关于刘三姐对山歌的歌词

歌曲：山歌好比春江水

演唱：祖海

唱山歌来

唱山歌来 嗨

这边唱来 那边和

山歌好比春江水 嗨

不怕滩险弯又多 喽 弯又多

多谢了多谢四方众乡亲

我今没有好茶饭 喽哎

只有山歌敬亲人敬亲人

多谢了多谢四方众乡亲

我今没有好茶饭 哎

只有山歌敬亲人敬亲人

唱山歌来 嗨

这边唱来 那边和

山歌好比春江水 嗨

不怕滩险弯又多 喽 弯又多

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《山歌好比春江水》是广西歌舞剧《刘三姐》的主题曲，其词曲原创均出自广西作者之手。《山歌好比春江水》成型于柳州彩调剧《刘三姐》，定型于广西歌舞剧《刘三姐》。

彩调剧和歌舞剧《刘三姐》反映广西壮族歌仙刘三姐以山歌为武器带领乡亲们与恶霸财主作斗争的故事。1999年南宁国际民歌节斯琴格日乐与600“刘三姐”共同演唱了一首重新编曲的《山歌好比春江水》至此，这首歌在新世纪又一次被大家熟知。

-山歌好比春江水

1、云南山歌剧的简介2、哪部云南山歌剧片尾一张卖血单子落到了地上3、云南山歌剧是什么？4、有哪些云南山歌剧5、黄江演过的所有云南山歌剧云南山歌剧的简介

云南山歌剧是一地方剧种，在曲调上有明显地域特色，它的曲调是山歌，这种山歌跟其他地方的民歌民谣，劳动号子有着明显的区别，云南山歌非常丰富、明朗、优雅、动听，简直太“板扎”了。它的曲调样式多种多样，有悲调、喜调、叙事调、吵架调、骂人调、说理调、劝说调、官司调、抒情调、分析调、回忆调、快调、慢调、衬字调、回转调、应答调等等。唱法有独唱、对唱、合唱、配音、垫尾、连唱、应答等等。曲调或婉转流畅、或高昂明朗、或清新悦耳、或动人衷肠；或高山流水、或阳春白雪、或下里巴人多种多样，独具一格。

哪部云南山歌剧片尾一张卖血单子落到了地上

这部云南山歌剧是《西双版纳苗族歌舞剧》，片尾出现的这张卖血单子是由主角章小娘（由女演员李冰冰饰演）为了挽救家族经济困境而卖血的。

云南山歌剧是什么？

高碧波 1979年10月26日出生云南山歌剧，湖南邵东人。现任高碧波创意工作室董事长、美国TTL集团亚太区总裁、深圳苗大侠网络科技有限公司总经理、湖南天天乐养老集团总裁、香港天天乐文化传播有限公司董事长、龙牌酱业集团营销总顾问。

泰国YTB飞行俱乐部中国总代理，LVHM(路易威登)旗下公主号游艇官方唯一指定微信及移动互联网推广大使，美国西锐飞机中国代表处官方指定互联网推广大使。

云南山歌剧演员表

云南山歌剧演员包括云南山歌剧：赵虎，念红云，王丽琼，朱升荣，卢山，安娜，陈琼芬，罗菊。云南山歌剧是新近出现的一个地方剧种，曲调是山歌，题材是关于农民的生活故事。

以现实的手法反映农民的悲喜情仇，让公众了解农民的生活真实，并具有一定的社会现实教育意义。

有哪些云南山歌剧

云南汉族民歌可概括为山歌、小调、劳动歌曲和舞蹈歌曲四大类。汉族山歌在某些地区叫做“调”或“调子”云南山歌剧，也有的叫做“腔”云南山歌剧，山歌即所谓“山野之曲”云南山歌剧，故云南山歌剧，这类民歌主要在山野、田间演唱，由于演唱的环境，就形成这类民歌大都比较自由、舒展、高昂、奔放。这类民歌多采取对唱的形式，也可独唱。对唱时因对方保持一定的距离，为了唤起对方的注意，并激起对方感情上的反应，故往往开始先唱一个漫长的引腔，再唱主要内容。这类民歌是云南汉族民歌中地方特色最为鲜明的部分，而各地又有不同的风格，且大都无固定歌词，多系即兴演唱，故最能显示歌手的艺术才华。云南汉族山歌风格独特，旋律优美，在国内有较大的影响，如《耍山调》、《赶马调》、《小河淌水》、《弥渡山歌》、《大河涨水沙浪沙》等早已脍炙人口。

黄江演过的所有云南山歌剧

黄江演过的云南山歌剧有《为贪婪花脚朝天》、《刘三哥》。传统的云南山歌是比较纯朴、带有美好生活向往的，存在于云南各地的少数民族中，山歌内容反映了少数民族日常生产劳作，婚姻爱情观的原始表现。

"柠檬草的味道 - 蔡依林

词：李焯雄

曲：李思菘

他们猜我们后来有没有再见

离席了才会晓得怀念

突然我记起你的脸

那触动依然像昨天

对自己我终于也

诚实了一点

是不是回忆就是淡淡柠檬草

心酸里又有芳香的味道

曾以为你是全世界

但那天已经好遥远 绕一圈

我才发现我有更远地平线

我们都没错

只是不适合

我要的 我现在才懂得

快乐是我的

不是你给的

寂寞要自己负责

毕竟用尽了力气也未必如愿

总是要过去以后才了解

突然我记起你的脸

爱不爱不过一念之间

绕一圈

今天的我能和昨天面对面

我们都没错

只是不适合

亲爱的 我当时不懂得

选择是我的

不是你给的

明天自己负责

给昨天的我一个拥抱

曾经她不知如何是好

若我们再见我会微笑

谢谢你 谢谢你

我尝过 爱的好

我们都没错

只是不适合

我要的 我现在才懂得

快乐是我的

不是你给的

寂寞要自己负责

我要的我现在才懂得

选择是我的

不是你给的

幸福要自己负责

错过的 请你把握"

以能歌善舞著称的彝族人民,民歌渗透到他们生活的各个方面,成了他们表达感情,自我教育和娱乐的一种重要形式。民歌被用来记载历史,交流情感,传授文化,掌握农时节令。不论是在祭祀,节日,婚娶丧葬,还是在劳动生产,谈情说爱,修缮建屋等活动中,都能听到欢快朴实,婉转而又充满浓郁乡土气息的歌声。 红河州内石屏、建水一带的尼苏(彝族支系)民歌发展较为成熟,历史渊远流长,形成了四种唱腔：五山腔、四腔、山药腔、海菜腔,统称四大腔。“山药腔”、“海菜腔”原为民歌小调,现已发展成数十种“曲子”。“海菜腔”的演唱形式独具一格,在演唱开始,男女双方要款一段枸腔白话,这是双方在相互推让过程中充分表现自己知识才能和艺术水平的一个机会,是恋爱过程中相互了解这样一个不可缺少的过程。它的演唱基本形式是多以一人唱众人合为主,也有男女对唱。海菜腔正曲是七言绝句,演唱的内容一般起到表达思想、心愿的作用。

彝族民歌源于劳动,传播于民间。千百年来,一直延续着,发展着。因地而异,各具浓郁的地区特点。“海菜腔”以其动听的旋律,朗朗上口的歌词,即性发挥,顺口而出,深受彝族人民的喜爱,是彝族人民培育出来的民族艺术之花。