走着走着,就散了,回忆都淡了;回头发现,你不见了,忽然我乱了。下面是我为大家整理的情感美文句子,希望大家喜欢!
1、人生没有完美,遗憾和残缺始终都会存在,懂得遗憾,就懂了人生。
2、任岁月荏苒,任世事沧桑。我亦微笑,我亦无悔。岁月静好,念你如初。
3、黑夜冷风吹起无聊的思绪,那些伤痕像细雨一样密布身体每个细胞。
4、无人为你挡枪口,那就做自己的英雄。请忠于自己,活得像最初的模样。
5、付出不一定有回报,就像我爱你爱那么多,但你却伤我伤那么深。
6、愿你眼里藏着太阳,笑里全是坦荡。在这个薄情的世上,深情地活着。
7、终于结束了去年的单身生活,好开心!接着准备开始明年的单身生活吧。
8、雪花飘落在镜头中,融化在彼此心低,此刻牵你的手,此生足矣。
9、在某个明天,我留守人间摭拾人间烟火,你千里赴约飞跃雪山之巅。
10、一颦一笑一伤悲、一生痴迷一时醉、一嗟一叹一轮回、一寸相思一寸灰。
11、我会朝着你的方向走,即使一生遇不到你,也会遇见更好的自己。
12、有时候,寂寞是这样叫人心动,也只有此刻,世事才会如此波澜不惊。
13、路休不看就走,话休不想就说,友休不择就交,事休不算就做。
14、人生并不是真的能十全十美,不执着往事是看破,不做解释是从容。
15、对懂得欣赏它的人,它是无价的,对不懂得欣赏它的人,它一文不值。
《宛丘》,《诗经·陈风》的一篇。全诗三章,每章四句。为先秦时代陈地汉族民歌。国风是《诗经》中的精华,是古代汉族文艺宝库中璀璨的明珠。国风中的周代汉族民歌以绚丽多彩的画面,反映了古代汉族劳动人民真实的生活,表达了他们对受剥削、受压迫的处境的不平和争取美好生活的信念,是中国现实主义诗歌的源头。
宛丘
题解:诗人表达对一位巫女舞蹈家的爱慕之情。
原文
子之汤兮①,宛丘之上兮②。洵有情兮③,而无望兮④。
坎其击鼓⑤,宛丘之下。无冬无夏⑥,值其鹭羽⑦。
坎其击缶⑧,宛丘之道。无冬无夏,值其鹭翿⑨。
译文
你起舞热情奔放,在宛丘山坡之上。我诚然倾心恋慕,却不敢存有奢望。
你击鼓坎坎声传,宛丘下欢舞翩然。无论是寒冬炎夏,持鹭羽舞姿美艳。
你击缶坎坎声响,欢舞在宛丘道上。无论是寒冬炎夏,持鹭羽舞姿漂亮。
注释
《陈风》是陈国地区的诗歌,共十篇。相传陈国是周武王封给舜的后代妫满的国家,并把大女儿嫁给了他。陈国的疆土就在今天河南省开封以东到安微毫县一带,这一地区的风俗“妇人尊贵,好祭礼,用史巫。”(《汉书·地理志》)诗风“*声放荡,无所畏忌”(《佐传》杜注)
①汤(dànɡ):"荡"之借字。游荡,放荡。子:你,这里指女巫。
②宛丘:四周高中间平坦的土山。
③洵:确实,实在是。有情:尽情欢乐。
④望:德望。一说观望;一说望祀;一说仰望。
⑤坎:击鼓声。
⑥无:不管,不论。
⑦值:持。鹭羽:用白鹭羽毛做成的舞蹈道具。
⑧缶(fǒu):瓦盆,可敲击发声。
⑨翿(dào):伞形舞蹈道具。聚鸟羽于柄头,下垂如盖。
赏析一
关于这首诗的主旨,主要有三说。一是刺陈幽公说。《毛诗序》、郑笺、孔疏、严粲《诗缉》皆以为“子者,斥幽公也”。陈幽公荒*好色,游荡无度,其德行一无可观,为人所恶,故有诗刺之。二是刺陈好巫风说。郝懿行《诗问》、魏源《诗古微》皆持此说,以为陈之先太姬妇人尊贵,好巫觋祭祀歌舞,国民传其遗风,遂成习俗,此诗实刺陈国臣民之陋俗。三是情诗恋歌说,此为“五四”新文化运动兴起以后多数学者的看法。笔者取第三说,认为《宛丘》一诗表达了诗人对一位巫女舞蹈家的爱慕之情。因为刺诗之说缺乏匾奈谋局С郑邮奈谋局械囊桓觥疤馈荡)字,并不能得出刺舞者放荡的结论,荡有摇摆之义,不正是写舞者热情奔放的舞姿况且从文本语义的抒情性看,在保留原始宗教的某些狂热性、巫风炽盛而四季巫舞不断的陈国,诗的作者怀着热烈的情爱,表达他对一位巫女舞蹈家的恋慕,实在是非常合乎情理的。在同以巫祀著称的楚国,不也有男女相思的内容反映在《九歌》等楚辞作品中吗
此诗三章,首章感情浓烈,开篇两句写诗人为巫女优美奔放的舞姿而陶醉,情随舞起,两个“兮”字,看似寻常,实深具叹美之意,流露出诗人不能自禁的爱恋之情。而巫女径直欢舞,似乎没有察觉那位观赏者心中涌动的情愫,这使诗人惆怅地发出了“洵有情兮,而无望兮”的慨叹,同是两个“兮”字。又可品味出他单相思难成好事而徒唤奈何的幽怨之意。第二、三章全用白描手法,无一句情语,但所描绘的巫舞场景,仍处处可感受到诗人情之所系。在欢腾热闹的鼓声、缶声中,巫女不断地旋舞着,从宛丘山上坡顶舞到山下道口,从寒冬舞到炎夏;空间改变了,时间改变了,她的舞蹈却没有什么改变,仍是那么神采飞扬,仍是那么热烈奔放,仍是那么深具难以抑制的野性之美;而同时——尽管诗中未明言但我们仍能充分想像到——诗人也一直在用满含深情的目光看着她欢舞,一直在心中默默地念叨:我多么爱你,你却不知道!他在对自己的爱情不可能成功有清醒认识的同时,仍然对她恋恋不舍,那份刻骨铭心的情感实在令人慨叹。
此诗在技法风格上颇有特色。戴君恩《读诗臆评》评曰:“一之声曼,二、三之响切,真是流商变徵。”陈震《读诗识小录》评曰:“先断后案,遂使下二章叙述处文情不尽,‘汤’字包尽下二章,‘无望’判尽下二章,上为下断,下又为上注,格法尽奇。”牛运震《诗志》评曰:“一头两脚,一曲两直,别格活调。”虽对诗旨的理解与我们不同,但所评确为探骊得珠之论。全诗一开始就以“汤”字凸现出的舞之欢快,与“无望”二字凸现出的爱之悲怆,互相映射,互相震激,令人回肠荡气,销魂凝魂。第一章将主要内容概括已尽,是为“头”,是为“断”,而其语势有似弦乐奏出的慢板,是为“曼声”,是为“曲”;第二、三章以“宛丘”二字与上绾连,再加渲染、铺张,是为“脚”,是为“注”,而其语势有似铜管乐奏出的快板,是为“切响”,是为“直”。而人们读此诗时,虽然对诗人所流露的一腔痴情会有深切的感受,但更吸引他们注意力的,恐怕还是那无休无止、洋溢着生命的飞扬跃动感的欢舞。舞者那股不加矫饰、热烈奔放的激情,令处于现代社会高度物质化的机械生活中的读者体会到一种真正的活力。故笔者以为此诗特定的文化氛围使它有别于一般的《诗经》篇章而具有特殊的兴发感动力量。
