1、《良家妇女》是由大连天歌传媒股份有限公司出品的电视剧,杨玄执导,林龄编剧,马雅舒、杜德伟、张曦文、章申等主演。该剧主要讲述了发生在女主角周若云身上复杂的情感故事,并已于2011年6月3日登陆上海电视剧频道首播。
2、剧情简介
周若云因为父亲传宗接代观念作祟,逼使她和情人于士鸿分离,另招赘林铁川为夫婿。若云婚后生下女儿天心、儿子天佑,一日,铁川遭逢意外,导致半身瘫痪,若云和铁川至此成了有名无实的夫妻,周家也因这场灾变而落入赤贫,铁川重伤成残后,性情大变,一蹶不振,经常把怨怒发泄在若云和孩子身上。若云无怨无悔照料铁川,为维持家计,只有将儿女托周母、周父照料,外出卖绣布。士鸿得知,怜惜不舍,劝若云来他们于家布行帮忙。若云拒绝,反劝士鸿早日和雪梅结婚,幽幽叹道,他们是命运摆弄的两个人,终究有缘无份。
白原与周家有着不共戴天之仇,他痛恶士鸿屡次插手他和周家的恩怨,伺机报复士鸿。一次,他和士鸿剧烈冲突,士鸿万分危急,雪梅舍身相救,差点丢了性命。基于感恩之情,士鸿终于迎娶雪梅进门。但士鸿仍旧无法忘怀若云,未曾与雪梅圆房,逼使雪梅因爱生恨,负气之下,利用士鸿好友朱秉丰对她的恋慕,玩弄秉丰的感情,并且珠胎暗结。
士鸿怜惜若云,时时接济若云,更引发雪梅嫉恨,联合汪父迫害若云,周母为保护若云,逼不得已透露出若云和雪梅是同父异母姊妹的事实。汪庆堂回想当年的荒唐浪荡,导致亲生女儿流落在外,他悔恨交加,欲补偿若云,被雪梅发现真相。雪梅被击垮了。原来这个抢夺所爱的女人竟是自己同父异母的姊姊。雪梅妒火中烧,不准父亲和若云相认,庆堂几度偷偷探望若云,每每老泪纵横,悲不自抑。
雪梅和士鸿时起冲突,于母意外窥知雪梅所怀的孩子竟是秉丰所有,婆媳关系恶劣,于母逼迫士鸿休掉雪梅。雪梅受此打击,几近疯狂,和士鸿的婚姻宣告结束。秉丰始终守着雪梅,不离不弃。
铁川意外发现自己有木雕天份,靠着雕刻创作打发寂寞时光,却日有心得,在木雕世界里寻回了失去已久的自信心。渐渐地,铁川对孩子多了慈爱,对若云有了笑容。铁川思及自己只会拖累若云,与其和若云守着名存实亡的婚姻,不如牺牲自我,成全若云和孩子的幸福。
一日,铁川借题发挥,痛打两个孩子,若云阻拦,铁川的拳头落在若云身上,把休书丢在若云脸上,就是要把她赶出门去,扬言若云若曾欠他丝毫情债,也已清偿。心灰意冷的若云终于接下休书,答应离婚。铁川将女儿天心带在身边,若云带着儿子天佑离开,母女姊弟被迫分离。
若云受尽命运的折磨,然而,经霜历雪的她,更淬练出卓绝的意志与勇气。
周父对于行迹诡异的汪庆堂早已起疑心,终于从汪庆堂口中证实若云身世的真相,原来若云是周母嫁给自己之前与汪庆堂怀下的孩子。周父遭此打击,重病不起,以为自己将不久于人世,他告诉了若云实情。若云颤抖着,她不谅解母亲明知道自己不是周家骨肉,当年竟不敢阻止父亲逼迫招赘之事,因而误自己一生。
若云长跪谢恩,周父让若云答应跟随士鸿过日子去。若云不忍违逆病弱的父亲,应允。
铁川和女儿天心相依为命,双脚渐渐恢复知觉,已能拄杖行走。乖巧的女儿帮父亲上山采药草,受了风寒,铁川没钱医治,天心病榻昏沉中不断呼喊亲娘。
若云得知天心病重,狂奔而来,见女儿虚弱消瘦,若云自责痛悔,无法原谅自己。天心走了,若云对铁川说出她已经知道铁川当初逼走她的一番情义。若云感谢铁川的成全,铁川感激若云的付出,他们发现,这么多年来,他们不曾像现在这般的了解过彼此的内心深处。
来年,暮春三月,传来雪梅和秉丰的好消息,雪梅终于走出阴霾,决定和秉丰厮守一生。雪梅当着若云面,为过去所做所为认罪痛悔,真诚的表示愿意接纳若云是她的亲姊姊。若云动容泪下,涌流着说不出的喜悦与感恩。
雪梅催促若云和士鸿拜堂成亲,给天佑一个完整温暖的家,若云微笑以对,提起她曾经答应父亲,她会珍惜与士鸿的情缘,会过得很幸福,请雪梅放心。
若云举目望天,云端透出稀微的天光,她相信,深爱她的父亲与天心,正在天上庇佑眷顾着他们一家。
1表达杜甫感情的诗句
冠盖满京华,斯人独憔悴。 —— 杜甫《梦李白二首·其二》
