摘要 《平凡的世界》是路遥的巅峰之作,也是作者用生命写成的书。作品中的各人物形象,有着不同的思想意识和思想情感的变迁,他们各自演绎着平凡而又精彩的人生,并在特殊的时代悲剧中展示出人世间最美好的情感——乡情、亲情、爱情、友情,以此丰富着这个平凡的世界。
关键词 平凡的世界;情感
人世间,最可宝贵的是一个“情”字。厚重的乡情、浓浓的亲情、炽烈的爱情、深厚的友情、就像一杯陈酿,醇美、绵长。《平凡的世界》中人物的情感历程,几乎都脱胎于作者本身的情感体验与传统儒家道德思想。这些情感在生活中都是弥足珍贵的,因而引起了读者强烈的共鸣。
1 根植于心的乡情
路遥1949年12月生于陕西榆林市清涧县石咀驿乡王家堡村一个贫困的农民家庭,7岁时因为家里困难被过继给延川县农村的伯父;1969年回乡务农。在他42岁短暂的生命中,大部分的时间都生活在农村。陕北黄土高原,自古是一个焦苦的地方。路遥生于斯,长于斯,在这块贫瘠的土地上求索奋斗,历尽艰辛。他对农村有着非常深刻的了解,和农民有着血脉相通的感情。路遥热爱生活,热爱生命,热爱家乡的黄土地。《平凡的世界》对于路遥,是对黄土地和人民的一片赤子之情。
《平凡的世界》的扉页上就写着:谨以此书献给我生活过的土地和岁月。孙玉厚一看到黄土地就“激动不已”,实际上折射出作者的祖辈、父辈和他自己对于黄土地痴狂的热爱。路遥对农民是理解的、尊重的,甚至是感激的、崇拜的。他之于乡村如同儿女之于母亲的关系,是一种血肉相连的感情,他思念故乡如同思念母亲一样自然。故乡在他心中特别亲切可爱,因此,他心里时时有思乡的冲动。少平无论身在何处,总是摆脱不了对双水村的思念。这种对故乡热土的思念,就是路遥思乡之情的折射。“亲爱的双水村就在眼前了。少平透过车窗,远远地看见他家的窑顶上飘曳着一柱灰白的柴烟;一股说不出的温暖和甜蜜刹那间涌上他的心头,使他忍不住鼻子一酸,几乎要哭了。哦,家乡,永远叫人依恋和动情的家乡啊!”
台湾著名作家林清玄写道“17岁那年,我决定离开家乡。临行前,妈妈送了我一样东西,一个玻璃的瓶子,里面装着黑黑的东西。母亲说,你别小看,这里面装了三样重要的东西,一样是拜祖先的香炉里的香灰,一样是农田里的土,还有一样是井里的水。闽南的祖先们在离开家乡的时候都会带着这个,说是带着这个去到别处就不会水土不服,而且有了它们,走到哪里,哪里就是你的家乡。这个瓶子至今还摆在我的桌上,它让我明白了什么是家乡。”这同样也是无法割舍的乡情。
路遥在被疾病和精神所折磨时,总是迫切地回到自己的故乡,那种思念之深,盼望之切,不仅会令人激动不已,还会撩起读者一种亲切的幻想和温馨的惆怅。在《平凡的世界》中,多处可见作者关于乡情的抒发:“正如一棵树,枝叶可以任意向天空伸展,可根总是扎在老地方……”;“此刻,他想起故乡的村庄,碧水涟涟的东拉河,悠悠漂浮的白云”;“兰香归根结底是农民的女儿,又在一种艰苦的乡村环境中成长起来,不论她的思想怎样在地球以外的遥远太空飞翔,感情却仍然紧密地和北方那个荒凉的小山村联结在一起。她像她二哥一样,经常会带着无比温暖的感情想起亲爱的双水村。哦,东拉河水也流进了她的血管,一直渗透进她的精神气质中!”
