巧用事例、情感、哲理

巧用事例、情感、哲理

　演讲概括起来讲，是内在力和外在力的协调统一，内在力指演讲内容所体现的逻辑力量，外在力指演讲者的技巧和风度。外在力属于“硬件”，更多的来自先天条件;内在力是“软件”，则完全在于演讲者自控。

　演讲作为一种思想教育活动，总要阐述一定的观点，观点就是演讲主题，要使主题得以说明，得以表现，必须依靠：

　一、典型的事例

　古人曰：“夫立言要在于有物。”演讲没有充实的内容，没有具体的事例，思想观点便会失去依托，再多的道理也将流于空谈。当然，典型事例最好列举身边的、本企业的，而不是好高骛远列举听众不大熟知的“他山之石”，那样，其结果只能是阳春白雪和者寡。

　演讲引用事例贵在精而不在多，只有精心选择典型事例，才能说明观点、阐发道理、深化主题。引用事例的方法很多，最常见的有总结性引用法，即对所引用事例包含的思想内涵归纳总结，借以揭示主旨;其次，还有评述性引用法，即借名言格言来直接加以评论，以阐明列举事例的目的及所表达出来的思想观点及看法;引申性引用法，即在列举事例基础上，进行推导分析，借以把简单例证做详细分析，充分证明自己观点，加强论据的说服力;比较性引用法，在列举事例后，由表及里层层分析，来阐明自己观点，等等，使听众得出与演讲者一样的结论。譬如，炼铁厂李秦燕演讲的《我的组长，一缕阳光》，她没有用过多的大道理来诠释降本增效的主题，而是通过几个微乎其微的小故事，从不同侧面反映了班长从我做起、从小事做起降本增效的点点滴滴，表现了基层职工热爱企业、倾情企业的高尚情怀。正是从这一件件典型事例中，使在场听众为班长的精细管理所感动、所激励，为生产一线兵头将尾的敬业精神所折服、所鼓舞。

　事例是演讲的“血肉”，有了它，演讲才言之有物。但仅有鲜活的事例，并不等于演讲就有生动的气韵，要使演讲气韵生动，还需要有：

　二、激越的情感

　演讲是演讲者思想和情感的燃烧，感人心者，莫先乎情。如果你想使自己的语言感动别人，就应该注入自己的真情实感。否着，就达不到快者掀髯，愤者扼腕，悲者掩泣，羡者色飞的演讲效果。情不通，则理不达，情理相悖，即便是至理名言，也不能使听众所打动，所接受。情感的表达方法主要有两种：

　一种是蕴含在演讲内容之中，赞成什么，反对什么，激浊扬清，贬褒分明，如文化信息部的肖潇和高岩，在演讲中并没有雷同地讲如何降本增效，而是通过真挚的情感和生动的语言，把降本增效主题表达的淋漓尽致。

　另一种是表达在演讲技巧中，跌宕起伏的演讲语言，轻重缓急的语势节奏，演讲者威严的神情、有力的手势、可爱的微笑，都可产生强烈的艺术感染力。如设备检修部李丽萍那略带沙哑的声音、近似评书的风格、自如洒脱的气质，别有一番气度;还有瑞达公司的李少春、二幼的燕楠、烧结厂的张燕燕、炼铁厂的刘丽 歆 和李秦燕、武保处的王建玉等选手，他(她)们清澈明亮的嗓音和独具个性的演讲风格，都给听众留下与众不同的深刻印象。

　唯情方能动人，这是演讲必须注意的一个特点。但要是“情”产生理想的效果，还必须注意两点：

　一要自然，演讲所表露的感情应与演讲内容相和谐，应是从生活实际产生并自然流露的生活真情，而不是无病呻吟的矫揉造作之情。只有真情，才能打动听众、抓住听众，收到细物润无声的'教育效果，如设备检修部的雷厉、铁运部的呼磊、人力资源部的宋登华等，温文尔雅，娓娓道来，演讲风格赏心悦目。

　二要适度，把握分寸，运用自如。一般情况下，感情不要表现太满，激情不要过于张扬，否着，有情反被多情误。当然演讲的目的是为了影响人，给人提供精神动力，还需要饱满的激情，需要大爱之情，需要对真善美执着追求的拳拳之情。

　典型的事例，激越的情感，固然是演讲的重要因素，但还不是最主要因素，演讲的魅力更在于：

　三、深刻的哲理

　所谓哲理是人们对事物和人生高度概括的总和，它比一般性的道理更为深刻，凝练，更有说服力。演讲既要以向听众表情达意，阐述道理为目的，就要在以情动人的同时，做到以理服人，特别要对一般性的说法加工、锤炼，使之成为带着理性的格言、警句，从而使你的演讲更生动、凝练、意趣盎然，给听众留下深刻的印象。如果说事例是演讲的血肉，感情是演讲的神经，那么哲理就是演讲的灵魂。演讲的质量高低、价值大小、作用强弱，很大程度上要看演讲所释放的“理”能否释疑解惑，催人奋进。