不知怎的,在行文将要结束时,笔者联想起法国著名作曲家拉威尔的《波莱罗舞曲》,这首被美国音乐评论家爱德华·唐斯称为“使人一听就产生无以言状而又不可抗拒的兴奋之情”的乐曲,描绘的是舞剧中这样的一个场景:“一个女人独自在一张桌子上跳着舞,四周围观的男人们目不转睛地注视着她的动作。随着她的舞姿愈来愈热烈,他们的情绪也愈来愈高涨。男人们击掌顿脚,形成有节奏的伴奏。最后在转到C大调的那一刻(全曲的高潮),男人们一个个拔剑出鞘。”(《管弦乐名曲解说》)这虽是西方乐舞,但反映的文化内涵却与《宛丘》相似:将不可遏止的情感投射于生命的存在本质的外化形式——乐舞。这话说得似乎有点玄,但绝不是对读者毫无益处的废话。
赏析二
多以为此诗中是表达一男子对女巫的爱慕之情。此诗为陈风之首,颇能体现当时风俗。细加琢磨考证下,觉得诗人爱慕的不是女巫,而是一种对寻常女子的爱慕之情的表达,此女子非特指,而是一种泛指,地点也非是祭祀仪式中,而是男女之会上。同时也是男子在会上唱的情歌!当然,笔者水平浅显,阅读中,错误偏差难免,望各位指正。
子之汤兮,宛丘之上兮。洵有情兮,而无望兮。
坎其击鼓,宛丘之下。无冬无夏,值其鹭羽。
坎其击缶,宛丘之道。无冬无夏,值其鹭翿。
解读:
在诗经中,多有有组织的民间男女聚会的场所,此非一地所特有习俗。在周礼媒氏中有这样的记载:“媒氏,掌万民之判。凡男女,自成名以上,皆书年月日名焉。令男三十而娶,女二十而嫁。凡娶判妻入子者,皆书之。中春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。若无故而不用令者,罚之。司男女之无夫家者而会之。”再如《周礼·舞师》:舞师掌教兵舞。帅而舞山川之祭祀,教帗舞;帅而舞社稷之祭祀,教羽舞;帅而舞四方之祭祀,教皇舞;帅而舞旱叹之事,凡野舞,则皆教之。凡小祭祀,则不兴舞。关于周礼的作者各家皆有己见。而对于周礼的成书年代,则大多有雷同,也就是成书于西周末到战国这一期间内。其中多有当时风俗的体现。如这“中春之月”男女相会的风俗。而同时掌万民之判,他所面向的对象是“民“!
对于“子之汤兮”中的子的解释,大致有两种看法,一是女巫,二是大夫。《说文》中:“巫,祝也,女能事无形以舞降神者也。”是一个以舞为职业的女子,她舞蹈是以降神为目的。而那时人重生殖,常为此祭祀。在祭祀大会上,女子为生殖而祭祀求子,一男子爱上了舞蹈的女巫,似乎也顺理成章。而如此解释,则子之汤兮,宛丘之上兮当翻译为:在宛丘山之上,女巫优美的舞蹈。而这舞蹈所包含的是一种性的味道。如汤的解释是“*”。此时的舞蹈,是一种充满挑逗和催发性欲的风格。这也与为生殖而祭祀的主题相合。而陈地巫风盛行,男子对女巫这个职业本身,或许也是向往的。在如诗中出现的“坎其击鼓”、“值其鹭羽”、“坎其击缶”、“值其鹭翿”,周礼中,关于鼓人的职责说明也是在祭祀中的职能,而舞师舞蹈时所用的也是羽毛类制品。如此解释,这诗就如大多数认为的是一个男子对女巫的爱慕表达。
但是这种解释中,存在一个模糊点。就是宛丘!在《陈风东门之枌》中,宛丘也是陈国男女定期聚会之所!也就是说诗歌中的情景,有两种可能,一是祭祀典礼,而是男女之会的时候。在《东门之枌》男女聚会时,也有女子舞蹈的场景,如“子仲之子,婆娑其下”。而在陈风中,多有对歌,舞蹈的场景出现!可见当地风俗人人善舞、好歌!此诗歌的解释则仅仅限于祭祀场景,而“子”也非仅仅限于女巫!
再进一步解释诗歌中的一些词语:
宛丘:是一种地形,四周高中央低。位于陈国都城的东门外。
洵:确定,表示肯定的意思。
坎其:象声词。
鹭羽、鹭翿:舞蹈中用到的物品。
而诗歌中,有三句说明了舞蹈者的地点:宛丘之上、宛丘之下、宛丘之道。舞蹈者的位置变化,有两种可能:一是个人或者一个团队舞蹈位置的变化;二是参加聚会的全体女性都在舞蹈。
依照宛丘的地形,还原那次诗中的场景,就是四周高,中央地的地方,人们聚集在这样一个地方,当祭祀的时候,民在四周高出观看,而舞人在低处舞蹈。而如果是男女之会的时候,则是人们散布于地形各处。或者人们依然在高出,而低处依然有舞师在舞蹈。
而几次地形变化表明,所描述场景更符合后者!此歌谣传唱于民之口,则表达的是一种在男女大会上,看到美丽的姑娘而心生爱慕的情怀,此中绝非特指某一女子,而是一种感情上的泛指。对于女性的爱慕,小伙子感觉没有希望,正如如今男女之间,小伙子看到心爱的姑娘,觉得她是那么美丽,那么优秀,自己要追求的话,恐怕自己配不上她的感情是一样的,姑娘却没有注意到暗恋她的小伙子。姑娘们在大会上,随着鼓声一起舞蹈,那优美的场景,想来真让人着迷。
于是此诗歌翻译当为:
姑娘优美的舞蹈,在那宛丘山上,我爱慕她,她却没有看到我。
鼓声回响,在宛丘中央,无论何时,姑娘在优美舞蹈。
缶声回响,在宛丘道上,无论何时,姑娘在优美舞蹈。
这是一首流传于陈地,在男女之会上,男子演唱的情歌!在大会上,女子舞蹈,男子歌唱,以此来寻找意中人!而不是男子对女巫的爱慕表达!
(作者:二觉)
赏析三
首先我还是将这篇诗经诗词抄录于上!其实诗经只需要你看看必要的注解之书,反复的体会咀嚼,你就能够发现我们的祖先在中国文字、中华文明的较早时期是如何引导我们的文明走向的。这些最初的文明印迹是那么的纯真天然,是那么的代表着中国人先天或者说与生俱来的价值审美观!
我很不爱读书,可一定要我读书的化,我肯定是要选择诗经这部诗词集的!但是我这人读书的独立意志比较的强,常常有些自己的个人观点,因此,我常常说我的博客文章仅仅是个人一家之言,如有不同意见,尽可以大家发表说出来,只要有根据,有道理,我相信没有人会来完全不懂事的乱胡闹!
我读这篇《宛丘》觉得是很优美的,这种感觉明显,我认为该诗词前面第一章是强烈的感情表白,就像羽泉歌曲《我宁愿你冷酷到底》的前半部分,都是强烈的音乐感情宣泄!后面的细描、白描却显得平静许多。当然又熟悉羽泉歌曲的网友可能会说,《我宁愿你冷酷到底》后面也有很多的反复咏叹吗!是的,我只是说了这一点两者之间有些类似之处,并未说风格、内容完全相同哦!
