政治课，怎样通过文本教学引起孩子的情感共鸣

初中思想政治课激发学生情感共鸣的方法初探    

     初二思想政治课的内容虽然接近学生生活，但是若想把它上的既生动活泼又能真正让学生理解、掌握，确是难上加难。有同学经常说，我喜欢政治，但我不喜欢上政治课。学生为什么这样说呢？我们做老师的仔细想想，因为本来生动有趣的政治课，教师只照着课文讲解，往往让学生感到枯燥无味,失去学习政治课的兴趣。那么，我们如何才能既让课堂生动有趣又能让学生理解，掌握应用呢？通过我的摸索，探究，我认为利用情景教学法激起学生的情感共鸣就是行之有效的教学方法。    

所谓情境教学,就是为了达到既定的教学目标,根据教材内容和学生的身心特点,采用多种教学方法和手段,引入或创设与教学内容相对应的具体情境,让学生置身于特定的教学情境之中,引起学生的情感共鸣,激活其思维,使其积极参与教学活动,提高教学实效。

     通过我近一年来的探索，我认为初中思想政治课堂创设情境的方法有以下几种：

　　 第一：　创设“情感式”情境。思想政治课的教学任务是通过多种形式的教学活动使学生实现知、情、行三者的有机统一,其中知是基础,情是动力,行是归宿。三者统一的关键在于能否将认知转化为信念。因为有了信念,学生才能自觉地支配自己的行为。而形成信念必须培养学生与知识相适应的情感体验,使学生产生“心灵共振”即情感共鸣。因此,教师在教学中必须创设情境,使学生在情景中领悟知识,在情景中接受教育,真正做到“动之以情”,并通过激情为“晓之以理”、“导之以行”奠定良好的基础。例如：八年级上册第二课《积极的生活态度》一课的第二框题《保持乐观的心态》一框。我创设的情景是故事城堡，富裕的父亲带着儿子到乡村一户非常贫穷的人家住了几天。父亲的初衷是想让儿子通过比较感受到自家的富裕，而儿子感受到的却是自家的贫穷。学生通过此故事认识到贫穷与富裕只是自己的一种感觉，而这种感觉是自己选择的。在学生“动之以情”的基础上，我又加了一个问题：我们也来看一下自己的家庭条件：

（1）我家不富有，但是___________________________。

（2）我家条件很好，而且__________________________。

对于这个问题，我没让学生在课堂上回答，而是给了他们3分钟的时间根据自己家的经济条件思考该问题。课后，一位家庭经济条件不好的学生给我写了一张小纸条：“谢谢你，老师。我现在觉着我家很富有，我很幸福。”这个学生家里有女孩3个，男孩1个。每年都拿学生贫困补助金，该女生也很自卑，上课不愿回答问题，脸上也见不到笑容。自此之后，该女生就阳光了很多。

　　 第二：创设视频教学情境。视频教学可以使枯燥的知识更为活泼，抽象的知识更为具体，这样可以牢牢抓住了学生的注意力，调动着他们的情绪。教学内容和方法的新颖性、多样性、趣味性, 是吸引学生注意激发学习动机,提高学习积极性的重要条件。视频可以直观,形象地再现客观事件,它的生动性、趣味性有助于吸引学生的注意,调动其学习的积极性、而且这些教学手段以其多样化的信息作用于学生的多种感官,使之本来抽象的材料学起来形象生动有趣味。例如,在讲述初二法律知识时,如果教师只让学生自学课文，教师只照着课文讲解，往往让学生感到枯燥无味,失去学习政治课的兴趣。于是在上课时我播放了视频《今日说法》的有关片断,学生的积极性就很高，注意力自然也就很集中。视频情景为学生再现了事实情景,为学生理解知识提供了感性材料,促进了学生对知识的理解和智能的发展,便于知识的巩固,有利于学生素质的提高

