经常忧心忡忡的天蝎座,怎样才能解除他心中的郁结?

经常忧心忡忡的天蝎座,怎样才能解除他心中的郁结?,第1张

作为一个天蝎座,他们的情感是非常内敛的,通常心中有什么样的烦闷事都不会说出来,而是在自己心中积压着,默默的承受,所以说想要帮助忧心忡忡的天蝎座解除心中的郁结,就要帮助他去发泄自己。

我有一个天蝎座的朋友,有的时候当他遇到一些烦心事的时候,我可以肉眼看可见的感受到他十分烦闷的动作与神情,并且周身都散发着一种冷气,而这个时候如果我选择去安慰他的话,很有可能会出现物极必反的情况,他们不是很喜欢别人在生气的时候去打扰他,所以说想要以这种方法去开导天蝎座,不太可能实现。

而且在天蝎座烦闷的时候,千万不要以一副同样忧心的态度去询问天蝎座怎么了,而是要当做无事发生一样,跟天蝎座开几个玩笑,说说笑话,逗他开心,稍微缓解一下天蝎座的心情

再然后,如果这个天蝎座是一名男生的话,其实就可以几个好哥们儿之间拉上天蝎座去喝一顿酒,让他发泄出来就好了,有的时候借着酒精的作用,天蝎座会吐露出来一些平时绝对不会说的话,而这些话也是天蝎座郁闷的源泉,所以说喝酒还是比较有效的,解除天蝎座心中郁结的方式之一。

如果这种方法不可行的话,那我只能告诉你:“还是喝的不够多!”

  1、找人倾诉——可以找自己信得过的亲朋好友进行倾诉,一吐为快。朋友的理解和支持会让你的身心得到被认可的舒畅。

  2、大哭一场——当自己感到被负面情绪压抑着时,可以选择大哭一场,释放自己的情绪,可使情绪平静下来。

  3、去见自己喜欢的人——你更多的关注在于要见的那个人,心中的负面情绪会被即将到来的喜悦而冲淡,减少负面情绪的关注。

  4、静心——可以试试做一些能够让自己静心的事情,比如,阅读、听音乐。让心情静下来,不要那么的心烦气躁。

  5、做自己喜欢的事情——全身心的去做自己喜欢的事情,可以暂时忘却使你感到压抑的负面情绪,最大程度的得到愉悦感,满足感。

  6、好好的睡一觉——负面情绪的产生总会让脑子里思考很多东西,越是思考越是走不出负面情绪,倒不如放空思想,好好的睡一觉,醒来你就会发现没什么好纠结的。

  7、大吼——也是一种释放压抑情绪的很好方式,你可以在不影响他人的情况下大吼几声,可以有效宣泄心中的郁结。

  8、享受大自然——大自然的一切生机,可以有效去除心中的雾霾,让自己感到愉悦。沉浸在大自然中会远离世俗,得到心理的净化。

胸口有郁结之气怎么办

胸口有郁结之气怎么办,很多人在工作或者生活中都会碰到不如意的事情,这时候我们的胸口可能就会憋着一股气,难以消散,那么下面为大家介绍胸口有郁结之气怎么办。

胸口有郁结之气怎么办1

胸口的郁结之气,首先要改变自己的一些生活习惯。比如,如果有生气的情况,尽量应该散散心或者是改变一下环境,让自己不要生气,这是最重要的。然后可以吃中药来治疗,这是最根本的治疗方法。

中药治疗这种气滞血瘀所导致的一系列的症状是非常有效果的,但是最根本的还是改变自己这种不良的生活习惯。从病因上着手才能达到根治的目的,要不然的话就是收效甚微的。

所以出现这种问题,首先要考虑什么原因引起来的。想办法克制自己的情绪,从根本上解决生气所导致的这种症状。所以出现这个问题,首先可以考虑改变一下生活环境。让自己心情好起来,病情就会自动好的。

肝气郁结怎么办

1、饮食调养

气郁、气滞不适的人应选择能调理气机、理气解郁、健脾健胃的食物,如大麦、高粱、刀豆、蘑菇、苦瓜、萝卜、豆豉、洋葱、菊花、玫瑰等。而收敛、酸涩的东西阻滞气机,要少吃,如石榴、泡菜、杨梅、乌梅、草莓、杨桃、李子、柠檬等,一侧堵住气机,气滞就是凝血。不要多吃冷的食物,如冰淇淋、冰淇淋、冰冻饮料等。

平时少量饮酒可以活气血、改善心情,不过最好喝葡萄酒。桔子、佛手、橙子、桔皮、韭菜、茉莉、茴香、大蒜等食物有行气作用,可以经常食用。

2、黄花菜汤

古人云:萱草解忘忧。萱草大家可能不了解,但它的花——黄花菜大家经常吃,我们平时可以经常用干黄花菜和金合欢煮汤,加蜂蜜饮用。可以有效改善症状。

3、中医调理

中医一般是用疏肝解郁的方法进行调理,必要时结合活血软坚、理气化痰。中医常用方剂组成:木香、厚朴、郁金、当归、柴胡、茯苓。这个药方有疏肝、理气、解郁、补肝血等的作用。不过处方只是作为参考,患者要根据医生辩证使用。

4、调节情绪

我们平时生活中一定要调整好自己的情绪,不要长期焦虑、抑郁、忧思过度,要保持良好的心态和愉悦的心情,用平静的心态去面对一切,久而久之就能缓解肝郁气结,不需要吃药也可以自愈。

经常肝气郁滞、肝脾不和的朋友,如果经过调理没有效果,可以在医生的'指导下服用中成药治疗。逍遥丸就是最常使用的,不过每个患者的病情不同,不要自己随便使用,平时经常运动也可以调理肝气,所以大家每天要保持一定的运动的时间。

胸口有郁结之气怎么办2

心中郁结之气如何排解

1、对腹部进行按摩

两手放在两斜肋部,顺着前腹部向下按摩,让两个手掌的指尖相对沿着小腹两侧左右的不停按摩,然后再沿着两侧肋向上按摩,这样能够促进腹腔到血液循环,从而达到了调和气血,疏通经络的效果,同时也能够改善消化系统。过饱过饥状态不能按摩,饭后一个小时之后可按摩,按摩的时间控制在20分钟左右。