路遥写道:从《人生》的写作到现在,我已经记不清有多少次走过了这条小路。这是一块永远不会忘记的土地,一条永远留在心间的小路。以后我每次北上路过甘泉,总过车窗深情地望这个地方,胸口不由一阵阵发热。这样的情感,许多人都亲身经历过,谁没有故乡?谁能忘记故乡呢?
2 无私奉献的亲情
路遥借由孙少安说出了对亲情的看法:“人活着,这种亲人之间的感情是多么重要,即使人的一生充满了艰辛和坎坷,只要有这种感情存在,也会感到一种温暖的慰藉。假如没有这种感情,我们活在这世界上会有多么悲哀啊……”
21孙家一大家对老祖母的爱、照顾,令人感动。
田润叶给少平的30元钱,买完粮后只剩下10元,少平最先想到的就是拿钱给祖母买止痛片和眼药水。在每个夏天的早晨,少平都要和兰香到野地里去拔一些带露水珠的青草叶,小心翼翼地捧回家来,淋在奶奶的眼睛上。自从亲爱的奶奶不能动弹,全家人都很伤心。家里每顿饭的第一碗总是先端给她的。少安从米家镇给牛看病回来,给奶奶带了一包蛋糕。他认为,老人家受了一辈子苦,儿孙们应该尽量照顾好她的晚年。这是人之常情!牺牲自己而全力支撑这个穷家,这是他多年来的一贯信念,已经成了他的生活哲学。
22兄弟、兄妹之间的深情。
孙玉厚发狠供他弟弟孙玉亭读书,弟弟读书期间,他每年都去山西柳林看一回弟弟。临行前,他老婆总要把玉亭一年的穿戴准备齐全,还做许多茶饭给玉亭带去。当玉亭不愿意当工人要回家参加农业生产要找媳妇时,孙玉厚一家人时不时都饿的浮肿了,但他还是疯跑着给玉亭打问对象。后来又借钱借粮,尽量体面地给弟弟办了婚事,接着又搬家腾窑,一家人连住的地方都没有了,还欠下一河滩账债,使他许多年日子都翻不过来。即使后来玉亭和媳妇贺凤英对他们一家不是太好,孙玉厚仍然供玉亭满年的旱烟和时不时的一碗剩饭。正是这样的上行下效,孙家几个兄弟姐妹之间也是这样毫不自私地互帮互助。少安对父亲说,“咱们两个人劳动,一定要把少平和兰香的书供成。他们念成了,和我念成一样。”后来少平支持兰香读书也是一样艰辛而坚定。兰香省下三块半的助学金给哥哥少安过生日,割了一斤肉,买了几斤白菜,还在中学大灶上买了几个白面膜。少安无言地望着亲爱的妹妹和她那一身破旧的衣衫,泪水在眼眶里直打转。孙少平“在黄原汽车站下车后,他身上只剩下五毛钱;他除过留够一张车票的费用,把所有的钱都分给了爸爸、姐姐和妹妹。”除过孙家兄弟姊妹之间的互帮互助,还有秀莲的姐姐姐夫对他们夫妇无私且及时的帮助,帮他们一次一次渡过难关。
这样的亲情体会,路遥在《早晨从中午开始》中也有动情的叙述:“在这些漫长的外出奔波的年月里,我随身经常带着两张女儿的照片,每到一地,在摆布工作间的各种材料之前,先要把这两张照片拿出来,放在最显眼的地方,以便我一抬头就能看见她。即使停笔间隙的一两分钟内,我也会把目光落在这两张照片上。”
3 惊天地泣鬼神的爱情
《平凡的世界》中这一段描写引起了读者和作者的共鸣:“没有爱情,人的生活就不堪设想。爱情啊!它使荒芜变为繁荣,平庸变为伟大;使死去的复活,活着的闪闪发光。即便爱情是不尽的煎熬,不尽的折磨,像冰霜般严厉,烈火般烤灼,但爱情对心理和身体健康的男女永远是那样的自然;同时又永远让我们感到新奇、神秘和不可思议……”
