读完老王这篇课文那么你对善良的理解是什么？

。如此足以表达“一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，突出关怀不幸者的写作意旨”。然而，杨绛先生采用了“愧怍的结尾”。“杨绛的‘愧怍’”更是一种深刻的反思！内心反思、自我批判才会诞生“愧怍”。

文章的语言像是淡淡的带有某种吝啬的闲聊，比如“我常坐老王的车”、“乘客不愿坐他的车，怕他看不清，撞了什么。”“有人说，这老光棍大约年轻时不老实，害了恶病，瞎掉了一只眼。”而作者觉得老王瞎了眼很是不幸、“我问老王凭这位主顾，是否能维持生活，”等等。字里行间表述的虽是对老王的关心和同情，然而这种闲聊式的叙述似乎也在隐约地流露着另一种情感，即作者对老王的凉凉的不曾被感动的情感，这是作者刻意要表现的，是她在对老王认识的反思后对自己的“麻木”、“吝啬”、“冷漠”的情感进行自我批判。比如送冰的事：“老王愿意给我们家代送，车费减半他送的冰比他的前任送的大一倍，冰价相等。”这件事让作者对老王的认识只是“老王是其中最老实的。”紧接着说“他从没看透我们是好欺负的主顾，他大概压根没想到这点。”更充分说明这一点。其实老王要为作者家代送冰愿意车费减半并非是客气地要揽到这笔生意，而是有意报答一下作者家对自己的同情和帮助，所以他既然拗不过作者家不要他减半收费就又多送一倍的冰。那时“我”怎么没意识到老王的善意呢？——麻木！作者为此感到愧怍。

再比如当钱家也沦为不幸者的那个时期老王送钱先生看病的事：“老王帮我把默存扶下车，却坚决不肯拿钱。”“坚决”一词表明老王是真心不肯要钱，而一个“却”字则是表达出乎作者意料，没想到老王会有这样的举动；“他哑着嗓子悄悄问我：你还有钱吗？”我笑着说有钱”这个“笑”是对老王的谢意，作者意识到了老王的好意。“哑着嗓子悄悄问”、“他拿了钱却还不大放心”映射着老王对钱家的同情和关怀是多么贴心。那时“我”怎么没被老王的举止所感动呢？——吝啬！作者为此感到愧怍。

又比如文章在写病重的老王给“我”家送香油鸡蛋时对老王的描写好像在毫不动情地观察一幅，一句“说的可笑些”则更觉无情，“可是我害怕得糊涂了”突出了让作者震动的只是老王表面的可怕，——冷漠！作者为此感到愧怍。“每想起老王，总觉得心上不安”直到老王的去世才真正触动了作者的心灵，她开始思考。在老王生前我只注意到他外貌的丑陋，没有体察到他外表下面的美；在老王生前我只注意到他身体的残疾，没有体察到他残疾下面品性的健全；在老王生前我只注意到他生活中的贫苦，没有体察到他情感上的富有。我们对老王那一点点微不足道的同情却赢得他终身的敬重，其实不止是敬重而更是对我们以心相托以心相交，这点从“开始几个月他还能扶病到我家来，以后只好托他同院的老李代他传话了。”一句不难看出老王对作者家亲情般的牵挂。这怎不叫人愧怍！我没能及时体察他的善意、理解他的为人、感动他的纯洁，这怎不叫人愧怍！我真正认识了老王他却早就不在了，这怎不叫人愧怍！我只是同情了老王的不幸，却漠视了老王的高尚，这怎不叫人愧怍！

这是作者对不幸者的认识的反省和自我批判，同时也是对所有幸运者对待不幸者的认识的警醒，不是吗？作为幸运者同情和关注不幸者的时候往往都是给予，诚然这种高尚的给予是不幸者所急需的、是让人感动并值得赞美的。但是，却往往又都无意间漠视了不幸者身上也许能够感动你我、感动社会的善良的情感或高贵的品性。

原文

老王

作者：杨绛

我常坐老王的三轮。他登，我坐，一路上我们说着闲话。

据老王自己讲：北京解放后，登三轮的都组织起来，那时候他“脑袋慢”，“没绕过来”，“晚了一步”，就“进不去了”。他感叹自己“人老了，没用了”。老王常有失群落伍的惶恐,因为他是单干户。他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车。有个哥哥，死了，有两个侄儿“没出息”，此外就没什么亲人。

