电视的散文介绍

电视散文具有浓郁的抒情色彩和较高的文化品味，是一种舒缓、淡雅、优美的艺术形式。以下是我收集的相关内容，欢迎查看！

诗与画的交响--关于电视诗歌散文艺术的思考

电视诗歌散文是洋洋大观的电视荧屏上并不起眼的艺术角色，比起众多的轰轰烈烈节目，她如同偏居一隅的散谈之人，在巷陌池边缓缓伫足、在草色烟光里喃喃自语，安详而眷恋。小而有味，过目却难以忘怀，使电视散文诗歌拥有了自己独特的吸引力。尤其是近1～2年来，一些地方台执着创作了一批不凡的电视诗歌散文作品，赢得了观众的惊喜叹赏，中央台《地方文艺》又别具慧眼的开创电视诗歌散文展播，使涓涓小溪奏响了淙淙琤琤的动听鸣响。在难得的文学感染力中，电视拥有了可以咀嚼的韵味。

全景：现状的考察

电视诗歌散文所处的的是蓬勃兴旺的各种栏目、节目争奇斗艳的背景--电视空前发达。近十几年来，随着电视突飞猛进的发展，传媒文化的优势日渐显示，传统的领地不约而同的遭到冲击，曾经占据文化接受主角的文字阅读，被咄咄逼人的视听形象排挤得多少显得无可奈何，"这世界变化快，可我们很无奈。"不用争论电视是洪水猛兽还是扩展视野的美妙窗口，有一点是肯定无疑，即谁也无法阻挡电视前进的步伐，它已经成为和现代生活相伴生、也在某种程度上是芸芸众生难以离开的现实伴侣。应当看到，为了百姓的娱乐需求，90年代的电视确实极大丰富，中央台已拥有8个频道，地方台争相上星、"有线"扩展不亦乐乎。每年单是电视剧就已超过万余集（部），更不用说频道之多、栏目之丰富、涉及方面之广。毫不夸张地说，举凡老百姓需要的教育、生活、艺术、体育、玩乐、家居、消遣，婚恋，甚至某些奢侈化的需求都不难在电视中找到对应的节目。专为少年、青年、老年或工人、农民、军人等分类对象的栏目都应运而生。电视的确在改变我们的生活，甚至左右我们的接受方式。

就传播媒介而论，电视不能不把大众需求做为自己的节目标尺，失却百姓兴趣、引不起社会关注，电视的节目生命力也就丧失了。这也许就是个别节目哗众取宠、有的节目缺少深刻意味，但老百姓照旧被呼应他们生活节拍、虽清浅却轻松欢快的节目所招引并沉醉欢呼的原因所在。大众化的取悦趋同现象当然要以某种程度的牺牲为代价，却实在是电视传媒所不能不做的，正如同必要的严肃节目、明显曲高和寡的东西也应有特定的播出位置一样。把眼光投注在百姓的喜怒哀乐上、迎合他们的爱好关心，是电视理当具备的基本功能。

然而，电视却不全是赏心悦目的美好事物，对当代文化来说，它的消极作用也显而易见。我们面对的电视景观固然十分诱人，却良莠不齐。各种柔绵惨伤、儿女情长的故事折腾得观众愁肠百结、苦不堪言；历史剧、宫闱戏连翩推出，古人的世界覆盖了当代人的真实感受；MTV随处可见，眼花缭乱，矫柔造作充斥屏幕；综艺晚会闹腾得百姓已几乎没有观赏的兴趣，却还在接二连三的策划炮制……。于是，当今的观众练出了最为拿手的把戏，即不断唉声叹气地转换频道，在无可无不可中忍受电视这个消遣物的折磨。电视虽然不是恶魔，百姓依旧离不开电视，但当今一些电视节目反而不能讨好百姓，其中的原因就很值得琢磨了。

要而言之，对浮躁的不满和对生活深层的索问，对夸饰的不能感同身受和对朴直真实的殷殷期望，就是人们对电视的基本态度。这从"新闻30分"、"晚间新闻"的崛起，"东方时空"、"焦点访谈"、"新闻调查"的万众瞩目，都证明着百姓关注意识的所在。而纪实类节目的大受欢迎，使电视观众对"真实"的要求空前强烈，电视镜头的直观性功能也得到大大发扬，受众对是否真实的挑剔甚至促使近年一些电视剧采用明显纪实的方式来吸引他们。而"实话实说"的誉声雀起，和它直面生活的内容与极度纪实表现形式肯定不无关系。事实证明，在愈来愈丰富的电视节目面前，观众的不满也愈盛、评价的众说纷纭更是显而易见，对节目的挑选也格外严格起来。拥有亿万观众的电视在它的鼎盛时期反而遇到了远超出清贫时期的挑剔和指责，其实是它自身刮带而起的浮光掠影的风潮和浅尝辄止特性的负面影响的必然。

考察起来，电视的确缺少什么。而我们是在更为宏观的视野中寻求，观众并不仅仅满足五彩斑斓的表面。当今的电视节目虽然是丰富多彩，甚至为了创新出彩,创作者想尽了种种办法改版创栏目求新，搜奇弄异，绞尽脑汁匆匆塞进各种各样的节目中去。但单纯形式的探求难免造就为了新奇标新立异，甚至引向虚张声势、炫耀技巧的死胡同中去。尽管厌弃陈规旧套、期求新颖悦目的可人节目已成为创新的动力，但问题的关键就在于急功近利、浮躁骚动终究难以造就动人的精品，没有内涵的形式之奇不可能留住观众。我们不就在一些MTV的节目中被浮华而零乱的画面组合弄得心神不宁吗？我们不就在程式老套、镜头却不停拉推摇移的文艺晚会中恼火于重温老掉牙东西的乏味吗？在一些富丽堂皇珠光宝器的电视剧面前甚至丧失了阅观的兴趣。这些事实提醒人们，单纯形式化的追求未必有良好的效果，形式创新的依据应当是内容的需要。于是，电视迫切需要在文化内涵的培植上更下功夫已成为有识之士的共识。

