《大禹治水》读后感

[《大禹治水》读后感]今天，我读了大禹治水这故事，让我懂了许多道理，《大禹治水》读后感。尧在位的时候，黄河流域发生了很大的水灾，庄稼被淹了，房子被毁了，老百姓只好往高处搬家。尧派鲧去治水，鲧花了九年时间治水，没有把洪水制服，因为他只懂得水来土掩，造堤筑坝，结果洪水冲塌了堤坝，水灾反而闹得更凶了。这是因为鲧虽然花费了好长时间，但都做了无用功，他没有利用智慧来解决问题。舜接替尧选禹去治水，禹改变了父亲的做法，用开渠排水、疏通河道的办法，把洪水引到大海中去。他和老百姓一起劳动，戴着箬帽，拿着锹子，带头挖土，挑土，累得磨光了小腿上的毛，读后感《《大禹治水》读后感》。经过十三年的努力，终于把洪水引到大海里去，地面上又可以供人种庄稼了。大禹为了治水三过家门而不入，终于把大水治服了。大禹父子俩治水的方法不同，大禹父亲用的是堵，大禹用的是疏通，治水的结果自然也就不同。大禹治水这个故事告诉了我一个道理，在学习上遇到困难时，不仅要有毅力和决心，还要充分利用原理，发挥自己的智慧，不能像大禹父亲那样。我的学习也不例外，不能遇到困难就退缩或者草率解决，不遵守规律，这样都是不行的。以后无论在生活上、学习上都要有不怕挫折的精神，遵守事物发展的规律，把各科的学习成绩搞好，也能把生活中的事情解决好！

真是个好孩子

　　〔《大禹治水》读后感〕随文赠言：这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。

写作背景：

诗圣杜甫一生经历唐代社会从繁荣趋向衰落的时期。他早期漫游南至吴越、东至齐赵。安史之乱时,颠沛流离于陕西南部地区,后寄寓四川。唐代宗永泰元年(765年)，自成都沿江东下经嘉州(乐山)，戎州(宜宾)，渝州(重庆)，忠州(忠县)，寄居夔（kuí）州(奉节)。晚年漂泊荆楚，逝世于自长沙去岳阳的船上。诗人屡试不第，命运坎坷，备尝生活和战乱之苦，对社会现实有着深刻的认识，写出很多传诵千古的不朽诗篇。《禹庙》是作者自成都至夔州途径忠州游览拜谒该县禹庙时，所写的一首缅怀和赞颂大禹治水功德的作品。

原诗：

禹庙空山里，秋风落日斜。

荒庭垂桔柚，古居画龙蛇。

云气嘘青壁，江声走白沙。

早知乘四载，疏凿控三巴。

诗歌内容翻译版：

诗人举目远眺；群山环抱，竹树葱郁，在那沉静、幽寂的空山里，一座供奉大禹的庙宇映入眼帘。寒气浓郁，秋风萧瑟，夕阳斜照，色彩绚丽的晚霞映照着峰峦丛林和庙宇建筑。步入四周环合的庙宇庭院。由于常年疏于照管、房舍破败、野草丛生，显得异常冷清和荒凉。桔树和柚子树挂满果实、枝条低垂，好像不堪重负。古庙墙壁上画着的龙蛇，清晰可辨、历历在目。让人忆起神话传说中

,统领水域、掌管兴云布雨的龙神和示禹八卦图，并受之玉简、禹执此简平定水土的蛇神的故事。夕阳的余辉映着天空的浮云，不断地变幻着各种形态，峰峦中的雾气烟云飘荡蒸腾，好像源出禹庙，从青壁上缓缓“嘘”出的样子。长江流水，在厚积的白沙和卵石的河床内，穿谷越峡、奔突咆哮，传出轰鸣震耳的江声。大禹治水，历尽艰险、披荆斩棘，辗转奋战、有进无退，终于率众凿通三峡，开辟水道、疏通江流，把泛滥的洪水，控制在“三巴”一带的河床之中，滚滚东去，东注大海。

诗歌要表达的思想感情

《禹庙》诗意境蕴藉深邃、语言质朴凝练。诗人通过远眺近观的视野变换，采用虚实结合、声色融汇、拟人传神、即景抒情等创作手法，不仅收到情文并茂、耐人寻味的艺术效果，同时也抒发了诗人爱国忧民、景仰英雄的真情实感，讴歌大禹治水惠及九州、泽被万代的丰功伟绩。

