求归纳语文现代文阅读的文章主旨、作者情感！！

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江西省靖安教委教研室 李庆陆 “文章不是无情物”，不管什么体裁，文章都是作者思想感情与世界观的反映。对作品的阅读分析，自然离不开对作者思想感情和作者对生活、对人生、对作品中的人、事或物的态度的分析。人们在阅读文章时，应能看出作者对所论说的事物的观点和态度，是赞颂还是批评，是欢喜还是悲伤，是肯定还是否定，是完全支持还是有一定的保留。作者的情感，有的是直接表达，可以从字面上看出来；有的则分散在文中各个部分，那就需要综合与概括。 纵观近年来各地中考语文试卷，把握作者情感、态度和价值观的题型主要有：1体会作者感情；2概括情感变化；3领悟生活态度。例1（山东省2005年中考题）阅读下文，完成后面题目。空山鸟语 郭枫 ①到山上来，我最喜欢的事就是听鸟叫。 ②鸟儿的鸣声是世间最美的语言，你不懂得鸟的语言么？我想你应该懂的。在山上，谁都喜欢鸟的鸣叫，谁都懂，清风懂，白云懂，流泉更懂，连挂在树枝上晒太阳的小花蛇也懂。鸟的语言永远叙述着动人的爱情。 ………… ⑥到山上来，且闭起眼睛，不要再浏览风景，好好地听一听鸟叫吧！鸟儿们用一百种声调在欢唱，仙乐飘飘，回荡在峰峦间，流淌在涧谷间。你不是从这美妙的清音中，已经听到自然的消息和人世的沧桑了么？那么，除了敞开自己的心灵，还要做些什么呢？ ⑦还要做些什么呢？ ⑧我想做一只鸟在山中。题目：文章开头说“到山上来，我最喜欢的事就是听鸟叫”，结尾说“我想做一只鸟，在山中”，试联系全文说明这反映了作者怎样的思想感情。剖析：事物总是相互联系、相互依存的。文章的句与句、段与段也是如此。所以，要正确体会作者的思想感情，就必须从整体把握阅读材料，明确文章的主旨。点击：回答这类的题目，应在细读全文的基础上抓住文章的主题，但又不能只是笼统地将主题内容照搬，而是要结合文章具体内容来表达。答案：反映了作者憧憬自然，赞美生命，讴歌自由的思想感情。例2（北京市海淀区2005年中考题）阅读下文，完成后面题目。逃跑的火焰 （选文略）题目：选文为我们讲述了一个原野冬猎的故事，随着情节的发展，作者的思想感情出在发生着变化。请阅读③∽⑤段，参考下面的提示真空。 ⑴情节的发展： → 狐落马前 → → 放狐奔逃。 ⑵感情的变化：非常惊奇 → → 心生同情 →剖析：人是有感情的动物，即使英雄也不例外，“无情未必真豪杰”，就是明证。而且，随着时间的推移、环境的改变，人的感情也会发生变化。而“文似看山喜不平”，这样，在文章中就有了感情起伏。这种感情起伏，可以是人物的思想转变过程，也可以是人物对客观事物认识发展过程，还可以是褒扬或抨击某种现象时所带有感情色彩。即便是景物描写，也蕴涵着作者浓郁的感情，正所谓“一切景语皆情语。” 如何抓住文中起伏的情感呢？最重要的是理解文章，把握主旨。然后找到表现不同感情的不同语句，顺藤摸瓜，理清这根感情线索。点击：通过阅读题干可知，全文的情节在发展，作者的思想感情也在发生变化，所以，理清文中情节是解答把握感情起伏的基础。而且要用概括的语言（四字句）来填写。答案：（1）群犬逐狐 人狐对视 （2）心中暗喜 怜爱担忧例3（黑龙江2005年中考题）阅读下文，完成后面题目。 有一年，在香港教书。 港人非常尊师，开学第一周校长在自己家里请了一桌席，有十位教授赴宴，我也在内。这种席，每周一次，务必使校长在学期中能和每位教员谈谈。我因为是客，所以列在首批客人名单里。 ………… 大约世间之人多是寂寞的吧？未被击节赞美的文章，未蒙赏识的赤忱，未被发现的才华，无人为之垂泪的剧情，徒然的弹了又弹却不曾被一语道破的高山流水之音。或者，无人肯试的一碟食物…… 而我只是好意一举箸，竟蒙对方厚赠，想来，生命之宴也是如此吧？我对生命中的涓滴每有一分赏悦，生活总立即赐下万道流泉。我每为一个音符凝神，他总倾下整匹的音乐如素锦。 生命的厚礼，原来只赏赐给那些肯于一尝的人。题目：结合“尝”字，体会“生命的厚礼，原来只赏赐给那些肯于一尝的人”这句话，说说作者的生活态度。剖析：每个人对现实生活中的人、物、事都会有自己的态度，或喜欢，或憎恶，或崇敬，或鄙视，或热爱，或仇恨……将这些形成文字，就体现出作者对自然、社会、人类的态度。 准确、全面地分析、把握作者在文章中的生活态度，涉及到如下几个问题： 1．对作者的有关情况的概括了解； 2．对作者为文目的的了解； 3．对作品思想内容、主题、写作特点的了解； 4．读者本人所应具有的语文素养和思想修养。 这些因素，都会在不同程度上影响到对作者在文中的态度的分析、把握。点击：回答这类题目的方法有：1统观全文，筛选出直接体现作者态度的语句；2从材料的中心内容入手分析作者的态度；3从作品的表达方式入手分析作者的态度（记叙文与说明文中那些议论与抒情的句子，议论文中的中心句或总括性句子，往往直接或间接地表达了作者的态度 ）。答案：“尝”是尝试（付出、肯定、欣赏）。揭示了作者热爱生活，勇于付出的积极的人生态度。