　　 第三：创设“问题式”情境。鼓励学生提出问题、思考问题、解决问题是教学中最常用的教学方法，也是新课改一直强调的教学方法。在教学过程中,教师精心设计课堂中需要向学生提问的问题,利用“最近发展区”为学生创设具体的问题情境,也就是以问题为中心组织教学。它能够激发学生积极思考问题、独立探索问题、自行发现、掌握知识、培养学生发现问题，解决问题的能力,同时也是教师向学生输出信息的重要途径。思想政治课教学内容中可用“问题”来创设情境的契机很多。如在讲授“发扬艰苦创业的精神”这一框题时,首先让学生回顾历史典范,联系学生中“高消费、搞攀比”现象以及我们面临的挑战和机遇,然后提出问题“当代中学生需不需要发扬艰苦创业精神”,引导学生思考。授课过程既巧设问题,营造讨论氛围,又层层深入合理调控,实现对学生进行艰苦奋斗的教育。

　   第四：创设“体验式”情境。思想政治课教学具有时代感,教学内容与社会生活、学生实际密切联系在课堂教学中要以学生为主体,重视学生的参与,创设给学生参与、思考的情境,渲染课堂气氛,调动学生的积极性,增加学生的学习热情和兴趣。

引起共鸣的情感文案（精选48句） 1爱就是：三分喜欢，七分珍惜；三分说开，七分默契；三分宠爱，七分忍耐；三分等待，七分情怀。 2无论如何不要去勉强一段感情，走不进心里就得不到真心，何苦纠缠，伤了自己，退一步海阔天空，总会有人真的爱你。 3以前觉得爱情是一见钟情，后来认为爱情是细水长流，之后认为爱情是安全感是陪伴是放不下，是舍不得。现在觉得，爱情就是我爱你时你也爱我。 4让男人念念不忘的是感情，让女人念念不忘的是感觉。感情随着时间沉淀，感觉随着时间消失。 5爱情中强扭的瓜不甜，不是所有努力付出的爱都能结局圆满，成双成对，因为爱而不得而终日郁郁寡欢，不如放开心态，淡然面对生活，努力后，付出过，得不到，就顺其自然，放下，就会遇见更好的。 6原来合适的人，不是你拼命去追赶的人，而是在你累的时候，有人拉着你，跟你一起走的人。白茶清欢没有其他事情，我在等风也等你。 7最好的爱情，让你不断完善自身，却不用丢了自己。 8别把糖果撒给路人，枪口对准家人。受得了你脾气的都是爱你的人，我们最大的错误就是把最差的脾气和最糟糕的一面都给了最亲近的人。 9当一个人不爱你的时候。你撒娇就是作，你吃醋就是小心眼，你想念就是打扰，你关心就是闲的慌。总之你这个人开始出现各种各样的问题，而这些“问题”，在相遇的时候他曾爱不释手。 10爱情没有所谓“最好的时间”与“对的人”，你在任何时间地点年龄，只要你遇见了心动的人，这些时光都是好时光，这个人也是对的人。 11没有一百分的另一半，只有五十分的两个人，没有完全合适的两个人，只有互相迁就的两颗心。 12他若真爱你，你可以是任何一种女生，可以任性可以不温柔可以无理取闹。他若爱你不够，你才需要完美，才需要服从，才需要温柔体贴，才需要委曲求全。 13在爱的世界里，没有谁对不起谁，只有谁不懂得珍惜谁。人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。走得最急的，都是最美的风景；伤得最深的，也总是那些最真的感情。 14不要因为冷就去抱另一个人，不要因为寂寞而去寻找另一个人，不要因为新鲜感而丢掉最爱你的人。 15一旦有了感情，人就怂了。纵然霸王似的你，到了心爱的人面前立马换上一身贱兮兮的温柔。哪怕被伤到透心，最终你仍会是那个哭着求他留下的人。——人有了软肋，也就真正长大了。 16这个世界上总有那么一个人，是你的念想，是你的温暖。就算他不远不近，只要想到他，就永远会觉得安定，觉得踏实，觉得心里有底。甚至连周围的空气，都变得笃定。 17两个人在一起，开心就好。在乎的越多，反而越累。我是爱你的，你是自由的，这才是最好的爱情观。 18如果你爱一个人，先要使自己现在或将来百分之百的值得他爱，至于他爱不爱你，那是他的事，你可以如此希望，但不必勉强去追求。 19如果一个男人真的爱你，他只会怕没本事照顾好你而努力。