请提供一些描写感情与景物的诗歌 现代的最好

现代的我i还真没读过多少，希望这篇能对你有帮助。

古典诗歌的情与景

（一）触景生情与缘情写景

1 触景生情

“触景生情”又称“由景及情”、“情因景生”，是先有景后有情。“景乃诗之媒”（谢榛语），人物一开始心情比较平静，由于受到外界景物的刺激，激起感情，所以称为“触景生情”。杜甫的《登高》一诗就是典型的触景生情之作：

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁双鬓，潦倒新停浊酒杯。

诗人登上高处，映入眼帘的是一派苍凉恢廓的秋景：辽阔的江天，清猿哀鸣，飞鸟栖止不定，长江滚滚，落木萧萧（前两联内容），这种苍凉的景色触动了他长年飘泊、老病孤愁的感情，于是艰难潦倒之苦、国难家愁俱涌心头（后两联内容）。

触景生情的例子很多：“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程，长亭共短亭。”（李白《菩萨蛮》）；“忽见陌头杨柳色，悔叫夫婿觅封侯”（王昌龄《闺怨》）；“花近高楼伤客心，万方多难此登临”（杜甫《登楼》）；“去年花里逢君别，今日花开又一年”（韦应物《寄李儋元锡》）……

2缘情写景

“缘情写景”又称“由情及景”，是情在景先，先有情后有景，是“以我观物，故物皆著我之色彩”（王国维《人间词话》）。景的设置总是以情为转移的，所谓“情哀则景哀，情乐则景乐”（吴乔《围炉诗话》）。诗人的心情比较激动，把这种激动的心情加到景物上去，高兴时看到一切景物也都在高兴，悲哀时看到一切景物也都在悲哀。如李白《哭晁卿衡》：“日本晁衡辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。”朋友晁衡的不幸遭遇，使诗人悲痛万分，在这种感情的支配下看景物，一切景物都染上了他的主观感情色彩：天宇愁容满面，层层白色的愁云笼罩着海上的苍梧山，仿佛也在沉痛地哀悼晁衡的仙去。

缘情写景的例子在古典诗歌中也不少见：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”（李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）；“荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。”（孟浩然《送杜十四之江南》）；“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。”（李煜《相见欢》）……

（二）移情于景与寓情于景

1移情于景

移情于景即用拟人的手法，赋予景物以人的感情，让它为人事而动情，从而使作者所要表达的感情更浓烈。如李白的《劳劳亭》一诗：“天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣柳条青。”在这首诗中，作者把本来无知无情的春风写得有意有情，使之与相别之人同具惜别、伤别之心，从而化物为我，使它成了诗人的感情化身。刘长卿《送李判官之润州行营》中的“江春不肯留归客，草色青青送马蹄”之句，假托江春不肯留客，委婉地说出了行客无法滞留，而从行人马蹄在草地上远去的形象，拟想春草也同自己一样送别友人，把别意表达得十分悠长曲折。再如杜牧《赠别二首》中的“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”之句，通过写蜡烛，把离人相对垂泪，终夜不寐的凄哀婉转的别情表达得含蓄、缠绵、别致……

移情于景在古典诗歌中比比皆是：欧阳修《蝶恋花》“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”；晏殊《蝶恋花》“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户”；杜甫《发潭州》“岸花飞送客，樯燕语留人”；钱起《暮春归故山草堂》“始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归”……

2寓情于景

“寓情于景”又称“融情入景”、“以景写情”或“借景抒情”。况周颐在《蕙风词话》中说：“盖写景与言情，非二事也。善言情者，但写景而情在其中。”

陈匪石云：“词固言情之作，然但以情言，薄矣。必须融情入景，由景见情。”（《旧时月色斋词谭》）寓情于景，能使诗歌收到含蓄蕴藉，耐人寻味之功效。

《诗经》中有这样的句子：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”。

刘熙载评它的好处“深入雅致，正在借景言情”。再如刘禹锡的《石头城》：“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”这首诗句句写景，然而无一景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤，是典型的借景抒情之作。

寓情于景、借景抒情的例子在古典诗歌中也很多见：李华的《春行即兴》：“宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。”韦应物《赋得暮雨送李曹》中的句子“漠漠帆来重，冥冥鸟去迟”；杜甫《蜀相》“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”……都是融情入景的佳句。