引用网友的分析 这篇也是情诗。男子词。诗人倾诉他对于彼女的爱慕,并描写她的跳舞。从诗中“无冬无夏,值其鹭羽”等句看来,彼女一年四季都在跳舞,似是以歌舞祭神为专业的巫女。是有些道理的,有人说这是男子在高高的神坛主持祭祀活动,而在下边的女子看到后很是爱慕。这也是有道理的,因为古代周朝的祭祀活动确实往往都是男人的专利!甚至认为结了婚的女人都是不可以奉献于神的,是肮脏恶浊的。因此为女子的思念之词。
无论是女子的思念之词还是男性的求女情思诗词,都是难以断定的,都各自有自己的道理与论据,我不想乱评价,暂时做个中立人士吧!全凭读者自己的理解和判断!
还有我要指出的是,所谓的 “无冬无夏”实际是有深意的,绝非简单的一年四季都在跳舞!实际上周朝的祭祀活动再频繁,这种重大的祭祀活动都不可能天天都有吧!而且即使天天都有,写在诗词之间总有自己的隐含意义吧!我们都知道《春秋》这部书,可以明显的知道古人很早就知道了一年中的四季对中国人而言是有极为强烈的暗示意义的,因此我认为这句的真实含义是形容宛丘台上的各种祭祀活动,非常的优美。犹如像四季中的春天和秋天一样,如此的春风化雨,生机勃勃!如此的优美引人像秋天一样的多愁善感,同时秋天因为是收获的季节,借用来形容这时的宛丘各种宗教仪式与歌舞表演达到了臻于炉火纯青的艺术地步。古人对于这种逆向思维,在诗词中间的运用是及其常见和运用自如的!
而“值其鹭羽”和“值其鹭翿”的说话其实只是诗词常用的反复手法,大致的意思相差是不大的,都是形容宛丘各种宗教仪式与歌舞表演像鹭鸶一样的优美、高挑、圣洁、纯美!而鹭鸶的羽毛更加的美丽、纯洁、白色的羽毛还象征着这些舞蹈和歌曲如此的轻柔悠扬,圣洁高尚!
分析这首《诗经宛丘》就到此为止,还望广大网友多多发表自己的高见!
(作者:子龙无敌)
赏析四
宛丘即今天的淮阳县,古时又称陈、陈州,位于河南省东部周口市。历史源远流长,是一个古老而神奇的地方。据我国著名地质学家李四光考证:五亿七千万年前,在中国境内大部分都是海洋的情况下,就出现了淮阳古陆。 6500多年前,中华人文始祖太昊伏羲氏在这里建都,他定姓氏、制嫁娶、结网罟、养牺牲、兴庖厨、画八卦,肇始了华夏文明;他造干戈、饰武功,统一四海,实现了中华民族的第一次大融合,综合各个部落的特点,创造了龙的图腾,中华民族始称“龙的传人”。后炎帝神农继都于太昊之旧墟,易名为陈。神农氏在这里尝百草,艺五谷,率领先民步入农耕社会。所以说,淮阳是姓氏文化、农耕文化、八卦文化和龙图腾的发源地,这些宝贵的历史文化已经成为中华民族自尊自信的源泉、凝聚一体的象征。夏,陈属豫州。商,为虞遂封地。西周,周武王封舜帝后裔妫满于陈,并把女儿大姬嫁给他,妫满建陈国,筑陈城; 以国为姓,陈胡公妫满便是陈姓的得姓始祖,也是胡、田、姚、孙、袁等大姓的共同先祖,“陈姓遍天下,淮阳是老家”。道教创始人老子就生于陈国苦县。战国时期,楚顷襄王迁都陈城,历经38年,史称郢陈,故淮阳又称“陈楚故城”。秦时这里初设陈县,后置陈郡,公元前196年,以陈在淮水之北,改名淮阳。在六千多年历史长河中,淮阳五次建都,四次封国,皇而帝,帝而王,分封则国,统制则郡,南北迭辖,州县兼置,始终是豫东政治、经济、文化的中心, 直至中华人民共和国成立后的1953年,国务院撤消淮阳专区,才改为县治。所以考古学家称:中国的历史,一千年看北京,三千年看西安,六千年看淮阳。
淮阳物华天宝,人杰地灵,被历代帝王称为“开物成务”之风水宝地。被称为天下文官祖、历代帝王师的孔子曾三次来陈,在这里著书讲学长达四年之久,为他儒家学说的形成奠定了思想基础,留下了“陈蔡绝粮”千古佳话。中国文学史上第一部诗歌总集《诗经》曾载有《陈风》十首。历代文人墨客曹植、李白、李商隐、张九龄、苏轼、苏辙等文坛巨匠在这里留下了歌咏淮阳的不朽佳篇。包公陈州放粮也发生在这里。
讲解
这是诗经作品里颇让我注意的一篇。我之所以重视这篇作品,和孙华娟有关。大约是三四年前,我在写诗经学的博士论文,她读诗经文本,给我提出一个问题:《陈风·宛丘》的巫术背景。我解答不了这个问题,但从那时候起就一直很关注这个问题。后来孙华娟写了一篇散文《舞的记忆》,重新提到这个问题。我知道她做了很多的考察。请允许我在发表自己的意见之前,引用她的一段文字:
“现代的诗经学家往往把诗中的舞蹈解释成女巫的舞雩,即为了祓除旱暵的祭祀之舞。女巫沉浸于对神灵世界的向往,在宛丘之上日日舞蹈,企盼着神的降临,却不会注意到宛丘之下有人间的男子爱上了她。两人的爱皆无望,人神的交接本来艰难,被漠视的爱情又使两个凡人何啻隔了关山千重。这诗就是那男子所唱。悲伤而无望的爱情。虽则这个解释不见得可靠,我也很花过一点功夫想去弄明白这诗原本的意思,也确乎寻出在现代之前的其他两种影响很大的解释,并一一去考察每种说法的缘起,但我还是爱这个解释,为那神巫之爱的悲剧。
据说,最初,舞与巫是分不开的,作为交接神的手段,它又落在女人身上:以阴合阳,以舞降神。并有人考证《说文》中训“巫”为“女能事无形以舞降神者”的“无形”,是说她们跳舞时是裸体的——虽然很久的时间里大家认为“无形”说的是神。太久远的事情总是不容易弄清楚的,不论无形到底是怎么样,在舞蹈不是全部落都参加之后,总是女子跳得多罢。先是降神,再就是娱人。肢体语言不需要什么教化就可以为人直接领悟,不喜欢舞蹈的人恐怕不多。”
