关于 战争 的诗词 并分析作者所表达的感情

分类: 艺术 >> 诗词歌赋

问题描述:

请高手们帮帮忙啊！

解析:

杜甫的《春望》

国破山河在，

城春草木深。

感时花溅泪，

恨别鸟惊心。

烽火连三月，

家书抵万金。

白头搔更短，

浑欲不胜簪

注释

国破（国家残破）山河在,城春（都城的春天）草木深（丛生）。感（感叹，感伤）时（时事）花溅泪

（见了美丽的花儿，禁不住涌出眼泪）,恨别（怨恨和家人隔离）鸟惊心（听到悦耳的鸟鸣，便惊动愁肠）。 烽火（指战争）连（连续）三月， 家书（信）抵（值）万金。 白头（白发）搔（抓）更短，浑欲（简直要）

不胜（受不住）簪（古人别住发髻的条状物）

作者简介

杜甫（712－770），字子美，生于河南巩县，晚年曾定居成都，唐代伟大的诗人。他的诗广泛、深刻地

反映了他所处时代的政治、社会生活，人称“诗史”。

题解

这首诗写于公元七五七年春，当时杜甫被困在安禄山叛军占领的长安城内，触景伤情，发出了国破家

亡的沉痛感叹。春望，在春天的遥望。

塞下曲作者通过对比描写来表现战争的残酷，表达了对战争的厌恶之情。

原文：

塞下曲

蝉鸣空桑林，八月萧关道。

出塞入塞寒，处处黄芦草。

从来幽并客，皆共沙尘老。

不学游侠儿，矜夸紫骝好。

赏析：

前四句为第一层，描绘边塞的秋景。作品所写是“八月萧关道”的景象，但诗人首先描绘的则是一幅内地的秋色图：“蝉鸣空桑林”，绿色的桑林叶落杈疏，显得冷落而萧条，又加之寒蝉的鸣叫，更寒意大起，诗诗中的主人公就在这样的季节踏上奔赴萧关的道路，走出一个关塞又进入另外一个关塞，边塞的景色就更为凄凉不堪了：他看到的只是“处处黄芦草”。诗人先以内地的秋景为衬垫，进而将边塞的从景描写得苍凉之极。

　　“从来幽并客，皆共沙尘老”，与王翰的“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，可谓英雄所见，异曲同工，感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地，也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长，胜作一书生”的追逐名利的地方。然而，诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句，以对比作结，通过对自恃勇武，炫耀紫骝善于驰骋，耀武扬威地游荡，甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺，深刻地表达了作者对于战争的厌恶，对于和平生活的向往。

表达作者豁达开朗，将生死置之度外，为保家卫国捐躯献身的大无畏英雄气概。

《凉州词》是唐代诗人王翰的组诗作品。

全文：葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

翻译：

酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。

今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。

扩展资料：

前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下（游）向上（游）、由近及远眺望黄河的特殊感受，描绘出“黄河远上白云间”的动人画面：汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟像一条丝带迤逦飞上云端。

写得真是神思飞跃，气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”，其观察角度与此正好相反，是自上而下的目送；而李白的“黄河之水天上来”，虽也写观望上游，但视线运动却又由远及近，与此句不同。

“黄河入海流”和“黄河之水天上来”，同是着意渲染黄河一泻千里的气派，表现的是动态美。而“黄河远上白云间”，方向与河的流向相反，意在突出其源远流长的闲远仪态，表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光，不愧为千古奇句。

次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之一，属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景，“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤危。

它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的，狂热的；表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，它给人的是一种激动和向往的艺术魅力。

“古来征战几人回”，是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙，在学人领悟。”（《岘佣说诗》）这话对读者颇有启发。“作悲伤语读便浅”，是因为它不是在宣扬战争的可怕，也不是表现对戎马生涯的厌恶，更不是对生命不保的哀叹。再回过头去看看那欢宴的场面：耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声，将士们真是兴致飞扬，你斟我酌，一阵痛饮之后，便醉意微微了。也许有人想放杯了吧，这时座中便有人高叫：“怕什么，醉就醉吧，就是醉卧沙场，也请诸位莫笑，‘古来征战几人回’，我们不是早将生死置之度外了吗？”可见这三、四两句正是席间的劝酒之词，而并不是什么悲伤之情，它虽有几分“谐谑”，却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”，表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴，那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌，借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的，狂热的；它给人的是一种激动和向往的艺术魅力，这正是盛唐边塞诗的特色。千百年来，这首诗一直为人们所传诵。