露从今夜白,月是故乡明。 —— 杜甫《月夜忆舍弟》
国破山河在,城春草木深。 —— 杜甫《春望》
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。 —— 杜甫《蜀相》
感时花溅泪,恨别鸟惊心。 —— 杜甫《春望》
烽火连三月,家书抵万金。 —— 杜甫《春望》
留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。 —— 杜甫《江畔独步寻花·其六》
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。 —— 杜甫《闻官军收河南河北》
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。 —— 杜甫《闻官军收河南河北》
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。 —— 杜甫《闻官军收河南河北》
野径云俱黑,江船火独明。 —— 杜甫《春夜喜雨》
黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。 —— 杜甫《江畔独步寻花·其五》
2杜甫描写友情的诗词有哪些1、厚禄故人书断绝,恒饥稚子色凄凉。——杜甫《狂夫》
2、故人入我梦,明我长相忆。——杜甫《梦李白二首其一》
3、君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土。——杜甫《贫交行》
4、相逢成夜宿,陇月向人圆。——杜甫《宿赞公房》
5、白也诗无敌,飘然思不群。清新庾开府,俊逸鲍参军。渭北春天树,江东日暮云。何时一樽酒,重与细论文。——杜甫《春日忆李白》
6、人生交契无老少,论交何必先同调。——杜甫《徒步归行》
7、交情老更亲。——杜甫《奉简高三十五使君》
8、凉风起天末,君子意如何鸿雁几时到,江湖秋水多。文章憎命达,魑魅喜人过应共冤魂语,投诗赠汨罗。——杜甫《天末怀李白》
9、远送从此别,青山空复情几时杯重把,昨夜月同行。列郡讴歌惜,三朝出入荣江村独归处,寂寞养残生。——杜甫《奉济驿重送严公四韵》
10、柴门鸟雀噪,归客千里至。——杜甫《羌村三首》
11、人生交契无老少,论交和必先同调。——杜甫《徒步归行》
12、天上多鸿雁,池中足鲤鱼;相看过半百,不寄一行书。——杜甫《寄高三十五詹事》
13、世路知交薄,门庭畏客频。——杜甫《从驿次草堂复至东屯茅屋二首》
3杜甫表达情感的诗句有哪些冠盖满京华,斯人独憔悴。 —— 《梦李白二首·其二》
露从今夜白,月是故乡明。 —— 《月夜忆舍弟》
国破山河在,城春草木深。 —— 《春望》
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。 —— 《蜀相》
感时花溅泪,恨别鸟惊心。 —— 《春望》
留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。 —— 《江畔独步寻花·其六》
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。 ——《闻官军收河南河北》
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。 ——《闻官军收河南河北》
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。 —— 《闻官军收河南河北》
野径云俱黑,江船火独明。 ——《春夜喜雨》
参考资料
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5关于杜甫的古诗大全两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