当然，电视节目种类已然很多、新闻性节目与文艺类节目明显不同，教育性节目和生活娱乐性节目也天然有别，不可能要求具备一样的内涵，但让它们都显示各自的特性、从中透现出"意味"则是文化内涵的基本要求。有意义，产生意义，给人启发，就是电视理当给予人们的。

我们从"焦点访谈"中感受到忧民之心，从"新闻调查"里看到令人惊讶的深层问题，从"实话实说"里领略到真诚的魅力，在"人与自然"中体味到自然万物都有的价值，在《党员二愣妈》的故事之中明白了做人的品格，从《和平年代》的军威里读懂了精神的巨大吸引力。优秀的电视作品散射着思想的光辉和创作者人格的魅力，哪怕朴直无华也流露出摄人心魄的内在诱惑力。真实的表现、真挚的情感、真纯的人物，足以抵消花哨的形式卖弄甚至巨资营造的荧屏奇观。因为人们需要电视真正显示出有内涵的文化味。

于是，我们看到那些清新脱俗的节目时，眼前不由为之一亮。这其中就有电视诗歌散文。

亮点：电视海洋中的文学绿洲

无论如何评价，电视还是具有难以言说的魅力，否则它不会迅猛发展，把世界紧紧联系在一起。探究什么是出色的节目，肯定是仁者见仁智者见智。但不可忽视的，就是在嘈杂喧闹的荧屏上不时闪现的电视文学，它是清丽浏亮的小溪，在文学之脉潺潺流淌的地方，就是匆匆脚步疲惫身心栖息的山野田园之处--电视文学作品。我这里之所以把电视文学作品称之为"乡野田园"，是因为比起整个电视节目泱泱大局来，它的微不足道地位和独特的沉静风格，只能算是乡野僻静的风景，没有声势浩大的泛滥模样。但也惟其如此，才格外招引有心人和爱好者的倾心青睐。

电视文学作品是涵盖所有用电视手段来表现文学形式的荧屏声画作品，包括电视小说、电视散文、电视诗歌、电视报告文学等。它最为突出的外在特征是语言的形象化，即既把文学语言表现的对象转化为可感可见的画面形象，又忠实的还原文学语言。它显著的内在特征则是具有联想性，即在触目可见的声画形象背后富有想象的内涵。因此，在电视节目中，电视文学作品属于相当另类、也无疑是独特的的节目。而其中，电视诗歌散文又是最有代表性的电视文学作品。

一般言之，电视诗歌散文就是文学样式的电视化，即以电视屏幕表现诗歌散文抒情写意意境的电视文学样式。电视诗歌散文的含义包括两个方面：一指文学诗歌散文的电视化表现，它把文学形式的格调、品性和意境用电视特有的艺术手段加以反映，造成动人的艺术魅力。早期的《荷花淀》（散文）、《海的向往》和《雪梦》（诗），近年的《妹妹，永远的遗憾》、《我看见了大海》、《残荷》等就是其中的代表性创作。二是指电视表现内容用散文的方式，形式比较灵活，追求意境营造，画面优美动人，后一类形式也可以归类为艺术片的某种类型，但也可以归总为电视诗歌散文。如《雾失楼台》和《朝阳与夕阳对话》等。

由于电视诗歌散文是文学和电视手段的结合，因之其艺术表现特征是独特的。电视散文的独特性在于其表现上的"散"，以灵活跃动的声画形态造就文学意境；而它的内质则是"聚"--神聚。它和文学诗歌、散文的相通点更多，就是飞扬灵动，神思凝练；而比起其他电视文学形式来，抒情色彩更为浓郁，意境追求更为显明。从艺术特征上分析，电视诗歌散文有几个方面为其所长。

首先，形式灵活，画面见长。电视诗歌散文不受叙事完整性的束缚，在结构上比较灵活，因而可以采取较为自由的形式，形式的自由多变就为内容的跃动感创造了条件。象沈阳台的《春天一缕霞》是诗意的哲理抒发，把萧红的命运和自然界的变化联系在一起；乌鲁木齐台的《胡杨祭》对胡杨的迁变倾诉了悲愤，哲思遐想引人深思；无锡台的《纤夫曲》则纪录片般记载纤夫生活，在真切画面中抒发缕缕感情；《最后一张情人卡》则颇带戏剧性，在结尾推出的高潮中，夫妻深如初恋情人的情怀突现而出。电视诗歌散文取材因之多样广泛，人间百态，市井生活，风光山色，心理梦幻等都可以构成表达的内容。抒情、记事、描景、状物、论理不拘一格。

这种内容与形式的多样自由既是文学散文所要求的，也是电视艺术表达的优长，人们在观看电视诗歌散文时心态可以自由放松，无拘无束地享受其艺术魅力。与灵活的形式相应，电视诗歌散文注重画面的设计，它以近乎生活原生态的画面呈现在屏幕上，又采用电视技巧来加强艺术化的韵味，实现抒情，叙事，写景的意图，画面或朴质或优美，但都追求意味。象《雾失楼台》的抒情与《雪梦》的讲求意境，《穿布鞋的故居》追求哲理意味，《梯田，蘑菇房》抒发画面美感，特别是《残荷》的独特构图和作者透露对自然人生的思绪，都与画面的组合息息相关。

