，它对爱情，对**内心活动的描写是直率、火爆而又大胆的。

它用笔泼辣，不加掩饰。这与曼殊笔下那种含蓄蕴藉、圆融平静、具有雍容富贵之态的“雅词”相比较，的确是迥然不同的。

但是，只要我们对《定风波》这首词的整体进行全面分析，就很难得出“庸俗低级趣味”和“流露渲染色情”这样的结论。这首词真实地反映了**的孤独苦闷和离别相思之情。

上片，通过艳丽春光和良辰美景来衬托**的孤寂之情。开头三句，写春回大地，万紫千红。

**因此反而增愁添恨。这里暗示出，过去的春天她曾与“薄情”者有过一段火热的恋情生活。

次三句，写红日高照，莺歌燕舞，是难得的美景良辰，而她却怕触景伤情，拥衾高卧。接三句，写肌肤消瘦，懒于梳妆打扮。

这和《诗经卫风·伯兮》“自伯之东，首如飞蓬，岂无膏沐，谁适为容”的精神是一致的，表现出爱情的坚贞不渝。未三句，揭示出这位**之所以“倦梳裹”的真正原因：“恨薄情一去，音信无个。”

至此，我们才发现，原来上片用的乃是一种倒叙手法，它不仅总结上片中的三个层次，而且还很自然地引出下面的内心活动和感情的直接抒发。下片，极写内心的悔恨和对美好生活的向往。

头三句，点明“悔”字，反映出这位**的悔恨之情。继之，又用“锁”字与此相衬，烘托出感情的真挚、热烈与性格的泼辣。

在特别重视功名利禄的封建社会，一个闺中**为了爱情而敢于设想把丈夫“锁”在家里，这无疑是一个大胆的反叛行动。这位**的举措，可以使人联想到《红楼梦》中林黛玉对功名利禄，对仕途经济的批判，而且与柳永《鹤冲天》词中所反映的思想感情也是一脉相通的。

中六句是对理想中的爱情生活的设想和追求。他们坐在窗明几净的书房里吟诗作赋，互相学习，终日形影不离。

结尾三句明确责示对青春的珍惜和对生活的热爱。这首词具有浓厚的民歌风味。

它与《诗经》中的爱情诗、汉乐府《上邪》以及敦煌曲子词《菩萨蛮》（“枕前发尽千般愿”）等著名民歌，在精神上是一脉相承的。它不仅吸取了民歌的特点，保留了民间词的风味，而且还具有鲜明的时代特色。

与上述几首著名民歌相比较。可以看出，作者没有采取传统的比兴手法，也不运用客观的具体形象来比喻和暗示自己爱情的炽烈与坚贞，而是采取感情的直接抒写和咏叹。

词中，感情的奔放热烈带有一种赤裸无遗的色彩，明显地具有一种市民性U馐橇？郎？钍贝？际懈叨确比俚目凸鄯从场？br>这首词的另一特点是语言通俗，口吻自然，纯用白描，与柳永《雨霖铃》、《夜半乐》相比较，风格不同，昭然可见。这说明柳永在向民间词学习方面获得了巨大的成功。

他扩大了“俚词”的创作阵地，丰富了词的内容和词的表现力。

6 形容夫妻恩爱,同甘共苦的诗词或诗句有哪些,越多越好

1、“陌上花开，可缓缓归矣”

这句话出自吴越王给他夫人的一封信。其寓意为田间阡陌上的花开了，你可以一边赏花，一边慢慢回来，或者小路上的花儿都开了，而我可以慢慢等你回来。

吴越王钱镠的王妃，是江山鳌顶村的一个农家姑娘。嫁给钱镠之后，跟随钱镠南征北战，夫妻两人感情非常深。王妃重情义，年年春天都要回娘家住上一段时间，看望并侍奉双亲。

有时候住得久了，吴越王想念妻子，便会写信，明面上问问双亲可好，夫人可好，实际却想说，夫人你离家很长时间啦，夫君想你啦，快回来可好？

短短九字，便把一个在沙场上英勇奋战，杀伐果断的铁铮汉子的思念之情表达得淋漓尽致，一边念着妻子难得回家不愿打扰亲情相聚之乐，一边又遏制不了自己内心。

真真应了那句：心有猛虎，细嗅蔷薇。

2、“只愿君心似我心，定不负相思意”

本句诗出自宋代诗人李之仪《卜算子 我住长江头》，当时，李仪之仕途不顺，又历经儿女、妻子的离世，事业家庭受到双重打击，心中郁闷沉重之极。

这时候，他遇到了当地绝色歌姬杨姝，杨姝的温柔和体贴让李之仪一见倾心，两人在长江边上谈恋爱的时候，李之仪望着滚滚长江，身边有个美丽的女神，心中涌起万般柔情，有感而发，对杨姝表白说，只要你不离不弃，我一定不会辜负你的心意！

男人的话能不能100%相信尚待商榷，但是这句情话感情真挚，以江水长流喻深情漫漫，成功让59岁的李之仪与18岁的杨姝共连理，这对忘年之恋也成为千年爱情佳话。

3、“愿得一心人，白首不相离”