出自唐代王翰的《凉州词二首·其一》

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

译文

酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。

今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。

唐人七绝多是乐府歌词，凉州词即其中之一。它是按凉州(今甘肃省河西、陇右一带)地方乐调歌唱的。《新唐书·乐志》说：“天宝间乐调，皆以边地为名，若凉州、伊州、甘州之类。”这首诗地方色彩极浓。从标题看，凉州属西北边地；从内容看，葡萄酒是当时西域特产，夜光杯是西域所进，琵琶更是西域所产，胡笳更是西北流行乐器。这些无一不与西北边塞风情相关。这组七绝正是一组优美的边塞诗。

有古有今,自己选吧 陇西行 唐·陈陶

　　誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘

　　可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人

　　本诗赞美了前线将士英勇无畏的爱国精神,揭示了唐代长期征战给人民带来的痛苦和灾难,对深闺**的遭遇给予了深深地同情

　　前两句写守边将士英勇报国,战争场面慷慨悲壮,极其残酷：

　　“誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘”唐军将士人人宣誓要横扫匈奴,个个奋不顾身一马当先；五千身穿锦袍的精锐部队,全部战死在北国的疆场上

　　后两句写无定河边的白骨,是春闺**日夜盼望归来团聚的亲人：

　　“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”可怜呵,将士们的白骨堆积在无定河边,而他们远方的妻子,则深信丈夫还活着,依然在梦中深情地呼唤着他们,盼望着有朝一日与他们相依相伴

　　后两句,以“无定河边骨”与“春闺梦里人”对照,一边叙现实,一边写梦境,虚实相生,用意工妙情深词苦,感情凄楚,凝聚了诗人对牺牲者及其家人的无限同情,读来潸然泪下

　　作者：陈陶(约812—885）,字嵩伯,鄱阳(今江西鄱阳)人,一作岭南（今广东广西一带）人诗人早年游学长安,精究天文历象,尤工诗举进士不第,遂漫游名山唐宣宋大中（公元847—860年）年间,隐居于洪州西山,终生未仕工于乐府,其诗多为旅途题咏、求道学仙之作本诗是其《陇西行》四首中的第二首,诗中把残酷的现实与**的梦境交织在一起,造成强烈的艺术效果,为传世名篇 凉州词葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催

醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回凉州在今甘肃武威,唐时属陇右道,音乐多杂有西域龟兹（今新疆库车一带）诸国的胡音唐陇右经略使郭知运在开元年间,把凉州曲谱进献给玄宗后,迅即流行,颇有诗人依谱创作《凉州歌》、《凉州词》者,以抒写边塞风情这体现了唐人以毫不介怀的态度,对外来文化进行吸收、消化和创新的盛世魄力和大国风范葡萄自汉朝由西域传入中原,但用来酿酒的风气到唐朝还是以西域为盛夜光杯,相传是周穆王时代,西胡用白玉精制成,因“光明夜照”得名此杯此酒,又有如此洋溢着胡地情调的马背上琵琶弹奏来助兴,几个富有特色的意象交相映衬,就把边地军营的开怀痛饮,渲染得华艳不俗,神采动人,而又淋漓尽致了即便醉倒了,躺在沙场上,你也莫要取笑啊——这既是微带醉意的话,又是带有沉痛、却能放达的生命体验的话你看古来征战有几人生还呢既然生命是从战场上拣回来的,就不妨看得开一点,活得潇洒一点,让它在美酒、奇杯和胡乐中,实现自己悲壮的辉煌好了面对茫茫沙场和胡风酒筵,此诗对战争与娱乐、生与死的体验,也带有几分唐人的豪华感和豪放感

梅岭三章 陈毅

一九三六年冬,梅山被围,余伤病伏丛莽间二十馀日,虑不得脱,得诗三首留衣底旋围解

断头今日意如何创业艰难百战多此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗

南国烽烟正十年,此头须向国门悬后死诸君多努力,捷报飞来当纸钱,

投身革命即为家,血雨腥风应有涯取义成仁今日事,人间遍种自由花

陈毅《梅岭三章》赏析

〔注释〕

梅岭：即大庾岭五岭之一在江西省大庾县和广东省南雄县交界处诗前小诗中所谓梅山系岭主要山系之一

泉台：同泉下、泉壤、泉路迷信传说中的阴曹地府、地狱明代黄宗羲《万充宗哀辞》：岂知此别,便隔泉台!

