独上西楼是什么意思（月满西楼的真正含义）

独上西楼是什么意思

是无言独上西楼吧

意思是：默默无言，孤孤单单，独自一人缓缓登上空空的西楼。

出自李煜的《相见欢》，原文如下：

无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。

译文：

默默无言，孤孤单单，独自一人缓缓登上空空的西楼。

抬头望天，只有一弯如钩的冷月相伴。

低头望去，只见梧桐树寂寞地孤立院中，幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。

那剪也剪不断，理也理不清，让人心乱如麻的，正是亡国之苦。

那悠悠愁思缠绕在心头，却又是另一种无可名状的痛苦。

扩展资料：

相见欢赏析

词名《相见欢》咏的却是离别愁。此词写作时期难定。如系李煜早年之作，词中的缭乱离愁不过属于他宫庭生活的一个插曲，如作于归宋以后，此词所表现的则应当是他离乡去国的锥心怆痛。起句“无言独上西楼”，摄尽凄惋之神。“无言”者，并非无语可诉，而是无人共语。

由作者“无言”、“独上”的滞重步履和凝重神情，可见其孤独之甚、哀愁之甚。本来，作者深谙“独自莫凭栏”之理，因为栏外景色往往会触动心中愁思，而今他却甘冒其“险”，又可见他对故国怀念之甚、眷恋之甚。“月如钩”，是作者西楼凭栏之所见。

一弯残月映照着作者的孑然一身，也映照着他视线难及的“三千里地山河”，引起他多少遐想、多少回忆？而俯视楼下，但见深院为萧飒秋色所笼罩。“寂寞梧桐深院锁清秋”，这里，“寂寞”者究竟是梧桐还是作者，已无法、也无须分辨，因为情与景已妙合无垠。

过片后“剪不断”三句，以麻丝喻离愁，将抽象的情感加以具象化，历来为人们所称道，但更见作者独诣的还是结句：“别是一般滋味在心头”。

词家借助鲜明生动的艺术形象来表现离愁时，或写愁之深，如李白《远离别》：“海水直下万里深，谁人不言此愁古”；或写愁之长，如李白《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长”；或写恋之重，如李清照《武陵春》：“只恐双溪艋舟，载不动许多愁”；或写愁之多，如秦观《千秋岁》：“春去也，飞红万点愁如海”。

李煜此句则写出愁之味：其味在酸咸之外，但却根植于作者的内心深处，无法驱散，历久弥鲜；舌品不得，心感方知。因此也就不用诉诸人们的视觉，而直接诉诸人们的心灵，读后使人自然地结合自身的体验而产生同感。这种写法无疑有其深至之处。

月满西楼的真正含义

月光已经洒满了西楼

“雁字回时，月满西楼”出自宋代李清照《一剪梅》。

这句话的意思是：雁群排成整齐的队伍飞回来的时候，月亮正满照着西楼。

原词描写闺怨，雁儿再来，不见锦书，思念伊人，不胜愁苦，明丽的月光照满西楼，倍增寂寞与惆怅。

李清照出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。

金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。

形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。

月满西楼表达的是什么意思

月光已经洒满了西楼

“雁字回时，月满西楼”出自宋代李清照《一剪梅》。

这句话的意思是：雁群排成整齐的队伍飞回来的时候，月亮正满照着西楼。

原词描写闺怨，雁儿再来，不见锦书，思念伊人，不胜愁苦，明丽的月光照满西楼，倍增寂寞与惆怅。

李清照出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。

金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。

形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。

月满西楼歌词想表达什么意思

表达了对爱人深深的思念，淡淡的忧伤，委婉缠绵的闲愁，月圆而人未圆，心中倍感凄凉。月满西楼：月光皎洁浸人，洒满这西边独倚的亭楼。表达诗人的相思之苦、闲愁之深。

月满西楼用一种情景表达了无处排解的相思之情。另外，月满两字隐含满月之意。月圆人不圆，更增加了些许无奈。

扩展资料

月满西楼出自《一剪梅·红藕香残玉簟秋》。

创作背景

此词是李清照前期的作品，当作于婚后不久。

根据李清照带有自传性的《金石录后序》所言，宋徽宗建中靖国元年李清照嫁与赵明诚，婚后伉俪之情甚笃，有共同的兴趣爱好。

而后其父李格非在党争中蒙冤，李清照亦受到株连，被迫还乡，与丈夫时有别离。这不免勾起她的许多思念之情，写下了多首词篇，这首《一剪梅》是其中的代表作。

含有月满西楼的诗句

1月满西楼诗词全文

雁字回时，月满西楼。

出自北宋诗人李清照的《一剪梅》红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

赏析词的起句“红藕香残玉簟秋”，领起全篇。一些词评家或称此句有“吞梅嚼雪、不食人间烟火气象”，或赞赏其“精秀特绝”。

它的上半句“红藕香残”写户外之景，下半句“玉簟秋”写室内之物，对清秋季节起了点染作用，说明这是“已凉天气未寒时”。全句设色清丽，意象蕴藉，不仅刻画出四周景色，而且烘托出词人情怀。

花开花落，既是自然界现象，也是悲欢离合的人事象征；枕席生凉，既是肌肤间触觉，也是凄凉独处的内心感受。这一兼写户内外景物而景物中又暗寓情意的起句，一开头就显示了这首词的环境气氛和它的感情色彩。

上阕共六句，接下来的五句按顺序写词人从昼到夜一天内所作之事、所触之景、所生之情。前两句“轻解罗裳，独上兰舟”，写的是白昼在水面泛舟之事，以“独上”二字暗示处境，暗逗离情。

下面“云中谁寄锦书来”一句，则明写别后的悬念。词人独上兰舟，本想排遣离愁；而怅望云天，偏起怀远之思。

这一句，钩连上下。它既与上句紧相衔接，写的是舟中所望、所思；而下两句“雁字回时，月满西楼”，则又由此生发。

可以想见，词人因惦念游子行踪，盼望锦书到达，遂从遥望云空引出雁足传书的遐想。而这一望断天涯、神驰象外的情思和遐想，不分白日或月夜，也无论在舟上或楼中，都是萦绕于词人心头的。

这首词上阕的后三句，使人想起另外一些词句，如“日边消息空沉沉，画眉楼上愁登临”，“凭高目断，鸿雁来时，无限思量”，“困倚危楼，过尽飞鸿字字愁”，以及“无言独上西楼，月如钩”，“玉楼明月长相忆”，“明月，明月，照得离人愁绝”，其所抒写的情景，极其相似。如果联系这首词的起句，还令人想到李益的一首题作《写情》的七绝：“水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。

从此无心爱良夜，任他明月下西楼。”词与诗都写了竹席，写了月光，写了西楼，同样表达了刻骨的相思，对照之下，更觉非常相似。

词的过片“花自飘零水自流”一句，承上启下，词意不断。它既是即景，又兼比兴。

其所展示的花落水流之景，是遥遥与上阕“红藕香残”、“独上兰舟”两句相拍合的；而其所象喻的人生、年华、爱情、离别，则给人以“无可奈何花落去”之感，以及“水流无限似侬愁”之恨。词的下阕就从这一句自然过渡到后面的五句，转为纯抒情怀、直吐胸臆的独白。

