你认为情感就是爱情的希望吗？

不认为，首先情感包括了亲情，友情，爱情。如果认为情感是爱情的希望，很可能收获到的不是爱情。我用身边几个例子说一下。

从小学到高中，我们几个同学一起玩到大的。小芳因为家里出了点意外，父亲去世，和母亲生活。大鱼和小芳家住上下楼，所以小芳妈妈去上班的时候也经常去大鱼家吃饭。小芳也叫大鱼哥哥，然后也是一起上学，一起做作业，反正两个人就和亲兄妹一样。在学校小芳也是经常找大鱼问问题，反正后来就到了高中。也是在同一个学校，因为要住校，所以两人就不像是之前那么多见面了。

有一回我们都在大鱼家吃饭，然后大鱼爸爸就开玩笑说，要不小芳就做我们家儿媳妇吧，我觉得你俩也很不错。然后小芳就脸红了，也没有说什么。到高二的时候小芳找到我，说要给大鱼一个本子，不许我看。后来大鱼告诉我，小芳给他告白了。但是自己觉得他就是自己的妹妹，没有什么想法。为了保持距离，大鱼就刻意回避小芳。两个人之前本来情感非常好，但是他只是亲情，在这样的基础上变成爱情固然是好的，但是也可能到最后什么都不是。

有情感的基础变成爱情是好的，但是有时候要注意尺寸，要尊重彼此之间。爱情从乍见之欢，变成久处不厌是需要双方彼此的努力。

当你越来越出色，越来越吸引对方，这才是你爱情的希望。

表达了作者对中国开始复兴，开始构建自己的中国未来发展蓝图的无比激动与欣喜，同时，还表达了作者对中国充满了希望

2015-07-01 回答者: cn#GaGkuLLGf 2个回答 1

中国少年说表达了作者什么样的思想感情

答：少年中国说是清朝末年梁启超所作的散文，写于戊戌变法失败后的1900年，文中极力歌颂少年的朝气蓬勃，指出封建统治下的中国是“老大帝国”，热切希望出现“少年中国”，振奋人民的精神。文章不拘格式，多用比喻，具有强烈的鼓动性。酣畅淋漓，多用比

2014-10-13 1个回答

明天更辉煌表达了作者什么思想感情

答：明天更辉煌》教学设计 教学要求 1．会认会写本课生字，理解由生字组成的词语。 2．有感情地朗读课文，背诵课文第三节。 3．能体会作者的情感，感受大陆和香港血浓于水的亲情。 重点难点 1．有感情地朗读课文，背诵课文第三节。 2．能体会作者的

2014-12-01 3个回答

中国字这个短文表达了什么样的思想感情

问：中国字这个短文表达了什么样的思想感情

答：《伟大的悲剧》 词语理解: 拽zhuài：拉 坚持不懈xiè：坚决保持维护或进行,不松懈 战栗lì：颤抖 闻所未闻：听到从来没有听到过的形容事物非常稀罕 徒劳tú：无益的耗费劳力 风餐露宿：形容旅途或野外生活的艰苦也说露宿风餐 夺眶而出kuàn

2015-12-27 回答者: 知道网友 1个回答

别了,我爱的中国 中作者离开中国的真正目的是什么,

答：别了，我爱的中国，作者离开中国的目的是求得更好的经验，求得更好的战斗的武器。希望是：这些帝国主义的军舰都不见了，代替它们的是悬挂着我们的国旗的伟大的中国舰队。誓言是：加入勇士的队伍，以更勇猛的力量去驱逐，毁灭他们！！

2011-03-05 回答者: ☆水晶**☆ 2个回答 189

20课一句话"咱们的中国!"是什么含义,表达了诗人怎

答：热血的爱国情感！

2012-11-21 回答者: 梁昌波8 6个回答 14

郑愁予的雨说表达了作者什么样的情感

答：这首诗写于20世纪70年代末,当时正值我国结束“文革”灾难不久，诗人身在台湾而关注中国大陆。经历十年浩劫的中国，一切都开始显露生机，正如春雨降临大地，万物复苏，而诗中的“雨说”，其实也就是诗人在说。这首爱之歌，是诗人对“生活在中国大地上

