植物的喜怒哀乐提出问题有哪些

植物的喜怒哀乐提出问题有哪些,第1张

植物本身没有情绪,因为它们缺乏情感功能和中枢神经系统。然而,研究表明,植物对环境和外界刺激有反应。以下是一些与植物反应相关的问题:

(1)植物如何适应自然环境的变化?

(2)植物感觉疼痛吗?

(3)植物如何感知光线和温度的变化?

(4)植物的生长和繁殖受到哪些因素的影响?

(5)植物如何与其环境互动并适应变化?

总而言之,植物对周围环境变化的反应是基于它们内部的生理和化学机制。虽然植物不会像人类一样感受到情感,但它们的行为和表现表明它们可以通过各种方式感知和适应自己的环境。

摘 要:在幼儿教育中,随着素质教育的推进和新课程改革的实施,在幼儿教育中充分更新教学手段,培养幼儿的情感教育,是新阶段幼儿教育中的主要内容。

  在幼儿教育中,如何培养学生高尚的情感,帮助孩子形成良好的行为诶诶生活习惯,是极有必要的。

  这种美好的情感将会影响孩子的一生。

  本文主要分析了在幼儿园的情感教育中应该从哪些方面出发,帮助学生形成良好的情感。

  关键词:幼儿园教育;情感教育;素质教育

  在幼儿园教育中,如何对幼儿实施情感教育,全面提高幼儿的综合能力和素质,提高幼儿的认知情感,帮助幼儿形成高尚的情感,是很多幼儿教师正在努力探索的一个重要问题。

  在对于幼儿的情感教育中,幼儿教师要从孩子的年龄、特点出发,正确的认识到对于幼儿的情感教育是幼儿教育艺术层面上的一个重大改革。

  对于幼儿来说,由于他们年龄小,生活阅历不够,他们的情感体验相应的也很少。

  他们对一切事物都充满好奇,但缺乏认知能力和判断能力。

  在幼儿教育中施行情感教育,可以帮助幼儿形成良好的情感并树立正确的人生观念。

  笔者认为:在幼儿教育中,“关爱情感”最为重要,它是一切情感教育的核心。

  在本文中笔者结合自己的思考,对幼儿园教育中的关爱情感教育提出了自己的几点思考和看法。

  一、培养幼儿爱同伴、爱幼儿园的情感

  在幼儿园教育中,培养幼儿爱同伴、爱幼儿园的情感是十分重要的。

  在教育中,教师可以采用多种多样的方法和教学手段来培养幼儿的爱同伴、爱幼儿园的情感。

  例如:教师可以组织一场活动,让每一个孩子都有一次发言的机会,到讲台上来说出自己喜欢的小伙伴的名字,并对其的特征进行描述,如果可以的话还可以讲述两人在一起发生的一些小趣事等,通过这种方式,鼓励孩子学会关心周围的小伙伴,关注别人。

  另一方面,幼儿教师还可以在班级上实施“礼仪小标兵”的活动,通过这种光荣称号的授予和礼品的发放,鼓励孩子主动向同伴和老师问好,使用文明礼貌用语,并为同伴或者教师做一些力所能及的服务等。

  最后,还可以通过组织孩子演讲,让孩子随意的选取幼儿园里的某一处景物或者某一个角落来进行描述,让孩子认识到幼儿园的美,帮助孩子形成爱幼儿园的情感。

  通过这样的教育,让孩子从根本上学会关注自己身边的人和事,学关爱周围的朋友以及美好的事物,让孩子的情感得到升华。

  二、培养幼儿爱家乡、爱祖国的情感

  在幼儿园的而教育中,要培养幼儿的关爱情感,除了培养孩子爱同伴、爱幼儿园的情感之外,还要注意培养孩子爱家乡、爱祖国的情感。

  爱家乡、爱祖国自古以来就是中华民族的传统美德,在中华民族源远流长的民族文化中占有十分重要的地位。

  爱家乡、爱祖国的情感不是自动形成的,幼儿阶段是培养这种情感的最佳阶段,任何美好情感和良好行为习惯的形成都是从小就开始的。

  幼儿的思想就像一张白纸如若教师不加以指导,就会导致幼儿会在这张白纸上乱涂乱画,导致幼儿形成不良的情感。

  在教学中,教师可以将祖国或者家乡的一些山清水秀的照片给孩子们看,并给孩子讲解近几年家乡日新月异的变化,让孩子树立起爱家乡、爱祖国的情感。

  另一方面,教师还可以利用“国庆节”这个节日,结合孩子的认知特点,给孩子讲解一些关于中华民族的故事,利用歌唱的形式为学生深入浅出的介绍伟大的中华民族,例如:“古老的东方有一条龙,她的名字就叫中国”等。