这段文字把《陈风·宛丘》的主题定位成神巫之爱的悲剧,并且对巫与舞的原始功能做了说明。将“无形”释成裸舞,我觉得没有充足的理由。但将诗中的舞者定位为女巫,这也是我的倾向。孙华娟对于“有情”和“无望”的主体是做了双重的认定,女巫对神的有情与无望,某男子对女巫的有情与无望。二者的共性在于同是被漠视的爱情。这样的双重定位,是充分考虑诗歌的可能向度。但可能向度是解释学的问题,诗歌自身的情感未必是兼有,而是两者必居其一。如果把“有情”和“无望”的行为主体定位成女巫,则这篇作品类于《九歌》的人神之爱。从前我给大家分析《九歌》系列的时候,详细剖析过这个问题。但对这一篇作品,我不倾向人神之爱的解释。我倾向于这是讲人巫之爱的。亦即我把这篇作品的行为主体认定为一个男子,行为对象是女巫。这样处理的理由,在于对叙写角度的判断。如果理解成人神之爱,则是第三人称叙述,“洵有情兮,而无望兮”是叙写者对她人情感的判断。如果有本事背景,第三人称叙写可以这样表达。但是我们看不到有什么本事背景。理解成人巫之爱,则顺理成章。诗三百里说“他人有心,予忖度之”。但突入他人内心,把握他者的隐秘情感并非易事。所以,从情理的角度,我将本篇定位成人巫之爱。这也是国风与九歌的不同。国风的情感始终在人间世,九歌的则是人神之际。
其实可以做一个很简单的类比。故事如果发生在当代,无非就是一个观众爱上了时装女模特。诗的首章岂不是这样写的:“你婀娜的舞姿啊,飘荡在高高的舞台上。我对你一往情深啊,可是我的爱情却又如此无望。”为什么一往情深的爱情,却是如此无望呢道理再简单不过:模特是公众人物——大明星,心里燃烧爱火的观众,则太普通,只能是被漠视了。这样的情感,很好理解。我们的主人公追星追得太痴迷了,但又有自知之明,知道是是无望和不可及的,所以只能是咏叹和妄想了。她的演出,他大约每场必到吧。看得痴迷,不看的时候,大约满脑子里也都是那女明星的身影。二三章只是对“洵有情兮,而无望兮”的具体补足性说明。《三笑》(唐伯虎点秋香),大家一定熟悉。唐伯虎对秋香一见钟情,一时间却又不可及,心急如焚。唱词便是“梦也秋香,醒也秋香,左也秋香,右也秋香……”。大家正式如花年纪,这样的痴迷,或许正在经历。
本篇的情感,其实再寻常不过。还是我的那句老话:“没有比国风更简单的诗。”本篇的表达技巧却又很高明,情感核心是“有情”与“无望”,但却不写如何“洵有情兮,而无望兮”,却是用蒙太奇的手法,展现给我们镜像。李商隐的诗歌里也常用这样的手法,如“腊照半笼金翡翠,赊熏微度绣芙蓉”。(来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟。梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓。腊照半笼金翡翠,赊熏微度绣芙蓉。刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。)以意象的陈列,打破和嫁接抒情的意识流。往往有突出的艺术效果。这是文学表达的一个基本技巧。
以上是陈述我对此篇的理解。或许有人会问:凭什么要认定那个舞者是女巫呢下面来回答这个问题。
之所以这样认定,是因为有一定的文献根据。《汉书·地理志》说:“陈国,今淮阳之地。陈本太昊之墟,周武王封舜后妫满于陈,是为胡公,妻以元女大姬。妇人尊贵,好祭祀,用史巫,故其俗巫鬼。陈诗曰‘坎其击鼓,宛丘之下。无冬无夏,值其鹭羽。’又曰‘东门之枌,宛丘之栩,子众之子,婆娑其下。’此其风也。……自胡公后二十三世为楚所灭。陈虽属楚,于天文自若其故。”颜师古的注说:“鹭鸟之羽以为翿,立之而舞,以事神也。”又说:“子仲,陈大夫之氏也。婆娑,舞貌也。亦言于枌栩之下歌舞以娱神也。”《汉书·匡衡传》说:“陈夫人好巫而民*祀”。张晏注说:“胡公夫人,武王之女大姬,无子,好祭鬼神,鼓舞而祀。”根据《汉书》,我们可以知道陈国民风是喜以歌舞祀巫鬼。正因为这样的文献根据,所以《郑谱》说:“大姬无子,好巫觋祷祈鬼神歌舞之乐,民俗化而为之。”陈奂的《诗毛氏传疏》还引用乐《韩诗外传》的一条材料:“子路与巫马期薪于韫丘之下。陈之富人有处师氏者,脂车百乘,觞于韫丘之上。此韫丘即宛丘。陈有宛丘,犹之郑有洧渊,皆是国人右观之所。处师氏脂车觞此,则陈大夫之游荡无度,习成风俗,由来久矣。”这数条材料都使我们有理由相信,诗中的女子是为以舞娱神的女巫。当然,娱神和娱人密不可分,在某种仪式的初始阶段,娱神成分较重,但随着时间推移,娱人便成为主要的了。所以,诗中的女子可以直接理解成歌舞女明星。
关于材料,我还要说一点,《汉书》的成书年代离《宛丘》的产生年代相隔甚远。汉书的注释者之言,更多臆测成分。我们以它为根据,是相信班固的史德,言之有据。《汉书》以前的典籍,几乎没有相关的材料。充分论证这个问题,尚待其他文献(出土文献)的补足。
大家知道我对顾颉刚推崇有加,一般不会使用年代晚或者带有臆测成分的材料论证问题。对于《宛丘》的解释,我这样干脆,还有其他的原因。我的朋友任平在“生于七十年代新学院论坛”看见孙华娟的文章之后,跟了一个帖子,我觉得对于我们的观点,是个有力的支撑。兹引其帖如下:
“我想有机会是可以到我们这里来看看的,孙华娟朋友讲的宛丘,就是我的故乡,而里面提到的舞蹈,至今还在舞着,舞蹈的名称是“担经挑”,号称“天下第一舞”,是原始的巫舞。《担经挑》既是颂扬伏羲、女娲繁衍人类等功绩的祭祖形式,也是求子还愿的一种形式。淮阳盛行向女娲乞子的习俗,与《汉书·匡衡传》“陈夫人好巫而民*祀。胡公妇人,武王之女。大姬无子,好祭神鬼,鼓舞而祀,坎其击鼓为证”的记载相符。舞者全身饰黑色服装。偏大襟上衣,大腰裤均镶彩边,黑鞋绣花,黑头纱长约五尺,下缀二寸长穗。舞姿变化大致有三。一是“剪子股”:一人打经板,三人表演以“十”字路线为中心,对面穿叉,走成剪子股路线;二是“铁索链”:一人走这种路线,二人走另条路线,像拧麻花一样多次相迭;三是“蛇脱皮”:一人在前,三人(包括打经板者)朝一个方向沿履而箅,然后,每二人从中六叉而过,像蛇委蛇而行一样。这三种队形有一个共同特点:即舞者走到中间定要靠背而过,身后的黑纱长尾碰绕在一起。这是生殖崇拜的一种象征,走的剪子步,黑纱长尾的碰绕,代表着交合,这里的祭祀,是对人的祭祀,表现了最原始的生殖崇拜,而在每年庙会上出现的祭物,都是人类生殖器的一种转化。”
