快乐星球第3部里的诸葛老师是谁演的,演诸葛老师的这个人是男的还是女的

快乐星球第3部里的诸葛老师是谁演的,演诸葛老师的这个人是男的还是女的,第1张

张乐毕业于上海戏剧03级表演系本科班,

姓名:张乐毕业院校:上海戏剧学院03级表演系本科身高:166cm 体重:45kg

生日:8月18

籍贯:山东济南,

视作品有:《把天堂般回家》 、《非常女警之风雪梅》、《追》 等。 视作品《把天堂般回家》 饰律师方圆 导演:孙树培《非常女警之风雪梅》饰女警李映雪 导演:杜玉明《追》 饰梁小曼 导演:郭靖宇《红颜的岁月》 饰文颖 导演:马功伟《五朵警花》 饰警花徐小虹 导演:徐静波 2009年《大侦探》饰 小蝶 2009年《谁知女人心》饰 颜淑娴 2010年《婚姻那些事儿》饰 宋紫涵 导演:陈伟祥 合作演员: 岳跃利 2012年《民国恩仇录》饰小英 导演:张家和

想必很多人了解古代的名人,关于他们成功的故事你了解多少?以下是我分享的古代名人成功的故事,一起来和我看看吧。

 古代名人成功的故事篇1

唐伯虎是明朝著名的画家和文学家,小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师,拜在大画家沈周门下,学习自然更加刻苦勤奋,掌握绘画技艺很快,深受沈周的称赞。不料,由于沈周的称赞,这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪,沈周看在眼中,记在心里,一次吃饭,沈周让唐伯虎去开窗户,唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画,唐伯虎非常惭愧,从此潜心学画。

 古代名人成功的故事篇2

汉末,黄巾事起,天下大乱,曹操坐据朝廷,孙权拥兵东吴,汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛老师很有学识,又有才能,就和关羽、张飞带着礼物到隆中(今河南南阳城西,一说为湖北襄阳城西南)卧龙岗去请诸葛老师出山辅佐他。恰巧诸葛老师这天出去了,刘备只得失望地回去。

不久,刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛老师又出外闲游去了。张飞本不愿意再来,见诸葛老师不在家,就催着要回去。刘备只好留下一封信,表达自己对诸葛老师的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。

过了一段时间,刘备吃了三天素之后,准备再去请诸葛老师。关羽说诸葛老师也许是徒有虚名,未必有真才实学,不用去了。张飞却主张由他一个人去叫,如他不来,就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿,又和他俩第三次请诸葛老师。当他们到诸葛老师家前,已经是中午,诸葛老师正在睡觉。刘备不敢惊动他,一直站到诸葛老师醒来,才彼此坐下谈话。

诸葛老师见到刘备有志替国家做事,而且诚恳地请他帮助,就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。

《三国演义》把刘备三次亲自请诸葛老师的这件事情,叫做“三顾茅庐”。诸葛老师在着名的《出师表》中,也有“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中”之句。于是后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事,而一连几次亲自到那人的家里去的时候,就引用这句话来形容请人的渴望和诚恳的心情。也就是不耻下问,虚心求才的意思。

建安十二年(207年),诸葛老师27岁时,刘备“三顾茅庐”于南阳隆中,会见诸葛老师,问以统一天下大计,诸葛老师精辟地分析了当时的形势,提出了首先夺取荆、益作为根据地,对内改革政治,对外联合孙权,南抚夷越,西和诸戎,等待时机,两路出兵北伐,从而统一全国的战略思想的宏伟蓝图,这次谈话即是着名的《隆中对》。

 古代名人成功的故事篇3

唐朝有个写诗很多的少年天才——白居易。

白居易五六岁便开始作诗,九岁时对诗的声韵就非常熟悉了。母亲是个慈爱、严格又有文化的妇女,充当白居易的启蒙教师。

不论白天还是黑夜,她总是拿着诗书教导儿子,不过,孩子毕竟是孩子也有偷懒的时候。这时,母亲不去打骂他,而是讲道理,督促他把漏下的学习任务一点一点补上。

就这样,白居易渐渐养成了勤奋学习的好习惯。

有一次,他拿着自己的几首新作,来到在当时很有名望的诗人顾况俯前,顾况漫不经心地瞟了一下名帖,等他一翻开,眼神就像被磁石吸住了,禁不住韵味十足的吟诵起来:“‘野火烧不尽,春风吹又生。’好哇,好!能写出这样诗句的人,想在任何地方住下去,都不是难事!快请进!快请进!”