2、托天按顶

首先要把两条腿伸直合并在一起坐在床上,10个手指交叉在一起,手掌心向下轻轻的按头顶,膝关节要保持挺直状态,脚面绷直且翻掌直臂上托,这样能让两胁肋部和腰肌得到拉伸。然后再让两个脚尖向上勾紧,两个手掌翻转下来慢慢的落到头顶部,这样能让足三阳经和足三阴经得到刺激,促进了全身的气血运行。

3、保持规律的作息

平躺状态下能够让肝脏得到充足血液的滋养,所以要保持规律的作息,做到早睡早起,有充足的睡眠来养血舒肝。不能让身体过度劳累,注意劳逸结合,通过动静结合的方式来促进肝脏的疏泄。另外要保持稳定的情绪,以积极乐观的心态面对一切,可通过绘画练书法或者旅游的方式来陶冶情操,减轻压力,释放不良的情绪。

4、猪肝粥

把50克猪肝洗干净切成末,加入适量的鸡精酱油和盐调拌均匀,100克淘洗干净的粳米放在锅里面煮成粥,粥快要熟的时候再放入猪肝末,此方法具有养血补肝的效果,特别适合于血虚所引起的脸色发白,全身无力、头痛头晕以及失眠多梦。

5、枸杞子粥

把30克枸杞子清洗干净和100克粳米放在锅里面煮成粥,此方法具有养阴明目以及滋补肝肾的效果,特别适合于腰膝酸软以及肝肾阴亏的人群,能够提高人们的免疫系统,减轻了眼睛疲劳感。

胸口有郁结之气怎么办3

一、胸口闷堵是怎么回事

1、功能性胸闷。当人们长时间处于空气不流通的地方,就会导致功能性胸闷的出现,另外如果出现情绪激动也有可能出现功能性胸闷。

2、胸部疾病。当胸部出现疾病的时候,就需要调整情绪,开窗通风。另外如果出现病理性胸闷,那么就比较严重了,因为是器官病变引起的,因此需要及时采取治疗措施来缓解。

3、与咽炎有关。这时候就需要保持口腔的卫生,早晚刷牙,饭后漱口,不要吃刺激性食物、油炸和腌制食物。

二、胸口堵股气如何消除

1、每天早6--8时前喝一碗大枣小米粥和生姜红糖鸡蛋汤。生姜带皮煎。

2、应该保证一日三餐吃热、吃饱、吃好,三餐不合理,健康远离你。物无美恶,过则为灾;满足食物“金字塔结构”,即百分之五十谷类豆类食品,百分之三十新鲜应季蔬菜类食品,百分之十五鱼、肉、蛋类食品,百分之五油脂类食品。

3、饮水之道:晨勿多饮,饮必温热,不渴不饮,饮必三口,慎选水源;坚决反对不分青红皂白“每天8杯水”的大忽悠;

4、一定要穿暖和,手足温热为标准。防止空调病;停止一切啤酒冷饮、生冷硬食物 ;

5、不要喝牛奶;慎吃西药、不打点滴,因为都性酸。不要喝饮料,有甜蜜素的,导致白血病;

6、睡前热水泡脚20分钟,同时趁热喝一碗当归红糖米酒鸡蛋汤。

7、必须保证21时--凌晨5时有效睡眠。夜里是人们长气血的时间,也是肝肺脏工作的时间,对人体的健康极为重要。最好中午11-13时能够抽30分钟时间睡午觉;

8、一定要保持开朗愉快的心情的,每天坚持运动的,这样才能帮助我们及时的赶走坏情绪,每天还可以多多的按摩穴位的,赶紧的试试看吧!

人生海海,不如意事十之八九。大部分人都是兵来将挡,水来土掩。可能恰恰是困扰居多,人们才会感受的到快乐。身边一个朋友,孩子还有一年就高考,小时候是个很乖的男宝。但从初中开始迷上了手游,从此两耳不闻窗外事,除了上课其它时间不是和 游戏 战斗,就是在和她战斗。她常常感到有心无力,生不如死。好不容易熬到高二,某一天发现孩子早恋了!旁敲侧击没用,只能忍着。 游戏 加早恋,成绩迅速下降,沟通无效,种种绝望几乎令她崩溃。我对她说,不管你怎样,他的改变只能靠他自己,外在的压力只会推动他向错误的方向迈进。给他一些时间,给你自己一些时间,钝感一些,找点自己感兴趣的事去做,让自己忙起来,分散注意力可能是一个比较好的方法。另外找朋友倾诉,适当释放排解自己的情绪,让心理放松。最后,经常和朋友一起去大自然中感受自然界带给我们的美,融入其中,心胸会逐渐开阔。也就不会长期纠结在郁闷的心情当中了。朋友最终听取了我的意见,感觉到她也在一天天从郁闷的心情中走出来。让我觉得欣慰。

满足感能力欲望

当你觉得事事不顺心时,想想这个公式。解决的途径无非是增强能力或者节制欲望。

于其自怨自艾,不如利用好自己的时间和精力,规划好自己的人生、经营好自己的事业、把时间更好的分配给事业、家人和朋友。

虽然鸡汤了一点,但却是事实。

平凡人的一生本来就是拼尽全力才完成好普通人的一生。

不要去羡慕富二代、官二代,也不用去妒忌那些看上去运气好、轻轻松松成功的人,正视自己才是生而成人的第一步。

现在的我就在经历一个时间段很长的不顺心,自我安慰,明天会好起来的,把今天能做的做好就行,别人改变不了,可以改变的只有自己了吧。加油,生活会好的

人生不如意事十之八九,每个人的人生都不可能一帆风顺。遇到不顺心的事,心里郁闷很正常。及时消除、排解不良情绪,非常重要。如果长期郁闷,造成心里郁结,就会影响 健康 ,就会出问题。国外精神病专家维兰特曾指出,人精神遭受痛苦,就意味着身体 健康 遭受至少长达5年的损害。这说明抑郁的精神状态不但对 健康 有害,还会促使某些疾病较早发生,衰老提前到老。古人说,人大怒破阴,大喜坠阳,大忧内崩,大怖生狂。同样说明了精神创伤可引起机体阴阳气血失调,改变体质。