“一种相思，两处闲愁”二句，在写自己的相思之苦、闲愁之深的同时，由己身推想到对方，深知这种相思与闲愁不是单方面的，而是双方面的，以见两心之相印。这两句也是上阕“云中”句的补充和引申，说明尽管天长水远，锦书未来，而两地相思之情初无二致，足证双方情爱之笃与彼此信任之深。

前人作品中也时有写两地相思的句子，如罗邺的《雁二首》之二“江南江北多离别，忍报年年两地愁”，韩_的《青春》诗“樱桃花谢梨花发，肠断青春两处愁”。这两句词可能即自这些诗句化出，而一经熔铸、裁剪为两个句式整齐、词意鲜明的四字句，就取得脱胎换骨、点铁成金的效果。

这两句既是分列的，又是合一的。合起来看，从“一种相思”到“两处闲愁”，是两情的分合与深化。

其分合，表明此情是一而二、二而一的；其深化，则诉说此情已由“思”而化为“愁”。下句“此情无计可消除”，紧接这两句。

正因人已分在两处，心已笼罩深愁，此情就当然难以排遣，而是“才下眉头，却上心头”了。这首诗的结拍三句，是历来为人所称道的名句。

王士_在《花草蒙拾》中指出，这三句从范仲淹《御街行》“都来此事，眉间心上，无计相回避”脱胎而来，而明人俞彦《长相思》“轮到相思没处辞，眉间露一丝”两句，又是善于盗用李清照的词句。这说明，诗词创作虽忌模拟，但可以点化前人语句，使之呈现新貌，融人自己的作品之中。

成功的点化总是青出于蓝而胜于蓝，不仅变化原句，而且高过原句。李清照的这一点化，就是一个成功的例子，王士_也认为范句虽为李句所自出，而李句“特工”。

两相对比，范句比较平实板直，不能收醒人眼目的艺术效果；李句则别出巧思，以“才下眉头，却上心头”这样两句来代替“眉间心上，无计相回避”的平铺直叙，给人以眼目一新之感。这里，“眉头”与“心头”相对应，“才下”与“却上”成起伏，语句结构既十分工整，表现手法也十分巧妙，因而就在艺术上有更大的吸引力。

当然，句离不开篇，这两个四字句只是整首词的一个有机组成部分，并非一枝独秀。它有赖于全篇的烘托，特别因与前面另两个同样工巧的四字句“一种相思，两处闲愁”前后衬映，而相得益彰。

同时，篇也离不开句，全篇正因这些醒人眼目。

2月满西楼诗词全文

雁字回时，月满西楼。

出自北宋诗人李清照的《一剪梅》红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

赏析词的起句“红藕香残玉簟秋”，领起全篇。一些词评家或称此句有“吞梅嚼雪、不食人间烟火气象”，或赞赏其“精秀特绝”。

它的上半句“红藕香残”写户外之景，下半句“玉簟秋”写室内之物，对清秋季节起了点染作用，说明这是“已凉天气未寒时”。全句设色清丽，意象蕴藉，不仅刻画出四周景色，而且烘托出词人情怀。

花开花落，既是自然界现象，也是悲欢离合的人事象征；枕席生凉，既是肌肤间触觉，也是凄凉独处的内心感受。这一兼写户内外景物而景物中又暗寓情意的起句，一开头就显示了这首词的环境气氛和它的感情色彩。

上阕共六句，接下来的五句按顺序写词人从昼到夜一天内所作之事、所触之景、所生之情。前两句“轻解罗裳，独上兰舟”，写的是白昼在水面泛舟之事，以“独上”二字暗示处境，暗逗离情。

下面“云中谁寄锦书来”一句，则明写别后的悬念。词人独上兰舟，本想排遣离愁；而怅望云天，偏起怀远之思。

这一句，钩连上下。它既与上句紧相衔接，写的是舟中所望、所思；而下两句“雁字回时，月满西楼”，则又由此生发。

可以想见，词人因惦念游子行踪，盼望锦书到达，遂从遥望云空引出雁足传书的遐想。而这一望断天涯、神驰象外的情思和遐想，不分白日或月夜，也无论在舟上或楼中，都是萦绕于词人心头的。

这首词上阕的后三句，使人想起另外一些词句，如“日边消息空沉沉，画眉楼上愁登临”，“凭高目断，鸿雁来时，无限思量”，“困倚危楼，过尽飞鸿字字愁”，以及“无言独上西楼，月如钩”，“玉楼明月长相忆”，“明月，明月，照得离人愁绝”，其所抒写的情景，极其相似。如果联系这首词的起句，还令人想到李益的一首题作《写情》的七绝：“水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。

从此无心爱良夜，任他明月下西楼。”词与诗都写了竹席，写了月光，写了西楼，同样表达了刻骨的相思，对照之下，更觉非常相似。

词的过片“花自飘零水自流”一句，承上启下，词意不断。它既是即景，又兼比兴。

其所展示的花落水流之景，是遥遥与上阕“红藕香残”、“独上兰舟”两句相拍合的；而其所象喻的人生、年华、爱情、离别，则给人以“无可奈何花落去”之感，以及“水流无限似侬愁”之恨。词的下阕就从这一句自然过渡到后面的五句，转为纯抒情怀、直吐胸臆的独白。

“一种相思，两处闲愁”二句，在写自己的相思之苦、闲愁之深的同时，由己身推想到对方，深知这种相思与闲愁不是单方面的，而是双方面的，以见两心之相印。这两句也是上阕“云中”句的补充和引申，说明尽管天长水远，锦书未来，而两地相思之情初无二致，足证双方情爱之笃与彼此信任之深。

前人作品中也时有写两地相思的句子，如罗邺的《雁二首》之二“江南江北多离别，忍报年年两地愁”，韩_的《青春》诗“樱桃花谢梨花发，肠断青春两处愁”。这两句词可能即自这些诗句化出，而一经熔铸、裁剪为两个句式整齐、词意鲜明的四字句，就取得脱胎换骨、点铁成金的效果。

这两句既是分列的，又是合一的。合起来看，从“一种相思”到“两处闲愁”，是两情的分合与深化。

其分合，表明此情是一而二、二而一的；其深化，则诉说此情已由“思”而化为“愁”。下句“此情无计可消除”，紧接这两句。

正因人已分在两处，心已笼罩深愁，此情就当然难以排遣，而是“才下眉头，却上心头”了。这首诗的结拍三句，是历来为人所称道的名句。

王士_在《花草蒙拾》中指出，这三句从范仲淹《御街行》“都来此事，眉间心上，无计相回避”脱胎而来，而明人俞彦《长相思》“轮到相思没处辞，眉间露一丝”两句，又是善于盗用李清照的词句。这说明，诗词创作虽忌模拟，但可以点化前人语句，使之呈现新貌，融人自己的作品之中。

