生命的意义是什么？

生命是每个人最宝贵的财富，而生命的意义是什么则是每个人思考的问题之一。在我看来，生命的意义在于不断地追求成长、学习和自我超越，同时在这个过程中体验和享受生命的美好和乐趣。

我们需要承认生命是短暂的，这一点对于每个人来说都是一种挑战。而生命的意义就在于我们需要珍惜每一刻，充分利用时间去追求自己的梦想和目标。在这个过程中，我们需要不断学习和成长，提升自己的能力和素质，以便更好地实现自己的目标。

我们需要体验生命的美好和乐趣。生命不仅仅是为了追求成功和财富，更在于体验和享受人生的种种乐趣。我们需要追求爱情、友谊和亲情，体验人与人之间的情感交流和情感纽带的力量；我们需要欣赏自然的美景、探索文化和历史，体验生命中丰富多彩的世界；我们需要享受美食、旅游和运动，体验生命带来的快乐和享受。

我们需要自我超越，不断地挑战自己和反思自己的行为和思维方式。自我超越不仅指的是在个人层面上的不断进步，更在于在团队和社会层面上的积极参与和贡献。我们需要在个人成长的同时，积极参与社会公益事业，为社会做出贡献；我们需要反思自己的行为和思维方式，寻找和改进自己的优点和缺点，不断提升自我素质。

生命的意义在于我们要不断地追求成长、学习和自我超越，同时体验和享受生命的美好和乐趣。只有在这样的环境下，我们才能够真正感受到生命的意义和价值，从而珍惜和充分利用人生中的每一个机会和时刻。

人的一生就是用来体验的！我们按照灵魂的选择，选定此生的角色，然后用这个角色演绎生命的不同形态和各自的精彩，就像山间万千的花丛，各有各的姿态，各有各的芬芳，都在呈现这个世界的美好。

我们从一出生就已登上了人生的舞台，我们所做的一切，无不是为了让这段属于自己的表演更加精彩，我们只负责活得精彩，是非功过留给观众去点评，直到生命谢幕，演出结束。

世界分两极，万物有阴阳。假如没有苦，我们就品尝不出甜的滋味，假如没有痛苦悲伤，我们就不懂得欢乐幸福，假如没有曲折磨难，我们就体验不到宁静喜悦。黑暗成就光明，失败蕴育成功，没有遗憾，就没有圆满！用感恩之心对待生命中的不如意，因为它们让生命走向美好！

我喜欢探索生命；我对生活充满了热情；我对生活充满着好奇心；我相信未知的生活，会发生很多意想不到的事情；我相信生命是用来创造奇迹的；我像一个孩子，尽我所能的活出内外一致性，接近真实和自然。我带着享受生命中的美好和感恩生命中的美好的心境，面对生活。

对于婚姻，我们是为了什么在一起的？我们是为了痛苦还是为了幸福？对，我们肯定是为了幸福才在一起的。我们选择结婚，肯定不是为了离婚而结婚的。那么如何让彼此在婚姻中体验幸福呢？

1、彼此成就。你成就他，他成就你，彼此共同成就，做更好的自己。如果，我不能成就对方，彼此痛苦，活得很累的话。那我能怎么做？要么选择放手；要么自我成长，去学习如何成就对方。

2、给彼此自由的做自己。在婚姻中，我们必然是了解对方的根性和本质的。如此，我们的内心就要拥有坦然和安全感。其他的，就是生活方式、价值观、理念的不同，我们去彼此尊重彼和接纳就好。危险地带，不要去触及就好。

而且，接受和接纳是不同的。接受是理智行为，通过道理告诉自己去理解对方，这样是不会长久，内心还会压抑，不舒服。而接纳就是，无论对方怎样的行为，我们能够接纳对方，内心是开放的、知道的。

3、彼此真诚而又真实的敞开自己内心真实的感受和想法。

一个能做到这一点的人，首先是跟自己的关系相处得和谐。是一个活得明白和通透的人。

有些夫妻，明明很相爱，生活却满痛苦的。原因之一，就是活得不敞开，不真实。我们带着情绪和隐形的期待跟彼此相处。对方不是心理学家和语言学家，能够一眼就秒懂我们的渴求。