怎样消除、排解心里郁结呢?俗话说,心病常需心药医,寻根求源,找出引起不顺心导致心里郁结的原因,然后对症施治,总有解决的办法。心里郁结一方面是 情感 所伤,另一方面是所欲不遂。不管是什么原因,解决的根本之道有以下几个方法:

一、有意识地培养自己开朗、豁达的性格,多参加有益的 社会 活动。结交知心朋友,及时向朋友倾诉不良情绪,寻求朋友的帮助。“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,他人的一席“过来之谈”,很可能产生“柳暗花明又一村”的效果,很多问题会迎刃而解。

二、学会两个词,一个是迟钝,一个是简单。遇到事情时,不要太过敏感;其二是简单,去追寻单纯质朴、内心安定的自然境界。遇事时,以最简单、最快捷、最经济的方法将问题予以解决,不留后患。

三、处理问题坚持不伤害的原则,即既不伤害别人,也不伤害自己,消除矛盾的对立面,有利于问题的解决。及时消除负面情绪,可用排泄法、转移法、音乐疗法、运动疗法等。

四、每天保持积极乐观平和的心态,做到心理平衡。建立起自己的精神支柱,塑造自己的精神志向,将自己定格于奋发向上的状态,将生活安排得充实紧凑,实现人生自我价值。

首先找到能让你小小开心的事,在这些小小开心的事中慢慢调整心态。其次呢,不用太过担心,因为人生不如意之事,十有八九。还有很多人和你一样甚至比你遇到的不顺心之事更多呢。把这些不顺心的坎想象成人生的考验,哪能一帆风顺就到彼岸啊。就算一路都顺顺利利,少了不愉快的坎坎坷,人生也少了别样的精彩啊。如果你不抗拒运动的话,非常建议你尝试跑步,边听音乐边跑步,真的非常减压。还有就是,让自己忙碌起来,分散注意力,现在最需解决的事是什么,先把它们做好!加油,我们都会遇到难关,但相信时间会给我们答案。

人生不如意事常八九,很多事是我们无法改变的!所以说,排解是相对的,更多的情况下是我们不得不接受的现实,要学会接受生活中的不完美,这是一种符合实际的人生态度!

不过话虽如此,我们还是应该学会在不完美的世界中保持一个好的个人状态!既然事情很多一时半会解决不了,但是我们可以好好的过好当下的日子,作息规律不熬夜、饮食规律 健康 、运动规律增强身体素质等等,这样做倒不是说能解决什么问题,而是为了让自己有一个好的状态,要不事情还没解决,自己就先垮了,那就永远都没有翻身的机会不是吗?再说了,良好的状态也有利于自己解决不顺心的事情,因为自己状态都不好了,就别指望生活能顺心了!

几乎每一个人都会遇到心里苦闷的情况,古人通过喝酒,写诗,走近大自然来抒发自己苦闷心情。现代人当然有更多现代的方式。但是,唯一相同的是,苦闷是一种情绪,一定要通过疏导情绪的方法解决,不能一直憋着。我觉得写作是一个很好的方式,把自己心里不舒服,委屈的都写出来,回头再看看,过去的一切都会过去的。而且在这过程中可以积累经验。下次遇到这样的问题,我该如何解决,如何面对。这些都是需要理性思考的。所以我最推荐的是记日记的方式抒发出来。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。不识庐山真面目,只缘身在此山中。祝好运。

首先要清楚是自己造成自己心里郁结,还是外界原因造成的

如果是自己造成的,那你就要释放,去嗨歌,卖醉,或者找几个朋友谈谈心,开导一下

如果是外界造成的,你要找出影响你的原因,是因为人,还是因为事,要是因为人,那你可以跟他心平气和的谈一谈,谈谈彼此想法,多了解彼此,要是事情,那就从新开始,去改变以前的做法,有些事情发生了,不可以挽回,那就从新开始!从新选择,一定要调整自己心态,不要把自己拘谨在一个狭小的空间里,释放一下

首先看是什么事

如果是有关 情感 的,自己找个地方静下来好好的想一想,然后听一些比较舒缓的歌来缓解一下心情。一段好的关系不是让你让心情不好,但是一段不好的关系肯定是不会有什么好心情的,看看自己的那段感情是否该维持着。

如果是有关实际的事的,可以去玩一些好玩的或去吃一些好吃的,然后让自己冷静下来,想想解决的办法,想想自己为什么要因为一点儿事不开心呢,我们可以把那些不顺心的事先丢一旁,先去干一些自己喜欢干的事,然后再回头去看看那些让自己不顺心的事,这样你的心情或许会好很多。

其实,有些事我们可以找我们的好朋友倾诉,这样心情会好一些。

人生不易,十之八九。

心畅,事才能通。送给自己,也送给你。

静下来想想,不顺心的事太多了,因为事情不会向你认为的方向发展,它有自己的规律去遵循。如果你可以找到症结,知道这件事可以靠什么解决,那最好,治本。如果找不到,自己也觉得莫名其妙,或者自己暂时不想面对,想要逃避一下,那推荐你一些减压方法。

以上是些减压方法,不要强迫自己,不要难为自己,与自己和解,和自己沟通,不要憋着,找到合适的出口。本身就很难,不要让自己更难了。

以前我遇到事,非得分个高低,现在自从有病了,什么事都不算事了,19年刚得病时,我觉得我咋这么倒霉呢,咋得这病呢,昨天我哥说我,我是幸运的,要是20年疫情期间得上,我这都烧几期了,呵呵[大笑]想想也是,所以啥事都往开了想,吃亏是福,人有个 健康 的身体比什么都重要,分个高低又如何,没有了 健康 的生活,你就有千万百万也不是你的,生带来死带不走的[大笑][大笑],想想自己的身体 健康 ,就什么都化解了[呲牙][呲牙]