（三）以景衬情

“言情之词，必借景色映衬，乃具深婉流美之致。”（吴衡照《莲子居词话》），我国古代诗人深谙此道，在古典诗词中，渲染景物以衬托所抒之情的例子很多。以景衬情可分为正衬和反衬两种。

1正衬

以哀景写哀情

荆轲的《易水歌》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”诗句以天地愁惨之状，衬托壮士赴死如归的诀别之情。白居易《琵琶行》一开头“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”句中萧瑟的秋景，是用来增添离别哀愁的。李商隐《无题》有“相见时难别亦难，东风无力百花残”之句，选择一个百花凋零的末春景色作为分离的背景，必然倍增离恨，所以“别亦难”。这些诗句从不同的方面，摄取了凄迷的风景，作为分别的衬托，更加重了别离的愁苦。

以乐景写乐情

李白《夜下征虏亭》：“船下广陵去，月明征虏亭。山花如绣颊，江火似流萤。”征虏亭畔的丛丛山花，在朦胧的月色下，绰约多姿，好像一群天真烂漫的少女；江上的渔火和水中倒映的万家灯火，星星点点，闪闪烁烁，像无数的萤火虫飞来飞去，这些景物衬托出了诗人出游的喜悦之情。

2 反衬

以乐景写哀情

杜甫的《绝句二首》（其二）：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？”融融怡人的春光越发衬出诗人归心的殷切。郑谷《淮上与友人别》中“扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人”之句，写扬子江边，春光正好，杨柳依依，杨花点点，但因为“君向潇湘我向秦”的离别，故景色虽好，却使人愁杀。作者迁情于景，景随情变了。美好的景物与人物内心的哀怨形成鲜明的对照，给人以强烈的感染。

以哀景写乐情

钱起的《暮春归故山草堂》：“谷口春残黄鸟稀，辛夷花尽杏花飞。始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。”一二两句渲染出春光逝去，了无踪迹的凋零空寂的气氛，反衬出三四句诗人对幽竹“不改清阴待我归”的欣喜之情。

王夫之《姜斋诗话》说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”可见，反衬手法用得好，效果更为强烈。

（四）以景结情与以情结景

1以景结情

所谓“以景结情”就是诗的前面大半篇幅用抒情，最后以写景物来收束全诗。这种写法的好处是在抒情的紧要处戛然而止，给读者留下广阔的想象空间，含不尽之意于言外。聊举三例加以说明：

戴叔伦《三闾庙》：“沅湘流不尽，屈子怨何深！日暮秋风起，萧萧枫树林。”诗的前两句悬空落笔，以慨叹之笔抒情，直将屈子一生的悲愤写得无以复加。再接下去似乎非常不易，高明的诗人别具匠心地以写景来收束：“日暮秋风起，萧萧枫树林”，两句全不用意，却让人觉得幽怨不尽，情伤无限，可谓空际传神。

孟浩然《宿建德江》：“移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。”一二句写事写情，已露出“愁”字，似乎接下来就要正面写愁，然而诗人却将笔触转到景物上，巧妙地以景结情，含不尽之意于景中，沈德潜评说：“下半写景，而客愁自见。”

王昌龄《从军行》（其二）：“琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。”前三句就乐声抒情，最后一句轻轻宕开一笔，以壮阔而悲凉的景象收束全诗，将不尽之情以不尽尽之，这种以景结情，真可谓“绝处生姿”。

2以情结景

所谓“以情结景”就是诗的前面大半篇幅主要用于写景，不言情事，全诗将要结束时，才加一抒情之笔。这种手法的妙处在于：画龙点睛，一笔点活全诗，使诗前半所写之景都变成主观之景、染情之景，引人回味无穷。

请看李白的《秋登宣城谢眺北楼》：“江城如画里，山晚望晴空。两水夹明镜，双桥落彩虹。人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。”诗的前六句写诗人登临谢眺北楼所见的景象，末两句的抒发的苦闷、孤独之情让读者品出了前六句景中的“秋味”。

再如寇准的《江南春》：“波渺渺，柳依依。孤村芳草远，斜日杏花飞。江南春尽离肠断，苹满汀洲人未归。”这首词前四句写景，结尾两句直抒胸臆，以情结景，使抒发的感情由隐而显，实属点睛之笔。

再如王禹偁的《点绛唇》“雨恨云愁，江南依旧称佳丽。水村渔市，一缕孤烟细。

天际征鸿，遥认行如缀。平生事，此时凝睇，谁会凭栏意。”前半以清丽的笔触描绘了江南雨景，最后一句抒情点醒全词，让读者回味出前面所写之景中所蕴含的浓情：建功立业的抱负，不被理解的孤独愁闷。