一、原文：

禹乃遂与益、后稷奉帝命,命诸侯百姓兴人徒以傅土①,行山表木②,定高山大川③禹伤先人父鲧功之不成受诛④,乃劳身焦思⑤,居外十三年,过家门不敢入薄衣食⑥,致孝于鬼神⑦卑宫室⑧,致费于沟淢⑨陆行乘车,水行乘船,泥行乘橇⑩,山行乘檋(11)左准绳(12),右规矩(13),载四时(14),以开九州(15),通九道(16),陂九泽(17),度九山(18)令益予众庶稻(19),可种卑湿(20)。命后稷予众庶难得之食食少,调有余相给,以均诸侯(21)禹乃行相地宜所有以贡(22),及山川之便利(23)。

二、译文：

禹接受了舜帝的命令,与益、后稷一起到任,命令诸侯百官发动那些被罚服劳役的罪人分治九州土地。他一路上穿山越岭,树立木桩作为标志,测定高山大川的状貌。禹为父亲鲧因治水无功而受罚感到难过,就不顾劳累,苦苦的思索,在外面生活了十三年,几次从家门前路过都没敢进去。他节衣缩食,尽力孝敬鬼神。居室简陋,把资财用于治理河川。他在地上行走乘车,在水中行走乘船,在泥沼中行走就乘木橇,在山路上路上行走就穿上带铁齿的鞋。他左手拿着准和绳,右手拿着规和矩,还装载着测四时定方向的仪器,开发九州土地,疏导九条河道,修治九个大湖,测量九座大山。他让益给民众分发稻种,可以种植在低洼潮湿的土地上。又让后稷赈济吃粮艰难的民众粮食匮乏时,就让一些地区把余粮调济给缺粮地区,以便使各诸侯国都能有粮食吃。禹一边行进,一边考察各地的物产情况,规定了应该向天子交纳的贡赋,并考察了各地的山川地形,以便弄清诸侯朝贡时交通是否方便。

三、注释：

①百姓：即百官战国以前百姓是对贵族的通称,因为当时只有贵族才有姓,而平民没有姓兴：发动人徒：指被罚服劳役的人 傅：《尚书》作“敷”,是分的意思,指分治九州土地一说：傅,即“付”,指付出功役

②表木：立木作表记表,表记 

③定：指测定 

④伤：悲伤 

⑤劳身：劳累自己,即不怕劳累的意思 焦思：苦苦思索焦,着急,焦躁 

⑥薄：少,使少,即节俭的意思 

⑦致：送达,表达

⑧卑：使低矮,这里有简陋之意 

⑨沟淢：田间沟渠古代渠道深广四尺叫沟,深广八尺叫淢这里泛指河道

⑩橇：古代在泥路上行走的一种交通工具《集解》引孟康曰：“橇形如箕,擿(tì,剔)行泥上”

大禹治水是一个古老的汉传说,也是一个著名的古代大洪水传说。他是黄帝的后裔。三皇五帝时期,黄河泛滥。穆、禹受帝尧、帝舜、任崇波、之命,负责治水。

历史上关于大禹的出生地有不同的看法,学术界也没有达成共识。然而,有一个流行的说法是,大禹是为治水而生的。

据说大禹的祖先碰巧在六月六日来到彭克。看到美丽的风景,宜人的气候和鲜花,他们决定在这里定居。

当时在彭克定居的姓氏有9个,分别是台、腾、尧、禹、车、道、谷、齐、冯。澎湖有许多岛屿,因为泰族和滕族的人数最多,所以按人数计算,泰姓的住在一个岛上,滕姓的住在两个岛上,其余七个姓各住在一个岛上。由于泰姓人多,技艺高超,经九岛首领商议,泰岛首领泰高被一致推选为九岛之王。

在不到10年的时间里,九岛已经发展到10,000多人,秘密地招募军队,积累粮食和牧草。为了避免受到龙山州当权者的关注,农民们每天都要盛装打扮,主要是务农。

后来,龙山国家被九岛联军摧毁,龙山国家的国玺龚振文被带走。泰国姓氏已经掌权440年,有20个国王。滕姓统治了120年,这里有8位国王。第八次之后,哈利奇掌握了混乱的权力,他的弟弟和妹妹在**的情况下结婚,于是姚接替他当了国王。

