狼外婆这篇文章主要讲的什么?

译文：

河北有个姓白的老头，他的大儿子白甲在南方当县令，已经两年没有他的消息。有一天，有个姓丁的远亲来拜望白老汉，白老汉热情地款待了他。丁某会点巫术，闲谈中间，白老汉询问阴曹地府里的事，丁某说得神乎其神，奇幻异常，白老汉一笑了之。

丁某离开后没过几天，一次，白老汉正在睡觉，梦见丁某又来了，邀他一道出去玩。白老汉身不由己地跟他去了。他俩进了一座城门，丁某指着一座门说：“这是您外甥家。”当时，白老汉姐姐有个儿子在山西作县令，他惊讶地说：“我外甥怎么会在这里呢？”

丁某却说：“你要是不信，进去看看就知道了。”白老汉走进门，果然见到了他的外甥，头戴貂皮帽，身穿绣花官服，坐在大堂上，握着矛戟、打着旗幡的卫士分列两旁，白老汉想去见外甥，但没人可以给他通报。

丁某一把将他拉出来，对他说：“你公子的衙门离这儿也不远，想见他吗？”不一会儿他俩来到一座官衙，丁某说：“进去吧！”白老汉走近大门，见一只大狼挡在路中间，吓得不敢走了。丁某又说：“进去吧！”

又进了一道门，只见堂上、堂下，坐着的、躺着的，都是狼。看台阶上，白骨堆积如山。白老汉见此情景，吓得浑身哆嗦。丁某便用自己的身体挡护着白老汉走进去。白老汉的儿子白甲正好从屋里出来，看见父亲和丁某非常高兴，稍稍坐了一会，便叫仆人去办筵席。

忽然一只大狼衔着一个死人进来，白老汉战战兢兢地站起来说：“这是干什么呀？”白甲说：“对付着做几样菜吧。”老汉急忙制止他，心里惶惶不安，想离开，却又被狼群拦住了道。正当进退两难时，忽然见群狼乱纷地嗥叫奔逃。

有的钻到床底下，有的趴在桌底下，白老汉惊呆了。一会儿有两个身披金甲的猛士瞪着眼睛跑进来，拿出一条乌亮的铁索把白甲绑起来。白甲扑地变成猛虎，牙齿又尖又长。一个金甲猛士拔出利剑要砍掉虎头。

另一个说：“且慢！且慢！这是明年四月的事，不如先把虎牙敲掉。”便拿出大锤猛敲虎牙，虎牙一颗颗掉在地上，老虎痛得大吼大叫，声音震得地动山摇。白老汉这回吓得魂飞魄散，汗如雨下。突然，白老汉惊醒了，才知这是一场梦。

老汉心里觉得怪异，便叫人去请丁某，丁某推辞不肯来。老汉写下这个梦，叫二儿子送到白甲那里去，信中反复告诫儿子要老老实实做人。老二到了白甲衙门里，见哥哥门牙都脱光了，惊问他是怎么回事，白甲说是酒醉落马摔掉的。

老二询问摔伤的时间，白甲说是某月某日，老二一听，正好是父亲作梦那天，更加惊奇。于是，老二便把白老汉的信交给哥哥白甲。白甲读完后神色大变，过了一会说：“这不过是巧合而已，不足为奇。”

当时，白甲因刚向上司行了重贿，被推荐重用，所以并不在意这个梦。弟弟看见白甲手下满堂贪赃枉法之徒，行贿的，走后门的日夜不绝，便流着泪苦劝白甲不要这样做，白甲却说：“你成天住在乡下破草房里，所以不知道官场的诀窍。

升降之权，在上司而不在百姓，上司喜欢就是好官。”弟弟知道没办法阻止他，便回家告诉父亲。白老汉听说以后大哭了一场。没有办法，只有损家财去救济贫民，天天向神灵祈祷，只求老天对逆子的报应，不要连累妻子儿女。

过了几天，听说白甲被推荐为吏部主事，贺喜的宾客满门，白老汉却更加伤心，托病卧床不出来。不久，听说白甲在回京的路上遭遇强盗，主仆都丢了命。白老汉才起床，对人说：“鬼神之怒，只报应了他本人，而保佑我们全家的恩德不能说不厚了。”