2、《江畔独步寻花》
黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
3、《江南逢李龟年》
岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。
正是江南好风景,落花时节又逢君。
4、《闻官军收河南河北》
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
5、《春夜喜雨》
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
6、《赠花卿》
锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。
此曲只应天上有,人间能得几回闻。
7、《武侯庙》
遗庙丹青落,空山草木长。
犹闻辞后主,不复卧南阳。
8、《八阵图》
功盖三分国,名成八阵图。
江流石不转,遗恨失吞吴。
9、《规雁》
东来千里客,乱定几年归。
肠断江城雁,高高正北飞。
10、《登高》
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江衮衮来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
6描写杜甫爱国之情的诗句春望
题解
唐萧宗至德元年(756年)七月,杜甫得知肃宗在灵武(今宁夏灵武县)即皇帝位,便把家小安顿在鄜州(今陕西富县)的羌村,只身投奔,途中为安史叛军所俘,押往长安,次年春天才得脱身。在被迫留居长安的日子里,他写了许多反映沦陷区
生活
的诗篇,或感时忧国,或思家念亲,《春望》就是作于此时的一篇代表作。
原文
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
老
野老篱边江岸回, 柴门不正逐江开。
渔人网集澄潭下, 贾客船随返照来。
长路关心悲剑阁, 片云何意傍琴台?
王师未报收东郡, 城阙秋生画角哀。
赏析 此诗写于上元元年(760),这时杜甫刚在成都西郊的草堂定居下来。经过长年颠沛流离之后,总算得到了一个憩息之处,这使他聊感欣慰。然而国家残破、生民涂炭的现实,却时时在撞击他的心灵,使他无法宁静。这首诗就揭示了他内心这种微妙深刻的感情波动。
这是张岱看透世事之后在游览江南烟雨楼的时候写的一篇小品文,表达的是对当时世上一些不良现象的讽刺,也是抒发个人内心的情感,有关的解释如下:
一、写作背景:
嘉兴人开口闭口烟雨楼,天下笑之。然烟雨楼故自佳。”张岱写《烟雨楼》的确切日期不清楚,但整个《陶庵梦忆》的写作时间当在清顺治三年(1646)九月,他避兵嵊县西白山时。这时年将五旬,经过明亡的痛苦,他已把世事看清看深看淡,于编撰《石匮书》的同时,以空灵晶莹之气为统领,兼郦道元之博奥,刘同人之生辣,袁中郎之倩丽,王季重之诙谐,写下了这篇小品文学的精品。
张岱年轻时生活奢华。他喜欢游历,到过辽宁、河北、山东、安徽、湖北、江西等省,也到过北京。江浙一带更是他经常盘桓的地方,杭州、苏州、无锡、镇江、扬州、南京,到处有他的足迹;他自然也来嘉兴,而且恐怕不止一回两回,这就是他写作《烟雨楼》的根据吧。
张岱是个非常真诚非常实在的人;他讨厌虚伪作假。有人称赞他不虚美,不隐恶,有良史的作风。他替人作墓志铭,不怕唐突墓主,坚持实话实说;即便为亲人作传,也不文过饰非。他说:“余生平不喜作谀墓文,间有作者,必期酷肖其人,故多不惬人意。”他写小品文也这样,坚持有一说一,有二说二,有好说好,有坏说坏。正因为如此,他的文章才真实动人,具久远的艺术魅力。
二、有关这一篇小品文的赏析:
张岱劈头一句“天下笑之”,意思是,嘉兴人以烟雨楼为骄傲但过了头,逢人便要夸耀,日子久了,难免为天下人讥笑了。这是不是说,嘉兴人中很有一部分存在着浮夸作风呢?我认为张岱没有说错。证之于今,这样的风气依然不绝如缕,有什么好讳言的呢?