本诗据说出自于卓文君的《白头吟》，其与司马相如为爱私奔的故事，当年可是闹得沸沸扬扬。当年，卓文君为爱不惜离经叛道与情郎私奔，又用自己的家当开酒肆，抛头露面当垆卖酒，只为与爱人过着一生一世一双人的生活。

后来，司马相如衣锦还乡，还想另纳新妾，卓文君也没有大吵大闹，以《怨郎诗》《诀别书》诉说心中哀怨，跟司马相如说好吧，你喜新厌旧了，虽然我还爱你，但是也不想与人共侍一夫，我退出，你们好好玩。

卓文君聪明地以退为进，成功让司马相如想起旧情，回归家庭，继续“愿得一心人，白首不分离”的生活。

一个几千年前的女子，在封建社会下，能够敢爱敢恨，大胆自主，实在令人敬佩。

4、“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”

这首诗出自元稹的《离思五首》中的第四首，是元稹为悼念亡妻韦丛而作。这首诗最为世人所熟知的是前半句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，但其实后两句的情深之意也毫不逊色。

“花丛”指女色，“懒回顾”，意思是看都不看了。元稹说自己面对各种女色，毫无留恋，为什么呢？因为你（亡妻）都不在了啊！我一边想着你，一边通过修道转移注意力，对其他人其他事再也没心思了。

5、“老夫老妻老路边，相依相偎踱步坚。

不忆曾嬉林荫畔，确记前路几处坎。

不羡鸳鸯不羡仙，心满来路景共瞻。

不求富贵不求远，但欣有路坎共搀。”

一首描绘患难夫妻的诗，诗中抒发了在艰苦的环境中，夫妻恩爱，同甘共苦，患难夫妻见真情的情感。

7 表达“夫妻不和”的诗句有哪些

表达“夫妻不和”的诗句：

1 《遣悲怀三首·其二》

唐代：元稹

昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。

衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。

尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。

诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

2 《马嵬》

清代：袁枚

莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。

石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。

3 《江夏行》

唐代：李白

谁知嫁商贾，令人却愁苦。

自从为夫妻，何曾在乡土。

4 《送妻》

唐代：杨志坚

平生志业在琴诗，头上如今有二丝。

渔父尚知溪谷暗，山妻不信出身迟。

荆钗任意撩新鬓，明镜从他别画眉。

今日便同行路客，相逢即是下山时。

5 《七哀诗》

魏晋：曹植

明月照高楼，流光正徘徊。

上有愁思妇，悲叹有余哀。

借问叹者谁？言是宕子妻。

君行逾十年，孤妾常独栖。

君若清路尘，妾若浊水泥。

浮沉各异势，会合何时谐？

愿为西南风，长逝入君怀。

君怀良不开，贱妾当何依？

怒不可遏

[nù bù kě è]

愤怒得不能抑制，形容愤怒到了极点。

并驾齐驱

[bìng jià qí qū]

几匹马并排拉一辆车，一齐快跑。比喻齐头并进。《文心雕龙·附会》：“并驾齐驱，而一毂统辐。”

一反常态

[yī fǎn cháng tài]

完全改变了平时的态度。

火冒三丈

[huǒ mào sān zhàng]

形容怒气特别大。

针锋相对

[zhēn fēng xiāng duì]

针尖对针尖。比喻双方意见、观点等尖锐对立。也比喻在斗争中对准对方的言论行动采取相应的有力措施。

不可开交

[bù kě kāi jiāo]

无法摆脱或结束（只做“得”后面的补语）：忙得～。打得～。

声嘶力竭

[shēng sī lì jié]

声音嘶哑，气力用尽。形容拼命地叫喊（含贬义）。嘶：哑。竭：尽。

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强词夺理

[qiǎng cí duó lǐ]

本来没有理，硬说成有理。

无济于事

[wú jì yú shì]

对于事情没有帮助或益处。济：补益。

指桑骂槐

[zhǐ sāng mà huái]

比喻表面上骂这个人，实际上骂那个人。也说指鸡骂狗。

夫妻反目

[fū qī fǎn mù]

反目：翻眼相看，不和睦。指夫妻不和、吵架。

翻天作地

[fān tiān zuò dì]

犹言翻天覆地。形容闹得很凶。

满腹狐疑

[mǎn fù hú yí]

狐疑：象狐狸那样多疑。一肚子的疑惑。比喻疑惑不解的神态。

理屈词穷

[lǐ qū cí qióng]

（在争论中）理由站不住脚，被驳得没话可说。

声色俱厉

[shēng sè jù lì]

指说话时的声音和脸色都很严厉。俱：都。厉：严厉。

不由分说

[bù yóu fēn shuō]

由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。

狗血喷头

[gǒu xuè pēn tóu]

形容骂得很凶。也说狗血淋头。

指手画脚

[zhǐ shǒu huà jiǎo]

形容一边说话一边比画。也形容乱加批评或随意发号施令。

鸡飞狗跳

[jī fēi gǒu tiào]

把鸡吓得飞起来，把狗吓得到处乱跳。形容惊慌得乱成一团。

挑牙料唇

[tiǎo yá liào chún]

