梦里一座城的情感美文

梦里一座城的情感美文

　梦里一座城的情感美文，一座城，一城山色，半城湖光，总有几分姿容，清浅于笔墨，安然于心中。生活得久了，便也习惯了繁星黎明，不息泉水。下面分享梦里一座城的情感美文，一起看下吧，

梦里一座城的情感美文1

　梦里，有一座城！

　总是在梦里，希望住进那座城。就像住惯了乡村的农夫，渴望满眼高楼大厦，渴望各式各样的车在或者宽阔或狭窄的街道穿行如流水，渴望能站在高高的带有尖顶的阁楼上，欣赏秋天的明月，宽大如蝙蝠的袖子里灌满清风。

　不希望这城市是旷世的都市，也不奢望城里有几百上千万的人口。也许就几百个或上千个姓名，这些熟悉或者陌生就足够把它装得满满的，就如月色，让大地明亮而且充盈。

　这座城必须有青砖的城墙，不需要太高，没有必要仰起头就看到城垛在偷吻月亮太阳。它只需要四四方方的，围起来一片安宁就好。城外，有田园风光，调皮的风丝追赶着云彩，稚嫩的牧笛撩拨着柳叶儿。城里，有几家闪着霓虹招牌的店铺，有几家夜间喧嚣嬉闹不肯睡去的酒吧，有几百盏灯，几百扇门，要不敞开，要不合拢，时不时传来笑声。

　城墙边一定要有护城的河流，玉带似的束紧小城的腰身。河中有金鲤吐着泡泡，河面上，有莲花燃烧着火焰。一弯小巧而坚实的月芽，就在城门那里悬挂，偶尔会俯下身子，迎接远来的旅人进城。

　城里有中年的国王，勤劳大方的王后，调皮可爱的王子公主。

　国王是很严肃的，岁月在他额头上刻下过深深的疲惫。他有时坐在宝座上，手里摩挲着镶嵌宝石的权杖，目光遥远而沉迷。他有不少烦心事，城中上千个子民，城外无边的田园无数大大小小同样的城。他也会走下王座。戴着镶金嵌玉的王冠，穿着华丽的王袍走入人群，脚步坚定，目光慈祥。他和大家谈笑，他解决满地鸡毛的纷争。他告诉每一个人，这是大家的城，每个人都有使命，每个人都有权利做小小城市的头领。

　王后很忙，她不出现在人群里。一双纤手按动钢琴的黑键白键也制造锅碗瓢盆的歌声。她给自己，给丈夫、给小公主和王子烹饪美食，她会给王宫制造爽朗的笑声。她的笑很清脆，就像风中摇曳着的一串银铃。每个听到的市民都会觉得城市很温馨，街边梧桐飒飒跳舞一样的充满安宁。

　快乐王子，改掉了睡豌豆习惯的公主晚上睡在小巧可爱的房间里，天一亮就去上学，就跑进城市的每一个角落。和孩子们嬉戏，向熟悉的叔叔阿姨们邀宠。遇到陌生人，他们也会保持足够的警惕，彬彬有礼地鞠躬问好，然后跑开，像三月明媚害羞的风。

　住在这座城，没有谁为你遮蔽风雨，因为城市是每一个人的，所有的太阳月亮星星一起浏览沐浴，所以得冰雪罡风一定要所有人一起抵御。我不可能做你的一片天空，你也不可能做我的一把伞，但每个人都是天空的一部分，都是擎天大伞的一个方寸。你牵连着我，我温暖着你，何必喊出彼此的姓名？

　每一天，农夫会出城耕作，工人会在作坊里辛劳，商人忙碌在店铺中，卖肉的老板咧开衣襟满脸堆笑，孩子们在路上追逐，在操场上唱歌，在教室里书声琅琅，国王和官吏们在查阅法典。

　每个人都在忙，包括一些白发苍苍的老人。他们坐在温暖厚实的皮椅子上，忙着看天上的云朵，忙着回忆曾经辜负过的柔情，金子般被消费掉的时光。过去的日子太多了，必须要抓紧时间，用记忆踱过走过的每一条道路经过的每一个人，如果稍稍松懈，就可能忘掉了一朵花、一只老歌，一叶嫩绿新鲜的小草。