但张岱极为公允,底下一句:“然烟雨楼故自佳。”这就是说,不因为嘉兴人的自吹自擂,烟雨楼就贬值了;它的价值客观存在。接下去的大段文字除了描写轻烟雨意、空空蒙蒙的鸳鸯湖及烟雨楼外,主要写了湖上的0女,以及由0风带动起来的良家女子的恋爱。读这一节文字,我们可对读张岱的另一篇文章《秦淮河房》。《秦淮河房》劈头就说,“秦淮河房,便寓、便交际、便*冶,房值甚贵,而寓之者无虚日。”这是说,秦淮河上的0女,高张艳帜,明码标价,商业气非常之重。以下文字尽管旖旎鲜艳,流光溢彩,字里行间仍不脱有铜臭腥味。但写鸳鸯湖、烟雨楼的挟0悠游,绝无此气,而更近似于恋爱幽会,所谓“痴迷伫想,若遇仙缘,洒然言别,不落姓氏”,不正是这种情景的写照么?至于“倩女离魂,文君新寡,亦效颦为之。”照张岱的说法,这是由上述那种近似恋爱的0风带动起来的。事实上恐怕也的确是这样的。这倒反而证明,嘉兴自古———至少明清以来风气较为开化,去鸳鸯湖自由恋爱并不被认为是一桩丢丑的事情。张岱最后说:“1之事,出于风韵,习俗之恶,愈出愈奇。”我请大家注意“风韵”一词。风韵多指女子的姿态优美;1之事,主要出于对所爱女子的爱恋。再有“愈出愈奇”的“奇”字。能说不包含一点点欣赏的成分么?其实以张岱的阅历,对于鸳鸯湖烟雨楼的近于恋爱的0风,他是肯定多于否定的。在我看来,不管0女也好,良家女子恋爱乃至野合也好,何代不有?何地不有?嘉兴人大可不必以为蒙羞,甚至像陶葆廉,在编《鸳鸯湖小志》时将张岱这篇《烟雨楼》的最后八个字删去。吴藕老说:“几百年前大江南北已经有了‘嘉兴人开口闭口烟雨楼,天下笑之’的说话,可见‘烟雨楼’的名望普天之下都晓得了,有什么不好。不过有些嘉兴人经不起前人的取笑,难以为情起来。连这位不肯删掉《风怀二百韵》的朱竹土宅先生也未能免俗,在《鸳鸯湖棹歌》一百零七首诗里竟然不提起‘烟雨楼’一句,这样做,恐怕太矫揉造作了吧?”吴藕老这么说,显见他的通达,这原是每个嘉兴人都应当有的胸襟。事实上,迟至1936年吴梅来嘉兴拍曲,他在日记中还记录了挟0游湖的事情。他说:“南湖船娘,著名天下。每年七夕,通宵游湖,近有名沈寒蕊者,群推南湖王。色亦可看,侣英招之……公可入夜,包寒蕊彻晓,当别有境地……”
真的,嘉兴人都应该有吴藕汀先生的胸襟。毕竟烟雨楼名满天下,我们应当为之而骄傲啊!