如果他事事与你计较，随便对你发脾气，那只能说明他爱自己，没有爱你的本事和能力。 20你永远不会知道，在刹那的凝视和靠近中，我动了心，所有的感觉都在那瞬间升华成在我心头萌动对你的爱慕。 21当爱情走到尽头，软弱者哭个不停，有效率的马上去寻找下一个目标，而老司机早就换好备胎上路了。 22爱情真正完整的模样，应该是：花心的为你专一，爱玩的为你安定，性急的为你等待，爱逃避的为你坚持，骄傲的为你谦卑。 23相爱的时候需要真诚，争执的时候需要沟通，生气的时候需要冷静，愉快的时候需要分享，指责的时候需要谅解，过日子的时候需要包容。 24希望你遇到一个人，他爱着你的所有，无论缺点优点，无论刮风下雨，都会陪在你身边。 25大多数所谓的新鲜感，都不能维持永恒，那个真正爱你的人，正在等着陪你度过一生。 26你可以爱一个人到尘埃里，但没有人爱尘埃里的你。即使你掏心掏肺对他好到极点，最终也只是感动了自己。 27眼睛为她下着雨，心却为她打着伞，这就是爱情。——泰戈尔 28感情世界里最没用的四种东西：分手后的悔恨，不爱后的关怀，高高在上的自尊心，低情商的善良。 29嫁的人是谁，很重要，因为他决定着你一辈子的生活状态。娶的人是谁，更重要，她很有可能决定着你一生的层次和高度。不要将就的嫁，也别违心的娶。 30渐渐的知道了，很多东西可遇而不可求，不属于自己的，何必拼了命去在乎。你在意什么，什么就会折磨你。期待是所有心痛的根源。 31圆满的爱情大抵是这样子的：各自有稳定的工作和交际圈，在成长路上一路扶持，又在对方面前天真的像个孩子。独立又亲密，相爱又自由。没有斗智斗勇，只有相辅相成。 32人的一生会碰见很多心动的人，可能会误以为那是喜欢，其实也不过是某一刻的好感，毕竟心动都不是答案，心定才是。 33如果做不了你的唯一，我连最爱也不要做。如果你给我的，也同样给了别人，那我宁愿不要。得不到不可怕，守不住才是个笑话。 34如果你同时爱上了两个人，选第二个，因为如果你真的喜欢第一个，是不可能再爱上第二个的。 35要喜欢一个能给自己快乐给自己正能量的人，而不是喜欢让自己患得患失让自己疲惫不堪的人。 36真正的缘，不只是给对方留下美好的第一印象，而是对方认识你很多年后，仍然愿意和你在一起。 37爱是需要付出代价，爱是需要担当，爱是需要努力争取，爱是需要你为了对方而放弃一些事情，并改变自己。 38没有无缘无故的主动找你聊天，也没有无缘无故的不回你消息，喜欢和不喜欢，别人表现得都挺明显的。 39最尴尬的爱情有三种，喜欢却求而不得，受伤又弃而不舍，有幸却得而不惜。前两者是遗憾，后者则是犯贱。 40时间最会骗人，但也能让你明白，这个世界没有什么不能失去的，离去的都是风景，留下的才是人生，走到最后的，就是对的人。 41其实最好的日子，无非是你在闹，他在笑，如此温暖过一生。 42一段感情结束之后，再喜欢也不要旧情复燃，旧情复燃的结果就是重蹈覆辙，自作多情的下场就是自取其辱。 43其实根本没有高冷的人，只是人家暖的不是你。 44最重要的人，可能不会第一眼就惊艳到你，但一定能陪你很久。——李烬 45恋爱不是和爬楼梯一样，越爬越高就越好，而是像天平，两个人高度相对一致，才能够保持平衡，才可称得上完美。 46爱你的人教会你热情和善良，不爱你的人教会你放手和成长；你爱的人教会你倾心和付出，你不爱的人教会你理解和尊重。 47抓不住的爱情别纠缠，留不住的过客别在乎，忘不掉的回忆别较真，暖不热的人心别逗留。 48爱情是一百年的孤独，直到遇上那个矢志不渝的守护你的人，那一刻，所有苦涩的孤独，都有了归途。

张增武 河北省沙河赞善学区 摘要以来，课堂上，老师将预先准备好的内容倾泻出来，学生中规中矩地配合老师，按照备课的设想做出回答，完成老师预设好的问题。课堂上学生是完全被动的，师生关系是一方居高临下，一方洗耳恭听，是纯粹的控制与被控制的关系。在新的数学课程标准全面实施之际，素质教育要求我们改变必须教育观念、更新教育手段、建立新型的师生关系，使学生具有适应终身学习的基础知识和基本能力。 关键词初中数学，师生关系，良好，建立