想要知道是否有抑郁症,一是可以去医院做心里检查确诊,二是可以自查,自查的方法如下:

你可以做一个《SCL-90症状自评量表》,就可以知道自己是否有抑郁症,量表是有信度和效度的,测量的结果是可信的,量表网你上有下载的。你也可以对照一下抑郁症的症状,如果有下面的症状,同时有三个月以上,才可能是有抑郁症。

抑郁症的症状主要是以下几方面:

1、情感低落:常表现为愁眉不展,心烦意乱,自我评价过低,自责或有内疚感,对前途悲观失望,反复出现想死的念头或有自杀、自伤行为,情感低落有昼重夜轻的特点。

2、思维缓慢:思维迟缓、联想困难,自觉思考能力下降,对刺激反应迟钝,注意力集中困难,记忆力减退。

3、言语动作减少与迟缓:言语少、声音低,经常独坐一处不与他人交往,爱好和生活乐趣丧失,精力减退、疲乏,走路时行动缓慢,严重时可达到不吃不喝、不言不动的抑郁性木僵的程度。

4、此外,抑郁发作时还可出现恶心、心悸、胸闷、出汗等躯体症状,男性患者可出现阳痿,女性患者则出现性感缺失或闭经。同时,还可有失眠、早醒或睡眠过多、食欲降低、体重明显减轻等症状。

1 文言文八大山人的翻译

八大山人,号人屋。“人屋”就是“广厦万间”的意思。他生性孤傲,有骨气,聪明绝伦,无人能比。八岁便能作诗,善于书法,长于篆刻,尤其精于绘画。曾经画一枝荷花,半开于池中,横斜在水面,生气勃勃;张挂在堂中,好像有清风徐徐吹来,香气常充满整个屋子。又曾画龙,在丈幅之中蜿蜒升降,想要飞动一般;如果叶公见到了,也一定会大叫着惊慌逃跑的。他言语诙谐,喜欢议论,总是娓娓而谈,不知疲倦,使四座的人为之倾倒。

山人既已嗜好喝酒,也就没有其他的爱好。人们喜欢他的画,大多置办了酒来招待他,预先准备几升墨汁、若干纸张在座位右边。山人酒醉后见到了,便高兴地泼墨在宽大的画纸上,有时候用破笤帚洒,用坏帽子涂,弄得满纸肮脏,不堪入目。这以后他提笔渲染,有的成山林,有的成丘壑,有的成花鸟竹石,无不精妙。如果碰到他喜欢写字,那就撸起袖子,伸长胳膊,撮起裤管,狂叫大呼着,数十幅片刻就完成了,他酒醒了,要想索求他的片纸只字都无法得到,即使将百镒黄金陈放在他的面前,他也不屑一顾。他就癫狂到这样的地步。

2 文言文《八大山人》的翻译是什么

《八大山人》的翻译是:八大山人,号人屋。

“人屋”就是“广厦万间”的意思。他生性孤傲,有骨气,聪明绝伦,无人能比。

八岁便能作诗,善于书法,长于篆刻,尤其精于绘画。曾经画一枝荷花,半开于池中,横斜在水面,生气勃勃;张挂在堂中,好像有清风徐徐吹来,香气常充满整个屋子。

又曾画龙,在丈幅之中蜿蜒升降,想要飞动一般;如果叶公见到了,也一定会大叫着惊慌逃跑的。他言语诙谐,喜欢议论,总是娓娓而谈,不知疲倦,使四座的人为之倾倒。

山人既已嗜好喝酒,也就没有其他的爱好。人们喜欢他的画,大多置办了酒来招待他,预先准备几升墨汁、若干纸张在座位右边。

山人酒醉后见到了,便高兴地泼墨在宽大的画纸上,有时候用破笤帚洒,用坏帽子涂,弄得满纸肮脏,不堪入目。这以后他提笔渲染,有的成山林,有的成丘壑,有的成花鸟竹石,无不精妙。

如果碰到他喜欢写字,那就撸起袖子,伸长胳膊,撮起裤管,狂叫大呼着,数十幅片刻就完成了,他酒醒了,要想索求他的片纸只字都无法得到,即使将百镒黄金陈放在他的面前,他也不屑一顾。他就癫狂到这样的地步。

作者:清朝作家陈鼎出处:《八大山人传》原文:八大山人,号人屋。“人屋”者,“广厦万间”之意也。

性孤介,颖异绝伦。八岁即能诗,善书法,工篆刻,尤精绘事。

尝写菡萏一枝,半开池中,横斜水面,生意勃然;张堂中如清风徐来香气常满室。又画龙,丈幅间蜿蜒升降,欲飞欲动;若使叶公见之,亦必大叫惊走也。

善诙谐,喜议论,娓娓不倦,常倾倒四座。山人既嗜酒,无他好。

人爱其笔墨,多置酒招之,预设墨汁数升、纸若干幅于座右。醉后见之,则欣然泼墨广幅间。

或洒以敝帚,涂以败冠,盈纸肮脏,不可以目。然后捉笔渲染,或成山林,或成丘壑,花鸟竹石,无不入妙。

如爱书,则攘臂搦管,狂叫大呼,洋洋洒洒,数十幅立就。醒时,欲求其片纸只字不可得。

虽陈黄金百镒于前,勿顾也。其颠如此。

注释:1、八大山人:即朱耷,江西南昌人,明末清初画家、书法家。2、介:耿直。

3、攘臂搦管(nuò guǎn):伸长胳膊,执笔为文。4、镒:二十两。

3 八大山人的翻译

八大山人,是明朝宁藩的宗室,号人屋。

“人屋”就是“广厦万间”的意思。他生性孤傲,有骨气,聪明绝伦,无人能比。

八岁便能作诗,善于书法,长于篆刻,尤其精于绘画。曾经画一枝荷花,半开于池中,败叶散乱,横斜在水面,生气勃勃;张挂在堂中,好像有清风徐徐吹来,香气常充满整个屋子。

又曾画龙,在丈幅之中蜿蜒升降,想要飞动一般;如果叶公见到了,也一定会大叫着惊慌逃跑的。他言语诙谐,喜欢议论,总是娓娓而谈,不知疲倦,使四座的人为之倾倒。

其父某某,也长于书画,在长江下游西部地区名声很响,然而喑哑不能说话。甲申年明朝灭亡,父亲随着去世。

人屋继承父志,也喑哑不能说话,他身边跟随着的奉命办事的人,都用眼睛给他示意;如果合他的心意,人屋就点点头,如果不合心意,人屋就摇摇头。对宾客他用手表示寒暄之意,听人讲古今的事情,听到会心处,则不出声地发笑。