热点文指的是最近一段时间内发生的，影响力比较大的事件相关的文章，这种类型的文章有“时效性”，过了这个热议的时间，就没什么影响力了。

情感文指的的情感领域的，包括恋爱、婚姻、家庭等相关，引起的喜欢、愤怒、悲伤、恐惧等心理感受的文章；这种类型的文章具有范围性，与情感、心理相关。

美文赏析

此生遇你，念起便是暖。

伫立初冬的边缘，折叠起岁月的忧伤，聆听风从指尖滑过。静静的凝视，那缕带着冷凉的寒气掠过冬日的上空，穿过我的颤动身躯，将思念凝结在冬日的寒流里，执撑着这个冬日的暖意。

细数流年过往，季节的缤纷以随风远去，几番相遇相知，几番深情惆怅，思恋以写满这个季节的起点。拂过岁月的风，扫落了季节的枯黄，忧伤的眼眸挂在落叶的枝头凝视这个冬季的冷凉。

一次次念你，总会落下温柔的泪滴浸染诗行，那浸进骨子里的思念凝结成想你的诗篇，掩盖这个初冬的冷清。

素色流年，岁月不断的变迁，而思念却在寂寞的荒芜里疯涨。

阅览过往，忧虑写满这个季节，翻阅书签上那些曾经的墨迹，经年的落寞便搁置心底，摇曳着一涟一涟的心事。那些姹紫嫣红的芬芳，流年的浅伤，索绕在心房，纠结着凌乱的情绪。执笔落墨，把点滴思愫倾洒于扉页，速写流年里这段相知相遇。

你曾说，我忘了你的存在，忘了把你装在心里，其实，很多事情不是你想象的，在我的视线里，你从未远离。为了把你牢记在心里，我祈求月老将红绳缠绕在手中心，牢牢的将你挂记。手掌的脉络牵扯着神经，想你时，就有一种撩心的痛扯着心脉，你能感知吗？

-情感美文

●注释：

〔1〕少：稍、略。〔2〕土断：山势突然断落，形成峭壁。〔3〕垠：边、岸。　〔4〕睥睨，埤堄，城上小墙；梁木丽，房屋的大梁。〔5〕堡坞：像小城堡的石头。　〔6〕洞然：石子击水声。〔7〕激越：声音响亮清脆。　〔8〕疏数偃仰：疏密起伏。〔9〕中州：中原地区。　〔10〕夷狄：指偏远的永州。〔11〕更千百年句：经历千百年而不能一献其优美景致而被人们所赏识、承认。〔12〕固：真的。〔13〕不宜如是：不应这样做，即徒劳的把小石城山安排在荒僻的永州。〔14〕气之灵：地气的灵秀。

●翻译：

从西山道口一直向北，越过黄茅岭，有两条路：其中一条路向西伸延，沿路寻求没有发现胜景；另一条稍稍向北又折向东，在不过四十丈之处，地层断裂，被一条河水分开，有积聚的山石横截在路端。它的上面，构成垛墙望楼的形状；它的旁边，耸出一座天然的城堡，还有像城门似的一个洞穴，往里看去一片浓黑，将小石子投进去，从很深的地方传出咚咚水声．那声音十分响亮，过了很久才消逝。环绕而行可以登上山顶，能眺望很远的地方。山石上没有土壤，然而却生长着优美的树木和竹子，格外地显得奇特而坚实；它们或疏或密，或俯或仰，恰似有才智的人精心布置的。