1．建立平等尊重的师生关系，形成活泼宽松 的课堂氛围 学生都渴求老师的爱，都想使自己成为老师心目中的好孩子，往往喜欢哪位老师，也往往喜欢他所教的学科，在课堂上就会觉得老师讲的内容生动有趣，以一种积极兴奋的情感去学习，从而自觉主动地参与学习。因此，在教学中，我努力以朋友的身份和学生交谈，用亲切的眼神、和蔼的态度、热情的赞语来拉进师生间的距离。课堂上，带着良好的心境，信任的目光、和蔼的微笑、幽默的语言送给每一个学生，创造出一种宽松的课堂氛围。尊重学生，就要学会宽容。宽容即理解，是对学生人格自尊心的一种特殊尊重。 有人曾这样透视教师的宽容，很值得思考：教师对学生的内心深入的宽容，为学生提供充分表达自己的机会和空间，才能有针对性地开启顿悟，进行有效的教育，并培养他们的判断是非的能力；教师对学生思维方式的宽容，可以激发学生的个性思想火花，培养创造精神；教师对学生特殊行为方式的宽容，是尊重个性发展特点，使学生在宽松的环境中展示自我，发展自我；教师对学生情感的宽容，是对学生人格的尊重。教师尊重学生，还要学会欣赏学生，特别是对那些学习基础差、纪律松散的学生更要努力发现他们身上的闪光点，并把这闪光点放大，让每个学生都有展示自己才华的机会，让每个学生都在成就感中获得自信。当你面对”恨铁不成钢”的学生时，如果我们把指责、批评、抱怨，换成启发、表扬、激励会是另一种情景。

2．实施情感教学，实现师生心灵互动，形成和谐融洽的师生关系 课堂上，教师应该是一个公正的法官，对每一个孩子都是等同的：更应像一个无私的园丁，把爱的雨露洒入每个孩子的心田。“虚弱的禾苗”更需要阳光雨露。实施情感教学，在于能否面向一些“问题生”。一些“问题生”都有共同特点：不爱说话，上课不举手发言，说起话来含含糊糊，甚至课余也是单独玩耍，与同学很疏远，见到老师连忙低头。 究其原因，是因为这些学生自信心受挫，总认为自己什么都不行，在大众面前不敢说、不敢做，禁闭自己的心态。而老师的爱则是扬起学生自信风帆的灵丹妙药。老师的每一句赞语、每一次表扬、每一个鼓励的眼神，对学生都是一种激励。特别是对自卑的学生更要创造条件，使他们有机会表现自己，使学生在“表扬一一努力——成功——自信——再努力——取得更大的成功”的过程中形成学习上的良性循环，不断萌发上进的心理，扬起自信的风帆。 课堂上，我们要调整自己视线投向，让“问题生”也能天天看到老师亲切的目光，敞开心扉，实现心灵互动， 魏书生说过：“学生反复次，教师要做次转化工作。”第斯多惠指出：“教学的艺术不在于传授的本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。”这句话道出了情感在教学中的重要作用。“亲其师信其道”，当学生对老师十分喜欢甚至崇拜时，就会实现师生心灵互动，形成和谐融洽的师生关系

3．构建“自主学习，探究创新”的课堂模式，达到师生之间情感共鸣 新的《课程标准》指出：“有效的数学学习活动不能单纯地依赖模仿与记忆，动手实践、自主探究与合作交流是学习数学的重要方式。”我校结合江苏“洋思经验”， “先学后教，自主学习，当堂训练，创建了“四环节导学一体”课堂模式， 通过创设、平等、和谐的课堂学习氛围，创造有利于学生自主探索学习的环境，主动参与，自主探究，从而在学习愿望、意识、知识、能力、习惯发生积极的变化，明显提升学生的获得和运用。 在课堂中，我们应该让学生真正成为学习数学的主人，教师成为学生学习的组织者、引导者与合作者，充分调动学生学习的积极性，把学习的时间和空间还给学生。而不是唯师之言而行。课堂上，教师应该以老师和学生的双重身份进入课堂，应该以合作者的身份，去最大程度地激发学生努力学习的热情和积极性，创造有利于学生学习的气氛和环境。教师应成为一个观赏者，一个欣赏者，一个评价者。学生对某个问题的观点，对某个题目的见解，也许是错误的，教师也应该是鼓掌者。只有这样，学生才能彻底的放开手脚，敞开心扉，大胆地进行，才能让学生感觉到：老师是自己的真正的朋友，才能达到师生间情感的共鸣。 以上仅仅是我对课堂中建立良好师生关系的重要性和主要途径的一点认识。平等尊重是师生课堂交流的基石，在这种平等与尊重关系的建立过程中，教师是起主导作用的，而美好的师德则是这种关系建立的基础。因为学生的心扉总是向那些他们认为值得敬重、品德高尚的老师敞开。所以，我们应当加强师德修养， 用我们热情、诚恳的胸怀，敞开心扉，大胆探索、创建良好的师生关系，优化我们的课堂，使学生获得多方面的满足和发展，使我们的课堂呈现出创造的光辉和人情的魅力。