其次，抒情为本，意境取胜。电视诗歌散文的艺术形态是多种多样的，很难给它划定一种固定的格式，但抒情是根本。抒情并不仅仅指直露的抒情性语言，而是就电视诗歌散文的基本性质而定的。象《荷花淀》这样的有一个情节贯穿的作品，并不因情节进展而显出叙事的特点，反而是随着情节的发展，浓郁的夫妻之情，理想之情，深明大义之情凝结在一起，焕发出感人之态，人们动情于作品表现的美，为之心弛神往。一些抒情为主的作品，更为突出地表现电视散文的这一特性。如朱自清散文《春》和电视诗《奇迹》（闻一多）。后者在抑扬顿挫的朗诵中交叠出现与诗歌相映衬的独特构图，如粉笔落下，蚂蚁爬上粉笔等耐人寻味的画面，把诗人心中的书卷气思索，静谧幽想的神思气息表现得触手可及。应当说，电视诗歌散文抒情性的效果还在于造意境，它是由优美的画面、美好的人物情感流露、解说词所衬托的意境、以及音乐渲染所共同营造的动人艺术境界。比如，《朝阳与夕阳的对话》刚开始部分的几位不同角色的播音音响就是创造意境的范例。

（旁白）

"这就是雷蕾。

1952年出生的属龙的雷蕾。

一个在1952年出生的所有的属龙的同龄人中，写出了电视剧《四世同堂》与《便衣警察》主题歌和音乐的雷蕾。……"

父亲的画外音：

"有人把人生比做四季人生，我却将人生比做人生四季。

夕阳无限好，人间重晚晴。越是接近这黄昏之年，就越能感受到人生的丰满和充实。

我聊以快慰的是，我的太阳人生选择的是歌唱。"

（旁白）

"这就是雷振邦老人。……"

女儿的画外音：

"我是听着爸爸的音乐长大的。

如果说，滋养我生命的是母亲的乳汁，那么爸爸的音乐，就是我最直接的精神乳汁了。"

在上述摘引中，浓浓的抒情气息扑面而来，画面与音响的配合，人声所表现的不同生活形态和评价，解说词或旁白的朴素而优美的感情表达，对电视散文意蕴揭示都起了很好的作用。

在青岛台创作的《妹妹、永远的遗憾》中，镜头语言的运用十分出色，在妹妹头披包巾微微扭头的造型画面中，几株狗尾巴草与之相对，把妹妹的卑微、辛劳、令人怜爱的动人情味表达得恰到好处。这部电视散文的画面多用对半切割的叠画方式，对比呼应，而常常是一边为静态画面，另一边则是推拉运动画面，构成丰厚的内在意蕴，表达了丰富的情感内涵。

再有，善于立意，巧于构思。电视诗歌散文的创作难度是显而易见的。散文特别是诗歌的特征决定了比较难于以明显的线索来勾连全文，这样，电视化的改造就要下很大的功夫；电视虽然可以用各种艺术手段强调诗歌散文的某些细节，但如何表达文字中较为流动而飘忽的思绪和意蕴，也不是一件易事。从某种意义上说，电视诗歌散文的创作都是看似自由但真正实现其意图则颇为困难，关键还是构思立意。一般而论，散文是靠意来统一全部材料的，常人谓之形散神不散，这神不散即立意要集中。一个创作者在电视诗歌散文编剧中的立意工作有二层含义；一是抓住原作的内涵，认真琢磨仔细领会，二是表现在屏幕上要立意深切，启人深思。

要做到能以小处见大意，以细节显深意。象《荷花淀》中的细节和人物语言表现，都是创作者真切体会到原著的妙处而重点刻划的，为全片的柔美而宕阔的意境营造起了很好的作用。又如《朝阳与夕阳的对话》立意在年轻与年老的象征"朝阳"与"夕阳"上，把人、事业、成就、理想、生命等诸多命题融汇在一起，哲理意味浓郁。《最后一片落叶生日卡》把生日和生死之间的对应关系通过邂逅小女孩的构思来表达，十分动人。《我看见了大海》把继父为了残疾小女勇敢面对生活，隐瞒自己对海风的过敏，承诺带她看海，最终坦言自己"食言"而终，却使女孩真正得到新生。诺言的构思和"大海"的真正立意十分巧妙。

电视散文要以巧妙的构思把看似零散的画面组合成一个艺术品，自然而精巧就成为基本要求。创作者要找到电视语言与文字语言转换或相关的对立物，要考虑画面与散文语言的彼此关系，是需要出色的构思力。原属于情节性的散文要增强其意蕴，对于抒情式作品则要注意其连接，随感式原作在电视化上尤其要关注画幅间的信息相续。因此，电视散文要葆有原作的基本风格，更需要在整体构思上准确把握。像《最后一张情人卡》把妻子为减轻丈夫负担，孕期偷偷创作手工贺卡，直到临产，而她在产房把用心力挣来的钱交给丈夫，没想到心爱的人递上的竟然是自己做的最后一张情人卡。在画面上两人默默无语，情人卡的叠画传达出无须言表的深挚情感，绵绵流淌，沁人心脾。总之，构思工作是艰难而关系重大的，编创作品理当格外注意。

定格：写意艺术的形象化

探究电视诗歌散文的奥妙，不难体察到"写意"的特征。

电视诗歌散文的奇妙就在于借用形象来表意。电视是一种惟恐观众不明白的传播信息媒介，恨不能把所表现对象的表象内里都明白无误的展示出来。实象化和直截了当的表现，使电视获得了无物可比的优势。而文学诗歌散文却是意蕴化的，惟恐了无余味，白开水式的浅白直露是忌讳大敌，因此，隐藏意图，凝缩情感，讲求委婉曲折使之具有了含蓄而耐人寻味的独特性。

难得的是，电视诗歌散文使意兴湍飞的意蕴变得形象可感，但并不因此减损作品的艺术魅力，相反，文学的韵味深深浸映在屏幕上，曾经被视为粗浅、直露的电视也流露着绵绵不绝的诗性情韵，电视和人的感情流脉接近相通，冷冰冰的传媒工具显得温暖可近。我们已经知道，人类的祖先创造了书写工具就是为了交流：包括合作谋生，包括联络感情，包括交流心声。几千年来，借助文字的文学创造把人类的感情联系得更加紧密，把人们的私己感觉变成人类共通的情感网络，只有在文学艺术的创造品中，人的情感智慧才无拘无束畅达天外。从某种意义上说，文学是情感自由意志展露的翅膀，它生动异常，天马行空，没有什么力量可以阻碍。文学介入电视，使快捷明了的屏幕平添了内涵，加深了情味，更富有咀嚼余地。实际上，电视诗歌散文把文学语言靠联想、体味传递生发感情变成了以"形"来写"神"，它让电视变成写意的天地，直观画面抒写内里的情味，丰厚了电视的艺术感染力。