因而焚香拜谢上天。来安慰白老汉的人，都说这是道听途说，只有白老汉却深信不疑，并定下日子为白甲准备丧事。但白甲真的没死。原来，他遭遇强盗时，试图拿出全部金银财宝以保全性命，强盗们对他说：

“我们要给百姓报仇雪恨，难道只是为了几个臭钱吗？”说完便把他的头砍下来了。还有几个专门鱼肉百姓帮白甲搜刮钱财的衙役，全部被强盗杀死了。强盗们这才分了钱财，然后飞驰而去。

过了不久，正巧另一个县令从这里路过。那县令看到白甲尸首，便问：“被杀的人是谁？”在前面开路的随从说：“他是白县令。”那县令说：“他是白老汉的儿子，不要让老汉看到这么凶惨的样子，还是替他把头接上。”

于是，就有个人一边把白甲的脑袋接到颈上，一边说：“坏人的脑袋不应该正着接，以肩膀对着下巴算了吧。”接完白甲的脑袋，他们就走了。过了一会儿，白甲竟慢慢苏醒过来了。

他的妻子去给他收尸时，见他还有一口气，便把他放在车上，慢慢地给他灌些汤水，他也可以吞下去。他们都寄住在旅店里，没有路费回家。半年多以后，白老汉才得到白甲的确实消息，于是，连忙派二儿子去把白甲接回来。

白甲虽死而复生，但眼睛只能够看到自己的背，歪着脖子，不再像个人了。白老汉的外甥因有政绩声望，这年被提拔为御史，所发生的事全都应了白老汉所作的梦。

作者感言：“我不禁感叹天下像虎的官，像狼的吏，到处都是啊。即使官不成为虎，可吏却将要成为狼，何况还有比虎还凶猛的呢！人哪，就怕自己不能顾及以后的事情；先使人清醒，再提醒他们做事要顾及后果，鬼神教育人的方法是何等微妙呀！”

梦狼　　邹平县进士李匡九，做官非常廉洁清明。常有富人遭诬陷，（如果他们找李大人告状，）李大人门下的差役就恐吓他们说：“大人向你要二百金，必须赶快办；不然，你的官司就输啦！”

当时就有这样一个富人，他很害怕，但只答应拿一半金子。差役摇手表示不行，富人苦苦哀求，差役说：“我为你办事没有不尽力的，但只怕大人不答应啊。等到审讯时，你看我在他面前为你去说情，看看他是否答应，这也可以表明我决没有别的意思。”

不久，李大人审理此事。差役知道李大人已经戒烟，故意走上前去问：“您吸烟不吸？”李大人摇摇头。差役立即下堂来说：“刚才我说了你要拿多少金子，大人摇头表示不同意，你见到了吗？”

富人（不知李大人摇头的真实意思）就信以为真，很害怕，就答应如数交纳金子。差役知道李大人非常爱喝茶，就走上前去问：“喝茶不喝？”李大人点头说喝。差役就托着泡好的茶，走到大堂下说：“办妥了！刚才他点头同意了，你见到了吗？”

随后此案审结完毕，富人果然获得免罪处理，差役随即收取他的贿赂，此外，还敲他一笔酬谢金。哎！当官的自以为廉洁，但骂他贪婪的人却到处都有。

这就是因为他放纵恶狼似的下属而他自己却不知道哇。世上这类人很多，这个故事可为当官的提供一个借鉴哪。

还有，县令杨大人，性情刚烈鲠直，触怒他的人必死无疑；尤其痛恨那些行为不端的差役，即便有小过失也不宽恕。只要他威风凛凛地在大堂上一坐，下面的小官没有敢咳嗽的。这类小官中如果有人出主意，他就偏反着办。

正好有一个城里人犯了重罪，怕被判处死刑。一名小官就向他索要一大笔贿赂金，以便为他去说情。城里人不信，而且说：“如果能行，我为什么要吝惜酬金呢！”于是就与小官订立盟约。

不久，杨大人审理此事。城里人不服。小官就（故意）在一旁大声呵斥说：“不赶快如实招供，大人就要大刑伺候整死你啦！”杨大人愤怒地说：“你怎么知道我就一定要对他大刑伺候呢？想必是他给你的贿赂还没到手吧。”

于是就处罚小官，释放城里人。城里人事后就以百金酬报小吏。要知道豺狼狡诈多端，（豺狼似的）这种人会伤人阴气，甚至会使人身败名裂。不知当官的用心何在，偏偏要用小孩子去喂野兽！