看到写诗的人竟然是一位少年,就高兴的与他谈起作诗来,不知不觉的就谈到了天黑!这一年白居易才16岁。

从此这个会写诗的少年天才的名字,一下子在长安城传开了。

 

魏延是刘备赏识并在实践中肯定的杰出将领。他不仅是一个能打能战的猛将,更重要的是一个有着伟大实用谋略的指挥官。他很像关云长,但与马谡相反。

一个

当时的魏延还只是个戏份,后来屡立战功。他是一个靠自己的才华努力奋斗的草根英雄。刘备当汉中王的时候,没有任用关羽或者张飞这些他的兄弟姐妹,而是破例提拔了当时还不太出名的魏延为汉中镇远将军,兼任汉中太守。看这魏延不凡,确有过人之处。

公元228年,诸葛亮踌躇满志,发兵北上,光复汉室,但老天慈悲,真的给了诸葛一举击败魏的机会。然而,这唯一的机会,却被“睿智近妖”的诸葛亮错过了。这个机会就是魏延给诸葛亮的计划:经伍兹谷直取长安。

当时的外部形势对蜀攻魏相当有利。魏文帝曹丕已经病逝。魏明帝曹睿即位后不久,魏国政局不稳。但蜀汉与吴国交好,军事实力上,诸葛亮率军南下必胜,实力十足。魏延、赵云、王平、马岱都很会打仗。内部情况也很好。第一,公元225年秋,诸葛亮率军南下定居后,生产有所休息,政治生活和谐,国力强盛。公元227年,诸葛亮还向后主刘旦赠送了一个“模型”,非常气派,魏发誓不还。

至于魏国,蜀魏边境多年无战事,魏国防守松懈,准备明显不足,是出其不意的好机会。诸葛亮起义之初,屡战屡胜。诸葛亮出征时天水、南安、安定三郡反叛魏。大有乘势而上,一举灭魏之势。可以说,魏国入侵之初,胜利的天平是向蜀国倾斜的。这个时候诸葛亮及时采纳了魏延取子午谷的计划,所以提拔胜军灭魏也不是没有可能。

谨小慎微求稳的诸葛亮,犯了过于保守,不敢出其不意攻敌,不能随机应变的错误,这是非常可惜的。不是魏延取子午谷,而是发动了只会纸上谈兵的马谡。诸葛老师内心深处是很喜欢马谡的,因为熟读兵法的马谡有着深厚的理论修养和雄辩的口才,很喜欢讲部队的组建和军事计划。刘备临终前对诸葛亮说:“马谡言过其实,但用不了多少。请检查一下!”

历史总是那么巧合。许多年后,魏将邓艾潜入尹平,到达蜀国的首都,一举消灭了蜀国。阴之险,不亚于子午谷,但邓艾活了下来,犹如天降大将,空降并攻下江油,离成都不远。集中全部力量,突破了蜀的最后一道防线。其取胜的关键,“走险路,出其不意”,与魏延的出子午谷之策如出一辙。但结果是蜀国被灭,魏国获胜。读到这里,味道很惊艳。

用兵之道,要不落俗套,出奇制胜,稳扎稳打,稳中求胜。在瞬息万变的战场上,只有一个办法,拖延战机,失去胜算。解放战争时期,粟裕将军很喜欢唐代军事家李靖的一句名言:“善用兵者,无不权奇,使敌不可测。故郑也胜,齐也胜。”格言大意:你可以赢得正面冲突,一个奇怪的士兵也可以。只有在正与奇之间转换,才能百战百胜!)