成功的点化总是青出于蓝而胜于蓝，不仅变化原句，而且高过原句。李清照的这一点化，就是一个成功的例子，王士_也认为范句虽为李句所自出，而李句“特工”。

两相对比，范句比较平实板直，不能收醒人眼目的艺术效果；李句则别出巧思，以“才下眉头，却上心头”这样两句来代替“眉间心上，无计相回避”的平铺直叙，给人以眼目一新之感。这里，“眉头”与“心头”相对应，“才下”与“却上”成起伏，语句结构既十分工整，表现手法也十分巧妙，因而就在艺术上有更大的吸引力。

当然，句离不开篇，这两个四字句只是整首词的一个有机组成部分，并非一枝独秀。它有赖于全篇的烘托，特别因与前面另两个同样工巧的四字句“一种相思，两处闲愁”前后衬映，而相得益彰。

同时，篇也离不开句，全篇正因这些醒人眼目。

3月满西楼诗词意境

出自李清照的《一剪梅·红藕香残玉簟秋》原词是：红藕香残玉簟秋。

轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。本篇抒写的是普通的秋日别情，是作者为怀念其夫赵明诚所作，上阕从秋日独自泛舟出游写到明月高照闺楼，无论是白天或晚上，出外或者归家，无时无刻不在挂念着心上之人，盼望他从远方寄来“锦书”。

下阕以花落水流比拟丈夫离开自己以后的寂寞寥落之感，说明彼此伉俪情深，两地相思难以消除。我们可以见到，柳眉刚刚舒展，心中又见翻腾，词语浅近，感情深挚，体现了漱玉词的艺术风格。

集评：离情欲泪。读此始知高则诚，关汉卿诸人，又是效颦。

此词颇尽离别之情。语意飘逸，令人省目易安佳句，如《一剪梅》起七字云：“红藕香残玉簟秋”，精秀特绝，真不食人间烟火者。

词一开篇：“红藕香残玉簟秋”，荷花已然凋残，尽是一片清秋冷落时节，这个“秋”字，正是作者触发情怀的节点，是缘景生情的根本，也是文章情气的基础。作者把“秋”这个抽象化的季节概念，用具有感性色彩和具象特征的“红藕香残”来表达。

同时，秋凉的“香残”景象和清飒氛围最能激起人们的愁情幽绪，这在古典诗词是极为常见的，这说明了其审美上的对象特征和心理意绪上的对应同构关系。作者巧妙的避免了自然景象可能的对主体心理意绪的掩蔽，使读者产生审美上的偏向，而是把客体的自然物象作为引发情绪的媒介。

即不是意大境小，也不是境大意小，而是微衰的秋境和幽然的秋思之间的相互契合。作者淡起微推，首先用淡笔勾勒季节特征，其后轻推出抒情主体的形象。

“轻解罗裳，独上兰舟”两句足可玩味，“轻”，言其悄悄然；“独”，曰其仅然一身。何以如此？词至此可谓不着一字，然而其意脉潜隐其中，直到“云中谁寄锦书来”，其潜隐之意脉方才显豁，终显其表层意象。

作者眺望秋际云天，原是企盼丈夫的“锦书来”，于是紧接“雁字回时”一句。“雁字”既是眼前实景，雁阵归然，长空嘹唳；也是寄兴之景，所谓鸿雁传书，本就是具有民族本色的传统意象，含有象征意义。

当这这种翘首引怀，待书于景的意识，最终成为显性意识时，前两句“轻解罗裳，独上兰舟”所内蕴的深意也就得到了很好的解释。其在一个幽静的环境中孑然一身，静静地等待雁传尺素，独自咀嚼那离别的伤情，悄然的排遣那铭心的思念。

在这“轻”与“独”中不事张扬，无需为伴的去回味、咀嚼、体验、领略。上阕煞尾处，忽见“月满西楼”这一景象描述。

这一收笔，绝极妙极。不但呼应了首句“红藕香残”的景象，且同时组成了一个空间上的立体环境体；红藕、兰舟、雁字、西楼。

作者亦身在其中，独处一角，可谓身入词境。这时候呈现在我们面前的是空间感下透现的时态感观，时空的灵动跃然纸上，此时流转在我们心间的是作者的情与意的深度交融，于是从最初的绘画美上升到一个更高的美学层面，意境美。

4古诗月满西楼

是李清照的《一剪梅》吧

红藕香残玉簟秋，

轻解罗裳，独上兰舟。

云中谁寄锦书来？

雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流，

一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，

才下眉头，却上心头。

作品注释

①玉簟：光华如玉的席子。

②雁字：指雁群飞时排成“一”或“人”形。相传雁能传书。

评解

这是一首抒写离情别绪的词，重在写别后的相思之情。上片虽没有一个离情别绪的字眼，却句句包孕，极为含蓄。下片则是直抒相思与别愁。词以浅近明白的语言，表达深思挚爱之情，缠绵感人。全词轻柔自然，歇拍三句尤为行家称赏。

5月满西楼诗是什么

出自李清照《一剪梅》。

作品原文

红藕香残玉簟[diàn]秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

《一剪梅·红藕香残玉簟秋》是宋代女词人李清照的作品。此词作于词人与丈夫赵明诚离别之后，寄寓着作者不忍离别的一腔深情，反映出初婚**沉溺于情海之中的纯洁心灵。作品以其清新的格调，女性特有的沉挚情感，丝毫“不落俗套”的表现方式，给人以美的享受，是一首工致精巧的别情词作。

关于李白的古诗有很多哦，不知道大家对于《独坐敬亭山》是否还有印象呢？其实《独坐敬亭山》是李白游宣城时所作的千古绝唱哦。诗句采用的就是常见的拟人手法，创造出的意境让大家知道敬亭山的静。那下面就跟着我一起去瞧瞧关于李白的《独坐敬亭山》。

《独坐敬亭山》原文·翻译·赏析

原文独坐敬亭山

[唐]

众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。

注释

敬亭山,在安徽省宣城县北。

尽：没有了。

闲：偷闲，安闲。

“相看两不厌”，将山人格化了，说山与人彼此看不厌。

厌：厌弃，厌烦。

古诗今译

鸟儿们都远远地飞走了，没有了一点儿踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。只有我默默地看着高高的敬亭山，敬亭山也默默地注视着我，我们俩谁也不会觉得厌烦。谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高高的敬亭山了。

赏析

敬亭山，在安徽宣城县北，因山上有敬亭而得名。宣州是六朝以来江南名郡，大诗人谢灵运、谢朓等曾在这里做过太守。相传也是诗人谢朓赋诗的地方。李白一生曾七游宣城。天宝12年，李白漫游至此，登览敬亭,吟出了这首千古绝唱。

