想要夫妻情感升温，大家能分享些小妙招吗？

千万不要忘记重要的纪念日，否则你会尴尬而死。两个人的纪念活动不一定要有特别的理由。生日、婚礼或值得纪念的日子，总是用你的想象力创造庆祝的理由，这可以成为浪漫的好理由。当然，最重要的结婚纪念日绝对不能忘记。否则不会让对方想起最初心跳的感觉，而是被她修复的痛苦。

经常给妻子一个温柔的拥抱，可以增进感情。男人在家里一定要时刻记得给她一个温柔的拥抱，因为有时候一个男人的拥抱就足以融化一颗防御的心。尤其是结婚多年，同居早已成为习惯的时候，你要想到为他倒一杯甜甜的咖啡，然后，别忘了加上一个体贴的拥抱，这比糖和奶精更能让他甜蜜！

选择合适的时机和她调情。暧昧会让她觉得幸福。这不是恋爱中恋人的专属权利。婚姻中的夫妻有更多的理由。委婉地邀请她吃饭，握住她的手或紧紧拥抱她，让她有一个温暖的支撑，按摩她紧绷的肩膀，在她脖子后面磨蹭，或者用视觉、听觉或香味抓住她的注意力，让她的目光在你身上多停留几秒钟。浪漫，从舍不得离开的眼神开始蔓延开来。

亲密关系排除了一切杂念，专注可以提高性爱质量。有一个亲密的时刻可以分享。试着在没有压力的情况下分享彼此的想法和价值观。在休息日或假日，试着关掉手机，离开互联网。两个人静静地躺在床上或者沙滩上，一起伴着一段自己喜欢的音乐，回忆起一段共同的岁月记忆。这个时候你就会知道，原来和一个人亲近是那么容易。

在合适的时候说出你的心声，我的内心世界只有你。你们还在约会或者结婚的时候，要放开对方的手有多难。所以，结婚吧，那么甜蜜的场景都没了？安排一次别出心裁的约会，让你们的关系振作起来！或者带着他心爱的人，在温暖的周末私奔，找个悠闲的度假酒店，好好相处，然后表白。

初恋是懵懂，无知，激情，年轻，心跳加速，紧张的表达后啊哈哈啊哈哈大笑

无法取代

初恋无限好，只是挂得早，虽然这句话听起来非常的搞笑，但实际上却是真实存在于现实生活中的。。。。。。。

谈恋爱之前，我与她相处模式可能都是朋友的相处模式，所以当自己一旦步入了恋爱的时候，往往会体验到一种非常奇妙的距离感觉，因为这个时候会突然有一个人与自己非常的亲近，而且这个人也是自己心里为之所动的人，所以这种体验是前所未有并且值得回味的。

那是的我开启自己的初恋模式往往都是与自己真心实意喜欢的人，因为在初恋的时候都非常的谨慎。

毕竟初恋，一定非常的美好，所以初恋其实就是相遇梦中情人，所以会让人更加难以忘怀。

初恋之所以会让人觉得这样难忘，大多都是因为初恋时就算再怎么美好，再怎么难忘，初恋他毕竟只是一个无果的爱情，因为在恋爱的时候大家都互相畅想着自己与对方的未来，所以当自己最终没有和对方走下去的时候，会觉得自己曾经许下的诺言、曾经与对方做的任何事情都会勾起往事的回忆，所以会让人觉得更加的难以忘怀。

在初次步入恋爱的时候，可能会刷新自己的三观吧，因为在恋爱的时候，所有的事情包括自己想法以及做法的改变可能都会因为对方的改变而发生改变，这种爱之初体验会让自己觉得原来谈恋爱是这样神奇的事情，所以会让自己在未来与其他人相处的时候，更加的怀念自己曾经懵懂并且深深喜欢着对方的感觉吧。

对。

爱是一种美妙的情感，是一种磅礴的力量，是一曲动人的乐章，也是一首感人的诗歌，用美妙来形容情感没问题。

美妙，汉语词语，深奥，奥妙。美好，奇妙的意思。语出三国魏刘劭人物志·八观：微忽必识，妙也。美妙不昧，疎也。又指美好绝妙。美好。

1比喻乐曲高妙的成语

高山流水

拼音：[ gāo shān liú shuǐ ]