情感共鸣在于一个“同”字，而情感共鸣这个词也体现出了一个“共”字。唐朝诗人白居易有句诗这么说：相知岂在多，但问同不同。这句诗就很形象地告诉了我们。每个人在感情里，总会有一种这样的感觉：这个跟我想的一样诶！这种时候就像两个人在某种感情上达成率一种共识，大致想法与感受相同。

其实现在并没有什么“哪种情感能够让人产生共鸣”的说法，而是“与你有共性的、有相同之处的情感便能让你产生共鸣”。 彼此之间越接近，越相似，越普遍，情感也就越接近，越类似，越有共同点，这样也就越容易产生情感共鸣，这便是情感共鸣的真相。

如果想要两个人产生情感上的共鸣，那么我们应该真诚地对待对方，应该多交流，在交流中有情感共鸣的人才会产生出惺惺相惜的感觉，才会知晓我们互相在对方心中的感觉是什么。最在乎的东西才会最紧张，而往往我们最爱的人才能伤害到自己。

就好像是“近朱者赤近墨者黑”一样。你是什么样的人，就会遇见什么样的人。你的朋友是什么样的人，你就会成为什么样的人。你的爱人是什么样的人，你就会过什么样的人生。我感觉这都跟共鸣有关系。但是希望这所有的共鸣都是建立在‘近朱者赤’的基础上，这样才会更完美不是吗？

复制别人的，但估计对你有用

情感共鸣是指欣赏者由于对作品的理解而产生的相似相同的情绪情感体验，与作者同声相应、同气相求、爱其所爱、憎其所憎、悲欢与共、思想感情的交流感应。艺术作品的欣赏是各种形式的艺术品（如美术、音乐、诗歌等）作用于欣赏者思想感情的过程，同时也是拥有一定审美能力的欣赏者对艺术作品进行感知、理解、想象等一系列心理活动的过程。还包括与认识过程相伴随的主观方面的感受与情感活动。它们之间相互联系、相互渗透。一般来说欣赏分为三个阶段：

一、审美注意和审美期望。

在这一阶段时,欣赏者对艺术作品产生精神需求，是进行审美的心理动因，也是进入审美的初始状态。在这一阶段内，人们在意识上对审美对象产生兴趣，并高度集中，表现为欣赏者对审美对象的凝神观照。

二、审美感知与审美情感。

对艺术作品的色彩、线条、形体、构图、动态等发生感性的、自然的直接关系。在感觉的基础上形成，反映直接作用于欣赏者视觉的对象特征总和，通过视觉对人的大脑皮层产生不同刺激，在人的情感中激起类似的、结构基本相同的力的样式，从而使人感受到悲哀、欢快等各种情感。这种对艺术作品的感知是一种充满情感的整体把握，这种力的式样被格式塔心理学派称之为

“异质同构”

现象。在审美感知中，各种艺术形式的美都能给人感官上的愉悦，在人们心目中激起共鸣，使人的各种心理要素：思维、记忆、想象等都活跃起来达到一种兴奋状态，产生丰富的情感。