扩展资料：

1、《梦狼》赏析

白老汉思念在外地做官的儿子，但却惊愕地梦见儿子堂上、堂下，坐者、卧者，皆狼也。环视四周，白骨如山。更有甚至，儿子竟然想以死尸招待老爸。

原来儿子因为官不仁，早已变成恶狼。故事惊悚至极，深刻地讽刺当时岁月贪官如狼似虎的社会现实。

2、《梦狼》原文：

白翁，直隶人。长子甲筮仕南服，二年无耗。适有瓜葛丁姓造谒，翁款之。丁素走无常。谈次，翁辄问以冥事，丁对语涉幻；翁不深信，但微哂之。

别后数日，翁方卧，见丁又来，邀与同游。从之去，入一城阙，移时，丁指一门曰：“此间君家甥也。”时翁有姊子为晋令，讶曰：“乌在此？”丁曰：“倘不信，入便知之。”

翁入，果见甥，蝉冠豸绣生堂上，戟幢行列，无人可通。丁曳之出，曰：“公子衙署，去此不远，亦愿见之否？”翁诺。少间至一第，丁曰：“入之。”

窥其门，见一巨狼当道，大惧不敢进。丁又曰：“入之。”又入一门，见堂上、堂下，坐者、卧者，皆狼也。又视墀中，白骨如山，益惧。丁乃以身翼翁而进。公子甲方自内出，见父及丁良喜。

少坐，唤侍者治肴蔌。忽一巨狼，衔死人入。翁战惕而起，曰：“此胡为者？”甲曰：“聊充庖厨。”翁急止之。心怔忡不宁，辞欲出，而群狼阻道。进退方无所主，忽见诸狼纷然嗥避，或窜床下，或伏几底。

错愕不解其故，俄有两金甲猛士努目入，出黑索索甲。甲扑地化为虎，牙齿巉巉，一人出利剑，欲枭其首。

一人曰：“且勿，且勿，此明年四月间事，不如姑敲齿去。”乃出巨锤锤齿，齿零落堕地。虎大吼，声震山岳。翁大惧，忽醒，乃知其梦。心异之，遣人招丁，丁辞不至。翁志其梦，使次子诣甲，函戒哀切。

既至，见兄门齿尽脱；骇而问之，醉中坠马所折，考其时则父梦之日也。益骇。出父书。甲读之变色，间曰：“此幻梦之适符耳，何足怪。”

时方赂当路者，得首荐，故不以妖梦为意。弟居数日，见其蠹役满堂，纳贿关说者中夜不绝，流涕谏止之。甲曰：“弟日居衡茅，故不知仕途之关窍耳。

黜陟之权，在上台不在百姓。上台喜，便是好官；爱百姓，何术能令上台喜也？”弟知不可劝止，遂归告父，翁闻之大哭。无可如何，惟捐家济贫，日祷于神，但求逆子之报，不累妻孥。

次年，报甲以荐举作吏部，贺者盈门；翁惟欷歔，伏枕托疾不出。未几，闻子归途遇寇，主仆殒命。翁乃起，谓人曰：“鬼神之怒，止及其身，祐我家者不可谓不厚也。”因焚香而报谢之。

慰藉翁者，咸以为道路讹传，惟翁则深信不疑，刻日为之营兆。而甲固未死。先是四月间，甲解任，甫离境，即遭寇，甲倾装以献之。

诸寇曰：“我等来，为一邑之民泄冤愤耳，宁专为此哉！”遂决其首。又问家人：“有司大成者谁是？”司故甲之腹心，助纣为虐者。

家人共指之，贼亦杀之。更有蠹役四人，甲聚敛臣也，将携入都。——并搜决讫，始分资入囊，骛驰而去。

甲魂伏道旁，见一宰官过，问：“杀者何人？”前驱者曰：“某县白知县也。”宰官曰：“此白某之子，不宜使老后见此凶惨，宜续其头。”