  还可以为学生介绍中国古代的四大发明等,让学生树立起民族自信心和自豪感等。

  通过这些手段培养幼儿爱家乡、爱祖国的情感。

  三、培养幼儿爱生命、爱成长的情感

  生命不论是对于什么而言,都是极为宝贵的。

  对于幼儿来说,培养起孩子爱生命、爱成长的情感是十分有必要的。

  对于这种情感的教育和培养,教师可以利用课外活动来展开和进行。

  例如:在冬天,教师可以组织孩子以“寒冷的冬天”为主题,说说“冬天的树和花”、“冬天的冬眠的动物”,让孩子通过思考树立起保护动植物的情感。

  还可以组织学生进行“为小数穿衣”的活动,鼓励孩子用小草编成各种各样的衣服,为小树穿上,培养学生爱生命的情感。

  另一方面,还要从情感的角度入手,用“拟人”的手法,鼓励孩子认识到动植物的生命,鼓励孩子关心周围的动植物的成长。

  例如:就花园里的花朵,从春天到夏天,从夏天到秋天,从秋天到冬天,再从冬天到春天,让学生通过学习或者观察,能够讲述出它们的变化之处,让幼儿培养起爱生命、爱成长的情感。

  四、培养幼儿爱生活、爱学习的情感

  在幼儿教育中,要充分培养孩子爱学习的情感。

  对于幼儿的学习,语文来源于生活,又回归于生活。

  在幼儿园教学中,要实施情感教育,就必须培养学生努力学习的习惯。

  要教会学生在学习中,无论哪一个角落都蕴含着深刻的人生哲理和情感知识。

  教师可以通过给学生讲解“一针一线当思来之不易”这一俗语时,通过教育幼儿要珍惜今天的幸福生活,幸福生活都是都是无数前辈用生命和鲜血换来的。

  所以我们新一代还要通过今天的不懈努力,用科学知识武装头脑,创造明天的幸福生活。

  在教学中,要时时给幼儿进行熏陶、感染和启迪,让学生树立起自信心、坚强的意志力和拼搏的精神,并在这个过程中让幼儿形成良好的情感。

  总之,在幼儿园的情感教育中,要帮助幼儿树立起良好的习惯和美好的关爱情感,从培养幼儿爱同伴、爱幼儿园的情感,爱家乡、爱祖国的情感,爱生命、爱成长的情感,爱生活、爱学习的情感等方面出发,让幼儿在这些美好的情感的熏陶下能够茁壮、健康的成长。

在我们生活的地球上存在着很多的生命体,有人类、动物、植物以及生物等,对于我们人类来说,人类是自然界中最有智慧也是最高级的生物体,很多人就会说,其实植物也有情感和智力!哪些事情能证明这一点呢?比如当人类在砍伐植物的时候,树枝上就会流出很多的液体以及一种难闻的味道,这是植物在提醒人类不要伤害自己的表现,下面我们具体来分析一下。

我们都知道,植物在我们的社会生活中扮演者重要的角色,国家也很注重植物的生长,所以才会把每年的五月一日定位全国统一的五一劳动植树节,在植树节这一天,很多企业,单位以及机构都会组织相关人员植树,植物不仅能够释放出能够供人体需要的氧气,能吸收大气中的二氧化碳,净化被污染的空气,同时还能美化环境,起到一种装饰的作用。

我们大多数人都认为植物没有感情和智力,其实这是一种错误的想法,经过大量的科学研究表明,植物确实也有自己的感情和智力,如果在平时的生活中认真观察的话,就很容易发现这个问题,比如当人类在砍伐树木的时候,很多树枝上都会流出很多的液体,而且树木的年龄越大,那么流出的液体就会越多,其实这是树木在哭泣的表现,因为它们没有语言,不能像人类一样正常的沟通交流,因此他们只能通过这种方式在为人类传达它们的思想,因此植物是有感情的。