王夫之《夕堂永日绪论》中说“情、景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。”

情景交融是我国古典诗歌追求的境界，以上所列种种情景方式只是为了便于学生掌握特征而分列，实际上一首诗往往兼用几种方式，触景生情，融情于景，二者相互生发与渗透，从而达成融合无间的状态，创造出诗歌美妙的意境。

怎么写关于把景色和抒发感情结合在一起的作文

       景物描写在记叙文写作中往往是必不可少的。可是许多同学在写作中不懂得景物描写的特点，有的描写模糊不清，有的分不清主次，有的缺乏情感，出现了许多不应有的败笔。那么，在记叙文的写作中应该怎样去描写自然景色呢？具体来说，景物描写应注意一下三个问题：     （1）写景要有顺序。人们观赏景物都有一定的规律：或定点环顾，或边走边看。描写时也应该“顺其自然”。例如老舍先生的《济南的冬天》一文，描写济南城周围的环境时写道：“小山把济南整个儿围个圈儿，只有北边缺点口儿。这一圈小山在冬天特别可爱，好像把济南放在一个小摇篮里。”景物描写与作者的定点鸟瞰相吻合，自然清晰，形象准确。又如凡妮的《野景偶拾》一文，按照沿途所见，依次描写绕村的溪流，山梁的小路、盆地的高粱、山坡的谷穗、旷野的幽静、落日的霞光、宛如绸带的河流和公路、华美如贝雕的田野和山林。移步换形，有如移舟前进，时过景迁，景观随之改换，给人一种身临其境之感。  

   （2）写景要有选择。写景时应要有所取有所弃，抓住最能代表彼时彼地特征的景物加以描写，其它的景色则略写或不写。老舍先生的《在烈日和暴雨下》，为了突出天气变化的过程，就着力描写了杨柳的动态：“一点风也没有时——枝条一动懒得动；有一点凉风时——枝条微微动了两下；风大起来时——柳条横着飞。”通过杨柳的动态。显示了风的从无到有、由小到大，而对暴风雨降临时其它景象的变化，作者作了简略处理。这样，抓住特征，既形象地表现了天气变化的过程，又避免了描写的呆板重复，使得文字准确而精练。  

   （3）写景要有情致。人们观赏景物总是要带有某种感情的。因此，描写时也应该将这种感情一起表达出来，做到寓情于景，情景相映。鲁迅先生的《故乡》一文，反映旧中国农村衰败萧条，日趋破产的悲惨景象时，笔下的景色是“苍黄的天空下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。”而脑海中闪现出少年闰土的美好形象时，则为“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。”景物描写之中渗透着作者爱憎分明的思想感情。以景促情，情景交融，有力地深化了文章的主题。    

      抒情有好几种方式，而表现出来，却有两种不同的方法。一种是强烈的、紧张的；一种是轻淡的、弛缓的。比如同是欢乐，可以欢呼狂叫，也可以别有会心；同是悲哀，可以痛苦流涕，也可以别有凄心。不同的抒情方法，会收到不同的表达效果。紧张的抒情，直抒所感，不加节制，也不隐晦和改易，只要内蕴的情感真切、深沉，就会写出很好的抒情文字。弛缓的抒情，则把内蕴的丰富感情，表露出一部分来，于平淡中抓取精神实质，能给读者以暗示和启发，自有感人至深之处。那么，对抒情有哪些要求呢？  

（1）要真挚自然。对表现的事物，要有深切的感受，情感要发自内心，这样的抒情，才是真挚的、诚恳的，也才能是深沉的、感人的。感情要自然地流露出来。抒情最不能作伪，虚假的、矫柔造作的东西，是最要不得的，那种抒情，不仅不能感染读者，而只能使人产生厌恶的情绪。  