对于这段文字,我仅发表以下意见。一是所引《汉书·匡衡传》“陈夫人好巫而民*祀。胡公妇人,武王之女。大姬无子,好祭神鬼,鼓舞而祀,坎其击鼓为证”,混淆了本传与注。我对大家的要求是这样的:转引材料,必须查证原文。凡有可能,请引用最原始的材料。二是我很怀疑这是地方志上的文字。三是生殖崇拜可能受了郑玄和张晏的话的暗示。但不管怎样,这是民俗学的一个证据。叶舒宪等人提倡的三重证据法,其实是个很好的方法,只要不用过头就好。
《国风·陈风宛丘》全文解释及赏析
一、淡然是一种优美,一种心态,一种涵养,一种境界
二、我们都是一群在阳光下肆无忌惮的笑,却在月光下竭斯底里哭的孩子
三、爱的,不爱的。一直在告别中。
四、我把所有都还给你了,你可不可以把我的心还给我。
五、活在别人嘴里,你只会被口水淹死。活在别人眼中,你只会受人左右。
六、如果当初我不说我喜欢你 你是不是就不会那么难过
七、我以为你都懂 所以我不说疼
八、人生不止,寂寞不已。寂寞人生爱无休,寂寞是爱永远的主题。我和我的影子独处。它说它有悄悄话想跟我说。它说它很想念你,原来,我和我的影子都在想你。
九、关于这个世界,我们需要了解的第一个道理就是:大家都不傻。如果你看到一个人貌似在做一件傻事,那只能是说明你不了解这个人。在他的世界里,一定还有别的原因支持他坚持做一件别人别人无法理解的傻事。
十、我想在你的心里盖一间小屋,高兴了在那里挥拳欢呼,伤心了躲着放声痛哭。屋前有一条小路屋后种一片毛竹。请问你心里还有地么可不可以出租
十一、有些微笑就像创可贴,虽然掩饰住了伤口,但是心痛依然。
十二、没有人能够在世界上弃你,除非你自己自暴自弃,因为我们是属于自己的,并不属于他人。
十三、爱情 都是这样,一个选择坚持,一个选择放手。
十四、不想想你,可眉头一皱就想到了你;不想说你,你嘴巴一动就说到了你;不想理你,可手指一动,短信就发给了你天啊,你说我这是怎么了
十五、馅饼曾经从天上掉下来过,但去接的人,都被砸死了,也可能是被压死的,为了避免此类事故的发生,我们的父辈从小就对我们说天上是不会掉馅饼的。
十六、我爱你 爱了整整一个曾经 可是别以为你多了不起 那只是一个曾经而已
十七、[ 阳光如暴风雨般倾泻下来,覆盖世界没一个黑暗的角落,手指却能轻易地撕裂阳光。]
十八、努力吧,只有站在足够的高度才有资格被仰望
十九、学到东西,是一种礼物。哪怕,教你学习的老师叫做疼痛。
二十、心若被困,世间处处都是牢笼;心若安泰,哪里都是天堂。
二十一、如果此时此刻你不在,那么以后你也不必在了。
二十二、我微笑着,挥着手跟你说再见。
二十三、你甘愿,便是永远。若不是,你也可以说,这仅仅是一个谎言。
二十四、每一次恋爱的时候,都要全心投入,即使受过伤害,也别有所保留;只是你要变得聪明,但不是功利,这样,在结束的时候,你才不会有遗憾。
二十五、生活中若没有朋友,就像生活中没有阳光一样。
二十六、我们不停的翻弄着回忆,却再也找不回那时的自己。
二十七、其实我们都是怕痛的人,只是意念中,更怕不幸福。
二十八、不要指望谁陪你一辈子没光的时候连影子都会离开你
二十九、无法挽回的东西就别去祈求,放弃尊严要回来的人和物,多半已经变味了。
三十、为了一个你,我和多少人淡了关系。 结果,你走了,他们也没了
三十一、神说,每个人都是一个半圆,这一生都在寻觅另一个半圆。我找到了,那就是你。你将永远是我手心里的宝,直到一生一世。
三十二、最甜蜜的事,就是在喜欢你的每一天里,被你喜欢。
三十三、过去爱的轰轰烈烈,到头来终究是一场心酸的回忆。
三十四、当清晨第一缕阳光醒来时,我在想你;当阳光下第一朵小花盛开时,我在想你;当午后第一丝轻风吹过时,我在想你;当夜晚第一个梦降临时,我在想你!
三十五、等待,不是为了你能回来,而是找个借口不离开。
三十六、我不需要安慰的话语,只要一个可以依靠的肩膀就好
三十七、有时候, 在乎的太多, 对自己而言也是一种折磨
三十八、白云从不向天空承诺它的驻留,风景也不向眼睛说出它的永恒。我没太多承诺,没有甜言蜜语,只因真爱无需太多言语表达!
三十九、世界上最远的距离,不是爱,不是恨,而是熟悉的人,渐渐变得陌生。
四十、如果有来世,就让我们做一对小小的老鼠吧。笨笨的相爱,呆呆的过日子,拙拙的依偎,傻傻的一起。即便大雪封山,还可以窝在草堆紧紧的抱着咬你耳朵
四十一、再美好也经不住遗忘,再悲伤也抵不过时间
经典美文美句一、总会有些东西,让你既想对全世界炫耀,又不舍得与任何人分享。
二、淡定是一种真,更是一种善;淡定是一种美,更是一种崇高;淡定是一种形象显现,更是一种身心和谐。淡定需要时间和实践的积淀和净化,是一种拨云见日,是一种豁然的开朗!
三、人生,就是磨难在枝头上,被晾晒成了坚强。静静选择,选择该选择的,遗忘该遗忘的,让生命若水,静静流淌一泓清澈。无论走过多少坎坷,有懂得的日子,便会有花,有蝶,有阳光。
四、人最软弱的地方,是舍不得。舍不得一段不再精采的感情,舍不得一份虚荣,舍不得掌声。我们永远以为最好的日子是会很长很长的,不必那么快离开,但就在我们心软和缺乏勇气的时候,最好的日子毫不留情地逝去了。
五、未眠的夜晚、总爱幻想那些不会走路的日子、没有悲哀、真正的没有悲哀。可是牙牙学语的年代、我们像白纸般度过、又会有几人记得、生命在继续、我们的路亦在漫延。我会走下去,一路高歌地走下去。不管怎么样的错肩而过,我都不在意。
六、如果我们不喜欢别人对我们说的话,我们可以径直走开;如果我们不喜欢我们对自己所说的,我们是无法径直离开的。因此,若你即将在所有的时间和自己相处,不妨善待自己,顺从自己的内心,而非违背自己的本意。跟随我们的内心,不久我们会感激自己。我们每个人都应该是自己最好的朋友。
七、衡量自己年不年轻,看朋友,而不是看年纪。评价自己过得好不好,看笑容,而不是看眼泪。好的生活就是不瞎想,做得多,要得少,常微笑,懂知足。
八、真正的爱情,要懂得珍惜:没有谁和谁是天生就注定在一起的。一辈子其实不长。能遇心爱的人,是多么幸运的事。为何不紧握着他的手呢。一辈子只爱一个人,并不丢人。 心里明明知道,除了他外还会有更优秀的人出现,可是一个人不能这么贪心的。一颗心需要另一颗心坦诚相待,这样才可以幸福!