31少安和润叶的爱情
少安和润叶的爱情注定是一个悲剧,因为润叶她爹田福堂的想法是“就是寻死上吊,也不会同意让他的女儿进了孙玉厚的家门。”虽然少安和润叶坐一张课桌,十岁时还给十一岁的少安缝补裤子,高小时仍然是一个班,还是同桌;虽然润叶很坚定,“古时候,还有皇帝的女儿看上平民老百姓的哩”;虽然孙少安是这样痛苦:“思来想去,真想找个没人的地方,一个人抱住头痛哭一场!他多么幸福,亲爱的润叶竟然给他写了这样一封信。可他又多么不幸,他不能答应和这个爱他的也是他爱的人一块生活”;“尽管他对她早已死了心,或者说根本就没有考虑过他和她结合的可能性,但一旦他自己要找另外一个女人的时候,他就以无比痛苦的心情又想到了润叶。他伤心地认识到,他是多么地热爱和留恋她”;“他站在山顶上,望着县城的方向,两只手抓着自己的胸口。他面对黄昏中连绵不断的群山,热泪在脸颊上刷刷地流淌着。原谅我吧,润叶!我将要远足他乡,去寻找一个陌生的姑娘。别了,我亲爱的人……”而润叶这方面,何尝不是生活在无望的煎熬中,“这个男人永远不可能从她的心灵中消失。在她二十八年短短的生命历程中,他是她全部幸福和不幸的根源。”
是啊,“从古到今,人世间有过多少这样的阴差阳错!这类生活悲剧的演出,不能简单地归结为一个人的命运,而常常是当时社会的各种矛盾所造成的。”他现在越来越清楚地感觉到,本来,润叶姐应该是他哥的媳妇。但是两个家庭贫富的差别,就把两个相爱的人隔在了两个世界。他们是不得已,才各自找了各自的归宿。人生啊,有多少悲哀与辛酸!
32向前对润叶的爱情
向前对于润叶,是执着的、全身心的爱情:“为了得到这女人的爱,他可以付出令人难以想象的牺牲。甚至得到的不是爱,而是鄙视和侮辱,心里也很难为此而悔恨自己”;“尽管你把我抛在一边,但我永远不会改变热爱你的心意!我对你的等待是无望的,但我还要等待下去,哪怕一直等到我了此残生”;“你说叫我离婚?我死也不离!为什么不离?因为除过润叶,我谁也不爱!我就爱润叶!”当润叶表示支持向前去钉鞋的时候,“向前抬起头来,感激地将泪水斑斑的脸颊紧贴在妻子的手臂上。亲人,我的亲人!别说因为爱你而失去了双腿,就是献出我的生命也心甘情愿!”虽然向前残疾后,润叶给予丈夫向前的感情更多的是亲情和道义,然而向前对于润叶的感情付出,深深地震动和感动了读者。
33少平和晓霞的爱情
少平通过和晓霞在一块演戏和讲故事,他被这个女孩子的个性和对事情非同一般的认识强烈地吸引了。虽然“从家庭和社会地位来说,他们的距离很大;可是从心灵方面说,没有一个人像他那样和自己接近。”他们俩可以说是心灵伴侣、灵魂知己,非常登对。然而以晓霞那样潇洒不羁的个性,从事记者职业是非常自然的,而这个职业的确伴随有生命危险。我们无比痛惜地失去了这个可爱的女孩子,“在最后一瞬间,她眼前只闪过孙少平的面影,并伸出一只手,似乎要抓住她亲爱人的手,接着就在洪水中消失了……”。她的恋人“扑倒在地板上,抱住桌腿,失声地痛哭起来。过去,现在,未来,生命中的全部痛苦都凝聚在了这一瞬间。人生最宝贵的一切就这样早早地结束了吗”;“他久久地躺着,又像往日那样,痛不欲生地想着亲爱的晓霞,思绪陷入到深远的冥冥之中”;“假如他真的经历了所谓的‘第三类接触’,那么他就又一次看见了晓霞,和她重逢了。这已使他感情上获得了很大的安慰。即便是个梦,也很好。能在梦中和亲爱的人相逢,也是幸运的;他早盼望能做这样的梦。但愿这样的梦还能出现。”