哦！我怀疑创造万物的上帝有没有已经很久了，到了这里便越发地以为确实是有了。又奇怪上帝不在中原地区创造这样的美景，而将它放在偏僻的荒远之地，经历了千百年而不能向人们展示它的美妙景致，这实在是劳而无功的啊。神灵或许不应该这样做吧，那么难道确实没有上帝吗？有人说：“这是上帝用来安慰那些贤德而在这儿受屈辱的人的。”有人说：“这儿山川的灵气不能孕育伟大的人物而却唯独造就了这些奇妙景致，因此楚地之南人才少而怪石多。”这两种说法，我是都不相信的。

●赏析

这篇散文共计221个字，可谓短小精悍，字字珠玑，描写景物和寓含情感却恰到好处，真是一字不可增添，一字不可删减。

为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢？这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。你看，要到小石城山，需要从西山道口一直向北，越过黄茅岭下去，再稍稍向北，又折向东；在不过四十丈的地方，还有地层断裂，且被一条河水分开，并有积聚的山石横截在路端。试想，不是有非常好奇、迫切探峻心理的人，有谁愿意到这里来呢？有谁想到这里来呢？又有谁能和这小山产生心理共鸣呢？也只有柳宗元，也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来，眼睛一亮，发现了荒野僻郊的小石城山，发现了它非同寻常的美。柳宗元的眼光是独具慧智的，因为他有自己仕途坎坷的经历；柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的，因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它，也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩，而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的，因为那是天赐，谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地，但它却有幸遇见了柳宗元，于是成名。这或许是偶然，但不能说不是必然，是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地，他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉，荒凉产生空旷，空旷产生幽静，幽静产生忧郁，而忧郁产生思虑，有思虑就有美。世人很少能见的美，才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起，而且心心相通，人从自然中得到慰藉，自然之景又从人的思维中升华了美。

那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形，上边好似垛墙望楼，旁边犹如耸出的天然城堡，且有城门；（这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。）它的色，有树和竹的翠绿，闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光，还有浓黑的洞穴，很神奇，也很神秘，里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事；它的声，投进小石子，洞穴中就有咚咚的水声，声音十分响亮，很久才消逝，那肯定是一曲美妙的音乐，在等人赏鉴并取名；它的貌，无土壤却生长着树木和竹子，且坚实葱郁，疏密相间，俯仰成趣，像是有才智的人布置的，但又比人布置的精妙，可谓鬼斧神工；而它的高度，环绕登到山顶，就能眺望到很远的地方，像是小石城山也在探视外面的世界，打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗？不奇特吗？它的美与奇特，就在于它的简单。它自然质朴，不矫揉造作，不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独，寂寞却不虚张寂寞，这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年，连小山自己也不知道。它真地有些郁闷，但心情总是很平静的，因为它正在等待一个人发现它，而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了，他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美，终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星，点缀在了世界和历史的天空，与群星一起，给人带来欣悦。

而这小小的石城山，没有被上帝安排在繁华喧闹的中原，却被安置在偏僻荒远之地，是上帝有意考验它的耐力与意志吗，还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢？那个所谓的上帝究竟存在不存在呢？柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排，却又对上帝这样的安排不理解，觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释，柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲，山水的命运全在乎上帝的安排了，山水也有受宠的和不受宠的，这和人一样嘛，像柳宗元这样才德都很美好出众的人，不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗？而优美的小石城山，肯定也是遭上帝的贬谪了，至于什么原因，或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山，能管得了那么多吗？你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负，那会有众多的天神圣仙不能容你的，而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊，是他困惑的表现，古人迷信，特别是在遭受不幸时，更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样，小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事，在那个时代相遇，在这个地方相遇，于是在大千世界上，在滚滚历史中，产生了一篇美文，也产生了一座美山。文是短小的，山是小巧的。

这篇山水游记运用了象征的手法，作者以小石城山的不被人赏识来喻自己。作者很耿直，很执着，他笔下的山也是如此。文如其人，山亦如其人。小山如此之美，却无人赏，但小山并不因无人赏而失掉自己的美。人常说：是金子总会发光的。我们读文，首先要研究作者的思想情感，学习作者的为人之道，做一个正直的、品德高尚的人。如此，才能将文章读透，对自己有所启发。如果只是就文章论文章，只是去研读文章的字词句等表面上的东西，那将会事倍功半，且永远达不到做学问的深度。

●名句点击：

本文中写景的名句是：“无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。”这里运用白描手法，语言简练，但形象逼真，妙趣横生。