4、在婚姻中，千万不要强求。就算很爱很爱，如果让自己痛苦万分，对方也不快乐。我认为，要懂得放手，放过自己和对方，是对彼此更好的祝福和爱。

婚姻，如果用四季来比喻，就像四季中的一个季节，不要持续的留恋一个季节的风景和感受。因为我们还有其他的季节，去等着我们创造和享受生活的美好。

就算感情已经到了黑暗的极点，我们也要努力的寻找到光亮的点，去为之生活。

婚姻中，没有恒常不变的幸福和痛苦，因为生命本来无常。在彼此行走的道路上，如果遇到让自己更绽放、更美好、更幸福的人，我们可以坦诚相待，彼此祝福和接纳。而不是欺骗和隐瞒，甚至故意指责和挑衅对方。让缘分好聚好散，彼此没有心债和亏欠。过好这生，还要为自己的孩子和后代考虑考虑。

风水轮流转，风水都是靠自己的福德来承载，福德靠自己的行为和心念支持，所以，不要为了带不走的任何，而破坏自己的风水。

生命很长，生命是一场场的体验，有了体验的机会，就尽我们所能的体验好我们的角色。等到自己100年之时，回望自己的一生，自己的遗憾只有那么几个，对自己和他人，无所畏惧和愧疚，就是圆满的。有些人和事，经历过就是拥有。

因此，生活需要主动出击，主动去抓取自己需要的部分，尽量的减少遗憾。

一场秋雨一场凉。第三场雨，像刚从冰箱拿出的雪糕，赶走闷热，给人送来舒爽的凉气。

天仿佛被洗过一般，蓝得像新海诚的画，高楼被洗出了饱和度，清晰的轮廓线和绿树蓝天构成了静谧的秋景。这样的天气，真想让人赖着不去上班啊。

在京已是第五年，爱上了这里的四季分明，爱上了这里的艳阳蓝天。但这里的人匆匆忙忙，很少有抬头看天的时候。前两年的我，也如此，偶尔一窥晴空，马上掏出手机拍下，囤积着待有空观赏。但那有空的一天，迟迟不来。工作，生活、学习，恨不得一分钟掰成两分用。连天都来不及看，何谈看天的照片呢？

小和尚问得道的僧人：“师父，你以前在做些什么？”僧人答道：“砍柴，挑水，吃饭。”“那你现在呢？”僧人答：“砍柴、挑水、吃饭。”“有什么区别？”“以前，砍柴的时候想着挑水，挑水的时候想着吃饭；现在，砍柴的时候想着砍柴，挑水的时候想着挑水，吃饭的时候想着吃饭。”

为了充分利用时间，我们总希望一心多用，结果往往是哪件事都没做好，反而身心俱疲。我们习惯了走路时听书，等饭时刷手机，旅游时拍照，把心思放在下一刻，下一个目标，而忽视了当下。我们梦游在过去和未来，却不知道如何感受当下。

可每一刻，时间都在流逝啊，每一个人，一天都只有24个小时，我们的追求永无止境，未来总是如海妖的歌声，迷人又飘渺，引诱我们追寻。如果我们一直在路上，在路上，那么我们唯一能体验的，是否只有生命的终点呢？

　人生像一本书，需要好好思索;人生像一杯茶，需要细细品味;人生像河中一缕浮萍，不知为了归于何处。下面就是我给大家整理的经典人生感悟文章，希望大家喜欢。

经典人生感悟文章篇1：路

　望天涯彼岸，人生路漫漫。要想写下一条很长很长“路”的故事，写的详细，写的优美，写四季的风云，写人生时光，写小桥流水，写诗礼人家，写它们的一辈子。有时自己很想笑，人总是会忘记尘缘中的纷扰忙碌，渴望被人理解，渴望被人重视。其实，路在脚下，踏实的走，带着时常的温婉，带着理想与憧憬前行。

　怀着一份淡然的心境，悠然豪迈，无论花开时，还是在落叶间;无论在繁华时，还是在苍凉处;在路上，风雨兼程，悠悠走来，晃晃而去。人生就是这样，多么希望所有美好的瞬间都留在眼里，把自己的亲身经历一同写在历程中，铭记在心，让人流连。

　路，总能在不同的地方出现，这世界有多少条道路。修路的自己也不明了。其实不然，世上起初并没有路，因为人走多了就成了路。路有长短，谁都无法丈量。一生中遇到无数的路，有笔直的平坦路，有弯曲的山路，有羊肠小道，有崎岖的山路，还有，根本不算路的小径道;不管什么路，它都有情感，都有故事，都给人们提供便利。

　人总是要独立自己，要为自己作想，承担相应的责任。人生的道路没有回头的机会，一个人走路，需要勇气，需要智慧。一个人走必定会很寂寞，孤独，迷茫。这时判断一个明确的方向很必要，坚定不渝地走下去。在途中会遇到平坦，坎坷，崎岖，迷惑，荆棘与挫折。不管遭遇怎样的途程，体会沿途看到的风景，最终能收获一笔无价的财富。

