诗表达的情感

1、咏史怀古诗：

（1）表达物是人非的惆怅，昔盛今衰、沧海桑田的感慨。

（2）借古人的遭遇来类比自己的遭遇，抒写年华消逝、怀才不遇之叹，表达壮志难酬、报国无门之悲。

（3）赞扬古人建功立业的事迹，表达自己渴望建功立业的雄心。

（4）忧国伤时，揭露统治者的昏庸腐朽，同情下层人民的疾苦，担忧国家民族的前途命运。

（5）借古讽今，劝谏或批评当今统治者。

2、边塞征战诗：

（1）表达建功立业的渴望，或报效国家的激情，或保家卫国的决心。

（2）表达戍边将士的乡愁，或家中妻子的离恨。

（3）表现塞外环境的恶劣、生活的艰辛，或连年征战的残酷。

（4）表现对帝王穷兵黩武的不满，或对将军贪功启衅的怨恨，或对战争的厌恶。

（5）表现报国无门的怨愤，或归家无望的哀痛。

（6）表现塞外风光的奇丽壮阔。

3、山水田园诗：

（1）表现静谧美丽的自然环境，表现对自然山水的喜爱。

（2）表现对官场仕途的厌恶，或对隐逸生活的向往，或不与世俗同流合污、追求自由闲适生活。

4、思乡怀远诗：

（1）表达对家乡、亲人的思念。

（2）表现游子异地生活的凄楚辛酸。

5、赠友送别诗：

（1）抒写离愁别恨或别后的孤独寂寞。

（2）借以一吐胸中块垒或表明心志。

（3）表达劝勉、鼓励、安慰之意。

6、思妇闺情诗：

（1）表达对丈夫的思念。

（2）表达对兵役和战争残酷的怨恨。

（3）表达对青春易逝的哀怨。

（4）表达对自由幸福生活的向往。

7、托物言志诗：

（1）感慨兴衰。

（2）寄托哀思。

（3）托古讽今。

8、谈禅说理诗：

表达某种禅趣或哲理。

9、羁旅行役诗：

（1）表达漂泊在外的孤独、寂寞。

（2）表达对家乡、亲人的思念。

（3）表达对安定幸福生活的期盼向往。

10、伤春惜别诗：

（1）抒发韶华易逝、壮志难酬的感慨。

（2）表达对某人的无限思念之情。

11、游仙悼亡诗：

（1）表达对亲人离去的哀怨和思念。

（2）借助仙境表达自己的远大抱负或在现实生活中的苦闷。

送别情，古人喜宴游交友，然天下无不散之筵席，朋友间不免酬唱赠答、寄友送别，成为诗人抒发情感之由。杨柳、长亭、南浦、酒便成为解读送别之情的暗号。例如：柳永的《雨霖铃》，诗句：杨柳岸，晓风残月。

思乡怀远情，建功立业，志在四方是古人的胸襟，然而久别家乡，远离亲人之时，难免怅然，加之古时交通不便，联络缓慢，思乡怀远之情便能绵延千里。月亮、鸿雁、双鲤、捣衣、莼羹鲈脍便成为传递思乡之情的暗号。例如：孟浩然的《早寒有怀》，诗句：木落雁南度，北风江上寒。

思家之诗：离家日久，思乡情深，有家难回，归家无期，盼望团圆，孤独寂寞，烦闷无奈，。

　　送别之诗：离愁之浓，相思之继，关心之切，友情之深，孤独寂寞，感慨深沉。

　　贬谪之诗：昔景优美，今景凄凉，沧桑悲痛，离京情伤，来日无望，一步三顾，人生无常。

　　闲赋之诗：景幽气和，闲适平淡，内心愤闷，壮志难酬，报国无望，I 不同流合污。

　　欲隐之诗：风景优美，风习朴厚，尘世庸俗，内心惆怅，归隐心切，官场黑暗。

　　已隐之诗：风景优美，风习朴厚，从容赏景，乐于民谈，乐于劳动，远离红尘，平和情趣。

　　思人之诗：离别日久，渴望团圆，时间特定，独立某地，久望无人，孤独寂寞，思苦景凄，望眼欲穿。

　　遭遇之诗：人生无常，人生易（已）逝，韶华将逝，怀才不遇，壮志难（未）酬，寄情山水，情苦心怨，旷达豪放，沉郁悲怆。

　　爱国之诗：收复中原，知音难觅，难赋心情，渴望战场，韶华已逝，人生已老，岁月磋跎，壮志难酬，矢志不渝。

古诗中常见的思想情感

　　● 长亭送别

　　依依不舍的留念 如：柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》、李白《金陵酒肆留别》

　　情深意长的勉励 如：王勃《送杜少府之任蜀川》

　　坦陈心志的告白 如：王昌龄《芙蓉楼送辛渐》寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。评析 这是一首送别诗。诗的构思新颖，淡写朋友的离情别绪，重写自己的高风亮节。首两句苍茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送别时的孤寂之情；后两句自比冰壶，表达自己开郎胸怀和坚强性格。全诗即景生情，寓情于景，含蓄蕴藉，韵味无穷。

