巴金的文章《灯》的中心思想和主要内容是什么?

中心思想：《灯》,运用象征手法,表达了作者在抗日战争时期国民党黑暗统治下对中国人民的胜利仍然充满希望的思想感情

巴金先生的散文《灯》创作于1942年文章开篇就用“噩梦”、“窒闷”、“漆黑”这些词写自己的心情及周围的环境,然后话锋一转,分辨出了“哪里是山,哪里是房屋,哪里是菜园”因为：“傍山建筑的几处平房里射出来几点灯光,它们给我扫淡了黑暗的颜色”这一部分表现了作者当时真实的心态因为这时正是抗日战争最艰难的阶段,大片国土沦陷,人民流离失所,整个民族陷入了巨大的灾难之中,作者此时此刻为民族、为国家、为他挚爱的人民遭受如此巨大的灾难感到痛苦,甚至感到失望、苦闷、傍徨是可以理解的但是作者并没有消沉下去因为他看到了“扫淡黑暗颜色”的灯光,看到了光明和希望,这就为全文的写作奠定了感情基调,也为下文的联想作了铺垫

第四至第八自然段我们可以看作是这篇散文的第二部分这一部分主要是写由眼前的灯光所引起的广泛的联想：眼前的灯光“默默地在散布一点点的光和热,不仅给我,而且还给那些寒夜里不能睡眠的人,和那些这时候还在黑暗中摸索的行路人”接着联想到自己一次风雪夜行时对于灯光的感受：“大片的飞雪飘打在我的脸上”,眼前无边无际的黑暗,没有路、没有尽头但“一点豆大的灯光”给我指引丁路途这里,作者把眼前的灯光和记忆中的灯光交织描写,并更深一步地描写灯光不仅给夜行者带来光明,指明方向,而且还能给自己和他人带来心灵的安慰、鼓舞：“几盏灯甚或一盏灯的微光固然不能照彻黑暗,可是它也会给寒夜里一些不眠的人带来一点勇气,一点温暖”表达了作者对灯光的赞美之情

如果说前两部分作者运用象征、暗示等手法,赋予灯光代表光明希望这样的意义的话,那么文章的第三部分,则是拓宽一步,灯光不仅仅寄寓着希望代表着光明,而且通过灯光抒写了作者对爱的渴求,对爱的讴歌这主要是通过文中三处对灯光的描写来体现的第一处是哈里希岛上“姐姐为弟弟点在窗前的长夜孤灯”,这里灯光象征着姐弟之爱,表现的是人间亲情作者在写这篇散文的前一年曾写过另一篇散文《爱尔克的灯光》,在这篇散文里,作者是借这个古老的欧洲传说表达了对亡姐的爱和怀念之情的；第二处是通过古希腊传说：“女教士希洛为每夜泅过海峡来的利安得尔燃起火炬”来描写灯光火炬的光芒象征着男女之爱,表现的是人间的爱情；第三处是通过一个投河友人的故事来描写灯光的,当这位友人怀着“必死之心”投入水中却被陌生人所救,醒来时看到了“一盏油灯”,“几张诚恳、亲切的脸”,这使他感受到了人间的温暖,友人从而改变了生活态度“成了一个热爱生命的积极的人”这里,灯光象征着普通人之间的爱,表现的是人间真情这三处对灯光的描写含义是十分深刻的,灯光在此又象征着亲情、爱情、友情,而这三种情感代表了也概括丁人问的所有情感因而这篇散文中灯光的象征意义,如果如人们通常认为的那样,只是象征着光明和希望,我认为是不全面的,也使得这篇散文在感情的表达上失却了含蓄隽永的丰富性巴金先生曾经说过“爱真理、爱正义、爱祖国、爱人民、爱生活、爱人间美好的事物,这就是我从法国老师那里受到的教育”可见,广博的爱心,一直浸润着巴金先生,文中对光明的追求,对未来的希望,不正是缘自于他对祖国、对人民的挚爱吗对爱的讴歌,也使得这篇散文具有更为撼人心魄的感染力而且这种爱永远也不会消失,正如“灯光是不会灭的”,这种爱也通过他的作品传递给了千千万万爱他的读者