阎罗：梵语译音佛教称管地狱的神,也叫阎罗王、阎王、阎王爷这里比喻国民党、蒋介石

南国烽烟正十年：是说在南方坚持武装斗争正好十年（1926年北伐战争时到四川作策动兵运的工作至1936年游击战争）南国：祖国的南方

烽烟：烽火之烟古时边防设烽火台,外敌入侵时,举烽火报警这里指战争姚合《送李廓侍御赴西川行营》诗：从今嵩州路,无复有烽烟

此头须向国门悬：陈毅表示自己即使牺牲,也要头悬国门,眼看国民党反动派的最后灭亡据《史记·伍子胥列传》记载,春秋时吴王夫差打败了越国,越王勾践买通吴国太宰,谗言子胥,夫差赐子胥剑自杀伍子胥临死前说：抉吾眼吴东门之上,以观越寇之入灭吴也后九年,越国灭吴《史记·吴太伯世家》亦有记载

国门：即城门

取义成仁：南宋末年丞相文天祥抗击南下元军,兵败被俘,不屈不挠死前,写《自赞》诗世藏在衣带中,说：孔曰成仁,孟曰取义而今而后,庶几无愧陈毅诗中借以表现对党和人民的赤胆忠心,和为革命献身的伟大精神

<<从军行>>,共七首,每一首都描写一个场面整体来讲,表达了征人们怀乡思亲的感情,同时也赞美了征人们不屈不挠\为国尽忠的雄心壮志,以及表达了作者对战争的无奈之情一王昌龄从军行七首3 孤城：指玉门关，因地广人稀，给人以孤城之感。这句词序倒装，意思是“遥望孤城玉门关”。

4 穿：磨破。金甲：战衣，是金属制成的盔甲。

5 破楼兰：借指彻底消灭敌人。楼兰：汉时对西域鄯善的称呼，诗中泛指当时侵扰西北边区的敌人。

--------------------------------------------------------------------------------

[今译]

青海湖连绵不断的大片乌云，

遮暗了终年积雪的祁连山；

远远眺望只看见孤独的城池，

那正是春风都吹不到的玉门雄关。

在黄沙莽莽的疆场上，

将士们身经百战磨穿了铁甲衣裳衫，

但是不彻底消灭入侵的边贼，

他们将誓死不把家园回还！

——————————————————————————————

[作者简介]

王昌龄（699-757），字少伯，京兆长安（今陕西省西安市）人，一说太原（今山西省太原市）人。唐代著名边塞诗人。他擅长七言绝句，作品多写边塞、送别，气象雄浑一首诗刻画了边疆戍卒怀乡思亲的情景；

第二首诗描写征戍者在军中听乐观舞所引起的边愁；

第三首诗描写古战场的荒凉景象，写将军上表请求归葬战死将士骸骨，表现将帅对士卒的爱护之情；

第四首诗表现战士们为保卫祖国矢志不渝的崇高精神；

第五首诗描写奔赴前线的戍边将士听到前方部队首战告捷的消息时的欣喜心情，反映了唐军强大的战斗力；

第六首诗描写将军欲奔赴边关杀敌立功的急切心情；

第七首诗主要描写山峦叠嶂、烽火遍布的边塞景观。全组诗意境苍凉，慷慨激昂，充分显示出盛唐气象。

二《从军行》是唐代诗人杨炯的代表作，借用古乐府曲调名为题目，实际为一首五律，反映从军的辛苦。全诗写士子从戎，征战边庭的过程和心情，从而表达了国家有事、匹夫有责的使命感和建功立业的豪迈情怀。