情感在审美中是一个中心问题。美术作品主要是作用于人的情感领域。（自己举个例子）如万里长城激起学生的民族自豪感，拉菲尔画的《圣母像》激起人们愉悦爱慕亲切的情感，古希腊雕像《拉奥孔》使人观后有痛苦的体验。美术作品在引起欣赏者的激动和共鸣中，唤起了优美、崇高、悲哀、痛苦等种种思想感情，在潜移默化中使欣赏者接受某种道德情操，受到某种精神品质的熏陶，从而改善人们的情感状态，影响人的行为。审美情感可以说是审美过程中的心理动力。

三、审美理解与审美想象。

审美理解与审美想象是在感受的基础上进而把握作品的意味、内容、技巧、象征意义等，只有直觉是不够的，要对艺术作品进行深入全面地理解和认识，才可能深刻地感知作品，整体地把握作品，与之产生共鸣。

1 关于情感共鸣的诗句

关于情感共鸣的诗句 1关于“共鸣”的诗句有哪些

1《送李山人还玉溪》唐代 顾况

好鸟共鸣临水树，幽人独欠买山钱。

若为种得千竿竹，引取君家一眼泉。

2《海子上有期》元代 黄清老

金堤晴日共鸣镳，倾盖松阴待早朝。

数尽荷花数荷叶，碧云移过水东桥。

3《留别凯烈彦卿学士》元代 雅琥

十年帝里共鸣珂，别后悲欢事几多。

汗竹有编归太史，雨花无迹染维摩。

湘江夜雨生青草，淮海秋风起白波。

明日扁舟又南去，天涯相望意如何？

4《颂古三十九首》宋代 释道枢

一番雨过一番晴，蚕眼已开桑眼青。

鹁鸠树头啼不已，百舌黄鹂相共鸣。

5《同崔员外秋宵寓直》唐代 王维

建礼高秋夜，承明候晓过。

九门寒漏彻，万井曙钟多。

月迥藏珠斗，云消出绛河。

更惭衰朽质，南陌共鸣珂。

6《拟试以虫鸣秋》宋代 曾丰

大化转无休，虫那得自由。

暗中谁擘口，闲里共鸣秋。

气感蟾蜍冷，声归蟋蟀愁。

幽闺勤杼柚，远塞急衾裘。

岂不便钳口，而犹强出头。

呶呶竟无益，也胜唤晴鸠。

7《赠封御史入台》唐代 苏味道

故事推三独，兹辰对两闱。

夕鸦共鸣舞，屈草接芳菲。

盛府持清橐，殊章动绣衣。

风连台阁起，霜就简书飞。

凛凛当朝色，行行满路威。

惟当击隼去，复睹落雕归。

8《离临安舟中有怀山薮朱文之子聊作五绝以寄》宋代 史尧弼

仙舟轻漾首仍西，我独南征未得归。

相望两鸥空浩荡，何如双鸟共鸣飞。

9《既蒙宥罪旋复拜官，伏感圣恩窃书鄙意，兼奉》唐代 王维

忽蒙汉诏还冠冕，始觉殷王解网罗。

日比皇明犹自暗，天齐圣寿未云多。

花迎喜气皆知笑，鸟识欢心亦解歌。

闻道百城新佩印，还来双阙共鸣珂。

10《摸鱼儿 扬州》 元代 吴存

笑风流、少年杜牧，如今双鬓成雪。

来寻豆蔻梢头梦，二十四桥明月。

人事别。把故国兴亡，欲问无人说。

淮云万叠。但雨外疏钟，烟中断角，到晓共鸣咽。

芜城外，几树西风落叶。销磨多少豪杰。

平山堂上朝中措，天载妙音几绝。

歌一阕。怪水部、梅花怪我心如铁。

才情未竭。待跨鹤重来，缠腰半解，一奏玉笙彻。

2关于共鸣的诗句

，漉豉以为汁，

萁在釜下燃，豆在釜中泣，

本是同根生，相煎何太急！

曹植（192-232），字子建，曹操第三子。他是建安时期最负盛名的文学家。从他流传下来的文学作品来看，其成就确在建安时期一般作家之上。

这首诗始见于《世说新语·文学》：“文帝（曹丕）尝令东阿王（曹植）七步中作诗，不成者行，（植）应声便为诗曰……”曹植与曹丕为同母弟兄。植少年时即以才华特异为父曹操所赏爱，几被立为太子。及丕继操位建立魏朝，植虽居侯王之位，而备遭忌迫。本诗即是其一次遭受威迫时情思的反映。《世说新语》首句作“煮豆持作羹”，“本是”作“本自”，此据丁晏《曹集铨诗》本选录。