晓霞的逝去,让作者和读者都悲痛到不能自已,这是我们对美好生命、美好爱情失去的痛心。孙少平“过一段日子,他就由不得要去翻一翻晓霞的日记本。每一次看她的日记,都像是要进行一次庄严的仪式。他打开箱子,如同虔诚的基督徒对待《圣经》,双手小心翼翼把那三本精美的日记本捧回到床上,然后端坐着轻轻打开。常常是看着看着,视线就被泪水所模糊。那些亲切甜蜜的话不知看过多少遍了;怕看,又常想看;每看一次,过去的生活就像潮水般扑来将他整个地淹没了……”她热爱着她的“掏炭丈夫”,他渴望和她生活在一起,可他们却天人永隔……
一生一世为一人,花开花落终为情。生死契阔,与子成说,纵使万般煎熬、纵使生死相隔。生命里有着多少的无奈和惋惜,又有怎样的愁苦和感伤?人类之树凋零了多少这样的花朵,零落成泥只有香如故。只有用无尽的泪水,来祭奠他们永不复归的青春之恋。
34兰花对王满银的爱情
孙兰花对于王满银是爱情,而王满银多年来在外面瞎逛,和一些女人牵扯不清。单纯质朴的兰香,“不管别人对他丈夫怎么看,这个忠厚善良的农家姑娘,始终在心里热爱着这个被世人嫌弃的人——因为在这个世界上,只有这个男人,曾在她那没有什么光彩的青春岁月里,第一次给过她爱情的欢乐啊”;“兰花在锅台上忙着给他们做饭,时不时泪眼蒙眬地瞥一眼炕上挤成一堆的父子三人。这个女人从来没有感到过像现在这样幸福啊!”王满银归家后,可怜的兰花坚决不让男人去劳动。只要丈夫不再离开她,夜夜搂着她睡觉,这就是她的最大幸福了。现在,别说那些地,就是再给她一些地,她都有心劲种哩!真正的爱情就是这样的啊,不管不顾、不离不弃,别人觉得不好没关系,只要自己觉得他好就行。
35金波对藏族姑娘的爱情
这份爱情同样让人动容,也是留下想象空间的一个悬念。藏族姑娘在哪里?她和他对唱,紧紧地拥抱,又留下一个信物,说明对他是有心的。她也曾向他一样,苦苦地寻找过他吗?多年来,金波一直保持着那个习惯:用藏族姑娘留给他的白色搪瓷缸每天泡着喝一杯茶水。对他来说,这几乎成了宗教仪式。有时候,他也会在黄昏中爬上城边的山峦,热泪涟涟地反复唱《在那遥远的地方》……“是的,在那遥远的地方,有他心爱的姑娘。他不能忘记她。这是永远的爱,永远的伤痛!爱,就能使一个人到如此的地步。一次邂逅,一次目光的交融,就是永远的合二而一,就是与上帝的契约;纵使风暴雷电,也无法分解这种心灵的粘结。两个民族,语言不通,天各一方,甚至相互间连名字也不知道……真是不可思议!不可思议吗?世界上又有多少事不可思议!而最不可思议的是人,人的感情”。痴情的金波为了一个几乎可以说是陌生的少数民族姑娘,苦苦思念了七八年,后来又像堂•吉诃德一样不远万里去寻找她……爱情,多么美好,又多么折磨人!
