怎样唱好民族歌?谢谢

怎样唱好民族歌?谢谢,第1张

我个人觉得你或许要再练声上下些功夫,可以尝试巧妙的运用一些美声的发音

最主要的是放松,全身心的放松相信群众嘛既然群众说你唱得不错,你就好好发挥嘛,主要原因是你太不相信自己了,当然适当的自我反省也是件好事哦下面有很多关于发音上的知识训练,希望你能好好理解,并加以利用,相信

丹田唱歌其实是发声和"气"的运用

当你用丹田提劲发出的声音会叫"厚"叫"饱"!!这是因为发声源较深的因素

丹田就好像是引擎一样!你得藉由它把气力经由声带送到共鸣

所以唱歌时有点像是用"腹肌"唱歌!但并不是用真的肚子用力就好了!

是肚子的"深处"----即所谓丹田

但是去感觉那种使力的方式去熟悉它运用它!唱唱高音的东西就可以听

得出来是否有用到丹田!有用到的话声音会很扎实

1、 共鸣原理及分类

美好的歌唱共鸣是歌唱者所共同追求的。要想获得它,就需要全面了解人体共鸣的相

互关系和作用,并付出艰辛的努力,通过刻苦的训练才能得到它。

<一> 共鸣的原理

共鸣——某物体因受到振动而发出声音,这种声音又传播到其它物体上,引起其它物体

的共振的现象叫共鸣。

声音产生需要有振动体、媒介<空气及其它>和听声音耳膜。当物体被打击而产生振动

时,促使媒介产生了波纹,叫音波。这种音波由媒介传入人的耳膜成为声音。一个发音

体在振动发音时,它除了能发出一基音外,还能同时发出一些微小的泛音。例如:a弦振

动率是400,当它的微波传到某一个每秒振动440次的物体时,这一物体受到振动的影响

,才会引起共振,产生共鸣。

人体共鸣形成的过程是,从歌唱发声到利用人体内很多可以产生共鸣的空间,使气息冲

击声带而出现了基音。这个基音虽然很微弱,但是它一进入人体固有的共鸣空间之后,

就产生了不同形式的声波共振,于是出现优美、悦耳的歌声来。共鸣的使用能够扩大音

响效果,同时还可以美化声音。我们应充分利用人体构造的共鸣腔,努力控制歌唱发声

,逐步训练形成空间立体感的音响。歌唱发声的共鸣效果对于歌唱是十分重要的。

<二> 共鸣的分类

共鸣的分类:通常有三种分类的方法:从生理构造上进行分类;从共鸣结构能否调节上

进行分类;从共鸣运用性质上进行分类。

从生理构造上,可分为头腔共鸣、鼻腔共鸣及口腔共鸣。

头腔共鸣产生的生理结构位置是在鼻腔上方。窦部各空间有额窦、筛窦等。它们属于固

定空间,声波共振是无气息的共鸣。体积小,位置高,这种共鸣色彩明亮,集中而柔和

。演唱时要注意打开颌关节,减轻下颌重量,感觉骨室有轻微振动感,眉心处也有微振

感,这样歌声就集中明亮了。

头腔共鸣依靠鼻咽腔的咽壁力量与软腭,控制进入鼻腔的声音方向,使声音进入头腔,

形成共鸣。这种控制要细心体会,才能取得很好的效果。

还要注意的是,当运用民族唱法唱抒情高音的曲目时,声波只在鼻梁上端的鼻骨处振动

即可;如果运用美声唱法演唱大音量的戏剧性的歌曲时,声波需要在鼻梁及周围较大面

积的骨面上振动。有经验的歌唱家们为获得头腔共鸣的感受,常常善于把声音送到头腔

中去,认为——是真正的美好的歌唱,而且这种唱法,声音不会疲劳,永远年轻。如果

失去了头腔共鸣的支持作用,歌唱的寿命不但会缩短,而且声音是十分不悦耳的。

<2> 鼻腔共鸣及作用

鼻腔共鸣不是鼻音。是声波进入鼻腔后经过控制产生的共鸣效果。从生理结构上看,鼻

咽腔的上部是颅骨,下部是软腭,由鼻腔和鼻咽腔组成共鸣空间,体积大,共鸣振动在

鼻腔内而产生,是由无气息的固定空间形成共振的。

要获得良好的鼻腔共鸣 还需要注意以下几点:

软腭的运用:软腭即平时称为的小舌头。软腭是鼻咽腔的底,形成了穹形,有利于用咽

壁对声音推送。通过软腭的运用,促使鼻咽腔形状的变化及音色的变化。用哼唱练习,

便于使软腭中部产生振动,扩大鼻咽腔,同时还能使鼻咽腔下部也打开。

打开并控制颌关节:上下颌关节活动应张开小半寸,对于取得共鸣有好处。下颌轻轻下

移,感觉好像没有重量,声音就轻松自如了。还要记住,鼻咽腔既可以使声波进入鼻腔

共鸣的较大空间里去,又能不让气息进入这个空间中来。它起着声气离析的作用,能够

促使共鸣的色彩变化。

<3> 口腔共鸣及作用

口腔共鸣是可变共鸣腔。又是高音和低音的中间衔接区,是咬字清楚的部位。它的共鸣

区包括口腔、喉腔。通俗唱法多采用口腔共鸣。

根据共鸣结构可调节与否,共鸣也可划分为固定不变共鸣和可变共鸣

固定不变共鸣腔:它包括鼻腔和额窦、喋窦、筛窦、及窝音等。鼻包括外鼻和鼻腔。鼻

腔的容积比外鼻大,它的上壁是筛骨,下壁是硬腭,后面同鼻咽腔相通,鼻腔通向周围

的骨顶空腔有筛窦、頟窦、蝶窦。

这些共鸣腔具有稳定的固定空间,其体积和形状是无法进行调节的。

可变共鸣腔:它包括口腔、喉咽腔、鼻咽腔和口咽腔、喉腔、胸腔等。口腔的上前部是

硬腭,后部接到舌根和会厌咽腔。喉咽腔上部通口是咽部,下连食管,上部是舌根和会

厌<喉头肌可以主动调节>,与共鸣腔下部接喉口,通喉前延部位<声带位于喉室>。

鼻咽腔,它的前壁同鼻腔相通。下方以软腭为界,通向口咽。

口咽腔,上与鼻咽为界,同口腔相通。下通喉咽。

声道,在声带以上,同口、鼻、喉、咽腔相连,形成类似管状的口咽喇叭管。它的出口

在鼻腔、口腔。喇叭嘴是喉室。声带、声道是主要的共鸣腔体之一。

人体的固定共鸣腔、可变共鸣腔,经训练都会引起美好的共鸣反应。咽腔和口腔、胸腔

相连,它是重要的共鸣腔。胸腔在共鸣中也起了不可缺少的作用。除了人体歌唱发声系

统的全部空腔为歌唱共鸣发挥作用之外,共鸣在人体的骨骼中也会发生作用。人的声音

共鸣主要是腔体共鸣。人的上咽管的大小和容量是可以变化的。经过共鸣的作用可以增

大音量,变化音色。使声音发出泛音,得到美化,从而发出动听的声音来。

由于运用性质的不同,头部前方共鸣分为:上部共鸣和下部共鸣。一般称腭以上为“上

部共鸣”,腭以下称“下部共鸣”。

上部共鸣:包括鼻腔、鼻窦、上颔窦、额窦、蝶窦、和筛窦。

下部共鸣:包括口腔、咽腔、喉上部等处。

前面说过,凡是充满空气的地方都可以发生共鸣。然而头腔并不是充满空气的腔体,为

什么可以引起声音的共鸣呢?原来,它不是利用有空气的腔体作为传声的共鸣腔,而是

利用固体的骨组织的传导作用而加强声音的强度。声音的强度是构成声音响度的重要因

素之一,骨传导作用与高音相结合,声音自然增加响度,因此利用上部共鸣有助于声音

的扩大。

利用上部共鸣的道理,就是利用喉、咽、口的共振,经过头骨的传导,引起几个窦体的

共振,来加强声音的共鸣,我们称它为“骨传导”<不是气传导>。上部共鸣主要是借

助“骨传导”作用来实现的。在生活语言中,虽然意识不到它的共鸣作用,但在高声说

话或发某些音时,“骨传导”的共鸣作用也在参与扩大音响的行列。歌唱家所以强调要

把上部共鸣利用上,是因为它的共振作用较强,如果和下部共鸣联合起来,对于高低音

的音响以及歌唱中的情感配合,都有着积极作用。

应用上部共鸣,必须先造成下部共鸣强有力的声波。声波达到硬腭,利用硬腭的振动引

起鼻腔和头腔各窦的共振,这就是骨传导的作用。这样既增加音量,又可增加声音的力

度。按理说,气流到达口腔时,不能使气流通过鼻腔汇出国,必须使鼻腔中的气流折回

口腔,再从口腔喷出去,这样才能真正得到上部共鸣的音响。然而,咽腔是个三岔口,

当气流到达咽腔时,必然有一部分冲向鼻腔,一部分冲向口腔,要想把鼻腔中的气流折

回口腔是不容易的。这样,使用上部共鸣,便会形成全部的半鼻音。这种情况,在一些

歌唱演员中是常有的。当他们希望得到上部共鸣的帮助时,便把舌根降低,软腭放松,

有时还把鼻孔张大,这样,把气流引进鼻腔时,也就从鼻腔中泄出大部分。

使用上部共鸣,似乎半鼻音是不可避免的。但是在民族唱法中,显然比美声唱法的鼻音

是要少些。 这是由于两种发音的口腔开度和肌肉松紧不同而引起的。`歌唱的发声,每

个韵母几乎都披上了鼻音的色彩,尤其遇到窄韵母iuyu时,这种现象就更显著。然而

听者要是不细分辨,就听不出鼻音的色彩,反而觉得声音饱满。

由于韵母发音有高低性质的不同,它对“骨传导”所起的强弱作用也不一样。一般说,

窄韵母i/u/yu显然比宽韵母a/o/e强,这点从实验上可以得到充分证明。为什么会有这样

的现象呢?这是因为发窄韵母时口腔比较窄<声位高>。当声波达到口腔时,不是很畅

快地流到口外,它要比发宽韵母的气流送得缓慢,这时腭部被鼓动的力量也就强些,因

而可使颅骨受到强烈的震动。不过我们应该注意,这类韵母最容易把声波引向鼻腔,也

誻最容易产生鼻音,而且发音时的口腔肌肉比较紧张。为了使它不带鼻音或少带鼻音,

发这类音时更应该注意口腔适当扩大。宽韵母a/o/e的口腔开度都比窄韵母i/u/yu为大,

从喉部发出的声波到达口腔时,没有窄韵母那么大的强度,而且很容易从口腔内部辐射

出动,所以震动颅骨的力量也就减弱了。因此对于头部共鸣来说,窄韵母比宽韵母更为

显著。这种情况告诉我们,能否引起上部共鸣,和气流压力的强弱很有关系。

从声音的高低来说,高音容易引起头部共鸣低音则容易引起胸部共鸣。

这是因为发高音时声带闭合较紧,气流的冲击力较强;发低音时声带闭合较紧,气流的冲击力较弱。低音歌唱家常是利用胸部共鸣,高音歌唱家则必须兼用头部共鸣。在这里我们应该注意,唱低音只能说是以下部共鸣为主,并不是说完全抛弃上部共鸣。当唱高

音的时候,如果得到上部共鸣的协作,发出的声音将是纯厚而清亮的。相反的,唱高音只能说上部共鸣起主要作用,要是缺少上部共鸣,声音的高度将会受到影响;然而下部共鸣也不应该完全不去利用,如果缺少下部共鸣,要得到高音的宽度是有困难的。我们对于歌唱的声音<不管是高音还是低音>,总是要求圆动听的。常听到一些女高音,虽然能唱到C4,的声音听起来却感到干燥刺耳,缺乏圆满的色彩,这就是上部共鸣和下部共鸣没有配合起来的结果。所以,共鸣的利用在唱高音或低音时应该分别主次,高音要以上部共鸣为主,下部共鸣为辅;低音要以下部共鸣为主,上部共鸣为辅。两者必须配合适当,才能发出宽厚而有力度的声音。我们听到一些歌声很美的高音歌唱家,当他歌唱时,如果用手抚摸头顶,可以感觉到剧烈的震动,同时用手抚摸胸廓,也会感到胸廓的骨骼发生震动。这说明高音不仅使用上部共鸣,下部共鸣也在起作用。有人强调上部共鸣的作用,而忽略了下部共鸣的协作关系因而得不到理想的高音。从广义上说,胸腔和头腔和骨组织都有传导声音的作用,但是它们的作用是不相等的。

胸腔的骨组织再加胸壁本身的震动,所引起的共鸣是很明显的;头腔的骨组织由于区域

不同,引起共振的强弱和清晰的程度不同。一般说,额窦部位的共鸣最强最清楚,这是

因为这个共鸣区受到喉腔、咽腔、口腔和鼻腔全部声波直接振荡的结果。我们要求歌者

要把声音提到头部上来,也就是希望提到额窦位置上来,使这部分的骨骼产生共鸣作用

。其次,头部共鸣作用比较大的部位还有枕骨。它是构成颅腔底部和后部的骨头,在头

部后面正下方。因为它的位置也是声波直冲的地方,所以这部分的共鸣腔的发声,除了

利用额部共鸣以外,当唱高音的时候,还兼用枕骨的共鸣作用,这就是我国戏曲界所讲

的所谓“脑后摘筋儿”。那么,怎样才能把这部分的共鸣使用上呢?有一种理论认为枕

骨的下面接连颈椎骨,当强有力的声波冲到喉腔之后,它会引起颈椎骨的振动,再由颈

椎骨往上传导,枕骨便发生振动。另外,声波到达口咽腔时, 引起很大的传导力量,

它从的后部直接影响枕骨的振动,而且这部分离“蝶窦”很近,因而它的共振作用也就

更加强了。在利用枕骨共鸣时,有一点应该注意,发声时必须颈部挺直<但不要僵硬>

。这样的姿态可使喉、咽腔扩大,气流畅通,造成强有力的气流柱,上升直达软腭的后

部,引起枕骨的振动,造成声音的力度。当我们把声音提上来的时候,会感到脑后发生

振动,这时上部和下部的共鸣则已经连在一起。

实验证明,光是喉腔的共鸣作用是不大的,声音不是很响的,音色的变化也不是很清楚

的。这是因为喉腔基本是软组织组成,在软的共鸣体中发声,声音首先被吸收一部分;

因为喉腔较小,共鸣作用不强;再因为喉腔没有显著的变化,音色变化不大。

以上各种情况说明,上部共鸣和下部共鸣的运用,有赖于强有力的气流,然后在良好的

喉,咽、口、鼻腔共鸣的基础上才能产生。所以我们要得到全部共鸣协作,要特别锻炼

呼气和挡气的作用。

怎样获得共鸣 (2)