●名句运用：

清代桐城派文学家姚鼐在《登泰山记》中，描写登上泰山之后所见到的情景，也是运用白描手法进行勾勒，自然质朴，但别具意味，与柳宗元散文中的句子可谓异曲同工：“山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圆。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水。无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。”只是姚文比柳宗元的散文稍细致些，而却没有柳文描写中的议论成分。

●柳宗元的故事：

贞元十七年（801年），柳宗元调为蓝田尉，两年后又调回长安任监察御史里行，时年31岁，与韩愈同官，官阶虽低，但职权并不下于御史，从此与官场上层人物交游更广泛，对政治的黑暗腐败有了更深入的了解，逐渐萌发了要求改革的愿望，成为王叔文革新派的重要人物

　　王叔文、王亻丕的永贞革新，虽只有半年时间便宣告失败，但却是一次震动全国的进步运动，所实行的措施，打击了当时专横跋扈的宦官和藩镇割据势力，利国利民，顺应了历史的发展。柳宗元与好友刘禹锡是这场革新的核心人物，被称为“二王刘柳”。年轻的柳宗元在政治舞台上同宦官、豪族、旧官僚进行了尖锐的斗争。他的革新精神与斗争精神是非常可贵的。

　由于顺宗下台、宪宗上台，革新失败，“二王刘柳”和其他革新派人土都随即被贬。宪宗八月即位，柳宗元九月便被贬为邵州（今湖南邵阳市）刺史，行未半路，又被加贬为永州（今湖南零陵）司马。

　　永州地处湖南和广东交界的地方，当时甚为荒僻，是个人烟稀少令人可怕的地方。和柳宗元同去永州的，有他67岁的老母、堂弟柳宗直、表弟卢遵。他们到永州后，连住的地方都没有，后来在一位僧人的帮助下，在龙兴寺寄宿。由于生活艰苦，到永州未及半载，他的老母卢氏便离开了人世。

　　柳宗元被贬后，政敌们仍不肯放过他。造谣诽谤，人身攻击，把他丑化成“怪民”，而且好几年后，也还骂声不绝。由此可见保守派恨他的程度。在永州，残酷的政治迫害，艰苦的生活环境，使柳宗元悲愤、忧郁、痛苦，加之几次无情的火灾，严重损害了他的健康，竟至到了“行则膝颤、坐则髀痹”的程度。贬谪生涯所经受的种种迫害和磨难，并未能动摇柳宗元的政治理想。他在信中明确表示：“虽万受摈弃，不更乎其内。”

　　永州之贬，一贬就是10年，这是柳宗元人生一大转折。在京城时，他直接从事革新活动，到永州后，他的斗争则转到了思想文化领域。永州十年，是他继续坚持斗争的十年，广泛研究古往今来关于哲学、政治、历史、文学等方面的一些重大问题，撰文著书，《封建论》、《非〈国语〉》、《天对》、《六逆论》等著名作品，大多是在永州完成的。在永州，他还写了一些很著名的山水游记，如《小石城山记》《小石潭记》《永州龙兴寺东丘记》《钴鉧潭西小丘记》等，流传后世，成为不朽的作品。

以上乃摘抄。希望可以帮到你。1、感情;考点解密：

文章是作者情感观点态度的载体，阅读就是读者同作者情感态度碰撞的过程。作者的情感态度是作品的核心也是理解文章的关键，抓住了文章的思想情感，才能到达和作者情感的共鸣；抓住了作者的观点态度，才能从文章中获取有价值的信息。把握作者的情感态度观点历来是现代文阅读的重点考查项目，属于深层阅读。有时候作者的思想感情观点态度等同文章的主旨或中心思想，但有时候所分析的内容只是作者就文中的某一点、某一事表达的情感或看法。一般说来，议论性说明性的文章这些内容往往都是显性的，直接表现的；记叙类文章则比较含蓄，是间接的，需要经过一番揣摩，才可以领悟到作者的情感感受和人生见解。

作者的思想情感是指作者在作品中所融入的的思想情感倾向，如爱憎、好恶、赞扬与批评等体现个体情感价值的。作者的观点，就是作者对事物或事例所持的看法主张以及所蕴含的道理等；作者的态度是指作者在文中所表现出的肯定与否定、褒与贬等对事物的认识。不同文体考查时体现的侧重点也有所不同。对于记叙类文章而言重在考查对作者思想感情态度的理解认识，对于说明类文章和议论性文章来说重在考查对作者观点和见解的把握。