老王只有一只眼，另一只是“田螺眼”，瞎的。乘客不愿坐他的车，怕他看不清，撞了什么。有人说，这老光棍大约年轻时候不老实，害了什么恶病，瞎掉一只眼。他那只好眼也有病，天黑了就看不见。有一次，他撞在电杆上，撞得半面肿胀，又青又紫。那时候我们在干校，我女儿说他是夜盲症，给他吃了大瓶的鱼肝油，晚上就看得见了。他也许是从小营养不良而瞎了一眼，也许是得了恶病，反正同是不幸，而后者该是更深的不幸。

有一天傍晚，我们夫妇散步，经过一个荒僻的小胡同，看见一个破破落落的大院，里面有几间塌败的小屋；老王正登着他那辆三轮进大院去。后来我坐着老王的车和他闲聊的时候，问起那里是不是他的家。他说，住那儿多年了。

有一年夏天，老王给我们楼下人家送冰，愿意给我们家带送，车费减半。我们当然不要他减半收费。每天清晨，老王抱着冰上三楼，代我们放入冰箱。他送的冰比他前任送的大一倍，冰价相等。胡同口登三轮的我们大多熟识，老王是其中最老实的。他从没看透我们是好欺负的主顾，他大概压根儿没想到这点。

“文化大革命”开始，默存不知怎么的一条腿走不得路了。我代他请了假，烦老王送他上医院。我自己不敢乘三轮，挤公共汽车到医院门口等待。老王帮我把默存扶下车，却坚决不肯拿钱。他说：“我送钱先生看病，不要钱。”我一定要给钱，他哑着嗓子悄悄问我：“你还有钱吗”我笑说有钱，他拿了钱却还不大放心。

我们从干校回来，载客三轮都取缔了。老王只好把他那辆三轮改成运货的平板三轮。他并没有力气运送什么货物。幸亏有一位老先生愿把自己降格为“货”，让老王运送。老王欣然在三轮平板的周围装上半寸高的边缘，好像有了这半寸边缘，乘客就围住了不会掉落。我问老王凭这位主顾，是否能维持生活。他说可以凑合。可是过些时老王病了，不知什么病，花钱吃了不知什么药，总不见好。开始几个月他还能扶病到我家来，以后只好托他同院的老李来代他传话了。

有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在登三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面色死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想像里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊地说：“啊呀，老王，你好些了吗”

他“嗯”了一声，直着脚往里走，对我伸出两手。他一手提着个瓶子，一手提着一包东西。

我忙去接。瓶子里是香油，包裹里是鸡蛋。我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完。我也记不起他是怎么说的，反正意思很明白，那是他送我们的。

我强笑说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃”

他只说：“我不吃。”

我谢了他的好香油，谢了他的大鸡蛋，然后转身进屋去。他赶忙止住我说：“我不是要钱。”

我也赶忙解释：“我知道，我知道——不过你既然自己来了，就免得托人捎了。”

他也许觉得我这话有理，站着等我。

我把他包鸡蛋的一方灰不灰、蓝不蓝的方格子破布叠好还他，他一手拿着布，一手攥着钱，滞笨地转过身子。我忙去给他开了门，站在楼梯口，看他直着脚一级一级下楼去，直担心他半楼梯摔倒。等到听不见脚步声，我回屋才感到抱歉，没请他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊涂了，那直僵僵的身体好像不能坐，稍一弯曲就会散成一堆骨头。我不能想像他是怎么回家的。

过了十多天，我碰见老王同院的老李。我问“老王怎么了好些没有”

“早埋了。”

“呀，他什么时候……”

“什么时候死的就是到您那儿的第二天。”

他还讲老王身上缠了多少尺全新的白布——因为老王是回民，埋在什么沟里。我也不懂，没多问。

我回家看着还没动用的那瓶香油和没吃完的鸡蛋，一再追忆老王和我对答的话，捉摸他是否知道我领受他的谢意。我想他是知道的。但不知为什么，每想起老王，总觉得心上不安。

朱雅琼说到了啊，王秋雨从一个文艺的人变成了一个反文艺的人，他们当初就是因为都文艺才在一起的哇。但朱一直没有变，一直是文艺浪漫的，而王秋雨变了。

朱雅琼表演成分多，我倒是不觉得

朱雅琼就是很感性的人，比较理想化，情绪很丰富，而且她对老王的感情很深，但她觉得老王不爱她。参考背景，老王是她初恋，两人认识十九年，还是一见钟情，我感觉她有点接受不了内心老王不爱她的那种印象，所以一直像在确认老王是爱她的，但她也不想复合，就是一种执念吧，要证明自己的爱情是真的。以及他两真的不合适，追求和需求都不一样。