2、共鸣与声区

依据音的高低变化和共鸣部位的不同运用,形成了三个声区:高声区、中声区和低声区

高声区<头声区>

发声偏重于头腔共鸣,有利于发挥高声区的技巧。在歌唱发声时感到前额和脸两颧部分

有振动的感觉。发出的声音有假声的特色。同时要注意在高声区演唱时,鼻咽腔和软腭

等处和肌肉的运动不可收缩过分,使音波没有流动的余地,影响了泛音音响效果。

中声区<混声区>

发声偏重于均匀的谐和共鸣,有利于发挥中声区技巧和特色。中声区是低声区和高声区

衔接的地方,既要把高声区音量同低声区音量调节控制均匀,又要保持声音的通畅和统

一。这个声区在声乐训练中占主要地位。中声区音乐柔和、松弛而又明亮。要提出注意

的是,喉、舌等肌肉在演唱时,如果收缩过分,也会产生声流堵塞,这时既隔开头腔共

鸣,又失去了胸腔共鸣的支持,就会出现错误的声音。

1低声区<胸声区>

发声偏重于胸腔共鸣,有利于发挥低音 区的歌唱技巧。在歌唱发声时明显感到胸腔有振

动感,声音自如,深厚并有深沉的感觉。必须提出注意的是,唱低音时,颈部肌肉、舌

肌如果收缩过分,就会失去中声和高声区的共鸣,出现沉闷和暗哑之声,对演唱效果影

响较大。

3、 换声区和解决换声的方法

我认为换声区每个人都存在。有人说,只要把声音唱到高位置上去,换声就不存在了,

这种说法的根据是不足的。要承认换声现象是客观存在的,从心理上对换声的现象不要

产生惧怕感,要想各种方法去解决它,并要创造性去研究它。

<一> 什么是换声区?在歌唱发声时,由低音向高音唱,或是从高音向低唱,突然出现

一种控制不住的“破裂卡壳”的声音,顿时感觉上下声音不统一,这种不愉快的声音便

是“换声”。

产生“换声”的原因是多种睥,其中主要原因应从生理方面来分析。由于两片声带在发

声运用时不均衡,其中一片声带不绷紧,杓状软骨的平衡作用失去了,就产生了破音。

或者,发“真声”时声带靠拢,由于喉肌用力声带“拉紧”。发“假声”时声带不靠拢

,喉肌不太用力,声带较为放松。在发声歌唱时这两种声音力量需要衔接得很好,才能

使声音统一起来。如果衔接不好,一刹间没有及时的把“共鸣量”调节好,立即就会出

现一种虚弱撕裂或是中断的声音。破音一般容易产生在高音极限音符上和临近音色变化

的音符上。高音一般产生在E2、F2、#F2。而“换声区”一般是包括三个半音的音程,

其中变化最大的音称为“换声点”。

因为每人嗓音的生理条件不一样,所以换声点的位置有所移动。

女高音:有一部分女高音换声不明确,但戏剧女高音换声困难。换声在#F上下;

女中音:这声部较复杂,音域广,音色变化大。一般有两个换声区。一个在F2上下。第

二从#C直到F2的范围之内。戏剧性和低女中音在E2、G2,抒情性的在降E上下;

男高音:大多数的换声区在#F、F2包括一部分在G2、降A2。

男中音:高的男中音换声在降E、E2、F2,低的男中音换声在D2、#C2。

<二> 解决换声的方法

<1> 采用“关闭唱法”解决换声

意大利“美声唱法”对解决换声的生理现象,是采用了母音变异的手法<即关闭唱法>

。在变异处加“o”、“OU”。例如:“妈”字是<a母音>,在正常的中声区唱a音,在

换声区加O音变<mao>,过了换声区再加<ou>音,就变成<mou>的母音。经过这样的

变化后,由换声所带来的虚音,逐渐出现了明亮的声音。在解决换声时,一定要掌握提

前做换声的准备工作。当从一个声区马上要转换到下一个声区时,立即需要利用共鸣在

不同声区变化的混合共鸣的方法,避免出现声区不统一,造成喉音和鼻音等不良现象。

例如:女高音从中声区向高声区转换时,一般情况下换声点在F2音高上。这时要向前一

个二度降E2音上<其它类推>移动,在降E音上稳定喉头,调正声带的变化。并利用母音

变异的手法,用弱音控制唱,以头腔共鸣为主来调节去歌唱,唱到F2时声音自然会突破

换声点,逐渐出现明亮的声音进入高声区,促使整个声区统一了<其它声部类推>。

关闭唱法是中声区用较亮的a,再进一步带入o使声音圆润,到换声区开始用y。男高音中

的声区a要多用,可以使声音明亮、圆润。男中低音o要多用,使声音浑厚,低沉。用a,

o,I母音训练,是统一声区的主要办法。

<2> 用“中东辙”字音解决换声的新方法

民族唱法采用“中东辙”的字韵来做歌唱发声练习,是解决换声和扩大音域, 见效最快

的手段之一。

\'衡量声乐教学的水准,一方面要求教学质量好,同时又要求学生的演唱水平提高的快。

在声乐教学中是存在许多矛盾的,我认为最难解决的问题是如何扩大音域,达到声区统

一。这其中存在一个障碍,即如何解决人的“换声”阻力。“换声”是人的生理变化极

其复杂的表现,是看不见,摸不着的喉头内部肌肉活动失调的现象。多年来,“美声唱

法”对“换声”的生理现象一直采用母音变异的手法来解决。通过这种变化,虽然在一

些声乐学生嗓音换声上起了作用,但是仍有部分学生解决得不彻底,音域扩展的慢。

我赞成咬字换声。我们汉字非常多,要从字的发音含义、性质去分析选用。那么,选用

什么样的字来解决换声最合适呢?采用鼻音类的字来解决“换声”,对扩大音域最有益

处。鼻音类包括四道辙<人辰辙、言前辙、江阳辙和中东辙>。这四道辙包括的字相当

多,集中采用“中东辙”的字来做练习,能得到最佳效果。在“中东辙”的字中,又是

重点选用“空、通、松、浓”四个字为主要训练用。这几个字属于鼻音类,此类字本身

就带有自然的鼻腔共鸣的因素,例如:“通”字,它是由“t和ong”拼成的,当唱“通

”字时,一开始由咬“t”很快进入“ong”音并有延长得到头空的感觉,声音自然进入

头腔共鸣中去。因为“ong”音本身带有头腔的自然共鸣因素,这样,在头腔里,ong产

生眲共鸣振响,给人以宽的感觉<指在音色上>。

“中东辙”的字,从生理上去分析,喉位自然下移,舌根不抬起,使口腔、咽腔的空间

增大,声音可以自由流通,不受阻碍,换声自然也容易解决。因而,“中东辙”的特点

是:中东舌居中,喉咙感觉松,出字半闭口,收字鼻出声。

除了利用“中东辙”的自然优越条件外,还要同人体肌肉的拉动训练相配合。方法是:

<a> 设固定的起音A点<位置在脐下二指处>。以A为固定起音点拉动肌肉,越高的音

,肌肉越向后向下拉动,倒出咽管空间。

注:A为起音点。1在A点上起音,开始向后腰进行肌肉拉动,横膈膜向两侧弹性运动。5

在1的基础上再向后向下拉动背部肌肉,心理感是拉肌肉倒出空间。1仍保持在5的位置上

。高音1比中音5拉肌肉力度还要强一些。

<b> 以A为固定点,注意上行向下唱,下行气稳住。

注:1、3、5、i/是上行音阶,要把1安放在固定起音点上,3、5、i/是上行,一个音比

一个音向下向后用力,即向下向后轻微拉动肌肉。目的是打开咽腔,喉头下移。

<c> 在发声练习时整个后背、后腰和后头部的肌肉感觉是向后向下拉动,同时根据音

高进行,这三个部位需要适当的调整。例如:C大调5~7以拉后腰部即横膈膜一带肌肉为

主。7~3需要把后背,尤其后咽壁肌肉向后向下拉动。3~1需要加强颈部肌肉的拉动。

因此,利用"中东辙"的字韵特点来练声,它既有头空、喉松的效果,又有胸通的声响。

只要去发挥它的特长,再按着三点要求去配合练习,就会突破换声区的障碍,使音域扩

大,声区统一。"换声点"的解决目的是为了扩大音域,统一声区。歌唱发声的训练是为

了取得三个声区的统一。在歌唱中使歌声通畅柔美而自如,不流露出任何换声的痕迹,

整个歌曲演唱表达完整。三个声区的统一,还要注意重视中声区的训练,从中声区的训

练中得到美好的混合声音,再向高声区和低声区逐步发展。如此这样,依照三个声区运

用共鸣的主次比例,进行侧重练习去调节共鸣。那种富于音乐表现,美好并含有立体感

的歌声才会训练出来。

4、 共鸣同音高、音量、音色的关系

<一> 共鸣同音高的关系

音高,指音的高度。物体由于振动发出了声音,振动越密则音越高,振动越疏音则越低

。这种疏密程度的变化称为音高。每个人都有自己的自然音域,歌唱的声音必须有高低

之分。从生理上去看,声音的高低是在歌唱发声时,声带振动频率所产生的快慢区别。

振动得快,声带开合的次数多,频率越高,则声音越高,反之就低。这种音的高低在歌

唱发声共鸣的运用中,要有所控制。

有时在音乐会结束后,你经常会听到各种演唱者的议论。评论最多的是"这位演员唱的音

真高","他的声音才真叫亮呢"等等。这便是人们对演唱最起码的评论。说明在演唱中人

们对音的高度是有要求的。但这,并不等于那种尖刺的声音就是正确的。在练习高音时

,有的人误认为用一股劲在那"喊"唱,就能把声音唱高了,这种想法是错误的。唱高音

必须要求正确地运用头腔共鸣。在气息的作用下,声带借助弹性力量很快开合,产生高

频率振动,但产生了高音。

从生理上分析,唱低音时声带拉长,边缘厚,弹性张力松弛,开合缓慢。我们有时去欣

赏大合唱演出,它总能给人以力量和向上感觉。如果缺少了低声部,整体合唱效果感觉

就没有分量了。只有高声部的[演唱,声音就显得单薄了。如果低声部能发挥作用,合唱

演唱效果立即就变了样,那种丰满深厚、富有魅力的声音立刻吸引人们去遐想。这种声

音来自于胸腔的振动。胸腔是低音的共鸣区,声音向下唱,喉头自然就要下降,靠近气管,声波在胸腔内产生了振动,运用这种共鸣就会出现了松、通、厚、浓的声音。因为音的高低是与共鸣起直接作用的。

<二> 共鸣同音量的关系

音量的强弱变化是歌唱的表现手法之一。音的强弱是由发音体振动时的振幅大小而决定

的。振幅大音就强,振幅小音就弱。<有人误认为强的声音是高音,弱的声音是低音,

其实是不同的>,还有的人在追求一种"响"的声音,误认为用这种强而响的声音去歌唱

效果好,这种想法是错误的。强弱是相对的,二者是因为对比而来的。因此在歌唱中,

要根据歌曲内容和处理的需要,做到既能强又可弱,这样的变化就比较自然。

在音乐的旋律中,常用强弱记号来表现音量的变化。如P、PP、PPP、f、ff、fff等。希

望演唱者对曲目要细心地研究作曲者标记的强弱对比及感情的表达记号。千万不要过分

追求大音量,这样会造成不好的效果。总之,这些共鸣音响效果的变化,需要我们运用

灵活多变自如的共鸣技巧,并采用统一的混合共鸣,使各共鸣空间振动音响起最大的谐

和作用,才能给人以丰满圆润的感觉。在强弱的声音技巧运用过程中,声音用的越轻巧

,保持歌唱的位置就越高。

<三> 共鸣同音色的关系

音色是声音的一种特性,是由于发音体的声音不同而产生的。音色是由多方面因素决定

的。从生理上看,每个人的声带构造不同,歌唱的声音也不一样。声带长厚,音色就厚

一些。声带短而薄,音色就明亮一些。

各种共鸣腔内的共鸣效果各有特色,可以唱出各种不同音色的歌声来,所以说,音色是

表现歌曲思想感情的主要技巧。掌握各种音色变化的能力是很重要的。在歌唱发声中,

要巧妙的运用各种共鸣的比例,并要按照各声区的要求进行调整,才能唱出动听的音色

。由于共鸣腔的范围很小,只要轻微一动,发出的音色立即就产生变化,因而在调节共

鸣侧重时,要注意掌握分寸感。

音色的"明"和"暗",是歌唱表现的基本色彩。头腔共鸣对音色的明、亮起着主要作用。

明亮的音色能够表现欢乐开朗、兴奋、向上等情绪。暗淡的音色,表现痛苦、叹息、

忧郁、悲愤的情绪。所以,要侧重于胸、喉、口、咽腔的共鸣作用。

参考资料:

http://bbsnsysuedutw/txtverson/treasure/ktv/M922198396A/M964340542A/M9844963649Ahtml