2014-10-31 3个回答

闻一多的《祈祷》作者在祈祷什么,表达了作者怎样

答：把精髓写一下：祈祷希望，把中国从深渊中拯救。 诗的中心意义就是激赏中华民族的伟大、中华文化的悠久与灿烂,全诗表现了闻一多在呼唤民族文化复兴之际的沉痛的现实感受,在迷惘悲观中执着追求、苦苦寻觅的探索精神

2014-09-28 2个回答

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这首小诗充分表达了诗人乐观、豁达的人生态度。 由于作者观察细致深入，描写生动逼真，感情真挚浓厚，因而意趣盎然，颇能动人。

秋凉晚步

宋杨万里

秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天。

绿池落尽红蕖却，荷叶犹开最小钱。

诗文翻译

秋风飒飒，秋雨萧萧，一切都显得那么凄凉冷落，所以，秋天是最容易让人产生悲凉情绪的时候，而诗人却在诗中说，人们以为秋气使人悲哀，其实未必是这样，轻微地有一点寒意，这不正是气候宜人的季节吗？绿色池塘里的红色荷花虽然都落尽了，但荷叶还有新长出来的如铜钱那么圆的小叶片。表达出生机勃勃，孕育希望的情感。

　　新年纳余庆；

　　嘉节号长春。

　　——这是五代十国蜀国国君孟昶的一幅桃符对联，也是我国有历史记载的第一副春联，从字面上看,“纳”即“享受”；“余庆”,旧指“先代的遗泽”,《易经•坤•文言》：“积善之家,必有余庆。”上联的大意是：新年享受着先代的遗泽下联的大意是：佳节预示着春意常在。全连蕴含着喜迎新春、祈求幸福的意思。对联的头尾还嵌入“新春”两个字，中间嵌入了“嘉节”两个字，合起来“新春嘉节”，非常巧妙。

　　一元复始;

　　万象更新。

　　——这是一副传统春联，深得世人喜爱，所以使用非常普遍广泛，影响较大。联意为：新的一年又开始了，世间一切事物都除旧布新，得以新生和发展。“一元复始”，指新的一年又要开始。“万象”，指宇宙间的一切事物或景象。“更新”，除旧布新。联语紧切新春佳节世人辞旧迎新的心态，简洁明快，言约意丰，凝炼工整。因此，人们除了单独作春联外，还常常以它为春联的基本词组，构成较长的新春联，如“一元复始春光好;万象更新喜气多。”“瑞气盈门，一元复始;春风拂面，万象更新。”等。

　　人登寿域;

　　世跻春台。

　　——这也是一副传统春联。春为一岁之首。中国民俗，不论出生在哪个月份，大多以“过一年，长一岁”推算，而健康长寿又几乎是所有人的愿望。此联就是表达的这个祝福。“寿域”，指人人得尽天年的太平盛。“春台”，春日登眺览胜之处。常作太平盛世的象征。联语既切春节，又含祝福，言简而意深。

　　爆竹一声除旧;

　　桃符万户更新。

　　——这是一副传统春联。此联出典于王安石《元日》诗：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”爆竹、桃符都是古代人们在春节时用来驱除邪鬼的道具。现在春节燃放鞭炮，过去没有发明火药之时没有鞭炮，就用火烧竹子，使其毕剥发声，来驱除山鬼瘟神，称之为“爆竹”。“桃符”也是古时民俗，用桃木板画神像挂在门旁，以驱鬼避邪，每年春节都要更换。大约从唐、五代开始在红纸上写表示吉祥、祝福的文字(即春联)，但春联称“桃符”一直延续到清代。写春联以迎新春佳节，已是几乎所有华人的习俗，长盛不衰，只是随着时代的变迁，内容常有更新罢了。该联选取春节期间传统民俗中最富有代表性的两种典型物品——爆竹和桃符，遣词组句，有声(爆竹之响)，有色(桃符之红)，形象鲜明，描绘生动，十分准确地表达了“除旧迎新”的主旨。联句语言精练，声、色俱备，对仗工整，历来受到人们的喜爱，广泛流传而不衰。

　　一元二气三阳泰;