其他方面我基本同意，他们是真不合适，老王并不一无是处，朱雅琼在失败的婚姻中责任也很大，但是你说朱雅琼表演成分多，我倒是不觉得，朱就是那种情感充沛的人，所以需要得也多，她是随时都可以感情澎湃情绪激动的人，有着艺术家的丰富和敏感，虽然也有点表演型人格，但表演型人格有时也并不自知。

朱雅琼的表现有点给自己加戏。

他们不是结婚2个月或2年，而是相处20年的夫妻，如果像节目中朱表现出的那种崩溃、索取、委屈、愤怒，一般人真的会崩溃的，况且俩人都一年没见了，个人觉得王秋雨那种沉默、麻木、不懂表达的状态更真实一些——已经折腾疲了，唯一能牵动情绪的就是孩子。下午发了广播，有人说王秋雨是在PUA朱雅琼，个人不太同意，我觉得王秋雨不是在刻意或者恶意否定妻子，只是他俩的精神层次和价值观太不同了，对感情的需求也不同，他是真的不认可，并且由于性格的原因，也不会委婉表达。

而朱雅琼是极度渴望被认可的，这其实和很多因素相关，或许不仅仅只局限于对丈夫。感觉就是一个大叔和一个小女孩，开始可能因为新鲜感在一起，但毕竟存在很大的代沟和年龄差异，王秋雨身为编剧，内心肯定也是一个很丰富、很敏感的人，只是朱雅琼想要的和他想要的不一样，两个人是真的不合适。我一开始看剪辑的片段的我觉得老王真的垃圾，看了两集之后发现老王是真的对小朱好，只是他要的和小朱不一样，他们互相不能理解对方，所以他们至少现在是不合适的。他们的部分矛盾在于小朱需要爱情、热情，但老王不需要。

他们两个真的不太合适

我觉得小朱真的不算矫情。老王有时候说话真的挺伤人的，特别是小朱放视频，老王说不记得了的那段，我觉得小朱肯定特别崩溃，在她看来老王就是否定了这段感情，仔细想想，小朱其实也付出了十九年的时间，他们曾经很美好的，视频里老王跟小朱说我爱你，但现实里老王却说忘记了，我觉得听到这种否定真的很伤心。这一集，老王又忘记了小朱的发型，小朱肯定又失望了。

这一对心酸的点在于曾经的爱情太深刻美好了，但现在小朱好需要爱情，但老王不需要了。小朱其实还爱老王的，好心疼他，问题在于老王不需要小朱的爱，并且不会用语言回馈小朱的爱，意味着小朱的表达没有得到回应，反而被打击。而老王其实把小朱看的很重要，但是他又否定小朱给他的爱，他觉得他不需要，然后小朱只能离开了，说实话小朱情绪崩溃很正常，老王对她好她肯定知道，但是老王又不愿意回应她的表达，其实很难受的。

总结

小朱真的是个很文艺、情感很丰富的人，有时候我都不能理解小朱的灵魂拷问，但我还是觉得小朱挺好的，她也是真的心疼和爱老王，画画的时候她记得老王脸上的每一处细节，真的让我觉得好感动，老王说对小朱好不算什么的时候我也好心疼老王。我觉得他两都可以尝试接触新的人，他们两个真的不太合适，老王还是适合找个会过日子的，小朱需要一个能够回应她的热情的人。

#教案# 导语这篇散文以平淡似水的笔调，记述了生活在社会最地层的普通人老王的艰辛生活琐事、人生经历，尤其是与作者一家的交往。热情讴歌了老王不畏艰辛、任劳任怨、待人忠厚、舍己为人的金子般的心，寄托了作者对普通劳动人民的同情、敬佩和热爱之情。 准备了以下教案，希望对你有帮助!