这类题的考查常见的角度有：直接考查，如理解文中表达了作者这样的感情（或观点、态度是什么）；间接考查，如分析文章结构，把握文章思路（或归纳文章中心思想）等。主要考查内容是正确归纳表述作者的情感、态度、观点，或者是能对体现人物观点、情感和态度的相关文字分析理解。

真题解析：

例1（2011年佛山《大自然之歌》）纵观本文，作者在文中书写了什么情怀？

解析本题考查的是作者所表达的思想感情。解答此题，首先要正确把握作者所描述的对象，进而通过描写对象把握作者的思想感情，因为作者的好恶、爱憎，是寄寓在描述对象中的。同样2011年内江市《那树》（选文前5段描写了“那树”的哪三个方面？表达了作者对“那树”怎样的感情）也是如此。这样的考题必须在对描写对象充分理解的基础上才能正确归纳。本文中作者描述的对象是森林。森林在作者笔下充满诗意和灵气，散发着诱人的魅力。由此，我们可以体味到作者对森林的多种美好感受。但我们不能停留在作者“热爱森林”这一感情层面上，而应当将其拓展、升华。联系全文来看，作者笔下的森林，实际上是一种美好环境的象征，它寄托了作者向往美好环境、热爱生活的情怀，并且在这种向往中抒发了作者对生命的感悟——循环回复、生生不息，是永恒的自然法则。

例2（2011年湖州市《最好的圣诞礼物》） 阅读全文，说说“我”对“老人”的情感态度发生了怎样的变化

解析 此题也是考查对情感态度的理解能力，但文中情感态度是发生了多次的改变。做这类题要在阅读全文、疏通文意的前提下,首先要把表示情感态度的词语和语句提取出来，然后捕捉人物情感发展变化的转折点，从而理清情感态度发展变化的脉络。本文开头“古怪”“令人讨厌”“老家伙”等词语表明我和丈夫对老人的反感和厌恶；后文中“我背过脸”“不想闻到他身上散发出来的味道”“紧紧抓着埃里克的小手，生怕谁会把他抢走一样”等语句，又进一步表达了“我”的厌恶之情，表明“我”对老人的躲避态度；当写到儿子投进老人怀里，“祖孙俩”相依相偎时，“我”情感发展变化——由厌恶、躲避转变为感动。最后是儿子对老人的完全信任，老人对儿子温柔的爱抚使我由感动转变为自责、内疚。情感态度得到了升华。

例3（2011年上海《龙眼与伞》）第③-⑤段中“我”的心理状态经历了从“亢奋”→“ ”→“ ”的变化过程。

解析此题考查的是人物的心理变化过程，而人物的心理体现的就是人物情感态度，抓住人物情感态度的转变就不难找到答案。做题方法和例2相似，抓住人物变化的转折点和体现心理变化的词语句子即可。例如“没有比写到亢奋处遭受打扰更让人不快的了”可得知人物由“亢奋”转为“不快”，“我马上意识到自己犯了最不可饶恕的错误！”“我想喊住她，但羞愧使我张不开口”就会发现自己的态度发生了改变，认识到自己做错了，感到“羞愧”。

例4 （2011年衡州《弱种子也要发芽》）阅读下面句子，联系上下文，探究括号中的问题。

他把那些瘪种子一一挑了出来，只拣饱满的种子种到地里。（“一一”、“只”可以看出农民对瘪种子怎样的态度？）

解析本题考查的是根据词语理解人物态度。此类题分析时要抓住句子中的两个词语结合上下文语境进行探究，分析词语中蕴含了人物怎样的情感态度。但解题时仍然要结合全文去分析，从文章后部分那个农民对自己的残疾儿子的态度可以看出，他对同类事物的态度是厌弃冷漠，所以在播种庄稼时对瘪种子也是弃之不用毫不怜惜。“一一”表现出他对瘪种子的漠视。而“只”字则表现了农民对饱满种子的由衷喜爱。

例5 （2011年内江市《那树》） 日本福岛核泄露引发全球核电安全大讨论，结合《那树》一文所表达的观点，你认为人类在对付现代文明造成的灾害时，该有怎样的态度？

解析此题表面看是谈考生自己的态度，但如果这时考生不假思索只是一味谈出自己的观点态度就有可能出现错误。因为它隐含了前提条件，就是必须结合《那树》中作者的观点加以理解。所以做此题先要掌握作者的观点是什么，然后利用作者的观点谈出自己的见解，才能得到正确的答案。