1男人在公共场合主动要为女人帮忙比如说,看见女人正在和她的熟人谈及某些费神难的事时,而身边的男人主动插话,并言称自己有什么关系或是门路,或是认识某人,或是有什么解决问题的特别方法。这种情况,大家肯定能够断定男人和女人的关系并不是很密切。男人主动为女人提供帮助,可以说是熟人,也可以说是不熟但多少有些联系的人,但男人存在讨好的倾向。但可以肯定的是男人跟女人的关系,不会很亲密。因为如果是亲密的关系,女人肯定会了解对方的情况,并且会私下跟对方讲。2男人经常给女人买早点男人经常给女人买早点,并且女人却从来不给男人买,那么男人和女人的关系,就不再只是熟人。如果男人不是女人的晚辈、小辈之类的人,那就一定可以肯定会有另外一种看不见的东西在平衡这种行为。3男人和女人经常呆一起,但有熟人时装平淡有这种状况,一定说明男女已经是情人关系,并且不会是正常的情侣,而是婚外情之类关系。因为如果是朋友,就不必要避人,如果是正常情侣,也不必要装陌生。只有是婚外情人,又控制不住经常见面,但遇到其他熟人,则要找事由,遇到外人,两人则要装着关系很平淡的样子。仅管这样是掩耳盗铃。有些男女情人在特定场合,也不会避讳,比如在很铁的少数朋友面前。4男人和女人并非夫妻,却经常赌气男人和女人双方都赌气,相互不理。这不仅说明,男女关系较为深入了,并且还说明,男女之间已经有了较长的情感关系。男女在产生情感之初,一般不会经常赌气的,双方都会在乎对方的感受,但等到感情有了一定的深度时,一方对另一方有了较多的付出,也就会有较多的索取和要求,也就有了赌气的资本,当感情成了“鸡肋”时,就更容易赌气了。
一种情感上的需求吧。
不是特指良家妇女,只是不管哪种女人,或者是男人,只要是在感情上有空虚,就容易去寻找依靠。
而你说的这种人又很擅长揣摩人的心思,知道她们需要的是什么,给予了之后,自然会让人放松戒心。
即使事后后悔也是没有办法倒带或者抹去曾经的事情。
但是,这种事情擅长也不是什么特别好的事情,拿来做点别的事情可能会更有成就。
周若云由于爸爸繁衍后代意识作怪,逼使她和情人于士鸿分离出来,另招赘林铁川为夫君。若云结婚后生下闺女天心、孩子天佑,一日,铁川饱尝出现意外,造成上半身偏瘫,若云和铁川至此变成名存实亡的夫妇,罗家也因这一场大灾变而掉入穷困,铁川受伤成残后,狂躁不安,一蹶不振,常常把怨怒宣泄在若云和小孩的身上。
若云义无反顾照料铁川,为保持家计,仅有将子女托周母、周父照料,外背叛绣布。士鸿获知,怜香惜玉舍不得,劝若云来她们于家布业帮助。若云回绝,反劝士鸿早日和雪梅完婚,内容来源于热剧网悠悠叹道,她们是运势摆布的两人,终归有份无缘。
白原与罗家拥有血海深仇之仇,他痛恶士鸿频繁参与他与罗家的恩仇,伺机报复士鸿。一次,他与士鸿强烈矛盾,士鸿万分危急,春燕舍生相助,差点儿丢失生命。根据心怀感恩之情,士鸿总算婚娶春燕一进门。但士鸿依然没法忘却若云,不曾与春燕洞房,逼使春燕由爱生恨,愤然下,运用士鸿朋友朱秉丰对她的恋慕,蹂躏秉丰的情感,而且珠胎暗结……
只要是人就会有真情
官方”理论
审美疲劳论
男人的一生中应该有很多女人
“泡良男人”对自己的老婆或者女朋友挑不出毛病,偏又喜欢和不同的女孩子交往,似乎这是他们让生活丰富多彩的一条捷径。他们总怕审美疲劳失去激情。但他们决不进行性交易,他们觉得那样很脏。
美女模特命丧泡良族
安全出轨论
她要顾及的比我多
“泡良男人”希望有更新鲜的尝试来刺激自己的生活,又担心会被女人纠缠,出身良好的良家**成了最好的选择——顾及到家庭,女人的压力更大,肯定会在“泡良男人”消失后,忍气吞声,打落牙齿和血吞。