前二句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写眼前之景，其实，诗人是在写一种孤独：天上众多的鸟儿都高高地，远远地飞走了，没有了踪影;孤独的白云也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人，弃他而去。“尽”和“闲”两个字，巧妙地把读者引入了一个“孤静”的境界：仿佛是在鸟儿和白云销声匿迹之后，天更空寂了;山，更幽静了;人，更孤独了。因此，这两句是以“动”写“静”，以“动”衬“静”。这种“静”，正烘托出了诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法，不仅给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他“独坐”出神的形象，为下文写 “相看两不厌”作了结构和内容上的铺垫。

诗的后两句运用了拟人的手法，把大山人格化，写诗人对敬亭山的喜爱。鸟飞云去之后，静悄悄地只剩下诗人和敬亭山了。诗人凝视着秀丽的敬亭山，而敬亭山似乎也在一动不动地凝视着诗人。使人仿佛感觉到：世界上大概只有这敬亭山还愿和我作伴吧“相看两不厌”把诗人与敬亭山紧紧地联在一起，表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。结句“只有敬亭山”中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出了诗人对敬亭山的喜爱。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情，实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。

“静”是这首诗作的灵魂和血脉，全诗虽然不曾见一个“静”子，可“空寂、宁”却贯穿始终。这首平淡恬静的诗之所以如此动人，就在于诗人的思想感情与自然景物的高度融合而创造出来的“寂静”的境界。

赏析这首诗前，大家先思考一下，本诗的意象有哪些有何作用本诗的意境怎么样本诗哪些字的表现力比较强为强化主旨诗人用了什么高妙的手法诗人李白抒发了什么情感

各位朋友先思考一下，再往下看。若有不同，欢迎您赐教;若认可，请推荐给学生，这是几个典型的考点，别忘多多点赞哦!

本诗的主要意象有鸟、云、诗人、山，他们的作用是不一样的。鸟与云是会动的，山是不会动的。只要是能动的，都走了，留下来的，只剩下是动不了的了。会动的鸟与云是衬托不会动的景物的，鸟代表着热衷名利的一些人，都向高处走了;云来去无踪，代表着向高处无望的人，最后一个也孤独地去了。总之，只要会动的，高就的高就去了，不能高就的，孤独落寞着也去了。他们衬托着不能高就、不能动者的更落寞。本诗的意境，是能动者都走尽后，诗人不愿动也不能动的静、冷。

本诗的“尽”、“闲“”二字很有表现力。乱嚷嚷的群鸟走尽了，代表着山空了，强化了诗的意境的静。到最后一个会动但不能发声的云走后，这山，真是一动不动了，这“闲”字，更突出了山的落寞。只剩下了诗人和敬亭山了。这二字生动形象地衬托了诗人和山的孤独、清静。

本诗主要的手法是衬托，以鸟和云的离去，衬托出诗人和山的独、静。本诗表现了诗人李白弃世、被弃世的落寞的悲伤之情。

李白

注 释

独坐敬亭山：

敬亭山：在今安徽宣城市北。

众鸟高飞尽：

尽：没有了。

孤云独去闲：

孤云：陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。

独去闲：独去，独自去。

闲：形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。

相看两不厌：

两不厌：指诗人和敬亭山而言。

厌：满足。

译 文

山中群鸟一只只高飞远去，

天空中的最后一片白云也悠然飘走。

敬亭山和我对视着，谁都看不够，看不厌，

看来理解我的只有这敬亭山了。

赏 析

这首诗是诗人表现自己精神世界的佳作。此诗表面是写独游敬亭山的情趣，而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。诗人以奇特的想象力和巧妙的构思，赋予山水景物以生命，将敬亭山拟人化，写得十分生动。作者写的是自己的孤独和自己的怀才不遇，但更是自己的坚定，在大自然中寻求安慰和寄托。

“众鸟高飞尽，孤云独去闲。”这首五绝的前两句是说，群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。

前两句看似写眼前之景，其实，把孤独之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪;寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢的越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个静的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静。因此这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”，正烘托出诗人心灵的孤独寂寞。这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他独坐出神的形象，为下联作了铺垫。

三、四两句“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起，表现出强烈的感情。同时，“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重，山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。

诗人笔下，不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥，并非敬亭山无物可写，因为敬亭山“东临宛溪，南俯城闉，烟市风帆，极目如画”。从诗中来看，无从知晓诗人相对于山的位置，或许是在山顶，或许在空阔地带，然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物，而是借景抒情，借此地无言之景，抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉，似乎少了一点孤独感。然而，恰恰在这里，诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情，诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语，无一情语，然而，由于景是情所造，因而，虽句句是景，却句句是情，就像王夫之所说，是“情中景，景中情”。

作者简介

李白(701年-762年)，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。其诗大多以描写山水和抒发内心的情感为主，诗风雄奇豪放。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。其墓碑在今安徽当涂。而在四川江油、湖北安陆均有其纪念馆。

“独坐敬亭山”的“独”意思是：

独，字面上的意思是独自，一个人的意思。李白的独坐敬亭山中的“独”字，主要表现了作者的孤独

原文

《独坐敬亭山》

唐李白

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

译文

许多鸟高高地飞得没有踪影，天上孤单的白云也独自悠闲自在地飘去。

诗人和敬亭山互相不满足地看着，只有高大的敬亭山能理解他此时的寂寞。

赏析

“众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置，时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化，而心理的维度却产生着质的变化：有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”，对“消散”有着特殊的敏感，人事短暂，宇宙永恒，常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己，可能是“长安不得见”后，不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他，他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。

诗人笔下，不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥，并非敬亭山无物可写，因为敬亭山“东临宛溪，南俯城闉，烟市风帆，极目如画”。从诗中来看，无从知晓诗人相对于山的位置，或许是在山顶，或许在空阔地带，然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物，而是借景抒情，借此地无言之景，抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉，似乎少了一点孤独感。然而，恰恰在这里，诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情，诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语，无一情语，然而，由于景是情所造，因而，虽句句是景，却句句是情，就像王夫之所说，是“情中景，景中情”。

有你代表的是在他的心里，是有你的位置，一个人如果能够说心里有你，这足以证明他是爱你的，把你已经放到他的心里，你的位置是非常的重要的，当他的情感发生到一定的程度，爱到一定深的时候，才能够心里有你，把你放到他心里面，这足以证明他对你的情有多深，爱有多重，如果没有这样深的情，这样真的爱是不会说心里有你的，所以一定要珍惜哦

