作文信仰800字高中

《信仰》

信仰是一个人的精神内核，是支撑人坚定走下去的动力源泉。《人间正道是沧桑》就是这样一部关于信仰的电视剧，它如一宏伟博大的历史长诗，向我们呈现那峥嵘岁月里的纷繁浩荡、沧桑巨变以及那奔向自由与光明的热忱勇气。

置身于厚重的历史氛围，我们不由得要掂量这信仰的分量。因为信仰不同，立仁与立青这兄弟至亲短兵相接。因为信仰相同，瞿恩、瞿霞、立青和林娥之间的情谊变得更加深重。

瞿、杨两家人物之间的关系交错相织，纷呈复杂，但因信仰的差异，我们终可以清晰地将其分为三类：一是瞿恩、瞿霞、立青，他们自始至终都坚信共产主义，追求民主、自由、平等是他们不变的信仰，哪怕因此而付出生命，也能含笑走过;二是立华，年轻时，也曾热血沸腾地找寻心中的乌托邦，但看到国民党对***人惨烈的迫害，她开始畏惧，懦弱的心终使她在追求光明的道路上半途而废;三是立仁，将实用主义奉若神明，做着国民党的鹰犬，相信他的委座可以定乾坤，在信仰与情感上毫无悬念地选择前者。

也许我们不能去评判他们所追求的信仰是对还是错。信仰是一个人对世界体认程度的反映。

国民党所信奉的，从本质上讲，是一种霸权主义，至高无上的权利感是他们最大的乐趣。视士兵的生命如草芥，到处充斥着“一将功成万骨枯”的惨烈严酷，士兵的流血牺牲到头来只是为他人作嫁衣裳。这种政权的建立如同建造一空中花园，没有人民群众这夯实的基

础，再绚烂也终将坍塌。权力不再时，信仰也会消散。毕竟真正爬到权力巅峰的人只在少数，大多数人还是充当着被统治的角色。所以这种信仰只是短暂的，不能持续提供人们前进的动力。

***的共产主义则是植根于每一个劳苦大众心中的崇高理想。共产主义给了人们奋斗的方向，给予人们顽强走下去的信心，激励这些像瞿恩和立青一样为主义而流血漂橹、马革裹尸也在所不惜的人不断奔赴前方。这种来自于人性本源的追求真善美的信仰源源不断地释放能量，使***人如钢铁般坚毅，对敌人的*威嗤之以鼻，从容淡定地面对枪杀。为了冲破黑暗的束缚，飞向光明，无论前方是雄关漫道还是荆棘满途，他们都不会畏惧。***人仰不愧天，俯不愧地，中不愧百姓，真真正正地诠释了中国人的脊梁。

善良是情感的重要组成。当然，每个人对善良的理解是不同的体现，也是不同。地主有的人觉得帮助别人。对别人好就是一种善良，有的人觉得不去伤害别人。不去祸害别人就是善良。

因此。善良不能成为一种情感的信仰。

《信仰》是张信哲演唱的一首歌曲，由梁锦兴作词、曹轩宾谱曲，收录于张信哲2005年9月发行的专辑《做你的男人》中。这首歌曲先后获得了2006年musicradio中国 TOP排行榜港台年度金曲、劲爆震撼警戒度歌曲 [1] ，2007年第十八届金曲奖最佳编曲人奖提名 [2] 。

《信仰》中感人的情感主要表现在以下几个方面：

1 对爱情的执着追求：歌曲表达了对爱情的坚定信仰和执着追求。歌曲中的“我多么想和你遇见，看看你最近改变”， “我会用工作来填满我们的距离，等待见你的那天”， “我多么想再和你聊天，看看你最近的照片”， “我会用回忆来记录我们的曾经，等待见你的那天”等歌词，都体现了这种情感的强烈渴望和坚定信念。

2 对爱情的付出与牺牲：歌曲中表现出对爱情的付出和牺牲精神。“我会用沉默来封锁我的语言，等待见你的那天”， “我会用微笑来掩盖我的累，等待见你的那天”， “我会用放弃来假装我很甜，等待见你的那天”等歌词，都表现了在追求爱情过程中，为维护对方的幸福而甘愿做出牺牲和付出的决心。