基本释义：

比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

出处：

战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”

例句：

孔圣人尚学琴于师襄，一操便知其为文王。~，得遇知音。

近义词：

知音难觅、流水高山

典故：

春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；接着，他又演奏了山崩似的乐音。恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到 时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。 俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”，二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

2形容乐曲高妙的成语

绕梁三日、余音袅袅、洋洋盈耳、娓娓动听、余音绕梁

一、绕梁三日

白话释义：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。

朝代：春秋战国

作者：列御寇

出处：列御寇《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐；匮粮；过雍门；鬻歌假食；既去而余音绕梁；三日不绝；左右以其人弗去。”

翻译：以前韩国的娥东面的齐国；没有粮食；经过雍门；靠卖唱吃；离开后，余音绕梁；三日不停；左右的人把那人就走了

二、余音袅袅

白话释义：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。

朝代：宋

作者：苏轼

出处：苏轼《前赤壁赋》：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。”

翻译：那箫声呜呜地响着，如怨如仰慕，如泣如诉；尾声婉转悠长，像绵绵不断的细丝在耳际缭绕

三、洋洋盈耳

白话释义：形容讲话、读书的声音悦耳动听。

朝代：约公元前540~公元前400

作者：孔子的弟子及再传弟子

出处：孔子《论语·泰伯》：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎，盈耳哉。”

翻译：孔子说：“从太师挚开始演奏，到结尾演奏《关雎》乐曲的时间里，美妙动听的音乐都充盈在耳边。”

四、娓娓动听

白话释义：话说得婉转生动，使人喜欢听。

朝代：清

作者：曾朴

出处：曾朴《孽海花》第三十四回：“就把英语来对答，倒也说得清脆悠扬，娓娓动听。”

翻译：就把英语来对答，倒也说得清脆悠扬，婉转生动，使人喜欢听。

五、余音绕梁

白话释义：形容歌声优美，给人留下深刻印象。

朝代：春秋战国

作者：列御寇

出处：列御寇《列子·汤问》：“既去；而余音绕梁；三日不绝；左右以其人弗去。”

翻译：韩娥去齐国，路上断了粮，便以歌唱求食。唱后歌声绕着屋梁三天不绝。

3乐曲高妙的成语

高山流水（ gāo shān liú shuǐ ）

英文翻译：Mountain and Flowing Water

解释：比喻知音难觅也比喻乐曲高妙

出处： 战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：'善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山！'少选之间，而志在流水，钟子期曰：'善哉乎鼓琴，洋洋乎若江河！'伯牙所念，钟子期必得之” 用法：联合式；作宾语；比喻乐曲高妙

示例：清·袁于令《西楼记·病晤》：“清音绕画梁，一声一字，万种悠扬，高山流水相倾赏”

孔圣人尚学琴于师襄，一操便知其为文王高山流水，得遇知音

红楼梦

清·曹雪芹《红楼梦》第八十六回 ：受私贿老官翻案牍 寄闲情淑女解琴书，还收录在《警世通言》中

近义词：知音难觅

成语谜语：飞泉挂碧峰

4形容乐曲高妙的四字成语

余音绕梁yú yīn rào liáng[释义] 余音：音乐演奏后好像还留下乐声。

仿佛遗留下来的乐声围着屋打转转。形容歌声、乐声高亢、悦耳；使人经久不忘。

[语出] 《列子·汤问》：“既去；而余音绕梁X；三日不绝；左右以其人弗去。”[正音] 绕；不能读作“rǎo”。

[辨形] 梁；不能写作“粱”。[近义] 绕梁三日 莺舌百啭 如闻天籁[反义] 不堪入耳[用法] 用作褒义。

常跟“三日不绝”连用。一般用作谓语、定语、宾语。

[结构] 主谓式。[例句] 他美妙的歌声深深地打动听众；真是~；三日不绝。

[英译] A singers voice is extremely beautiful and leaves one a deep impression。

5关于乐曲高妙的诗句

音乐的成语和诗句 声震林木 阳关三叠 繁弦急管 曲高和寡 靡靡之音 绕梁三日 珠落玉盘 出谷黄莺 一唱三叹 五音不全 天籁之音 高山流水 余音绕梁 若即若离 虚无飘渺 铿锵有力 荡气回肠 震耳欲聋 不绝如缕 诗句 此曲只应天上有，人间哪得几回闻。