　城中没有欺骗，没有寒冷，没有谁在寂寞着睡熟的街道上酗酒狂歌，用刀片子砸碎车子和橱窗，这是不可饶恕的错误，必须是要驱逐出我们的小城的。

　每到节日，大家都走出房子，在市中心广场上狂欢。篝火点燃了不夜城，歌声打碎日子的水晶杯，舞步敲响青石板。老人们在慢四，小孩子在《哇哈哈》，姑娘小伙子有的在害羞有的在渴望，一个美丽的夜晚，会不会有爱情擦亮彼此青春绚烂的眼睛？

　城市很小，时而喧闹时而安静。城市外也有城市，也会有纠纷也会爆发战争。但这座城市就是我梦中所爱，即使某一时刻，它也可能被火山湮灭，会被战争销毁。但我始终热爱它，希望能隔着护城河呼喊着引起守城士兵的注意，然后放下弯月一样的小桥，打开厚重的城门，放我进去，做一个幸福而庸俗的小市民，忙碌我的忙碌，憧憬我的憧憬。

　梦里，一座城，它可能很小，可能有点穷，但始终在我的梦中。

梦里一座城的情感美文2

　 《一座城》经典散文

　一座城，一城山色，半城湖光，总有几分姿容，清浅于笔墨，安然于心中。生活得久了，便也习惯了繁星黎明，不息泉水。

　人之于城，与山为邻，以水为伴，花开有心，落叶含情。纵横的街道，错落的楼宇，暮暮朝朝，氤氲一丝念想，荡漾一诺感动。

　一座城，延展一段故事，漫上心头的是依泉浣纱的易安春闺秋怨中的物是人非，深入人心的是凭栏远眺的稼轩梦回连营后的国恨家仇……故事总有结局，推杯换盏间千年易逝，而今莺飞草长，已然清寂于湖畔，长留在眼眸。

　人之于城，熟悉了太多的景致，依恋着过多的情感，进与退便再也没有那么简单。

　不知从何时起，我喜欢劝说即将离开这座城的朋友，意图他们再给予这座城几年的时间，可是最终都只是徒劳，便也渐渐地知晓了其中原委。不同的人对于一座城会有不同的感受，无论繁华与否，总敌不过那一份情感，一份与对自己家乡截然不同的情感。

　生活于这座城，如同淡淡清欢的泉水，自有她的流向和姿态，波澜不惊却又向往弹指之间的壮阔，涓涓细流却又渴望积水成渊的气魄。或许平淡的工作与生活淡化了最初的梦想，消磨了曾经的壮志雄心，让我们安于既定的路线，安于最直接的得与失，渐渐地疏远这座城市。可是，当我们穿梭于人群车流，放眼延伸的道路，漫步于护城河畔，聆听泉水的叮咚，却总有一丝想念让我们倔强地不肯低头。

　这座城，时光具象成钢筋铁骨，寂寞孤独，迷失其中，并不知晓一直坚定着的信念、秉持着的慷慨正义会在哪一刻土崩瓦解，城市的吞噬力或许超过了个体正常的想像范围，而也正是这种无情的吞噬，让我们感知了人情的冷暖与世道的沧桑。

　这座城，时光具象成无尽喧嚣，马达轰鸣，人也浮躁，少了彼此的言语，轻浮了路上的脚步，一切是那么的匆匆，当黑夜贴近地面，霓虹登上城市的舞台，我们才有思考的安静，而这一切也正是对于逝去时间的慰藉，更让我们懂得去思考与珍惜，时间便因此有了质感。

　这座城，没有家乡的田野绿光、虫鸣蛙叫，没有满树的桃花争艳、梨花斗芳；这座城，车水马龙，华灯璀璨，巨幅的广告牌、无数的信号灯，戴墨镜的盲人算命先生、喋喋不休争执的路口商贩……我从不试图去做一些比较，也从不愿意将自己的情感进行分割，时间久了，每一次工作出差后再回到这座城，总有一种亲切感，就像是从这座城回到了我的家乡。

　一座城，需有人懂得，她的一颦一笑，她的每一寸肌肤都应是我们细心描摹的一笔。花开花谢，云卷云舒，所有的情致，都应了然于心。要去发现城市的美，体验城市的动感，感恩城市的赋予，让我们伴随着喧嚣，漫随在沿途如画的季节，感念生活的光怪陆离。城市的每一处，都应是经纶大展的舞台；人生的每一站，都应有洗髓伐毛的领悟。之于城市，之于人生，浅笑如初。

　漫步四季，依旧喜欢举起相机捕捉这座城的光和影，在日记本上记录青葱岁月的斑驳痕迹，岁月便平添一份沧桑厚重。并不知晓，这座城会以怎样的一种面貌展现在未来，只愿光阴清浅而行中，一切安之若素。

