幸福魔方张亮卢佳美结婚了吗

没说结没结婚。

在快结束的时候，卢女士说出了自己已经怀孕的事实，想去挽留这段婚姻，但是爱已经破裂，就是强行粘上也不会有很好的结果，因为这个人狠毒的心已经外露，这会是阴影在心里，他们的幸福取决于张亮的努力。不过过去的已经过去，但是这个卢女士爱张亮这点还是很确切的。

《幸福魔方》，上海卫视新年新节目，突破了原先情感类节目主持人、当事人、调解人各居一面的场景，设计了“玻璃屋”的舞台，主持人和当事人坐在“玻璃屋”中，各当事人和心理疏导师围坐四周，组成一个360度的全景空间，节目创意和片头来自美剧《LietoMe》（《千谎百计》），并延续了该剧的风格。

〔尼加拉瓜〕卢文·达里奥《她》爱情诗鉴赏

〔尼加拉瓜〕 卢文·达里奥

你们认识她吗 她是令人神迷的花朵，

沐浴着初升的阳光，

偷来朝霞的颜色，

我的心灵将她看作一首诗歌。

她活在我孤寂的脑海，

在黄昏的星辰中我方能找到，

在日落失去光辉的时刻，

她是天使，带走了我的祈祷。

在花儿的白蒂那里，

我闻到她芬芳的气息，

在东方曙光中她露出脸面，

无论在何处都使我着迷。

你们认识她吗 她的生命即是我的生命，

她拨动我心上的细弦铮铮;

她——我豆蔻年华的芳芬，

我的光明、未来、信心、黎明。

为她，有什么我不能办到 我对她的崇敬，

像百合花对那晶透的甘霖，

她就是我的希望，我的悲伤，

我的青春，神圣的幻想。

我将她的爱情当作，

忧伤和孤独生活中的神圣梦境。

我把美妙的歌儿奉献给她，

让这悲怆的歌声为我过去的幻想送终。

(陈光孚 译)

卢文·达里奥(1867—1916)是尼加拉瓜著名诗人，也是拉丁美洲现代主义诗歌的代表。他的代表诗作，诗集《蓝》标志着现代主义诗歌新阶段的开端。因此，在1888年之前称为现代主义诗歌的前期;1888年之后称之为后期。

《她》是一首诗意葱茏、想象丰富奇特的优美的爱情诗，是卢文·达里奥现代主义诗歌的代表作。在这篇作品中，诗人用梦一般美妙的语言为我们生动地描绘出自己心目中完美的爱人形象，用充满 的词句表达了对爱人的倾慕向往之情。用词真切细腻，给人以美的享受。

诗中的“她”便是诗人心目中的爱人形象，然而，诗人却没有用一句直接具体的语言来正面塑造“她”，而是运用一系列象征性的比喻，如花朵、天使、甘霖等极力渲染“她”的美丽、纯真和圣洁，让人心中有所感觉，却无法形成具体的意象，带有虚幻的色彩，这正是拉丁美洲现代主义诗歌所追求的特色，也是本诗的主要特点。

诗人非常注重把对爱人的描绘和自己的情感揉合在一起，使二者相互衬托，增强表达效果，这一点在诗的前四段都有体现。例如在诗的开头，诗人写道：“你们认识她吗 她是令人神迷的花朵，/沐浴着初升的阳光，/偷来朝霞的颜色，/我的心灵将她看作一首诗歌。”在这前三句都是用比喻的方法描绘爱人的美丽，后一句则是说明爱人在自己心灵中的地位。这样来写，就有利于增强感染力，深化诗的主题。

作者着力刻画的就是“她”的形象，然而作者当她的爱情并不真正存在，“她”只是诗人虚幻出来的，是诗人爱与美理想的化身。我们通过阅读最后两段就可以得出这样的结论。诗人写道：“……她就是我的希望，我的悲伤，/我的青春，神圣的幻想，/我将她的爱情当作/忧伤和孤独生活中的神圣梦境。/我要把美妙的歌儿奉献给她，/让这悲怆的歌声为我过去的幻想道终。”在这里，诗人运用了“幻想”、“梦境”、“忧伤”、“孤独”等词语，借以暗示我们，诗歌乃是作者的虚构，是作者的凭空想象和游戏，并不是作者的真情。这正是拉丁美洲现代主义诗歌的习惯写法。

爱情中的痛苦和无奈。根据查询酷狗音乐显示，字字句句这首歌歌词描述了两个人在爱情中相互依存，又相互伤害，最终无法在一起的遗憾，表达了爱情中的痛苦和无奈。字字句句作词是玖零三壹，作曲是玖零三壹，原唱卢卢快闭嘴。

占zhān迷信的人用铜钱或牙牌等判断吉凶：占卜。

占卦。

姓。

占zhàn据有，用强力取得：占据。

霸占。

强占。

处于某种地位或情势：占理。

占优势。

口说，口授。

估计上报：令民得以律占租。

笔画数：5；部首：卜；笔顺编号：21251笔画顺序：竖横竖折横

详解

卟bǔ

化学名词用字卟吩bǔfēn〖porphine〗一种深红色晶体化合物C20H14N4,是叶绿素、血红蛋白等的重要组成部分

出处

[①]［zhān］［《__》_廉切，平_，章。

］用龟甲、蓍草占卜，预测吉凶。

泛指用各种方式占卜吉凶。

预测；预示。

征兆。

验证。

命运，气数。

窥察；察看。

选择。

[②]［zhàn］［《__》章_切，去_，章。

］计数上报。

估计、测算。

自报户口数而落籍定居。

口授；口述文_。

指口述的文_。

口头吟作。

指写作。

据有，占有。

具有。

处在某种地位或属于某种情况。

[③]［tiē］戏曲角色行当。

次要的旦角。

原为“贴”字的简写，如明沈采所作传奇《千金记》第六出扮演漂母的角色，富春堂刊本作“_旦”，或简作“_”，《六十种曲》本写作“占旦”，或作“占”。

近代戏曲里，“旦行”也可称为“占行”。

子集下卜字部占；康熙笔画：5；页码：页157第30唐__廉切集___正_之廉切，音詹。

_文_兆_也。

从卜口。

徐曰_意。

易·__以卜筮者，尚其占。

又_雅·_言_占也。

疏占者，_兆以知吉凶也。

必先_度，故曰_占也。

又玉篇也。

_子·方言_也。

__凡相_之占。

占亦瞻也。

又唐_集___正_章_切，音。

__固也。

__固有也。

增_擅_也，著位也。

前_·宣帝_流民自占八__口。

王安石_坐占白_沙。

又___度其_，口以援人曰口占。

後_·遵_遵常召善_吏於前，治私___故，_几口占__百封，__各有意。

又有也。

_愈·__解占小善者，率以_。

又_延之·陶__敬述靖_，式遵_占。

__占，__令也。

卷三卜部编号：2069占，[_廉切]，_兆_也。

从卜从口。

表达作者面对庐山的雄壮，使自己心胸宽广，悠闲中，对着石镜洗净尘世心的豁达

既写了庐山的秀丽雄奇，更主要表现了诗人狂放不羁的性格。那时诗人已经历尽磨难，始终不愿向折磨他的现实低头，求仙学道的心情更加迫切