3 对爱情的坚守与执着：歌曲中表现了对爱情的坚守与执着。“我多么想拥抱你，抱紧你，抱紧我们的纪念”， “我多么想相信你，相信你，相信我们的明天”， “我多么想温暖你，温暖你，温暖我们的永远”等歌词，都表现了对爱情的执着追求，以及对美好未来的坚定信心。

总之，《信仰》歌曲中的情感充满了对爱情的坚定信仰和执着追求，是一种感人至深的情感表现。

在当今社会中，感情关系的复杂性和多样性越来越明显，很多人对于婚姻和爱情的信仰也随之动摇。但是，作为一种基本的人类情感，婚姻和爱情仍然扮演着重要的角色，有助于人们实现自我价值、建立良好的家庭和社会关系，并提高生活幸福感。

首先，婚姻和爱情是人类基本的情感需求之一，它们源于人类的本性和社会生活的需要。婚姻是人类社会历史上的一种制度，是为了更好地管理和维护家庭、社会秩序和人类繁衍而产生的。爱情则是人类情感中最高级别的一种，它与婚姻密不可分，是婚姻中最重要的基石。因此，尽管婚姻和爱情在今天的社会中面临着各种挑战和问题，但它们的本质和价值并没有改变。

其次，婚姻和爱情对于个人的成长和发展具有重要意义。婚姻和爱情都是人们实现自我价值和追求幸福的方式之一。通过婚姻和爱情，人们可以建立起一种稳定、互信、互助、共同奋斗的关系，促进个人和家庭的健康发展。同时，婚姻和爱情也能使人们学会关心、理解、宽容和包容，培养出更多的社交技能和情感能力，使人们在社会生活中更具有竞争力和适应力。

再次，婚姻和爱情对于社会和家庭的和谐稳定有着不可替代的作用。婚姻和爱情的稳定和幸福直接关系到家庭和社会的和谐与稳定。一个幸福、和谐的家庭能够促进家庭成员的身心健康，减少社会矛盾和犯罪率，有利于社会的发展和进步。同时，婚姻和爱情的稳定和幸福也能影响到下一代的成长和发展，使他们在良好的家庭氛围中得到更好的教育和成长。

最后，尽管婚姻和爱情在现实生活中面临着各种困难和挑战，但我们仍有理由对它们保持信仰和支持。我们应该建立健康的婚姻和爱情观，积极参与婚姻和爱情的建设，努力克服困难和问题。同时，社会应该也要为婚姻和爱情提供更多的支持和帮助，制定更加完善的婚姻和家庭政策，加强家庭教育和修养，提高人们的婚姻和爱情素质和能力。

《京瓷哲学》是稻盛和夫先生的代表作之一，他是一位拥有丰富管理经验的企业家和经营者。稻盛和夫先生在这本书中提出了“具备均衡的人格”这一理念，认为一个成功的人应该同时具备理性、情感和信仰三个方面的素质。

首先，理性是必备的素质之一，它是指用逻辑和客观的态度去分析和解决问题。一个具备理性素质的人能够冷静地分析情况，找到问题的症结所在，并采取有效的措施来解决问题。这样的人往往在工作中表现出色，因为他们能够从实际出发，根据事实和数据做出决策。

其次，情感素质同样重要。一个具备情感素质的人通常具有同情心、关爱和包容的能力。这样的人能够理解他人的感受，关心他人的需求，并在工作中展现出温暖和耐心。这样的人际关系会使得团队更加紧密，合作更加愉快。

最后，信仰素质也是一个均衡的人格所必需的。信仰素质是指一个人的精神境界，包括价值观、信仰和追求等方面。一个具备信仰素质的人能够坚持自己的信念，不受外界干扰，并以此为动力不断前进。这样的人通常具有高度的自律性和责任感。

综上所述，一个具备均衡的人格的人应该同时具备理性、情感和信仰三个方面的素质。这样的素质不仅能够使人在工作中表现出色，同时也能够使人的生活更加充实和有意义。因此，我们应该不断地努力去培养和提升自己的素质，成为一个具备均衡的人格的人。

