这个是中国传统文化中的一种形象。
根据人文科学网官方资料,红妆铠甲的形象不仅代表了中国传统文化中的勇气和坚韧精神,也代表了中国人民的爱国主义情感。在中国的历史上,许多英雄人物都曾身穿红妆铠甲,为国家和人民奋斗。因此,红妆铠甲的形象也成为了中国人民爱国主义情感的象征之一。
红妆铠甲的形象源于古代战争时期,士兵们穿着红色的铠甲,戴着红色的头盔,手持兵器,英勇作战。这种形象在中国文化中被赋予了特殊的意义,代表着勇气、坚韧、不屈不挠的精神。
1、哀莫大于心不死。
2、即然爱为什么不说出口,有些东西失去了就再也回不来。
3、那一句承诺,终于在诀别的时候,刻成了爱的十字伤。
4、你的爱就像星辰,偶尔很亮偶尔很暗。我不盼绚丽的灿烂,只求微光能挡风寒。
5、在爱情的世界里,当你爱上一个人的时候,你有了软肋,也有了盔甲。可当你小心翼翼地爱着一个可能不会爱上你的人时,你失去了盔甲,处处都是软肋。
这句话的意思是凡是重要的人,在敌人来讲就是拿来赌博的人质;在自己来讲,就是触碰不得的命门。所谓其赋予的铠甲,也不过是受到要挟时背水一战的困兽之勇。
因此,很多人选择不去承受这铠甲的重量,在有限的生命里,为自己而活。纵然也许会失去琴瑟和谐、人伦之乐的体验,但如果真的内心强大独立,一个人也能够积极愉快,只愿独享人生,似乎也无可厚非。
所以啊,如果能葆有自由充沛的情感、清醒独立的自我,有傲骨,有慈悲,内心柔软充盈有盼望,人生那么长,独行片刻又如何呢?
最后还是借刘瑜的话来结束本周的长歌之行:
“愿你有好运气,如果没有,愿你在不幸中学会慈悲。
愿你被很多人爱,如果没有,愿你在寂寞中学会宽容。”
武士班在150多年前正式解散
尽管如此,战士们精心制作的盔甲仍然被全球公认为日本军事实力和美德的标志性象征
武士是由训练有素、盔甲精良的士兵组成的精英群体——甚至连马匹都有盔甲
武士盔甲的美丽源于一种视觉文化,这种文化珍视野蛮与精致的独特融合——铁板与细丝绳搭配,是一种同样具有骑士精神的凶猛战士武士盔甲的每一个元素对他来说都是重要的和个性化的
每件衣服都花了好几个月的时间
不幸的是,几个世纪以来几乎没有人保持完整
但是那些幸存下来的人和几百年前一样令人惊奇,日本武士穿着盔甲的照片,1860年(公共领域),明显代表日本盔甲的文物可以追溯到公元4世纪
这些都深受中国和韩国古代盔甲设计的影响
我们今天所知道的日本盔甲直到8世纪武士阶级出现才出现
直到那时,日本的皇军还是由应征农民组成的
这并没有产生一支有效的军事力量,分离主义者、独立部落和内尔多维尔威胁着帝国的稳定和普通人民的安全
由于无法依靠国家军队进行保护,任何有能力这样做的人(即土地所有者和地方领主)都雇佣了自己的士兵
“这些由省部族首领组成的部队,基本上都是私人保护协会、微型部队,擅长马术小规模战斗
尽管彼此竞争,但他们很快就看到了在数字纽带中锻造力量的智慧”(Cotter,2013年)
武士一词来源于一个古老的日语动词“服兵役”
随着时间的推移,皇帝的权威逐渐减弱,武装精英的力量也在增长
到了12世纪,为幕府工作的武士是日本的统治阶级,武士的生活并不容易
在日本700年的军事统治中,战争几乎一直在肆虐
此外,战争的性质一直在变化
马术射箭让位给了大批手持剑的步兵,而这反过来又让位给了使用从欧洲或中国进口的火器的士兵
军事运动的许多变化需要一套既灵活又不可穿透的盔甲,Samurai Warrior Armor
(公共领域),试图创造全方位的完美盔甲导致了明显的日本防御掩护的发展