　路，或许根本没有终点，只有原点和原点之间的那一段路程，只是各自选择不同。人来于尘，归于尘而已。千万不要太过于认真。有时会在繁忙中，忘记自身在何处，当做何事，又将去何地。一颗疲惫的心，在这尘世里，只能随风飘零，不知何去何从。在岁月的冷暖中漂泊流浪。

　有一个段子有意思：杂草多了，水流就缓慢，杂念多，脚步就慢了。人是心的口袋，什么都不装时叫心灵，装一点时叫心眼，多装时叫心计、装更多时叫心机，装得太多就成为心事。有些人常常执着于眼前的功利，执着于生活的琐事，执着于无果的爱情，流失了光阴，迷失自己，不堪重负。

　谈到人在旅途，总有一些不期而遇的相逢，也总有一些擦肩而过的陌生。有人能随行，那就是一种缘分;四季冷暖，有人懂得，就是一种幸福。爱的旅途，总是很难解读，不同的人在爱情的表现中各有不同。蹉跎岁月的旅程，爱剪不断的情丝，扯不断的情钟。倘若，爱在一生，情存一世，一声珍重，携手天涯。

　心存阳光，让爱植于怀中，无论天涯海角，都不畏惧黑暗，身上有一缕绽香，旅途就时常云淡风轻。有人总喜欢惦着，以为失去的，也许在来时的路上，以为拥有的，也许在去时的旅途中。可见情绪对一个人的影响像迷雾般。其实，人与人之间，不能渴望得太多。心若向往，就前行，感受疲惫，就小憩。告诉自己开心最美，快乐最好。

　有时发现，路口会使人迷茫。是左是右迷惑了多少人，走不出的青纱帐。命运真能捉弄人，站在一个拐角处，上帝明明给了个做梦的机会，可缺没了下文。因此，人们总是在不断地迷失方向。一个人走在路上是非常艰难的事，看不清自己来时的路。偶尔，回头一看，即使再深的脚印终究也无法抵挡的住风沙袭击。

　繁华背后的世界有太多的诱惑，太多的无奈。有多少人因为要改变谋生的机会，不得不行走在杂草间。人生，要面对的，要做出选择的太多。一个人的道路，有着不一样的故事，其主角却是自己。浮生若梦，冷暖自知。当在机遇来临时，总是一路平坦，一路欢歌。洒下的汗水换来了金灿灿的果实，机遇总是光顾努力向上的灵魂。

　偶然会发现，时光会把人推向记忆的深处，诉说着渐行渐远一场场凄迷的故事，儿时特别崇拜一些走南闯北的江湖志士，演绎那天涯武林转说，多么勇猛，多么飘逸，有着独特的风花雪月。当下，侠客早已幻成梦的影子。如今闲暇时，执一杯香茗，躺卧凉闲，有时，三五知友围座闲聊，平静淡雅。只希望自己的周围多一份明朗。

　路是靠自己走出来的，不要后悔，更没有自卑的理由。每个人在经历中都会遇到伤痛，而伤痛后更要懂得珍惜与放弃。“静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让志高。”荣耀与屈辱是人生必不可少的因素，少一些无奈与忧伤，多一份从容与坦然。

　---蓝桥

经典人生感悟文章篇2：活出自己的人生，成就自己的梦想

　人生中会遇到许多的人和事，每一件事包含每一个人的呈现都一定有它的道理，不管你遇到了啥事或许说啥人，它的呈现和脱离都会带给你许多感悟和道理，有许多时候你不在意的人或许事都会影响到你的人生和日子，人生即是这么，你猜不到上一刻发作的事对你有啥影响，也猜不到下一刻你会遇到啥人。在你的日子里或许事事都并不如意，但你仍是要拿出勇气去面临，应为你要知道每个人都不或许过一样的日子，就好像世界上没有两片一样的叶子，所以当你遇到难题你就应当接受承当并处理，在大难当时或许你会因而越挫越勇，或许你会从此颓丧一蹶不振，但真实需求的即是打败自个，不管你做出啥样的挑选你都是为自个而活的，即便是在你落魄的时分有人怜惜你协助你，但你要知道你需求的并不是在摔倒时伸出的援手而是在他人都不答理你的时分自个站起来持续向前走。活出自己的人生，成就自己的梦想。

