万里归途表达了什么思想感情

万里归途体现了“信仰如炬、初心如磐”的中国精神。

归途虽艰险，但再大的困难和障碍也打不倒，这是“决不屈服、决不妥协”的中国骨气。影片中，赤手空拳的外交官迎着风雨和凶险逆行，穿越战火、跋涉沙漠，在反叛军的枪口下，在死神的注视下，带领着同胞们走出了一条生命线。

归途虽漫长，但背后永远站着强大的祖国，这是“从容无畏、终点是家”的中国底气。影片中，同胞们异口同声地喊着“回家！回家！回家！”

在那一刻，一本中国护照、一面五星红旗，给予了海外同胞十足的希望、底气和安全感，因为他们相信，这条路的终点，是强大的祖国，是温暖的家。

《万里归途》简介：

《万里归途》是由饶晓志执导，秦海燕编剧，郭帆、王红卫监制，张译、王俊凯、殷桃领衔主演的剧情片。

该片讲述了老金带领小文等翻译学院的毕业生到非洲某地实习，返程时却在机场遭到绑匪绑架。老金和小文与绑匪斗智斗勇，让绑匪从暴力不沟通，转变为谈判沟通，凭借翻译的职业优势带领大家打通了回家之路。该剧于2022年9月30日在中国大陆上映。

北非的努米亚（虚拟国家名称）爆发战乱，原驻外交官宗大伟（张译）被新闻司的新人成朗（王俊凯）命令协助华侨撤退。 任务顺利完成，但得知还有被困的同胞，正在白婳的带领下前往边境避难所。

情急之下，两人放弃了回家的机会，逆行进入了战区。在撤侨的最后100公里，面对反叛军的枪口，穿越战火和沙漠，赤手空拳的外交官是如何让125人走上回家的路。

随着现代生活节奏的加快，有多少感情是因为空虚寂寞而草草开始，又有多少感情是因为残酷的现实而被迫结束。虽然会有人喜欢“万花丛中过，片叶不沾身”的风流潇洒，但也还是有人愿意坚守“一切不以结婚为前提的恋爱就是耍流氓”。

哪些人恋爱就是奔著结婚去的呢？那些只想在围城外游走，或是抱着游戏爱情态度的亲们，若遇到紫微黄历网提到的几个人，别轻易招惹，若招惹请珍惜！

说明 ：请参考紫微命盘的夫妻宫主星，可点选紫微排盘进行主星查询。若夫妻宫无主星，借对宫事业宫主星。

第一名：夫妻宫有天梁

谈恋爱对天梁来说只是婚姻的暖身过程而已，爱情观着重于生活中的实际感，家庭观念很重。不擅长花言巧语，也不为甜言蜜语所动。虽然难免给人缺乏情趣、不解风情的印象，可一旦遇到心意相契合的物件，内心也会洋溢着丰富的情感。

第二名：夫妻宫天机

要么别恋爱，要么别结束，这就是天机。因为担心自己在感情中被抛弃，害怕自己喜欢的人有一天会离开自己，所以他对恋爱的态度非常慎重，不会轻易爱。但开始了就会好好爱，喜欢一个人就是一辈子，一根筋对对方好。如果你还没结婚打算，就不要去打扰。

第三名：夫妻宫有巨门

巨门对异性的要求严格，甚至挑剔，要让他们接受不太容易。可一旦爱上某人，便会对感情十分专一，且占有欲很强。他们就属于那种要么不轻易爱，一旦爱了就会有相守一生的打算，如果对方背弃这段感情，他的报复心也是极强。如果没结婚打算，还是不要招惹他。

第四名：夫妻宫有太阴或天同

太阴的依赖心很重，“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”的心态也异常强烈，一旦习惯了一个人，就很难割舍下，结婚自是渴望。甚至为了保留这份感情，可以无底线的委曲求全。面对那份苦苦纠缠，相信你也毫无办法，除非你的心硬得能忍受得了他的哀求与苦楚。

第五名：夫妻宫有太阳

太阳对爱情非常忠诚，并且对既定的目标绝对不畏挫折地迈进。虽然他在爱情中并不太主动，与任何异性都能轻松交往，追他到是很容易。可一旦确定了恋爱关系，他就会将结婚提上日程，当成必须达成的目标。