我会选择在两者间取一个微妙平衡。没有尊严底线的爱情，很多时候是不被珍惜的，这也是当代“舔狗”一词的由来。而没有爱情的精神追求，自始自终都无法弥补生活上寂寞空虚。从这个角度来看，两者不是对立矛盾的关系。没人在选择了为爱付出就一定要放弃过往的坚守和信仰，而如果真到了这种程度那人类也不可能发展到现在。这两者在大家眼中很多时候都是可以被调和统一的，像极了人类发展至今灵活多变的处世态度。那如何去寻找这个平衡点呢？

其实很简单，就是让两者在我们心中都损失各自的一点地位和坚持，必要时为另一方做出牺牲。比如在对待爱情的态度上，爱情本身是人类非常美好的一种情感，是男女迈入婚姻殿堂的必经阶段，是关乎后代存亡的人生大计。男女双方在进入这段关系中时，肯定是要扮演好各自的角色。像作为男方，他需要更加有担当，情感交流上最好更主动一些，多多发现生活细节去关系和体贴女孩。这时候你说为了男子汉的尊严，不想低声下气，不想放下面子去主动找对方聊天，甚至于为了一段饭还斤斤计较的样子，那你这辈子几乎要跟爱情无缘了。

都说“求爱求爱”，就是让你在爱情面前保持一颗谦卑的心态。毕竟两人要是成了，女方就是跟过你一辈子的。你对她几个月的好换她对你几十年付出，这还不值得你追别人的时候多吃点亏吗？过度强调所谓的原则和信仰，其实只是在掩盖自己对待感情不够真诚的事实。而且正常恋爱，也不可能会需要你做啥伤天害理的事情吧，只要是不违背法律和基本的社会道德。适当委屈自己去适应另一半也是非常有必要的。

而信仰也同样如此，它是我们为人处世的底线和标准。任何时候，我们都无法违背这套原则去做一个决定，因为这会令我们内心不安。爱情虽然美好但是不应该完全裹挟一个人。比如现在常说恋爱自由，但是你跟一个有夫之妇暧昧不清，这还能叫恋爱自由吗？这是公序良俗，属于社会的道德底线之一。你觉得为了所谓的爱情，要将这个基本道德观抛弃掉吗？假设你真的这样做了，那你们所谓的爱情就变了味，不会得到众人的祝福，更不走得长久。

所以说正常的恋爱和正常的信仰，通场行驶在各自的“轨道上”是互不冲突，真正产生矛盾的时候，一定是有一方或突破法律底线，或违背道德标准。这时候正常人也能分清对错，但是碍于另一边对自己同样重要，所以最终自身犹豫痛苦起来。

最后如何处理两者关系我们可以总结一下，首先这些行为应该被约束在一个大的框架之内，这个框架的下限是法律，上限是道德。就是说无论是爱情也好，信仰也罢，都是需要在不违法，且具有基本社会道德的情况之下去发展。然后这中间有一座天平，左边代表爱情，右边代表信仰，它们不是完全平衡，但一定是有各自侧重的时候，而且不会超出这个框架。具体哪种情况谁更重要，那就要看当事人所处环境和两者各自对自己的意义了。

信仰是人们生活的动力,而没有信仰的人则如同一个盲人一样不知道前方的下面是我为大家带来的有关信仰700字精彩 作文

信仰700字1

没有任何夜晚能使我沉睡，没有任何黎明能使我醒来，一切仿佛光影流连，一切仿佛刹那成永远。——海子

每一个人心中都有一片净土。

藏人把高原上的海称之为“海子”，因为他们并未真正见到过海，而这些被称之为“海子”的海被认为是“大海的儿子”，海子是牦牛的物质家园，藏人的精神家园。他们可能并不知道这从前会是一片真正的大海，不会想象到几千年前的海枯石烂，它们风华千年，如今虽经过了沧海桑田的变迁但仍正茂，这些海子让藏人享受到了内心深处的精神生活。少男少女在海子两头对唱，述说着心内的情愫;牧牛少年牵着牦牛在海子周围徘徊，丰富了牦牛，也丰富了自己。

海子给了藏人精神上的慰藉，但是真正的精神归宿在于他们不变的信仰。

我一直觉得还未出生就被赋予信仰的人是幸运且幸福的。藏人就是这样，还未出生就被赋予了信仰，直到去世，尽管肉体腐烂，但是他们的灵魂仍追随着信仰，信仰，于他们，是遥不可及，神圣而圣洁的，他们一生都追随着信仰，听着寺里的钟声，两 手相 合，虔诚地走过每一座佛像，这藏传佛教是他们藏人终身的追逐。没有 文化 ，没有学问，唯有这个信仰是他们唯一的精神支柱。