　　酸奶什么时候喝最好　　1早上喝酸奶吸收营养。早上是最需要营养的时候，不过不能空肚子喝，可以配一些粗粮，面包，鸡蛋一起，可以有效的吸收酸奶中的营养物质。　　2 晚上喝酸奶补钙。据研究表明，酸奶是食物中钙的良好来源，从补钙的角度看，晚上喝酸奶好处更多。专家介绍说，晚间12点至凌晨是人体血钙含量最低的时候，有利于食物中钙的吸收。同时，这一时间段中人体内影响钙吸收的因素也较少。虽然牛奶中也含有很高的钙，但与它比起来，酸奶中所含的乳酸与钙结合，更能起到促进钙吸收的作用。　　3饭后两小时喝酸奶。饭后喝酸奶，这时胃液被稀释，pH值上升到3-5，这种环境很适合乳酸菌的生长，特别是在饭后2小时内饮用酸奶，效果最佳。　　提示：　　1别空腹喝酸奶。通常人的胃液酸碱度在PH 1-3之间，空腹时的PH值在2以下，而酸奶中活性乳酸菌生长的酸碱度值在pH54以上，如果在空腹时喝酸奶，乳酸菌就会很容易被胃酸杀死，其营养价值和保健作用就会大大降低。　　2酸奶不要加热喝。如果温度过高，酸奶中的有益菌就会失去活性。若一次购几天的酸奶，应放在冰箱的冷藏室中保存，酸奶的保质期一般只有7－14天。　　3晚上睡前喝酸奶要刷牙。如果晚上睡前喝酸奶，至少在睡觉之前一个小时喝，而且喝完后要记得及时刷牙，否则酸奶中的某些菌种及酸性物质会对牙齿有一定的损害哦。　　酸奶：每天喝多少合适　　正常饮食的人每天饮用1-2杯酸奶(-克)为好。对于青少年，早晚各一杯酸奶，或早上一杯牛奶，晚上一杯酸奶是最为理想的。如果在胃口不好、饮食不调、身体虚弱、肠道有感染而不能正常进食的时候，每天可以适当增加饮用酸奶，以吸收其中的营养物质，调整胃肠功能，并提高身体抵抗力，促进肠道感染的痊愈。　　有些人特别喜爱酸奶，往往在饭后大量喝酸奶，可能造成体重增加。这是因为酸奶本身含有一定能量，饭后喝酸奶就等于额外摄入这些能量，可能引起体重上升。因此，特别喜爱饭后喝酸奶的人应当注意适当减少食量，或者减少其他零食和水果，以取得能量供应的平衡。　　酸奶的的六大误区　　误区一：酸奶不等于酸奶饮料　　酸奶与酸奶饮料是两码事。据四川省营养学会专家介绍，其实现代人对酸奶的认识还存在一些误区。酸奶是由优质的牛奶经过乳酸菌发酵而成的，本质上属于牛奶的范畴。而酸奶饮料，只是饮料的一种，不再是牛奶，二者的营养成分含量差别很大。按照乳品行业的规定，克的酸奶要求蛋白质的含量≥29克，而酸奶饮料的蛋白质含量却只有1克左右。酸奶饮料可以作为消暑、解渴的饮品，它在解渴的同时还有一定的营养价值，但是绝不能代替牛奶和酸奶。　　误区二：酸奶可当饮料随意喝　　酸奶不能当零食，随便乱喝。营养专家认为，这也是一个误区。喝酸奶要注意适可而止，否则很容易导致胃酸过多，影响胃黏膜及消化酶的分泌，降低食欲。尤其是平时就胃酸过多，常常觉得脾胃虚寒、腹胀者，更不宜多饮。对于健康的人来说，每天大约食用-克就比较适合了。　　误区三：酸奶比牛奶更营养　　从营养价值来看，两者差异不是很大。不过，酸奶与牛奶相比，酸奶更易于消化和吸收，使得它的营养素利用率有所提高。此外，牛奶中所含的糖分大部分是乳糖，有部分成人的消化液中缺乏乳糖酶，影响了对乳糖的消化、吸收和利用，造成这些人喝牛奶后胃部不适甚至腹泻，称为“乳糖不耐受症”，此时可以用酸奶来代替牛奶。如果患有乳糖不耐受症的人，如果在喝牛奶的同时，搭配一些淀粉类的食物，也能缓解这种症状。　　误区四：酸奶可随意搭配食用　　酸奶和很多食物搭配起来都很不错，特别是早餐配着面包、点心，不仅口感好还营养丰富。酸奶不宜和某些药物同服，如氯霉素、红霉素等抗生素、磺胺类药物等，它们可杀死或破坏酸奶中的乳酸菌。但酸奶很适合与淀粉类的食物搭配食用，比如米饭、面条、包子、馒头、面包等。　　误区五：多喝酸奶能减肥　　酸奶因为它含有大量活性乳酸菌，能够有效地调节体内菌平衡，促进胃肠蠕动，从而缓解便秘。而研究表明，便秘和体重增加有一定的关系。酸奶还具有一定的饱腹感，轻微饥饿时喝一杯可以有效缓解迫切的食欲，从而减少下一餐的进餐量。但酸奶本身也是含有一定热量的，如果在原有膳食基础上额外多吃，同样会有体重增加的风险。最好的办法是选择标有脱脂和低热量字样的酸奶，虽然它们的味道不如全脂酸奶那么浓郁醇厚，可是热量会低一些，不容易导致身体发胖。　　误区六：酸奶不能加温　　很多人都认为酸奶不能加热喝，怕加热后酸奶中最有价值的乳酸菌被杀死，而且口味和口感都会改变，其营养价值和保健功能也会降低。其实只把酸奶加热到微温，酸奶中的乳酸菌就不会被杀死，反而会增加乳酸菌的活性，其特有的保健作用会更大。可以把酸奶连袋或杯放入45℃左右的温水中缓慢加温，随着加温晃动，感觉其温和了，就可以饮用。在寒凉的冬天喝一杯温的酸奶，口感肯定会更好一些。

1 诗歌鉴赏中,表现诗人感情的词语

1、有关表情达意的方法方面的：直抒胸臆、间接抒情（寄情于境、情景交融、托物言志）、形散而神不散、欲抑先扬、先抑后扬、首尾呼应、细节中见真情、巧用修辞、虚实结合、由虚入实、对比鲜明、以小见大、巧用（妙用、化用、活用）典故（诗句）、虚构想象、以动衬静、以静衬动、以静写动、以动写静、动静结合。

2、有关语言方面的：用字精练、语言清鲜自然（质朴自然、清闲淡雅）、脍炙人口、出神入化、炉火纯青、登峰造极、言简意赅、含蓄有韵味、委婉含蓄、细腻传神、华美、实无华、言有尽而意无穷、含不尽之意见于言外、音节和谐富有音乐性。

3、其他方面的：言近旨远、沉郁中见豪放、形神兼备、境界壮阔、形象鲜明生动、意境优美（平淡纯朴、深邃）、别具匠心、联想丰富、见解独到、平淡（朴素）之中见真情、清新隽永、给人以哲理的启迪（心灵的慰藉）、引起共鸣、情调旷达洒脱。因为某方面的原因心情不舒畅常用的术语有：沉郁、忧愁、怨恨、报国无门的愤慨之情、徘徊、惆怅、记分、壮志难酬、感伤、悲愤、痛心等等。