挑战征服论
征服高贵的**最有成就感
中国传统文化让男人们认为矜持高贵的女人是最有神秘感的,并且难度是最高的。所以征服这些女人,对“泡良男人”来说是一种成就。越矜持内秀的女人,越合“泡良男人”的口味,他们不喜欢对性随便的女人。
树立自信论
吸引异性间接证明自己的魅力
男人需要女人的围绕,才会滋生出雄心或者野心。和良家女人接触,得到她们的身体,是“泡良男人”间接证明自己魅力的手法,特别是那些年纪大一些的男人。因此尽管“泡良族”几乎没有穷人,但他们不会用出手阔绰来吸引女性,仪态、谈吐和殷勤是他们最具杀伤力的武器,并认为这是证明自己魅力的最好手段。
几类典型
最倒霉的
德国网球名将贝克尔
贝克尔与模特儿俄玛科娃只在伦敦一家餐厅的橱柜上缠绵了“5秒钟’,9个月后俄玛科娃就生下了一个名叫安娜的小BB,贝克尔被迫给予安娜200万英镑的抚养费,外加每个月3300英镑的“奶粉钱”和10万英镑的教育费用。之后贝克尔的妻子芭芭拉提出了离婚,贝克尔又付出了1000万英镑的分手费和一套价值180万英镑的房子及每月2500英镑的生活费。
最资深的
梁锦松
如今以好男人形象出现的梁锦松,早年却疑似“泡良族”。据香港媒体报道,1999年梁锦松还未解除第一段婚姻关系时,即传出与一年逾40的女同事陈美霞关系诡异,后来还曾亲自打电话向她丈夫道歉。随后,又传出开着价值数百万的保时捷接送艺员陈慧娴上下班,并间接导致陈慧娴在2001年跟结婚6年的丈夫离婚。更有媒体指陈离婚后梁锦松唯恐惹祸上身,迅速与她切断关系。
春 思
李白
燕草如碧丝,秦桑低绿枝。
当君怀归日,是妾断肠时。
春风不相识,何事入罗帏?
李白这首五言古诗的题目是《春思》,一望而知,这是一首描写思妇内心世界的诗篇。按照我国古典诗歌的传统表达习惯,大凡提到"春"字,一般都是语义双关的,其一,当然是指大自然的春天,其二,又可比喻男女之间的情爱。古时闺中女子每当春光明媚之际,其所思所想,自然是非出门在外的夫君莫属了。唐代诗人中有不少是善写思妇诗的行家里手,而有关**思春这一题材也真的留下了不少传神之作。如有"七绝圣手"之称的王昌龄的《闺怨》:"闺中**不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯",就形象而细腻地再现了一位原来无愁的"闺中**",因为日子过得无忧无虑,所以就把自己仔细地打扮了一番,登上高高的翠楼,去观赏外面的大好春光。谁知,这一看不打紧,烂漫的春光却勾起了内心深处的"春思":后悔自己当初一个劲儿地鼓动丈夫到边关去建功立业,到头来,却辜负了这大好的"春光",虚度了"青春"。不过,由于《闺怨》是用当时最流行的七绝形式创作的,因而呈现出一种比较表层的世俗的审美情感和趋向,也就是说流于通俗,而李白的这首《春思》,虽然属于同一题材,但因为体裁不同,是用五言古诗写的,所以在感情的抒发上,更加显得曲折委婉,一唱三叹。《闺怨》一看就是一首典型的唐诗,甚至毫无疑义是盛唐之作,而《春思》却给人以一种既古朴又隽秀的美感享受。清朝乾隆皇帝对这首诗曾经有过这样的评价:"古意却带秀色,体近齐梁。"意思是说,从格调来说,与南朝齐梁间的民歌极为相似,但在表情达意上却更多了几分含蓄与蕴藉,这种与《诗经》颇为相似的风格就是所谓的"古意"了。不过,在修辞上还是非常讲究的,运用了不同的对偶句式,开头是一般的工整的对法,"燕草如碧丝,秦桑低绿枝。"紧接着便精心构造了一联颇见功力的"流水对","当君怀归日,是妾断肠时",这种艺术上的考究与锤炼,就是乾隆皇帝所肯定的"秀色"了。