不妨让作品来证明。比如青岛台的作品《永远的蒲公英》，表现的是深厚博大的人间挚情：一个孤身哑巴捡回一个可怜的女婴，在咿呀咿呀声中居然把她养活，父女常常在咿呀咿呀声中拾取遍地的蒲公英吹向天空，欢乐无比。不可思议的孩子竟然由此上了身边的小学，县里的中学，外地的大学。这一作品在运用电视手段渲染文学的意境时，突出了几个动人的情感点：其一，哑巴喜不自禁捧回女婴的画面，叠化他轻巧纺线的近景，暗含孤独的生活与勤快倔强的个性。其二，哑巴求村小学收下大眼睛的女儿，老师为难于孩子不会说话，女儿却破天荒吐出生平第一次的语言："哑巴"--那是她听过千百次别人对父亲的称呼，一个特写，把父亲过去的屈辱和如今喜出望外的心情点化而出。其三，孩子上学后，父亲眼巴巴的盼望女儿下学归来时，哑巴侧面的特写镜头把他失落、惦念、难以割舍的内心隐情描画出来。其四，女儿进城读中学，哑巴思念至极，又养了一只小狗朝夕相伴，却被人宰杀吃掉，此时在人与小狗逐渐远去的画面中，我们被深深触动了，哑巴的悲伤无以言表，人间对挚情的伤害令人心寒。

其五，父亲衰老生病，读大学的女儿赶回，要退学伺候，哑巴挺起病躯逼女儿远去就学，在哑巴的佝偻的背影中，女儿回头的镜头叫人心酸又让人对老人肃然起敬。最后，当女儿在远方独自吹蒲公英的慢镜头中，叠化出她从小到大与父亲相悦的动人回放镜头，此时，女声抒情的《牵手》歌声响起，字幕一字一句打出女儿对父爱深情的颂赞，此时，何只是声画呢？弥漫在空气中的都是满贮着人间至诚的优美感情了。片子中的蒲公英的特写叠化反复出现，哑巴和女儿侧面特写镜头的定格，以及一个主画面配以其它叠印画面的映衬，把感情的多重含义表达得更有层次，更富内涵，更多咏叹效果。

可以说，电视把文学的微妙处表现得交响化而引人入胜，声画汇聚强化了情感的韵味；而文学构思始终主宰着情感的流动，它透过画面散放开来，赋予声画以灵魂。只有在电视诗歌散文中，电视和文学的融合才互为作用，相得益彰。

这里特别要注意的是电视诗歌散文作品中文学的形象化问题。有别于纯文字阅读而产生的联想，电视诗歌散文作品的部分文学联想已为画面所牵引，被实证化了，所以好的作品在电视手段运用时不会去单纯拼贴与语言完全一致的画图，实际上，高妙与死板的分野也就在此，好作品的声画效果产生丰富的联想，引向超出屏幕之外的思绪天地。所以文学的电视化也会勾引出超出文字的其他联想，使内涵更深。比如《妹妹，永远的遗憾》中妹妹给住校的三哥送食粮，在离别的一瞬间，慢镜头让我们看到妹妹向教室扭头一瞥，其时，我们明白了她多么渴望教室、深深眷恋读书、明知不可能实现的无言幽怨以及忍不住要用眼神饱尝那不属于她的学校气息的复杂心思。这一瞥留下了无声的遗憾，启人深思。

总之，电视的文学化带来构思的清丽，抒情的色彩，诉诸感官之内的心灵抚慰和触动，那跃动的思绪，造就浮光掠影的电视中一片令人流连忘返的绿洲，如动人的涟漪般情感生生不息。

焦距：艺术价值与独立品格

电视诗歌散文是文学与电视的结合，既经产生就具有自己的独立地位，尽管它的价值远没有被传统所接受，尤其在电视作为大众传播媒介的特定要求中，它的审美价值也未必会获得更高的承认，但美是不可抹杀的，对于人类而言，创造一切的终极意义仍旧是为了让人更美好！

电视诗歌散文是相当中国化的电视艺术作品，它的核心是触发观众的感情，造就审美的愉悦，显而易见，抒情是它的本务，浓烈的抒情性成为作品的特点。比起纯叙事类作品的述说交代因而客观写实性很强不同，电视诗歌散文以浓烈的抒情性而著称。这种抒情性不仅是外在的，更是内在的；即使有的作品比较舒缓，如涓涓细流，但抒情的本质十分明显的。这种抒情性在屏幕表现上造成了观众强烈的参与意识，调动起人们的内在感情，使观众的灵魂与作者的诗性相撞击，产生情感的净化，达到审美效果。明显表以"电视诗"的作品自不必说，象早期的《古诗三首》、《海的向往》、《雪梦》，近来的《奇迹》、以及《春》等，即或是散文作品，也如诗般精致精练。根本在于诗歌艺术是一种凝炼的艺术，它表达人类高远深邃的思想和情感。做为人类文学的最古老的艺术形式，又和最现代的艺术媒介电视相结合，其产生的独有艺术感染力自会引发观众对自然人生的怀想 并体味其中的诗性哲理。

具有诗性，并不意味着叙事性的作品不适合成为电视诗歌散文，或只有表面抒情的作品才是电视诗歌散文的范畴。实际上，纯抒情作品电视化的难度更大，情感的具像化更不易把握，比如《苗岭音画》，画面和诗语之间的组合过于简单，转换画幅的频率太快，以至节目显得急噪喧闹，诗美没有得到更好散发。倒是简要情节的叙事作品在表现上更为有味，因为更有益于发挥电视手段的作用，毕竟电视诗歌散文是具有独立价值的创作。如浙江台的《记忆中的一位少女》，相当真实叙述少男少女的情感历程，叙述成分很浓。节目中，朦胧的画面，高调摄影和慢镜头的频繁使用，和少男少女的羞涩感和朦胧美的感觉协调一致，电视把那份探试、迷恋、纯真而流星般闪烁熄灭的空灵情感描画得楚楚动人。