由于大多数民歌都是经过多少代流传至今,这就需要演唱者对作品进行充分的分析、研究,得到正确的理解。演唱者应有较高的文化修养、丰富的艺术想象及完美的歌唱技巧,才能有利于恰到好处地表现歌曲的主题思想。歌唱的目的是利用熟练的发声技巧,生动地表达歌曲作品的思想内容,以优美的歌声去感染听众,使听众获得艺术享受。 1深刻理解作品 情感的表达是通过许多具体的手段体现的。演唱时外部形体的表演是重要的一个方面,但更重要的是内心思想感情的理解与把握。因此,不论是演唱民歌还是民族歌剧中的咏叹调,都需要认真分析设计角色。 11演唱时应把歌中的角色放在规定的或设计的环境中去。如云南民歌《小河淌水》,这是一首最早流传于云南地区的山歌,当地人称为“弥度山调子”。这是一首优美的抒情歌曲,歌曲通俗生动,很富有诗意。形象化而有富有感情的语言,表达了青年女子对情人阿哥的一片深情。全曲以呼唤的自由延长音“啊”开始,给人以情有尽而意无穷的感觉,三个呼喊歌声一个比一个热情。我们可以设置一个情景:黄昏,乡村、农舍门前,我收拾了干的衣服,喂好鸡鸭。这时月亮悄悄升起,阿哥仍未回来。饭已经凉了,我心不在焉的绣着花,不住地向阿哥回家必经的小道观望,盼望阿哥快快回来。随着月亮越升越高思念之情也越来越浓,自然地唱起了这首歌。演唱时要注意月亮、小路、深山、小河之间的空间感。 无论唱什么歌曲,都应该认真分析作品,深刻理解作品,尽量把自己放在一个具体环境中,这样会在表现上更加真实,也会给观众以身临其境之感。著名声乐理论家凯萨利有这样一段话:“如果歌者献出足够的时间和思想来分析他的歌曲,并充分发挥他的想象力,他将对其结果感到愉快、惊奇,如果他坚持下去,他将及时发展出一种敏锐的机能,从而他将能够进入与作家创作某特定作品时的、多少有些相似的心理状态。” 12我们在演唱民歌或民族歌剧的咏叹调前,必须对作品有所了解,弄清时代背景、时间、地点、人物之间的关系,主要矛盾冲突,每个人物的性格特点以及他们的内心活动等做细致的分析。只有这样才能充分把握所扮演的角色。例如:在演唱民族歌剧《江姐》中《我为共产主义把青春贡献》一段时,我们应该了解这是江姐被叛徒出卖被俘入狱后,审讯室里敌人对江姐软硬兼施,用所谓的道德、仁爱劝降,江姐义正词严,视死如归,敌人无可奈何,拂袖而去。江姐独自抒发自己的情怀时唱的一首咏叹调。整首歌曲表现了江姐那种视死如归的革命英雄主义精神,对革命事业的一片忠心和她那革命的乐观主义精神。因此,我们在演唱时就要把江姐的这些情感用声音表现出来。 2熟悉了解作品 要唱好一首民族歌曲,首先要熟悉、了解它,将它唱准确,如果没有把歌曲唱熟,要想准确的将其风格和内容表现出来是不可能的。因此,熟悉了解作品是唱好一首歌的基础,也是做到“声情并茂”的前提。 21 熟读并分析歌词。要想唱好一首歌,必须对歌词进行认真地分析和研究。歌曲的思想感情,虽然是借助于歌词和旋律共同体现的,然而要掌握歌曲的具体内容与情感的细微变化,主要还在于对歌词的理解、体验和感受。这是因为语言是思想的直接体现,人物、事物、景物的种种表现,抒情、叙事、咏叹的种种变化,喜怒哀乐的种种表情等等,无不都是通过语言表达的结果。因此,通过歌词的深入分析、感受正是声乐艺术表情达意的关键。 22 对演唱作品的旋律的准确把握。歌曲中的词作为一种情景的表现,自然是为曲调的抒情功能奠定基础的,而旋律则是词的深化和发展。演唱者在演唱之前,要结合曲调反复视唱,领悟旋律的起伏、节奏的变化、和声与伴奏的配置。在视唱过程中,对曲谱的每一结构、每个提示都要做全面的了解,对歌曲有一个客观完整的形象,这就好象绘画之初有个轮廓一样。演唱者必须从纸页上的曲谱中跳出来,把从文字与音符中获得的印象,经过演唱者本人思想的反复领悟,不断体验而受到感动,并激发起内心真切感情的激荡。置身其中通过自己的形体、手势、眼神、表情和饱满的歌声来感染观众,把复杂多变的心情给观众交代清楚,才能给观众以美的享受。这样曲谱才能被溶化,歌词与旋律才能升华为演唱者的乐思和音乐语言,从而在歌声中真实生动地表现出来。 3 丰富的生活体验 歌唱要感染人,而感染人是离不开生活的。我们不接触生活,不体验生活又如何能够表现歌曲呢?为了丰富生活体验,我们在接受专业知识学习的同时,尽量多观察,多体验发生在身边的各种复杂的人间情感,多了解一些描写各种人物细腻情感的文学作品、**、戏剧、电视等。我们平时还要多接触社会,丰富我们的阅历和拓宽知识面,应该善于理解他人和接受他人,多学会一些感动,将心比心,爱憎分明,具有积极开朗的心态、大气开阔的心胸,能够感受和体味到喜悦、悲伤、离别、思念、兴奋、悠闲、豪放等情感和情绪,并能够真正地受到感动。一个麻木不仁的人、一个对“美”视而不见的人、一个不容易激动和受感动的人,是绝对不能把歌曲的艺术内涵表现出来的。只有把自己在生活中体验和感受到的真情实感倾注到所要塑造的形象中去,才可能创造出有血有肉、生动感人的艺术形象。 4舞台表演 一首声音作品,除了在声乐技能、咬字吐字等方面着力精雕细琢外,表演技能也是体现作品艺术效果的重要因素。民族唱法由于受民族文化和民族生活的影响,在艺术追求上表现出了较强的真实性和现实性,在演唱的表现方式上更加注重表演才能。民族声乐艺术的表演归纳起来可分为眼神、手势、表情、着装等几个方面。在声乐艺术表演中,无论是眼神、手势、表情、着装,在讲究美化的前提下,主要应以有利于表现作品的内容情节,突出演出效果,提高艺术感染力为目标。所以,民族唱法表演技能和风格把握应在继承传统的前提下,把声音美、形象美与内容美高度统一起来,达到完美的艺术效果。 5充分运用咬字吐字及行腔技巧表现音乐的内涵 正确的咬字吐字的方法,不仅是演唱的技术要求,也是良好表现歌曲情感的重要手段之一。对民族唱法尤为重要。演唱时正确的咬字吐字,概括起来说就是四个字“字正腔圆” 。在此基础上,由于歌唱者的风格不同,在演唱时的咬字吐字也各有特色。例如在演唱激昂有力的歌曲时,咬字吐字应结实有力;演唱节奏欢快、情绪热烈的歌曲时,吐字要轻快、敏捷,又要出口分明,字字清晰、不能拖泥带水;而演唱一些委婉神情的歌曲时,咬字则应柔和、连贯;尤其在演唱地域性很强的一些民歌、山歌,要注意方言唱的是否地道、准确。 除了以上提到的几点以外,要想做到“声情并茂”地表现民族声乐作品还要不断地加强自身的文化、艺术修养。除了对声乐技巧、歌曲语言、表现能力进行严格的训练外,多学习积累不同风格的声乐曲目和音乐文献。同时,对音乐理论、视唱练耳、器乐的学习也必不可少。在做好了充分的准备后,就一定要走出课堂,走进舞台,走向社会,因为实践才能真正提高自己的演唱水平和艺术表现能力。 综上所述,民族声乐演唱的艺术表现,在声乐学习中具有举足轻重的地位。艺术的表现是歌唱的最高境界,一切的技巧训练都是围绕如何通过艺术表现把歌曲的内容正确地表达出来。

声乐演唱艺术中情感把握与表达的方法

 声乐作品有一个基本框架,随心所欲的发挥势必会违背作品的本意,在规则范围内去挖掘情感,严格、认真、积极地去把握作品才是最理想的声乐演唱。声乐演唱的情感把握最主要的是对歌词、旋律以及声乐内涵的情感理解和把握。下面是我为大家带来的声乐演唱艺术中情感把握与表达的方法,欢迎阅读。

 一、情感对音乐的重要性

 情感是人对客观与现实态度的体验,它反映的是客观事物与个体主观之间的某种关系。情感有两种主要的类型:一种是从生活中直接感受到的情感体验;另一种是从艺术作品等其它渠道间接接受和感受到的情感体验,称为“审美情感”。在声乐演唱中我们更多的是依靠审美情感。个人的生活环境和生活经历是有限的,而音乐所表现的情感世界是无限的,演唱者不可能亲身体验每首歌曲所表达的情感。如果演唱者在生活中没有这种情感的现实体验,在这种情况下,就需要演唱者依靠从其它艺术作品或通过其它渠道来获得情感审美体验,以此来感染自己,并通过声乐来表达这种情绪,把它变为自己演唱时的情感体验。在情感的作用下,人的生命体验转化成审美艺术形象并强烈要求呈现出来,声乐演唱就是呈现的主要方式之一。音乐情感是人对现实音乐世界的一种特殊反应形式,也是人对音乐及相关事物的客观认识是否符合自己的音乐需要而产生的音乐心理体验。音乐是感情的一种独白,音乐打动你的并不是作曲家或别的什么人的所谓的“情感”,而是你自己的“情感体验”感动了你自己,它使你沉浸在你自己的生活回忆和情感记忆之中感慨万千,沉浸在对自己以往的“喜、怒、哀、乐”等情感体验中。