篇一

　教学目标

　　知识和能力目标

　1了解老王的不幸。

　2把握老王、杨绛及家人的善良。

　过程和方法目标

　调动学生的生活体验，通过品读法、探究法来体会文章的思想感情，提高阅读能力。

　情感态度和价值观目标

　1体会“我”和老王的善良，领会“我”的平等观念。

　2培养学生的同情心，学会以善良体察善良、回报善良。

　教学重点

　引导学生理解作者对不幸者的同情、关爱的思想感情，激发爱心。

　教学难点

　领悟“我”平等观念。

　教具准备：多媒体

　教学方法：主要采用品读法、合作探究法、谈话法。

　教具准备：多媒体

　课时安排：1课时

　教学过程：

　一、导入

　二、整体感知

　1．通过预习，你能从文章哪一句话看出杨绛对老王的感情？

　2、文章的最后一句话。

　3、文中“幸运的人”指的是谁，“不幸者”指的是谁？

　三、合作探究

　（一）认识不幸

　1、请同学们浏览课文1-4段，完成下列表格，了解老王的不幸。

　姓名性别职业

　身体状况

　家庭情况

　居住条件

　（二）寻找美德

　跳读课文1-16段，分别找出体现老王善良和我及家人善良的事件，用精炼的语言概括出来。

　（1）老王的善良

　第一件事：送冰(冰大价等，费用减半)

　第二件事：送钱先生去医院（不要钱，拿了钱不放心）

　第三件事：改装三轮（乘客不会掉落）

　第四件事：送鸡蛋、香油（不要钱，送我们）

　（2）杨绛及家人的善良

　（1)照顾老王的生意，坐他的车。

　(2)送老王大瓶鱼肝油。

　(3)老王再客气作者也付给他应得的报酬。

　(4)关心老王的生计

　(5)老王送来香油鸡蛋，也给了钱。

　(6)担心老王摔倒，对没请他坐下喝茶感到抱歉，心里不安。

　（三）品味善良。

　请同学们速读8－16自然段，思考下列问题并在书上做好批注。

　1老王是在什么样的身体状况下给我送香油和鸡蛋的

　2老王说了不要钱,为什么又接过了钱他来的真正目的是什么？

　3面对送香油和鸡蛋的老王，我有哪些反应和感受？

　四、感悟情感领会主题

　杨绛一家一直关爱老王，帮助老王，可为什么在老王去世几年后，她还觉得愧怍呢？老王究竟最需要什么？

　杨绛给予老王的是同情，老王给予杨绛的是感恩。

　老王需要的是真诚、平等和尊重!

　五、拓展延伸

　老王离世已经很多年，可像老王那样的人在我们身边还不少。面对他们，我们该做些什么呢？

　1、国家、社会在行动。2、学校在行动。3、关注他们，我们当代中学生准备做些什么呢？请拿出纸笔写写。

　六、结束语：我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事！）

　七、作业：1、课后练习三

　2、阅读《我们仨》

篇二

　教学目标：

　　一、知识与技能：

　（1）整体感知课文内容，体会作者的思想感情

　（2）揣摩重点语句含义，体会作者遣词造句的匠心

　二、过程与方法：

　（一）反复阅读课文，理解课文内容

　（二）分析文章的重点语句，深入领会人物感情

　通过独立阅读，发表有独创的见解

　三、情感态度与价值观：

　从课文中的人物身上，学会善待他人，关注生活中的弱势群体

　学习目标：

　1、走近作者

　2、美读课文

　3、重点字词

　4、走近老王

　5、品味老王

　6、怀念老王

　7、感悟老王

　8、关注“老王”

　教学重点、难点

　1、重点：引导学生理解作者对不幸者的同情，关爱的思想感情

　2、难点：揣摩重点语句的含义，体会作者造词造句的匠心

　教学准备：多媒体

　课时安排：一课时

　教学方法：

　教法分析

　1、以语言品味为主，采用启发点拨法，来完成本课教学；

　2、设计带有针对性、启发性的问题，诱导学生思考，通过语言的体会，解决本文重点；

　3、同时采用朗读、讨论、质疑、练习等方式使学生动脑动手，为增大课堂教学的容量，提高效率，采用多媒体

　学法分析

　教与学是相长的，为了教师更好地教，学生更好地学，根据学生的情况，素质教育的要求，在学法方面采用“导-—思—点拨-—练”的过程，让学生自主参与知识的发生、发展、形成过程，在这过程中对学生进行以下指导：引导学生注意紧绕所设计的问题，扣住文中的关键语句，结合当时的时代背景，联系自身的生活，来体会理解文中的感情，指导学生注意体会文中语言特点，加以积累、运用，加强语言基础，指导学生把这种写法运用到具体写作中去，提高语文水平