按中考评分标准给分

本题其实就是要求写一篇借物抒情的文章，那么这类作文怎么写呢？人们为了表达某种思想感情，往往把它投诸于某一具体事物，借物直接抒情或运用象征手法来颂扬某类人物或某种精神。这种托物寄意的写法在运用时需要注意以下三点：一是摹写事物要井然有序。描写事物时一定要注意方位顺序。如按照从上至下、从前到后、从远到近、从外到里、先整体后局部等顺序来写，有助于读者准确认识所描写的物体。二是摹写事物要绘声绘色。我们可以从视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉等方面，把事物细致、准确地描写出来，使之色、香、味俱全，动中有静，静中有动，使之栩栩如生地展现在读者面前。三是摹写事物要独抒性灵。描写事物往往离不开作者独特的感情与体会，只有对物体赋予自己的主观情感，才能使物体变成活泼有趣的生命。同学们托物寄意时，要使“物”和“意”和谐统一，要使“物”和“意”衔接巧妙自然。

尊敬的谢校长、尊敬的各位同仁：

　感谢你们给我一次上课和发言的机会，感谢你们能奈住性子听自以为懂得教学行情我的唠叨。下面，就《柳叶儿》这节课的教学构思并结合我对文科教学的点滴思考，作如下发言，敬请指正。

　一、充分用好手头的教学资料

　1、破坏一个旧世界容易，建立一个新秩序困难，在我们不能、或者说也没有能力做到破坏和建立时，我们要去充分发挥现有教科书的作用，并不断完善它，并建设它。现在，我很疼心的是，老师上课不围绕课后练习题来上课，因为我坚信我们的问题设计肯定比不上洪宗礼这批专家学者；老师备课不能利用好教学参考资料后的教学设计，我断定我们大都数人的教学设计比不上汇集全国各学校比较优秀教师的教案；我们的《补充习题》被弃之不边，自己去编什么练习，或者买一套其它资料，我相信我们自己所编的资料体系肯定赶不上配套的练习册；我们选择了很多美文，自读课本却不闻不问；我们运用各种媒体资料，但配套的光盘和苏教版教材的网站却遭遇遗忘；我们经常说学生不会预习，课本上的问题就十分的好。其实，这些资源对于我们普通老师来说已是十分的丰富而高质。所以，我这节课就是利用课后的三个思考题撑起了整个备课的门面。其实，一套教材就是一个教学流派，有着自己的理论基础和自己的教学意图，只有我们的教者掌握了它的精神实质，才能使用得得心应手，比如说，中学生的阅读量是一学期100万字，课本18万，自读课本22万，《西游记》67万，《补充习题》5万，已远远超过国家规定之要求。

　2、每一个文本都是一个独立而丰富、自成世界的王国，一切问题都可以在文本中找到你想要的答案。因而对文本深刻而认真的解读，是我们课堂教学成功与否的关键。没有教师对文章的独立而深刻的解读和体验，就没有学生阅读的个性化的阅读。《柳叶儿》中的“乐”，从儿童的角度来看，是“少年不识愁滋味”的“乐”，但当“我”写这篇文章时，是从成人的角度“品尝”出一种“苦涩”，所以，文章就有了“每当看到那一片片打着细卷儿，在暖和的阳光里慢慢舒展的柳叶儿时”的细致观察，就有了“总忍不住要伸手去摘一片来，放在嘴里嚼着”下意识的动作，就有了“慢慢品尝一番那苦中略带些涩的滋味儿”的情感体验。比如说，《背影》中父亲对儿子的情感，学生只能到“爱”这个层面，如何让学生理解到那是一种特殊的爱才能刻骨铭心呢？如果，我们从“父爱是沉默的山”来解读，就会知道朱自清笔下的父亲是“絮絮叨叨”的女性般的爱，就能引导学生进入一个全新的阅读世界。我2007年在洪泽开课时，说过这样一句话，“每一篇文章都是作者在特定的时空下的情感宣泄。”作为教者，就必须能触摸到作者的心灵腹地，与作者达成情感的共鸣，这是其一；其二，解决这些问题的内容也必须来自课本，比如说，《童年的`朋友》中写到“她的头发多得出奇，密密地盖着两肩、胸脯、两膝，一直垂到地上，乌黑乌黑的，泛着蓝光。”乌黑的头发怎么能发出蓝光呢？其实，文章的开关就点明了这一切，因为是在海上航行，海水的反光与折射而造成的。所以，作为教师，就应该引导学生读懂、读透、读深课文。