藏人是善良的，他们本着做最后一件善事的目的，将自己死去的尸体进行天葬，让其他有生命的生灵吃着他们的肉体能够不饥饿。

走进理塘寺，便可感受到浓重的宗教氛围，幽暗的光线，精致的壁画雕顶，庞大的佛像以及它周身散发着的金色光芒，都让人心生敬意，在这样的环境中，很难不融入其中。捧着一颗虔诚的心，想象“一花一世界，一叶一菩提”的精神归宿，用心学佛敬佛，感受佛学的魅力和心中的极乐世界。

信仰，是圣洁的，藏人终身带着信仰，为追求心中的信仰之名

信仰的力量700字2

信仰是一个人的精神内核，是支撑人坚定走下去的动力源泉。《人间正道是沧桑》就是这样一部关于信仰的电视剧，它如一宏伟博大的历史长诗，向我们呈现那峥嵘岁月里的纷繁浩荡、沧桑巨变以及那奔向自由与光明的热忱勇气。

置身于厚重的历史氛围，我们不由得要掂量这信仰的分量。因为信仰不同，立仁与立青这兄弟至亲短兵相接。因为信仰相同，瞿恩、瞿霞、立青和林娥之间的情谊变得更加深重。

瞿、杨两家人物之间的关系交错相织，纷呈复杂，但因信仰的差异，我们终可以清晰地将其分为三类：一是瞿恩、瞿霞、立青，他们自始至终都坚信共产主义，追求民主、自由、平等是他们不变的信仰，哪怕因此而付出生命，也能含笑走过;二是立华，年轻时，也曾热血沸腾地找寻心中的乌托邦，但看到国民党对***人惨烈的迫害，她开始畏惧，懦弱的心终使她在追求光明的道路上半途而废;三是立仁，将实用主义奉若神明，做着国民党的鹰犬，相信他的委座可以定乾坤，在信仰与情感上毫无悬念地选择前者。

也许我们不能去评判他们所追求的信仰是对还是错。信仰是一个人对世界体认程度的反映。

国民党所信奉的，从本质上讲，是一种霸权主义，至高无上的权利感是他们最大的乐趣。视士兵的生命如草芥，到处充斥着“一将功成万骨枯”的惨烈严酷，士兵的流血牺牲到头来只是为他人作嫁衣裳。这种政权的建立如同建造一空中花园，没有人民群众这夯实的基础，再绚烂也终将坍塌。权力不再时，信仰也会消散。毕竟真正爬到权力巅峰的人只在少数，大多数人还是充当着被统治的角色。所以这种信仰只是短暂的，不能持续提供人们前进的动力。

***的共产主义则是植根于每一个劳苦大众心中的崇高理想。共产主义给了人们奋斗的方向，给予人们顽强走下去的信心，激励这些像瞿恩和立青一样为主义而流血漂橹、马革裹尸也在所不惜的人不断奔赴前方。这种来自于人性本源的追求真善美的信仰源源不断地释放能量，使***人如钢铁般坚毅，对敌人的*威嗤之以鼻，从容淡定地面对枪杀。为了冲破黑暗的束缚，飞向光明，无论前方是雄关漫道还是荆棘满途，他们都不会畏惧。***人仰不愧天，俯不愧地，中不愧百姓，真真正正地诠释了中国人的脊梁。

“为什么我们总是热泪盈眶因为我们的血为祖国流淌。”这是信仰的力量。

信仰700字3

信仰，对于人类来说是一种不可缺少的的东西。它像是精神粮食，像是黑暗中的指明灯，引导着迷惘的我们走向目标。人们的信仰都各有不同。有的人的信仰是那些可以写出令他欣赏的文学家﹔有的人的信仰是对于这个世界来说是毫不起眼的人，但对于他来说基本可以算是他的全部的人﹔还有的人的信仰是一 种植 物，一处风景，一个物品……甚至是不存在的虚构的人物。而我的信仰，就是那最后一类，一个作家笔下的一个虚构的人物。