（2）要健康向上。我们抒发的感情，必须具有健康的情趣，用健康的、朝气蓬勃的思想感情去打动读者。那种低级、消极、颓废等不健康的感情，我们要坚决反对。  

（3）要具体生动。抒情要生动，切忌呆板和干瘪，重复老一套的东西，是不能给人以新鲜感的。不新鲜、不生动，也就不能感动读者、打动读者。感情是比较抽象的东西，要抒发得具体，是不容易的。而过于抽象或空洞的抒情，是没有力量的。我们要善于把抽象的、不易表达的感情写得具体，这要有些手段。例如：“不是年轻的为年老的写纪念，而在这三十年中，却使我目睹许多青年的血，层层淤积起来，将我埋得不能呼吸，我只能用这样的笔墨，写几句文章，算是从泥土中挖一个小孔。自己延口残喘，这是怎样的世界呢。夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢。但我知道，即使不是我，将来总会有记起他们，再说他们的时候的。……”鲁迅先生这一段抒情，写得十分深沉。他用一个形象的比喻把对在国民党白色恐怖下牺牲的战友的怀念之情具体、真挚而深刻地表现出来了。

　 1、炎炎的太阳，高悬在世界的当空。红的光如火箭般射到地面，地面着火了，反射出油一般在沸煎的火焰来。蒸腾，窒塞，酷烈，奇闷，简直要使人们底细胞与纤维，由颤抖而炸裂了。

　　2、每当有人问及自己的家乡时，我处于本能都要自我夸赞一番。尽管由于家乡确实并不出名，不被朋友所熟悉，但家乡在我的心目中始终是最美好的地方。

　　3、这堵石壁似摩天大厦仰面压来，高得像就要坍塌下来咄咄逼人。山巅上，密匝匝的树林好像扣在绝壁上的一顶巨大的黑毯帽，黑绿从中，岩壁里蹦蹿出一簇簇不知名的野花。

　　4、美丽的大自然，是一道波澜壮阔的风景。从阿尔卑斯山上无暇的白雪，到爱琴海上明媚的阳光，从西伯利亚的广袤无垠的森林，到得克萨斯州一望无际的平原。构成一幅幅美丽的画卷，在美丽大自然上展开。

　　5、绿柳堤岸，贺江之水蜿蜒潺潺。群上如黛，姑婆仙境银练溅玉。炊烟袅袅，乡村古道静谧祥和。

　　6、在离我家屋后不远有一条清澈的小河。碧绿的河面在金色阳光的照射下，显得波光粼粼。小河两旁绿树成荫，树影婆娑，那些花花草草随风摇曳，令人赏心悦目，恋恋不舍。小河里成群的小白鹅排成一列，欢快地游来游去。岸边三三两两的人们一边洗衣服一边聊天;夏天伙伴们在水边嬉戏，打水仗。小河就是我们快乐的天堂。

　　7、当北国大地冰封的时候，故乡便银装素裹，小河边柳树垂下柳丝，十里长堤，好似一座巨大的象牙雕塑，美得像一幅画，像一首诗，令人陶醉。许多人用笔赞美它，就连小小的我也按捺不住心中的喜欢，想去讴歌它。

　　8、秋天的美是成熟的——它不像春那么羞涩，夏那么袒露，冬那么内向。秋霜是它重要代表物，许多诗人都将笔墨花在描写秋霜或秋景上，以表达内心深处的深深思念和孤独的情怀。

　　9、炊烟袅袅的乡村，更能感受到季节的更迭和落到山后边的太阳。

　　10、在我的记忆中，家乡春天的时候最美丽。春天，正是万物复苏的时候，一切事务的生命都从那一刻起充满了勃勃生机，柳梢抽出了嫩芽，河里的冰也化开了，就连小燕子也从遥远的南方飞回了这里，这一切都是如此的美好，欣欣向荣，几乎每年春天我都和同伴们一起去踏青，观察家乡的变化。

　　11、乡村生活是自一由自在的，乡村生活是无拘无束的，乡村生活是多姿多彩的。我也想去乡村过这自一由自在、无拘无束、多姿多彩的乡村生活。

　　12、那里空气清新，早晨起来深深的吸一下，你就感到全身舒服啊!我喜欢这里的

风景很美，就像是一个漂亮的女孩。可是你看着这个漂亮女孩的同时，却感受到了一种孤独。人的内心一直都向往着美好的生活，可真正得到的时候才发现原来自己是那么寂寞孤单，或许那个过程才是最充实我们的。