还有就是有些追溯在生长的过程中,为了能够得到更多的光照以及水分,它们会选择自己的生长地点,以便能够得到更好的生存环境,因此生活在大自然中的植物也是有智力的。

植物有没有感情?这是一个经验命题,不能先验地否定或者肯定。 但按一般对“感情”一词的理解,现有的证据表明植物没有感情。声称的“有感情”,基本上源于一顶流传甚广的伪科学实验。

(补充:九五国家重点音像出版工程、第十八国电视金鹰奖优秀美术片、大型科普动画系列故事片《蓝猫淘气3000问》(100集,湖南电子音像出版社,ISBN 7-88479-004-1)中的第21集照抄了巴克斯特的伪科学实验,完全肯定植物有感情。以这种形式向广大青少年普及科学,实在不妥。这一科学传播案例印证了CSC的一个说法:传播什么与怎样传播是一个问题,而不是两个问题。前一方面不搞清楚,忙于后者可能南辕北辙。

顺便一说,我购买了一套百集《蓝猫淘气3000问》,发现这些“科普片”制作极为粗糙,配音也不好,更要紧的是画面不连续、跳跃过强,看几分钟眼睛就十分疲劳。)

沈阳一套地学丛书中的一本谈到植物的感情,女作家的描写竟与“李大师”的描述相似,原来都是道听途说。

现摘录《转法轮》第八讲中“采气”一节中相关段落,给大家看看。[1]李大师说的事,并不新鲜,而且可以说老掉了牙,又是讲那个搞测谎测试的所做的“实验”。

《转法轮》说:“我们告诉大家,树也是有生命的,不但有生命,还具备着很高的思维活动。”

“美国有个人专门搞电子研究,教人使用测谎仪。有一天他心血来潮将测谎仪的两极接在了一株牛舌兰花上,然后往花的根部浇水,之后他发现测谎仪的电子笔急速地画出一种曲线来。这种曲线正好和人的大脑在极短时间内产生一种兴奋、高兴时的曲线相同。他当时吃了一惊,植物怎么有感情呢!他几乎想上大街上喊:植物是有感情的。由于受这件事情的启发,紧接着他开展了这方面的研究,做了许许多多的实验。”

这里的叙述与我评论的中国的另一本植物科普书中讲的同类故事差不多,差别在于,李大师把“龙舌兰”变成了“牛舌兰”!即把“龙”变成了“牛”。“牛舌兰”(爵床科的一个属)和“牛舌草”(紫草科的一个属)都是有的,但不是那个实验提到的植物。

接下去,李大师讲了植物能够从5个人中排除其中的4个,准确识别出来“践踏”它的那个学生。李的结论是,植物有思维有感情,“某些方面似乎超出我们今天的人。”

“有一天他把测谎仪接到一棵植物上,然后他想:搞个什么试验呢?我拿火烧它的叶子,看看有什么反应。他就这样一想,还没等烧呢,那电子笔就急速地画出一种曲线,就是人在喊救命时才能画出来的一种曲线来。这种超感功能,过去叫他心通,是人的潜能、本能,可是今天的人类都在退化,你还得重新修炼。”

李大师这一段讲述的植物故事别的书上也讲过。但后一部分关于“他心通”却是他加上的。关于“退化”,柯云路在《人体-宇宙学》一书中倒是有类似说法,但没说植物。

李又说:“各个国家的植物学家都在开展这方面的研究,我们国家也在搞,这已经不是什么迷信的东西。”不知李先生说的是何时的事。在美国,的确有一段时间,人们因为怀疑那个科学家的实验结果,而做了一些对比实验,但都没有重现声称的结果。中国的情况呢?有一天,我给中科院植物研究所打过一个电话咨询“植物感情”一类事情,回答是,他们不清楚是否有人在做,他们说龙舌兰等植物不可能具有感情。