即有一人掇头置腔上，曰：“邪人不宜使正，以肩承领可也。”遂去。移时复苏。妻子往收其尸，见有余息，载之以行；从容灌之，亦受饮。

但寄旅邸，贫不能归。半年许，翁始得确耗，遣次子致之而归。甲虽复生，而目能自顾其背，不复齿人数矣。翁姊子有政声，是年行取为御史，悉符所梦。

异史氏曰：“窃叹天下之官虎而吏狼者，比比也。即官不为虎，而吏且将为狼，况有猛于虎者耶！夫人患不能自顾其后耳；苏而使之自顾，鬼神之教微矣哉！”

邹平李进士匡九，居官颇廉明。常有富民为人罗织，门役吓之曰：“官索汝二百金，宜速办；不然，败矣！”富民惧，诺备半数。

役摇手不可，富民苦哀之，役曰：“我无不极力，但恐不允耳。待听鞫时，汝目睹我为若白之，其允与否，亦可明我意之无他也。”

少间，公按是事。役知李戒烟，近问：“饮烟否？”李摇其首。役即趋下曰：“适言其数，官摇首不许，汝见之耶？”富民信之，惧，许如数。役知李嗜茶，近问：“饮茶否？”李颔之。

役托烹茶，趋下曰：“谐矣！适首肯，汝见之耶？”既而审结，富民果获免，役即收其苞苴，且索谢金。呜呼！官自以为廉，而骂其贪者载道焉。此又纵狼而不自知者矣。世之如此类者更多，可为居官者备一鉴也。

又，邑宰杨公，性刚鲠，撄其怒者必死；尤恶隶皂，小过不宥。每凛坐堂上，胥吏之属无敢咳者。此属间有所白，必反而用之。适有邑人犯重罪，惧死。一吏索重赂，为之缓颊。

邑人不信，且曰：“若能之，我何靳报焉！”乃与要盟。少顷，公鞫是事。邑人不肯服。吏在侧呵语曰：“不速实供，大人械梏死矣！”公怒曰：“何知我必械梏之耶？想其赂未到耳。”

遂责吏，释邑人。邑人乃以百金报吏。要知狼诈多端，此辈败我阴，甚至丧我身家。不知居官者作何心腑，偏要以赤子饲麻胡也！

3、《梦狼》注释：

直隶：旧省名。明永乐初，建都北京，称直隶北京的地区为北直隶， 称直隶南京的地区为南直隶。清初以北直隶为直隶省。辖有今北京、天津两 市、河北省大部及河南、山东小部分地区。