从至今所看到的电视诗歌散文作品对文学意蕴的表达来看，较为成功的有几类。一是对文学触点的电视发挥（重情），二是对文学内涵的电视挖掘（造型），三是对文学意境的渲染点化（移情）。它们都建立在文学与电视的结合基础上。

对文学触点的电视发挥（重情），是特别显示电视诗歌散文文学魅力的，文学抒情的情理和叙事类的事理借助电视手段而点化、强化。典型代表如《儿嫌母丑》，片子讲述儿子自小到大都受到世俗观念的影响，屈就对母亲外表丑陋的轻视旧俗，不愿让外人看到自己母亲面影，漠视了母亲的疼爱，及至在女友面前慌称她为大婶。情节的重心是抓住儿本该不嫌母丑来构思，突出母亲的外貌和内心的对比、从而强调常人对人的价值判断应当弃浅就深的意义。当母亲默默承受世人蔑视甚至执迷不悟的为嫌弃自己的儿子送上心意之物，却避免露面时，儿子羞愧难当，他向妻子坦白自己的可耻心理，妻子深深感怀，说出：母亲其实是天下最美的母亲，此时母亲的特写回望镜头一次次闪回出现，伴随着"走过我的母亲河"的歌声，摇曳动情，母子一次次相迎拥抱的慢镜头叩动情感的心弦，节目的高潮激荡人心。电视把文学的情理表现得传神之至，闪光点的发挥的确精彩。

对文学内涵的电视挖掘（造型），更是电视艺术独特的优长。我们在《胡杨祭》的赤陌嶙峋的画图中感到肃杀荒漠的可怕，在《梯田，蘑菇房》的整齐山光田园造型中领略到人类创造优美的才艺，特别在江苏台的《残荷》中充分领略到艺术造型对文学内涵的美妙展示。残荷的衰败凋零，在一般人眼里无甚可观，人们会欣欣然观赏满池的荷花，却难以认同残败的萧索景象，但文学可以化腐朽为神奇，咏叹残荷的别一番风致，而电视更拓开另一个天地，让人们赏心悦目。节目中别致的构图把残荷的肢体变成了生命动人的瞬间形态，它的林林总总的各式造型，仿佛是人生的种种姿态，静默无语的宁静世界和小鸟跃然而起的划破画面，就是心灵的某种惊颤。别具一格的造型使残荷的残缺美生动活跃起来，当散文语言揭示残荷才是结结实实的丰富这一要旨时，节目的内涵异常鲜跃跳动起来。文学的内涵的确通过电视手段异常微妙的生发舒展，剔掘入微。

对文学意境的渲染点化（移情），也是电视诗歌散文作品相当普遍的共具特色。在中国艺术的传统中，我们时常发现渲染衬托的普遍性，借助其它事物表现主体感情的移情方法，成为中国观众特别容易感同身受的情感认同套路。电视的手段是声画并举的，实现艺术表达的技术处理更是丰富多样，因此在情感渲染上具有突出优长。在几乎所有的作品中，声画手段对情感的烘托、导引都起了无法漠视的作用。

比如山东台的《不沉的船》，描画一个叫"小不点"的孩子，跟随母亲再嫁来到乡村经历的颇为苦难的心灵生活。他父母不和，朋友稀少，但当"我"进到他的小屋中时，却被满屋的纸折船的阵势惊呆了，缓缓移动的镜头展示出在夕阳夕照的残阳中，一个内在倔强痴迷少年燃烧的青春火焰。尔后，当母亲去世，暴怒的继父残酷撕毁满屋小船后，忧伤的音乐带来幽蓝冷光中的屋外瑟瑟之景，辞别我而去的小不点留下了一只精心折制的小船，在雪色月光中孑然而立，仿佛是孩子哭泣的心曲在低吟。冷光中一束熊熊的火焰映照出小不点的面容，坚定无谓，昂然之气令人动容。光影铺就的有声世界焕发出多么特异的情感色彩！更多的电视诗歌散文作品调动了多种艺术手段实现自己的表现目的，从字幕、声音、解说、音乐、画面等不同方面描情绘景，有虚有实，实景衬意境，诗情加美画境。因此，看电视诗歌散文成为一种美好的艺术享受。

在艺术日渐被忽略的时潮中，人们心底其实更加渴望艺术甘露的滋养，所以，但愿电视上有更多诗与画的艺术交响！

现在还来得及？先回答第二个要的不？ 等下想想第一个- -#

3个大版块内容： 文豪介绍 趣味古代对联 美文赏析

2个小版块：流行音乐与诗词 中考语文作文动向

一、文豪介绍

一蓑烟雨任平生

——苏轼

苏轼（1037～1101），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，南宋高宗朝，赠太师，追谥号“文忠”，眉州眉山（即今四川眉山）人，是北宋著名文学家、书画家、散文家和诗人。

上面这段文字是对苏轼最常见的介绍。

第一个写苏轼，因为我对苏轼有着特殊的偏爱。

中国古代的大文豪，大部分都是政客，政治上的曲曲折折，让他们的文学创作出现了一个又一个精彩的华章。而苏轼，就是他们中一个杰出的代表。

我没有考证过苏轼的事迹，更没有查找过多的文献，只是从街坊间的传说，从他某些作品里去截取他生活的一些片段。

豪放

作为豪放派词人的代表，苏轼的词历来为大家所推崇。《赤壁怀古》和《密州出猎》是让我印象最深的两首词。特别是《密州出猎》第一句“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。”我特别喜欢。