当洪水泛滥的时候,姚派去控制洪水,但是他的治水能力很差,导致洪水淹没了城市,人民流离失所。姚一怒之下将处死。

他的父亲鲍文认为儿子的死很遗憾,所以他写信给姚说以后不要随便杀人,并建议他的孙子大禹去治理水。大禹上任后,他首先把裙带河的上游改道到洋河。引水后,水势大大降低,城市得以保存。

尧之后,顺九昌黎继位为,在位48年。这一时期,大禹先后在骊山开凿了土河,13年后,禹城建立,然后向西,下到长江,最终完成了治水大业。由于大禹治水的成就,舜临终时把王位让给了大禹。

传说曹植在临淄时曾去过彭克寺。此时,鱼枷祠堂和姜太公庙已被摧毁,只留下废墟,大水发和姜太公的坟墓。曹植写了一篇文章立碑:不要悲伤,不要离开你的生活,要快乐。当我回来的时候,我写了沈鹏赋来表达我的怀旧之情。

　　《大禹治水》教学设计与反思

　　双阳中心小学 李奕兰

　　认知目标：理解课文内容，感受大禹治水的艰难以及所付出的努力。

　　技能目标：有感情的朗读，理解先后顺序的疏理。

　　情感目标：大禹真是一位了不起的伟大英雄啊，为了制服洪水，他克服了许多常人受不了的艰难困苦，做了许多常人做不到的事儿。体会舍小家为大家的精神。

　　课前准备：课件，幻灯片。

　　教学过程：

　　一、导入新课

　　1、直接导入：这节课我们继续学习《大禹治水》。

　　2、师：大禹为什么要治水？这里的水指的是什么水？洪水是什么样子？你见过吗？（指名说）

　　3、播放录相：老师给大家带来一段录相。（洪水肆虐的景象）

　　二、学习课文

　　学习第一节

　　1、问：你从录相中看到了什么？（学生谈）

　　2、我们来看看课文是怎么描写洪水的？

　　自己读读第一节。

　　3、指导朗读。你能读出洪水的可怕和凶猛吗？

　　通过你的朗读，我仿佛看到了波涛滚滚的洪水正向我们冲来，太可怕了！我仿佛看到了老百姓拖儿带女地正在四处逃难，真是太可怜了！能把洪水读得再凶猛些吗？……

　　4、通过朗读这一段你还知道了什么？

　　（很久很久以前）很久很久以前的事情，直到我们还知道，是因为什么？课文最后有一个成语，大家找一找。（代代相传）

　　学习第四节

　　1、师：从刚才同学们的朗读中，老师深深地感受到了洪水就像一

　　头猛兽，摧毁了老百姓幸福的家园，老百姓已经无家可归了！那么洪水究竟有没有被制服呢（制服了）老百姓终于能过上安定的日子了，这是多么令人兴奋啊，老百姓该有多么感激大禹啊！