本文按事情发展顺序可分为三段：

第一段（第1～2自然段）：讲清明节前的一个晚上，我漫步在天安门广场，听到“多好啊”的欢叫，引起了对往事的回忆。

第二段（第3～12自然段）：叙述关于灯光的往事。

第三段（第13自然段）：讲我想起“往事”，含着不忘过去，应当把先烈的革命精神发扬光大的意思。

扩展资料：

本文讲的是作者漫步在天安门广场，由广场的千万盏灯回忆起的一桩关于灯光的往事。表现了革命先烈为了后代的幸福欢乐，不惜牺牲自己的崇高精神。

郝副营长一心要解放人民，让人民过上好生活，让孩子们能在电灯下好好读书的心愿，现在都被实现了。

电灯是和平年代生活中的普通物品，它却是战争年代美好生活的代名词。为了全国解放，为了让后代过上安宁生活，郝副营长和很多革命志士献出了自己的生命。

作者用平静的口吻写出自己的回忆，却蕴涵着深沉动人的情感。

1）清明节前的一个晚上,我又漫步在广场上,忽然背后传来一声赞叹：“多好啊!”（对天安门广场“灯光”的赞叹,引起“我”的回忆）

（2）“多好啊!”他在自言自语（郝副营长看了书中插图后,对图上的孩子能在灯光下看书深感羡慕）

（3）课文第七自然段（说这话的依然是郝副营长,他心中充满了对未来美好生活的向往和憧憬）

全文以“灯光”为标题，又以“灯光”为线索，“形散神不散”，集中笔墨抒发了感情，表达了深刻的主题。作品写了几种灯光：旧居的灯光，爱尔克的灯光，心灵的灯光。爱尔克的灯光作为本文的题目，具有丰富复杂的象征意蕴。"爱尔克的灯光"原是欧洲一个古老的传说，在哈利希岛上，姐姐爱儿克每天夜里都在窗前点上灯笼，用这灯光为她航海在外的兄弟指路，然而她至死也没能等到弟弟归来。这个传说是讴歌姐弟深情、表现游子归乡情思的，恰与作者返乡念姐之情相契合，因为作者的姐姐也是没能等到与弟弟相见的那一天，在封建家庭中"寂寞地活着，寂寞地死去"，文章很自然地将它引来作为感情线索。在这里，爱儿克的灯光就是姐姐窗前的灯光。它是照路的灯，蕴含着姐弟之间纯洁深厚的感情；它是希望的灯，寄托着姐弟所认同的对人生理想的追求；它也是生活悲剧和希望破灭的象征，作者清醒地看到：“长宜子孙” 这种祖上的遗训是荒唐的，无法改变封建家族的堕落。文章结尾处，作者将要离故居而去，忽然他"仿佛又看见了一线光，一个亮"，这是又一种灯光。它显然不是爱尔克的灯光，“我那可怜的姐姐已经死去了。这一定是我的心灵的灯，它永远给我指示着我应该走的路”。可见"心灵的灯光"是作者离开故居时的突然顿悟，是作者对生活的信念和对理想的追求的象征。十八年后作者回到了家乡，他所看到是“反而在我心上添加了黑暗”的故居的灯光，和令人十分伤感地联想到的姐姐爱尔克的灯光。但作者并不使自己的情感囿于这恨和爱之中，他要提升，他要超越，于是他从前两种灯光中顿悟出真正照耀人生道路的"心中的灯光"。这种灯光照耀着作者走向广大的世界中去，是作者对新生活的信念和对理想追求的象征。整篇文章始终以灯光为线索，最后又以灯光作结，结构严谨，笔墨集中，构成了一个完美的艺术整体。

《爱尔克的灯光》是巴金的一篇回忆性散文，写于1941年3月。这一年，巴金本是怀着希望家乡有所改变的心情回到故乡探望的，此时已是离别家乡十八年后了，但在故乡成都住了50天后，他失望了。他发现，那里和他18年前出走的情况几乎差不多。他思绪万千，最终再次离开家乡。《爱尔克的灯光》这篇文章便记录了作者此次重返家乡的心情。

从内容看，文章所表达的思想是相当深刻丰富的，全文以故居照壁上的“长宜子孙”四个字为中心。通过自由联想，抒写了对被旧制度吞噬生命的姐姐的怀念，抨击了旧社会、旧家庭摧残生命的罪恶，批判了封建统治阶级宣扬“长宜子孙”的思想，从而再次肯定了对封建家庭的背叛，表达了对光明世界的不懈追求的坚定信念。

1923年，巴金冲破家庭樊篱，离开了家乡，一直没有回去过，但这并不意味着对家乡没有一丝留恋。1937年，巴金在小说《家》中曾这样写道：对自己的家虽然是充满愤怒的，然而“那些人物，那些地方，那些事情，已经深深地刻在我的心上，任是怎样磨洗，也会留下一点痕迹。我想忘掉他们，我觉得应该忘掉他们，事实上却又不能够。到现在我才知道我不能说没有一点留恋”。正是这种留恋，18年后，作者终于重新踏上故乡的土地，回到了生他养他而且刻印了他无数儿时记忆永不能忘怀的故乡成都。但是，18年过去了，作者故地重归又见到了什么呢？

傍晚，当作者“靠着逐渐黯淡的最后的阳光指引”，伫立在18年前分手的“旧友”——故居面前时，尽管故居的面貌已有些改变，但最终没有变的，是照壁上“长宜子孙”四个大字。那大门内依稀透出一线光线，让他“好象看见一个盛满着希望的水碗一下子就落在地上打碎了一般”，“痛苦地在心里叫起来”。黑暗中，他仿佛看见了哈力希岛上的灯光，那欧洲古老传说中的爱尔克姐姐的灯光，那灯光下坐着却是自己满面悲伤的姐姐。