《平凡的世界》中的爱情写得很美,被赋予无比美好的内涵和想象空间。这在上世纪八十年代后期“无性不成书”的长篇小说创作风气中是难能可贵的。正因为如此,才深深地打动读者的心。
4 情同手足的友情
41金波和少平的友情
金波和少平,不是兄弟胜似兄弟。他们不仅生活上形影不离,也是心灵相通的知己。“少平正要去给父亲买饭,金波却从街上买回来一堆烧饼和二斤切碎的猪头肉。再没有比金波更可爱的人了”;“这时候,少平才注意到,金波已经换了一身破烂工装,整齐的头发抖弄得乱蓬蓬地耷拉在额头。他心里立刻明白,敏感的金波猜出他目前的真实处境是什么样子,因此,为不刺激他,才故意换上这身破衣服,显得和他处于一种同等的地位。他们相互太了解了,任何细微的心理反应都瞒哄不了对方”。他们之间的交流,有时候不需要语言,眼神、呼吸、叹一口气等等,都是他们之间相通的交流方式,人生得一知己足矣!书中写道“朋友之间的亲密感情,往往要胜过父母兄弟之间的感情。”这是包括作者的许多人的心声吧!
42兰香和金秀的友情
兰香和金秀情同亲姐妹,兰香和二哥一样,也是借助在金家。她们俩一起上学,后来又一起考上了大学。“金秀买学习用具,都是两份,她自己的一份,兰香的一份。”两人去看望生病的同学,也是金秀准备好礼物,避免家庭困难的兰香出钱。
这朴实的友情是我们生命中不能缺少的,即使有相亲相爱的家人、爱人,我们仍然需要友谊,这样生命才会丰盈。
结语
路遥在《平凡的世界》中用现实主义的手法表现了这些平凡人的真情,读者从字里行间能看到阳光,觉得生活的艰难中充满了希望,一个“情”字浓厚、深沉并且历久弥香。触人心灵的《平凡的世界》,最激动人心、最令人难忘、最令人陶醉的就是蕴含其中的情——那种对故土、对亲人、对爱人、对朋友的情。一个时代有一个时代的精神,但“情”仍然是最珍贵的,这是人性中最根本、最纯真的乡情、亲情、爱情和友情。
参考文献
[1]路遥著,《早晨从中午开始》,北京十月文艺出版社
[2]路遥著,《平凡的世界》,北京十月文艺出版社
[3]林清玄著,《三十岁后始‘觉悟’》
分析和研究人的情感是一个复杂的过程,需要结合多个因素和方法。以下是一些常见的方法和技巧:
观察非语言表达:情感通常通过非语言表达来展示,包括面部表情、姿势、手势、眼神等。观察这些非语言信号可以提供关于一个人情感状态的线索。
倾听和观察语言表达:人们在语言中常常流露出情感,包括词语的选择、语调、语速等。倾听和观察一个人的语言表达可以帮助你了解他们的情感体验。
提问和探索:与他人进行深入的对话,提出开放性的问题,探索他们的情感体验和内心感受。通过主动与他人交流,你可以更好地了解他们的情感世界。
了解背景和经历:一个人的情感体验通常受到他们的背景和经历的影响。了解一个人的背景故事、家庭环境、教育背景等,可以提供更多的背景信息来理解他们的情感。
使用情感分析工具:一些科学研究和心理学领域的专业人士使用情感分析工具来研究和测量情感。这些工具可能包括问卷调查、心理测量仪器、脑部扫描等,通过客观的数据来分析和研究情感。
学习心理学和情感科学知识:深入学习心理学和情感科学领域的知识可以提供更多的理论框架和研究成果,帮助你理解情感的本质和影响因素。
需要注意的是,分析和研究他人的情感是一项复杂的任务,需要综合考虑多个因素,并且要尊重他人的隐私和个人边界。在进行情感分析时,保持尊重、开放和理解的态度非常重要。
首先我认为,家庭是一个避风港,是情感的归属,也是幸福的源泉,想要有这个效果,温馨是必不可少的。设想如果家庭失去了温馨,会变成怎么样呢?