　　2、如果你是老百姓，你会怎样感激大禹？（指名说）

　　过渡：大禹是怎样制服凶猛的洪水？继续往下把课文读完。（自读二、三小节）

　　学习第二、三节

　　1、问：那么禹是怎样制服洪水的？治水的过程怎样？（指名答）

　　2、出示幻灯片：禹在干什么？（察看水流和地形）（带领老百姓……）他是怎样察看的？他又是怎样疏通河道的？读读课文。（板画千山万水）

　　3、先是________________，接着___________________________，最后_______________________。

　　4、指导朗读。

　　5、师：在禹之前，很多人包括他的父亲，都曾治过水，但是因为没有查看水流和地形，所以都没有成功。那么通过仔细察看，禹到底用了什么办法治水呢？（指名说）

　　6、教师简笔画理清思路：要治水，最终就是要让洪水流入——（大海），而这中间隔着千山万水，所以他带领老百姓挖通了——，劈开了——，引导洪水——（板书）

　　7、看图：挖河、劈山容易吗？从哪里看出？再去读一读，找一找。

　　课文中的“九”你是怎样理解的？

　　（指导朗读）

　　8、连起来练读第二节

　　学习第三节

　　1、师：在治水的过程中，有一件更加令人感人的故事，想听吗？

　　课文中就给我们讲了一个“三过家门而不入”的故事！

　　2、教师示范朗读第三节。

　　3、出示填空题：

　　禹在外治水（）年，曾经（）次路过自己的家门，但他（）次也没有进去看一看。禹的儿子（）多岁了，还不知道父亲是个什么样子。（指名填；齐读。）

　　4、禹的儿子多大了？怎么会不知道父亲是个什么样子呢？

　　体会：十三年有多长啊？四千七百多天哪！大禹回过家吗？我想他应该有机会回家的，至少在三次路过自己家门的时候可以回去看一看哪，但他……如果是你，当你一天没见到爸爸，你可能不觉得怎么样，当你一个星期没见到爸爸，你可能也不会觉得怎么样，当你一个月、一年见不到爸爸，你会怎么想？禹的儿子十多年见不到父亲，他会怎么想？（伤心、责怪、觉得父亲了不起……）读出他的感受，行吗？

　　是他不想回去吗？那是为了什么？难道他不关心自己的家人，不疼爱自己的孩子吗？（不是，他不顾自己的小家是因为他心中装的是大家，是为了让老百姓过上安定幸福的日子呀！）

　　5、指导朗读。读出对大禹的崇敬和感谢。

　　6、洪水被制服了，那么治水是一件容易的事吗？（学生讨论）

　　⑴同学们想象一下，大禹在治水的过程中会遇到哪些困难，哪些危险呀？他又是怎么克服的呢？

　　⑵师：为了寻找治理洪水的最好办法，大禹付出了多少艰苦的劳动啊！

　　⑶理解“英雄”：什么样的人称得上英雄？小结：英雄就是不怕困难、勇敢顽强，为人民谋幸福的那些人，（伟大），我想应该是付出的努力更多，为人民作出的贡献更大的那些人。让我们读好这个词：伟大英雄

　　7、指导朗读。

　　三、小结

　　大禹真是一位了不起的伟大英雄啊，为了制服洪水，他克服了许多常人受不了的艰难困苦，做了许多常人做不到的事儿。

　　四、课件展示。

　　给大家一个建议：读一读古代英雄故事，在班级举办英雄故事会，比比谁的故事最精彩。

　　反思：

　　我们知道，朗读中的感情，象在生活中一样，只有朗读考真正产生了这种情感时，才能从语调里自然地露出来。指导朗读，教师如果只是简单地求读得流畅，是远远不够的。如果学生不深入地了解课文的内容，不切实为课文的内容所感染，那么他根无真正做到有感情的朗读。因而教师在朗读前应启发学生从各方面进步地反握全文的思想感情，这就需要教师运用启发性，原则进一步进行指导。

　　1、学生讲，教师应充分利用多媒体课件，发挥学生的学习主动性，让他们自己首先发言谈自己思考后感受。通过他们的发言，既可以促进学生们的相互交流，锻炼他们“说”的能力，可以使教师从发言中了解他们对课文的理解水平，从而便于进一步指导。同时，热烈的课堂气氛能激发全体学生对课文思想感情的共鸣。加深对课文的理解，为进一步提高朗读水平打下基础。

　　2、教师讲。学生发言后，教师应给予肯定和鼓励。引导学生继续往深层发掘，诏发学生国境围绕课文的重点难点展开联想，这种联想往往使学生增强课文内容所需要的感情，补充和丰富他们对中心思想的具体感受，激发他们的朗读愿望。

　　3、教师范读。在朗读教学中，教师的范读十分重要，它不公可以给学生，提供模仿的样板，而且可以给学生启发，使他们从中领会准确表达中心思想的语言表达方式。当然，教师汇聚读并不是让学生简单的机械模仿，而是给学生一个对比的对象，使他们更直观感受课文思想感情。

李白有诗云：“黄河之水天上来，奔流到海不复回”。此句诗充分体现了李白此刻复杂的心情。李白看到天上的水哗啦哗啦的涌进黄河，他是很开心的。所谓天上的水就是雨，他所说的黄河之水天上来可能是夸张的说法。不过，却可以看出李白此时无比喜悦的心情。

可一句：“奔流到海不复回”。又让李白失望至极，你都下到黄河了，怎么有跑到东海了。奔流到海并不能说明李白的心情，关键是后三个字，“不复回。”一句不复回充满了多少的失落与哀愁呀。李白此刻无比失落又无力的心情，有几人能体会呢？