　谁都有遇到波折的时分，没有人会在乎你在成功前阅历过啥样不胜的进程，所以当你遇到一些不胜的阅历时你不需求难过也不需求失望，你应当感到走运，这些阅历能够磨炼你的毅力能够让你变的坚强，能够让你看透人心看透日子，究竟日子是咱们最佳的教师，你不阅历波折又怎样会激起出自个潜在的才能，又怎样会收获到最宝贵的友谊看透虚伪的人，又怎样会知道本来自个能够这么巨大这么优异，或许你会感叹为啥你要阅历这些，或许你仅仅想过简略的日子，一辈子都平平平平一向到老，但已然你有了这么丰富的阅历，那就阐明从你出世的那一刻起，你就注定要担负和他人不一样的命运，注定要过和他人不一样的日子以及和他人不一样的人生。

　请不要无视那些呈现在你生命里的人，假如没有他们的呈现，你的人生也不会因而而变的风趣，不会变的这么五光十色，没有一个创作家艺术家是生来就被人崇拜的，他们在走向成功的路上阅历太多你不知道的崎岖，但所有的人都只在乎他们成功今后的光辉，所以活出自个，做自个想做的事，假如你的人生不普通那你就拿出勇气克服困难，安然面临。假如你的人生是阅历崎岖后的平平，那你就用你的余生去享用剩下的韶光，当然，当你回忆起你的往事时，你还会为自个所做过的事以及所克服过的难题而感到骄傲。活出自己的人生，成就自己的梦想。

　谁都有遇到波折的时分，没有人会在乎你在成功前阅历过啥样不胜的进程，所以当你遇到一些不胜的阅历时你不需求难过也不需求失望，你应当感到走运，这些阅历能够磨炼你的毅力能够让你变的坚强，能够让你看透人心看透日子，究竟日子是咱们最佳的教师，你不阅历波折又怎样会激起出自个潜在的才能，又怎样会收获到最宝贵的友谊看透虚伪的人，又怎样会知道本来自个能够这么巨大这么优异，或许你会感叹为啥你要阅历这些，或许你仅仅想过简略的日子，一辈子都平平平平一向到老，但已然你有了这么丰富的阅历，那就阐明从你出世的那一刻起，你就注定要担负和他人不一样的命运，注定要过和他人不一样的日子以及和他人不一样的人生。活出自己的人生，成就自己的梦想。

　请不要无视那些呈现在你生命里的人，假如没有他们的呈现，你的人生也不会因而而变的风趣，不会变的这么五光十色，没有一个创作家艺术家是生来就被人崇拜的，他们在走向成功的路上阅历太多你不知道的崎岖，但所有的人都只在乎他们成功今后的光辉，所以活出自个，做自个想做的事，假如你的人生不普通那你就拿出勇气克服困难，安然面临。假如你的人生是阅历崎岖后的平平，那你就用你的余生去享用剩下的韶光，当然，当你回忆起你的往事时，你还会为自个所做过的事以及所克服过的难题而感到骄傲

经典人生感悟文章篇3：每一个相逢，都是一场恩泽

　文字/香袭书卷

　女人的日子，也是一种修炼。是啊，在仓促而过的人间，我们该修炼成一个什么样的自己，这些都取决与我们个人的行为。我们会渴望着拥有很多，名利地位，爱情友情，各种情感交织在生活的边缘。沿途，会有很多的不同，这一路走来，最好的方式，就是遵循着内心的真实想法，去真实的生活着，在最真实的生活中，修炼最好的自己。

　秋天顺着时间，越来越深。早晨坐在秋里，到了需要着披肩的季节了。风带着有些沁骨的凉意了，白天的太阳还是那样明晃晃的，到了夜晚，却也凉爽的睡的安稳了。山道上的落叶，铺在地上。云朵在高洁的天空，我虔诚的，在佛前，许下今生的愿。修一颗清净心，与菩提同在。

　来来往往中，会遇见很多的人和事。没有准备的去遇见，是生命中最美妙的奇遇。我们遇见的人，也许会与你擦肩而过，也许会停留片刻，也许会从此走进你的生活，也许会在分别后再无联系，可正是这些不间断的相遇，推动着我们去体验生命的情感。会为别离伤心落泪，会为相逢喜泣而笑，会为失落叹息焦虑，会为得到欣慰至极。这生命中所有的相逢，都是一场恩泽，好与坏，都值得我们真心相待。

　一手烟火，一手文字。在手持人间烟火的时候，会为方寸之间而落地生根。生火，煮饭，洗衣，养植物。那一刻，天就是那片天，云就是那朵云，真实而触手可及。净手，写字之间，看山就看见了山上的树木，看云就听见了云中的故事，在文字里行走，四季有花香，种下的都是心灵的芬芳，开出的就是一片自己的景色。