有没有发现，一恋爱就想结婚的人都是阴性命格。可这类型的人反而要明白：爱情不会一蹴而就，它也存在着风险，别将它想得太过于完美，不要一有人爱或一遇到爱就一头栽进去，不能把谈得来，能心灵沟通的物件看成爱情的唯一，而轻视或不在乎现实的问题。也别因为那些受挫的经历，而不敢再去尝试。

1 古文翻译 乱山归途

这些文章之前都翻译过了 你又重复提交了一次

17 乱山归途

辛卯春天，我从乌鲁木齐回来，路上到了巴里坤，老仆人咸宁抱着马鞍睡着了，大雾中和大家走散了，醒来后错误的跟着野马的蹄印，跟到了乱山中，迷路了出不来，自己想这下死定了，偶然看剑悬崖下有趴着的尸体，大概是被流放的人逃跑被冻死了，背的有布口袋，里面有干粮，咸宁就靠这个解除了饥饿，于是就拜谢这个尸体说：”我埋葬你的尸骨，你如果在天有灵，帮我带路骑马出去。“于是把尸体拖动到山洞中，搬来石头把山洞堵死，茫然的骑马随便马自己走，等了十多天，突然看到了路，出了山，竟然到了哈密（地名）的地界。

哈密游击（官职：大约相当于现在的团长）徐君，是我在乌鲁木齐的旧相识，所以就投靠到他的官衙来等待我，我迟了两天才到，和咸宁相见就好像隔世一样，这不知道是鬼果然有灵魂，带他出来，或者是神仙以咸宁的一念之差，保佑让他出来，或者是偶然侥幸的出来，徐君说：“我宁愿相信是鬼神的功劳，好为掩埋尸骨这样的事情做个榜样”。

18 好名之鬼

董曲江前辈说：顾侠君刻印《元诗选》完成之后，家里有五六岁的小孩，忽然举手向外指着说：“有几百个穿衣戴帽的人，朝着咱们家门口跪拜。”哎呀，鬼也喜欢好名声吗！我想挑选出被埋藏的，找寻搜索遗失的，以文章的能力，来散发黑暗中的的光芒，他们在九泉之下也很感激，这当然是理所应当的。至于互相告诉，号召自己的学生徒弟，使梨木受灾，使枣木遭祸，互相吹嘘，不但光明没有出现，标榜的事情多是错讹的。当时月泉吟社的那些人，也没有脱离这种不良风气，大概是组织团伙的人大多私心很重，争名夺利的人相互排挤。等到盖棺以后，对死者下结论都很困难。何况文酒流连，唱予和汝之日哉。（此二句不解）《昭明文选》因为何逊才得以保存，所以不写明一个人的名字。古人还是很有远见啊。

这篇文章翻译的不知所云 有些看不明白！抱歉

■何逊，南朝梁诗人。字仲言。东海郯（今山东郯城）人。

19 黑驴精

我的二女儿嫁给了长山袁家，所居住的地方叫焦家桥。今年回娘家，说离他们家二、三里地的地方，有个农家女回娘家，她父亲送她回丈夫家。路上进墓林一会，很久才出来。大家觉得她神情有些奇怪，听她说话的声音也和以前不一样，心里暗自有些怀疑，但是找不到借口。到家后，她丈夫偷偷告诉父母说：“我和我老婆相处的一直很好，今天见到她感觉心慌，这是为什么？”父母骂她胡说，强行让他回去睡觉。他睡觉的屋子和父母的房子隔着一堵墙。晚上突然听到扑腾的摔打声音，吃惊的起来偷听，听到儿子在大喊大叫，家里人破门而入，见到一个东西像黑驴冲出人群，火光爆射，一跳就不见了。看他儿子，只剩下一滩血迹。天亮了，往回找儿媳妇，竟然找不到。

怀疑是被那黑驴给吃了。这和《太平广记》所记载的罗刹鬼事很相似，大概也是鬼吧！看到这知道佛典不全是胡说。小说记载轶闻琐事的书，也不是全部都是虚构的。

20 河间妇

河间有个妇人，生性轻浮，但是长的很难看。尽管每天化很浓的妆靠在门口，人们也都不去找她。后来她的丈夫随高叶飞到天长（地名）做官，很被高叶飞重用，豪夺巧取，每年寄很多钱给他老婆，他老婆利用这些财物，来勾搭少年，门庭若市，等到高叶飞被贬官，他丈夫悄悄的回来了，看到箱子抽屉都是空的，家里东西都快卖光了，只有一个丑媳妇在家，得了一身性病，人们说他不拥有很多钱，他老婆也不会败坏名节，这不是天理吗？