婉约

苏轼的婉约词还是很多的，比如这首《江城子》：

江城子 乙卯正月二十日夜记梦

十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

旷达

旷达这个词平时书本上用来评价苏轼比较少。我认为最能体现苏轼旷达的是那首《定风波》：

定风波

三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

这是我最喜欢的一首苏轼的词。苏轼这种乐观豁达的人生观，一直是我学习的对象。人生在很多时候都会不如意，人生的道路也会有很多的坎坷。这些时候，你是抱怨还是去乐观接受，还是去努力去改变？“一蓑烟雨任平生“。风风雨雨几十载，人生不会是一帆风顺的，这样的人生，很多时候，你咬咬牙过去了，回过头就会发现，过去的世界真的与现在的世界是不一样了，人的境界也不一样了。真是“也无风雨也无晴”。

东坡居士

知道苏轼还是从”苏东坡“三个字开始的。很小的时候以为苏轼的名字就是苏东坡，后来才知道不过是号”东坡“。民间和一些文学作品里，对苏轼的称呼也是”苏东坡“更多一些。由此可见，”东坡“这样闲适的两个字在人们心目的分量。

东坡居士是佛教的说法，但是在苏轼的身上却是佛教与道教思想的交相辉映。积极的入世，在遇到困难挫折时的恬淡、自安。

每次被贬，苏轼都会在当地留下绝美的诗词和动人的故事。而几乎所有的故事都是苦中作乐，在困难环境中积极进取。苏轼从来就没有倒下过，他的高大的身躯蕴藏着无穷的力量，而这些力量是他的智慧的结晶，是他豁达的人生态度的表现。

苏轼的身上，有他豪放的一面，也有着小儿女的缠绵情感，有着为国为民的大愿，也有着遇到哦啊困难时的恬淡自如。无论何时何地，苏轼的身上都会给我们传达出一种积极向上、永不放弃的信号。

苏东坡集诗人、词人、政治家、佛家、道家思想于一体，是中国千百年来许多仁人志士追求的一种境界。苏东坡的集合虽然有着这样那样的遗憾，但是他却是中国少有的一个传奇式人物。

二、趣味古代对联

1)有一财主，父子花钱各捐了一个进士，心中十分得意，大年三十，在门前贴了一副对联，以示庆贺。联曰：父进士，子进士，父子同进士；妻夫了，媳夫人，妻媳皆夫人。材人王某读罢，在对联上寥添数笔，其联顿成：父进土，子进土，父子同进土；妻失夫，媳失夫，妻媳皆失夫。财主见了又羞怒，只得把对联撕去。2)娱乐对联上联：男生，女生，穷书生，生生不息！ 下联：初恋，热恋，婚外恋，恋恋不舍！横批：生无可恋 上联：博士生，研究生，本科生，生生不息！ 下联：上一届，这一届，下一届，届届失业！横批：愿读服输上联：金沙江，黑龙江，黄浦江，江江可投！下联：实验楼，教学楼，宿舍楼，楼楼可跳！横批：空前绝后 上联：爱国爱家爱师妹！下联：防火防盗防师兄！横批：恋爱自由 3）某日朱元璋与刘伯温下棋。朱出对曰：天作棋盘星作子，日月争光。刘伯温对道：雷为战鼓电为旗，风云际合。朱刘之对各合身份，用词绝妙。4）程敏政人称神童，宰相李贤欲招为婿，指着席上果品出对曰：因荷（何）而得藕（偶），程对道：有杏（幸）不须梅（媒）。李贤大喜，乃将女儿配之。5)一九五三年，钱三强率科学考察团出访，团员有华罗庚、张钰哲、赵九章、贝时璋、吕淑湘等人。途是闲暇无事，少不得谈今论古。这时华罗庚即景生情，得出上联一则：三强韩魏赵，求对下联。三强说的是战国时期韩、魏、赵三个强国，却又隐喻代表团团长钱三强的名字，这就不仅要解决数字联中难对的困难，而且要在下联中嵌入一位科学家的名字。因此，华老上联一出，诸人大费踌躇。隔了一阵，只见华罗庚不慌不忙地吟出了下联：九章勾股弦。九章是我国古代著名的数学著作，这本书首次记载了我国数学家所发现的勾股定理。同时，九章又是大气物理学家赵九章的名字。对得如此之妙，使满座为之倾倒！

三、古文赏析

月下独酌

李白

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

诗文解释

在花丛中摆上一壶美酒，我自斟自饮，身边没有一个亲友。举杯向天，邀请明月，与我的影子相对，便成了三人。明月既不能理解开怀畅饮之乐，影子也只能默默地跟随在我的左右。我只得暂时伴着明月、清影，趁此美景良辰，及时欢娱。我吟诵诗篇，月亮伴随我徘徊，我手足舞蹈，影子便随我蹁跹。清醒时我与你一同分享欢乐，沉醉便再也找不到你们的踪影。让我们结成永恒的友谊，来日相聚在浩邈的云天。

词语解释

独酌：一个人饮酒。

成三人：明月和我以及我的影子恰好合成三人。

既：且。

不解：不懂。

徒：空。

将：和。

及春：趁着青春年华。

月徘徊：明月随我来回移动。

影零乱：因起舞而身影纷乱。

交欢：一起欢乐。

无情：忘却世情。

相期：相约。

邈：遥远。

云汉：银河。

诗文赏析

诗篇描写月下独酌情景。月下独酌，本是寂寞的，但诗人却运用丰富的想像，把月亮和自己的身影凑合成了所谓的「三人」。又从「花」字想到「春」字，从「酌」到「歌」、「舞」，把寂寞的环境渲染得十分热闹，不仅笔墨传神，更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。

从表面上看，诗人好象真能自得其乐，可是背面却充满着无限的凄凉。诗人孤独到了邀月和影，可是还不止于此，甚至连今后的岁月，也不可能找到同饮之人了。所以，只能与月光身影永远结游，并且约好在天上仙境再见。

