对于任何生物,只要有记忆力,并且具备对喜恶的判断和对未来某些事物的期待,就会有感情。感情是人或事物的喜爱或厌恶感的心情。人如果没有感情的话,就会像白开水一样变得索然无味。感情就像是饭菜里的调剂品,饭菜有了调剂品就会变得更加美味。人有了感情生活也会变得不一样。就像白纸涂上色就会变得丰富。扩展资料 由于情感是人对于价值关系的主观反映,那么情感的进化在根本上起源于取决于价值关系的进化,即人类价值关系的进化是推动着人类情感的进化的内在动因。
答:人非草木,孰能无情。哺乳动物养育后代是有感情的,蚂蚁搬家,齐心协力,是有感情的。人是高级的动物,当然也会有感情。可以这么说,有交流就有感情。
2为什么人会因为种种束缚而放弃不了他不喜欢的东西而不能去追求自己的幸福?
答:人类社会是很复杂的,每个人活着都有自己的游戏规则,有的人讲原则,做事情之前会深思熟虑,充分考虑各种因素,以及想想后果;有的人会不故别人的看法,做自己想做的事,可以说这种人放浪形骸,是典型的唯心主义,以自我为中心,也可以说这种人不拘小节。我想你遇到的是前者。
3为什么人活着总会伤害到别人?也总会被别人伤害?
答:就像商人,有赚有亏,个人的原则总是不完美,那么人与人之间原则的摩擦就会使人受到伤害,伤害是在所难免的,关键的是相处的时候怎么把伤害降到最小,以及伤后的料理。
4善良是错误的吗?
答:善良是对的,渡人渡己,放下屠刀立地成佛,讲的就是要人改恶向善。
5人非要把自己变得不是人才能快乐?
答:提问者已经处在犯罪边缘,此问题的最终解释权归提问者本人,对待挫折,不能走极端。
6刺猬和玫瑰的爱情?飞鸟和游鱼的距离?都代表了什么?
答:前者代表凄美,后者代表距离美。刺猬和玫瑰虽然不能结合,但是有刺猬的保护,玫瑰会开的更鲜艳;飞鸟和游鱼也不能结合,但是两两相望,就想牛郎和之女,得不到的永远是最美的,这样的距离何尝不是美呢?
7相爱不能在一起,确实很痛苦吧?
答:嗯
是很痛苦,但是只要相爱,又为什么非要在一起呢,爱的最直接的表达方式是让对方快乐,如果你非要让她和你在一起,感受到你给她的幸福而并不快乐,这样值得吗?
8她有她的男朋友`但是她不喜欢他,她说她喜欢的是我,但是他很爱她,她不忍心。她开不了口……怎么办?
答:她有男朋友但是不忍心开口,说明她是讲原则的人,如果她开口了,那么势必造成他不快乐,而她内疚,你认为她会安心和你在一起吗?
解决办法:急是急不来D,如果他真的爱她,他肯处处为她想,那么时间一长他会发现她其实爱的并不是他,那么他为了让她幸福会放弃她,远远的爱着她;她如果真的爱你,她会为你着想,不让你因为爱她而遭受到他的恨;如果你真的爱她,你也应该为她想想,让她在爱你的背后,承受着背弃他的内疚,那么她会快乐吗?
9人就是要不在乎任何感情不在乎任何东西任何事物,才会快乐吗?
答:什么是人,生活在社会上的高级动物,总是要面对生活的总总压力,不在乎任何东西是不可能的,感情就是现实和理智的结合,感情源于现实有高于现实,是对现实的升华,在美好现实的前提下才会快乐。
综上所述:你和她,她和他,你和他,典型的三角恋关系,你和她的感情因为他而显得那么有意义,那么艰难,感情的路上风风雨雨,他可能就是第一个坎,难道你们的感情经受不住这样的考验?相信你,相信你所爱的人,在人生的起跑线上你会发现,有竞争才有动力,最后的胜利才显的珍贵。
时间,时间会证明一切,是你的终究会是你的,冷静,加油!
爱情是痛苦的,痛并快乐着!
我的回答完了,感谢我的父母,感谢我的朋友,感谢CCTV,感谢MTV,感谢大家给了我这次回答的机会。
o(∩_∩)o
楼上的,我就能一下子想到这么多答案,嘿嘿,傻了吧!
