最孤独的心灵往往蕴藏着最强烈的情感

在生活中，很多人害怕独处，无法接受独处，并且会认为喜欢独处是一种病。但是并非如此，其实一个真正的孤独者一定是非常热爱思想，因为能让一个始终充满情趣，充满创意的源头只有思想。人是因为有独立的思想才成为人的。人类之所以区别于兽类是因为有独立的思考和判断能力。所以孤独者的快乐是思想者的快乐，因为思想的宽广所以他的快乐也十分持久。思想家帕斯卡说过：“人只是一只芦苇，是宇宙中最脆弱的东西。但人是一只会思想的芦苇。“

我们在宇宙当中只不过是一颗小小的尘埃，但是在这颗小小的尘埃的头脑里竟然可以思考正片宇宙，可想是多么伟大。不知道大家有没有这个体验，反正我是有这经验，在读书的过程当中与书交流产生的快感让我明白了思想者与思想者的交流如此畅通，这种交流能跨越地区的局限与时间的局限，让我能与古今中外的思想者交流，甚至有时候会让我进入羽化的状态。什么是羽化？那既是自我已经消失了。自我消失在弥漫的空间中，就像羽毛一样漂浮在空中。当我看书看到投入的时候就是这种状态。书的作者说的不仅是他想要表达的观点，而且更是我心里想说却无从表达的话。仿佛在描述我的感受，这个时候，我会感觉到一种像交错时空的共鸣感。

我原本有很多疑惑，这些疑惑就像埋藏在某一个尘封的角落里的东西不会去触碰它。但在那一瞬间，某一位前人智者他的毕生思考让我能畅然饮下，仿佛那些埋藏在尘封的角落里的东西全部被点燃。就好像我对哲学的热爱是被文学书而点燃的。这就是一种思想者与思想者畅通的交流。这是一种豁然开朗的奇妙体验。

同时，我认为冥想能让独处时的我的那颗心灵更平和，当我冥想时是与内心的灵魂对话，你不要以为灵魂只不过是囚禁在我们皮囊里，其实灵魂可以是弥漫的，当你的心灵快乐的时候，你可以看见一颗花朵的快乐，当你的心灵轻盈的时候，你可以感受到一片叶子的轻盈。所以当我们冥想的时候就是与自己的灵魂交流，让自己的灵魂弥漫的更遥远，更自如。

精神高贵者愿意独处，也不害怕孤独，因为孤独是自成一片世界的一种方式，是自成体系的圆融状态，所以孤独者表现出一种圆融的高贵，他并没有缺失的遗憾。

而寂寞与孤独看似相似，但是它们是完全不同的本质。寂寞是迫于无奈的虚无，百无聊赖就像疯牛在斗牛场当中漫无目的得走来走去，想看书看不进去，想看**也看不下去那种焦灼不安的状态。而孤独是由思想带来挥之不去的气质。

如果你仔细观察一下，就能识别一个真正圆融的孤独者在人群当中的气质，他周围笼罩着思想，他的气质给人的感觉是娴静的，淡定的。但是寂寞者不一样，寂寞是由虚无所引起的那种恐惧，他往往无法一个人自处，表现的非常焦灼不安和百无聊赖。

孤独者是没有对坏境有必然的要求的，孤独者可以身处在繁华的闹市里，他可以与朋友在一起被一群人包围着。孤独者对坏境没有刻意的要求，因为他是自己的一份心境，所以即便是身处在闹市里，即便被人群包围，孤独者依然能够做到“和敬清净”。