　表达哲理的方法：

　一是引用精辟的警句。警句不仅有思想性，有节奏感，有旋律美，而且能给人丰富的精神享受，给人美的启迪。

　二是引用隽永的诗句。诗句能提高演讲格调，增加艺术韵味，使演讲意境升华至诗意与哲理的饱和点，意味绵长，耐人深思。如李商隐的“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”就被大家多次引用。

　三是有强烈的感召力。伟大的革命先行者孙中山一生致力国民革命，他过人的演讲口才享誉中华、享誉日本，享誉世界，奠定了不可动摇的革命领袖地位。上个世纪八九十年代，李燕杰、彭一清、蔡朝东等著名演讲家精彩的鼓动演讲，给多少人以勇气和力量，使沉沦者奋起、萎靡者振作、糊涂者清醒，使多少人情绪高昂、激情满怀，重新燃起心中的希望之火。

　综上所述，成功的演讲就在于事例的经典，感情的激越，哲理的深刻，就在于哲理统帅下的事与情的有机统一。

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宗法制下的中国情感文化浅析

中国是世界四大文明古国之一并且有个从未间断的文明体系。在中华民族五千多年的发展历程中先是原始部落再是氏族接着是国家。公元前2070年 中国历史上第一个朝代——夏诞生国家也随之产生。此后历朝历代的政治、经济、文化体制不断发展完善诞生了源远流长内涵丰富的中国情感文化。延续了两千多年的宗法制度对中华民族的历史和文化产生了巨大而深远的影响。

1、纽带血缘关系

宗法制早在原始氏族时期宗法制就有所萌芽但只作为一种维系贵族间关系的完整制度的形成和出现宗法制源于氏族社会父家长制公社成员间的亲族血缘联系。作为一种庞大、复杂却又井然有序的血缘一政治社会构造体系宗法制孕育于商代定型于西周。宗法制在推动中国文化的发展的过程中起到不可磨灭的作用。形成一种宗法文化。对当时社会的发展一定程度上起到推动作用。然而宗法制对中国文化的影响是不得忽视的影响形式源远流长影响极深。它的影响有好也有坏。

尊祖敬宗不仅是中华民族的传统美德它在更深层次上维系了以宗族为中心的宗法制度。重视血缘亲疏关系与外国文化不同 比如说伯、舅、姑、姨等称呼在英语中是没有明确的区分的我们中国在家族人员的称呼上已经体现出了血缘的亲疏有别的观念而根据这种区别家族中人与人的关系亲疏程度也有一定的差别。

2、核心嫡长子继承制

嫡长子继承制作为宗法制度最基本的一项原则王位和财产必须由嫡长子继承。是中国古代一夫多妻制下实行的一种继承原则是维系宗法制的核心制度之一。之所以是这样是因为立嫡关系到国家命运和宗族延续。

嫡长子继承制的主要内容立嫡既有亲疏尊卑的次序,又有限制于同宗继承的规定,当被继承人没有后裔时,应由族中人承继,原则是由亲及疏,以次选立;如果在五服之内都没有,也准许立远房及同姓为嫡,因为在宗法体系的宏观角度上衡量,严禁立异姓为嗣,犯者将会受到严惩。

该制度起于商末定于周初。规定“立嫡以长不以贤立子以贵不以长”。而在奴隶制时期主要用于宗祧继承中此时家国一体宗祧继承可涵盖王位继承、爵位继承、官位继承。进入封建时期后法律严格区别嫡庶在王位继承、爵位继承、官位继承和宗祧继承中实行嫡长子继承制在财产继承中诸子均有继承权但嫡长子仍处于优势地位---王位、爵位、官位、宗祧不可分割财产可以分割是原因之一。这种制度体现了等级观念与

文学创作中，理智与情感相互制约，过度理智遏制了情感的表达；过多的情感抒发又显的不够理智。情感可以用语言直接表达，而理智隐含在通篇的措辞中。理智让文章有内涵，也使文章无新意。情感使问章有生命，也使文章落入俗套。偏向情感则像发牢骚，偏向理智则不切实际无个性。既是创作就不必反复强调前人总结过的，既是文学就不可如写评论，将强烈的情感用委婉的表达，是考验对艺术手法的融会贯通，如适当的讽刺既不失情感，也不失理智。理智是条件，情感是血肉，虽遏制却要做到相辅相成