武士从头到脚都是由铁、皮革、贵金属和半贵金属以及丝绸制成的一系列重叠层组成的,典型的武士服装包括“护肩、护腿、袖子、护腿、裙子和护胸,以及头盔、手套、面具和靴子,还有一层丝绸内衣的缓冲层,[以及]一系列不可或缺的配件,其中包括两把剑、一个长弓和箭筒、一顶精选帽子、一根军棍、一件防火外套和一个大折扇,上面点缀着一个红色的大太阳点”(科特,2013)
尽管如此,武士盔甲的重量只有40磅(18公斤),而欧洲骑士、各种盔甲和武器的武士(19世纪80年代)(公共领域)的盔甲重量只有60磅(27公斤),随着武士阶层的崛起,它发展了一种理想化的行为准则,称为武士道(武士道),与欧洲的骑士准则相当
武士道深受儒教和佛教的影响,向战士们讲述了他们应该如何生活和死亡
说到生活,一个武士应该表现出忠诚、纪律、朴素和对生命稍纵即逝的欣赏
因此,“日本的军事精英不仅在武术方面受过训练,而且在文学和艺术方面……包括茶道、Noh剧院和水墨画
高阶武士的住宅里装饰着马哲的画他们收集并展示了珍贵的陶瓷、漆器和金属制品,并穿着最精美的丝绸长袍”(麦克阿瑟,2014)
武士们把这种优雅的情感带到了战场上
武士道的军事性和艺术性的交集,使武士盔甲的奇妙设计得以发展,盔甲设计的主要目的是表示战士的忠诚
第二个目的是打击敌人的内心恐惧
设计的第三个目的是为了美观和令人印象深刻,根据武士道的行为准则,战士唯一值得牺牲的方式就是战斗(即使自杀也比耻辱好)
出于这个原因,许多武士都希望(最终)被埋葬在他们战斗时穿的衣服里
所以,它必须是宏伟的,细节横滨式装甲从江户时代中期
穿这件盔甲的武士属于池田家族
(公共领域)梅赫尔·麦克阿瑟(Meher McArthur)写了一篇对一个博物馆展览的评论,其中包含了江户时代的大量盔甲(如横须贺式),她解释了武士盔甲中常见的一些设计选择:,盔甲中最重要的部分是头盔和面罩,因为这是快速恐吓的最佳方式敌人
而且,因为一个被杀的战士有时会被敌人斩首,他的头被胜利者当作战利品,所以面具的形状就像魔鬼或山神
它们通常由铁制成,然后用毛皮、犀牛角和漆器加以装饰
头盔,通常是整个套装设计的中心部分,由金属制成,装饰有鹿角、角、毛皮、羽毛、黄金、漆器,甚至是纸马赫
盔甲装饰有时是直截了当的家族徽章或家族象征,如菊花或新月
其他动物则以凶猛的野兽为特色,如龙、狮子或猛禽
还有一些盔甲上有宗教符号,如著名的菩萨或守护神,斯德哥尔摩博物馆的武士头盔展览
(公共领域),到18世纪,幕府已经设法给日本带来和平
武士除了成为官僚主义者或受雇工作外,几乎没有什么工作可做(想想七个武士吧)
不过,仍有人继续生产盔甲,用于举行仪式和在富裕家庭中展示
如今,这些武器比12世纪最初的战斗盔甲还多,但令人难以置信的是,几年前,一家名为“武士时代”的日本公司因为狗和猫制造武士盔甲而登上国际头条
不同于最初用来保护和惊吓的厚重的盔甲,这种现代的变化意味着既轻松又轻便——允许宠物在穿着主人为它们穿上的非传统服装的同时自由漫游
上图:武士盔甲的人的命运
这个问题确实很难回答。我个人认为,自己的性格是冷漠内向,为了生活而披上热情的盔甲,不是真实的自己,但是在生活中,如果你肆意让你的情感流露,会导致许多不快的发生、误会也容易产生。其实每个人活在这个世界上,为了获得生存的资格,都不得不披上一个代表“热情、宽容、性格好”等美好品质的盔甲。说是生活所迫,有些过分,但也不是无道理。你要是为了为人处世的话,这个盔甲必须披上;要是为了以自己的面貌自由生存,那就可以把这个盔甲永远脱下。
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