22 梦冥司吏

戴户曹临，以工书（工书：不解 难道是 字写的好的意思？） 供奉内廷，曾经梦到到了阴曹地府，遇到一个官吏，是以前的老朋友，留下来和他交谈，偶然翻开朋友的本子，正好看到自己的名字，名字下面用红笔潦草的写着一个字，似乎是“犀”字，朋友夺过来藏起来，看样子有点生气，问他什么都不回答，突然就惊醒了，不知道这是什么意思，偶然的和裘文达先生说起这个事情，裘文达沉思了一会说：“这大概是阴曹随便记录的一个本子，就好像部院的备忘录，户中两个字，连写起来有些像“犀”字，你是不是将要升官到户部郎中了？”后来竟然就和裘文达说一样！

2 古文翻译乱山归途

辛卯春天，我从乌鲁木齐回来，路上到了巴里坤，老仆人咸宁抱着马鞍睡着了，大雾中和大家走散了，醒来后错误的跟着野马的蹄印，跟到了乱山中，迷路了出不来，自己想这下死定了，偶然看到悬崖下有趴着的尸体，大概是被流放的人逃跑被冻死了，背的有布口袋，里面有干粮，咸宁就靠这个解除了饥饿，于是就拜谢这个尸体说：”我埋葬你的尸骨，你如果在天有灵，帮我带路骑马出去。“于是把尸体拖动到山洞中，搬来石头把山洞堵死，茫然的骑马随便马自己走，等了十多天，突然看到了路，出了山，竟然到了哈密（地名）的地界。

哈密游击（官职：大约相当于现在的团长）徐君，是我在乌鲁木齐的旧相识，所以就投靠到他的官衙来等待我，我迟了两天才到，和咸宁相见就好像隔世一样，这不知道是鬼果然有灵魂，带他出来，或者是神仙以咸宁的一念之差，保佑让他出来，或者是偶然侥幸的出来，徐君说：“我宁愿相信是鬼神的功劳，好为掩埋尸骨这样的事情做个榜样”。

3 求文言文《不怕鬼》阅读答案

曹氏不怕鬼 曹司农①竹虚言，其族兄自歙②往扬州，途经友人家时盛夏，延坐书屋，甚轩爽暮欲下榻其中，友人曰：是有魅，夜不可居曹强居之夜半有物自门隙蠕蠕入，薄如夹纸，入室后，渐开展作人形，乃女子也曹殊不畏忽披发吐舌，作缢鬼状曹笑曰：犹是发，但稍乱鬼技穷，倏然灭及归途再宿，夜半门隙又蠕动，甫露其首，辄唾曰：又此败兴物耶？竟不入此与嵇中散事相类夫虎不食醉人，不知畏也畏则心乱，心乱则神涣，神涣则鬼得乘之不畏则心定，定则神全，神会则戾之气不能干故记中散是事者，称神志湛然，鬼惭而去 注释：①司农：官职名②歙（shè）：县名，在安徽省 19下列句子中加点的词语解释错误的一项是（）（3分） A延坐书屋（邀请）B曹强居之（勉强） C鬼技穷，倏然灭（尽）D及归途再宿（趁着） 20下列句子中加点的词语意思相同的两项是（）（）（4分） A乃女子也乃不知有汉 B延坐书屋，甚轩爽水陆草木之花，可爱者甚蕃 C称神志湛然，鬼惭而去杂然而前陈者 D神会则戾之气不能干甚矣，汝之不惠 21用现代汉语写出下列句子的意思（4分） ①曹笑曰：犹是发，但稍乱 ②夫虎不食醉人，不知畏也 22古时的鬼怪故事，不仅情节怪诞，而且字里行间，常有大智慧在，细加思索，余味无穷请简要评析本文所体现的"大智慧"（4分）19(D)(3分)20(B)(C)(4分) 21(1)族兄笑道："头发还是头发，不过乱了些"（2分）（2）老虎不吃喝醉的人，那是因为（喝醉的人）不知道害怕（2分） 22在困境中，人们要坚定信念，勇于面对困难，使内心充满正气即便是鬼魅作怪，也无可趁之机（4分）。