　有些人出现在你的生命，是为了教会你一些事情。可能是一场伤害，可能是一场相爱，可能是结伴共事，可能只是为了让你知道世界的多种形态。不管我们的生命中，有什么样的人存在，有什么样的事发生，于我们来说，都是应该去面对和接受的。既然，你的生命与之有缘，那就，在尘世里最深的缘分中，与你生命中的所有发生，共赴一场生命的盛宴。可能尽力了，梦想并没有实现。可能付出了，情感并不完美。结局并不不再重要，过程就是一段难忘。

　我坚持着内心的梦想，我坚持着最初的初心，一如既往，在清晨写字。日复一日，笔下的文字已经走过了季节的路口，在向着有光的地方，缓慢的，却坚定的，前进着。

　　课标中提出“丰富学生情感体验，培养审美情趣，促进个性的和谐发展”以及“注意情感体验，以情感人，以美育人”的要求，充分说明了音乐教学对于情感教育的重要性及密切关系。　

一、音乐审美与情感体验

音乐审美教育具有情感性特征，它是以音乐来激发人的审美情感，使受教育者通过亲身的情感体验，产生肯定或否定的审美评价，从而获得心理的满足，情感的共鸣，使情绪得到陶冶，达到以美感人，以情动人的目的。音乐鉴赏的审美过程是审美主体的感知、想象、情感、理解等多种心理功能上综合的动态过程，可分为音乐审美直觉、音乐审美体验和音乐审美升华三个阶段，其中审美主体的情感体验是贯穿审美过程的心理线索。审美体验离不开情感体验，情感共鸣是审美升华之极限。因此音乐审美活动的实质是情感活动，是以情感体验为形式的审美心理活动过程。所谓情感体验，是指在音乐欣赏过程中，欣赏作品或演唱作品而引起的一系列情感反应。情感既是音乐艺术的刺激源，又是主体体验，感受音乐的归宿。因此让学生了解如何体验音乐，感受音乐，使他们的情感得到释放并引起共鸣，从而达到喜爱、理解音乐，是教师依据音乐审美教育的目标和学生心理、生理、年龄等特征，自觉应用审美因素，按照音乐教育的审美规律精心地创设音乐审美情境，是音乐教学的成功和优化保证。师生在特定的音乐审美情境中，触景生情，通过感情共振获得美的情感体验。学生在情感体验中的爱心就会油然而生。

二、情感体验与课堂教学

在教学实践中，我们不乏有这样的经历：某班或某合唱队演唱，尽管音准、节奏十分准确，无懈可击，但给人的总体感受却是平淡无奇，似白开水一样，淡而无味，引不起听者的情感共鸣。这个问题最重要的一个因素是没有解决好歌唱中的情感问题。换句话说，就是表演中缺乏情感体验，或者说情感体验比较肤浅，从而导致了艺术感染力的贫乏。我们说音乐是一门感情的艺术，与器乐曲相比，歌曲的情感除了用音乐的形式来表现以外，还通过文学语言（歌词）的形式来现，因而它的情感色彩更加浓郁，更容易被人们所接受。

1歌唱教学的情感体验

歌唱教学是通过歌曲的艺术形象及学生的审美活动来感染并教育学生的。假如我们仅仅强调音准、节奏等的技能训练与培养，而忽视了歌唱教学中的感情体验，那么就缺少了课堂教学中多向的情感交流。其结果必然是歌曲本身所具有的思想性、艺术性得不到挖掘与提升，所唱的歌曲也肯定是苍白无力，缺乏表现力。所以只有在丰富的情感体验的基础上，以情带声，才能真正做到声情并茂，以情感人。如歌曲《再见吧!妈妈》、《十五的月亮》等歌曲，表现了战士出征时对祖国、对人民的爱，对母亲、妻子的爱，充满了对祖国、对人民和亲人的爱。可见，在歌唱教学中，感染和教育学生的关键应该是歌曲的情感体验。

2欣赏教学中的情感体验

音乐审美活动中，主体的情感体验本质上就是要求主体全身心、主动参与和投入，以最大限度发挥主体的自主性、能动性、创造性、否则音乐欣赏活动将难以顺利进行。

思是欣赏教学中进行情感体验、展开理智欣赏的重要环节。中学音乐欣赏教育中的主体“学生”是针对教师聆听音乐前的设疑进行思考、想象，学生在欣赏过程中寻找答案，主动欣赏。如二胡曲《二泉映月》的欣赏。首先应遵循音乐作品的情境，启发学生思考，并以此为线索引导学生投入音乐。从作品本身的情境出发，以作品的情感为线索，让学生想象月光下二泉的宁静优美，老盲人的一声叹息，打破了月夜的沉寂，如泣如诉的琴声将阿炳对生活的不平、愤懑、无奈和憧憬等不同感情揉进每位欣赏者的心。通过作品欣赏，本质上学生全身心、主动地参与和投入，最大限度地发挥了学生的自主性、能动性和创造性。