　教学过程：

　（一）1、进场导入：苏芮的《奉献》——长路奉献给远方玫瑰奉献给爱情我拿什么奉献给你我爱的人白云奉献给草场江河奉献给海洋我拿什么奉献给你我的朋友

　补充：这是一篇回忆性的文章，作者记叙了自己从前同老王交往中的几个片段，当时正是“文化”时期，是一个荒唐的年代，作者夫妇被认为是“反动学术权威”但是，任何歪风邪气对老王都没有丝毫影响，他照样尊重作者夫妇

　2、教学导入：杨绛的自述

　1966年文化开始，我和默存也在劫难逃1966年8月9日，我被“揪”了出来，3天后，默存也被“揪”了出来那时候，他在文学所，我在外文所，同属学部，命运也相同每天上班，各自挂着自己精心制作的牌子，我原来是个“资产阶级学者”，自幸级别不高尖顶高帽都需缴还帽子上的名目经过规范化，我就升级成了“资产阶级学术权威”，和默存一样自己用毛笔工整地写上“资产阶级学术权威”等罪名，然后穿上绳子各自挂在胸前，互相鉴赏他的专职是扫院子，我的专职是扫女厕一天，默存在被揪斗中，头发给人剃掉纵横两道，成了“十”字怪头，我赶紧将他的“学士头”改为“和尚头”，抹掉了“十”字有一晚，同宿舍的“牛鬼蛇神”都在宿舍的大院里挨斗，有人用束腰的皮带向我们猛抽默存背上给抹上唾沫、鼻涕和浆糊，渗透了薄薄的夏衣我的头发给剪去一截斗完又勒令我们脱去鞋袜，排成一队，大家伛着腰，后人扶住前人的背，绕着院子里的圆形花栏跑圈儿，谁停步不前或直起身子就挨鞭打发号施令的是一个“极左大娘”——一个老革命职工的夫人；执行者是一群十几岁的男女孩子我们在笑骂声中不知跑了多少圈，初次意识到自己的脚底多么柔嫩等我们能直起身子，院子里的人已散去大半，很可能是并不欣赏这种表演我们的鞋袜都已不知去向，只好赤脚上楼回家

　有一家的大娘却狠，口口声声骂“你们这种人”，命我爬进铁丝网拦着的小臭旮旯，用手指抓取扫帚扫不到的臭蛋壳和烂果皮押我的一个大姑娘拿一条杨柳枝作鞭子，抽得我肩背上辣辣的痛

　那是八月二十七日晚上剃了“阴阳头”的，一个是退休干部，她可以躲在家里；另一个是中学校长，向来穿干部服、戴干部帽，她可以戴着帽子上班我没有帽子，大暑天也不能包头巾，却又不能躲在家里默存急得直说“怎么办？”我说：“兵来将挡，火来水挡，总有办法”我从二楼走上三楼的时候，果然灵机一动，想出个办法来我女儿几年前剪下两条大辫子，我用手帕包着藏在柜里，这会子可以用来做一顶假发我找出一只掉了耳朵的小锅做楦子，用默存的压发帽做底，解开辫子，把头发一小股一小股缝上去我想不出别的方法，也没有工具，连浆糊胶水都没有我费了足足一夜工夫，做成一顶假发，害默存整夜没睡稳（因为他不会帮我，我不要他白陪着）

　我笑说，小时候老羡慕弟弟剃光头，洗脸可以连带洗头，这回我至少也剃了半个光头果然，羡慕的事早晚会实现，只是变了样我自恃有了假发“阴阳头”也无妨可是一戴上假发，方知天生毛发之妙，原来一根根都是通风的一顶假发却像皮帽子一样，大暑天盖在头上闷热不堪，简直难以忍耐而且光头戴上假发，显然有一道界线剪下的辫子搁置多年，已由乌黑变成枯**，和我的黑发色泽不同——那时候我的头发还没有花白