这么着过了十多年,他便抛离家庭做和尚,自己取了个号叫“雪个”。没有多久就患了癫狂病,起初是伏在地上低声哭泣,过了一会就仰天大笑,笑完,忽然又不断跳跃,大声叫号痛哭。

有时敲着肚皮高歌,有时在集市上乱舞。一天之内,癫狂之态种种不一。

集市上的人讨厌他的扰乱,就用酒将他灌醉,他的癫狂也就停止了。过了一年多,他的病有了好转,就更号为“个山”。

过了不久又自己抚摸着头顶说:“我已经做了和尚,为什么不用驴命名呢?”便改号为“个山驴”。过了几年,妻子儿女都死了。

有人对他说:“断绝对祖先的祭祀,这可不是用来做先祖后代的办法,你难道不有所害怕吗?”个山驴便感慨地蓄发娶妻生育后代,并号为“八大山人”。他自己说:“所谓八大,就是四方四角,都是我为大,而没有比我大的。”

山人既已嗜好喝酒,也就没有其他的嗜好。人们喜欢他的画,大多置办了酒来招待他,预先准备几升墨汁、若干纸张在座位右边。

山人酒醉后见到了,便高兴地泼墨在宽大的画纸上,有时候用破笤帚洒,用坏帽子涂,弄得满纸肮脏,不堪入目。这以后他提笔渲染,有的成山林,有的成丘壑,有的成花鸟竹石,无不精妙。

如果碰到他爱画,那就撸起袖子,伸长胳膊,撮起裤管,狂叫大呼着,数十幅画片刻就画成了,他酒醒了,要想求他片纸只字都无法得到,即使将百镒黄金陈放在他的面前,他也不屑一顾,他就癫狂到这样的地步。外史氏说:“山人果真癫吗?为什么他的笔墨那样雄豪呢?我曾经阅看山人诗画,觉得大有唐宋的气魄。

至于书法,则是从魏晋脱胎而来的。问他的同乡人,都说那些书画都是从他醉后得。

4 八大山人传全文翻译

参考译文 八大山人,是前代明朝的宗室,获得“诸生”的资格,世代居住在南昌。

年轻时遭遇变故,离开家逃到奉新县的山中,剃去头发做了僧人。不几年,手持佛尘被称为高僧。

(八大山人)住在山中二十年,跟随他学习的曾经有一百多人。临川县令胡亦堂听说他的名声,请他到官衙。

一年多后,他心中空虚恍惚不得意,于是就发作疯病,忽而大笑,忽而整日痛哭。一天晚上,撕裂了自己的僧服,焚毁它,跑回了会城(南昌)。

他独自在集市中徘徊,常常戴着旧布帽,披着破长袍,鞋子破烂,露出脚跟,甩开袖子,像跳舞一样轻快地行走。市中的人跟着观看嘲笑他,没有人认得出他。

他的侄子认出了他,就留他住在自己家。很长时间,病才确实好了。

山人擅长书法,行楷学习大令、鲁公(王献之、颜真卿),能够形成自己的独特风格;写的狂草非常怪异而有气势。也喜欢画水墨芭蕉、怪石、花竹及芦雁、汀凫(野鸭),自由自在而不受画家规矩的约束。

人们得到了他的画都争着收藏,把它看得很贵重。他喝酒不能喝完二升,但是喜欢饮酒。

贫困的读书人或普通百姓、宰杀牲畜的、卖酒的邀请他喝酒,他就去;每次去喝酒总是喝醉。喝醉后创作时墨汁淋漓,也不很爱惜(自己的作品)。

八大山人多次到城外僧舍去,小和尚争着纠缠他索要画作,甚至于拉扯他的衣袖衣襟,山人也不拒绝。朋友中有人赠送他财物,他也不推辞。

然而达官贵人想要用几两银子换一张水墨画,也得不到;有人拿绫绢来,他就径直接受,说:“我把它当作做袜子的材料。”因此,达官贵人求他的书画,竟然反而要从贫困的读书人或和尚僧众、宰杀牲畜的、卖酒的那儿买到。

一天,忽然在他的门上写了一个大大的“哑”字,从此对人不说一句话,然而喜欢笑并且更喜欢喝酒了。有人请他喝酒,他就缩着脖子、拍着手掌“哑哑”地笑。

又喜欢游戏猜拳,赌酒胜了就“哑哑”地笑,输得多了就用拳打胜者的后背,更“哑哑”地笑个不停。喝醉了就常常叹息抽噎落泪。

我客居南昌,一向仰慕八大山人,就嘱托北竺澹公约山人前往山寺相见,到这一天,刮大风下大雨,我料想山人一定不会出门,不一会儿,澹公拿着短信说:“山人天刚亮就已经到了。”我又惊又喜,急忙叫了一顶竹轿,冒着雨前去见他,握着手相视大笑。