李讲的这段故事在《转法轮》中并不特别,不过是他随便讲讲,用来宣传他的“高层次理论”。但要说李完全编造,也不准确。

还有一部《绿色魔术:植物的故事》,是这样转述这则瞎话的:“有一次,巴克斯特走进了纽约的时代广场,那里人来人往,川流不息,他随时记录下他进行各种活动的具体时间,比如他跑步、走路、下台阶的时间,甚至把他同卖报纸的人吵嘴的时间也记录下来,而在此同时他又让自己的同事记录下实验室内他精心培育过的三株植物在那段时间里做出的反应。结果发现他的情绪发生变化时,那三株植物也同时发生了变化,这就说明植物与培育它们的园丁之间存在着特殊的情感共鸣。”[2] 这段叙述中“时代广场”是误传,我印象中纽约没有什么时代广场,只有“时报”广场,那“时报”指的是《纽约时报》。不过,“阳光卫视”也一再讲纽约的“时代”广场。

再看一段:“后来巴克斯特又用海虾进行实验,他在三个房间里各摆放了一盆植物,而且都接上了测试电极,然后在一个随意选定的时间里用自动装置杀死了海虾,结果这些植物同时都表现了强烈反应。看来它们还真有点‘人道主义精神’呢。”[3]

不管动机如何,对这类有关植物感觉、感受性和意识的描述,我却是高度怀疑的。其中的人物我猜是指巴克斯特(Cleve Backster),多年前我就知道他。此人1968年在《国际超心理学杂志》发表过一篇论文,声称通过实验证明了植物有记忆力,有类似动物的感觉能力。1974年6月ASPP(美国植物生理学家学学会)一次会议期间,圣路易斯华盛顿大学的皮卡德(BGPickard)组织了一个讨论会,描述了一个独立的可控的实验,试图复现巴先生的实验,结果不成功。[4] 1975年1月AAAS(美国科学促进会)一个会议上巴氏与部分反对者ELGasteiger和JMKmetz面对面试图重复巴先生的实验,也没有成功。后来一系列实验也如此。

《绿色魔术:植物的故事》接着说:“接好电极以后,他把龙舌兰的一片叶子浸到恒温的热咖啡杯子中,这时记录仪的指针不动;过了几分钟,他在心里想了一下,要把接受电极的那片叶子烧掉。这时候他的头脑中出现了燃烧的景象,就在他要去拿火柴的时候,记录仪的图纸上出现一长串向上运行的图案。其实他根本没有移动,只是在心里想了想而已,难道龙舌兰猜出了他的心思?……后来巴克斯特又假装着要烧掉这片叶子,但这时的图纸上什么反应也没有。哎,这棵龙舌兰居然还能猜出人们的心理活动呢。”

看来,这植物有很高的“智能”,那神奇的植物就有测谎能力,比沈昌大师的“想像的理论”还玄。

植物科普书中经常出现有关巴氏实验的说法,却少有植物学家站出来澄清。人们喜欢讲和听离奇的故事,而不愿意听取对离谱故事的揭露。《文摘旬刊》摘编了《科学博览》上一则类似的故事:某人摘了3片榆树叶放在床边的一个碟子中。他集中思想,注视其中的两片,劝勉它们活下去,而不理剩下的一片。一周后剩下的那片枯死了,而“发过功”的两片仍然青绿着。据说后来他又与海芋属植物进行情感交流,而海芋还能对心怀歹意的心理学家表现反感。[5]这些耸听的叙述都没有确凿的根据,无法重复,属于一厢情愿。

我们喜欢植物,却没有必须编造植物与人相似的特别故事。植物因为是植物自身而得到或者理应得到人们的尊敬,完全不必因为看起来像我们人类而身价高起来。[6] 人其实有时并不高贵。

我们不知道植物一般地是否有感情,但可以肯定的是,没有巴氏等实验声称的那种感情。

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[1]见《转法轮》,中国广播电视出版社,1994年,第267-270页。其中268-269两页讲的全是植物有感情这件事。

[2]文朴编译,《绿色魔术:植物的故事》,团结出版社,2001年,第304-305页。

[3]引文同上,第305页。

[4]参见《科学》,189(1975):478-80。

[5] 见《文摘旬刊》,2001年9月14日。原载《科学博览》2001年9期。

[6] 植物与人无所谓谁更高贵。人是我们的同类,有时人可贵。但是,对于有些人,对于破坏自然的人,其德性远不如植物,如果植物造福于人类算作其美德的话。

你问植物有情感吗?我觉得你把情感两个字调换下就好解释了,植物是应该有感情的!