无论何种坏境，他可以与坏境互相和谐，无论周围是怎么的人群，他都可以与他人保持一份恰当好处的尊敬，但同时绝对不会影响到他个人的清净，其实“和敬清净”这四个字是来自日本的茶道精神，如果你把茶道视为一种仪式，一种人们表现对茶的爱好，那么你实在太低估茶道了。茶道之所以称之为茶道，是茶的道，道是什么？是真理；真理是什么？是精神。所以“和敬清净”是茶道的精神，同时也是一个孤独者的精神。日本人之所以会如此崇尚茶道的原因是日本人口的密度很高，就拿日本东京来说，东京是极其繁荣的城市，但是在这种繁荣状态当中，孤独者依然希望自己能在喧闹当中保持一份清净，依然能在繁华当中做一个孤独者，体验独处的这快感，所以这才是真正的孤独者。

那么寂寞者不是，寂寞是一种病，当你感觉自己是寂寞的时候，你其实是生病了，这个时候你是需要治疗的药方，这个治疗的药方是什么？是人群的聚会，是要有人陪着你，可以说是社交。对于一个寂寞者来说，社交是他最需要的。但是说到这里，我也要非常冷酷地表达自己的观点。

其实社交是非常廉价的。不可否认，对于很多人来说，社交是非常吸引人，它意味着聚会，意味着酒会，意味着花天锦地。虽然说社交是很廉价，但是廉价并不是说它没有自己的价值，只是它的价值并不高，你可以扪心自问为什么要社交？社交的动机是什么？社交的动机无非有两种，第一种是处于利益关系和将来的实用关系来搭建自己的人脉，所以它是一种功利的目的，每个人在其中只不过是被他人利用的工具，或者利用他人的工具。第二目的是一群寂寞者的相互取暖，为什么这么说呢？因为人与人之间在社交坏境当中，你和他接触的时间如此短暂，你们的交谈如此的肤浅，怎么可能在彼此之间达到深刻的了解。怎么可能意识到你之为你的价值之重大。

其实再多寂寞者的叠加，他们也逃不出寂寞的，因为喧闹过后他们还是一个寂寞者，就好像一个不会游泳的人，怎么换游泳池也是不会游泳一样，寂寞者的群体是逃不出寂寞本身的，所以我们要学会独处的，因为当学会在独处的时候，你的这种精神的自由，会还你一个真实的自我。

虽然说人类是 社会 性的动物，每个人都无法脱离 社会 而独立生存，但是人类也是独居动物，所以这并不会阻碍我们能从喧嚣浮华的 社会 中变成一个有智慧的独处者。其实在 社会 生活中，我们要读懂世界；在独处中，我们要读懂自己。两者互相对照，彼此纠正。读懂世界+读懂自己=读懂生活。

孤独的情感不可能一直孤独只要有所改变情感就会。快乐起来。所以说自己要做一些努力做一些奋斗。让情感。根据你的生活。转起来就比较好。

孤独的情感不可能一直孤独只要有所改变情感就会。快乐起来。所以说自己要做一些努力做一些奋斗。让情感。根据你的生活。转起来就比较好。孤独的情感不可能一直孤独只要有所改变情感就会。快乐起来。所以说自己要做一些努力做一些奋斗。让情感。根据你的生活。转起来就比较好。孤独的情感不可能一直孤独只要有所改变情感就会。快乐起来。所以说自己要做一些努力做一些奋斗。让情感。根据你的生活。转起来就比较好。孤独的情感不可能一直孤独只要有所改变情感就会。快乐起来。所以说自己要做一些努力做一些奋斗。让情感。根据你的生活。转起来就比较好。孤独的情感不可能一直孤独只要有所改变情感就会。快乐起来。所以说自己要做一些努力做一些奋斗。让情感。根据你的生活。转起来就比较好。

爱你的家人吧！对家人的爱是你道德的核心！应当这样生活：让你的道德核心健康、纯洁、强大无比！做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有、更完美；让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。