4、反映古诗总体表现手法的词语：直接抒情（或说“直抒胸臆”“即事抒怀”）、间接抒情（包括借景抒情、寓情于景、托物言志等），此外还有欲扬先抑、明贬实褒等。

5、反映诗人心情（感情）的词语：愉快、欢快、激动、沉痛、悲愤、哀伤，赞美之情、仰慕之情、惜别之情、依恋之情、豪迈之情、闲适恬淡之情等。

6、反映古诗语言特色的词语：凝练，简洁、幽默、诙谐，质朴自然、清新秀丽、生动形象，有节奏感、有音乐美、有艺术感染力等。

7、反映古诗结构特点的词语：开门见山、逐层推进、环环相扣、前后呼应等。

8、反映古诗总体风格的词语：刚健、雄奇、悲壮、旷达、苍凉、沉郁、飘逸、委婉、含蓄、缠绵、清新、明丽、秀美、恬淡、凄美、明快等。

9、反映古诗表达效果的词语：真挚感人、动人心魄、催人泪下、意境高远、情景交融、耐人寻味、言有尽而意无穷等。

2 诗歌鉴赏必备 四字词语

1黯然销魂：黯然，心情沮丧的样子，销魂，灵魂离开了躯壳。

心情沮丧得好像失去了灵魂。形容极度的悲伤或愁苦。

2百身何赎：百身，意为死一百次；何，怎么；赎，抵罪。意思是自身死一百次也换不过来。

比喻对死者极其沉痛的哀悼。 3安土重迁：安于本乡本土，不愿轻易迁移。

重，看得很重。 4安步当车：古代称人能安贫守贱。

现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。安，安闲。

5嗷嗷（áo）待哺（bǔ）：形容受饥饿的悲惨情景。嗷嗷，哀号声；哺，喂食。

6哀鸿遍野：比喻 呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿，哀鸣的大雁，比喻悲哀呼号的灾民。

7筚（bì）路蓝缕：驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路，柴车。

蓝缕，破衣服。形容创业的艰苦。

8抱残守缺：抱，坚持不放。守住陈旧、残破的东西，不肯放弃。

原来比喻泥古守旧，现在比喻思想保守，不肯接受新事物。 9因循守旧：因循：沿袭；守旧：死守老的一套。

死守老一套，缺乏创新的精神。 10白驹过隙：比喻时间过得很快，就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。

白驹，骏马。 11杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。

12杯水车薪：用一杯水去救一车子着了火的柴。比喻无济于事。

13别无长（cháng）物：没有多余的东西。形容穷困或俭朴。

14不名一文：名，占有。一个钱也没有。

形容极其贫穷。 15不足挂齿：不值得一提。

谦虚说法。 16不足为训：不值得作为效法的准则。

训，准则。与教训无关。

17不可理喻：没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。

喻，使明白。 18不胫而走：比喻消息传得很快。

胫，小腿。指东西不见了用“不翼而飞” 19良莠不齐：指一群人中好人坏人都有，侧重于品质，不用于水平、成绩等。

莠，狗尾草，比喻品质坏的人。不能用来指班级同学或者单位同事等。

20不为（wéi）已甚：指对人的责备或处罚适可而止。已甚，过分。

不可厚非：不必过分指责。 21不即不离：不接近也不疏远。

即，接近。 22不卑不亢：对待人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。

卑，低下；亢，高。 23不稂（láng）不莠（yǒu）：比喻人不成材，没出息。

稂、莠，田里的野草。 24不落窠臼：比喻有独创风格，不落旧套。

25不容置喙（huì）：不容别人插嘴。喙，嘴。

26不塞（sāi）不流，不止不行：比喻旧思想文化不予以破坏，新思想、新文化就不能树立起来。 27不以为然：不认为是对的，含有轻视意。

然，对，正确。 28不以为意：不放在心上，不加注意。

表示对人、对事抱轻视态度。 29不刊之论：形容不能改动或不可磨灭的言论。

刊，删除，修改。也形容言论或文章的精当，无懈可击。

30不瘟不火：指戏曲不沉闷乏味，也不急促。瘟，戏曲沉闷乏味；火，比喻紧急、急促。

31侧目而视：斜着眼睛看人，不敢用正眼看。形容拘谨畏惧而又愤怒的样子。

32出神入化：形容技艺达到了绝妙的境地。 33城下之盟：敌军到了城下，抵抗不了，跟敌人订的盟约。

泛指被迫签订的条约。 34诚惶诚恐：诚：实在，的确；惶：害怕；恐：畏惧。

非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度。古代下级对上级的客套话。

35曾几何时：时间没有过去多久。 36曾经沧海：比喻曾经见过大世面，不把平常事放在眼里。

37蚕食鲸吞：用各种方式侵占吞并。（蚕、鲸，名词作状语） 38沧海一粟（sù）：比喻非常微小。

粟，谷子。 39从善如流：接受善意的规劝，如同水流向下那样迅速而自然。

40大快人心：坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。 41大而无当：虽然大，但是不合用。

42大智若愚：某些有才智有才能的人不露锋芒，表面看来好像很愚笨。多含褒义。

43大器晚成：指能担当大事的人物要经过长期的锻炼，所以成功比较晚。 44当仁不让：遇到应该做的事就要勇于承担，不谦让，不推托。

仁，正义，正义的事，引申为应该做的事。 45得陇望蜀：比喻贪得无厌，含贬义。

46登堂入室：比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高水平。 47顶礼膜拜：比喻崇拜到极点，含贬义。

