木兰诗的思想感情

《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，也是一篇乐府诗。它记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。此诗产生于民间，在长期流传过程中，有经后代文人润色的痕迹，但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。

《木兰诗》是中国诗史上罕有的杰作，诗中首次塑造了一位替父从军的不朽的女英雄形象，既富有传奇色彩，而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活。

木兰完满具备了英雄品格与女性特点，天性善良勇敢，沉着机智，坚忍不拔，是木兰英雄品格之必要内涵，对父母对祖国之无限爱心和献身精神，则是其英雄品格之最大精神力量源泉。同时，全诗紧扣“木兰是女郎”，从“不闻爷娘唤女声”到“木兰不用尚书郎”，从“木兰当户织”到“著我旧时裳”，始终不失其为女性之特点。故木兰形象极为真实感人。

《木兰诗》创具一种中国气派之喜剧精神，其特质，乃是中国人传统道德精神、乐观精神及幽默感之整合。这种中国气派之喜剧精神，实与以讽刺为特征的西方喜剧大不相同。《木兰诗》充分体现出中国民歌之天然特长，铺排、夸张、象声、悬念的突出运用，对于渲染气氛、刻划性格，效果极佳。

唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息

这两句是详写，详细描写了声音人物动作表情及心理， 表现了木兰对父亲被征兵，身体羸弱、又无长兄的担忧与思索。

开我东阁门，坐我西阁床，

脱我战时袍，著我旧时裳，

当窗理云鬓，对镜帖花黄。

这两句也是详写，描写了木兰每一个动作，表现了对家的思念与回家后的欣喜

《木兰诗》从木兰所走过的和平——战争——和平的曲折的生活道路，不自觉地反映了木兰在特殊条件下所创造的奇迹，并热情地歌颂了它。这正是作者忠于现实生活的表现，也是和劳动人民的思想感情相通之处。 《木兰诗》的思想倾向是什么？用一句话来表述，就是它对于普通女子所禀赋的智慧和才能表示了肯定和赞赏的态度。而且也要看到，这种态度是在烘托（“火伴惊忙”），隐喻（“双兔傍地走”）等描述中自然流露的。直到明朝末年，人们才能用“海内灵秀或不钟男子而钟女人”这类明确的语言把它说出来。但是，在《木兰诗》中，却没有明朝人那种明显的尊女卑男、矫枉过正的倾向。而明朝人对于妇女潜在的智慧、才能有力量做出那样大胆的估计，除了当时的社会生活条件外，从历史思想源流来看，《木兰诗》是有启蒙作用的。

其实都是写同一个人，写木兰从军。如果是说她们都提到木兰相同的特点的话，都提到了买鞍马，易男装，都写到了木兰英勇气概，渡黄河，越黑山，立奇功。最后十年之后归来。最后以两篇文章最后的点睛之笔，都是说其实男女之间是平等的，男人能做的的，女人又何尝不能做呢。这都是在追求一种平等思想吧。所以了，最重要的相同之处乃在三点，木兰很是孝顺父亲，为父亲付出了十余年的青春年华，这种替父从军的高尚品质不是能用词语来形容的。第二点，是木兰英勇善战，体现了她的聪慧，自强，不畏艰险。第三点，是木兰以女儿之躯却比很多男儿更加优秀，也反映了南北朝时期民间的朴素思想，男女不应该有太多区别

额，其它的你就自己思考了，呵呵，我暂时只能想到这么多

木兰诗

一首著名的北朝民歌

(又名《木兰辞》选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》,

在中国文学史上与《孔雀东南飞》合称为“乐府双璧”)

《木兰诗》讲述了

一个叫木兰的女孩,女扮男装,替父从军,在战场上建立功勋,

回朝后不愿作官,只求回家团聚的故事

热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、

保家卫国的热情和英勇无畏的精神

“旦辞爷娘去……”八句以重复的句式，写木兰踏上征途，马不停蹄，日行夜宿，离家越远思亲越切。这里写木兰从家中出发经黄河到达战地，只用了两天就走完了，夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，还衬托了木兰的思亲之情。