情感是一种体验和感受,是人们对客观事物的一种反应形式,是人们对客观事物是否符合自身需要的态度的体验。情感的产生与对事物的深刻认识相联系。
心理学家阿诺德的评定-兴奋学说认为,外界刺激作用于感受器,产生神经冲动,上传至大脑皮层,在大脑皮层得到评估,形成一种特殊的态度。
这种态度通过皮层的冲动传至丘脑的交感和副交感神经,继续下行传至血管和内脏组织,引起血管和内脏反应。血管和内脏的反应进一步反馈到大脑皮层,大脑皮层再次评估,使认识经验转化为情绪体验。
若说这个世界上还有什么美丽的地方,就是因为人有感情。人是一个奇怪的生物,最大的特点是相处久了就会自然而然的产生感情,甚至在你不知不觉的情况你已经对他的眷恋很深了。 感情产生的原因是因为人们之间相处久了以后,你和他就融合在了一起,互相成为对方生活中的一部分,这个时候如果要割舍,就如同要把自己重新分割一般难受,因为,你已经习惯的生活将变的不完整,面临一个痛苦的重组过程,而这是非常难受的。所以,作情感 人的情感,最多是由欲望而产生的。主要指七情六欲。 医家的七情:喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲。 六欲:眼、耳、鼻、舌、身、意。 佛说六识 眼、耳、鼻、舌、身、意 产生六尘 色、声、香、味、触、法 故有七情 喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲 《 佛学大词典》 七情,指一般人所具有之七种感情:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。六欲,据大智度论卷二记载,系指凡夫对异性所具有之六种欲望:色欲、形貌欲、威仪欲、言语音声欲、细滑欲、人相欲;或指眼、耳、鼻、舌、身、意等六欲。今所用‘七情六欲’一语,即套用佛典中之‘六欲’,泛指人之情绪、欲望等 何谓七情?《礼记礼运》说:“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能。”可见,情是喜怒哀乐的情感表现或心理活动,而欲是七情之一。奇怪的是,佛教的“七情”竟与儒家的“七情”大同小异,指的是“喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲”七种情愫,把欲也放在七情之末。中医理论稍有变化,七情指““喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七种情志,这七种情志激动过度,就可能导致阴阳失调、气血不周而引发各种疾病,令人深思的是,中医学不把“欲”列入七情之中。 那么,什么是六欲呢?《吕氏春秋贵生》首先提出六欲的概念:“所谓全生者,六欲皆得其宜者。”那么六欲到底是什么东西?东汉哲人高诱对此作了注释:“六欲,生、死、耳、目、口、鼻也。”可见六欲是泛指人的生理需求或欲望。人要生存,生怕死亡,要活得有滋有味,有声有色,于是嘴要吃,舌要尝,眼要观,耳要听,鼻要闻,这些欲望与生俱来,不用人教就会。后来有人把这概括为“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲”六欲。但佛家的《大智度论》的说法与此相去甚远,认为六欲是指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲,基本上把“六欲”定位于俗人对异性天生的六种欲望,也就是现代人常说的“情欲”。 现代人似乎更喜欢笼统地提“七情六欲”,而不把七情六欲作具体的区分。有一首流行歌曲,歌名就叫“七情六欲”,歌词记不太清楚了,但有几句印象很深,说什么“醉了吧反正清醒更断肠”,“陪你走过一段七情六欲全都品尝/爱你的苦不要你扛泪不要你挡/七情六欲打翻/笑着哭哭着笑去想你的模样 ……”具体哪七情六欲歌者虽然没有说清楚,但却把现代青年失恋后醉生梦死的心态和感觉唱得淋漓尽致、死去活来了。 说到这里,情与欲似乎已经得到了统一。也就是说,情与欲是不能分开的,没有情哪来的欲?没有欲又哪来的情?没有情,没有欲,六根清净,四大皆空,不食人间烟火,没有儿女情长,没有悲欢离合,这样的人不是尼姑、和尚,就是神仙、鬼怪了。 由此观之,七情六欲是人类基本的生理要求和心理动态,是人性基础的基础,是人人皆有的本性,也是人间生活的最基本色调。但人与人并不一样,七情六欲的表现也就有五花八门,正所谓七情六欲人人有,千差万别各不同。正因为如此,如何表现人的七情六欲,就成了文学艺术创作取之不尽的源泉和气象万千的话题。 为一个有丰富心灵感受的人,怎么可能没有感情。
希望采纳
人为什么会有感情或情感?这是一个困惑许多人的难题。对于这个问题的回答五花八门:因为有爱;这是由人的本性决定的;人若没有情感,就如行尸走肉;等等,这些回答都是答非所问,牵强附会。要正确回答这个问题,必须从情感的本质及情感对于人生存与发展的实际意义上考察。
一、什么是情感
1、心理学对于“情感”的定义
。心理学把情感定义为:“人对客观现实的一种特殊反映形式,是人对于客观事物是否符合人的需要而产生的态度的体验”。
2、对于“情感”定义的转换。
从这个心理学定义可以了解到:情感是一种主观体验、主观态度或主观反映,属于主观意识范畴,而不属于客观存在范畴。辩证唯物主义认为,任何主观意识都是人对客观存在的反映,情感是一种特殊的主观意识,必定对应着某种特殊的客观存在,问题的关键在于能否找到这种特殊的客观存在。
3、情感的全新定义。不难发现,“人对于客观事物是否符合人的需要”实际上是一个典型的价值判断问题,“符合人的需要”就是事物的价值特性,是一种客观存在,“态度”和“体验”均是人对事物的价值特性的认识方式或反映方式,这样,心理学的情感定义又可表述为:“情感是人对事物的价值特性所产生的主观反映”。情感所对应的客观存在应该是事物的价值特性。由此可得
情感的哲学定义:情感就是人类主体对于客观事物的价值关系的一种主观反映。
理解情感的哲学定义时,要注意以下几点:
1、人类主体既可以是个人,也可以是集体,还可以是整个社会,它们分别形成个人情感、集体情感和社会情感。
2、事物的价值关系并不是指事物的价值量(或使用价值量),情感的强度也并不与事物的价值量成正比,而是与事物的价值量有着特定的函数关系。
3、事物的价值大小不仅与客观事物的品质特性有关,而且还与主体及环境的品质特性有关,因此人的情感强度不仅与客观事物的品质特性有关,而且还与主体及环境的品质特性有关。
欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网
评论列表(0条)