摇动嘴唇。指吵

1 有没有形容夫妻不和睦的古诗文

《氓》氓之蚩蚩，抱布贸丝。

匪来贸丝，来即我谋。 送子涉淇， 至于顿丘。

匪我衍期， 子无良媒。 将子无怒， 秋以为期。

乘彼诡垣， 以望复关。 不见复关， 泣涕涟涟。

既见复关， 载笑载言。 尔卜尔筮， 体无咎言。

以尔车来， 以我贿迁。 桑之未落， 其叶沃若。

于嗟鸠兮， 无食桑葚。 于嗟女兮， 无与士耽。

士之耽兮， 犹可说也。 女之耽兮， 不可说也。

桑之落矣， 其黄而陨。 自我徂尔， 三岁食贫。

淇水汤汤， 渐车帷裳。女也不爽， 士贰其行。

士也罔极， 二三其德。 三岁为妇， 靡室劳矣。

夙兴夜寐， 靡有朝矣。 言既遂矣， 至于暴矣。

兄弟不知， 硒其笑矣。 静言思之， 躬自悼矣。

及尔偕老， 老使我怨。 淇则有岸， 隅则有泮。

总角之宴， 言笑晏晏。 信誓旦旦， 不思其反。

反是不思， 亦已焉哉。

2 有没有形容夫妻不和睦的古诗文

氓》

氓之蚩蚩，抱布贸丝。

匪来贸丝，来即我谋。

送子涉淇， 至于顿丘。

匪我衍期， 子无良媒。

将子无怒， 秋以为期。

乘彼诡垣， 以望复关。

不见复关， 泣涕涟涟。

既见复关， 载笑载言。

尔卜尔筮， 体无咎言。

以尔车来， 以我贿迁。

桑之未落， 其叶沃若。

于嗟鸠兮， 无食桑葚。

于嗟女兮， 无与士耽。

士之耽兮， 犹可说也。

女之耽兮， 不可说也。

桑之落矣， 其黄而陨。

自我徂尔， 三岁食贫。

淇水汤汤， 渐车帷裳。

女也不爽， 士贰其行。

士也罔极， 二三其德。

三岁为妇， 靡室劳矣。

夙兴夜寐， 靡有朝矣。

言既遂矣， 至于暴矣。

兄弟不知， 硒其笑矣。

静言思之， 躬自悼矣。

及尔偕老， 老使我怨。

淇则有岸， 隅则有泮。

总角之宴， 言笑晏晏。

信誓旦旦， 不思其反。

反是不思， 亦已焉哉！

3 夫妻不和的诗句

氓氓之蚩蚩，抱布贸丝。

匪来贸丝，来即我谋。 送子涉淇， 至于顿丘。

匪我衍期， 子无良媒。 将子无怒， 秋以为期。

乘彼诡垣， 以望复关。 不见复关， 泣涕涟涟。

既见复关， 载笑载言。 尔卜尔筮， 体无咎言。

以尔车来， 以我贿迁。 桑之未落， 其叶沃若。

于嗟鸠兮， 无食桑葚。 于嗟女兮， 无与士耽。

士之耽兮， 犹可说也。 女之耽兮， 不可说也。

桑之落矣， 其黄而陨。 自我徂尔， 三岁食贫。

淇水汤汤， 渐车帷裳。女也不爽， 士贰其行。

士也罔极， 二三其德。 三岁为妇， 靡室劳矣。

夙兴夜寐， 靡有朝矣。 言既遂矣， 至于暴矣。

兄弟不知， 硒其笑矣。 静言思之， 躬自悼矣。

及尔偕老， 老使我怨。 淇则有岸， 隅则有泮。

总角之宴， 言笑晏晏。 信誓旦旦， 不思其反。

反是不思， 亦已焉哉。

4 关于夫妻恩爱的文言文

与妻书（节选）

林觉民

意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。

吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马春衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲！

汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先吾而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫！谁知吾卒先汝而死乎？吾真真不能忘汝也！嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。

吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死，到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？今日吾与汝幸双健，天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾，国事成不成自有同志者在。

吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是处；然语之，又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞。而使汝担忧，的的非吾所忍。吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身。嗟夫！巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣！汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎！一恸！

辛未三月念六夜四鼓，意洞手书。

5 家庭不和睦的古诗句

夫妻反目：反目：翻眼相看，不和睦。指夫妻不和、吵架。

鸡声鹅斗：比喻吵吵闹闹，彼此不和。

积不相能：积：积久而成的；能：亲善。指一向不和睦。

琴瑟不调：琴瑟：古乐器名，比喻夫妇。①指琴瑟合奏时，声音没有调整得和谐。②比喻夫妻不和。

琴瑟失调：琴瑟：古乐器名，比喻夫妇。琴瑟演奏的不谐调。比喻政令不当，失去调节。也比喻夫妇不和。

散伤丑害：形容不和谐的声音。

同床异梦：异：不同。原指夫妇生活在一起，但感情不和。比喻同做一件事而心里各有各的打算。

阋墙谇帚：指家庭内部争吵不和。谇帚，指妇女吵骂。