　3、如何使用教材，是一个教师专业化水平的外在衡量标准。评价一个教师专业水平高低时，就是看他（她）是“用教材教”还是“教教材”。所以，我们上课时，必须走进文本，必须走出文本，课文是我们引导学生掌握知识、体验生活、培养能力的一个载体。在《柳叶儿》这节课上，我想让学生知道，在文学中“客体都是主体世界的寄托”，都可以为我们写作的需要服务。小学的《青海高原上的一棵柳》中作者是通过对柳树在风雨雷电中的情态进行描写，表达了作者对柳树不屈不挠的精神面貌的赞美；初中的《柳叶儿》是通过“我”与柳树之间的一段往事的回忆来表达作者独特的人生体验，再结合第一单元写人的不同类型《童年的朋友》、《一面》通过对人物进行精雕细作来反映人物的性格，《我的老师》、《展示华夏文化魅力》通过事件来表现人物品质，《赵普》则是把细节描写和叙述事件相结合来刻画人物，这样从《柳叶儿》走出，给学生一个立体的知识结构。同时，又引导学生在《柳叶儿》中思考作者的“品尝”之深意，走向学生的思维和思想深处。

　二、在学生已有知识和生活体验的基础之上进行教学

　新课程的核心理论基础就是建构主义，学生的学习是一个自我有意义的建构过程，教师就是要在学生已有的知识、体验和未知的世界之间构建一个积极的、有价值的桥梁，这个桥梁，我个人认为也可以称之情境。

　1、导入在《柳叶儿》的导入上，要从学生学过的知识和对柳树已有的认识入手，这样便于学生迅速走向教师，便于迅速调动学生的思维，有话与你交流，课堂气氛就能活跃起来。我一直认为，课堂教学中，学生只有拥有知情权，才能享有话语权，“对话”才能诞生。

　2、主题《柳叶儿》的主题，成人可以一眼看出，我们也可以直接告诉给学生，然后让学生从文章中找出相关的语句佐证我们的观点，这是我们通常的教法。我今天也是用的这种方法，但今天，我在课堂教学努力做到的是，这个主题如何让学生通过对文章的阅读唤醒或者说唤起他们曾经的相关生活体验，让他们从内心接受这种“乐”是苦涩、无奈而心酸。因而在上树摘柳叶的冰冷、吃到一个豆子等处化上一定的时间，让学生结合实际谈自己的感受。我想我们的课堂教学一定要达到这样一个目的，我所传递的知识是学生“自己能够主动接受的东西。”当然，最好的教学还是“以学定教”，从学生阅读的第一感受进行、或第一发现、或第一疑惑处组织教学。

　3、过程我想课堂教学中，教师要学会“推波助澜”，淡化自己，但不是弱化自己，要善于发现、抓住学生中有价值的问题引向深入，或者是学生思考的困顿处、不足处、矛盾处引向明朗与完整。

　三、对学科的基本性质有一个清醒、清晰的认识

　1、语文教学必须从语言文字处着手，我一直认为辨词析字，是语文教师的看家本领。每一个汉字，只要把它放到一定的场所，便立刻成为一个风情万种的女子，或者是气宇轩昂的男人，每一个人都有他（她）独一无二的个性和不可取代的价值。我们的语文课堂教学怎么能不从这里下手呢？“吃到一个豆儿”和“吃到一个豆子”中的“儿”和“子”所表达的思想、内容、情感是迥然于天地的，就是题目《柳叶儿》和《柳叶》，多一“儿”字，春风拂面，境界顿生。自课程改革以来，听了无数节语文课，我们的语文课丢弃“根”，所谓“你最喜欢的是哪一句”飘在空中，浮在水面，所以，我们经常说这课没有“语文味”。没有形式，哪来内容。我一直在努力尝试，如果我们的语文老师能感受到文字那缭绕的、氤氲的气息，我们的课堂应是怎样的一个春意盎然。

　2、所谓语文素养和语感并不是一个“玄学”，有着一定可以丈量的东西。什么是语文素养，大家争论不休，至今没有一个统一的答案，就像什么是人？这些原性质的东西，是无法有一个明确的界定，但它有一些共识的东西，比如什么是**文化，至今没有有一个明确的定义，但可丈量原则是“一眼看上去不适宜那个年龄的东西。”我记得《人民教育》的教学编辑赖配根老师最近撰文指出，我们的语文一直围绕一些无关解决的问题在纠缠着，总想有一个一统江湖的东西出来，我们的教学就心定了。其实，我们的教学就是围绕一些基本的属性进行有效的操作，逼迫内核。例如，语感，它大致可分为语音感、语义感、语法感这三个方面，就语音感来说，大致可从节奏的张弛、语速的快慢、字音的轻重、句调的升降平缓、叠韵叠字的添舍来进行，时间长了，就有语感了。我们在教学就应从这些方面有效落实。而是一定要有一个定乾坤的东西出来，才去做。