 二、声乐演唱艺术中情感的把握

 声乐作品有一个基本框架,随心所欲的发挥势必会违背作品的本意,在规则范围内去挖掘情感,严格、认真、积极地去把握作品才是最理想的声乐演唱。声乐演唱的情感把握最主要的是对歌词、旋律以及声乐内涵的情感理解和把握。当我们拿到一首歌曲时,首先分析歌曲理解歌曲,然后深刻理解和领会词义,即歌曲所表达的情,或者说是歌曲的意境。这样把握住歌词所描绘的每一个角色的基本特点和情绪变化,才能准确而又生动地表现出作品的艺术形象。旋律是建立在曲调和曲拍之上的。在音乐作品中,旋律是情感表达的重要手段,它可以反映与唤起人的情绪,激起人们的某种情感反映,引起人的某种心理上的共鸣,因此人们认为旋律是音乐的灵魂。声乐作品中的词作为一种情景的表现是为曲调的抒情功能奠定基础的,词是曲的导向,而曲又是词的深化和发展,词的喜怒哀乐引导着曲的走向,从而使词曲统一,表现歌曲的魅力。一个演唱者需要有分析、理解和体验作品感情内涵的能力,并且用歌声去表达作品的内涵和思想感情。要对声乐作品所反映的生活及人物了解、对音乐语言、音乐表现手段所表现的感情有感受、体验和认识的能力、善于运用歌唱的技能、技巧、把所理解的内容感受的情感用歌声表现出来的表达能力。演唱者要善于感受体验歌曲的情感,领会其中的含义,用歌唱的技巧技能将它表现出来,这是使歌唱富有艺术表现力的非常重要的一个方面。

 三、声乐演唱艺术中的情感表达

 第一,良好的歌唱心理

 所谓情感是对人们心理状态的发扬或抑郁的意识。演唱者总是利用自己的发声技术或声音上的某些特点来发挥自己歌唱的长处的。演唱者掌握技术能力愈强,他在台上发挥的能力就越自如。要克服紧张的情绪需要很大的信心,而自信心尤为重要。要把建立演唱者自信心这一原则放在首位,人会歌唱并不是因为有嘴,而是因为有心,歌唱是自然的,它并不是指一个人的嗓子好不好,有没有高超的技巧,而是这个人会不会动心,动心的时候会不会发出动情的声音,而这个时候几乎永远是不缺乏惊人的技巧的。

 第二,把握声情与形神

 声与情是声乐艺术最根本的造型因素。以情带声,以声传情,声情并茂是一切声乐艺术美的创造标准。“情”在歌唱中起主导作用,是“声”的灵魂。情感直接影响着声音的明朗轻快、粗犷严厉、柔和缠绵,从而依情发声使歌声各具不同的音色。声乐的情感表现主要源于对作品的深入体验。通过对作品深入、全面、细致的分析,挖掘与体验出词曲的内容与情感,我们才能倾情传达给大家。有创造性的歌唱者会善于挖掘声乐作品的内涵、外延,将高度的声乐技巧用于唱“情”。“形与神”是歌唱艺术表现的外形和内涵。“形”是歌唱者内在意蕴的外在表现形式;“神”是艺术的灵魂、生命,充满着生气的内在意蕴,是歌唱情感的高度升华。演唱不只是唱的活动,还是一种表演活动,演唱者适当地辅助一些形体上的活动,势必会产生锦上添花的效果。要把富有感情色彩的声音与面部表情及手势和谐地配合起来。通过细微的眼神、手势、神韵、表情的变化来表达自己丰富的情感意蕴。

 第三,情感想象与情感表达

 声音的质量必须以内在的情感体验的艺术想象为基础,艺术想象可以引发出艺术表现和审美体验。演唱时的感情和情绪要做到准确、真实、鲜明,同时在情绪的形成,转折,发展上合乎情理,这就必须有艺术想象的参与。在声乐艺术中,要善于将生活中的这种情感表达的自然方式,经过艺术的创造和适当夸张,恰如其分的运用到歌唱的语言表现中去,就能使歌声具有情感的'魅力。在进行声乐演唱时情感表达最主要的渠道就是调整演唱呼吸的方法或呼吸动作。呼吸是音乐表现的重要手段,歌唱的技巧强调“声情并茂”,而“声”的好坏,很大程度上在于气息的运用正确与否,因而呼吸本身也就是音乐表现的一部分,所以在演唱和训练时应当按歌曲的感情需要进行呼吸。演唱者在平常的训练中从吸气入手,努力做出与歌曲所要表现的内容相同或相似的表情和情感动作。由于吸气的过程会强化人的情感意识,因此,吸气动作不仅带动着口腔、胸腔和头腔等歌唱部位的打开和兴奋,激发了人的歌唱欲望,而且还会极大地触动歌唱者的情绪记忆和情感体验,唤起了歌唱者的情感动作和表情动作,为歌唱情感的实现创造了有利的条件。这些富于感情的吸气无论其深度和长度都已具备了歌唱气息的需要,可以在演唱时充分自如的表达情感。通过带有情感的反复练习,歌唱者就能把情感记忆转化为现实的歌唱情感,使歌唱情感融入到演唱过程中,使演唱时的发声动作、歌唱状态和声音听觉上都带有强烈的情感特征,以促进歌唱情感和表情的形成和稳定。另外,情感表达的途径还包括多种多样的嗓音表现,如音乐、力度、速度、节奏等。由于人类的思维能力和感情因素使他们的嗓音具有极高的变化能力,能够表达各种感情的细微变化,所以声乐演唱不能只是呼吸、发声和吐字的结合,还应对歌曲的旋律与歌词作独创性的深刻理解及表达。

 扩展:声乐演唱形式的种类

 声乐的演唱形式有很多种,那么大家了解吗下面一起去了解一下声乐演唱形式的种类吧!

 (1)独唱:一个人单独演唱歌曲,称为"独唱"。人声分类中的任何声部都可以担任独唱。演唱时一般用钢琴或小乐队伴奏,有时还可加入人声伴唱。 独唱要求演唱者有较高的艺术素养和较好的歌唱技巧,独唱者是音乐作品的解释者和表现者,他(她)直接运用"声"和"情"对音乐作品进行艺术的再创造。

 (2)齐唱:很多人一起演唱单声部的歌曲,称为"齐唱"。齐唱的人数多少不限,可以是男女混声齐唱,也可以是男声齐唱或女声齐唱。齐唱时,可以用乐器伴奏,也可以不用乐器伴奏。 齐唱要求歌声整齐、统一、宏亮。齐唱歌曲大都富于战斗性和号召力,是群众歌咏活动中的主要形式。

 (3)合唱:将许多人分成几个声部,同时演唱有两个或两个以上不同曲调的歌曲,称为"合唱"。常见的合唱形式有:混声二部合唱(由男女声混合组成),混声四部合唱(由女高、女低、男高、男低四个声部组成),同声合唱(分男声、女声、童声的二部、三部合唱)等形式。合唱一般用钢琴或乐队伴奏,但也有不用乐器伴奏的,称为"无伴奏合唱"。 合唱有着丰富的表现力,讲究整体音响的谐和与协调,要求各声部的音色相应统一,音量相应平衡,各声部的出现有层次。另外,对各声部的音准、节奏、力度、速度都有严格的要求。