　街上的孩子很尖利，看出我的假发就伸手来揪，幸有大人喝住，我才免了当街出彩我托人买了一只蓝布帽子，可是戴上还是形迹可疑，出门不免提心吊胆，望见小孩子就忙从街这边躲到街那边，跑得一溜烟，活是一只过街的老鼠默存愿意陪我同走，可是戴眼镜又剃光头的老先生，保护不了我，我还是独走灵便

　他们全所是一九六九年十一月十七号走我们“连”是一九七0年七月十二日动身下干校的干校的地点在河南罗山，上次送默存走，有我和阿圆还有得一这次送我走，只剩了阿圆一人；王得一已于一月前自杀去世工宣队领导全系每天三个单元斗得一，逼他交出名单得一就自杀了默存烧锅炉，我种菜，第一项是建造厕所，挖井浇菜

　“”结束后，我们获得了自由，终于又回到了阔别已久的家中

　3、教师结语：在那样一个特殊年代，作者受到了前所未有的打击，本来是受人尊敬的知识分子，一下子成了人人喊打，鄙视的对象，受人冷眼，而这个时期，却有一位朴实的劳动者，给了作者一家温暖，以及力所能及的小小帮助他一位车夫，杨绛为他写下了散文《老王》

　（二）环节一“走近老王”：面对陌生的老王，我们有那么多的揣测和关切，现在我们就循着杨绛的笔墨，一起走近老王，解开心中的谜团

　阅读课文，走进老王的心灵并让学生找出生字僻字

　伛 yǔ 攥 zuàn 惶 huáng 恐

　荒僻 pì 塌tā败 取缔 dì

　骷髅 kūlóu 翳 yì 滞zhì 笨

　愧怍 kuìzuò

篇三

　教学目标：

　　知识与技能：

　整体感知课文内容，了解文章如何刻画人物的形象。

　过程与方法：

　1、学习自主、合作、探究的学习方式;

　2、品读课文，把握课文内容，理解老王的“苦”与“善”。

　情感态度与价值观：

　从课文中的人物身上，学会善待他人，关注生活中的弱势群体。

　教学重点：

　1、把握老王的人物形象刻画;理解老王的“苦”与“善”;

　2、领会作者的思想感情及文章主旨，并让学生领悟到在与人交往中首先要付出爱。

　教学难点：

　1、体会老王与作者夫妇之间的相互关爱，体察作者的爱心，理解本文的主旨;

　2、 让学生领悟到在与人交往中首先要付出爱。

　课时安排：

　2课时。

　教学过程

　第一课时

　一、导入新课

　(背景音乐：《让世界充满爱》)

　同学们，正如歌曲中所呼唤的“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。以真纯的情感善待、关爱同在一片蓝天下的他人，那么人世间真的会多一份阳光，少一些冷漠，多一份文明，少一些残酷。爱是一种情感，更是一种美德。如果我们能够去关注平凡的人，那么我们才能真正领悟生活的真谛，今天就有这样一个机会来关注一个名叫“老王”的不幸的人，看看从他的身上我们能学到些什么呢

　二、知识积累

　1、作者简介

　杨绛，生于1911年，钱钟书夫人，本名杨季康，的作家、评论家、翻译家、学者。祖籍江苏无锡，生于北京。著有散文集《干校六记》《将饮茶》等，译有《堂吉诃德》，作品有《我们仨》，《澡堂》。

　2、背景介绍

　《老王》作于1984年。这是一篇回忆性的散文，是作者在文化的背景下写的。作者记叙了自己从前同老王交往中的几个片段，当时正是“文化”时期，是一个荒唐的年代，作者夫妇被认为是“反动学术权威”，被下放到干校劳动锻炼去了但是，任何歪风邪气对老王都没有丝毫影响，他照样尊重作者夫妇。由此与老王的交往深深的印刻在了作者的脑海之中。

　3、基础知识

　伛(yǔ) 荒僻(pì) 攥(zuàn ) 塌败( tā )取缔( dì )

　骷髅(kū lóu ) 滞笨(zhì) 愧怍(zuò )惶恐(huáng)

　三、整体感知课文

　快速阅读课文，熟悉文章内容，整体感知文章大意，勾画出与老王有关的信息，并思考问题。

　(1)老王的生活过得如何

　(2)老王是一个怎样的人

　四、走近老王

　指名朗读读1—4段，思考：作者给我们介绍了什么情况从这些信息你读到了什么(从职业、家人、外貌、居住条件等方面来看)