从激情到亲情 从感动到感恩

从浪漫到相守 时间越远

相互不离不弃不愿意离开你

这才叫爱人。

一个人且行且止 且思且想

不在于你身在何处 而在于你心往何方。

往后余生 不必逞强 不必说谎

爱你懂你的人 都能懂你的模样。

你问往多喜欢你 我说不出来 但我心里明白

往宁愿选择和你吵架 也不愿意去爱别的人。

有你的日子里 不管是开心 还是伤心

细细回味 都觉得是那么的幸福与温馨。

你是我流年里不舍的温柔

你说我的眼眸深印着温柔。＃情感文案＃#治愈系风景#

所谓一见钟情不过见色起意

所谓日久生情不过权衡利弊。

想和你见面的人 春夏秋冬都有空 不想见你的人 永远都在美空。

爱情无非就是一个在闹一个在笑，从爱情到亲情无非就是生活，彼此习惯对方彼此包容对方。

有时候你觉得我在欺骗你，其实是有的是不想让你知道是怕你跟我一起焦虑。

有些时候各方面的压力压得往喘不过气来，想抽支烟冷静冷静，你却在边上唠唠叨叨，总感觉我在装。

其实我知道你是在关心我 ，担心我的身体，多希望我在烦恼的时候 你能在我身边无声地陪陪我。

永远爱你-一生一世。xcx

华山游记

每个人心目中都有对“五岳”的理解。她们就如那“中华五行阵”掌管各个区域。早已欣赏东泰山和中嵩山的雄奇，也闻南衡山及北恒山的秀美；但对“西岳”华山的认识只有金庸笔下的神奇。暑假，终于如愿以偿了，前往华山游览，心中无限感慨！

来到山脚下，仰望那挺拔伟岸、壮美超群的重峦叠嶂，真是让我激动不已。由下至上那一座座雄奇险峻的山峰，就像一把把利剑直插云霄，牵着朦胧的烟雾在山颠弥漫。山颠上的小亭忽隐忽现，仿佛“雾中仙阁”！顿时，一行大雁从两山之间穿过，形成了“绝雁薄雾”的佳境。此时此刻，我不禁摇动扇叶，悠哉游哉地陶醉于此，深深地感叹：华山之美险奇雄，关中屏障西岳峰。

乘坐缆车正向山上仰首驶去，窗外的美景尽收眼底。那大大小小的花岗岩山峰怎么不见几丝绿色？使我顿生疑团……啊！正因为没有绿色，才兀现奇峰怪岭；还有那道道齐刷刷的被水侵蚀的痕迹，好似在向游人述说着那亿万年前的沧桑。我恍然悟道：这不就和我家乡的缙云山佛光崖因光和水的形成是一样的？这便是华山的奇特之处了。

下了缆车，拾级蜿蜒而上，就来到了俗称“云台峰”的北峰。我连忙想起了“智取华山”那段历史：北峰是登临其它四峰的要冲，高虽不及它峰，但山势非常险峻，三面都是绝壁，只有一条修长细窄的山径通向西南，形势十分险要，是易守难攻之地。“智取华山”的故事就发生在这里，1949年，国民党残部想借华山北峰之险负隅顽抗，解放大军在老乡的带领下，用竹杆和绳索从绝境登上，从而全歼守敌。北峰顶上还有道观真武宫，倚山而建，造型别致，风景宜人。我情不自禁摆弄着手中的DV将这雄奇的景色尽收其中。

我们继向西峰方向攀登。沿着崎岖的山路，到了那七十度的山崖处，我却显得有气无力。这里叫做“苍龙岭”，正因为像一条盘龙蜗居山间，便因此得名。据说古时韩愈攀登到此被吓得嚎啕大哭，便写下一封家书让大雁捎其回家。后人说他是被这里的美景所吓到的。我呢，此时既喜又惧，可谓成惶成恐了！。

上山的路越来越难攀登，真是上气不接下气。正欲放弃，打道回府，但见一路上的挑山夫肩上挑着沉重的担子，盘跚而上，口中还唱着悠扬的陕北小调啦！这才使我鼓足勇气，勇往直前。

伴着小调，我终于登上了西峰的“华山论剑”和华山之巅——南峰，那高秀云表的天外之峰，那红色尽染的圣奇灵山，真让人心旷神怡，眉宇大展……

站在南峰极目远眺，那一座座崇山峻岭被我踩在了脚下。它们犹如我们学习上的难题，只要我们一步步地去攻克，去登攀，最终方能看到山那头的缕缕阳光

情感的流露有很多方面。情感的来源可能是生活的琐事，也可能是生活的场景。美景就属于后者。美景对情感的表达有着促进作用，好的美景能让情感的表达更加真实具体，这样可以身临其境，有更多的体验感。悲伤的美景能够衬托无尽的悲凉。总之，美景对于情感的表达是画龙点睛之效果。我们合理使用美景，会让表达更流畅真实。。