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 音乐的名言 音乐教育并不是音乐家的教育，而首先是人的教育。

——苏霍姆林斯基 对美的感知和理解是审美教育的核心，是审美的要点。 —— 苏霍姆林斯基 欣赏音乐，需要有辨别音律的耳朵，对于不辨音乐的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义。

—— 马克思 通过音乐并在音乐中教育我们的孩子 ——（英）海伦辛普森 没有音乐，生命是没有价值的。 —— 尼采 没有早期音乐教育，干什么事我都会一事无成。

—— 爱因斯坦 音乐教育除了非常注重道德和社会目的外，必须把美的东西作为自己的目的来探求，把人教育成美和善的。 音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示，谁能渗透我音乐的意义，便能超脱寻常人无以自拔的苦难。

—— 贝多芬 我深信：质朴和真实是一切艺术作品的美的原则。 —— 格鲁克 一首我喜爱的乐曲，所传给我的思想和意义是不能用语言表达的。

—— 门德尔松 技术只有为高尚的目的服务，才有价值。 —— 舒曼 艺术的真正意义在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量。

—— 海顿 不同生活接触，就不能为生活创作。不锻炼自己的人格，无由产生伟大的作品。

—— 聂耳 对我来说，音乐是灵魂的完美表现。 —— 舒曼 通过与诗的内在联系，音乐获得了新生。

—— 李斯特 在真正的音乐中，充满了一千种心灵的感受，比言词更好得多。 —— 门德尔松 最好是创作出真实情景，而不是照搬。

—— 威尔弟 我在旋律上花费很多功夫。重要的事情不在于旋律的开始，而是把它继续下去，发展成完满的艺术形象。

—— R斯特劳斯 作曲并不难，但剔除多余的音符却是极为困难的。 —— 勃拉姆斯 作曲家在创作一个作品时是全力以赴的。

他轮番地经历了相信、怀疑、热心、绝望、欣喜和痛苦。 —— 比才 难道音乐家不应该象诗人和画家一样地研究大自然吗？事实上，他能够研究人——大自然最杰出的创造物。

—— 约弗雷沙特 我非常热爱音乐。正因为我热爱音乐，我试图让它脱离使它受到抑制的贫乏的传统。

音乐是热情洋溢的自由艺术，是室外的艺术，象自然那样无边无际，象风，象天空，象海洋。绝不能把音乐关在屋子里，成为学院派艺术。

—— 德彪西 音乐之目的有二，一是以纯净之和声愉悦人的感官，二是令人感动或激发人的热情。 ——罗杰诺斯 人们认为：我的艺术创作是轻而易举得来的。

这是错误的。没有人像我那样在作曲上花费了如此大量的时间和心血。

没有一位大师的作品我没有再三地研究过。 —— 沃阿莫扎特 音乐是心灵的迸发。

它不象化学那样能进行实验分析。对伟大的音乐来说只有一种真正的特性，那就是感情。

—— 弗德雷里克柏辽兹 对一个作曲家来说，从他对农民音乐的研究中获得全部益处的方法是什么呢？那就是要完整地吸收农民音乐的语汇，以致达到除这种语汇以外忘掉一切的地步，并把这种语汇作为自己的音乐母语来使用。 —— 巴托克 李贺的《李凭箜篌引》是写音乐的。

好象还有韩愈的一个《听颖师弹琴》，你可以去找找。 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。

湘娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

首诗共十四行，用了十四个比喻性意象来赞美李凭弹箜篌时的情景美、旋律美和弹技美。这些意象中，有现实的，有幻觉的，有神话的。

诗的一连串意象扑面而来，不免使人眼花缭乱，加上语言晦涩，初读让人觉得不知所云，细细品味，逐渐清晰： 开头首先写李凭所弹的箜篌制作精良，可谓极品，衬托乐音之美；在秋高气爽的日子里弹奏，可以想见天高云淡秋风凉爽的天气，正是人意气风发之时；由于空气清彻，乐音也能凭风传向很远，这一句写出了弹奏时的情景美。接下来，写空山浮云被音乐吸引而凝止不流，湘娥素女被感动得愁怨涕流，而出现这种情况，都只因为李凭在弹箜篌。