答案对现代文明应持肯定态度，但要防止文明发展带来的负面影响。

方法提炼：

（一）根据考查的形式内容的不同，做题时可以从以下角度入手

1阐述作品中作者所持的情感态度观点，应该贴近文本内容实际，把握与人物相关的故事情节，梳理人与人、人与环境之间的关系，理解全文的主旨的基础上进行。

有时考查的是作品中人物的情感态度观点，通常情况作品中的人物往往寄托了作者自己情感态度价值观，因此作品中人物的情感态度就是作者的情感态度。

2分析关键词语、句子所含的情感态度观点，应结合该词语、句子所在上下文进行，关注句子所在的位置、句子内部的语序、句型修辞等特点。借助上下文分析特定词语、句子，理解遣词造句中流露的情感倾向观点态度。

3把握散文中作者的情感态度，散文中作者的情感态度往往蕴藏在具体物象中，要抓住描写的物象特点才能准确把握作者的情感态度。

4理解作者的情感变化，应注意抓住文本的线索(感情线索)，理解作者情感变化的转折点，从作者情感变化的各阶段中去概括。

（二）掌握作者情感态度观点的方法

1联系文章主旨进行分析

作品的主旨，是作品的灵魂。因为它既是作者构思行文的重心，又是情感态度的凝聚点。

所以在把握作者的情感态度时，往往可以借助或联系主旨来理解。

2抓住景物特征，人物的语言，体会情感态度。

“一切景语皆情语”通过对文中景物描写的分析，可以帮我们辨析其情感态度，要善于根据文中景物描写的特征看出作者的好恶和褒贬。人物的对话往往流露了作者情感态度，所以，我们在分析作者的情感态度时，不可忽视对文中人物语言的体味，通过人物的语言看作者情感态度。

3注意整体上把握文章思路脉络。

散文类文章的阅读，整体上把握好文章脉络是进行文章情感态度观点分析概括的基础。借助对作者行文思路一步步的梳理，摸清作者的情感走向。整体的基调把握准了，我们在分析概括作者的情感观点态度时就能抓准相关的核心语言信息，进行进一步的提取整合。

4注意文章题目和记叙段中议论、抒情的句子。题目是文章的眼睛，很多内容通过题目可得到启示，如记叙文的题目可能就体现着作者的感情；说明文的题目可能就告诉了说明的对象和特征；议论文的题目就可能包含着作者的观点看法等。

5从作品的文体特征入手来分析。记叙文的主旨和态度，往往是通过议论、抒情来画龙点晴的，以作者对主要人物的情感态度来表现；议论文的主旨和态度，往往在议论中点明（中心论点和分论点），在结论中重申；说明文的主旨和态度，在于所介绍的主要对象及对象的属性和内容。因此，根据文体特点抓好这些语句，就能快速把握文章中作者情感态度观点。

6掌握常用的概括表达文章作者情感态度观点的方法。

摘引原文：对于文章表述直接明确的，这是最简捷的方法。统观全文，找出能直接体现作者观点和态度的句子（如文前的点题、文中的抒情、文末的议论等）。

改造原句：有时因为要求限制作答字数，或要点分散而需要整合，可采取压缩字数、改用词语、转换表述等方法将原句进行加工完成概括表达。

自我表述：即用自己的语言对文章内容进行概括表述。关键是要能准确全面理解把握内容要点，抓住本质，要能用恰当简洁的语词表达阅读理解。常常可以通过抓文中关键语句重点词语作重新组合整理来完成。

2、关键词 ，关键要看什么关键词，做阅读有时抓不住重点时，建议你先看标题在略读文章，感知大意，标题、首末句、段落开头结尾句、段落转折句等，往往是解题的突破口。有时需要依据情况来选择阅读顺序，像你这种情况，建议你先做完以上工作后，看题目，更加针对得寻找信息。

对家乡的又恨又不得不爱它的思想感情。恨乡土是因为家乡曾遭受战乱，百姓流离失所，但身为她的孩子，作者是不会嫌弃她的，虽然不得已远离家乡。但内心对乡土的挚爱眷恋挥之不去。这样先抑后扬的写法更能衬托作者内心眷恋祖国的情感。

这篇文章告诉我：我们不能忘记祖国给予我们的幸福环境，要懂得回报，不要只顾的自己的事业，而忘记祖国的养育之情。我以后要做一个懂得回报祖国，不忘国耻，振兴中华的人，用现在学到知识让祖国在我们这一代人的手中变的繁荣，富强。