四、

流行音乐与诗词

随处都可以感受到我们中国文化的博大精深，不信您听----

周杰伦的《东风破》

还有杨千华和任贤齐的《花好月圆》，

黄沾的《笑傲江湖》

《但愿人长久》

《长相思》

等。。。其他的你自己去搜索下哈- -#

五 中考语文作文动向

内容：聚焦五大热点

综观2009年中考作文试题，在内容指向上，以下热点较为明显：

(一)时间热点：立足“今天”。我们所指的“今天”，不仅仅是指今日这一天，也是指当前、现在。在具体表现上，一是文题中直指“今天”的，比如“今天真好”(南京题)、“今夜无眠”(乌鲁木齐题)就聚焦今天，眼望当前;二是站在今天回忆过去的，比如“又是一年风起时”(济南题)、“亲切的怀恋”(大连题一)、“从那一刻开始”(温州题)、“印象”(宁夏题二)、“感受节日”(桂林、百色合卷题)等，都需要考生回顾往事，叙写真实感受;三是站在今天展望、畅想未来的，比如“假如初三不再补课”(吉林题一)、“中考后，我最想 ”(南充题二)、“ 并没有结束”(北京题)等，需要我们写未来的生活，但是其中必有今天生活的投影和延续。

(二)地点热点：面向身边。比如，“喜看家乡新面貌”(达州题一)、“这里风光好”(眉山题一)、“沉醉在的世界里”(贵阳题)、“走在的小路上”(荆州题)、关于本地留守学生生活及经历的材料作文(怀化题)等，都是在深入挖掘本地文化和自然资源的基础上命制出来的好题，它们鼓励考生观察生活，表达真情实感。这类题目，具有较强的人文特色。

(三)人物热点：以“我”为主。大量全命题和半命题作文文题中都出现了“我”这个字眼。比如，“刹那间，我发现了自我”(深圳题)、“我发现了的美”(茂名题)、“在我的世界里，一切都很美好”(陕西题)、“那一刻，我迈上了新台阶”(兰州题)、“我们一起走过”(南通题)、“那次，我和他(她)都是好样的”(义乌题)、“谢谢你，为我助跑”(丽水题)、“我和一起”(广东题)、“ 触动了我”(海南题一)等等，其中有的要求考生站在“我”的角度写“我”，有的要求站在“我”的角度写“他(它)”、写社会，总的特点是聚焦同学们的日常生活，说真话，抒真情。以“我”为命题着眼点的试题，肯定还会大量存在于2010年的中考作文试题中。

(四)事件热点：聚焦经历。与2008年考前出现的抗击雪灾、抗震救灾、喜迎奥运等重大事件不同，2009年中考前出现的抗击国际金融危机、五四运动九十周年等大多不直接进入同学们的生活。或许正是这样的原因，像2008年中考出现的“当地震发生后……”“战胜自己，坚强起来”等直面时代热点的试题，今年相应地少了很多。2009年各地中考作文题，要么是把时代热点安排在导语中，比如江苏泰州试题就用抗击甲型H1N1流感中的一个故事引出了全命题作文“懂得责任”;要么是暗含时代热点，比如“取暖”(台州题)、“伸出自己的手”(潍坊题)、“传递”(常州题)、“不走寻常路”(嘉兴题)、“春风吹又生”(长沙题二)等，既可以写考生自己的生活经历，也可以从一个或大或小的角度折射时代热点。而大量试题指向的是考生的人生经历，比如，“生日快乐”(淄博题)、“难忘的经历”(济宁题)、“放假了”(漳州题一)、“我们初中生的故事”(三明题)、“师生之间”(安徽题)等，考生一看就能联想到自己的诸多经历，找到大量素材。总之，命题者努力做到最大限度地调动考生的生活积累，便于他们找到得心应手的写作素材，鼓励他们“说真话、实话、心里话，不说假话、空话、套话”。

(五)情操热点：健康向上。中考是人生的重要经历，其作文命题在考查毕业生写作能力的同时又要引导考生思想和人格的提升，这是命题者的一大追求。所以，命题者在文题内容要表现的思想情操方面，必然是健康向上的。比如，“ ，太棒了!”(山西题)、话题作文“自信”(荆门题)等试题，鼓励考生自信乐观地面对生活、面对他人;“我很幸运”(江西题)，传达出知足、感恩等心理感受;话题作文“团队精神”(青岛题二)、“伸出自己的手”(潍坊题)等，让考生懂得与人相处，合作共赢;“我还缺少什么”(佛山题)，勉励考生要正确认识自己，不断进取，完善自我;“逆耳忠言助我行”(河南题一)、话题作文“走出自我小天地”(临沂题)、材料作文“尽力而为就好”(武汉题)、写信劝慰同学正确对待挫折和压力(天津题)等，着眼的是在解决好生活问题的过程中不断成长，走向成熟。

小同学，你自己编排下，看要的不。。- -#

《流浪地球》成为《焦点访谈》的素材，是大势所趋。在2019年伊始，《流浪地球》这部影片已经成为了社会焦点，成为了一种现象。

“爆火”是很多新闻讯息给《流浪地球》套上的前缀，的确，《流浪地球》的热度是令人咂舌的。国际国外掀起了一片“中国科幻热”，影院场场爆满，组队去看的观众数不胜数，甚至很多学生将观看《流浪地球》这一行为定性为了“有意义的社会实践”，二刷三刷乃至四刷的观众热情似火，足够“封神”的票房和排片占座率就是最直观的一个体现。在这样的浪潮下，我们不难看出中国观众对《流浪地球》的高关注率，《流浪地球》已经成为了一种现象，它让更多的中国人在这个流量为王的影视市场中开始关注科学，关注人类，开始回归到自己最本真的“家和”思想。但值得说明的是，《流浪地球》注定不会止步于“现象级”，它燃起的是中国**科幻世场的希望，是“带有中国文化的科幻**”这个标签的生成，也是所有对中国**有所关注的人心底的期待与憧憬，它不会是昙花一现的“现象级影片”，而会不断绵延，成长成为一棵参天大树。