下面我们一起来分析分析:
1,失去温馨,家庭将会变成孩子的地狱。为什么这样说,作为孩子,他们最依赖的就是自己的父母,童年时期的安全感都是从父母身上得到,如果父母天天谩骂,吵架,甚至开始用暴力解决问题,孩子在这个家的感知就会发展成恐惧,不安,也导致他们后期性格的缺陷。
看看现在社会上不少罪犯的原生家庭便是这种有毒的模式,他们感受不到家庭的爱意和温馨,便把恨意发泄在社会无辜的人群,严重的反社会人格,有的或许境况没有这般严重,但性格的缺陷会让他们变成了曾经的父母,有毒的相处模式代代相传,没完没了,后患无穷。
2,失去温馨,夫妻的感情不会紧固。现在的离婚率这么高,其实很大原因在于夫妻双方不懂经营婚姻,遇事不愿低头,只会互相指责。其实从结婚的那一刻起,男女双方便形成了一个家,良好的婚姻状况便是这个家的基础,一旦婚姻破灭,家庭便散了。
但凡夫妻遇事能站在对方的角度想问题,多包容,多理解,多一点耐心,少指责,少用暴力解决问题。温馨的氛围是夫妻感情升华的催化剂,需重视对待。
总结一下,其实说了这么多,就是希望大家要重视家庭的温馨,不要不把它当成一回事,在雪崩之前,没有一片雪花只无辜的,在这个家散之前,里面的人也不可能完全独善其身。孩子的未来,夫妻双方的情感归属,都围绕家庭这个话题发展和延伸。
你好,骆驼祥子是老舍先生的一篇著名的文学作品,书中对于祥子的遭遇和经历刻画的淋漓尽致。说下我个人的理解和感悟:
利益:我认为祥子刚开始对虎妞更多的是利益考量,因为虎妞在他父亲的车行里每天耳熏目染,有自己的思想,再加上他本人长的不是那么让人喜欢。因此祥子和的结合更多的应该是看在虎妞的家庭财富上,希望借此可以改变自身的生存状况。朋友:他们结婚以后,虎妞资助了祥子一点钱,希望祥子可以用这点钱来拥有自己的车,然后再进一步拥有自己的车行。就这点来看虎妞算是对祥子帮助相当大了,有点类似于古代的“知遇之恩”,所以说祥子对虎妞还是有一定感情的。夫妻:但就一点来说:虎妞为了追寻自己的爱情,在父亲的生日宴上,敢于和父亲直接闹翻脸,就这点来说虎妞的做法一定是能赢得祥子的感情的,祥子是一个老实勤奋的人,他明白结了婚以后要通过自己的努力给妻子更好的生存环境。亲情:在虎妞怀孕以后,我想祥子是真的把虎妞当成了自己的家人,可以和自己携手度过一生的人。但是谁曾想虎妞最终因为难产而死彻底压垮了祥子内心的那一点点希望。我认为祥子刚开始对虎妞是不存在爱慕之心的,到后来虎妞一步步追求下,祥子一点点沦陷。这个是我个人的理解,你可以参考下。
两个人家境悬殊可能会对感情产生影响,但并不是绝对的。以下是可能产生的影响:
1 经济压力:在经济状况差异较大的情况下,经济压力可能会对感情产生影响。比如,收入较低的一方可能会因为无法承担生活费用而感到压力,而收入较高的一方则可能会感到负担过重。
2 社会地位:家境悬殊可能会引起社会地位上的差异,这可能会影响个人的自尊心和自信心,进而影响感情关系。
3 价值观差异:两个人家境悬殊可能会导致价值观的差异。比如,有些人可能更看重物质和金钱,而另一些人可能更看重精神和情感。这种差异可能会导致沟通和理解上的障碍。
不过,两个人家境悬殊并不一定会影响感情,关键在于双方是否相互理解、尊重和支持。如果双方能够相互包容和理解,互相支持和帮助,就可以克服家境悬殊带来的影响,建立坚固的感情基础。