比兴开篇,意乱神迷。由于全诗篇幅相当短小,一共只有六句,所以一字一句都要精心安排,容不得随心与率意。"燕草如碧丝,秦桑低绿枝。"如果不仔细体会,没准认为这个开头平平,不过如此。因为从手法来说,这是赋、比、兴中的兴,即"先言他物以引起所咏之词也"(朱熹《诗集传》)。由眼前景物入手,引起后文相思,这从《诗经》开始就一直是民歌中最常见的开篇方法。而且在修辞上,也是一般对偶,即最稳妥的形式,分别是形容词对形容词,名词对名词。如"燕草"对"秦桑","碧丝"对"绿枝"。不过,这种不起眼的寻常中却暗藏了极丰富的内涵。就像这篇小文的标题一样,给人的感觉是"意乱神迷,只因春色撩人"呀。燕地,是我们今天的山西、河北的北部,秦地,指现在的陕西关中地区,两地相距甚远,一个人不可能同时看到这两处不同的春色。略一思考,读者就不难明白,诗中"春思"如潮的妇人肯定是身处春意盎然的秦地,而所思的征人当然是在春寒仍在的燕北了。燕北塞外,天气寒冷,当春草终于长出细如发丝的绿芽时,远在秦地家中的思妇,却早已经置身于枝条低垂的桑树林中了。
思妇住在秦中,眼前所见的是枝叶蘩茂的桑林,心中所念的却是燕北春寒料峭中刚刚发芽的小草,其实她根本没有心思欣赏身边的春光,因为她已经被春光撩起了"春思",惦记起远在燕地行役、久久不归的丈夫。这首诗的"兴"的寓意其实是藏而不露的。从字面上看,明明是说,由于气候不同,所以秦地与燕北的春天在时间上有着很大的差异,而"春"的另一层意思是指男女之间的爱恋,也就是在古时诗文中经常出现的"怀春"之意,那么,当燕北的丈夫在开始感到离家已经很长时间、刚刚开始想要回家的时候,家中的妻子早就在一天到晚掰着手指头过日子,急切地盼望着丈夫的归来了。"秦桑低绿枝"是不是还有着更为内在的含义呢?因为每每提起"秦桑",总会让人想起那首著名的汉乐府《陌上桑》:"日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自命为罗敷。罗敷善蚕桑,采桑城南隅。"《陌上桑》中的"秦氏楼","善蚕桑","采桑城南隅"与这首《春思》中的"秦桑低绿枝",之间或许不完全是毫无关系的偶然巧合吧。李白大概在向人们暗示,《春思》中的女主人公也和"罗敷"那样,是一位既美艳无双又坚贞机智的品貌双绝的良家女子吧。
作为一首有齐梁风格的小诗,李白还运用了当时南朝民歌最常见的"谐音双关"的修辞手法,以"丝"谐"思",用"枝"谐"知",不但使全诗在整体面貌上更像一首南朝民歌,而且为下文的"怀归"和"断肠"等情思前后关联,互相呼应,在最大程度上发挥了诗歌的韵律美与含蓄美,可谓一箭双雕,坐收事半功倍之效。
卿卿我我,直抒胸臆。诗歌的三四两句,是直承开头的"兴"的思路而来的,所以仍然是一句两到,双方下笔,"当君怀归日,是妾断肠时。"当得知丈夫在春风姗姗来迟地吹到燕北之地,终于开始盘算起归程之际,妻子非但没有感到宽慰与欣喜,反而觉得伤心欲绝。妻子的这一反应着实是有些出人意料之外,这"断肠"之感究竟是从何而来呀?原来尽管丈夫已经打算回家了,但是痴情的妻子却认为他到这时才想起回家,实在是太晚了,因为自己早就在朝思暮想地盼望着他回来了。诗歌开头兴起时提到的"燕草"和"秦桑",与下文"归怀日"和"断肠时"之间微妙的内在联系被揭示了出来。虽然知道了丈夫最终要回来了,这对思妇来说无疑是一件天大的好事,但是她转而一想,又觉得委屈满腔,你怎么到这时才想起回家?