在228年至234年的五次北伐中,诸葛

陈寿《三国志》使诸葛亮名垂青史;杜甫的“诸葛威风盖世”,让诸葛亮名扬天下;罗贯中的《三国演义》赋予了诸葛亮能掐会算,呼风唤雨的能力,让诸葛亮超凡脱俗。经过几千年的口碑渲染,今天的诸葛亮已经成为智慧的化身,成为世人心目中的完人。

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几千年后的今天,作者愿以世人的批判,大胆探讨诸葛老师的功过,展现这位完人在历史进程中的正反两面。

先说假设,诸葛亮在没有出山的情况下来到刘备身边后,会“势均力敌”。关二看在眼里,心里一酸,拉了拉大哥的袖子,出声了。刘备扶着两个弟弟的肩膀安慰说:“有一个人,但有水如鱼”——没有诸葛老师这个池塘,刘灿贝这个咸鱼翻身?“混蛋逻辑!”此时,你可能会生气,愤怒。不,不,不要忙着生气,然后我们来看看有道理的逻辑。

诸葛出山是在建安十二年,也就是公元207年。当时刘备住在新野的一个小镇上,那里没有可用的兵家,外面也没有山河之险,所以不会超过三个兵。但是曹操呢?“今有百万之众,天子为帝。”如果曹操从北方的战争中腾出手来,派一个三五万的小部队去杀他,——,假设诸葛老师不在身边举羽扇,刘**,你知道这次要逃向哪个方向吗?

假设诸葛亮辅佐曹操?老师诸葛肯定会对曹操说:举着皇家大旗走遍天下的刘备是个傻子,喜欢哭着抹眼泪收买人心。我们必须先杀了他。——哔!刘备走了!

然后,曹曹鉴指着江东说:孙权的儿子,曹叔叔,我找你打猎

假设诸葛亮真的辅佐曹操,这场百年战争至少可以缩短30年!

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但他帮助了如丧家之犬的刘备,推动天下成为三足鼎立之地,以至于三国大鼎晃了80年,——肆虐了80年!

好了,我们不能再这样假设了,假设诸葛亮像千古罪人。

我们来做一个能给诸葛亮加分的假设。假设小豆不是一滩粘不上墙的泥?

假设小豆能像曹操一样才华横溢,也许最后的结局真的是“三国归蜀”!取笑别人?上帝的意志?但在他征服之前,他已经死了,英雄总是会流泪的!

还是说点实际的吧。诸葛亮为什么不辅佐曹操?易中天老师

我们来看看诸葛亮自己是怎么说的。“我是一介平民,一心为南阳,乱世孤注一掷,不愿闻达为诸侯。”我是一个没有野心的人,只要能吃饭就行。

“先帝对群臣没有意思,白白委屈了自己。三陈固在草堂,与群臣商议时世,心存感激,于是答应先帝赶他走。”名士兵为他们的心腹而死。我出山只是为了报答先帝的恩情。

“自从我被任命以来,我整夜都在担心,害怕委托不起作用,从而伤害了始皇帝的智慧。故五月渡泸水,深入不毛之地。”我努力,只是怕失去前辈们认识人,信任人的智慧!

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从这些话可以看出,诸葛亮脑子里装的是两个人:一个是自己,一个是始皇帝。冒充始皇帝是始皇帝对自己的大恩。如果这份恩情得不到回报,我心里会难受,难受。归根结底,对我来说是——,这意味着

所以我们可以得出结论,在诸葛亮的人生规划中,他的终极目标是成为一个高人,一个完美的人,而不是一代圣人,一代伟人。也就是说,无论贫富,诸葛亮都没能跳出“独善其身”的藩篱,让自己进入“济世”的上层境界。

我们来看看对面阵营曹操的心思。——“周公吐食,天下归心。”曹操心里有全世界!

“让世界上没有孤独。不知道几个人当皇帝,几个人当国王。”曹操要的是和平,免于被焚,天下一统!