《逆子》中出现的问题:儿子周泽清十五岁辍学在家上网下军棋,并且会辱骂殴打母亲,父母两人无力改变其行为,父母之间关系不睦。从明面上看周泽清辱骂殴打母亲似乎是这个家庭存在的最大的问题。但正如儿童指导运动的阿德勒认为的那样“真正的问题并不是并不是显而易见的问题,而是引起问题的家庭紧张因素”。在访谈刚开始的时候,我们也许会认为引起泽清殴打母亲的问题出现在母亲身上,因为泽清一直再说他有跟母亲强调不要打扰他,母亲却一而再再而三地打扰他,他才“出此下策”。就连父亲也抱怨母亲语言上过于强势,掌控欲过强,让人烦不胜烦,甚至觉得孩子打母亲是在为自己出气。但问题真的是因为母亲,真的只是母亲一人的问题吗?在之后的访谈中我们可以发现:实际上引起周泽清无德行为的最重要的原因是父母两者之间关系不睦引起的,父母双方都要负有责任,并且父亲要负有很大的责任。这个家庭中最大的问题是泽清父母之间的关系问题。
Ackerman认为:意识到诊断问题需要先理解家庭,采取行动对家庭进行治疗。而家庭治疗的作用是唤醒人们的意识:问题是互动的产物。家庭治疗的信念是没有所谓的真相、事实。因为每个人都会从自己的角度去看问题,带着自己的观点、见解去讲述。所以访谈中的格桑老师就是根据这让父亲与泽清二人对他们的家庭系统进行排列,让心理剧演员来根据家排所处的位置发表感受,让泽清一家三口从第三方的角度去看他们的家庭,让父亲发现在他们家中,他作为父亲和丈夫是不称职的,他更关注原生家庭而忽略了自己的小家。母亲固然有做得不好的地方,但他自己本人也有很大的责任。Lidz认为成功的相互关系中应有的角色是个人角色和配偶角色,角色互惠的缺少会导致婚姻分裂和婚姻倾斜。显然父亲没有扮演好配偶角色,导致了夫妻二人之间关系紧张。并且,从情感阻断的角度来讲,父亲与原生家庭情感过于缠结,也会给伴侣带来特别大的压力,也就出现了母亲总是在找各种各样的方式维持家庭关系,父亲似乎无动于衷、冷漠这一现象,母亲对父亲积蓄了很多的不满,所以总是和父亲大吵。而且格桑老师让泽清做的家排中我们可以发现泽清是因为知道了父亲的失职,想承担父亲的责任,但是由于无能,所以发泄在最亲密的人身上。所以引起泽清问题的真正原因是父母之间不和睦的关系。
孩子是家庭的一面镜子,泽清身上表现出来的问题实际上是父母将本身存在的问题投射在了孩子身上。在泽清父母两者的关系出现问题的时候,他们将孩子卷进来了,孩子成了家庭的替罪羊。
5岁男人情感心理分析:
1、其实在生活方面,心态会处于没什么追求,没什么不知道的了。这种状态。因为,该品尝过的已经品尝过,该经历的岁月,也经历过了。可以说是比较极致的状态了呢。
2、同时,事业上的心态;就大多数人来讲,都是“心有余而力不足”的状态。因为身体机能下降,体力不支。
3、但是在心理上仍然对家人有很大的责任感,所以即便是想努力,也终究不能够如愿,追求上。也许只是单纯的想多赚钱,多照顾家人,弄得家庭和睦一些。
4、五十岁的男人,综合起来好像没什么追求,他们所谓的想“得到的东西”,事实上其实就是一种家庭上的安宁与和睦。毕竟在他们这个年纪的时候,有些事情已经能够看开很多了,“钱多钱少不是关键,关键之关键是如何才能够健康活着,多陪家人。”
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