三《从军行二首》是唐代伟大诗人李白的组诗作品。第一首为五言律诗，写从军战士的作战经历和感想以及征战杀敌实现和平的愿望。第二首诗为七言绝句，以疏简传神的笔墨，叙写了唐军被困突围的英勇事迹，热情洋溢地歌颂了边庭健儿浴血奋战、保家卫国的爱国主义精神。全诗从侧面反映了作者欲报效国家、建功立业的愿望。

太多了……给你找了个朝鲜战争时的，很感人！另外对越自卫反击战的也很多，可以看看《兄弟，替我回家》《中越战争纪实》。**《柳堡的故事》的原型也是个很悲壮的爱情故事。

     对于朝鲜半岛以外的世界，1950年6月25日是一个普通的日子。

   中国人民解放军第三十八军—一四师三四二团一营原营长曹玉海在这一天的上午正走在武汉市阳光灿烂的大街上。他复员后在武汉市的一所监狱任监狱长。这个农民出身的青年经历过抗日战争和解放战争，参加过无数次残酷的战斗，三次荣立大功，获得勇敢奖章五枚。他在从军生涯中的最后一次负伤，是在湖北宜昌率领士兵抢渡风大浪急的长江的时候。这次中弹令他本来就伤痕累累的身体更加虚弱。在风景秀丽的东湖疗养院休养时，他接到了复员的命令。曹玉海不想离开部队，疗养院一位女护士的爱情安慰了他的伤感，爱情在刚刚来临的和平生活中显得格外温馨。当爱曹玉海的姑娘向他提出结婚要求的那天，他在广播里听到了一个消息：与中国接壤的朝鲜发生了战争。

   6月25日，当曹玉海在武汉的大街上奔走的时候，他听说自己的老部队第三十八军正从南向北开过路过这里。他虽不知道邻国的战争与自己的国家有何种关系，但部队向着战争的方向开进还是使他产生出一种冲动，他能够意识到的是：国家的边境此刻也许需要守一守，那么部队也许又需要他这个勇敢的老兵了。

   曹玉海的口袋里此刻还揣着那个女护士写给他的信：“玉海，我亲爱的：一想到你要离开我，我的心就像撕裂了一样！

   自从见到你，我才晓得一个人应该怎样生活。但，我毕竟还有些过于注意个人幸福，你的批评是正确的。

   你说得对：“我不是不需要幸福，我不是天生愿意打仗，可是为了和平，为了世界劳动人民的幸福，我就要去打仗了。‘谁知道什么时候能相见，但我要等待，等待，等你胜利归来。我为你绣了一对枕头，请带着它，就像我在你身边一样……我想总会有点儿时间的，亲爱的，千万写信来，哪怕只是一个字也好……”

   那对枕头是白色的，上面绣着四个字：永不变心。

   曹玉海真的在武汉的茫茫人海中找到了自己的老部队，这支不久后即将走向战场的部队让曹玉海再次成为一营营长。

   在部队继续向北走去的时候，曹玉海拿出女护士的照片给他的战友姚玉荣看。姑娘的美丽令姚玉荣羡慕不已。他问，为什么不结了婚再走？曹玉海答，万一死了多对不住人家。姚玉荣狡猾地试探：是不是不太喜欢她？曹玉海的脸一下严肃了，他说，死了我也恋着她！

   距离曹玉海在武汉阳光灿烂的街头寻找老部队8个月后，经过一场在漫天风雪中空前残酷的肉搏战，一营营部被美国士兵包围。曹玉海在电话中只对团长孙洪道喊了一句“永别了”，便带领战士强行突围，数粒美制MI步枪子弹穿透了他的胸部和腹部。曹玉海倒下的地点是朝鲜中部汉江南岸一个地图标高为2503米的荒凉高地，他挣扎了一下便一动不动了，喷涌而出的热血很快在零下20℃的低温中与厚厚的积雪冻结在一起。

曹玉海牺牲时留下一句话：别告诉俺嫂子……

五十年后，38军锲而不舍，终于在山东莒县找到了曹玉海的嫂子王月花，这位含辛茹苦抚养曹玉海长大的普通老人这才知道，自己牵挂了半个世纪的小叔子是特等功臣、一级英雄，是和黄继光、邱少云一样的人物……