陶渊明的《归园田居》(其二)表达了诗人对宁静自然生活和追求内心自由的向往。诗中,诗人描述了野外和穷巷的寂静与孤独,对尘世的厌倦和追求自由的渴望。然而,当他遇到了墟里的朋友,他们一起披草共来往,没有杂言,只是简单地谈论着桑麻生长的情况,诗人觉得非常开心和满足。整首诗抒发了诗人对尘世的不满、对自由和友情的向往,以及对时间的敏感和担忧。同时,诗中所表现的“归园田居”思想,也是中国文化中重视自然、宁静、清静和追求内心自由的重要体现。
表现了作者因无法忍受官场的污浊与世俗的束缚,坚决地辞官归隐,躬耕田园。脱离仕途的那种轻松之感,返回自然的那种欣悦之情,还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验。
这组诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受,抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣,从而表现了他对田园生活的热爱,表现出劳动者的喜悦;同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感,表现了作者不愿同流合污,为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。组诗集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。写“归园田居”其实是写作者自己理想的故居。
《归园田居》是一个不可分割的有机整体。其所以是如此,不仅在于每首诗分别从辞官场,聚亲朋,乐农事,访故旧,欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活,更重要的是,就其所抒发的感情而言,是以质性自然,乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡,转折,但那种欢愉,达观的明朗色彩是辉映全篇的。
叙述了诗人的躬耕生活和归隐决心,在当时社会,农业劳动受到世家大族的蔑视作者不仅归隐田园,还亲自参加农业生产劳动,这不仅与一般的隐士有所区别,也表现了诗人对抗官场与世俗的勇气
这首诗写的是田园劳作之乐,表现的是归隐山林的遁世思想;但把这首诗和其他的诗对比来看,作者的“愿”其实有它特殊的内涵
种豆南山下,草盛豆苗稀这两句写在南山下种豆,草很茂盛豆苗却稀稀疏疏的起句很平实,就像一个老农站在那里说话,让人觉得很亲切作者虽志在田园,但初归时的劳动效果不大理想,庄稼长得不好,豆苗还没有草多这一方面是因土地荒芜贫瘠,杂草丛生,地广人稀,难以根除;另一方面也说明他不善于劳动,一个封建士大夫,刚离官职的县太爷,既没有耕作经验,又没有耕作能力,种不好庄稼,也是情理中的必然他对“草盛豆苗稀”的状况是不甚满意的,但不文过非,这符合他一贯“任真自得”的性格萧统说他为人率直,不矫饰言辞,曾与人饮酒,不论贵贱,若先醉,便对客人说:“我醉欲眠,卿可去!”诗人襟怀坦荡如此
从全诗的意思中可看出,这首诗抒发了作者对美好生活的向往,以及皈
依田园,追求自由的生活理想
归园田居·其三
种豆南山下,草盛豆苗稀
晨兴理荒秽,带月荷锄归
道狭草木长,夕露沾我衣
衣沾不足惜,但使愿无违
全诗主要写田园劳作之乐,表现的是归隐山林的遁世思想
“衣沾不足惜,但使愿无违”中得“愿”蕴含了不要在那污浊的现实世界中失去了自我的意思
诗篇生动地描写了诗人归隐后的生活和感受,抒发了①作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣,从而表现了②他对田园生活的热爱,表现出劳动者的喜悦同时又③隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感表现了④作者不愿同流合污,为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛作者陶渊明其实写的归园田居是自己理想的故居
归纳一下就是:
①作者对于淡出官场的轻松与愉快
②作者对于归隐田园的悠然和喜悦
③(本质)对当时腐朽动乱的社会的厌恶
④(本质)不愿随波逐流,追求高尚生活
简答:作者甘愿隐逸田园也不愿放逐于腐朽黑暗的官场,他心中向往着美好的生活,却无法实现,只得躲避而怅恨
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