筮仕南服：在南方做官。《左传·闵公元年》：“初，毕万 筮仕于晋。”筮，用蓍草占卜。古人出外做官，必先占卜吉凶；后因称入官为“筮仕”。

瓜葛：喻远戚。

走无常：旧时迷信所谓当阴差。

蝉冠豸绣：此指穿着官服。蝉冠，以貂尾蝉纹为饰之冠， 古代贵官所着。豸绣，绣有獬豸的官服。

戟幢行列：指成行排列于堂前的仪仗。戟， 指“乾”，套有赤黑缯衣之戟，用作仪仗。幢，古时作为仪仗用的以羽毛 为饰的旌旗。

无人可通：意谓宫仪威严，私谊无人转达。

墀：堂前台阶上面的空地。又指台阶。

翼：遮蔽、掩护。

肴蔌：菜肴。

战惕：惊惧的样子。

聊充庖厨：略供厨房使用。庖厨，厨房。

错愕：仓卒惊愕。

黑索：即索，官府捆绑犯人的绳索。

甲：据山东省博物馆抄本补，原缺。

巉巉：山岩高峭险峻，借以形容牙齿尖说锋利。

枭其首：斩其头。枭首，旧时酷刑，斩头而悬挂木上。

当路者：即当道者，指掌大极的人物。

得首荐：取得优先荐举擢升的资格。荐，荐举，指保举调京考选。 明清时代每三年考察外宫政绩，叫“大计”。大计优异者，荐举擢升新职。

蠹役：害民的吏役，对衙门差役的贬称。蠹，蛀虫，喻枉法敛财。

衡茅：衡门茅舍，平民所居的陋室。衡门，横木为门。

关窍：犹言“诀窍”。

黜陟：指官吏的罢黜和提升。陟，擢升。

上台：犹言上官。

逆子之报：指白甲应该得到的报应。逆子，忤逆之子。报，果报、 报应。

作吏部：此指为吏部属官。明清时州县官内调各部，一般补授主事、 员外郎之类的官职。

营兆：卜寻墓葬之地。兆，墓地。

解任：卸任；此指解除原官上调。

助桀为虐：比喻帮助坏人做坏事。 桀 ， 夏 末暴君。

聚敛臣：代长官搜刮钱财的帮凶。臣，奴仆。

以肩承颔：用肩部承接下巴，使其头脸侧向。颔，据山 东省博物馆本，原作“领”。

以受饮：据山东省博物馆抄本，原作“但受饮”。

行取：明代制度，按照规定年限，州县官经地方高级官员的保举， 可以调京，通过考选，补授科道或部属官职，称为“行取”。

悉符所梦：前谓梦其甥“蝉冠豸绣”，今果然补投御史，故谓“悉 符所梦”。

比比：到处皆是。

猛于虎：比虎还凶猛。此谓贪吏甚至比贪官 凶狠。

微矣哉：多么奥妙啊！微，幽深、精妙。

邹平：县名，在今山东省。

为人罗织：被人诬陷。罗织，虚构罪名，进行陷害。

按：审讯。

苞苴：行贿的财物。

谢金：酬谢的小费。

作者写二姥姥，反应的不止是二姥姥一人的故事，也是一个被时代变迁所吞噬的人们的悲惨命运。那些人并没有招谁惹谁却沦落如此境地，实在叫人悲愤和同情。

透露这一丝无奈。二姥姥是文革时期生活的人，在她生活的时代，人们是可以三妻四妾的，二姥姥这样的姨太太自有自己的定位，就是做好一个大家庭里的姨太太，她可以活的很好。

改革开放了，突然实行一夫一妻制度，像二姥姥这样的人一下子被“解放”了，生活却比以前差远了，变得无依无靠。她找不到自己的定位了，她陷入了时代的大洪流里不能自拔，她不能相信自己的生活一下子变得天翻地覆，家突然不存在了。

文中关于对二姥姥的描写：

母亲带我去看二姥姥，肯定都是我六岁以前的事，或者更早，因为上幼儿园之后我就再没见过她。她很漂亮吗？算不上很，但还是漂亮，举止娴静，从头到脚一尘不染。她住在北京的哪儿我也记不得了，印象里是个简陋的小院，简陋但是清静，什么地方有棵石榴树，飘落着鲜红的花瓣，她住在院子拐角处的一间小屋。

惟近傍晚，阳光才艰难地转进那间小屋，投下一道浅淡的斜阳。她就从那斜阳后面的幽暗中出来，迎着我们。母亲于是说：“叫二姥姥，叫呀？”我叫：“二姥姥。”她便走到我跟前，摸摸我的头。我看不到她的脸，但我知道她脸上是微笑，微笑后面是惶恐。

那惶恐并不是因为我们的到来，从她手上冰凉而沉缓的颤抖中我明白，那惶恐是在更为深隐的地方，或是由于更为悠远的领域。那种颤抖，精致到不能用理智去分辨，惟凭孩子浑沌的心可以洞察。

扩展资料

出自史铁生《二姥姥》一文，本文从“我”的回忆起笔，以孩童的好奇和纯真来探究、体察二姥姥身世和心理：一个漂亮娴静、心善手巧，因身份特铢被压抑的女性形象逐渐清晰，表达了“我”对二姥姥近乎直觉式的悲悯，引发读者阅读兴趣，产生联想和情感共鸣。

作者简介

史铁生（1951年1月4日—2010年12月31日），中国作家、散文家。1951年出生于北京。1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。

后历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席。自称职业是生病，业余在写作。2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世，享年59岁。2018年1月《史铁生全集》由北京出版社出版发行，全集共350万字，按体裁分为各类小说、散文随笔、剧本诗歌、书信、访谈等12卷。