3作品分析的情感体验

艺术的学习绝不能停留在感官的愉悦阶段，只有相关知识的文化背景支撑，才能站在更高层次去评价艺术作品，感受艺术作品的魅力。因此，为了强化教学中的情感体验，还必须对音乐表现的要素如歌曲、乐曲的体裁，结构、调式、调性乃至和声作必要的分析与思考，让学生掌握相关的、必不可少的知识、以引发学生健康、有益于身心的情感体验。

①作品的体裁往往与某种情感联系在一起。例如进行曲的情感常常是坚定有力，勇往直前的；舞蹈音乐的情感常常是欢快、活泼的，摇篮曲的情感常常是慈祥、安稳、温柔的。②作品的结构，大到整个歌曲，小到短句，都蕴含着音乐的内容与美感。在唱歌教学中，教师与学生的共同任务，就是对作品仔细的琢磨与研究，以尽可能用完满的歌声展现出它的全貌，同时，在学习过程中，使自己的灵魂得到净化，使情感得到升华。③作品的调式、调性在色彩上给人以明暗不同感受，在一般情况下，大调式的作品情绪显得明朗，小调式的作品显得暗淡。④ 和声也具有渲染色彩的作用，能形成明暗、疏密、浓淡不同的音响效果，进而表现其特有的音乐情绪。在合唱教学中更应注意它

的作用。风格与流派也是正确把握作品形象的不可忽视的因素。

三、情感体验是音乐教育的归宿

只有在丰富情感体验的基础上，才能强调音乐的兴趣，审美能力，积极乐观的生活态度以及爱国主义、集体主义精神的培养。情感目标的制订，既要考虑学生兴趣，学习态度等因素，更重要的是应从音乐作品的内容、形式及其所表达的各种感情，挖掘深刻的情感内涵，再通过教学的过程，经过师生的二度创作，把音乐作品的情感内涵准确地表达出来，达到育人的目的。只有在丰富的情感体验的基础上，才能强调对音乐的兴趣，审美能力，积极乐观的生活态度以及爱国主义、集体主义精神的培养，才能在音乐教学中经过师生的合作，促使学生潜在的、内隐的音乐素质及其情感目标得到充分的体现，变成外显的、现实的情感体验。

四、创设良好的教学环境是丰富情感体验的必由之路

1良好的欣赏环境的创设

音乐欣赏应该有一间专门教室，并把它布置成轻松愉快的环境。比如在黑板上方贴上主题词――音乐是一道靓丽的风景线、乐海听潮等。装饰一些由皱纹纸剪成的飘带，在教室的横梁上可挂些彩色的纸带交织成的网，它具有很强的动感，墙壁上可挂些彩色纸贴成的五线谱旋律。另外，一些音乐家的头像、音乐教学挂图、以及名言警句的字画也可挂在墙上，使整个音乐教室真正成为音乐艺术的天堂。后墙黑板则是一些学生的音乐习作。学生置于这样的音乐环境中去体验、感受音乐作品，是一种美的享受。每周的音乐课都会在期盼中到来，学生不知不觉地体验到了音乐作品的内涵，体会到了音乐的美。

2语言情境的创设

语言情景的创设遵循了审美心理学中的通感现象。它不但适用于对音乐作品的理解，而且适用于听音乐前学生心理投入的情境引导，从某种程度上说，它是老师语言、体态的表演，使学生心理产生与音乐相适应的想象、联想，从而代替一定的视听感应。

首先，根据乐曲的内容，把握好语言的语调。教师应对音乐作品具有丰富的审美情感，在授课前，教师必须深刻理解，准确把握音乐作品的思想情感。教师既要成为作品的欣赏者，又要成为艺术情感的传播者。其次，运用主持人式的语言会收到意想不到的效果。比如在欣赏前，老师轻松地微笑着来一段精彩的开场白：“各位同学，大家好，一周的音乐课又在大家的翘首期盼中来到了，愿我们能在一起轻松、愉快地度过45分钟…”。再有，运用有声无声的学生语言进行情境创设。学生参与活动是体会作品重要的一步，运用有声（比如演唱、演奏）和无声（比如指挥、即兴表演）的语言，以丰富的情感，描述分析音乐作品中的内涵和情感发展，引导学生感受、领悟音乐艺术的真谛。

3聆听环境的创设

课堂聆听环境的创设是引导学生进入音乐情境，感知音乐，并积极启动“审判心理操作”来体验和感悟音乐的首要法宝，是培养学生聆听习惯的根本保证，也是指导学生掌握音乐欣赏方法的重要前提。所以，认真抓课堂纪律，巧妙创设课堂聆听环境，才能保证良好的效果。