我自己一个人在家里天天等,日日盼,都快望穿秋水了,想到这里,说不定还要轻轻地骂上一句:"你这个没良心的",没准还要淌下几滴喜极而泣的眼泪呢。所以,思妇这时的"断肠"并不是真的痛断肝肠,而是一种饱含了真情的嗔怪与埋怨罢了。也许如果丈夫不说回家,她还会一直苦苦地想念,等待下去,而毫无怨言的。思妇在得到丈夫回家消息之后,这种看似不合常情的埋怨与发泄,恰恰表达了她对丈夫的一往情深,所谓爱之深,故责之切也,就是这个道理。读到这里,我们不禁又要为以浪漫豪放著称于世的李白能够对女性心理有如此细致的把握而由衷感到叹服了。
问号作结,情思无限。这首诗的结尾也同样是出人意表,突如其来的。在得知丈夫就要还家的消息之后,思妇就一门心思地在家中等着他早日进门了。可是丈夫却迟迟没有回来,所以思妇心中不禁越来越着急,不过家中只有她一个人,满腔的幽怨,满怀的情思又能向谁倾吐,向谁述说?正是由于没有发泄的对象,所以在无奈之下,这位平日里静如处子的思妇,竟然会对无知无觉的春风大发牢骚,大事谴责了:"春风不相识,何事入罗帏?"春风吹入了她的闺房,掀动了罩在床上的罗帐,看着这随风摇摆的罗帏,更加触动了思妇的情怀,她又一次发出了让人感到莫名其妙的疑问,而这一次的对象竟然是春风:"你我又不曾相识,为什么要深入到我的闺房中来呀?"这并不是一句对春风的发问与拒绝,而是因春风入闺房拂动罗帐而更加触动了她对丈夫的思念,连素不相识的春风都来光顾了,而知情知意,知冷知暖的丈夫难道还不应该回来吗,要知道这间闺房,这顶罗帐本来就是属于我们两个人所有的呀。这种独守春闺,百无聊赖,故而春思缠绵,所以对春风擅入而发难的举动,正是活灵活现地再现了思妇这种溢于言表的"思春"之情,看似无理,其实有情。相思之苦,相恋之深,呼之欲出,令人叫绝。
李白还有两首五言姊妹篇《秋思》,也是征妇诗。其中一首还特地提到了春日时的情景,"春阳如昨日,碧树鸣黄鹂。芜然蕙草暮,飒尔凉风吹。天秋木叶下,月冷莎鸡悲。坐愁秋芳歇,白露凋华滋。"昨天好像还是春光明媚的艳阳天,怎么今天一转眼,就已是寒秋光景。不但碧树已经叶落,就连秋花也都凋谢了。更不用说黄鹂那欢快婉转的春歌,早已变成了莎鸡凄凉哀怨的秋鸣。日子就在这无穷无尽的等待与期盼中,无声无息地过去了,什么叫年华老去?什么叫青春不再?这首《秋思》诗的主人公似乎已经没有了《春思》诗中的思妇那种等待、盼望、埋怨与表白,她的神经好像已经麻木了,在经过了太多的遗憾与失望以后,她不敢再希望什么了,只好听天由命,顺其自然吧。比较《秋思》中这种心如枯井的状态,我们会深切地体会到《春思》中充满了生活的激情。那位可爱的思妇虽然时而对丈夫表示了极端的"不满",声称因为他的久不思归,自己已经是"断肠"之人了,时而又对春风发出了"责难",认为它不应该无事相扰,不请自来。但是透过这些"不满"与"责难",我们不难发现,思妇内心所跳跃的仍然是爱情的旋律,是对美好生活的向往。因为《春思》中的这种等待是指日可待的,是有盼头的,所以它能给思妇以信心和生活的勇气,说自己是"断肠"时,分明是要以此来更加打动丈夫的柔肠,而对"不相"的"春风"无动于衷,当然是在表明自己的忠贞与坚定。所以尽管她在埋怨,在痛苦,但是她充满了希望与期待。因此,每一个善良的读者,在读完《春思》时,都会有一种深深的祝福,就让我们的女主人公尽快如愿吧!就让她的丈夫早日从燕北回到秦中吧!千万不要让她白白地再等上一个漫长的夏天,到了秋天再发出《秋思》一样的感伤吧。
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