我们形容一个人美，说有“沉鱼落雁，闭月羞花”之貌，这里的音乐，却有使浮云凝止，美女伤心之效。 从第五句起，写弹奏的旋律之美妙和产生的感染力：弹到清脆之处，似听到昆仑山玉石破碎和凤凰的鸣声；弹到婉转之处，仿佛莲花上的露珠滴落，幽兰也发出笑声；弹到凄清之处，长安十二个城门的气温都变冷，宫中的皇帝也为之动情，整个长安笼罩在寒光之中；弹到悲伤之处，致使女娲补的天也再度破漏，秋雨也怆然而下，似乎看到李凭在教善于弹箜篌的成夫人，技艺精湛的神仙也要向他学习，那音乐感动得老鱼也跃出波涛，渊中的瘦蛟也舞动起来；月宫里的吴刚也听得难以入眠，依着树发呆，就连玉兔也不知寒露已打湿了皮毛。

这一连串的描写，从动物写到植物，从人间写到仙界，从水中写到天上，大胆夸张，浪漫新奇。这十四个意象，有的喻声，有的仿貌，采用比喻、拟人、通感。

6形容高妙的词语

笔参造化：造化：创造化育。一支笔参与了创造化育。形容文笔高妙。

超超玄著：超超：形容高超；玄：微妙；著：明显。言论、文辞高妙明切。

超超玄箸：超超：高超；玄：微妙；箸：通“著”，明显。指言论文辞高妙又明切。

超绝尘寰：超：高超；绝：无比；尘寰：红尘寰宇，指人世之间。指在人世间高超无缘。形容某种造诣的高妙。

出圣入神：指神奇高妙。

高明远见：高明：精明高妙。指见识精明高远。

高山流水：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

高谈虚辞：虚：空虚。高妙空洞，不切实际的言辞。

高谈虚论：高妙空洞、不切空际的议论。

高谭清论：谭：同“谈”。高妙清正而空泛不实的言谈。

高雅闲淡：高妙雅正，安闲恬淡。

洪钟大吕：大吕：阳律中排第四。形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。

黄钟大吕：黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。

惊起梁尘：形容歌声高妙动人。

流水高山：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

妙夺化工：化：造化，大自然；工：精巧。人工的精巧胜过天然，形容技艺精深高妙。

庙算如神：庙算：庙堂的策划。指朝廷的重大决策非常高妙。

巧思成文：巧思：灵活、精巧而又高妙的构想、设计；成文：写成文章。用灵活精巧而高妙的构思，写成一部名作。

清谈高论：高妙清正而空泛不实的言论。

熊韬豹略：比喻高妙的用兵谋略。

虚论高议：不切实际，高妙空洞的议论。亦作“高谈虚论”。

虚语高论：虚：空虚。高妙空洞，不切实际的议论。

运斤如风：指挥斧成风声。形容技术的高妙。

导致孩子学琴不喜欢有很多种原因，

比如：

1、教学方式方法不符合孩子，特别 是 3—6 岁孩子，他的学习特点、心理特点和成人是完全不一

样的，所以必须用适合他们 的方式方法进行教学，才能让孩子愿意学，喜欢学；

2、最终让孩子坚持学习钢琴的必然 是音乐本身，所以我们在让孩子学钢琴时，首先必须让孩子

学会理解音乐、懂得音乐， 而不是学会弹几首曲子，因为纯粹的钢琴演奏教授是非常枯燥的肌肉

练习，孩子很难坚 持住;

3、还有可能是老师教学方式方法和沟通的问题，如果一个老师不能帮孩子解决问 题，孩子看不

到自己的进步，而且在不断重复同样的问题，也会让孩子对学琴、对自己 失去信心，一样会让孩

子学不下去。 我们会根据导致宝贝不愿意学的不同原因，帮孩子解决学习兴趣的问题。这是很多

家长外面学不下去，选择音卓的原因，而且很多孩子都可以在音卓重新拾回对音乐和钢 10 / 22琴

的兴趣，因为兴趣才是最好的老师。

1 关于演奏的诗句是

关于演奏的诗句是 1描写“演奏”的句子有哪些

1一阵急促的旋律一下子吸引住了台下所有人的注意力，大家都在凝神安静地听着

2一部部堪称完美的音乐巨作如上帝的声音一般充斥在我们的耳畔，留在我们的心坎里！

3指挥家有节奏地挥动着指挥棒，音乐起起落落，时而轻柔，时而激昂，在场的观众无一不深深地沉醉在这音乐世界里

4聚光灯随音乐起伏不断变换着，由红到紫，由明到暗，突然我感觉那是骏马在无垠的草野上忘情地驰聘；那是呼呼狂刮，充满力量的风那的气势磅礴的协奏曲在大厅里回响，是那样的完美，可用上帝之音来形容