4遵循作品情境，引导学生情感体验

音乐是美的，就在于它和其他姊妹艺术一样，能描绘让人心动的情境和让人心醉的情感。音乐欣赏教学以情感为切入口，很容易被学生接受，也符合艺术审美活动的客观规律。遵循音乐作品的情境，并以此为线索引导学生投入音乐。例如圣桑的《天鹅》，以情感切入引导学生欣赏，教师让学生闭上眼睛，用富有感染力的语调、有节奏的语速描绘一幅画面：月光、宁静的湖面、高贵优雅的天鹅，一只伤感的面对死亡的天鹅，怀着对生命的眷恋，在月光下慢慢合上翅膀与生命告别。在良好的聆听气氛当中，优美伤感的音乐和教师富有艺术化的渲染，会让学生内心深处受到无穷的艺术美的感染，得到心灵的净化，从而实现审美主体的情感体验。

五、以学生为主体，丰富情感体验

学科教育呼唤学生的艺术化、情感化机制，老师要本着以学生为主体的原则，培养学生的主人翁意识，把课堂交还给学习的主体―― 学生，使他们由被动接受者的角色转换为信息加工的主体和以知识意义为主体的主动建构者。

1自选歌曲

流行通俗歌曲中也不乏很多精品，教师应尊重学生的选择，把它纳入自己整体 教学计划 中――让学生自己选择一些他们喜爱的内容健康的歌曲向同学们推荐，老师只要对他们自选的歌曲进行思想上和题材上适当的把关就行。如《同一首歌》、《祝你平安》、《爱我中华》、《走进新时代》等，不仅情趣文雅、格调高昂，而且可以大大激发学生学习音乐的兴趣。

2自行收集资料

在欣赏教学中，课前让学生收集相关资料和信息来感知、欣赏，使学生首先获得感性认识，课堂中再让学生交流信息，说说自己对音乐作品欣赏的感受，最后老师也可再对作品各音乐要素，主题、艺术风格提出欣赏参与意见，这样就会收到很好的学习效果。

3以骨干为中心的小组音乐活动。

独木难支，林多叶茂。把一个班分成若干音乐小组进行各种情境教学活动则有利于调动学生参与课堂的积极性。以学生中一些音乐素质较强者为中心，组织一些竞赛小组开展情境类的实践活动，一方面可消除怯场的紧张气氛、互助互励；另一方面也给了学生一个自主学习音乐的空间和展开自我的场所，使音乐素质强的学生或小组的学习兴趣和组织能力得到提高，从而提高全体学生学习音乐的积极性。随着人本主义、建构主义教学观的产生，以学生为中心的思想已深人人心。以学生为本因势引导，不失时机让学生得到情感的体验和能力的锻炼，这样既丰富了自身的课堂教学，又加深了师生间的情感交流。

音乐是美的，因为她是用人类情感实现创作与欣赏的，教学也是美的，因为她需要师生间用智慧和心灵撞击出璀璨的生命火花，因此，音乐教育的情感化、艺术化，激发学生的兴趣和创造欲望，为学生提供愉快的学习环境和更多的审美愉悦，培养高度理智与高涨情感相互平衡、协调发展的人才、是人们现今的教育主题。作为这个主题的实施者，我将不断努力，做一个优秀的音乐传播者。

体验是构成生命体的基本因素，也是人之生命存在的直接方式。作为“导引者”的家长和教育工作者，如何明智地引导孩子体验生命，启发他们通过疫情走进生命、理解生命，进而帮助他们有所感悟，获得成长呢？

导引者要引导孩子体验生命的多样性共生。 一方面，导引者要引导孩子体验大自然对人类的“教育”，对生命、大自然产生敬畏之心。另一方面，导引者要引导孩子认识到生命的多样性共生对人类生存的必要性和意义，进而引导他们反思人类与大自然的关系，思考与大自然和谐相处的模式，珍爱大自然中与人类共生的一草一木、一鸟一兽。

导引者要引导孩子体验生命的关系性存在。 随着疫情迅速蔓延，“人类命运共同体”这一概念越来越成为各国人民的共识。病毒与疾病不仅没有扯断人与人之间的联系，反而凝聚人心，凸显人性的光辉。人们亲身体验或目睹的抗疫故事不胜枚举：塞尔维亚总统含泪求助并以最高礼遇接待中国专家组，中国澳门城市大学为滞留澳门的非本地生提供医用口罩；橙衣男孩路遇拾荒者为其戴上口罩，红衣女孩举画两公里送别援鄂医疗队……