你们两个一大一小,一眼就能看出来。让我们来看看诸葛亮的大粉丝,他写道:“三国,四分五裂,被他的伟大所束缚,八面堡是建立在他的名声之上。”然而,他的意志,在三国战争中,只是作为一个对燃烧的天空羽毛。诗人杜甫的心性说:“至君尧舜,而后使风俗纯。”杜甫要的是一个大同的世界,一个繁荣安宁的世界!“阔厦千万间,天下贫民皆乐,风雨犹如山。喔呼!突然看到这房子,光是我一个人冻死就够了!”诗人圣人的心里装的是世界上所有的人,而不是他自己!

如果你把这个偶像和一个粉丝放在一起,靠在你心灵的尺子上,那偶像和粉丝的角色就要对调。

我忍不住又假设了一遍。假设诸葛亮是在——年读着诗人和圣贤的诗词长大的,他一定会冲出草堂,直奔曹操的阵营,辅佐曹操,把天下军阀如云一网打尽,早日统一全国,恢复天下太平,还天下百姓以和平,让天下贫苦百姓皆大欢喜!然后,我就退伍了,回到南阳,努力工作。

可惜杜甫老师晚生六百年,诸葛亮却没有这个福气!由此看来,诸葛亮没有选择辅佐曹操的最根本原因是——“不够大”。

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以上是诸葛亮在历史进程中的否定。接下来我们就摆出他的正面,看看诸葛亮给后人留下了什么遗产。

忠诚和爱国。不管刘备的皇族身份是真是假,也不管“信天下之义”这句话有多少水分,刘备一直在一路高喊“兴汉室”的革命口号。诸葛亮呕心沥血辅佐一主二主,自然是忠君爱国的表现,诸葛亮也因此成为忠臣标签,受到了以后历代统治者的推崇。因此,在客观上,诸葛的形象无疑对忠君爱国起到了积极的推动作用。

“静以修身,俭以修身。”“宁静致远,淡泊智慧。”要说诸葛亮留给后人最珍贵的遗产,这两句话只有16个字。一个“静”字,让很多同学一窥其治学成果!有多少家庭是靠“节俭”二字发家致富的!有多少父母用这十六个字来教育自己的子子孙孙!有多少同学没有把这十六个字写一遍又一遍?在nave之上,这十六个字让多少人肃然起敬!在书房内,这十六个字见证了多少学生深夜伏案苦读

一千多年过去了,这十六个字依然熠熠生辉。再过一千年,这十六个依然会发光!这——是诸葛亮留给后人的永恒财富!

“鞠躬尽瘁,死而后已。”无论《后出师表》是否真的出自诸葛亮,这八个字绝对是诸葛亮一生最真实的写照。“鞠躬尽瘁,死而后已。”八字代代相传,成为一代又一代的优秀公仆。他们把蜡烛烧成灰烬,耗尽春丝,为民请命,为生命而战。在这些优秀的公仆中,《万历实录》中的居正无疑是最典型的代表。在朝廷各方压力下,他孤军奋战,锐意改革,使得奄奄一息的明朝一度呈现复兴之势。和我们最敬爱的总理周

从辩证的角度来看,任何历史人物都有其积极和消极的一面,诸葛亮也不例外。

如果说诸葛亮帮助刘备把战争延长了30年是负面的,那么他忠君爱国的思想、学习修身的理念、鞠躬尽瘁的精神在推动历史进程中所起到的积极作用是无法用岁月来衡量的。好了,作者把诸葛亮的正反两面都放在这里了,读者会根据自己的标准做出公正的判断。

是的,先有鸡还是先有蛋?很感兴趣的小朋友,小编带来了详细的文章供你参考。

先有鸡还是先有蛋是一个哲学问题。蛋是鸡生的,鸡是蛋孵出来的。没有蛋,没有蛋,没有鸡。至少很多人都陷入了这样一种矛盾的怪圈。

那么,先有鸡还是先有蛋?