夜里在山中住宿,点烛交谈,八大山人犹如身体发痒忍不住地想要与人交流,就借助手势进行表达。随后竟然索要笔在桌上写字来酬答我,直到蜡烛燃尽露出烛根也不知疲倦。

我认为:世上认识八大山人的人很多,却竟没有一个真正了解他的人。山人心中情感愤激郁结,另有无法自我排遣的原因。

如同巨石阻挡了泉水,如同湿絮阻遏了烈火,无可奈何,于是忽狂忽哑,,潜藏玩世之态,而有的人看待他,说是狂士,说是高人,他们对山人的了解真是太浅了呀!可悲啊。

5 八大山人传全文翻译

参考译文 八大山人,是前代明朝的宗室,获得“诸生”的资格,世代居住在南昌。

年轻时遭遇变故,离开家逃到奉新县的山中,剃去头发做了僧人。不几年,手持佛尘被称为高僧。

(八大山人)住在山中二十年,跟随他学习的曾经有一百多人。临川县令胡亦堂听说他的名声,请他到官衙。

一年多后,他心中空虚恍惚不得意,于是就发作疯病,忽而大笑,忽而整日痛哭。一天晚上,撕裂了自己的僧服,焚毁它,跑回了会城(南昌)。

他独自在集市中徘徊,常常戴着旧布帽,披着破长袍,鞋子破烂,露出脚跟,甩开袖子,像跳舞一样轻快地行走。市中的人跟着观看嘲笑他,没有人认得出他。

他的侄子认出了他,就留他住在自己家。很长时间,病才确实好了。

山人擅长书法,行楷学习大令、鲁公(王献之、颜真卿),能够形成自己的独特风格;写的狂草非常怪异而有气势。也喜欢画水墨芭蕉、怪石、花竹及芦雁、汀凫(野鸭),自由自在而不受画家规矩的约束。

人们得到了他的画都争着收藏,把它看得很贵重。他喝酒不能喝完二升,但是喜欢饮酒。

贫困的读书人或普通百姓、宰杀牲畜的、卖酒的邀请他喝酒,他就去;每次去喝酒总是喝醉。喝醉后创作时墨汁淋漓,也不很爱惜(自己的作品)。

八大山人多次到城外僧舍去,小和尚争着纠缠他索要画作,甚至于拉扯他的衣缉发光菏叱孤癸酞含喀袖衣襟,山人也不拒绝。朋友中有人赠送他财物,他也不推辞。

然而达官贵人想要用几两银子换一张水墨画,也得不到;有人拿绫绢来,他就径直接受,说:“我把它当作做袜子的材料。”因此,达官贵人求他的书画,竟然反而要从贫困的读书人或和尚僧众、宰杀牲畜的、卖酒的那儿买到。

一天,忽然在他的门上写了一个大大的“哑”字,从此对人不说一句话,然而喜欢笑并且更喜欢喝酒了。有人请他喝酒,他就缩着脖子、拍着手掌“哑哑”地笑。

又喜欢游戏猜拳,赌酒胜了就“哑哑”地笑,输得多了就用拳打胜者的后背,更“哑哑”地笑个不停。喝醉了就常常叹息抽噎落泪。

我客居南昌,一向仰慕八大山人,就嘱托北竺澹公约山人前往山寺相见,到这一天,刮大风下大雨,我料想山人一定不会出门,不一会儿,澹公拿着短信说:“山人天刚亮就已经到了。”我又惊又喜,急忙叫了一顶竹轿,冒着雨前去见他,握着手相视大笑。

夜里在山中住宿,点烛交谈,八大山人犹如身体发痒忍不住地想要与人交流,就借助手势进行表达。随后竟然索要笔在桌上写字来酬答我,直到蜡烛燃尽露出烛根也不知疲倦。

我认为:世上认识八大山人的人很多,却竟没有一个真正了解他的人。山人心中情感愤激郁结,另有无法自我排遣的原因。

如同巨石阻挡了泉水,如同湿絮阻遏了烈火,无可奈何,于是忽狂忽哑,,潜藏玩世之态,而有的人看待他,说是狂士,说是高人,他们对山人的了解真是太浅了呀!可悲啊。

6 八大山人传译文

参考译文

八大山人,是明朝宁藩的宗室,号人屋。“人屋”就是“广厦万间”的意思。他生性孤傲,有骨气,聪明绝伦,无人能比。八岁便能作诗,善于书法,长于篆刻,尤其精于绘画。曾经画一枝荷花,半开于池中,败叶散乱,横斜在水面,生气勃勃;张挂在堂中,好像有清风徐徐吹来,香气常充满整个屋子。又曾画龙,在丈幅之中蜿蜒升降,想要飞动一般;如果叶公见到了,也一定会大叫着惊慌逃跑的。他言语诙谐,喜欢议论,总是娓娓而谈,不知疲倦,使四座的人为之倾倒。其父某某,也长于书画,在长江下游西部地区名声很响,然而喑哑不能说话。

甲申年明朝灭亡,父亲随着去世。人屋继承父志,也喑哑不能说话,他身边跟随着的奉命办事的人,都用眼睛给他示意;如果合他的心意,人屋就点点头,如果不合心意,人屋就摇摇头。对宾客他用手表示寒暄之意,听人讲古今的事情,听到会心处,则不出声地发笑。这么着过了十多年,他便抛离家庭做和尚,自己取了个号叫“雪个”。没有多久就患了癫狂病,起初是伏在地上低声哭泣,过了一会就仰天大笑,笑完,忽然又不断跳跃,大声叫号痛哭。有时敲着肚皮高歌,有时在集市上乱舞。一天之内,癫狂之态种种不一。集市上的人讨厌他的扰乱,就用酒将他灌醉,他的癫狂也就停止了。过了一年多,他的病有了好转,就更号为“个山”。过了不久又自己抚摸着头顶说:“我已经做了和尚,为什么不用驴命名呢?”便改号为“个山驴”。过了几年,妻子儿女都死了。有人对他说:“断绝对祖先的祭祀,这可不是用来做先祖后代的办法,你难道不有所害怕吗?”个山驴便感慨地蓄发娶妻生育后代,并号为“八大山人”。他自己说:“所谓八大,就是四方四角,都是我为大,而没有比我大的。”