一方面，导引者可以利用这次疫情中的人物故事引导孩子体验生命——人与人之间难以割舍的同源共情之感，跨越种族的人性之光。另一方面，导引者可以用敏感的心捕捉、收集、整理国内外有关疫情的感人视频、照片和故事，在学校教育、家庭教育、 社会 教育等教育场景中，通过丰富、多元、立体的教育活动，引导孩子体验生命，经历生命感动，思考与他人、同胞的 情感 与关系。导引者也可以充分利用身边的资源，邀请奋战在抗疫一线的医务工作者、警察、社区志愿者等现身说法，为孩子讲述抗疫故事等。

导引者要引导孩子体验生命的整体性存在。 漫长的抗疫宅家生活给予人们较充足的时间与自己对话，审视自己的人生，领悟自己存在的意义。引导者一方面要帮助孩子养成良好的生活和学习习惯、规则意识和自律意识等；另一方面以体验生命为起点，带领孩子走向更广阔的精神生命世界，进而诱发他们的生命智慧，促进其身心和谐成长。在疫情中体验生命，蕴含着对美好生活的希望。饱含希望力量的生命，才是优质的，向上的，有活力、有意义的。

（作者系澳门城市大学教育学院博士生）

《中国教育报》2021年06月24日第8版

作者：吴凯

我认为是现实生命，尤其是来自生命内部的麻烦。那什么又是生命内部的麻烦？就是我们心灵的安顿。心如何安顿？同时内心又是烦恼的根源。我们在不断地筹划未来，我们活着的每一个当下都是在筹划未来。这不也是我们人生的主题吗？

如何安身立命？我们的祖先或许早就给了我们答案。

人可以拥有很多的知识和技巧，活的岁数大了，也能拥有很多的生活经验。但这一切的“拥有”，并不是最根本的，最根本的是要拥有“信仰”。

因为人需要认识到自己的有限和虚无。一个人如果没有根本的谦卑态度，那他就不会有信仰。什么是谦卑？并不是谦虚的美德，而是对人生存在的根本结构的领会。

在这种谦卑的态度下于是我们有了信仰，因为信仰的缘故我们才能安顿内心。

人最后的矛盾在自己，同时人也是最难对付的，人最可爱，也最可恶。一个人可以笨一点，关键看他的“根基”；一个人可能智商很高，慧根很浅；一个人也可能智商并不高但慧根很深。

那人到底是往上升为“神圣”，还是往下坠落变成“恶魔”，根源在哪里？根源在于我们的生命 情感 。人生的种种实践，动力总是在生命 情感 。头脑只是概念判断逻辑推理，真正驱动的，是内心的 情感 。

人与人之间的关系其实也是人们生命 情感 之间的关系。“未发之中”，这个中，便是指心。喜怒哀乐都发自内心，试想一下我们能否用我们头脑中的概念、判断、推理把我们心里面的生命体验给消解掉？做不到。

所谓人人都应收拾精神，做自作主张的大英雄。如何做到？首先要谦卑，把头放到地上——磕头，放弃小我。然后再有极高的自信，这个自信，就是我们的本心。

于是王阳明不断重复——本心自发见，我们要发现我们的本心。也是儒家主张“的“复性之工夫”，也是佛家主张的“戒、定、慧”。戒定慧也是 情感 ，正如贪痴嗔一样。从贪痴嗔转变为戒定慧，那是生命 情感 的提升，这也是“工夫”。

这也叫“格物”，王阳明重新解释了格物二字。格者正也，物者事也。我们要把我们每天做的种种事情，理解为格物，也就是正事。那什么叫正事，就是让我们所做的事情呈现“天理”。那什么叫天理？生命 情感 的本真。当我们听到阳明心学说“心即理”，这个理就是生命 情感 。让你所做的事情，都成为你生命 情感 真相的体现，这就是正事。但我们平时做事并非这样想，而是要把事情做好，以便实现我们的既定目标，产生一个更有利于我们的结果。

如果没有，那这件事情，产生了也会再消失。陆象山主张——“在人情事变上做工夫”。王阳明非常赞赏这句话，他说：除了人情事变再无其他。

喜怒哀乐是人情，富贵、贫贱、苦难、死生这些都是事变。事变亦在人情里。什么时候事情来了？你的生命 情感 受到影响了。一件好事情来了你高兴兴奋，坏事情来了你悲伤难过。这其中的 情感 变化就是表示事情来了，如果这个事情来了对你的 情感 毫无影响，那它叫做事情吗？

那都不是事儿……所以王阳明讲了，心外无事。