诗的首二句以叙事提起，意谓煮豆而燃起豆茎，漉滤起熟豆来作豆汁。三四两句形容豆在锅中被煮时的景况，把无生命的东西赋予生命的感情，以豆和萁比喻兄弟间迫害与被迫害的情况。“豆在釜中泣”句，以豆在锅中被煮得鼓起水泡作响，而着以“泣”字描述，极切合诗人此时被压迫的心情，在形象生动的比喻中，抒发了自己沉痛的心情。末二句是由上二句所写情景产生的反思，以萁对豆之相煎熬，控诉兄弟相迫之乖违情理。兄弟之同正如萁豆之同根，燃萁煮豆，事属自然，世所常见。诗人此时满怀被胁迫的激愤心情，矢口而出，说来如此自然贴切，乃使阴狠冷酷如曹丕，闻此亦不免“深有惭色”。而“萁豆相煎”亦遂成为兄弟间互相鱼肉之名喻。

据《诗纪》，此诗亦有仅作四句者：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急！”辞意颇简切。旧评对二者各有短长。陈祚明评此诗云： “窘急中至性语，自然流出，繁简二本并佳。多二语，便觉淋漓似乐府；少二语，简切似古诗。”（《采菽堂古诗选》卷六）可谓持平中肯之论。

送杜少府之任蜀州

王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在岐路，儿女共沾巾。

《送杜少府之任蜀州》是他在长安的时候写的。“少府”，是唐代对县尉的通称。这位姓杜的少府将到四川去上任，王勃在长安相送，临别时赠给他这首诗。这位姓杜的朋友在京城得到县尉这样一个小官，长途跋涉到蜀州去上任，恐怕是一个很不得志的知识分子。王勃自己游宦在外，也不怎么得意。当他们走出都城，远望五津的时候，彼此的感情很自然地会沟通在一起。“与君离别意，同是宦游人”，这两句诗把两人之间感情的共鸣写了出来。这两句的大意是：我和你都是离乡远游以求仕宦的人，你去蜀州，我留长安，去和留虽有不同，但此刻的惜别之意却是一样的啊！这两句表现的感情很真挚，态度很诚恳，一种体贴关注的语气，从字里行间自然而然地流露出来，是很动人的。

五六句忽然将笔锋一转，转而去宽慰那即将远行的友人：“海内存知己，天涯若比邻。”意思是说：我们分手之后，虽然天各一方，但是不必悲伤。海内有知心的朋友，即使远隔天涯，也像是近邻一样。最后两句就此再推进一层说：“无为在岐路，儿女共沾巾。”意思是，不要在分手的岐路上因离别而悲伤，就像那些青年男女一样地别泪沾巾。以上四句是从曹植的《赠白马王彪》脱化出来的。曹植在和他的弟弟曹彪分离时写道：“丈夫志四海，万里犹比邻。”又说：“忧思成疾 ，无乃儿女仁！”但王勃的诗更凝练、更鲜明。

侯门似海：

崔郊，唐朝元和年间的秀才。曾寄居姑母家中，并与姑母家的一名丫环相爱，两人的感情甚笃。但后来他的姑母以四十万钱的高价将这个婢女卖给了当时任襄阳司空的于颐。这一年的寒食节，此女子随于颐到郊外游春，巧遇崔郊在一片柳荫下徘徊，崔郊趁人不注意，偷偷作了一首诗赠予她：

公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。

侯门一入深如海，从此萧郎是路人。

后来，一个记恨崔郊的人把这首诗作为罪证，抄下来给于颐看。 于颐派人将崔郊请入府中，拿出他的那首诗问道：“这首诗是你做的吗？” 崔郊十分坦率的告诉了于颐他和那个婢女的夙因。 于颐非常感慨。他对崔郊说：“这个女子虽是我用四十万钱买来的， 但四十万钱算不得什么，你该早就对我讲才是！”于是，于颐亲自作主，将那女子嫁给了崔郊。