我的信仰，他既不伟大，也不渺小。既有很多的人认识并且很喜欢他，也有很多的人连听都没有听说过让他。他是一本小说中的一个角色︰南派三叔的盗墓笔记中的小哥张起灵。张起灵他只是一个名气不算很大的作家笔下的一个虚构的人物，怎么看我都没有什么理由将他认为是我的信仰。或许是在小说中看到他为了朋友不惜生命的挺身而出﹔或许是看到他承担着天大的责任和光阴的洪流，却毫无抱怨之言，依旧默默地付出﹔还是看到他为挚友入青铜门整整十年的黑暗独自一人闯。我不知道是为什么，或许都有一些原因，但是，现在我明白的是，张起灵就是我的信仰。

我的信仰，是盗墓笔记中张家最后一个起灵。是盗墓笔记中的灵魂人物。他有失忆症，每隔一段时间就会遗忘之前的记忆，为此他一直穿梭于各大古墓之中寻找着被自己遗忘的记忆，永不停歇的这样轮回着。应该是命中注定，他遇到了改变了他命运的挚友—吴邪和王胖子。他可以为了他们而去做那些极具危险的事情，甚至不惜牺牲生命。正也是这种为朋友可以付出一切的精神打动了我，他成了我唯一的信仰。

我的信仰，他很强大，知识也很渊博。可他虽强大，却很容易让人感到心疼。他没有家，也没有家人，确切的说，张家只剩他一个人了。他独自一人在时光的洪流中苦苦挣扎，努力的寻找着过去。他从没抱怨过生活，沉默寡言的他时常望着天空发呆，不知是在想他逝去的家人还是在拼命回忆着过去。

我还想说很多很多，但是千言万语也终归不过一句话︰“你是心脏，也是信仰。”

信仰的力量700字4

人生之不顺事十有八九，在这些困境与灾难面前，我们应该坚定这样一个想法：我相信我自己可以创造奇迹。这就是要我们有自己的信念，只要有了信念，我们才能成功。

鲁西南深处有一个贫穷的村子叫姜村，后因有好几个人考上大学，硕士甚至是博士而闻名于世，再后来这个村的名字改为大学村。上大学的孩子们并不是因为生活条件变好了，也不是因为吃什么东西而变得聪明了，而是因为这个村子新调来了一个新教师，这个教师给他们灌输了这样一条信念：他们将来都是杰出的人，上天给了他们一个美好的未来，倘若现在不好好学习，那么将来将一事无成。就这样孩子们变得爱学习了，不贪玩了，最终几经努力成为国家栋梁之才。这不能不证明信念的重要。是信念改变了孩子们的命运，是信念成就了孩子们的未来，又是信念实现了孩子们的价值。试想，倘若没有信念就不会有现在的大学村，没有信念就不会有这样的奇迹，没有信念孩子们会为自己的生计而奔波。这两种情况简直是天壤之别!这就是信念，信念成就的是一个人的人生价值。

一个警察在一次追捕活动中发生意外，从一个英俊的小伙子变成了一个缺胳膊少腿，面部丑陋不得不在轮椅度过下半生的残疾人，但他的意志比大山还要坚定，他发誓一定把罪犯绳之以法，终于皇天不负有心人，罪犯到了。但在同一天这个警察饮弹自尽了。他在遗书里说，我再也没有活下去的勇气了。人们不禁惊愕了，一个生活的巨人就这样倒下去了，原来信念支撑着一个人的生命。信念创造着奇迹与成功，没有信念的一生是空虚的。 信念是灯，他在困境面前给人们照亮了路，让人们实现了价值。信念是剑，他给人们面对困境的勇气和力量，助人们一路成功!

信仰的力量700字5

儒家以孔子为信仰，所以儒学流传百世，经久不衰;佛教以释迦牟尼为信仰，所以庙宇遍布全球，香火不断;__以耶稣为信仰，所以西方人精神强大，日益富强。信仰，是一种不可缺少的力量。信仰可以是物是人。还记得小时候动画片的主人公总是手指着天，大喊“赐予我力量吧!”于是真就成了无敌的英雄。但是无谓的信仰冥冥之中是否真能带来神力呢那就不得而知了。对于清真教徒而言，猪就是他们的神，所以清真餐馆到处都是。在猪肉都快变成米饭的社会里，这么一块不吃猪肉的地儿异军突起，让人觉得不可思议。可清真教徒不为所动，坚决不吃猪肉，因为这是他们的信仰。由此可见，信仰可使人摆脱世俗的目光，只专注于自己心中的信念，可谓难得。到拉萨去游玩，一路上看见不少人全身着地，匍匐向前。那衣服或沾满灰尘或破旧不堪，可他们脸上却是光芒四射，因为心中有信仰，所以他们才能从千里之外，一路行着三步一叩九步一跪的大礼来面圣，来朝圣。由此可知，信仰是无坚不摧无所不能的。信仰能让人放弃吃猪肉，能让一个意志力薄弱的人成为虔诚叩拜的信徒，甚至能让人拥有与恶势力对抗的勇气。