俗话说：“水满则溢。”黄河水要是溢出来了，那就是黄河决提。黄河决提可不得了，一泻千里，有多少人要受难呀。所以可以得知，李白不是普通的凡人。他可能是掌管黄河的龙王，龙怎么会怕水呢？你淹就是了，把整个凡间给淹了。到时候就是我水族的天下了。

可玉皇大帝有则呢么会让水族做大呢？他很清楚，龙之所以会这么老实，只因没有那么多的谁水能让它们兴风作浪。龙族也只得手神族的压制，甚至要龙族要唯神族吗，马首是瞻。

而龙族的衰败与一人有关，此人便是大禹。所谓大禹治水，就是找来先天超级大神，在地上挖了一个坑，把多余的水全部引入这个坑里。话说这个坑就是大海。从此有了盛水的地方，世间再不会有洪水泛滥，也就没有了龙族的兴风作浪之地。

李白的存在，充分证明了龙族的聪明。李白不能兴风作浪，只得在家研究诗。结果人家竟研究成功了，写出了如梦如幻的绝美诗句以及气势磅礴的七言律诗。被后世称为“诗仙”。怎么说呢，李白也算是没落龙族中一颗耀眼的新星！

道理：

1、一定要坚持自己的事业，大禹治水三国家门而不入，就是因为他的坚持才有了治水。

2、做事要找对方法，大禹的父亲开始采用堵，没有治理好；而大禹采用了疏通的办法反而有了成效，说明在做事的时候一定要用巧劲，不要蛮干。

3、凡事要顺应自然规律。比如最开始的堵的办法，就是违背了规律，因此大禹采用的疏的办法就是顺应了自然规律。

4、领导者要以身作则。大禹身为治水的领头人，自己三国家门而不入，也给群众带了好头，让人信服，也就有人跟着他一起做件事，因此有了成功。

扩展资料：

《大禹治水》简介：

《大禹治水》是一个家喻户晓的传说故事。禹带领大家用疏导的方法治理洪水，后来洪水退了之后，百姓重新过上了安居乐业的生活。大禹治水的精神是可贵的，体现了中国劳动人民的智慧和吃苦耐劳的精神。

从大禹治水的成功经验，人们总结出一个驯服洪水的办法：引水疏河；从鲧治水失败的教训中，人们知道了洪水不能堵的理由；两者结合就是直到今天还一直也用的治水方法：水宜疏不宜堵。

大禹治水

帝尧时，中原洪水泛滥造成水患灾祸，百姓愁苦不堪。帝尧命令鲧治水，鲧受命治理洪水水患，鲧用障水法，也就是在岸边设置河堤，但水却越淹越高，历时九年未能平息洪水灾祸。命鲧的儿子禹继任治水之事。禹立即与益和后稷一起，召集百姓前来协助，他视察河道，并检讨鲧治水失败的原因。

禹总结了其父亲治水失败的教训，改革治水方法以疏导河川治水为主导，用水利向低处流的自然趋势，疏通了九河。禹亲自率领老百姓餐风露宿，整天泡在泥水里疏通河道，把平地的积水导入江河，再引入海洋。禹勇于开拓的精神，经过了十三年治理，终于取得了成功，消除中原洪水泛滥的灾祸。

治水期间，禹翻山越岭，淌河过川，拿着量测仪工具，从西向东，一路测度地形的高低，树立标杆，规划水道。他带领治水的民工，走遍各地，根据标杆，逢山开山，遇洼筑堤，以疏通水道，引洪水入海。禹为了治水，费尽脑筋，不怕劳苦，从来不敢休息。他与涂山氏女娇新婚不久，就离开妻子，踏上治水的道路。

后来，他路过家门口，听到妻子生产，儿子呱呱坠地的声音，都不敢进家门。第三次经过家乡的时候，其子启正被母亲抱在怀里，他已经懂得叫爸爸，挥动小手，和禹打招呼，禹只是向妻儿挥挥手，表示自己看到他们了，还是没有停下来。人们为表达对禹的感激之情，尊称他为大禹，即伟大的禹。

在治水的过程中，禹走遍天下，对各地的地形、习俗、物产等皆了如指掌。禹重新将天下规划为九个州，制定了各州的贡物品种。帝夏禹王还规定：天子帝畿以外五百里的地区叫甸服，再外五百里叫侯服，再外五百里叫绥服，再外五百里叫要服，最外五百里叫荒服。