5大提琴的声音就象一条河，左岸是我无法忘却的回忆，右岸是我值得紧握的璀璨年华，中间流淌的，是我年年岁岁淡淡的感伤。

6尘缘中琴声，月皎波澄神怡心旷之际，忽一阵微风起伏远远传来屡屡琴声，悠悠扬扬，一种情韵却令人回肠荡气

7虽琴声如诉，所有最好的时光，最灿烂的风霜，而或最初的模样，都缓缓流淌起来

8而琴声如诉，是在过尽千帆之后，看岁月把心迹澄清，是在身隔沧海之时，沉淀所有的波澜壮阔在懂得之后，每一个音符下，都埋藏一颗平静而柔韧的心灵

9相遇的甜蜜、孤单的苦涩，都是你我的回忆缤纷、透明，令人玄感沉醉的诗调属于你的音乐情歌！

10带你梦回初恋、梦回家园、梦回那生命的朝露，在琴音的怀抱中甘甜休憩—纯美的钢琴声、诉尽无限的爱恋优雅的钢琴演奏，能唤回你对那些曾经爱过的地方的美好回忆。

11钢琴世界，用行云流水般的音符阐释浪漫情怀完美的音效、精彩的演奏，给你超值的音乐享受

12此曲只应天上有，人间难得几回闻

13东船西舫悄无言，唯见江心秋月白

14嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘

15低眉信手续续弹，说尽心中无限事

2形容表演的诗句有哪些

1、北宋 · 晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》

彩袖殷勤捧玉钟。当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。

从别后，忆相逢。几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。

2、唐 · 张祜《正月十五夜灯》

千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。

三百内人连袖舞，一时天上著词声。

3、唐 · 张祜《杂曲歌辞·春莺啭》

兴庆池南柳未开，太真先把一枝梅。

内人已唱春莺啭，花下傞傞软舞来。

4、唐 · 李白《月下独酌四首·其一》

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

5、南宋 · 林升《题临安邸》

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

3形容表演的诗句

舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。

飞燕皇后轻身舞。紫宫夫人绝世歌 晏几道> 舞低杨柳楼心月， 歌尽桃花扇底风 宋代诗人 刘子翠 梁园歌舞足风流， 美酒如刀解断愁。

忆得承平多乐事， 夜深灯火上樊楼。 曹植〈〈洛神赋〉〉。

翩若惊鸿，宛若游龙。 皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪。

珠缨旋转星宿摇，花蔓抖擞龙蛇动。—白居易 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。

我歌月徘徊，我舞影零乱。--李白《月下独酌》 舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。

晏几道《鹧鸪天》 梁园歌舞足风流， 美酒如刀解断愁。 忆得承平多乐事， 夜深灯火上樊楼。

刘子翠 翩若惊鸿，宛若游龙。 皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪。

曹植《洛神赋》 珠缨旋转星宿摇，花蔓抖擞龙蛇动。 白居易 千门开锁万灯明，正月中旬动帝京，三百内人连袖舞，一时天上著词声。

张祜 《正月十五夜灯》 锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。 此曲只应天上有，人间能得几回闻。

杜甫《赠花卿》 昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。

爧如羿射九日落，娇如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。

绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。

与余问答既有以，感时抚事增惋伤。先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。

五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室。梨国子弟散如烟，女乐馀姿映寒日。

金粟堆南木已拱，瞿塘石城草萧瑟。玳弦急管曲复终，乐极哀来月东出。

老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》 猩猩血彩系头标，天上齐声举画桡。

却是内人争意切，六宫红袖一时招。张祜《上巳乐》 八月平时花萼楼，万方同乐奏千秋。

倾城人看长竿出，一伎初成赵解愁。张祜《千秋乐》 兴庆池南柳未开，太真先把一枝梅。

内人已唱春莺啭，花下傞傞软舞来。张祜《春莺啭》 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？林升《题临安邸》 素肌不污天真，晓来玉立瑶池里。