　　四序五福六合春。

　　——这是一副使用了数字入联和词语典故的传统春联。上联“一元”，指事物的开始，这里指一年之始。“二气”，指阴气和阳气。“三阳泰”，即三阳开泰。《易》中，农历十月为坤卦，纯阴之象;十一月冬至为复卦，一阳生于下;十二月为临卦，二阳生于下;正月为泰卦，三阳生于下。冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。所以旧时以“三阳开泰”或“三阳交泰”为岁首称颂之语。下联“四序”，指春、夏、秋、冬四季。“五福”，五种幸福。《尚书·洪范》：“五福，一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”桓潭《新论》：“五福：寿、富、贵、安乐、子孙多。”“六合”，指上下前后左右四方，凡指天地之间、整个天下。联语巧用数字，用典恰切，既合节日，又表达了对天下所有人的良好祝福。

　　梅呈五福;

　　竹报三多。

　　——五福，即寿、富、康宁、好德、老终命。见《尚书·洪范》。三多，即多福、多寿、多男子。见《庄子·天地》。联写冬物，意在以之迎春祈福。既能援引典故，使其意绪丰富，又用词简练，对仗工稳，此春联遂广为应用。

　　春为一岁首；

　　梅占百花魁。

　　——古人有云：“一年之计在于春”，即是说春天是一年的开始，无论是一年的规划还是一年的收成，都要在春天做个好的开头。梅花作为不惧冬天寒冷，迎雪而开的花，常被人们作为“坚贞”“顽强”“不惧艰险”等等形象而歌颂。春节时分虽已开始立春，但天气尚寒冷，而这个季节也只有梅花还开着，之后随着天气的暖和，其他花才会渐渐开放。所从这两点讲，无论是开放时节上，还是精神气概上，梅花都当称“百花魁”。综观此联，言近而旨深。劝谕人们，如在一年始，即做好一年之计，并具有梅花的顽强精神，则何事不成？何情不达？无怪乎此联能成为一副通用、经久不衰的春联。

　　太平真富贵；

　　春色大文章。

　　——这副春联上联祝社会安定，下联赞春色烂漫，本是寻常内容，却见非凡功力。“太平”与“富贵”、“春色”与“文章”本来都不是能特别顺地承接下来的，但是现在作者不仅联系起来了，而且下的字力道非常大。既言“太平”是“真”的“富贵”，言外之意即通常意义上所认为的功名利禄是“虚幻”的富贵，这一点与孔子“不义而富且贵，于我如浮云”的思想是相通的，其注目的不是个人的享乐，而是天下的安定；既言“春色”是“大”的“文章”，言外之意是寻章摘句所成的作品只能算作“小”文章罢了。下联五字也可谓其来有自，李白《春夜宴从弟桃花园序》有：“况阳春召我以烟景，大块假我以文章。”“文章”原指错杂的色彩或花纹，这里指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等。李白这句话的意思是“温暖的春天以秀美的景色来召引我们，大自然又给我们提供了一派锦绣风光”，与下联意思差近。

　　春风杨柳鸣金马；

　　晴雪梅花照玉堂。

　　——这副春联字面上充满了喜庆祥和气氛，“春风杨柳”描新春伊始之征，“晴雪梅花”摹残冬将尽之象。“玉堂金马”，典出《汉书•扬雄列传》，指汉代宫中之金马门和玉堂殿。这两个地方均为学士待诏之所。后遂沿用为翰林院的代称。此联通过对汉宫春色的描写，表达了成名学士们的春风得意之情。此外也可理解为昔时读书人对美好前程的憧憬。因为联语明丽而有堂皇之气，遂成为古人习用之实用春联。

　　凤历书元，人间改岁；

　　鸡声告旦，天下皆春。

　　——凤历，即所谓皇历、黄历。典出《左传•昭公十七年》：“我高祖少皥挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名，凤鸟氏，历正也。”后因用“凤历”称岁历。含有历数正朔之意。上联意为朝廷所颁历书规定了新春第一天为“元日”，所以人间便改换了新岁。下联更进一步细节的描写，元日的清晨，雄鸡的啼叫声唤起了初升的太阳，于是普天下皆为春天了。这副传统春联，巧嵌“元旦”（中国古代称农历正月初一为元旦），庆祝新的一年来临，预兆国运昌隆，人民幸福。