 (4)领唱:在齐唱或合唱中,由一个人单独演唱一个乐段或一些乐句的,称为"领唱"。 领唱部分一般与齐唱或合唱部分构成呼应,形成对比。

 (5)对唱:两个人或两组人作对答式的演唱,称为"对唱"。对唱有男女声对唱,男声对唱,女声对唱等形式。 对唱大多是单声部歌曲,气氛热烈而欢快。

 (6)重唱:多声部的歌曲每声部只有一人(或二人)演唱的,称为"重唱"。重唱有男女声二重唱,男声或女声重唱(包括二重唱、三重唱、四重唱)等形式。 重唱和对唱的主要区别,就在于重唱是以多声部(两个声部或两个声部以上)的形式出现。但是有的歌曲往往将对唱和重唱结合在一起。如黄河大合唱中的《河边对口曲》,先是甲、乙两两男声对唱,然后将甲、乙两个曲调叠置起来,组成重唱。

 (7)轮唱:将许多人分成两个或三个、四个声部,各声部相隔一定的拍数,先后演唱同一曲调,称为"轮唱"。 轮唱时,各声部形成此起彼落、相互呼应的热烈气氛。这种手法叫做"卡农",是复调音乐的一种。

 (8)小组唱:一个小组的人同时来演唱一首单声部的歌曲,称为"小组唱"。小组唱实际上是齐唱的一种形式,只不过人数较少而已。 如果演唱的是多声部歌曲,则称为"小合唱"。

 (9)表演唱:演唱歌曲时,边唱边做动作,这种有动作表演的演唱,称为"表演唱"。表演唱在演唱方面往往采取对唱或小组唱形式。

 (10)大联唱:围绕一个特定的专题,选择内容有关的歌曲,并采用诗朗诵或乐曲联奏等方法,将各歌曲连贯起来进行演唱,称为"大联唱"大联唱不一定局限于齐唱,可能还包括独唱、合唱、轮唱等多种声乐演唱形式。 中西乐器知识 骨哨、编钟、古琴。

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情感表达与演唱技巧二者的辩证关系如下:

(一)情感表达是演唱技巧的最终目的

声乐演唱的最终目的是引起现场听众们的共鸣,并传达一定的情感,努力培养公众的情感。基于声乐的不断发展背景下,越来越在现代人们表达音乐情感的上发挥着至关重要的作用,其发展与现代人们的经济社会文化环境的变化有着必然的联系。

就歌唱本身来说,就是一种新的情感表达艺术,它主要依靠演唱者的声音来准确掌握人的节奏、速度、音色等,所有这种唱歌技巧目的是为了更好地传达人在音乐过程中的情感。例如:缓慢的音乐节奏和缓慢的速度可以用来表达深沉而悲伤的音乐情绪;明亮的音乐节奏和较快的速度可以用来表达热情、轻松活泼的音乐情绪;沉闷而平淡无声的音乐语调可以表达悲伤、痛苦的音乐情绪。高音可以表示大胆、奔放、强烈的情感等。掌握这些演唱技巧可以准确传达演唱歌曲中的情感信息,具有重要的促进作用。

(二)演唱技巧是情感表达的前提与途径

作为情感的艺术表现形式来说,声乐表演本身就是其中一种,不同于其他的表现形式,它本身具有很强亲和力,并且能与其他公众人物保持非常亲密的关系,它通过歌声的方式将演唱者的心理感受及情感表达传达给现场听众,然后在不同程度上引发现场听众的情感共鸣。我国有许多不同的种族,不同语言地区的种族音乐具有不同的音乐风格和不同的音乐演唱技巧。例如:北方民歌较为粗犷和豪放,而与之相反的南方歌曲则较为轻柔、舒缓。就演唱技巧来说,一方面会影响演唱的整体效果,另一方面还会影响不同民族情感的相互交流。

例如,在进行《走西口》的歌曲演唱时,该歌曲作为陕北民歌,也具有一定的粗犷性,在演唱时做到吐字缓慢就能将歌中那种分别时的千叮咛万嘱咐、依依不舍的情感充分表现出来。声乐的最大魅力不仅在于身体情感的结合表达,而通过身体情感的结合表达仍然是重要的音乐前提和表达方式。

因此,如果演唱者要准确充分传达自己歌曲作品中的各种情感,必须能够精通自己唱歌时的技巧,并且能够以自己的独特音乐风格,从不同音乐角度仔细分析每首作品,并同时进行每首作品的二次创作。