山人既已嗜好喝酒,也就没有其他的嗜好。人们喜欢他的画,大多置办了酒来招待他,预先准备几升墨汁、若干纸张在座位右边。山人酒醉后见到了,便高兴地泼墨在宽大的画纸上,有时候用破笤帚洒,用坏帽子涂,弄得满纸肮脏,不堪入目。这以后他提笔渲染,有的成山林,有的成丘壑,有的成花鸟竹石,无不精妙。如果碰到他爱画,那就撸起袖子,伸长胳膊,撮起裤管,狂叫大呼着,数十幅画片刻就画成了,他酒醒了,要想求他片纸只字都无法得到,即使将百镒黄金陈放在他的面前,他也不屑一顾,他就癫狂到这样的地步。

外史氏说:“山人果真癫吗?为什么他的笔墨那样雄豪呢?我曾经阅看山人诗画,觉得大有唐宋的气魄。至于书法,则是从魏晋脱胎而来的。问他的同乡人,都说那些书画都是从他醉后得

7 谁有《八大山人传》的译文

《八大山人传》

八大山人,明宁藩宗室,号人屋。“人屋”者,“广厦万间”之意也。性孤介,颖异绝伦。八岁即能诗,善书法,工篆刻,尤精绘事。尝写菡萏一枝,半开池中,败叶离披,横斜水面,生意勃然;张堂中,如清风徐来,香气常满室。又画龙,丈幅间蜿蜒升降,欲飞欲动;若使叶公见之,亦必大叫惊走也。善诙谐,喜议论,娓娓不倦。常倾倒四座。父某,亦工书画,名噪江右,然喑哑不能言。

甲申国亡,父随卒。人屋承父志,亦喑哑。

左右承者事,皆语以目;

合则颔之,否则摇头。对宾客寒暄以手,听人言古今事,心会处,则哑然笑。如是十余年,遂弃家为僧,自号曰“雪个”。未几病颠,初则伏地呜咽,已而仰天大笑,笑已,忽跌跔踊跃,叫号痛哭。或鼓腹高歌,或混舞于市,一日之间,颠态百出。市人恶其扰,醉之酒,则颠止。岁余,病间,更号曰“个山”。既而自摩其顶曰:“吾为僧矣,何不以驴名?”遂更号曰“个山驴”。数年,妻子俱死。或谓之曰:“斩先人祀,非所以为人后也,子无畏乎?”个山驴遂慨然蓄发谋妻子,号“八大山人”。其言曰:“八大者,四方四隅,皆我为大,而无大于我也。”

山人既嗜酒,无他好。人爱其笔墨,多置酒招之,预设墨汁数升,纸若干幅于座右。醉后见之,则欣然泼墨广幅间,或洒以敝帚,涂以败冠,盈纸肮脏,不可以目。然后捉笔渲染,或成山林,或成丘壑,花鸟竹石,无不入妙。如爱书,则攘臂搦管,狂叫大呼,洋洋洒洒,数十幅立就。醒时,欲求其片纸只字不可得,虽陈黄金百镒于前,勿顾也,颠如此。

参考译文八大山人,是明朝宁藩的宗室,号人屋。“人屋”就是“广厦万间”的意思。他生性孤傲,有骨气,聪明绝伦,无人能比。八岁便能作诗,善于书法,长于篆刻,尤其精于绘画。曾经画一枝荷花,半开于池中,败叶散乱,横斜在水面,生气勃勃;张挂在堂中,好像有清风徐徐吹来,香气常充满整个屋子。又曾画龙,在丈幅之中蜿蜒升降,想要飞动一般;如果叶公见到了,也一定会大叫着惊慌逃跑的。他言语诙谐,喜欢议论,总是娓娓而谈,不知疲倦,使四座的人为之倾倒。其父某某,也长于书画,在长江下游西部地区名声很响,然而喑哑不能说话。

甲申年明朝灭亡,父亲随着去世。人屋继承父志,也喑哑不能说话,他身边跟随着的奉命办事的人,都用眼睛给他示意;如果合他的心意,人屋就点点头,如果不合心意,人屋就摇摇头。对宾客他用手表示寒暄之意,听人讲古今的事情,听到会心处,则不出声地发笑。这么着过了十多年,他便抛离家庭做和尚,自己取了个号叫“雪个”。没有多久就患了癫狂病,起初是伏在地上低声哭泣,过了一会就仰天大笑,笑完,忽然又不断跳跃,大声叫号痛哭。有时敲着肚皮高歌,有时在集市上乱舞。一天之内,癫狂之态种种不一。集市上的人讨厌他的扰乱,就用酒将他灌醉,他的癫狂也就停止了。过了一年多,他的病有了好转,就更号为“个山”。过了不久又自己抚摸着头顶说:“我已经做了和尚,为什么不用驴命名呢?”便改号为“个山驴”。过了几年,妻子儿女都死了。有人对他说:“断绝对祖先的祭祀,这可不是用来做先祖后代的办法,你难道不有所害怕吗?”个山驴便感慨地蓄发娶妻生育后代,并号为“八大山人”。他自己说:“所谓八大,就是四方四角,都是我为大,而没有比我大的。”

山人既已嗜好喝酒,也就没有其他的嗜好。人们喜欢他的画,大多置办了酒来招待他,预先准备几升墨汁、若干纸张在座位右边。山人酒醉后见到了,便高兴地泼墨在宽大的画纸上,有时候用破笤帚洒,用坏帽子涂,弄得满纸肮脏,不堪入目。这以后他提笔渲染,有的成山林,有的成丘壑,有的成花鸟竹石,无不精妙。

8 八大山人传翻译

八大山人擅长书法,行书楷书都有大成,木工能有自己的风格,狂草也颇有创意;又喜欢用水墨画芭蕉、怪石、花、竹及芦雁、汀凫,没有画家的别的问题。人们得到他的画都争抢收藏。喝酒不能喝到两升,但很喜欢。贫穷的人普通人邀请他,他就一定会去,去了必醉,醉后淋漓泼墨,也从不爱惜。数次来往于成外的寺院,小僧人争着看他,牵袂捉衿的和他要画,他从不拒绝。朋友有时馈赠他一些东西,他也不拒绝。但达官贵人用数金买他一幅石头的画,都不能买到;有的拿着绫绢,他直接收下,说:“我要用这个做作袜子的布料。”所以达观显贵要找他的画,就得从贫士、山僧、屠沽儿那里买。 这是我自己翻译的,有的可能不准确,但只是个别句子,如果你也喜欢古文,就交个朋友吧,怎么样?