信仰，同时也是一种倚仗。记得我与一朋友去旅行，他是个信佛的人，与我这个无信仰的人相比，他的旅途更添一种奇异的安全感。他逢庙必进，逢佛必拜，乐于行善，且浑身有一种宁静的感觉。他说，即使他在旅途中遇险，或是无路可走，也会有无处不在的庙宇陪着他。他只要闻见那香火的味，听到和尚的诵经声，便有受荫庇的无畏之感。登时，我便惴惴不安起来，觉得心中没个念想的东西，便会无可倚仗，而那古朴的庙宇，寡淡的素食何尝不是一种让人信赖，给人温暖的力量呢 信仰，是无形中使你的心充实饱满，让你无忧无惧的力量。但信仰又不同于父母的怀抱，它能让你脱离怀抱，获得力量，去追逐信仰，。 我看信仰，是把无数人的爱与温暖连结成的一个屋檐，可遮风蔽雨，也可蓬荜生辉。当你有信仰时，与你有着相同信仰的人就将爱分给了你，你的爱也归了别人，这种爱就是一种能抚平你伤疤鼓舞你斗志的力量。 所以，人不能没有信仰，就像人不能没有爱一样，信仰的力量就是无尽的爱的力量，给予你强大的倚仗，推动你前行的步伐，软化你心中的仇恨，壮大你光明的志向。而你也不用刻意付出什么，因为你信之，所以信仰才会有存在的意义：这也就足矣。

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写作思路：可以将自己的真实想法详细地描述出来，中心要明确，语句要通顺连贯，感情要真挚，避免平铺直叙。

正文：

信仰与人类一同产生。马克思说人类产生的标志是：“直立行走，创造并使用劳动工具。”其实即为“智慧”。人开始以“智慧”的理念与实践去影响这个依照其自身规律运行了几十亿年的自然的世界，使其从此有了不同的声音与色彩。

在人类产生最初的时代，世界荒蛮凄凉，人类最强烈的理念就是生存。因此，生存信仰是人类最初竖立的信仰。而在这个时期人类对自然界的了解仅限于观察层面，面对自然界的电闪雷鸣、风生水起、花开花谢、季节更替。

对自然界的认识处于原始的直观认识阶段的人类无法提出一系列科学论证以给自身一个解释，但人又总是不甘无知的荒蛮，于是只能对世界做出幻想的解释，将主体与客体视为一体化，另一类的解释开始在人类脑海中始现雏形并日益丰满，这就是人类文明史上绚烂生动的——神话。人类将自己的人性赋予到自然界的一切事物中，给自然运行规律找出一个神性其实是人性的解释。

至今我们仍为那些生动繁荣的神话所吸引，可见在那个时代，它们给予了人类怎样的慰藉与寄托。与此同时，另一些的崇拜也开始产生，如图腾崇拜，生殖器崇拜等，在东方的中国则有五行之说，既“金木水火土”这与原始的自然物崇拜密切相关。它们给人们提供了崇敬与希冀的生活情感方向。

由此可知，信仰的本质是人的非理性成分。虽然现代社会的文明使人们越来越崇尚理性，但即使是理性信仰本身也绝对带有非理性成分，信仰中无可避免地融入了人的情感，无论是非理性的宗教信仰还是理性的科学信仰，在一种理念上升为一种信仰时，人的精神总是处于一种迷狂的状态，西方净土与共产主义所刺激发生的情感分泌物是一致的。

信仰是人对某物或某种主张的极度相信和尊敬，是对可能性持肯定态度的信念。因此，在清晰严格地将信仰分类之前，我们必须先承认其中的非理性成分。