48东山再起：东晋谢安退职后在东山做隐士，后来又出任要职。比喻失势之后，重新恢复地位。

49豆蔻年华：指女子十三四岁的年纪。 50对簿公堂：簿，文状、起诉书之类。

对簿，受审问。指公堂上受审。

3 语文诗歌鉴赏使用的四字成语ppt

动静结合 动静的结合往往和衬托相关它分为化动为静和以动衬静 比如李白的《望庐山瀑布》“遥看瀑布挂前川”写出了遥看瀑布的第一眼形象，像一条巨大的白练挂在山间，“挂”字化动为静 再如：王维的《山居秋暝》：空山新雨后，天气晚来秋明月松间照，清泉石上流竹喧归浣女，莲动下渔舟随意春芳歇，王孙自可留颔联描写皓月当空，青松如盖，是静景描写，山泉清冽，流泻山石之上，是动景描写山泉因雨后水量充足，流势增大，从石上流过，淙淙有声，以动衬静，反衬出山中的宁静诗人描写景物非常注重景物动态与静态的相互映衬，可以动静结合，也可以以静写动，以动写静，以动衬静 虚实结合 在古代诗歌鉴赏中虚与实是相对的，古代诗歌中的“虚”一般有以下三类：神仙鬼怪世界和梦境，如李白《梦游天姥吟留别》“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下”；已逝去之景之境，如苏轼的《赤壁怀古》“谈笑间，强弩灰飞烟灭”再现了火烧赤壁的史实；设想未来之景之境，如刘永《雨霖淋》“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月” “实”在诗歌中即为实景、实事、实境 古代诗歌中的“虚”与“实”相结合的作用一般表现为：相反相成形成强烈的对比，相辅相成形成渲染烘托 如：姜夔《扬州慢》“过春风十里，尽荠麦青青”中的虚景就为“春风十里”写往日扬州十里长街的繁荣景象；实景为“尽荠麦青青”写词人所见的凄凉情形一虚一实对比寄寓了词人昔盛今衰的感慨 再如：欧阳修的《踏莎行》“候馆梅残，溪桥柳细， 草熏风暖摇征辔 离愁渐远渐无穷， 迢迢不断如春水 寸寸柔肠，盈盈粉泪， 楼高莫近危阑倚 平芜尽处是春山， 行人更在春山外”上阙写实，通过初春景象反衬“行人”的离愁别绪，下阙写虚，通过“行人”想妻子凭栏远望，思念“行人”的愁苦之象写了愁思，妻子思念丈夫，丈夫思念妻子，虚实相生，从而将离别愁绪抒发得淋漓尽致 明暗、响寂结合 比如：鹿 柴（王维）“空山不见人，但闻人语响返景入深林，复照青苔上”前两句正面描写空山的杳无人迹，黄昏时候，山林不见人影，寂寥、空阔偶尔听到几点人说话的声音，非但没有打破山之空，反而更显得山之静后两句明暗对比：一缕夕阳射进蔚然深秀的树林，落日余晖打在一块青青的苔藓上，愈加触发人幽暗的感觉这里为声衬静，用了衬托，也用了对比 ⑵抒情，是作者的思想感情在文章或作品中的表白和抒发 ①情与景关系诗人写诗来表达他的思想情感为了达到这个目的，他需要写景——自然界的或周围阙景，来引起情，把情感传达给读者情与景的处理很重要，如果处理得恰当，他就会激起读者的感情，使读者与他发生共鸣 一般情况下，景与情的关系通常有四种：以乐景写乐情；以哀景写哀情；以乐景写哀情；以哀景写乐情 以乐景写乐情 如：风人松（题酒肆） （宋）俞国宝 “一春长费买花钱， 日日醉湖边玉骢惯识西湖路，骄嘶过沽酒楼前红杏香中歌舞，绿杨影里秋千暖风十里丽人天，花压鬓云偏画船载得春归去，余情付湖水湖烟明日重扶残醉，来寻陌上花钿”这里写春光明媚时，在杏花和绿杨中，游玩的人带了坐船游，饮酒，歌舞使读者充分感觉到春游的愉喜 以哀景写哀情 汉乐府《十五从军征》“十五从军征，八十始得归 道逢乡里人，家中有阿谁？ 遥看是君家，松柏冢累累 兔从狗窦入，雉从梁上飞中庭生旅谷，井上生旅葵 舂谷持作饭，采葵持作羹 羹饭一时熟，不知饴阿谁？出门东向看，泪落沾我衣 ” 写老兵，由“十无从军征，八十始得归”写起，着眼于他返乡途中与到家后的情景，主要采用以哀景写哀情的写法，重在抒发其家破人亡、举目无亲的悲哀 以乐景写哀情 如：《台城》 （唐）韦庄 “江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤” 金陵就是南京六朝是吴；东晋、宋，齐、梁、陈（公元 317—589年）这六个朝代都建都南京，都时间短暂六朝以奢侈豪华著名到唐朝时，六朝已经过去，其豪华已衰败，因此唐朝诗人到南京吊古，总是为六朝哀伤感慨诗人看到江雨霏霏，江草丛生，眼前一片荒凉衰败的景象，想到六代豪华已似梦幻一样过去，十分伤感但是当他来到台城，看见春光明媚，柳絮飞舞，烟笼十里，他想到自然界的景色依旧这样美好，而人事全非，往日的荣华—去不复返，另有一番哀伤因此这首简短的诗，兼用情景陪衬与情景反衬这两种手法来写这样二者并用，加强了诗的感染力和效果，是很成功的作品 以哀景写乐情 如：《诗经？采薇》中：“昔我往矣，杨柳依依今我来思，雨雪霏霏” 依依杨柳，美好春色留人沉醉，却是黯然离别之际；雨雪霏霏，冰天坼地的寒冷，却是征夫回乡之时《姜斋诗话》说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐 李白的《塞下曲》：“五月天山雪，无花只有寒笛中闻折柳，春色未曾看晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍愿将腰下剑，直为斩楼兰”前三联写塞下艰苦的环境条件和紧张的战斗生活，尾联却转到写将士奋勇杀敌的豪情，这种豪情也正是全诗的中心这样，我们感受到的，是不畏艰苦、有着钢铁般意志的将士形象这里，所谓的“哀”景，既然是用来反衬豪情，就全然不。

4 表现人的情感的四字词语

一、激动 悲喜交集 悲愤填膺 百感交集 感人肺腑 动人心弦 情不自禁 心潮澎湃 激昂慷慨 慷慨激昂 二、感激 感激涕零 感恩戴德 谢天谢地 没齿不忘 感同身受 三、懊丧 垂头丧气 灰心丧气 心灰意冷 心灰意懒 万念俱灰 自暴自弃 黯然销魂 大失所望 四、悲痛、哀悼 心如刀割 切肤之痛 哀毁骨立 悲天悯人 五、愤怒 怒不可遏 怒形于色 怒火中烧 忍无可忍 六、欢喜 欢天喜地 欢欣鼓舞 喜从天降 大喜过望 兴高采烈 兴致勃勃 乐不可支 心花怒放 手舞足蹈 拍手称快 皆大欢喜 七、忧愁 愁眉不展 愁眉苦脸 愁眉紧缩 忧心忡忡 忧心如焚 心急如火 郁郁寡欢 八、烦乱 坐立不安 局促不安 忐忑不安 方寸大乱 心烦意乱 六神无主 七上八下 神魂颠倒 心神不定 心乱如麻 若有所失 惘然若失 长吁短叹 度日如年 如坐针毡 火烧火燎 抓耳挠腮 描写心情的四字词语 ：心旷神怡，怡然自得，兴高采烈，乐不思蜀，心花怒放 欣喜若狂 悲喜交集 悲愤填膺 百感交集 感人肺腑 动人心弦 情不自禁 心潮澎湃 激昂慷慨 慷慨激昂 感激涕零 感恩戴德 谢天谢地 没齿不忘 感同身受 垂头丧气 灰心丧气 心灰意冷 心灰意懒 万念俱灰 自暴自弃 黯然销魂 大失所望 心如刀割 切肤之痛 哀毁骨立 悲天悯人 描写表情的四字词语：大惊小怪 大惊失色 大惑不解 从容不迫 毛骨悚然描写心情的词语悲喜交集 悲愤填膺 百感交集 感人肺腑 动人心弦 情不自禁 心潮澎湃 激昂慷慨 慷慨激昂 感激涕零 感恩戴德 谢天谢地 没齿不忘 感同身受 垂头丧气 灰心丧气 心灰意冷 心灰意懒 万念俱灰 自暴自弃 黯然销魂 大失所望 心如刀割 切肤之痛 哀毁骨立 悲天悯人 大惊小怪：形容对不足为奇的事情感到惊讶。

哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害，妨害。形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。