亭亭翠盖，盈盈素靥，时妆净洗。 太液波翻，霓裳舞罢，断魂流水。

甚依然、旧日浓香淡粉，花不似，人憔悴。 欲唤凌波仙子。

泛扁舟、浩波千里。只愁回首，冰帘半掩，明珰乱坠。

月影凄迷，露华零落，小阑谁倚。共芳盟，犹有双栖雪鹭，夜寒惊起。

吕同老 《水龙吟 》 我昔元和侍宪皇，曾陪内宴宴昭阳。千歌百舞不可数，就中最爱霓裳舞。

舞时寒食春风天，玉钩栏下香案前。案前舞者颜如玉，不著人家俗衣服。

虹裳霞帔步摇冠，钿璎累累佩珊珊。娉婷似不任罗绮，顾听乐悬行复止。

磬萧筝笛递相搀，击擫弹吹声逦迤。散序六奏未动衣，阳台宿云慵不飞。

中序擘騞初入拍，秋竹竿裂春冰拆。飘然转旋回雪轻，嫣然纵送游龙惊。

小垂手后柳无力，斜曳裾时云欲生。烟蛾敛略不胜态，风袖低昂如有情。

上元点鬟招萼绿，王母挥袂别飞琼。繁音急节十二遍，跳珠撼玉何铿铮。

翔鸾舞了却收翅，唳鹤曲终长引声。当时乍见惊心目，凝视谛听殊未足。

一落人间八九年，耳冷不曾闻此曲。湓城但听山魈语，巴峡唯闻杜鹃哭。

移恋钱唐第二年，始有心情问丝竹。玲珑箜篌谢好筝，陈宠语栗沈平笙。

清弦脆管纤纤手，教得霓裳一曲成。虚白亭前湖水畔，前后只应三度按。

便除庶子抛却来，闻道如今各星散。今年五月至苏州，朝钟暮角催白头。

贪看案牍常侵夜，不听笙歌直到秋。秋来无事多闲闷，忽忆霓裳无处问。

闻君部内多乐徒，问有霓裳舞者无。答云七县十万户，无人知有霓裳舞。

唯寄长歌与我来，题作霓裳羽衣谱。四幅花笺碧间红，霓裳实录在其中。

千姿万状分明见，恰与昭阳舞者同。眼前仿佛睹形质，昔日今朝想如一。

疑从魂梦呼召来，似著丹青图写出。我爱霓裳君合知，发于歌咏形于诗。

昔不见我歌云，惊破霓裳羽衣曲。又不见我诗云，曲爱霓裳未拍时。

由来能事皆有主，杨氏创声君缘谱。君言此舞难得人，须是倾城可怜女。

吴妖小玉飞作烟，越艳西施化为土。娇花巧笑久寂寥，娃馆苎萝空处所。

如君所言诚有是，君试从容听我语。若求国色始翻传，但恐人间废此舞。

妍媸优劣宁相远，大都只在人抬举。李娟张态君莫嫌，亦拟随宜且教取。

白居易《霓裳羽衣歌和微之》 阳少女踏春阳，踏到平阳胜故乡。舞袖弓腰都未忘，街西勾断路人肠。

孔尚任《平阳竹枝词》 南国有佳人，轻盈绿腰舞。 华筵九秋暮，飞袂拂云雨。

翩如兰苕翠，婉如游龙举。 越艳罢前溪，吴姬停白纻。

慢态不能穷，繁姿曲向终。 低回莲破浪，凌乱雪萦风。

坠珥时流盻，修裾欲溯空。 唯愁捉不住，飞去逐惊鸿。

李群玉《长沙九日登东楼观舞》 平铺一合锦筵开，连击三声画鼓催。 红蜡烛移桃叶起，紫罗衫动柘枝来。

带垂钿胯花腰重，帽转金铃雪面迥。 看即曲终留不住，云飘雨送向阳台。

白居易《柘枝伎》 吴刀翦彩缝舞衣，明妆丽服夺春辉，扬眉转袖若雪飞。 倾城独立世所稀，激楚结风醉忘归。

高堂月落烛已微， 玉钗挂缨君莫违。 李白 金花折风帽，白马小迟回。

翩翩舞广袖，似鸟海东来。李白 微雨散芳菲，中园照落晖。

红树摇歌扇，绿珠飘舞衣。 繁弦调对酒，杂引动思归。

愁人当此夕，羞见落花飞。陈子良《酬萧侍中春园听妓》 灿烂金舆侧，。

4形容演出的诗句

杜甫看公孙大娘舞剑

有诗 《观公孙大娘弟子舞剑器行》

昔有佳人公孙氏， 一舞剑器动四方。

观者如山色沮丧， 天地为之久低昂。

霍如羿射九日落， 矫如群帝骖龙翔。

来如雷霆收震怒， 罢如江海凝清光。