——苏霍姆林斯基

事实上，由家长家庭观念淡漠所带来的害处，还远远不止于此，在家长将教育责任悉数推诿给学校的过程中，一个重要的因素往往被忽略了。

这个因素的主角，就是我们的孩子，而这个重要的因素，就是孩子的心理与情感状况。

我们知道，家庭是温馨的港湾，由于家庭中的成员，无不是以血缘、亲缘关系结合在一起的，因此在日常的生活中，无论是父母与子女之间，还是子女之间，都存在着莫大的亲情。

正是由于这种亲情的存在，使得家庭中的人际关系变得十分融洽，更使得家庭中总是能够保持一种欢乐、健康、活跃的气氛，在这样的气氛中，每一位家庭成员即使在其他方面遭遇了压力和危机，也能依靠家庭成员给予的温暖，用积极乐观的冷静态度解决。

比方说，当我们的孩子在学校遭受到挫折、批评的时候，我们的家长可以用鼓励、交流的方法，让孩子重拾自信，精神饱满地继续投入到新的学习生活中去。又比如，当孩子在心理上出现不良趋势时，由家长来进行的教育，可以在很大程度上起到拨乱反正的效果。

正因为如此，家庭之于孩子的意义，绝不仅限于提供一个物质环境，而是更多地停留在心理保障的层面上。

然而，当家长对孩子的生活、学习不闻不问，不愿意再将家庭教育继续进行下去的时候，无疑意味着这种心理保障的终结。

毫无疑问的是，尽管老师和学校同样可以承担孩子的一部分心理保障工作，然而出于精力不足的原因，面对众多有着这方面需求的孩子，老师是绝无可能深度介入每一个孩子的心理健康问题的。

处于这一年龄阶段的孩子，正处在心理发展的关键时期，由于远离家长，远离家庭生活，缺少了与父母交流的机会，而老师又无暇顾及他们的情感变化，这就对其心理健康造成了极其不利的影响，甚至会引发孩子的种种心理疾病。

我们看到，在当今的许多孩子中间，都存在着感情脆弱、自暴自弃、焦虑自闭、缺乏自信、悲观消极等负面心理现象，这些现象的存在，在很大程度上都要归结于他们缺少一套完善的心理保障机制。

这样的现状令我们忧心忡忡，而假如我们的家长能够在这一关键时期，主动积极地承担起孩子的心理辅导工作，无疑可以让孩子的心理问题得到极大的解决；反过来，如果家长放任孩子自由成长，无意识或不愿意承担这一部分职责，那么所带来的结果将会是孩子心理问题的进一步加剧。

留学生女孩赵悦希放弃考公，成为了一名特教老师。她成为特教老师，是希望通过自己的努力，让这些孤独症患者能够学会一些职业技能，能够有一技之长，从容进入社会，正是这份社会责任感让她选择了这个行业。

一、中国有一千万孤独症人群，这些人和正常人不一样，很难对正常的社会生活有着正确的理解，他们游离于社会生活之外，没有办法通过自己的能力生存下去，这些人的生存空间在哪？这引起了赵悦希的思考，她和这所特殊学校的老板一样，想要建立起一个系统的训练体系，从幼年开始进行引导训练，随后在少年时期教会他们一技之长，有自己独特的技能，之后就能够进入社会，成为能够独立生活的人。

二、她选择这个职业也让更多人看到了特殊教育的未来，让更多人开始了解这个需要被关注的群体。她选择这个职业，让很多人第一次知道孤独症患者是什么样的处境，让很多家庭看到了治疗孤独症或者减轻孤独症状况的希望，同时也有利于将一整个训练体系在别人的关注和支持下建立起来，有越来越多的年轻人愿意去学习如何对这些特殊人群进行特殊教育，造福更多的孤独症患者与家庭。

三、选择这个职业，也是处于自身的满足感。当她第一次教孤独症孩子进行地震演习时，孩子们还能够遵守之前的学习成果，但是在第二次时，孩子却用手搭成了一个小房子，让老师快走。这触动了赵悦希的内心，她能够明白这些学生心里独特的想法，愿意一遍又一遍去教会这些孩子普通人一下子就能够学会的技能，这也让她充满了成就感，让她愿意继续这个职业。