九、我曾给过你闭上眼睛捂起耳朵的信任,就算全世界都说你有错,只要你否认,我就相信。但是,你却负了它。一味排斥依赖、心心念念想要独立的人,很难真正地独立,最多只是孤立而已。
十、路遥知马力不足,日久见人心不古。时间真的是平静而强大,它负责揭穿和筛选。
十一、忽然想起,一个人爱你的时候,你撒娇是亲昵,索取是信任,哭是楚楚可怜,就连你牙缝间的韭菜花他都能把你比喻成天真烂漫,而一个人一旦不爱你,撒娇是无理取闹,索取是过于贪婪,哭是矫情软弱,就连你勤俭节约都叫小气没情调,就是因为不爱了而已,才披上美丽的借口,根本与你怎么表现无关。
十二、与其浪费时间取悦别人,不如多花时间实现自我。
十三、脾气泄露了我们的修养,沉默道出了我们的品味。当感觉天快塌下来的时候,实际上是自己站歪了!不要把自己看得太强,以致无视外因的成就;不要把自己看的太轻,以致成为他人的踏板。总有人会迷失方向,否则真理的路上将人满为患。有棱有角的害处是,别人啃起你来十分方便。
十四、能够哭就好,哭是开始痊愈的象征。
十五、别嫌自己腿粗,别嫌自己长得不漂亮,别嫌自己很糟糕,,别嫌自己不聪明,别嫌自己不够优秀,别嫌自己很不堪,别嫌自己不够好,别嫌自己不够高,别嫌自己不够配,别嫌自己家不够有钱,别嫌自己没实力,别嫌自己不够吊,总有一个男的会真心实意不嫌这嫌那的,因为他爱你,不嫌弃你,去爱你。
十六、我们已经多久不联系了。感觉这一辈子都不会再见到你了。有些事,不说是个结,说了就是一个疤。那些不能说的秘密,会不会成为我们永不见面的借口。一直在想,很多年以后,如果我和你,就这样再也不联系,可突然有一天,就这么站在喧嚣的人群里,相互注视着对方,第一句话需要多大的勇气才说的出。
十七、喜不喜欢,合不合适,能不能在一起,是三件不同的事。
十八、趁我们都还年轻,多走几步路,多欣赏下沿途的风景,不要急于抵达目的地而错过了流年里温暖的人和物。
十九、心小了,小事就大了;心大了,大事都小了;看淡世间沧桑,内心安然无恙。大其心,容天下之物;虚其心,爱天下之善;平其心,论天下之事;定其心,应天下之变。大事难事看担当,逆境顺境看胸襟,有舍有得看智慧,是成是败看坚持。
二十、有的路,是脚去走。有的路,要心去走。绊住脚的,往往不是荆棘和石头,而是心。优于别人,并不高贵,真正的高贵应该是优于过去的自己。
二十一、人最好的状态是,脸上看起来比实际年龄年轻三五岁、心理比实际年龄成熟三五岁。而越是看起来极简单的人,越是内心极丰盛的人。内心空白,才要装出一脸世故。很多人问我就是学不会心计怎么办?---简单到极致,也是一种竞争力!
二十二、绝大多数人,绝大多数时候,人都只能靠自己。没什么背景,没遇到什么贵人,也没读什么好学校,这些都不碍事。关键是,你决心要走哪条路,想成为什么样的人,准备怎样对自己的懒惰下黑手。向前走,相信梦想并坚持。只有这样,你才有机会自我证明,找到你想要的尊严。
二十三、我只想,告诉你,爱上你我很快乐。就这样,看着你,我永远不会转过头。怎么说,你才懂,爱一个人的滋味。你是否,看得清,我那无言的眼睛。
二十四、每一个懂事淡定的现在,都有一个很傻很天真的过去,每一个温暖而淡然的如今,都有一个悲伤而不安的曾经。
27条情感哲理美文美句1过不去的坎别再放在心上,忘不掉的人也该告一段落,新的征途上,愿从今往后的你,别爱得太满,别睡得太晚。
2男人的本性就是和一女人呆在一起久了,就是会越来越厌烦。而女人则恰恰是相反,习惯了和谁在一起是会越呆越依赖。所以,想要在爱情长久坚挺,男人得自律,多想和女人在一起走过的坎坷和难关,而女人则需不断改变,克本性于新鲜。
3和一个人在一起,如果她给你的能量,是让你每天都能高兴得起床,每夜都能安心得入睡,做每一件事都是充满了动力,对未来满怀期待,那你就没有爱错人。
4年龄越大,越喜欢喝点小酒,因为心里有些话越来越说不出口。加班越久,越喜欢一个人走,因为想知道自己究竟还能忍受多久。当初都是一群人上路,后来都需要一个人独处。都曾希望任何人给自己发短信,拿起手机却又不知道应该打给谁,但只有经过了这段,才有回忆的笑谈。
5世界很小,城市很大,欠缺缘分的人也许终生也不会再见了。青春如此短暂,不要叹老。别总是自己跟自己过不去;用心做自己该做的事;不要过于计较别人的评价;每个人都有自己的活法;喜欢自己才会拥抱生活;不必一味讨好别人;木已成舟便要顺其自然。
6你去喜欢一样东西时,得到它也许那不是最明智的选择,而错过它却可能会让你有意想不到的收获。生不尽如人意的事情真是太多了。当你遇到一个人,他为你收起他的顽固脾气,因为他爱你。如果你发现身边有这样的人,那么请你好好珍惜。溜掉的小鱼,总会是最美丽的;失去的情人,总是最懂你的。
7闻先生,我决定,今天终止对你的感情,尽管那是我不愿意的。每个人对你好,都不是义务的。所以,要珍惜每一个对你好的人。
8最近看到一段发人深省的话:你是打柴的,另一个人是放羊的,你们俩聊了一整天,他的羊吃饱了,你的柴怎么办?
9你还不来,我怎敢老去。
10心态安好,则幸福常存。宁静,是一抹浅浅的笑,眉宇间刻着风霜走过的痕迹;宁静,是一道斜阳,辉映着河边的杨柳,岁月从这里静静地流过。宁静,不在山林在人间。心若无求,宁静自来。看淡了风月,多少浮尘都是云烟。
11你偷走了我的影子,不论你在哪里,我都会一直想着你。
12每个人真正强大起来都要度过一段没人帮忙,没人支持的日子。所有事情都是自己一个人撑,所有情绪都是只有自己知道。但只要咬牙撑过去,一切都不一样了。
13其实美丽的故事都是没有结局的,之因为它没有结局所以才会美丽,这就像为什麽悲剧总是比喜剧更让人难忘,也就像人们总是找寻的真爱,却往往擦肩而去,不是这个时代远离了爱情,而是人们一开始就没有想过用一颗心去坚定的温暖另一颗心,不是爱情不再永恒,而是浮躁和易变的心。
14说不出来的,才是我真正想说的。---丁丁张《人生需要揭穿》
15今天一定要过好,因为明天会更老。