《再见吧！我不幸的乡土》它的主要内容是：作者踏上轮船甲板以后的伤感之情，和中国的土地暂别了，心里自然装满了悲哀和离愁。

再见吧，我不幸的乡土，这二十二年你养育了我。我无日不在你的怀抱中，我的衣食取决于你，我的亲人生长在这里，我的朋友也散布在这里，可是我有了知识以后你又成了我痛苦的源泉了。在这里我看到种种人间的悲剧，在这里在我认识了我们所处的时代，我挣扎，我苦斗，我几次濒于灭亡，我带了遍体鳞伤。我用了眼泪和叹息埋葬我的一些亲人，他们是被旧礼教杀了的。再见吧，我不幸的乡土哟！我恨你，却又不得不爱你。

1 求几篇文言文表达的思想感情

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岳阳楼记 不会= =

醉翁亭记 表现坐着胸怀豁达的个性和儒者“民胞物与”的襟怀

爱莲说 歌颂更多的是因为其中孕育的人格力量

记承天寺夜游 表达了寂寞孤独的心情

送东阳马生序 不会= =

与朱元思书 不会= =

口技 不会 = =

。好累= =

2 初中语文所有文言文表达的思想感情

岳阳楼记表达了作者以天下为己任的爱国情怀，寄物于情抒发了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。的壮志豪情

送马生序表达了作者希望后生能够珍惜读书的机会，对学习有着持之以恒，不怕困难，坚持不懈的感情，以自喻来告诫后生。

五柳先生反映的是作者鄙弃官场，联系当时的时代背景的话，当时的文人都有避世的情怀，隐逸独居其乐。采菊东篱下，悠然见南山，也反映了作者向往隐逸生活的乐趣。

爱莲说，表达了作者不与世俗同流合污，自洁其身，出淤泥而不然的君子胸怀

三峡，表达了作者对祖国大好河山的热爱之情

唉···还有很多啊，一时记不起···，到时在补充一下吧，该睡觉了

3 如何在做领悟不了思想感情或表达意思的语文阅读题时,保证阅读题

阅读题评析之类的，我个人认为首先是看他用了什么手法或写作手法，然后说明它在文中的意思是什么（一般的是字面意思）最后再讲解它的深层意义，如寄托了主人公思想感情表达了什么等等其实，就是两个字，好听了说全面，难听了说啰嗦（罗嗦归罗嗦重点一定要有）文言文就是先翻译成现代文，再按这个方法去做 以上是个人总结的，我阅读题做得还可以吧在给你点别人回答过的总的来说1要写的多 2语句要流畅 3看问题要深入 其中第一点最重要，毕竟写多了自然写到正点上的概率多些 其实很多问题都是没用的问题，或者是难以直接说明白的问题，或者是牵扯很广的问题，但答案只有一个，怎么办呢？自然只能多写一些了 我这样说可能有些笼统，但是具体的确实很难说清楚，如果真的能说清楚，那么我想那些参考书练习题就没用了 最后再举几个例子吧 比如它问你象征了什么？那你可以回答有什么什么样特点，它怎样怎样，这就好比现实中样的人一样，他们怎么怎么了等等 或者问你有什么意义？那就可以回答说象征了什么样的事物，有什么优点缺点，它能帮助我们怎样怎样等等 如果问你对你有什么启发？你可以先把尽可能用简洁语言把最重要最能体现教育意义的细节说一下，然后说它有多好或者多糟，然后就说自己应该怎样怎样去做等等 嗯，楼主的30分不好拿啊其实我上文提到的答题三步骤写了之后基本上就全了至于思想感情之类的，这要多做题总结（给我点时间，我帮你总结几条）我开始罗嗦了啊，注意这是第三个步骤的，首先是读，文章反复看，反复读，然后你用最通俗的白话，将你的感觉描述一下然后用一些套话，比如说深厚的母子之情，伟大的马列主义精神将你的白话，额，包个装二是看文章的体裁，无不是写景写事写物写人议论科学说明文写景的一般是表达了热爱大自然赞美大自然的思想，写事的一般要看事情写的是人还是物，写人的要不是表达谁和谁的深厚感情，要不是表达了人物的某方面伟大精神， 议论说实话，接触的比较少，但一般是对某种抽象物体的诠释（汗），去文中找句子再自己改一点无疑不是最好的方法，说明文简单，一般使用了举例子打比方列数据的方法增加文章说服力，内容可信度三嘛，二当中提到过一点，就是去文中找答案，有些文章中，引领全文主要思想的句子是有的一般是以某句它让你点评的句子，你上下去找，就是联系上下文，有时候会有点收获四，你还是去上个补习班吧，说实话，阅读是靠练出来的，好的老师可以帮你改过题目后给予你一些做题方法，真的不错文言文开始罗嗦了1字词理解这块我可真没什么好帮的，建议去买本世说新语，加古汉语词典，世说新语啃下来了，古文也就满分了2其实翻译成白话后真的很简单，比现代文还简单，如果你要深层理解除了三步骤外，可以去了解作者写这篇东西时候的背景，特别是古诗，这是有很大帮助的泪奔了~~~~既然领悟不了思想感情，那就一定要做好前两步骤，写作手法的分析，和句子在文章中的意思思想感情 说实话就是套话啦领悟不了，你就把我举得几个例子背熟，不会脱离这些的实在领悟不了，就去找找文中的关键词，对人物或事情的描写，然后搬到自己这边来实在实在领悟不了，找一本最近中考试卷，读熟它的阅读答案，典型一点的到时候套上去帮你问过元老了，老人家发话，冰冻三尺非一日之寒，你一再强调的临场技巧，是没有的，就要靠平时积淀我问了一下，老师也是说了几点答题时要注意的地方一篇文章，肯定是写一件事情，肯定是从事情到人物的分析人物的感情就是文章思想感情，那么就要对时间分析，理解文章内容读下去，人物做了什么，想了什么文章肯定会有波折，你不是说多种感情写不清吗？那就是要抓住波折，人物感情的转变感情可以从他想了什么做了什么说了什么去推测波折过程即思想过程每个变化都要注重人物的举止，从而推断性格，最后再串联起来成为整篇文章的思想感情，孩子，人家说的比我还深奥认命吧，语文是平时积累的，思想感情一定要多做阅读，其实感觉是只可意会不可言传，多做，并且要去看答案，去找老师请教，一定会上去的。