音乐的力量

音乐可以是人们的灵魂。因为有音乐的创新，所以人们的灵魂可以有归宿。心灵深处藏着很多鲜为人知的秘密。只有音乐才能泛起那丝丝涟漪。音乐是开启通往梦想结果的时间隧道的钥匙。

一般来说，能打动人心的音乐是好音乐，但极品音乐能打动人的灵魂。前者热闹地获胜，补上俗套爱情歌词的流行歌曲，听了一段时间，改变了主意，又有了新的爱情。后者就像古典音乐，每次听的时候，都是触动心里藏得最紧的那根弦的梦幻感觉。

没有什么快乐能和 风景情感文案音乐 我们的心情来比。音乐的生命力和塑造能力不是靠歌词取胜，而是由音乐本身决定的。流行音乐歌词的美属可能是其俗世的根源。

总是害怕听到没有感情的音乐，平静的音乐，每个音符都有着相似的音乐。那些音乐会让人们无暇顾及，找不到共鸣。但是这音乐总是千篇一律无序、歌词苍白无力的时候，人们会产生一种迷茫且捉摸不着方向的感觉。

优秀的音乐总是让人产生共鸣。不，应该可以说成“听”迷住。看老**《红磨坊》的时候，那个充满热情的舞会上响起了欢快的音乐节奏，瞬间醉倒，像坠入爱河一样瞬间醉了，但没有爱情的占有欲。就是奥本巴赫的《康康舞曲》。那个场景，那个岁月，那个心情，沉浸在那个旋律中，生命似乎变得气泡一样，缓缓上升。而且，著名音乐家莫扎特的《土耳其进行曲》轻快且新鲜的节奏使心灵上的不满慢慢变得柔和起来。非宰萨拉萨泰的《卡门序曲》充满了强大的引进、阶梯温度上升和反复的节奏迷人的风景。中国古曲《将军令》，还有改编的《男儿当自强》，响亮，激动，奔腾的气势让人热血沸腾。

音乐就如同DNA元素一样。该密码里面有了我们的潜意识信息：对音乐的放松、催眠和刺激的力量。音乐不仅可以弥补生命的缺陷，我甚至极端认为它可以取代生命的某些部分。人生的起伏，风雨雷电交加的种种遭遇，可能要很久才能完成。但是只要几分钟来演奏音乐，就能尝到人生中喜怒哀乐的感觉。音乐的紧张感，现在煽动着无限的翅膀，承载着我们的想法，漫游着整个心灵世界。

喜欢音乐的无限包容，当一首曲调谱中有各种歌词时，就能散发出无穷的新颖性。在音乐中，我们可以分享人的性格。性格不同的人可能不喜欢性格不同的音乐，但可以确定的是，性格相同的人，同样的处境，会喜欢不同意境的音乐。一首喜闻悦见的好音乐不知道打动了多少人的心。

喜欢歌词中的激情澎湃。那种二三十年代上海之夜的那种曲调是简单而又寄托的歌词组合。喜欢那种淡淡的温柔，夜空中散发出的温暖。正如叶天文《晚风》唱的那样：“晚风中有 风景情感文案音乐 你我的梦想，风中借用一点时间紧紧拥抱。”隐隐悲伤，晚上迎着海风望着远处鱼灯的人，好像在数船，等着某人，但不知道那个人在哪里。心里向往，但不能说话，只能回忆和思念，回忆心中的那段日子。

一想到流行音乐，自然就会想起流行音乐人、那些词曲高手、大师级人物。黄店、罗达裕等流行音乐不会凋谢这么久。我坚持说，听流行歌曲至少要听10年的历史，过去变红了，但现在要听一直受欢迎的流行歌曲。只有这样，音乐才能超越时间和空间，与永恒融合，只有这样才能接近纯洁的人的灵魂。

当人类的武器进步到可以毁灭地球无数次的时候，当人类迷惑了对自恋的自负，犯了错误的时候，只有音乐的强大力量才能拯救那颗傲慢的心。肉体被摧毁，寄托着医术的治疗。心虽然受了重伤，但音乐也许是最好的治疗药物。音乐没有文字那种直白性的意思，音乐并不是那么难理解。音乐往往是对一些负面影响的最好表达——控诉。最无国界的语言可能是音乐。

巨大的快乐和巨大的悲伤都离不开歌曲。一起守护音乐之家，一起祈祷吧。让我们的音乐注入更多的和平与爱。