9 八大山人传的原文

八大山人传

邵长蘅

八大山人者,故前明宗室,为诸生,世居南昌。弱冠遭变,弃家遁奉新山中,剃发为僧。不数年,竖拂称宗师。

住山二十年,从学者常百余人。临川令胡君亦堂闻其名,延之官舍。年余,竟忽忽不自得,遂发狂疾,忽大笑、忽痛哭竟日。一夕,裂其浮屠服,焚之,走还会城。独自徜徉市肆间,常戴布帽,曳长领袍,履穿踵决,拂袖翩跹行。市中儿随观哗笑,人莫识也。其侄某识之,留止其家。久之,疾良已。

山人工书法,行楷学大令,鲁公,能自成家。狂草颇怪伟。亦喜画水墨芭蕉,怪石,花竹及芦雁,汀凫,翛然无画家町畦。人得之,争藏弆以为重。饮酒不能尽二升,然喜饮。贫士或市人屠沽邀山人饮,辄往。往饮辄醉。醉后墨渖淋漓,亦不甚爱惜。数往来城外僧舍,雏僧争嬲之索画,至牵袂捉衿,山人不拒也。士友或馈遗之,亦不辞。然贵显人欲以数金易一石,不可得。或持绫绢至,直受之曰:吾以作袜材。以故贵显人求山人书画,乃反从贫士,山僧,屠沽儿购之。

一日,忽大书哑字署其门,自是对人不交一言,然善笑,而喜饮益甚。或招之饮,则缩项抚掌,笑声哑哑然。又喜为藏钩拇阵之戏,赌酒胜则笑哑哑,数负则拳胜者背,笑愈哑哑不可止,醉则往往唏嘘泣下。

予客南昌,雅慕山人,属北兰澹公期山人就寺相见,至日,大风雨,予意山人必不出。顷之,澹公驰寸札曰:“山人侵蚤已至。”予惊喜,趣乎笋舆,冒雨行相见,握手熟视大笑。夜宿寺中剪烛谈,山人痒不自禁,辄作手语。势已,乃索笔书几上相酬答,烛见跋,不倦。

澹公语予,山人有诗数卷,藏箧中,秘不令人见。予见山人题画及他题跋,皆古雅。间杂以幽涩语,不尽可解。见与澹公数札,极有致,如晋人语也。

山人面微赪丰,下而少髭。初为僧,号雪个。后更号曰人屋、曰驴屋驴、曰书年、曰驴汉,最后号八大山人云。澹公杭人,为灵岩继公高足,亦工书,能诗,喜与文士交。

赞曰:世多知山人,然竟无知山人者。山人胸次,汩浡郁结,别有不能自解之故,如巨石窒泉,如湿絮之遏火,无可如何,乃忽狂忽瘖,隐约玩世,而或者目之曰狂士、曰高人,浅之乎知山人也!哀哉!

予与山人宿寺,中夜漏下,雨势益怒,檐溜潺潺,疾风撼窗扉,四面竹树怒号,如空山虎豹声,凄绝几不成寐。假令山人遇方凤、谢翱、吴思齐辈,又当相扶携恸哭至失声。愧予非其人也。

原文见南京大学出版社2010年版《常州先哲遗书》第五十七卷《青门集》之《青门旅稿》卷五《八大山人传》

写心情低落郁闷的诗词有:

1、心如荒原一片寂寞,孤独和忧伤注定难以散去。

2、心情低落郁闷如同一阵阴雨,难以迎来晴空和阳光。

3、独坐冷清的角落,思绪万千烦扰难平,眼泪早已无法停流。

4、心中有着无法释怀的眷恋,如同一阵幽幽秋雨,让人感到无尽的悲伤和苦涩。

5、孤独在心中蔓延,郁闷在思维中徘徊,让人深深陷入绝望的深渊。

6、人生似乎总是阴晴不定,尤其是在心情低落的时候,更是让人感到失落和茫然。

7、悄悄地,心情瑰丽的篇章,早已随着风飘逝,只留下我孤独的沉思。

8、心情低落时,仿佛世界都失去了色彩,任时光匆匆而过,心境却没有半点改变。

9、郁闷的思维浸*在无尽的忧愁中,难以自拔,仿佛陷入了永恒的黑夜。

10、内心黯淡,思维沉沦,面对着自己的无力与孤独,只有将深切的情感倾诉于天地。

11、心中所承受的,仿佛是一场大雨,让心灵彻底被淋透,无力的站在这雨中。

12、在灰暗的日子里,心情常常变得沉沦、郁结,阳光仿佛从心底距离遥远。

13、当心情低落时,无论是多么美好的事物也无法给你带来一点点愉悦,仿佛全世界都变得苍白而无力。

14、心中的忧愁就像窗外狂风暴雨,笼罩着整个世界,让人感到无处可寻的避难所。

15、孤寂的黑夜,只有灯光和思绪相伴,伴着内心的低沉和忧伤慢慢地褪去。

16、心情低落时,周围的世界仿佛变得寂静无声,唯有内心愈加喧嚣。

17、坐在窗前,独自喝着茶水,看着霓虹灯下行走的人们,内心却没有半点变化,犹如一潭死水。

18、忧愁的心情如同朔风一般凌厉,刮断了日常的纷扰和喧嚣,逼迫你陷入无人问津的孤独之中。

19、思维在忧伤和郁闷的海洋中飘荡,仿佛船只在洋流之中孤独地穿行,迷失在茫茫的海洋之中。

20、当心情低落到极点时,仿佛身处在一片灰暗的世界,无论往哪里看都是朦胧的苍白。

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