3请写出一句引起你情感共鸣的古诗词句子,标明出处并就其语言或构

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

山园小梅

林逋

众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。

幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。

北宋诗人林逋为时人所知、为后人仰慕，源于它的这首咏梅绝唱《山园小梅》。在此诗中，他将梅花写得超凡脱俗、俏丽可人，写照传神、言近旨远，尤以篇末的“以身相许”式的表白，更是提升了梅的品格，丰实了作品的境界，读来口齿噙香，令人赞叹。林逋种梅养鹤成癖，终身不娶，世称“梅妻鹤子”，所以他眼中的梅含波带情，笔下的梅更是引人入胜。

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏，是最为世人称道的，它为我们送上了一幅优美的山园小梅图。上句轻笔勾勒出梅之骨，“疏影”状其轻盈，“翩若惊鸿”；“横斜”传其妩媚，迎风而歌；“水清浅”显其澄澈，灵动温润。下句浓墨描摹出梅之韵，“暗香”写其无形而香，随风而至，如同捉迷藏一样富有情趣；“浮动”言其款款而来，飘然而逝，颇有仙风道骨；“月黄昏”采其美妙背景，从时间上把我们带到一个“月上柳梢头，人约黄昏后”的动人时刻，从空间上把我们引进一个“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”似的迷人意境。首联极目聘怀，颔联凝眉结思。当然，林逋这两句诗也并非是臆想出来的，他除了有生活实感外，还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句：“竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹，又写桂。不但未写出竹影的特点，且未道出桂花的清香。因无题，又没有完整的诗篇，未能构成了一个统一和谐的主题、意境，感触不到主人公的激情，故缺乏感人力量。而林逋只改了两字，将“竹”改成“疏”，将“桂”改成“暗”，这“点睛”之笔，使梅花形神活现。上二联皆实写，下二联虚写。

4诗文古诗词中,一定有许多名句能引起你感情的共鸣,请你写出其

举头望明月，低头思故乡 李白《静夜思》[注释] ①夜思：一作“静夜思”郭茂倩（qian欠）把它编入《乐府诗集·新乐府辞》，并说：“新乐府者，皆唐世之新歌也以其辞实乐府，而未尝被于声，故曰新乐府也”②明月光：明亮的月光（3）举头：抬头望明月：一作“望山月”晋《清商曲辞·子夜四时歌·秋歌》：“仰头看明月，寄情千里光”（4）低头：形容沉思的神态思：思念 [简要评析] 李白的这首思乡之作，被称为“千古思乡第一诗”，感动了古今无数他乡流落之人诗的起句，“床前明月光”，可谓平实朴素之极，以此清静之景来衬出诗人的寂寞孤单这首诗在写法上，能注意心理刻画和行动举止描写相结合，第二句中，一个“疑”字点出诗人的内心深处迷离之因由于是似睡非睡，似醒非醒，因此很容易产生错觉这是诗人极写思乡之切，因而才情思恍惚，眼目迷离后两句诗人从沉思中转而清醒过来，便是一“举头”，再一“低头”为何要“举头”？因为诗人后来既然已醒悟到地上应是月光而不是白霜，所以就产生了无穷的遐想，这就是“仰头看明月，寄情千里光”之类的古人有关月光传情的诗句所表述的思亲之情他感到光看地上的月光还不足以寄托自己的情思，因而便“举头”仰望，这样便可看得更加真切一些，清晰一些，似乎要从这明月里寻找家人从远方寄送来的美好祝愿仰望既久，思念愈深，诗人便又转而“低头”了为何还要“低头”呢？这是因为虽久久仰望，甚至望眼欲穿，依旧不能从明月那里得到一份慰藉，无奈之中，只得低头沉思不语了以无情言情则情出，从无意写有意则意真于是，诗人将对故乡的思念，化为寄情明月之举，头上的明月，心中的故乡，真是别有一番滋味在心头。

5与情感有关的诗句

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 —— 元稹《离思五首·其四》

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 —— 李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 —— 李煜《虞美人·春花秋月何时了》

床前明月光，疑是地上霜。 —— 李白《静夜思 》

海内存知己，天涯若比邻。 —— 王勃《送杜少府之任蜀州 》

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 —— 马致远《天净沙·秋思》

大漠孤烟直，长河落日圆。 —— 王维《使至塞上》

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 —— 王维《渭城曲 》

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 —— 李商隐《无题·相见时难别亦难》

冠盖满京华，斯人独憔悴。 —— 杜甫《梦李白二首·其二》

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 —— 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

夕阳无限好，只是近黄昏。 —— 李商隐《乐游原 》