4 归去来兮辞的文言文整理

通假字：

乃瞻衡宇（衡，通“横”）

景翳翳以将入（景，通“影”，日光）

词类活用：

瓶无储粟，生生所资（生生：前“生”，维持；后“生”，动词用作名词，生活）

眄庭柯以怡颜（怡：愉快，使愉快）

倚南窗以寄傲（傲：形容词用作名词，傲然自得的情怀）

审容膝之易安（容膝：动词用作名词，仅能容纳双膝的小屋）

园日涉以成趣（日：名词作状语，每日）

乐琴书以消忧（琴，书：名词用作动词，弹琴，读书）

或棹孤舟（棹：桨，这里用作动词，用桨划）

一词多义：

心 --因事顺心（心愿）

既自以心为形役（内心）

夫 --问征夫以前路（名词）

乐夫天命复奚疑（助词）

故 --故便求之（所以）

亲故多劝余为长吏（故交，朋友）

之 --胡为乎遑遑欲何之（到，动词）

求之靡途（代“为长吏”，代词）

四方之事（助词“的”）

奚 --奚惆怅而独悲（为什么）

乐夫天命复奚疑（什么）

而 --门虽设而常关（表转折）

觉今是而昨非（表并列）

时矫首而遐观（表修饰）

鸟倦飞而知还（边承接）

古今异义：

(1)于时风波未静 风波

古义：指战乱。今义：风浪，常用来比喻纠纷或乱子。

(2)尝从人事 人事

古义：指做官。今义：常用义，人的离合，境遇，存亡等情况，或关于工作人员的录用，培养，调配，奖罚等工作。

(3)寻程氏妹丧于武昌 寻

古义：不久。今义：常用义为“寻找”“追寻”等。

(4)悦亲戚之情话 亲戚

古义：内外亲戚，包括父母和兄弟。今义：常用于跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员。

(5)幼稚盈室 幼稚

古义：小孩。今义：指不成熟的做法。

(6)于是怅然慷慨 慷慨

古义：感慨。今义：指大方的行为。

(7)恨晨光之熹微 恨

古义：遗憾。今义：指一种情感，多为“仇恨”之意。

(8)将有事于西畴 有事

古义：指耕种之事。今义：指发生某事。

文言句式：

1 判断句

皆口腹自役（“皆”表判断）

2 倒装句

(1)复驾言兮焉求（疑问句宾语前置。“焉求”即“求焉”，追求什么）

(2)胡为乎遑遑欲何之（疑问句宾语前置。“何之”即“之何”，到哪里去）

(3)寻程氏妹丧于武昌（介宾结构后置）

(4)将有事于西畴（介宾结构后置）

(5)农人告余以春及（状语后置，“以春及告余”）

(6)乐夫天命复奚疑（宾语前置，“疑奚”）

3 省略句

(1)情在骏奔（省略主语“余”）

(2)寓形宇内复几时（“形”与“宇”之间省略介词“于”）

(3)稚子候门（省略“于”，正常语序应为：稚子于门候）

4 被动句

(1)遂见用于小邑（见，被）

(2)以心为形役（为，被）

5 （三）阅读下面文言文,完成后面的习题

15 (1) 如果从这些迹象来看，卫国大概有祸乱吧！ （2） 离开卫国才三十里，就听说宁喜之乱#生，右宰谷臣被杀。

16 文章引用孔子的话 从智慧和仁德；两方面髙度评价郿成子的行为，引出下文作者的观点。（只写“总结上文，引出下文”不全面。）

[译文]邱成子当鲁国使节，访问晋国。经过卫国时，右宰谷臣（卫人） 请他留下来饮酒，陈设乐队奏乐，却不显得喜乐。

酒酣之后还送郄成子璧玉”是邱成子于归途经过卫时，却不向谷臣告辞。邱成子的仆人说：“先前右宰谷臣请您喝酒喝得很高兴，如今您回来时经过卫国，为什么不向他告辞？ ”邱成子说：“把我留"下来喝酒，是要和我一起欢乐，陈设乐队奏乐而不喜乐，是要告诉我他的忧 愁；酒酣后送我璧玉，是把它托付给我。

如此看来，卫国将有动乱发生。”离开卫国才三十里，就听说宁喜之乱发 生 右宰谷臣被杀，郤成子立刻将坐车转头回到谷臣家，再三祭拜之后才回鲁。

到家后，就‘人迎接谷臣的妻 子和儿女，将自己的住宅分出一部份给他们住，将自己的俸禄分一部份供养他们，到谷臣的儿子长大后，又将壁玉归还。孔子听到这件事，说道：“有预见，可以事先策划对策；有仁义，可以托付财物。

说的就是郄成子吧？”邱成子对右宰谷臣的了解，既深透又精妙。不只观察事而洞察他的志向，可以说是能识人了。