道德情感内容主要有

道德情感内容主要有,第1张

道德情感的内容主要包括爱国主义情感、集体主义情感、义务感。

道德情感是个人道德意识的构成因素。指人们依据一定的道德标准,对现实的道德关系和自己或他人的道德行为等所产生的爱憎好恶等心理体验。

道德情感

个人按照一定的道德观念去评定行为、 人品的善恶, 或由于道德需要是否得到满足所引起的一种情绪体验。 人对于道德事件,包括对自己和对别人的所作所为都有反应。一般说来,凡是符合或实现个人已确立的道准则、道德信念和道德需要的事,就会引起满意、欣慰、 振奋、 钦佩或喜爱等情绪体验;否则会引起不满、羞愧、 颓丧、厌恶或憎恨等情绪体验。

根据表现形式区分。道德情感表现形式主要有三种:直觉的道德情感、想象的道德情感、伦理的道德情感。道德情感是指人们依据一定的道德标准,对现实的道德关系和自己或他人的道德行为等所产生的爱憎好恶等内心体验。

道德情感的三种形式怎么区分

道德情感是个人道德意识的构成因素,道德情感与道德信念、道德认识是道德意识的一个内容。

道德情感是一种情感体验,是指个体对一定的社会存在和道德认识的主观态度。

道德情感在个人的道德品质构成中具有3种作用:评价作用、调节作用、信号作用。

道德起源于人的情感欲望还是天然情感呢?

道德的起源:

道德从根本上起源于欲望和理性的统一,实践或活动起源于欲望,而非理性。理性只能分辨对错,而不引起任何活动,欲望正好相反,它能够引起活动,却不能分辨对错。

欲望能够服从理性,也能够反对理性服从理性的欲望导致良好的选择,反对理性的欲望导致较差的选择,而道德正在于这种良好的选择。

道德的特征:

道德的准则是自由,而把自由又定义为既不压迫人,也不受人压迫,具体来说,不可以强求古人遵循今人的道德,也不可以强求小孩遵循成人的道德,也不可以强求女人遵循男人的道德。

也不可以强求穷人遵循富人的道德,也不可以强求发展中国家遵循发达国家的道德,这种说法反过来也是正确的,不可以强求今人遵循古人的道德。

也不可以强求成人遵循小孩的道德,也不可以强求男人遵循女人的道德,也不可以强求富人遵循穷人的道德,也不可以强求发达国家遵循发展中国家的道德。

扩展资料:

道德是人类社会生活中所特有的,由经济关系决定的,依靠社会舆论、传统习惯和人们的内心信念来维系的,并以善恶进行评价的原则规范、心理意识和行为活动的总和。

是社会物质条件的反映,是由一定的社会经济基础所决定的一种社会意识形态。社会经济基础的性质决定各种社会道德的性质,有什么样的经济基础,就有什么样的社会道德。

而在社会经济关系中居于统治地位的阶级,其道德也必然居于统治地位。社会经济基础的变化,又必然引起社会道德的变化。可以说,利益是道德的基础。

道德情感的三种形式包括:直觉的道德情感,想象的道德情感,伦理的道德情感。

1、直觉的道德情感

由于对某种具体的道德情境的直接感知而迅速发生的情感体验。由于其产生非常迅速,因而当事人往往不能明显意识到这个过程,未经过现场的充分准备与酝酿。比如由于它产生得非常迅速,而往往对这个过程的道德准则的意识则不太明显。

2、想象的道德情感

通过对某种道德形象的想象而发生的情感体验。道德形象之所以能引起人们的情感,是因为它是以社会道德标准的化身而存在的,又具有极大的鲜明性,因而能使人更容易理解道德规范的要求及其社会意义,也更容易使人受到感染和激励。

3、伦理的道德情感

以清楚地意识到道德概念、原理和原则为中介的情感体验。它具有清晰的意识性和明确的自觉性,具有较大的概括性和较强的理论性,具有稳定性和深刻性。例如,爱国主义情感和集体主义情感就属于伦理的道德情感。

道德情感的内容:

道德情感是一种情感体验。指个体对一定的社会存在和道德认识的主观态度。在一定的社会条件下,人们根据道德准则要求进行道德活动时所产生的爱慕、憎恶、信任、同情等比较持久而稳定的内心体验。

道德情感与道德信念、道德认识密切相关。它是道德意识的一个内容,具有社会历史性与阶级性。例如,爱国主义情感、国际主义情感、集体主义情感等反映着主体对社会客体的态度在不同的历史条件下有不同的内容。

道德情感是个人根据一定的道德标准去评价他人或自己的思想言行时候所产生的一种内心情感。判断一个人的好坏不应该由个人意愿,自然的、直接的情感而决定,得遵守道德行为准则的外部因素影响引起的情感,并结合成为自我的抽象道德观念为依据,这不仅是自觉的而已成为一种激励的力量,也是对别人的公正评价的依据。

不要道德绑架,就单单凭着道德标准来判断一个人的人品,而是需要看实际情况来判定。如果就这么直接的判定别人人品的好坏是不理智的行为,这会让别人受到心灵上的伤害。

道德的存在是为了让某一群体的正常运转,也就是说对孤立的人来说,是不存在什么道德问题的。那么如果某个人不遵守道德的行为而导致这一群体的运转出现了问题,那么为了解决这一问题,其他人便有权去谴责,或制止这一行为,同时预防这一行为的再次发生。像这个插队的问题,他干扰了先来后到这一惯例的正常运转,同时这意味着别人付出的时间成本没有得到相应的收益。插队者依靠对于惯例的破坏来获得本不属于自己的利益,就算不存在道德问题,那么利益受损者也有权利去谴责吧,这是可以判断他人的人品的依据。

当以道德的名义要求别人必须做到这事才是好人本身就不符合道德标准,那就是道德不良。这里并没有循环论证的问题,前后两个“道德”是指不同的道德标准。比如:某老人在公交车上辱骂不让座的年轻人没有道德并要求其让座。老人是以“尊老爱幼”的道德标准去要求别人,而其要求的行为本身违反了“不骂人”、“己所不欲勿施于人”的道德标准。

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