16每个人出生时都是原创的,但可悲的是,很多人渐渐活成了盗版。也许,路并没有错,错的只是选择;爱并没有错,错的只是缘分。
17感情里哪来那么多对错,爱的多的那一方永远都会先低头。心都给你了,还要怎么计较。
18一个人活在这个世界上为了什么呢?我告诉你,是去经历和享受。没做过的事情要做一做。无,则努力追求,有,则尽情享乐。合,则来,不合,则散,这是简单却正确的道理。---缪娟
19晴天适合相见,雨天适合思念
20自己喜欢的东西就不要问别人好不好看,你努力合群的样子,并不漂亮,你的生活不会因为别人的话变好。
21和一个人在一起,如果他给你的能量是让你每天都能高兴得起床,每夜都能安心得入睡,做每一件事都充满了动力,对未来满怀期待,那你就没有爱错人,最合适的感情,永远都不是以爱的名义互相折磨,而是彼此陪伴,成为对方的阳光。
22火锅可以一个人吃,**可以一个人看,当一个人熬过了最艰难的时候,就不再想去寻找依靠,任何人都是负累。去找一个像太阳一样的人,帮你晒掉所有不值一提的迷茫。
23所有人都想得到幸福,不愿承担痛苦,但是不下点小雨,哪来的彩虹?不要跌宕起伏的情节,不管爱情,还是友情,终极的目的不是归宿,而是理解、默契是要找一个可以边走边谈的人,无论什么时候,无论怎样的心情。
24上了年纪就没有暗恋了,就算是关心谁,如果对方冷漠,便会立刻收心。
25我爱你,已在心里默念无数遍。就是没有勇气真正对你开口。早上起床我以为我一夜之间长高了,结果才发现是我被子盖横了。
26春风再美也比不上你的美,没见过你的人不会明了。
27爱,原来很容易,就是轻轻把你放在心裏;爱,原来不容易,就是无法走到你心裏。
美文美句摘抄_经典的句子一、每个人都在这里没日没夜的穿梭。灯火繁华的城市、它也很寂寞。我想坐在高高的楼顶,默默看着脚下那片花海,看看被灯光照映的远方、是否还有一处是属于我的方向。如果我的世界,没有了爱情,我的人心与信仰该拿什么去填补
二、或许在经年之后,喝着一杯相思的酒,迷茫在离别的渡口,不知度过了多少春秋,可这场美丽的邂逅,却始终魂牵梦绕在心头。
三、心静了,才能听见自己的心声,心清了,才能照见万物的实性。不甘放下的,往往不是值得珍惜的,人生的脚步常常走得太匆忙,所以要学会,停下来笑看风云,坐下来静赏花开,沉下来沉静如海,定下来静观自在。心境平静无澜,万物自然得映,心灵静极而定,刹那便是永恒。
四、乌巢深谷微露的草芽儿,初立在徐徐的东南风中,天真地漫吟歌唱,想必是秋天的味道,在连日的阴雨纷纷中,跳动的雨珠儿,淌在江南古典的瓦檐上,落在爬满青藤的院墙里,微风拂过,茉莉淡淡的幽香沁人心脾。静夜时分,时而有雨露流淌,雨打蕉叶,不知又潇潇了几回
五、青春赚的钱,难赚回青春;生命赚的钱,难买回生命;幸福换来的钱,难换回幸福;爱情索取的钱,难索回爱情;时间挣来的钱,难挣回时间。即使用一生得到全世界的钱,全世界的钱也买不回你的一生,请记住金钱不是万能的。该休息的时候要休息,该放松的时候要放松,快乐生活才是最给力的。
六、世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易忽视而又最令人后悔的就是时间。
七、青少年是八九点钟的太阳,是人生最宝贵的黄金时期,把握好这个时期,就为自己的整个人生奠定了基础。时间对任何人都毫不留情的,但也是最公正的,它不会无缘无故地偏袒任何一个人。只要我们稍微不留意,时间就会在无声无息中消失,一段美丽的风景就会错过。只要我们珍惜时间,做一个与时间赛跑的人,时间就会在我们的速度中慢下来;只要我们坚持努力,成功就会向我们招手,即便有时失败,我们也能坦然地说:我们努力过了,我们无怨无悔!
八、每个人都比自己想象的要强大,但同时也比自己想象的要普通。
九、不完美的我需要同样不完美的你,携手共创完美的未来。
十、人生的路,走走停停是一种闲适,边走边看是一种优雅,边走边忘,是一种豁达。何必把自己逼得那么累,埋着头赶路,路到尽头,却错过了乐趣,错过了精彩。不如一边追求,一边享受。你认为快乐的,就去寻找;你认为值得的,就去守候;你认为幸福的,就去珍惜。做最真实最漂亮的自己,依心而行,无憾今生。
十一、不过多望了一眼天空,便生出无法言说的寂愁。不过多看了一片落叶,便蓦然察觉时光匆匆。不过多喝了一杯咖啡,便辗转反侧彻夜想念。不过多看了你一眼,便有了一场心痛的美梦。
十二、很多时候,当下那个我们以为迈不过去的槛,一段时间之后回过头看其实早就轻松跳过;当下那个我们以为撑不过去的时刻,其实忍着熬着也就自然而然地过去了。所有没能打败你的东西,都将使你变得更加强大。时间也是,它没能打败你,便会给你救赎。
十三、我们这一生可能会有无数次靠岸,真正可以停泊一辈子的只有家。
十四、有些人对美的理解只是对于外表,而不注重心灵。其实那是不对的,心灵才是人最佳的名片。心灵才是最美的,比世界上的每一种化妆品每一种首饰都能衬托出人的美丽。所以要注重这颗心只有拥有一颗美丽的心,才能算是真正的美。就如一句格言所说的那样貌虽美但如果没有纯洁的灵魂,就好比是晶亮的玻璃眼睛,不辨世事。
十五、我们终其一生所寻找的不过是一个家,一个可以放心的地方!
十六、生活里不必要渴求别人的理解和认同,就像你没有理解和认同别人的义务。静静的过自己的生活,心若不动,风又奈何。你若不伤,岁月无恙。
十七、在人生的道路上,任何一个人的路都是不同的。但是,我们可以看到,有的人的人生是不亢不卑的,无论在财富面前还是在职位面前,他们都坚守着自己的品格,努力遵循着做人的尊严,既不奴颜婢膝,也不落井下石,逐渐使自己摆脱了庸俗走向了高贵。
十八、孝顺长辈是中华民族的传统美德,我们绝不能丢掉老一代流传下来的良好品德,那就让我们尽自己最大的努力好好孝顺长辈吧!孝顺还有另外一种,那就是舍小家顾大家,历史上这样的人也很多,过去人说的忠孝难两全,实际忠是最大的孝,对我们来讲,要想孝,首先要把科学文化知识掌握好。孝顺的方式很多,每个人可能都有自己的方法。那就让我们从我做起发扬我们的优良传统吧!