10月18日根据史铁生小说《关于詹牧师的报告文学》改编的话剧《酗酒者莫非》在北京上演，该剧由波兰戏剧导演克里斯蒂安·陆帕执导。

《魔法阿嫲》/魔法阿妈

妈妈为去外国照顾意外昏迷的爸爸，将儿子小豆豆带往基隆外婆家暂住。外婆是个捉鬼大师，她家后院里破烂的储藏室是外婆不准小豆接近的禁地。可小豆没听外婆的话，打开了一个贴了封条的罐子后，黑猫被魔鬼附身了，它告诉小豆，只要让外婆掉三次眼泪，收破烂的人就会把她带走，而卖外婆的钱可以买飞机票让爸爸、妈妈回家。在外婆家的时候，小豆还认识了一条像大象那么大的鲸鱼，捡到了一条被大卡车轧扁的蛇阿扁，发现了一个脸蛋像红苹果一样的女孩Apple。小豆帮助了这三个别人看不见的朋友，同时也慢慢地和外婆有了感情。过了几天，妈妈从国外打来电话，说要跟爸爸一起回来。想到小豆即将离开，外婆有点难过，她用破旧的自行车带着小豆，边玩边回忆女儿出嫁前的情景，竟留下眼泪来。这时黑猫已吸了很多人的魂，变得硕大无比，它趁外婆不在的时候，吃了Apple，小豆却以为是外婆把她赶走了，大发脾气，外婆不得已又出去找Apple，结果被埋伏的黑猫攻击，出了车祸。恶鬼们倾巢而出，魔法外婆该怎么办？

故事本身老土得掉渣，但在王小棣的掌控下被赋予了新的色彩。所料不差，王小棣虽出任导演，但动画导演另有其人即台湾著名漫画家麦仁杰，从而将《魔法阿妈》营造成漫画式动画类型。影片的造型设计相对简单，人物的表情也不是很丰富，这样在某些戏剧性的场面中人物的情绪便显得不太饱满，对阿妈和其他一些出场人物的线索交代也比较模糊和暧昧（包括片头的过场戏），但这并不影响《魔法阿妈》的观赏性，尤其值得一提的是影片的背景制作极为出色，特别是有关渔村部分的全景设计更能看出台湾动画制作人的专业素养。

由于多少受到了日本动画的影响，因此可以将《魔法阿妈》与日本动画片作比较，当然不是在技法上，而是在影片传达的意念上。八十年代的日本浪漫派动画往往通过建构非现实的世界来阐述观念，特别象宫崎 骏的作品。他的“风之谷”、“龙猫”只是一个概念符号。同样“魔法阿妈”也具有这样的特点。“魔法阿妈”本身就介于人与“非人”之间，影片开头的设坛封鬼就给人以强烈的印象。“魔法阿妈”使即便是作女儿的也无法理解，然而却是当地不可或缺的人物。豆豆的偶然出现使她的生活平衡被打破，但“魔法阿妈”的内心情感也因此被引发，由此产生的感人基调贯穿影片始终，尤其是将故事背景的设定在人们熟悉的环境中，更显得亲切自然。

“魔法阿妈”是现代社会的一个异数，可以说也是影片作者乡土情怀的中介。影片中仅在豆豆出场时有过寥寥几笔非常简单的城市场面，与后来的精致的背景设计形成鲜明对比。甫到阿妈家呈现给观众的也是一片灰暗破败的景象，随着剧情的发展，画面的色彩也逐渐明亮绚烂，伴随着“魔法阿妈”和豆豆间关系的转变，更多代表的是一种感情上的认同。在豆豆出场后，有不少镜头都是运用他的主观视角，因此这种变化也代表了豆豆的心理反映，从而完成城市到乡村的情感跨越。影片根据孩童的语言特点设计了许多的搞笑的情节和对白，颇具趣味性，使观众能在轻松的气氛中感受浓郁而又淳朴的乡土氛围。王小棣此次未担当她一贯擅长的编剧，因此这种情感是否其本人的内心流露不得而知，但她对全片气氛的把握非常到位，并善于调动各种元素来进行渲染和铺垫。各具特色的国语表达方式及传插其间的台语运用得很成功，音调鲜活动人，充分揭示了人物的性格特点，多少弥补了动画制作上的缺憾。音乐也是片中的一个亮点，特别在阿妈带着豆豆骑单车的段落中，绵缓抒情的歌曲配上回忆式的画面，感人至深，个人以为这是影片最为出彩的部分。

《魔法阿妈》没有搀杂任何说教的成份，生者和死者，阿民和大鲸鱼，豆豆和阿妈，彼此之间的情感交流在情节的合理铺排下发挥的得淋漓尽致，在意境的表达上丝毫不亚于美日等国的大制作，4千万台币的低投入能产生如此效果，实属难能可贵，不管影片最后成功与否，至少为今后国产动画点明了制作的方向，同时也开了个好头。