这个问题历史人物早就有答案了,但是没有科学依据,很多人不接受。我们把历史故事翻过来,慢慢说。

一、三国时期诸葛亮的回答

相传三国时期诸葛亮也遇到过这个问题。

那一年,诸葛老师去吴东和周瑜商量灭曹的计划。周瑜想考验一下诸葛老师的见识,于是也用“先有鸡还是先有蛋”这个问题来考验他。但是诸葛老师随机回答:“蛋,蛋,鸡,鸡,当然是鸡先。”

周公谨听了这么聪明的回答,仍然不服气,坚持说:“老师,你说得太多了。你不会算答案!”

现在看来,当时好像还没有大型养鸡场。不然周公谨先生会拿出一个养鸡场老板的架子说:“蛋鸡,蛋鸡,特别是会下蛋的,前面的蛋不就是后面的鸡吗?”估计诸葛老师也要开口讲话了。

然而时代的落后救了诸葛老师。周公谨当时并不知道,但他不得不请求诸葛老师给自己生一个丑儿子。当然,诸葛亮不是普通人。他还解释说:“鸡蛋有两种。一个是能孵出小鸡的蛋,一个是不能孵出小鸡的蛋。叫蛋,也叫傻子。歇后语21天不犀利,——个傻子。也就是说,如果天下第一蛋只是个傻子,那鸡的比赛不就结束了吗?”

这明明回答了问题,却暗地里奚落了大都督周。一时间,周瑜无言以对。

民间传说,这是诸葛亮和周瑜。

在科学尚不明朗的古代,诸葛老师的这个回答没有问题,但在语法和逻辑上却无可挑剔。

至少,古代人是认可鸡的存在的。

第二,从生活常识来说。

哲学有云,理论要和实践相结合。

这让我想起了小时候的一件事。小学时,一个成绩不及格的学弟用“先有鸡还是先有蛋”的问题来考其他孩子。如果你先回答“鸡”,他得意洋洋地说:“没有蛋的鸡?”如果你回答“先有蛋”,他又会说:“鸡没有蛋!”总之,总有一个原因。虽然他不能给出明确的答案,但作为问题的一方,他似乎占了上风,其他人都懵懵懂懂。

终于有一天,我“荣幸”成为了他的试验对象。当他问‘你先吃鸡还是先吃蛋?’我毫不犹豫地说:“当然,先有鸡。”那人得意地说:“没有蛋的鸡在哪里?”虽然我当时没有看诸葛亮的文字,也没有嘲笑他是个傻逼,但是基于我养鸡的经验,我补充了一句,“蛋只有孵化了才能变成鸡。如果先有蛋,没有鸡孵化,没有温度,蛋自己能变成鸡吗?鸡不是灭绝了吗?”

自以为是的男人傻眼了,答不上来。

他不知道我家养鸡的时间比他大,他从小就习惯看老母鸡孵蛋。生活常识还是有的。

从此,就像穆破天门阵一样,再也看不到这个好朋友考了谁的题。

三。科学陈述

虽然生活常识表明先有鸡,但作为民间理论还不够权威。

然而,几年前,一则更为权威的新闻被媒体一一转载。这条新闻是英国科学家声称已经解决了先有鸡还是先有蛋的问题。

据报道,来自谢菲尔德大学和华威大学的科学家发现,蛋壳的形成依赖于一种叫做OC-17的蛋白质,这种蛋白质只能在母鸡的卵巢中产生。

因此,研究人员得出结论,只有先有鸡,才能产生第一个蛋。

看了这个新闻,由衷佩服科学家的研究精神。在我们看来,生活中似乎存在一个常识性的问题,但科学家们却把它发挥到了极致,作为一个科研项目来研究。似乎生活中处处都有科学。

这个问题似乎最终会随着科学家的研究而结束,或者说,先有鸡还是先有蛋?从这件小事上,我们可以明白,先有鸡还是先有蛋并不重要。重要的是,在探索真理的道路上,我们需要从小的角度学习精神,不仅要知道它是什么,还要知道它为什么。

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