再谈《焦点访谈》，作为1994年开办至今的央视王牌栏目，它的口碑，眼光，话题度是不必言说的。新闻评论部创办这个节目的初衷便是“舆论监督”。网络时代，舆论的力量有目共睹，《流浪地球》在这样的大势之下，成为《焦点访谈》的评论目标是无可厚非的。不论是从**的情感表达，还是人文素养的彰显，亦或是这部**所造成的社会影响来看，《流浪地球》都是完全符合“政府重视，群众关心，普遍存在”这一《焦点访谈》选题目标的，由此，《流浪地球》登上《焦点访谈》的舞台，完全合乎情理。

看似与春节不搭调的《流浪地球》却摘得了头魁，也是因为这部**是真的很优秀了，官媒称赞是在情理之中的，票房取得最高也是在意料之中的，凭实力说话的作品，科幻布境勾勒的很完整。

      吴京也再次征服了自己，故事很有看点，“道路千万条，安全第一条……”在影片中出现了许多次的安全提醒，却不会令人感到重复多余，被迫居住在地下城的无奈，一切都是为了生命，活着最重要，“过去有一种叫钱的东西”，听起来还有点辛酸。

      《流浪地球》的特效制作很好，中国国产科幻片向来不尽如人意，而这部作品完全提升了新高度，也是很为国产科幻片争光了，而且结局也没有中国式的大团圆美好的结局，而且依旧在流浪，寻找着新家园，一代一代人的坚持。总之，《流浪地球》能够垄断票房，口碑反响都很好，是有据可循的，优秀的作品值得观看。

在看完今天的焦点访谈<热血化坚冰>后，深深的感动了，时代是需要英雄的，一些平凡的人，做着不平凡的事，他们勇敢，坚强，默默奉献，在祖国最困难的时候，哪怕付出生命，也在最危险，最需要的地方，挺身而出……罗海文、罗长明、周景华其实他们是英雄，还有那些仍然在抢险第一线的人民们。今年的雪据说是自1951年来少有的暴雪冻雨天气，雪下着不停，休息了不到半天，又开始不停的飞舞起来，倾诉一片片的白，让原本包裹得严实的城市，又开始厚重起来。雪地里有人欢喜的欢声笑语，那是雪初来时的表情，如今雪一直下，影响了电力，水力，交通，给生活带来了诸多的不便，这雪之美，变为灾，携着伤害而来。是否这会是谁的刻意的挽留，这雪是来了，来了，却不肯走……是否这不何止的雪是要与大地经起一身的素白，然后才愿意带着微笑离开……这雪阻断的回家了路，路封了，树倒了，山倾了，家塌了，菜没了，电断了，水冻了，温暖没有了……这一切，在不经意在，就变成了灾难，与欢喜只差那一丝分毫。雪自是无情的，也常有人写雪之美妙，于今，雪把所有的力量和冰寒都留了下来，在彻骨的寒风里，萧瑟飘落，不带一丝暖意，无味的下着……昨日的苏州，出了片刻的阳光，忽然周身有了欢腾的声调，那是与家走进的讯号，有了太阳，就有了可以出发的方向……可是片刻欣喜之味未尽，这雪仍然不肯慢下脚步，匆匆忙忙的又来了，仍旧无休无止的。落下然后开始伤害……见新闻联播里有这样的数字，293，谁能联想到这是什么？一串数字，一个软件的系列号，一个代码……这是这几天中央财政累计下拨抗灾救灾资金293亿，钱自是没了情感，却依旧温暖，带给没有家园的父老，送给路途里无助的人们，给处在困难中的人们一些关怀，一些暖意……这又是国家最困难的一段时期，太多的人们在第一线工作着，路阻了，人民子弟兵们在大街扫雪，一下一下的把白色堆积到了角落，给行人车辆安全导航；电没了，冰雪压断了电线，许多地方断了电力供应，连交通灯都灭了，警察在寒风中挥手指挥，秩序井然，而这次的三位英雄就在冰雪封山的深林里，护得电力的周全，电塔塌了，热血洒在了雪白的大地，一片红，那般清淅，一圈圈的把冰融化，一片深红，像一团红，把寒冰消融……生命没了，在自然的冰雪世界里，生命消逝得太过匆忙，来不及挽救，来不及……这些自是平凡的一些人，工作在第一线，无论酷暑，还是天寒地冰，他们都一如即往的辛劳着，能有几时听得他们的声音，那么温暖，那般善良，坚劲勇敢……最后我们所看到的，是一幅不再欢笑的照片，安静的守护着那曾工作过的地方……他们的家人，在哭泣，在年未相聚的季节里，与亲人离去，不再归来……是一种痛楚，只是这个时代需要英雄，他们就是英雄，没有权势地位，平凡的一些人，他们把爱，把生命给了这个社会，那座山，那片林，还有那受之而温暖的人们。英雄，这个时代其实英雄太多，在这个时节英雄太多，扶起了路边滑倒的陌生人，送给路边无法归家的路人一杯热水，给没了家园的人们一个暂时的归宿，一声关心，一声安慰，在这个与自然相争的时节里，这些人都是英雄……把善良，爱，把坚毅，勇敢留给了他们，他们都是英雄。工人们，农民们，战士们，司机师傅们……太多太多，都是这个时代的英雄。其实他们并没有名字，这个时代太多的英雄其实并不为人知，默默的奉献着……在祖国最需要的时候，付出自己的一份力量……其实我们都可以做英雄。把温暖送给他们，把祝福问候送给他们，把力量给他们，那样其实我们都是英雄……送去的阳光般的温暖自会融掉这严寒，自会暖人心。你是这个时代的英雄，你付出了一份力量，这这一刻，这一时，这一个年岁，也许直至永远，一些人们，一些故事会永远记住你。记住这三位英雄：罗海文、罗长明、周景华，愿他们一路走好！