 [摘 要] 歌唱是人们用声音来抒发感情、寄托希望和表现美以及反映现实生活的一种特殊的艺术形式。它既是声乐艺术,又是舞台表演艺术。通过词曲作者的创作和演唱者的声音、情感的演绎,给人以美的享受。一个好的演唱者不仅要有好的嗓音条件和娴熟的演唱技巧,更重要的是能够正确地运用和表达歌曲的情感,从而引发听众的共鸣。歌唱中的情感表达与运用是多方面的,从对作品时代背景的了解到风格的掌握以及声音的正确运用都是一个递进的过程,歌唱应该成为多种因素融汇于一个整体中的完美艺术。 [关键词]歌唱;情感表达;声音 一、情感的表达与运用对歌唱的重要性 “情感”一词在歌曲的演唱中起着至关重要的作用。没有被情感渲染的音乐是枯燥和乏味的。歌唱作为一种抒发情感的艺术,是最能体现和营造各种情感的艺术形式。我国古代音乐美学中的“声为情役,腔为情设”“情之所至,音之所生”就很精辟地说明了情感在歌唱中的重要性。情感是沟通歌者与听众的一座桥梁,就唱歌而言,一位歌者的技巧再熟练,音色再美妙,如果缺少情感,只会让人感到单调乏味。在歌唱艺术上来说,声音只是一种音乐语言工具,只有以“声”唱“情”,以“声”表“情”,才会有更好的艺术效果。盲目地炫耀声音技术,或不管作品的类型情感随意宣泄,会陷入一种僵硬的情感模仿和纯技术的发挥。这种歌唱技术与情感表达的不协调,使歌者难以与听众产生共鸣。正如著名男高音歌唱家张美林教授所说:“歌唱者与歌唱家仅一步之遥,而情感的把握正是歌唱者与歌唱家的区别所在。”我们在欣赏一位优秀歌唱家的演唱时,无论是中国作品还是外国作品,尽管语言不同,但是从歌声的情感中,我们也能感受到他所要表达的思想内容,这说明他融入了感情。 二、歌唱中正确运用与表达情感的方法 (1了解作品创作的时代背景 艺术是社会生活的形象反映,声乐作品的创作是特定时代的产物,词曲的创作不仅表达了作者的思想感情和创作个性,也反映了他们所处的社会现实、时代精神和音乐风格。如《黄河大合唱》以昂扬、急促的旋律与节奏体现了反日反侵略的时代情绪和特征;《歌唱祖国》体现了新中国成立以后新音乐的发展动向,表达了人民对祖国的热爱;而《田野的春天》则以明快的旋律和欢腾的节奏反映了改革开放后21世纪人民的新生活以及人们对生活的热爱之情。了解歌曲创作的时代背景后,学生才能更深刻地理解歌曲的思想内容,也为我们在演唱时的感情注入了依据,这样才能在演唱时更加准确地表现歌曲的内涵。 (2)把握作品的音乐风格 音乐风格的形成和发展是一个历史的过程,一首歌曲风格的形成与作者所处的时代、民族、环境是分不开的。民族不同,语言不同,风土人情不同,歌曲的艺术风格也不同。而歌曲风格掌握得好与坏,演唱的效果是大不一样的。歌曲的风格主要指音乐材料所形成的曲调风格。一般来说,歌曲中的音乐语言都是比较接近生活的,尤其是民族歌曲。如歌曲《海风阵阵跟愁煞人》就是大量地吸取和运用河南地方豫剧的音乐风格,整首歌曲的音乐与剧情密切相关,开头运用了善于表现大气磅礴的大场面戏的豫剧风格,使歌曲富有激情奔放的阳刚之气,且具有强大的情感力度,高亢、激昂、先声夺人,把女主人公珊妹倔强的性格和焦虑的心情表现得淋漓尽致,成功塑造了珊妹这个渔家女的英勇形象。在演唱这首歌曲之前,我们应该大量欣赏河南豫剧以及与这首作品有关的音响材料,了解它的音乐风格。在演唱时,要注意歌曲中大量的装饰音,控制好它的幅度,做到自然流畅,把歌曲的韵味和风格完整地表现出来。 (3)发挥艺术想象力 在歌唱情感的表达中,除了要了解音乐作品的创作背景和音乐风格之外,还有一个非常重要的方面,那就是艺术想象力的发挥。只有发挥想象力,歌唱者才能在自己的脑海里形成生动的音乐形象,才能通过自己的演唱将作品准确完美地表现给观众。要将自己的情感完全融入到所演唱的作品中,进入一种忘我的思想境界,用最真挚的情感来诠释角色,才能使自己的声乐演唱更接近完美。俄国音乐评论家谢洛夫曾说过:“音乐是灵魂的直接语言。”演唱中贯穿丰富的想象,想象与情感活跃的交互作用,使情感得到升华,声乐作品才会散发出更大的艺术感染力。演唱者应该将歌曲的内容在自己的头脑中化为一幅幅的活动画面,把自己化作作家、诗人,也变成作品的主人公。换句话说,就是要像戏剧演员进入角色一样去身临其境。如果把一首歌曲的基本情绪和意境设想得很具体,那么唱歌者在表达时就会很真实和生动。例如,在演唱《在那遥远的地方》这首歌曲时,我们的眼前就会浮现这样一幅画面:一位美丽动人的维吾尔族姑娘,手拿细细的皮鞭,在宽阔的操场上赶着羊群的情景。这样的想象和意境会帮唱歌者确立起正确的音乐形象或者说歌曲的主人公形象。歌曲的主人公形象完整统一了,歌曲的主题思想也就明确了,这样就会达到情真意切。当然,这种解释音乐的能力不是一日之功,它是一种生活的积累,这种积累越多越丰富,“灵感”也越活跃、越丰富。所以作为歌者应该随时用眼睛和耳朵去搜集和倾听各种生活的画面和声音,去感受生活,从而增强我们对生活和人物的理解能力和想象能力,从而更深刻地理解作品的内涵。 (4)声音的正确运用 我们在演唱一首作品时,运用什么样的声音才能符合作品的思想内容和情感,这是值得研究和探讨的问题。作为歌者,有了美妙的声音之外,驾驭各种声音和音色的变化的能力尤为重要。比如在演唱一首进行曲时,要选用雄壮的声音,而面对一首圆舞曲时,应该用比较明亮、华丽、轻巧的声音,面对一首摇篮曲则需要用柔和、甜蜜的声音。这里的声音也需要有一个想象的过程。总之要善于调动人的声音“库”中最恰当的声音,唱出歌曲内容所需要的听觉效果,贴切地表现作品。一般来说,表现高兴而欢乐的情绪,声音必须明亮而有光彩,明快而灵活;唱气势强大的或感情强烈,音量就应放大,音色要洪亮、有力;表现爱情的歌曲,声音则要尽量的柔和、温情,流动感较强,只要用半声的效果就可以表现出爱情缠绵的意境。总之,我们应该学会巧妙地运用声音色彩的变化,表现不同的音乐形象,只有全心全意地投入角色当中,刻苦钻研,把音乐形象与生活感受紧密结合,运用恰当的声音进行演唱,才能更好更完整地表现歌曲内涵。 歌唱中的情感表达与运用是多方面的,从对作品时代背景的了解到风格的掌握以及声音的正确运用都是一个递进的过程,歌唱应该成为多种因素融汇于一个整体中的扣人心弦的完美艺术。正如清代著名声乐理论家徐大椿在《乐府传声》中说:“唱曲不得其情,则正邪不分、悲喜无别,即声音绝妙而与词曲相背,不但不能动人,反令听着索然无味矣。”这段论述说明了歌唱中“声”与“情”的关系,强调了情感表达在声乐演唱中的地位和作用。因此。我们在演唱声乐作品之前,要仔细地对歌曲进行分析和了解,知根知情,才能准确地表现出歌曲的感情。只有把“声”和“情”融为一体,做到“声情并茂”,才能使我们的声乐演唱更加接近完美,从而散发出更强的艺术表现力。 参考文献: [1]李晓贰民族声乐演唱艺术[M]长沙:湖南文艺出版社,2001:51-54 [2]王占文声乐中的情感艺术与表达[J]黄河之声,2008,(18):71 [3]张智斌声乐教学理论与实践[M]北京:人民出版社,2006:09 [4]王鸿俊声乐学概念[M]北京:中国文联出版社,2008:143-145 [5]王春萌论民族歌剧的演唱――以歌剧《红珊瑚》选曲《海风阵阵愁煞人》为例[J]音乐创作,2012,(04):186 [6]彭晓玲声乐基础理论[M]重庆:西南师范大学出版社,2001:54 [7]黄振华演唱民族声乐作品时的情感运用[J]沈阳教育学院学报,2009,(04):97 [8]张建国声以情为源,请随意而行――论歌唱中的“意情气声”[J]中国音乐(季刊),2009,(02):234 [9]赵淑云歌唱艺术与实践[M]杭州:浙江大学出版社,2001,182-184

演唱者应根据不同歌曲中的不同内容与音乐中任用的形象,对音乐展现方面进行构思和设想。比如把自己想象成作词人;歌词中的主人我那个就是自己;你是一个演员等等。

换句话说,就是要像戏剧演员进入角色一样去身临其境。如果小伙伴们能把一首歌曲的基本情绪和意境设想得很具体,那么在表达时就会更加的很真实和生动了。

演唱风格的内容,主要包括两大方面:一是作品的风格,而是演唱者的个人特色。歌曲主题的不同,与之相应的音乐节奏与律动的不同,就形成了风采各异的音乐作品。大家要从音乐风格,歌词意境,咬字方式,律动,和声乐技巧等方面去呈现演唱中的风格。

扩展资料

在演唱中特别要把握好艺术的对比性,如一首歌的叙述性和歌唱性的区别,一首歌曲中强弱、轻重的变化,其中最关键的是要找到歌曲的高点(高潮处)和低点。一般来说要突出高点,一定要把低点放低,一定要有铺垫的过程,否则一个劲儿地强或一个劲儿地弱是达不到艺术效果的。

在处理歌曲时,画龙点睛的部分往往是一些重点句、字。重点的词句要在咬字吐字上、感情上予以强调,要一句一字地,甚至在一个经过音上深下功夫,反复练唱,认真寻味,找到最适宜的表现手法。也就是说演唱者必须按照自己的总体设计反复演唱攻克难关,直到自己的处理化为真情的体现。

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