十九、什么是成功的人?就是今天比昨天更有智慧的人,今天比昨天更慈悲的人,今天比昨天更懂得爱的人,今天比昨天更懂得生活美的人,今天比昨天更懂得宽容的人。
二十、在人生的旅途中总会有一盏灯为你点亮,指引你未来的方向。
二十一、青春赚的钱,难赚回青春;生命赚的钱,难买回生命;幸福换来的钱,难换回幸福;爱情索取的钱,难索回爱情;时间挣来的钱,难挣回时间。即使用一生得到全世界的钱,全世界的钱也买不回你的一生,请记住金钱不是万能的。该休息的时候要休息,该放松的时候要放松,快乐生活才是最给力的。
二十二、当你能控制自己的情绪时,你就是优雅的;当你能控制自己的心态时,你就是成功的。优雅不是训练出来的,而是一种阅历;淡然不是伪装出来的,而是一种沉淀。时间流逝,老去的只是容颜,而灵魂,却可以变得越来越动人。
二十三、有些人习惯把坏情绪和悲伤表现出来,潜意识是为了得到安慰和同情,但其实大部分人只是当作看笑话罢了。只有内心阳光才能温暖别人,也只有你好了,才能得到别人的在乎。收起矫情吧。
二十四、这世界上最纯粹的爱就是父母的爱,那种爱是发自内心的,是单方面的付出,是不求回报的
二十五、走着走着就散了,想着想着就忘了,人生的路,又有多少故事可以重来?风雨坎坷经历多了,便会对一切世事都看淡。红尘如梦,谁也不是谁的唯一。烟花再美,不过是瞬间而已!尘缘寂寂,属于我的只有孤独和旧梦。当万念成空,已找不到来去的归途。或许,一个人的世界,真的只有那一抹沧桑伴随
1我很想打扰你,可是没有话题,也没有勇气。有些爱1直没机会爱,等有机会了,已经不爱了。人生有时候真的很讽刺,1转身可能就是1辈子。
2原谅我不懂浪漫,只知道深爱就是不离开。对于世界而言,你是一个人;但是对于某个人,你是他的整个世界。世界上最短的咒语也许是一个人的名字。
3若已到非爱不可,又何必问是否值得。后轮爱上了前轮,却深知不能和她在一起,于是他吻遍了她滚过的每一寸土地。
4相似的人适合玩闹,互补的人适合终老。我们总是在错误的时间,错误的地点,懵懵然就爱上那个人,然后,不得不用尽一生来遗忘。
5总有那么一个人,只要冲你一笑,就把你打败了。没遇到你之前,我没想过结婚;遇见你之后,结婚这事,我没想过和别人。
6若爱,请深爱;若弃,请彻底;若要暧昧,伤人伤己。离开一个地方,风景就不再属于你;错过一个人,那人便再与你无关。
7再帅的的容颜,也比不上你为我吃醋的样子。你喜欢我,因为我是个不错的人,但我爱你,哪怕你是个错的人。这世上能够爱的人很多,可值得爱的人却很少。
8生命中有那么一个人,让我有变好的想法,也有让我变坏的冲动。也许将来某一天,你我擦肩而过,我会停下脚步,告诉自己,那个人我曾经深爱过。
9遇见是两个人的事,离开却是一个人的决定,遇见是一个开始,离开却是为了遇见下一个离开。这是一个流行离开的世界,但是我们都不擅长告别。
10再好的东西也有失去的一天,再深的记忆也有淡忘的一天,再爱的人,也有远走的一天,再美的梦,也有苏醒的一天。
11我就脸皮厚过那么一次,你却以为我谁都撩。假装没有看见你,却用余光看了千万遍。你别管最后我成了什么样,反正不会是当初爱你那样。
12你有没有遇到过这样一个人,明知道你们不会有结果,明知道你们有一天会分离,但你还是想奋不顾身拉住他的手,陪他走完一段路。
13如果你不能陪我到最后,就不要半路进入我的生活,你知道我可以习惯独自一人,但是我接受不了本来有人陪,突然就一个人了。
14你只是一念之间,我却是深情一场。儿子问父亲结婚是什么感受,父亲说就是把你手机里所有的音乐都删掉,只留下最喜欢的一首,然后无限循环,由喜欢到厌倦再到习惯。
15弱水三千只取一瓢是什么意思?就是,整组的作业我只抄她的。在最没能力的年纪,遇到了最想照顾一生的姑娘。在最不懂事的年纪,遇到了最想托付终生的男孩。
16在乎的人是我心安的理由,也是我心慌的源头。我没有办法把爱藏心里,嘴巴不说,眼睛也会说出来。多想拥抱你,可惜山南水北,你我之间人来人往。
17其实你明白,这个年龄谁都不会是谁的一生。不是每个故事都有后来,更多的是无疾而终。爱一个你不爱的人就好像抱着一个仙人掌,抱得越紧,你越疼。
18最动人的情话应该是:把你的所有证件都带上,民政局门口见。有些道理,总要在碰得鼻青脸肿以后才会明白;有些情感,总要到无法挽回以后才去珍惜。
19我生命里的温暖就那么多,我全部给了你,但是你离开了我,你叫我以后怎么再对别人笑。
20不想睡是怕梦里见不到你,不想醒是怕现实里也见不到你。在看得见你的地方,我的眼睛就和你在一起;在看不见你的地方,我的心就和你在一起。
情绪类情感美文
情绪类情感美文,很多人可以从某些情感短文章里面找到自己曾经的身影。情感短文章的书写从来不是莫名其妙毫无理由的,情绪类的情感美文往往打动人心,使人感同身受。下面分享一些情绪类的情感美文。
情绪类情感美文1
一直觉得,好的感情,不是彼此有多完美,而是懂得包容彼此的不完美。常言道,金无足赤,人无完人。
感情也没有天生的合适,只是,既然选择了在一起,就应该准备好接纳对方的所有,相互支持,相互包容的走下去。
偌大的世界里,很多时候之所以要找一个人同行,目的'就是希望生命中能够多一份理解与陪伴,而不是多一份压抑和束缚。
如果两个人在一起,每天都是你嫌弃我唠叨,我抱怨你小气,你嘲讽我不够聪明,我埋怨你一穷二白,那么生活还有什么意义。
所以,不要对身边的人太过苛责,世上的人有千千万万,彼此能够在人海中相遇,相识是上辈子修的缘分。前生不相欠,今生不相逢,遇见了,请包容彼此的不完美。
在近期热播综艺《我最爱的女人们》中,蔡少芬与张晋夫妻之间的相处方式,堪称典范。两人一起走过了十几年的光阴,却依然恩爱如初。
说来两人的关系起初并不被认可,那时蔡少芬的事业正值如火如荼,而张晋只是个名不经传的武术演员,一度被说是“吃软饭”。在所有人都嘲笑他只是一个穷武夫时,蔡少芬却时常把张晋挂在嘴边,各种夸耀,对他的欣赏之情溢于言表,而张晋也同样欣赏包容着蔡少芬,不介意她有什么样的过去,也不嫌弃她撇脚的普通话。
“不管我们在别人眼中是什么样的,反正我觉得她是最好的。她性格活泼,有时候我会觉得有点吵,可是我会提醒自己,当初在一起的时候,我就是喜欢这一点,喜欢她热热闹闹有烟火气的感觉。”
世上没有谁是十全十美,长久的相处都需要磨合。
我想,正是因为懂得相互包容的重要性,所以,张晋和蔡少芬能够一起走过十几年的风风雨雨。
俗世红尘,有太多诱惑;悠悠岁月,有太多琐碎。
两个人一起生活,难免要面对一些难题和矛盾,如果只知道挑剔对方,不懂得互相扶持,彼此欣赏,那么这段感情早晚会走向分离的边缘。
两个人走到一起,是因为缘分,而两个人一起走下去,是靠包容。缘分向来可遇不可求,既然遇见了,就不要求全责备,而是多给彼此一些包容和欣赏,如此,这份情才能长长久久,余生,才能拥有真正的岁月静好。
情绪类情感美文2心情
心受的伤,不流血,也不断骨头,但往往最可怕。那些自杀的人,往往都不是因为外伤,而是因为所受的“内伤”——哀莫大于心死。一个人心死了,他的肉体也就活不下去了。心碎了,肉体也将面临“土崩瓦解”;心成灰,肉体可能就会化成骨灰。
那些不快乐的人,一般也不是因为外在的困扰,而是因为内在的愁烦。而一个人强大,主要不是因为他的肌肉多么发达,他的心脏多么强劲,而是因为他内心的强大。一千次被对手击倒,一千次从地上爬起来,只要生命还在,只要还能爬起来。
最迷人的微笑,就是含着眼泪,依然微笑着面对生活,面对那个苦苦伤害你的人……
一个人无论多么聪明,成功,都不是一件容易的事。优秀的背后,都是克制,伟大的背后,都是苦难!没有谁,能随随便便成功。
所以,我们不应该每天只关注自己吃什么,穿什么,不应该纠结于自己还有什么没有得到,应该注意时刻保养自己的内心。千万别光想着“万事如意”和“心想事成”,那样只会,越想越不如意,越想事情越难成。要知道,“不如意事常八九,可与人言无二三。”遇到好事,多往坏处想想;遇见“坏事”,多往好处想想。心情好了,一切都好,外面电闪雷鸣,大雨滂沱,而你的内心阳光灿烂,什么都井井有条,欣欣向荣;而心情若不好,就什么都不好,外面风和日丽,可你的内心晦暗,好像正在发霉长毛,好像坏死的肌肉一样……
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