传说很久很久以前，在古老的欧洲哈立希岛上，哈立希岛上有个叫爱尔克的姐姐，每夜每夜都在自己的窗前燃着一盏灯。因为她有一个在海上航行的兄弟，她怕他那远航的兄弟找不到回家的方向。她要用自己燃亮的灯光给她航海的兄弟指路，指出一条回家的路。她每天都在等，每天都在盼。可是一直等到死，那可怜的姐姐也没有等回自己的兄弟，最终带着无尽的失望走进了坟墓。

巴金也曾经有一个在黑暗中殷殷期待着的姐姐，一个在狭隘的圈子中憔悴地捱着日子的姐姐。巴金离开的时候曾经亲口答应过那个姐姐有一天会回来看她，跟她谈一谈外面的事。可是巴金回来了，死亡却已经带走了姐姐的一切，姐姐如所有的旧式女子一样在寂寞中走了，她也终于没有看到自己心爱弟弟的归来。善良的姐姐，生前没有得到过丈夫真正的爱，死后她的丈夫“不曾做过一件纪念她的事，她寂寞地活着，寂寞地死去，死带走了她的一切。”也这让那在梦中也会偶尔看见爱尔克灯光的巴金，这让那常常睁着眼睛做着飞向那灯光的梦的弟弟，怎么不为之心碎！

巴金姐姐的悲剧正是罪恶的家造成的。那么，这18年来，这个家中的其他人又怎样了呢？1932年，当作者的长篇小说《家》刚在报纸上发表，家里又传来了噩耗：巴金的哥哥在痛苦中自杀了。18年来，这个家中的人有的死去了，活着的，有的堕落了，有的也只能“摘吃自己栽种的树上的苦果”。正因为这样，作者悲愤地说：“十几年，似乎一切全变了，又似乎都没有改变”。变化了的是“死了许多人，毁了许多家，许多可爱的生命葬入黄”；没有改变的是“又有许多新的人继续扮演不必要的悲剧”。还是有那么多“不必要的浪费——生命，精力，感情，财富，甚至欢笑和眼泪”。也正因为这样，作者在痛苦中意识到：“长宜子孙”只是祖辈们的一个梦想。一个富裕的家庭，即使有万贯家财，也不能拯救其中一代代人被毁灭的命运。“财富并不‘长宜子孙’，倘使不给他们一个生活的技能，不向他们指出一条生活的道路，‘家’这个小圈子只能摧毁年轻人心灵的发育成长；倘使不同时让他们睁起眼睛去看广大世界，财富只能毁灭崇高的理想和善良的气质，要是它只消耗在个人的利益上面”。由此，作者将对“长宜子孙”这一封建家族遗训的批判，拓展到了对封建道德，以及整个封建没落制度的批判。当然，作者在否定旧道德、旧思想的同时，还坚定了自己“走向广大的世界”，追求光明的信念。文章最后说“这不是我该来的地方”，“我很高兴，自己又一次离开了狭小的家，走向广大的世界中去”。

灯光对于人的影响随处可见，比如从昏暗的街道走进灯光明亮的商场，会让人充满安全感，情绪也会变得更加积极豁然。

那么，灯光究竟是怎样影响人的情绪的呢？在此之前，我们先了解一下影响灯光强弱的因素。

第一个是照度

单位面积上所接受可见光的能量被称为光照强度，简称照度。照度的不同在我们日常生活中也可以感觉到，同样都是暖**灯光，但浴霸的灯光相比较于卧室来说，对于人眼来说更加刺眼，并且直视会让人产生眩晕的感觉。

第二个是灯具安装的位置高度和有无灯罩

一般来说灯光安装位置离地面越高或有灯罩，光的强度就显得越弱，反之，灯光则越强。

清楚了影响灯光强弱的因素，我们再看它们怎样影响人的情绪的吧。



当然，影响人情绪的并非仅仅是灯光的强弱，其中也离不开角度的烘托，最典型的就体现在在**语言上，通过对灯光的不同强弱程度、不同角度、不同色温的组合来营造或恐惧悲伤，或开心愉悦的情绪和视觉效果，进一步烘托**的氛围，感染着观众的情绪。

不同的环境有着不一样的功能作用，也需要配备不同强度的灯光。卧室要采用暖白色的灯光，温暖的灯光给人一种温馨舒适的感觉，有助于身心放松，对睡眠质量也有益处；书房、厨房等一些具有实用功能的家居环境，宜采用明亮的冷白色灯光。因为明亮的灯光可以提高做事的效率，也能够让人的精神更加振奋。

第一次说这话的人是在欣赏这美丽的景色时发出的由衷的赞叹。正是这一声赞叹，引起了作者对往事的回忆。

第二次说这话的是郝副营长，战争时期，条件极其艰苦，很多人从没有见过电灯，郝副营长也没有见到过，他对图上的孩子能在灯光下看书深感羡慕。

第三次说这话的仍然是郝副营长，他相信战争胜利以后，孩子们能在灯光底下学习，他心中充满了对未来美好生活的向往与憧憬。

郝副营长是一位（年轻的战斗）英雄,有着（崇高）的思想境界