不管植物还是动物,基本要素都是由细胞构成的。

我很早看过国外专家的实验论述,人类的肢体感觉、视觉等感官和思维是存在于三维空间里的概念,就是说长宽高的、甚至复杂的物体结构,只能在人类认为的现实当中,也就是三维空间里可以感触到,什么四维以上的空间是无法理解的和感觉到的。

比方说,我以每秒三十万公里的光速或者同等的电子的速度围着你旋转,你是看不到我的,但我看你一直是静止的,仿佛是塑像。这个时候时间没有了长度,对人类来说时间没了,这个比喻虽不太恰当,但是大概可以说你进入时空概念,也就是常说的四维空间,只能科学的想象了。

蚂蚁生活在二维空间,科学家实验,你把蚂蚁的食物拿走放在他都头顶上空,它只会满地平面找,不会感觉高度上面头顶的食物(排出嗅觉)。

植物是生活在一维空间里的生物,只识别长短,也就是我们经常说的低等生物,你能说植物没有感知吗?

所以,有感知动植物,都会有强力的生命力,适应环境,繁衍生息,保护种源,你说这不是感情吗?

其一,植物有极强的适应性和生命力,为的就是繁衍后代。比如:带刺果实的植物,它会利用毛茸茸的动物皮毛,将后代通过动物带到其他地方播种繁衍;蒲公英通过伞降的方式传播后代;再比如,花儿为什么那样鲜和美吗,植物在利用昆虫授粉,等等,很聪明吧,有想法,有利用,为的繁衍后代,你说植物没有感情吗?

其二,听说过猪笼草诱杀昆虫吗?机关很智慧啊,也是为了生存和后代,枚不胜举。

其三,当然,有些争论的是“植物有感情”的说法仍然被视为迷信,可我坚持。

总结下吧,我认为植物是有感情的,因为,感情是对所接触事物的一种感觉而反映出的很复杂的生理过程,难到说植物从孕育,开花结果,再繁育后代,甚至演化出了多样性的生存能力,难道说低等动植物就没感觉和依存的演化思维吗?这应该就是低等动植物的感情吧!

个人看法,不代表任何论点论据,仅供参考,违背最终的科学研究论断,也请见谅。

人们对植物情感的研究兴趣更趋浓厚了。科学家们开始探索“喜怒哀乐”对植物究竟有多少影响。

有一位科学家每天早晨都为一种叫加纳茅菇的植物演奏25分钟音乐,然后在显微镜下观察其叶部的原生质流动的情况。结果发现在奏乐的时候原生质运动得快,音乐一停止即恢复原状。他对含羞草也进行了同样的实验。听到音乐的含羞草,在同样条件下比没有听到音乐的含羞草高15倍,而且叶和刺长得满满的。

其他科学家们在实验过程中还发现一个有趣的现象:植物喜欢听古典音乐,而对爵士音乐却不太喜欢。美国科学家史密斯,对着大豆播放“蓝色狂想曲”音乐,20天后,每天听音乐的大豆苗重量,要比未听音乐的大豆高出1/4。

看来,植物的确有活跃的精神生活,轻松的音乐能使植物感到快乐,促使它们茁壮成长。相反,喧闹的噪音会引起植物的烦恼,生长速度减慢,有些精神脆弱的植物在严重的噪音袭击下,甚至会枯萎死去。

前苏联科学家维克多做过一个有趣的实验。他先用催眠术控制一个人的感情,并在附近放上一盆植物,然后用一个脑电仪,把人的手与植物叶子连接起来。当所有准备工作就绪后,维克多开始说话,说一些愉快或不愉快的事,让接受试验的人感到高兴或悲伤。

这时,有趣的现象出现了,植物和人不仅在脑电仪上产生了类似的图象反应,更使人惊奇的是当试验者高兴时,植物便竖起叶子,舞动花瓣;当维克多在描述冬天寒冷,使试验者浑身发抖时植物的叶片也会瑟瑟发抖;如果试验者感情变化为悲伤,植物也出现相应的变化,浑身的叶片会沮丧地垂下了头。

尽管有以上众多的实验依据,但关于植物有没有情感的探讨和研究,迄今还没有得到所有科学家们的肯定。不过在今天不管是有人支持还是有人反对、怀疑,这项研究已发展成为一门新兴的学科——植物心理学。在这门崭新的学科中,有无数值得深入了解的未知之谜等待着人们去探索、揭晓。

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