　3、动手，永远比嘴说有效。我们的语文教学学生用笔表达太少，基本没有，即使有，也是留在课后，就连不少优课，学生的写都是“请同学们课后在自己的本子上写出什么什么”，“写”成为语文教学的‘“边缘”。“只有把自己的想法用文字准确地表达出来，才能称之为思想。”我想，我们的语文课堂一定要给学生动手去写，“写”是对学生综合能力的培养，是检查教学效果最佳的方法。没有不断的“写”，哪有学生思维的明晰，哪有作文水平的提高。

　4、板书，是教者课堂教学思路的文字性呈现，没有板书的课堂，是不规范的课堂。

　尊敬的谢树平校长、尊敬的安根生主任、尊敬的各位同仁，以上我的发言，是我个人的一些不成熟的思考，正如我今天所上的课一样不成熟、不成功，敬请各位批评、指正。教学永远是一项充满遗憾的工作，我愿与大家一起努力。谢谢。

最近我在刷抖音的时候总是能够听到这首歌：桃叶儿尖上尖，柳叶儿就遮满了天，在其位这个明阿公，细听我来言呐”。这首歌是什么歌呢？下面就跟着我一起来看看吧。

这首歌的歌名叫做《探清水河》，是根据民俗小曲改编作词，刘卓编曲，张云雷演唱的一首歌，歌曲发行于2020年12月24日。

《探清水河》原是根据清末民初的北京小曲儿改编而来，作为当时流行于北京市海淀区火器营村的叙事歌，讲述了当时发生在火器营村的一个类似孔雀东南飞”的爱情悲剧——堪比近代版梁山伯与祝英台的凄美爱情故事。

众多曲艺人传承此曲，多是以传统曲艺演绎的方式进行改编，经过岁月的沉淀后，被众多的小唱本收录而延续至今。张云雷将传统曲艺与流行音乐相结合，重新赋予了作品多元的超越本身的力量，引起观众对于传统艺术形式的全新理解。

张云雷在发行了吉他版的《探清水河》之后，此次正式推出录音室版本。以民族乐器为作品奠定传统基调，同时加入现代配器，适当用打击乐增加作品的律动，加之吉他的加持激起了传统曲艺与现代音乐的碰撞。而他富有张力，能够将流行与戏曲唱腔完美结合的嗓音，在逐次丰富的音乐编曲下，让整首作品显得哀而不忧，伤感情绪包裹其中又不显得太满。

张云雷不仅仅是简单改变了该曲原有的唱法，更在于其扎实的曲艺功底之下，经典作品得以被娓娓道来，使之在百余年后，仍旧充满了原曲的情感张力及叙事性的故事画面感，保有并传承了传统曲艺中打动人心的匠人精神，延续了张云雷将传统曲艺与现代流行音乐进行融合的创新尝试。

探清水河歌词：

桃叶儿尖上尖

柳叶儿就遮满了天

在其位这个明阿公

细听我来言呐

此事哎出在了

京西蓝靛厂啊

蓝靛厂火器营儿

有一个松老三

提起那松老三

两口子落平川

一辈子无有儿

所生个女儿婵娟呐

小妞哎年长一十六啊

取了个乳名儿

姑娘叫大莲

姑娘叫大莲

俊俏好容颜

此鲜花无人采

琵琶断弦无人弹呐

奴好比貂蝉思吕布

又好比阎婆惜坐楼想张三

太阳落下山

秋虫儿闹声喧

日思夜想的六哥哥

来到了我的门前呐

约下了今晚这三更来相会

大莲我羞答答低头无话言

五更天大明

爹娘他知道细情

无廉耻的这个丫头哎

败坏了我的门庭啊

今日里一定要将你打呀

皮鞭子沾凉水

我定打不容情

大莲无话说

被逼就跳了河

惊动了六哥哥

来探清水河呀

亲人呐你死都是为了我

大莲妹妹慢点儿走

等我六哥哥

秋雨下连绵

霜降那清水河

好一对多情的人

双双就跳了河呀

痴情的女子这多情的汉

编成了小曲儿来探清水河

编成了小曲儿来探清水河