　职业：蹬三轮车 ：谋生手段艰苦

　生活艰苦 身体：半瞎子 ：生理缺陷

　老王是一个苦人 居所：塌败小屋 ：居住条件恶劣

　姓名：老王(没名)：地位低微

　精神凄苦 老光棍：孤独终老 单干户

　受恶意攻击 被人瞧不起

　思考：“我常坐老王的三轮车。他蹬，我坐，一路上我们说着闲话。”这句话有什么作用

　提示： 体现了“我”与老王之间的关系较融洽

　“他也许是从小营养不良而瞎了一只眼，也许是得了恶病，反正同是不幸，而后者该是更深的不幸。”为什么说“反正同是不幸，而后者该是更深的不幸。”

　提示： 两个“也许”是不确定的意思，表明是作者的猜测，从可看出老王身世无人知晓，他从来就不受人重视。“而后者该是更深的不幸”从侧面再现了老王生活的艰辛，有病没钱治，只能承受眼瞎的痛苦。

　五、品味老王

　阅读5—22段，作者回忆了老王一生中的哪几个生活片段从这些片段中体现出了老王怎么样的性格特征这些片段又是按什么顺序来写的(时间顺序)

　带送冰快，车费减半 忠厚老实，不贪钱

　载病人看病，坚决不要钱，拿钱后还不大放心低声问我 善良淳朴

　给改装三轮装护栏，为客着想 心地善良，一心为人着想

　临死给我送来香油、大鸡蛋 懂得感恩

　老王性格特征：忠厚老实 心地善良 知恩图报

　思考：

　1、文中“他哑着嗓子悄悄地问我：“你还有钱吗”我笑着说有钱，他拿了钱却还不大放心。”为什么要“哑着嗓子悄悄问”

　提示：表现了老王憨厚的神态，让作者心中格外感动。 善良淳朴

　2、文章写了老王很多事情，哪件事情写得最详细最感人

　明确：临死前送鸡蛋、香油还人情。

　指名朗读8——16段，讨论：

　① 作者刻画人物时主要运用了两种描写手法(肖像、行动)找出具体的语句加以体会。

　②你怎么看待老王送鸡蛋香油的行为为什么重病还坚持亲自送礼(提示：感激“我”家平时对他的关心照顾 知恩图报)

　③为什么老王说不收钱但又把钱收下(提示：老王怕“我”真的托人给他送钱，平白给“我”添麻烦。体现了老王的朴实、善良。 理解“我”不愿意白接受礼物的想法)

　④“他一手拿着布，一手攥着钱，滞笨地转过身子。我忙去给他开门，站在楼梯口，看他直着脚一级一级下楼去，直担心他半楼梯摔倒。” “攥”“滞笨”“直着脚”说明了什么

　提示：简单的几个字，描绘出了老王离开时的情形。叫人怎能不为他的身体、生活所担忧，也为第二天老王去世埋下伏笔。

　小结：老王是不幸的，他在生活的贫困线上挣扎，穷苦卑微，他的艰苦是很多人难以想象的，对这样不幸的人，我们应当给予同情和关心。但是老王又是可敬的，他善良淳朴、关心人、讲仁义、重感情，这是值得我们敬重的。

　六、写作训练。

　爱是人间的春风，是生命的源泉，缺乏爱心的社会将会是一片沙漠，一片荒原。通过与街头墙角那些摆小摊、扫大街、捡破烂的沟通、交流，对你一定很有触动，请学生写出自己的感受和体会。

　投影显示以下文题，请学生任选其中一题说出自己的写作构想。

　(1)他(她)是一个______________的人(如：勤奋好学、助人为乐、热爱生活、乐观、充满爱心……)

　(2)我逐渐了解了他(她)

　第二课时

　一、复习导入

　指名让学生简述叙事内容。

　课文中老王穷苦卑微但纯朴善良，他靠一辆破旧的三轮车活命，“”期间载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍，孤苦伶仃。住在荒僻的小胡同里，小屋破破烂烂的，他的眼睛又不好，一生凄凉艰难，是一个生活在社会底层的不幸者。但是老王心眼好，老实厚道，有良心，关心人。他需要钱，可是做生意从不多收一分钱，而且非常讲感情，讲仁义，常愿意尽义务，或者少收钱，是一个精神上没有受到任何污染的极其纯朴的好人。