4 关于人教版初中语文古文作者思想感情

古代诗词中常见的思想情感

1、忧国伤时

①揭露统治者的昏庸腐朽。 如杜牧《过华清宫》：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”

②反映离乱的痛苦 。如杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。”

③同情人民的疾苦。如杜甫《茅屋为秋风所破歌》、白居易《卖炭翁》。

④对国家民族前途命运的担忧。如杜甫《登楼》：“花近高楼伤客心，万方多难此登临。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。”这是一首感时抚事的诗。作者写登楼望见无边春色，想到万方多难，浮云变幻，不免伤心感喟。进而想到朝廷就象北极星座一样，不可动摇，即使吐蕃入侵，也难改变人们的正统观念。最后坦露了自己要效法诸葛亮辅佐朝廷的抱负，大有澄清天下的气概。

2、建功报国

①建功立业的渴望。如曹操《龟虽寿》、陆游《书愤》。

②保家卫国的决心。如王昌龄《从军行》。

③报国无门的悲伤。如辛弃疾《京口北固亭怀古》《丑奴儿？少年不识愁滋味》。

④山河沦丧的痛苦。如陆游《示儿》、文天祥《过零丁洋》。

⑤年华消逝，壮志难酬的悲叹。如苏轼《水调歌头？赤壁怀古》

⑥揭露统治者穷兵黩武。 如杜甫《兵车行》。

⑦理想不为人知的愁苦心情。 如屈原《涉江》。

3、思乡怀人

①羁旅愁思。 如孟浩然《宿建德江》：“移舟泊烟渚， 日暮客愁新。 野旷天低树， 江清月近人。”又如温庭筠《商山早行》。

②思亲念友。如王维《九月九日忆山东兄弟》、苏轼《江城子？十年生死两茫茫》。

③边关思乡。如范仲淹《渔家傲？塞下秋来风景异》。

④闺中怀人。如王昌龄《闺怨》、欧阳修《踏莎行？候馆梅残，溪桥柳细》、李白《乐府》（长安一片月，万户捣衣声）。

4、生活杂感

①寄情山水、田园的悠闲。如王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》。

②昔胜今衰的感慨。如姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》。

③借古讽今的情怀。如辛弃疾《京口北固亭怀古》。

④青春易逝的伤感。如李清照《如梦令？昨夜雨疏风骤》。

⑤仕途失意的苦闷。如白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头？明月几时有》。

⑥告慰平生的喜悦。如杜甫《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》、辛弃疾《西江月？明月别枝惊鹊》。

5、长亭送别

①依依不舍的留念 。如柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》、李白《金陵酒肆留别》。

②情深意长的勉励。 如王勃《送杜少府之任蜀州》。

③坦陈心志的告白。 如王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”

评析这是一首送别诗。诗的构思新颖，淡写朋友的离情别绪，重写自己的高风亮节。首两句苍茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送别时的孤寂之情；后两句自比冰壶，表达自己开郎胸怀和坚强性格。全诗即景生情，寓情于景，含蓄蕴藉，韵味无穷。

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