你先看看别人怎么想吧吉林：感情亲疏和对事物的认知(议论文) 2004年4月20日18:22　吉林 考 生　　寓言材料中,富人所以认为儿子聪明而怀疑邻人,完全是感情先入为主的缘故然而,寓言毕竟是寓言,它虽然蕴含一定的生活道理,给人以思想的启迪．但并不等于生活的全部诚然,人们对事物的认知,往往受感情的左右,可“感情”代替不了“认知”的“理”,相反,“理”大 于“情”,“情”趋从于“理”,怎一个“情”字了得呢　　怎一个“情”字了得据《吕览去私》篇载：晋平公让大夫祁黄羊推荐南阳县县令,祁黄羊毫不迟疑地说：“叫解狐去当,他一定能够胜任”晋平公惊讶地反问道：“你说的是解狐吗他不是你的仇敌吗”祁黄羊笑了笑说：“您让我推荐的是县令,并没问谁是我的仇敌呀!当县令,我认为解狐最合适,他能干得很好,因此才推荐他”果然,解狐很有才干,成为百姓拥戴的好县令又一次,晋平公让祁黄羊推荐一位法官祁黄羊想了想,说：“让祁午做吧,他是再合适不过了”晋平公听后又很震惊,说：“祁午不是你的儿子吗你推荐他不怕别人说闲话吗”祁黄羊认真地回答说：“您问谁能当法官,我就把最能胜任的人推荐给您,您并没问我祁午是不是我的儿子呀!”事实上,祁午正如父亲所料,他办案精细果断,政绩斐然孔子闻此曾赞叹道：“善哉,祁黄羊之论也!外举不避仇,内举不避子”是啊,祁黄羊两次推荐人,虽然都直涉感情,但他的认知、判断却完全不受感情的左右可见认知之“理”是“情”外之物,它因人而异,并非总受“情”的束缚　　怎一个“情”字了得战国时齐国的邹忌,“修八尺有余,而形貌昳丽”,其貌美,就是用今天的“酷毙了”、“帅呆了”来形容也不为过尽管妻、妾、客人都一致认为他“美于徐公”,他也自我感觉良好,然而,当他见到徐公,“孰视之”,“又窥镜而自视”后,就不得不“自以为不如”甚至“远甚”了无疑,邹忌是希望自己比徐公美的,他也一定有着那种感情上的自爱,但难能可贵的是,他竟能突破感情的樊篱,冷静清醒地分析自己的“美”,并做出实事求是的认知判断德国大哲学家康德曾说：“每个人必须承认,一个关于美的判断,只要夹杂着极少的厉害在里面,就会有偏爱而不是纯粹的欣赏判断了人必须完全不对这事物的存在存有偏爱,他在这方面纯然淡漠,以便在欣赏中,能够做个判断者”这一点邹忌做到了,他在“纯然淡漠”的心态下所表现的自知之明,不仅赢得后世的赞誉,也是“认知”高于“感情”的有力佐证　　怎一个“情”字了得晋代历史学家陈寿的父亲因犯错误,受到诸葛亮的严惩而郁闷致死然而陈寿并未因为孔明是仇人,就徇“情”忘“理”,歪曲历史,他“按事情的本来面目”,写诸葛亮“东联北拒、高瞻远瞩,励精图治、赏罚分明,鞠躬尽瘁、死而后已”,从而突出了人物的雄才伟略、高风亮节陈寿也是人,以其历史学家的心灵,当然有着丰富的感情,“杀父之仇”他能忘吗可他竟能抛开个人的爱恶,如此“歌颂仇人”,大讲实事求是,也绝非“认知”出现了毛病这,只能说明“感情”左右不了“认知”,其影响是有其局限性的　　哦,怎一个“情”字了得!　　简 评　　这是一篇水平上乘的高考作文首先,文章结构严谨,思路清晰,前后六次出现的“怎一个‘情’字了得”不断地突出主题,就像一条线索,将各部分的论证有机地结合起来其次,作者精通典故,所列三个例子都非常典型,并不是一般的学生所能想到的举例论证占文章的大部分内容,正所谓“事实胜于雄辩”,作者十分有力地证明了自己的观点：“‘感情’左右不了‘认知’,其影响是有其局限性的”

初学这些议论文的操作方法，

可以从模仿开始。以一篇文章为例。最典型的是吴晗的《谈骨气》 ：

1．引论部分：开篇提出论点：我们中国人是有骨气的。

接着，用孟子的话解释论点“富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。”