　　● 生活杂感

　　寄情山水、田园的悠闲 如：王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》

　　昔胜今衰的感慨 如：姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》

　　借古讽今的情怀 如：辛弃疾《京口北固亭怀古》

　　青春易逝的伤感 如：李清照《如梦令昨夜雨疏风骤》

　　仕途失意的苦闷 如：白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头明月几时有》

　　告慰平生的'喜悦 如：杜甫忧国伤时

　　揭露统治者的昏庸腐朽 如：杜牧《过华清宫》长安回望绣成堆，山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

　　反映离乱的痛苦 如：杜甫《春望》国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。

　　同情人民的疾苦 如：《茅屋为秋风所破歌》、白居易《卖炭翁》

　　对国家民族前途命运的担忧 如：杜甫《登楼》花近高楼伤客心，万方多难此登临。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。这是一首感时抚事的诗。作者写登楼望见无边春色，想到万方多难，浮云变幻，不免伤心感喟。进而想到朝廷就像北极星座一样，不可动摇，即使吐蕃入侵，也难改变人们的正统观念。最后坦露了自己要效法诸葛亮辅佐朝廷的抱负，大有澄清天下的气概。 全诗即景抒情

　　《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》、辛弃疾《西江月明月别枝惊鹊》

　　● 思乡怀人

　　羁旅愁思 如：孟浩然《宿建德江》移舟泊烟渚， 日暮客愁新。 野旷天低树， 江清月近人。温庭筠《商山早行》

　　思亲念友 如：王维《九月九日忆山东兄弟》、苏轼《江城子十年生死两茫茫》

　　边关思乡 如：范仲淹《渔家傲塞下秋来风景异》

　　闺中怀人 如：王昌龄《闺怨》、欧阳修《踏莎行候馆梅残，溪桥柳细》、李白《乐府》(长安一片月，万户捣衣声)

　　● 建功报国

　　建功立业的渴望。如：曹操《龟虽寿》、陆游《书愤》

　　保家卫国的决心 如：王昌龄《从军行》

　　报国无门的悲伤 如：辛弃疾《京口北固亭怀古》《丑奴儿少年不识愁滋味》

　　山河沦丧的痛苦 如：陆游《示儿》、文天祥《过零丁洋》

　　年华消逝，壮志难酬的悲叹 如：苏轼《水调歌头赤壁怀古》

　　揭露统治者穷兵黩武 如：杜甫《兵车行》

　　理想不为人知的愁苦心情 如：屈原《涉江》

1．抒写了残暴的侵略战争使中国人民蒙受的苦难，表达了诗人忧国忧民的沉重心情。 2．（1）以风、雪等自然意象渲染氛围，苍茫而悲凉。 （2）选取了几类人做描写对象，突出民族苦难之重：无家可归的北方农夫，我，失去了家庭和丈夫的蓬发垢面的**，年老的母亲，失去了家畜和田地的垦殖者。 （3）象征、比喻、反复咏叹、叙述、描写等手法的运用。 3．“告诉你／我也是农人的后裔——／……／我的生命／也像你们的生命／一样的憔悴呀”。诗人把自己的苦难和广大农民还有祖国的苦难命运联系在一起，使对祖国的苦难抒写得更加深刻而真切。 4．诗人希望自己的诗句能给苦难的祖国带来温暖，表达了对祖国前途命运的忧虑，向苦难的祖国奉献了一颗赤子之心，表现了诗人的忧国忧民的情怀。（意对即可）

古诗词中的情感：

古诗词的种类有爱国诗，田园诗，送友人的诗，表达爱情的诗，还有思念家乡的诗。

对古诗词的分析一般先判断古诗属于哪一类，然后再分析诗人想要抒发的诗是什么情感，其中可以适当对诗句进行翻译，然后是分析诗句有没有运用什么特别的写作手法。

1、月

在浩如烟海的古诗文中，写明月的诗词不可谓不多。如我们熟知的“海上生明月，天涯共此时。”“但愿人长久，千里共婵娟。”等，明月通常用来渲染清幽的气氛，体现出作者的思乡怀人之情。

2、杨柳

“柳”与“留”字谐音，古人有“折柳送别”的习俗，因此“柳”或“柳枝”便具有了惜别怀远的感情。如“杨柳岸，晓风残月”，“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”。

另外因柳树常见于屋舍前后，在古代常被视作是故乡的象征。

3、杜鹃（子规、望帝）

古代传说中，周朝末年蜀地有位明君，退位后归隐山林。之后不幸身死，魂灵化作鸟类便是杜鹃，因杜鹃叫声凄厉，声声泣血，仿佛是在鸣啼“不如归去，不如归去”，因此被视作思念故国，故土之兆。如：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”

另外，也有诗人用杜鹃的意象来表现只是内容的愁苦，如“杜鹃啼血猿哀鸣”等句。

4、燕

用来体现世事变迁，常见于抒发国破家亡或昔盛今衰的诗句。如“到国依栖应有梦，巢空月落旧楼台”也用来表现春光美好，体现惜春之意。如“无可奈何花落去，似曾相似燕归来。”

1、冰雪　以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。

2、月亮　对月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。

3、柳树　以折柳表惜别。汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。

4、蝉　以蝉品行高洁。古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。

5、草木　以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。

6、南浦　在中国古代诗歌中，南浦是水边的送边之所。

7、长亭　是陆上的送别之所。

8、芳草　在中国古典诗歌中喻离恨。

9、芭蕉　常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。

10、梧桐　在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音。

11、杜鹃 在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起。

12、猿啼　出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情。