　二、善待老王

　思考：

　1、面对老王的遭遇，那作者一家对老王又是怎么样的呢写到了哪些事情

　2、我强笑说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃”为什么要“强笑”

　提示：一个“强”字，写出了作者当时复杂的心理，既可怜老王，又感激老王，又不得不打趣，可以调解气氛。

　3、老王去了，在他生前经常关照他的杨绛有什么样的感受(“愧怍”。如何理解文章最后一句话)

　坐他的车，照顾他的生意 富有同情心

　我女儿知道他有夜盲证，便送他大瓶鱼肝油 “我”女儿关心他

　老王再客气也给他应得的报酬

　询问老王能否维持生计 “我”关心老王

　老王送来香油、大鸡蛋，不能让他白给，也给了他钱

　

　作者性格特征：富有爱心，具有同情心，尊重别人

　4、还有人关爱老王吗

　三、关注“老王”

　研究探讨：

　1、为什么作者一家对老王那样的不幸者能那么关心、爱护;社会地位、生活条件比较优越的人往往瞧不起卑微者，要有什么精神才能像作者那样尊重人、理解人、关心人(引导：换另一个角度来想想看，作者跟老王的交往是建立在什么基础上的是因为老王有财有势作者才跟他交往的吗不是，老王善良!作者是一个作家，是一个知识分子，而老王是一个社会底层的人，是地位低微的人，作者却并没有瞧不起他，并不认为他低人一等，这体现了作者怎么样的一种观念平等!再看看，作者非常同情和关心老王，这说明作者非常有爱心，这体现出一种人道主义精神)

　平等 极富爱心 善良 互爱(人道主义)

　(主要是平等观念和人道主义精神。 人与人之间的关系应该是平等的，个人由于境遇不同，就有幸运与不幸的差别，甚至差别很大。一个幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。现在，社会要求我们每个人有人道主义精神，要关心别人、尊重别人对社会作出的贡献，作者一家都是对不幸者老王怀有一颗爱心，具有人道主义精神的人。)

　从文章看，最主要的是平等观念。在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差别很大，不过是幸运与不幸造成的差别。所谓幸与不幸，包括天赋条件、成长条件、生理条件，幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。

　再是人道主义精神。这种精神要求社会关心个人、同情个人，尊重个人对社会作出的贡献，尊重人格，维护社会成员的基本权利，并促进全体劳动者的全面发展。作者一家对老王是怀有这种精神的。

　2、怎样理解“这是一个幸运的人对不幸者的愧怍。”

　一个社会总有幸运者和不幸者，与老王一生的辛劳相比，作者夫妇在中所受的折磨不算什么，算得上是幸运的人，因而有责任关爱不幸者，关注他们的命运，帮助改善他们的处境，让他们过上好日子。作者回想对老王的关爱还很不够，所以她感到愧怍。

　3、社会上还有许多不幸的人，许多弱者，而我们生活在幸福之中，生活在爱的光环里，让我们学习杨绛女士，把爱之光分一些给身边的人!

　四、总结与扩展

　1、这篇课文叙述的事情较多，作者是怎样组织的文章的线索是什么

　以“我”与老王的交往为线索，兼用逻辑顺序和时间顺序来编排。开头四段写老王的基本情况，按逻辑顺序编排，一是职业，老王的谋生手段;二是生理缺陷，老王谋生的困难;三是居住条件，这是前两点的结果，收入少，生活就苦。下面的内容按时间顺序安排，回忆与老王的交往。

　2、在社会生活中，应愧怍的仅是作者吗这反映了作者什么样的呼声

　呼吁我们：对不幸者、卑微者要持一颗爱心，尊重他们，理解他们，同情他们，关心他们，多给他们以善心，这样一来社会就更加发展和文明了。

　(平平淡淡中孕育着真情，平平凡凡中折射出人性的真、善、美。一个幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。让我们为老王喝采!为老王那颗金子般真挚而诚恳的心喝采!)

　3、拓展延伸

　你周围有老王这样不幸的人吗你是怎样对待他们的

　五、布置作业：生活中的“老王”的不同原形

　以老王为第一人称，改写课文中送鸡蛋、香油部分。指导：要描写老王的心理活动，在领会老王的思想感情的基础上充分展开想象。