也比喻做事适中，没有过与不及之处。 哀感顽艳：顽：愚笨；艳：慧美。

原来形容一个歌童唱的歌悲恻动人，使愚笨和慧美的人都为所感动。后来转用以评述某些抒情的文艺作品，意义也转为哀怨、感伤、古拙、绮丽同时具备。

爱莫能助：莫：没有谁，不。语出《诗经》“爱莫助之”。

（爱：隐藏）原意是因为隐而不见，所以谁也不能帮助他。虽然同情但无力帮助。

爱：同情。 暗送秋波：指女以目传情（秋波：秋水清澈明净，比喻明亮的眼睛），喻指献媚取宠，暗中勾结。

黯然神伤：情绪低落，精神沮丧，心情忧伤（黯然：心神沮丧的样子）。 黯然失色：暗淡地失去光泽（黯然：阴暗的样子），形容相形之下显得逊色，也形容神情沮丧，无精打采。

白头如新：白头：老年，这里形容时间很长；新：新近。相识已久，还同才认得的一样。

形容交情不深。 百无聊赖：（思想感情）无所寄托，感到什么都没有意思（聊赖：依赖，寄托）。

百爪挠心：一百只鸟兽的爪子在心里抓。喻指痛心，担心，伤心，心情不安。

班荆道故：班：铺开；荆：黄荆，一种落叶灌木；道：谈说；故：过去的事情。用黄荆铺地，坐在上面谈说过去的事情。

形容朋友途中相遇，共话旧情。 不动声色：话音和表情不因外界的影响而有所变动。

多形容冷静、镇定。 不分彼此：彼：那，对方；此：这，我方。

不分你我。形容关系密切，交情深厚。

不露声色：思想感情不从语音和脸色上流露出来。 不能自已：自己无法停止（已：停止）。

多指无法控制自己的感情。 不情之请：不近人情的请求。

常用作向人求助的客气话。 不上不下：上不去，下不来。

形容进退无着落，事情不好办。 不省人事：省：知道。

昏迷，失去了知觉。也指不懂得人情世事。

不为已甚：为：做；已甚；过火的事。指不做过分的事情。

藏头露尾：形容遮遮掩掩怕暴露真情。 侧隐之心：同情遭受不幸的人而引起的怜悯的心理。

侧目而视：斜着眼睛看（人）。形容对人鄙视、憎恨或畏惧。

插科打诨：穿 一些逗趣的动作、表情或话语（科：古典戏曲中的表情和动作；诨：恢谐逗趣的话）。 缠绵悱恻：形容内心苦闷难以排遣，也指诗文等感情深沉，言辞婉转。

怅然若失：心中迷离恍惚，没有了主意。形容神志迷乱，心情忐忑的样子。

瞠目结舌：瞪着眼睛说不出话来。形容窘迫或惊呆的表情。

痴男怨女：沉醉于情爱中的青年男女。 愁眉苦脸：皱着眉头，苦丧着脸（苦脸：愁苦的面容）。

形容忧愁苦恼的脸部表情。 愁眉锁眼：双眉紧锁，眼皮下垂。

形容忧愁苦恼的表情。 楚楚有致：整洁鲜明，富有情趣。

楚楚动人：鲜明整洁，洒脱出众，使人觉得生动可爱（楚楚：鲜明整洁，洒脱出众的样子）。 楚楚可怜：原指幼松丛生柔弱可爱，后形容姿态娇美妩媚，令人怜爱。

捶胸顿足：敲打胸口，跺着双脚。形容悲伤、悔恨的情态。

春风得意：旧时形容士子考中进士后的得意心情。现亦形容事成后心满意足的情态。

从一而终：始终如一。多指感情专一，不三心二意。

封建社会还指一女不事二夫，夫死终身守寡的封建教条。 打情骂俏：相互假意打骂，借以调情。

大言不惭：说大话而不感到难为情（惭：害臊，惭愧）。 荡气回肠：形容文笔生动，表演动人，有时也形容感情强烈，情绪激昂。

抵足而眠：脚碰脚地睡眠。形容双方情谊深厚。

多愁善感：善：好（hào）经常忧愁，容易感伤。形容感情脆弱。

恩断义绝：恩爱、情义断绝。多指夫妻间感情。

5 阅读优美诗歌给我的感受用 四字词语表达

成语：心旷神怡

拼音：xīn kuàng shén yí

解释：旷：开阔；怡：愉快。心境开阔，精神愉快。

出处：宋·范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者也。”

示例：又登海天阁，见万顷银涛，千山削翠，~。 清·陈忱《水浒后传》第四十回

近义词：赏心悦目、悠然自得

反义词：心烦意乱、心如火焚

语法：作谓语、状语；指人的心境

英文：pleasant

日文：心が晴晴（はればれ）として爽快（そうかい）である

法文：avoir le coeur dilaté et l'ǎme joyeuse

德文：sich frisch und behaglich fühlen

成语故事：宋朝时期，同年进士滕子京与范仲淹是很好的朋友，1045年滕子京任岳州知州，重修岳阳楼，请范仲淹写《岳阳楼记》。范仲淹知道他被贬心情不好，就写：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”

（心旷神怡，心旷神怡）

心境开旷，精神愉悦。

宋范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”

《儿女英雄传》第三九回：“老爷这件事作的来好不心旷神怡，一觉安稳好睡。”

峻青《秋色赋·张玉生》：“一会儿如行云流水，令人心旷神怡；一会儿又如狂风暴雨，使人感情激荡。”

6 求高考解诗歌鉴赏题时常用的四字词语,例如孤寂冷清

古代诗歌鉴赏习惯用语

（一）形象、观点：

恋友思别，羁旅思乡；怀才不遇，怀古咏史；钟情山水，归隐田园；

献身边塞，反对征战；不慕权贵，傲岸不羁；心怀天下，忧国忧民；

矢志报国，壮志难酬；政治失意，仕途坎坷；达观豪迈，超凡脱俗；

愤世嫉俗，消沉颓唐；神形兼备，惟妙惟肖；跃然纸上，呼之欲出

（二）思想情感：

宁静淡泊 恬淡闲适 壮怀激烈 追慕圣贤 孤愤难平 寂寞幽怨

忧郁失望 缠绵悱恻 甜蜜愉悦 嬉怒笑骂 感情细腻 挚切情深

（三）语言文字：

特色：

豪放雄奇 沉郁顿挫 直率天真 婉约含蓄 诙谐风趣 叠字叠词 明白如话

平淡无奇 词藻华丽 质朴清新 苍凉雄浑 抑扬顿挫 形神兼备 穷形尽相

行云流水 明快晓畅

作用：

深化主旨，画龙点睛；意味深长，耐人寻味；不著一字，尽得风流；平字见奇，常字见险；陈字见新，朴字见色；深沉动人，发人深省；言近意远，蕴藉含蓄；音韵和谐，铿锵有力；淋漓尽致，回肠荡气；一气呵成，琅琅上口；余音绕梁，意味深长

（四）表达方式：

叙述 描写 议论 抒情（重点是描写抒情）

描写有：正侧结合 动静结合 点面结合 虚实结合

虚实结合：有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；眼前为实，未来为虚