2．本论部分：用三个事例分别证明论点：文天祥的富贵不能*；穷人不食嗟来之食的贫贱不能移，闻一多的威武不能屈。

3．结论部分：解释当今无产阶级的骨气并发出号召。

三个部分之间都有过渡：在引论和本论之间有“我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有他积极的教育意义。”引出下面三个事例的叙述。本论和结论之间有“孟子的这些话，虽然在两千多年以前说的，但直到现在，还有他积极的意义。”进行过渡。

在第一和第二例之间，有“另一个故事”“还有个例子”进行过渡。这些过渡句，使文章浑然一体。

三个部分分别回答了三个问题：引论部分解答 “是什么”的问题；本论部分解答“为什么（有骨气）”的问题；结论部分回答“我们怎么办”的问题。

三个事例都是概括叙述的，每个事例的后面都有几句简短的议论。这些议论阐明了事件所包含的意义，把事例紧紧地扣在论点上，是论点和论据联系的纽带，否则就就事论事，论点和论据脱节了。

议论文是以议论为主要表达方式的一种文体。它通过列举事实材料和运用逻辑推理，来阐发，对事物的理解和认识，表明对问题的观点和态度。各行各业的人为了接受或表达思想，都需要经常阅读和写作这种文体。

一篇议论文，通常包含论点、论据、论证三大要素。论点是议论文所阐发的思想观点；论据是文中用来证明论点的根据；论证是论点与论据之间逻辑关系的揭示。这三者的紧密关系，构成了一篇议论文的主体。

以下是几个儿童情绪与情感在人际交往中的重要手段的例子：

1 表达情感：儿童可以通过语言、面部表情、姿势和肢体语言等方式来表达自己的情感，例如高兴、悲伤、生气、惊讶等等。这有助于与他人建立情感联系，并促进有效的交流。

2 理解他人情感：儿童可以通过观察他人的面部表情、声音和身体语言等方式了解他人的情感状态。当他们能够解读他人的情感，他们更能够理解他人的想法和感受，从而更加透彻地进行交流。

3 主动分享情感：通过分享自己的情感和感受，儿童可以让他人更好地了解他们，并建立更亲密、更深层次的关系。

4 安慰他人：儿童可以通过在他人情感遭受挫折时提供安慰和支持来帮助他人。这使他们更有同理心和关心他人能力，进而影响他们的人际交往和社交技能。

这些情绪与情感的技能不仅是儿童人际交往中的重要手段，而且是在成年后继续用于人际交往中至关重要的技能。

情感操控这个名词一度引发了广大网友的热议，也就是我们经常听到的PUA。这个词汇最初广泛地进入到大众的视野，就是在北大女孩被男友情感操控事件的报道之中，让我们开始逐渐开始认识到情感操控的可怕之处。那接下来就结合我所知道的一个善于运用PUA的人，来盘点一下，哪些行为就是情感操控呢？也让大家可以赶紧避雷！

1、搭讪高手 | 搭讪艺术家

   你的身边有没有这样的人，你作为旁观者并没有感觉到他或者她有何魅力，但是就是男女朋友众多，他们对另一半并不算很好，但是就是对方还都无论如何都离不开这个人。这种人就要提高警惕了，很有可能对方就是传说中的搭讪高手，也就是PUA高手。我大学时期有一个同学，其貌不扬，但是他女朋友就是一心一意的崇拜他，离不开他，后来被伤得很深，据女孩子讲述，她就是很有可能被PUA了！但是当局者迷，她被男生的口若悬河迷惑住了，甚至在潜意识里就认为是自己没配不上他。为他人为的加了一层”滤镜“。

2、手法以诱骗洗脑为主

   这样的人往往营造出一个人设，在这个过程中口才一定要非比寻常，比如我那位大学同学就是一个辩论高手。在旁观者看来普信的样子真的无聊恶很，但是对于他锁定的”猎物“来说，他就是优秀又迷人，真的是很神奇了。他就是营造了一个成功学大师的人设，每天口若悬河，讲真，一般来说上套的都是脾气好有耐心的小姑娘，这要是我这个暴脾气，真的很难忍受一个人在我耳边不断故弄玄虚的念念有词。

3、对你提出非分要求

    这种人往往为了验证自己PUA有没有成功，会对另一半提出非分要求，比如为他打胎，或者是把钱都给他。遇到这种情况，家人们要果断拒绝啊！千万不要为了一个渣男做出伤害自己的事情来！我那个大学同学后来是自己劈腿了，然后甩了这个女孩，还好没造成太大损失，不然后果真是不敢想象！

    我们每一个人在感情生活中都要给自己设立一个底线，突破底线的事情对方再怎么胡说八道都不能去做，尤其是不要妄自菲薄，自信的人，尤其是自信的女孩子，才是无坚不摧的！