绛唇珠袖两寂寞， 晚有弟子传芬芳。

临颍美人在白帝， 妙舞此曲神扬扬。

与余问答既有以， 感时抚事增惋伤。

先帝侍女八千人， 公孙剑器初第一。

五十年间似反掌， 风尘澒（氵项，音：hong四声）洞昏王室。

梨园弟子散如烟， 女乐馀姿映寒日。

金粟堆南木已拱， 瞿唐石城草萧瑟。

玳筵急管曲复终， 乐极哀来月东出。

老夫不知其所往， 足茧荒山转愁疾。

还有

听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》 作者：李颀

蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍。

胡人落泪沾边草，汉使断肠对归客。

古戍苍苍烽火寒，大荒沈沈飞雪白。

先拂商弦后角羽，四郊秋叶惊[扌戚][扌戚]。

董夫子，通神明，深山窃听来妖精。

言迟更速皆应手，将往复旋如有情。

空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴。

嘶酸雏雁失群夜，断绝胡儿恋母声。

川为静其波，鸟。 杜甫看公孙大娘舞剑

有诗 《观公孙大娘弟子舞剑器行》

昔有佳人公孙氏， 一舞剑器动四方。

观者如山色沮丧， 天地为之久低昂。

霍如羿射九日落， 矫如群帝骖龙翔。

来如雷霆收震怒， 罢如江海凝清光。

绛唇珠袖两寂寞， 晚有弟子传芬芳。

临颍美人在白帝， 妙舞此曲神扬扬。

与余问答既有以， 感时抚事增惋伤。

先帝侍女八千人， 公孙剑器初第一。

五十年间似反掌， 风尘澒（氵项，音：hong四声）洞昏王室。

梨园弟子散如烟， 女乐馀姿映寒日。

金粟堆南木已拱， 瞿唐石城草萧瑟。

玳筵急管曲复终， 乐极哀来月东出。

老夫不知其所往， 足茧荒山转愁疾。

还有

听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》 作者：李颀

蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍。

胡人落泪沾边草，汉使断肠对归客。

古戍苍苍烽火寒，大荒沈沈飞雪白。

先拂商弦后角羽，四郊秋叶惊[扌戚][扌戚]。

董夫子，通神明，深山窃听来妖精。

言迟更速皆应手，将往复旋如有情。

空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴。

嘶酸雏雁失群夜，断绝胡儿恋母声。

川为静其波，鸟亦罢其鸣。

乌孙部落家乡远，逻娑沙尘哀怨生。

幽音变调忽飘洒，长风吹林雨堕瓦。

迸泉飒飒飞木末，野鹿呦呦走堂下。

长安城连东掖垣，凤凰池对青琐门。

高才脱略名与利，日夕望君抱琴至。

注解： 1、蔡女：蔡琰（文姬）。 2、拍：乐曲的段落。 3、商弦、角羽：古以宫商角徵羽为五音。 4、？？：叶落声，喻琴声。5、逻娑：今西藏拉萨市。 6、东掖垣：房？任给事中，属门下省。 7、凤凰池：凤池，因接近皇帝之故而得此名。

全诗巧妙地把董大之演技、琴声，以及历史背景、历史人物的感情结合起来，既周全细致又自然浑成。最后称颂房？，也寄托自身的倾慕之情。诗以惊人的想象力，把风云山川，鸟兽迸泉，以及人之悲泣，人为描摹琴声的各种变化，使抽象的琴声变 成美妙具体的形象，使读者易于感受。是一首较早描写音乐的好诗。