古诗途中早发抒发了什么感情？

《途中早发》是唐代文学家刘禹锡创作的一首五言古诗。

作品原文

马踏尘上霜，月明江头路。行人朝气锐，宿鸟相辞去。流水隔远村，缦山多红树。悠悠关塞内，往来无闲步。抒发了作者悠闲自闲云野鹤般生活状态，在自然山水之间悠闲自在的感情。

诗人笔下的早晨有两个特点：一是初冬寒冷，一是生气勃勃。 古人眼中秋冬多为伤感之季，正所谓：“自古逢秋悲寂寥，”而刘禹锡笔下的冬天却写出了朝气，这是很少见的。另外关塞之地，往往也是古时最为苦寒之地，历来古人诗中的边塞多为苍凉、愁苦，荒凉寂寞的景象，如：长风几万里，吹度玉门关；黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。而刘禹锡笔下却给了边塞一种朝气，让人感到关塞之中那生气勃勃的情景，这也可以说是历来边塞诗篇中的独树一帜了。 途中早发 作者：刘禹锡 马踏尘上霜，月明江头路。行人朝气锐，宿鸟相辞去。 流水隔远村，缦山多红树。悠悠关塞内，往来无闲步。

李白的诗歌不仅具有典型的浪漫主义精神，而且从形象塑造、素材摄取、到体裁选择和各种艺术手法的运用，无不具有典型的浪漫主义艺术特征。

豪放是李白诗歌的主要特征。除了思想性格才情遭际诸因素外，李白诗歌采用的艺术表现手法和体裁结构也是形成他豪放飘逸风格的重要原因。

扩展资料

古体诗类分五言古诗、七言古诗、杂言古诗三个栏目。专门列出古体诗组，意与律诗（近体诗）进行区分。古体诗不依律诗的平仄、粘、对、韵式等规定，句数也无定数。

五言就是五个字一句，七言就是七个字一句。五言古诗简称五古，七言古诗简称七古；五言律诗简称五律，七言律诗简称七律；五言绝句简称五绝，七言绝句简称七绝。

参考资料：

-七古

唐以前的诗歌，统称为古诗或古体诗，唐时创立了近体诗或称今体诗。今体诗有律诗和绝句两种，律诗包括五言律诗、七言律诗和排律，前两者每首八句；所谓“言”是指每句中有几个字。

绝句每首只有四句，包括五言绝句和七言绝句。七言指每句七个字，是在五言的前面再添上两个字。多了这两个字，诗的容量加大了，表达也就更加的婉转曲折，内容也就更为丰富，当然从某方面来说，也就更有难度。试将人所熟知的杜牧的《清明》一诗拿来看一下便知：

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

这本是一首七言绝句，可是有人觉得它不精炼，改成五言绝句：

清明雨纷纷，行人欲断魂。酒家何处有，遥指杏花村。

改前和改后大致意思虽然相去不远，但改成五绝的那一首显然在韵律、情境、口吻、声气方面都远逊原作。

以上内容，是我自己的体会，并非复制于网上，当与不当之处，敬请海涵！

五言古诗是汉、魏时期形成的一种新诗体。它没有一定的格律，不限长短，不讲平仄，用韵也相当自由，但每句五个字的句式却是固定不变的。因为它既不同于汉代乐府歌辞，也不同于唐代的近体律诗和绝句，故称五言古诗。唐代的五言古诗虽源于汉、魏，但决不因袭模拟，呈现出自己的面貌，具有鲜明的时代特色。

《春夜喜雨》 杜甫 好雨知时节,当春乃发生随风潜入夜,润物细无声野径云俱黑,江船火独明晓看红湿处,花重锦官城因为 ；

解释：

多好的春雨啊,好像知道时节变化,

到了春天,它就自然地应时而生

伴随着和风在夜里悄悄飘洒,

滋润着万物轻柔而寂然无声

野外的小路上空乌云一片漆黑,

只有江面小船还亮着一盏孤灯

清晨观赏细雨湿润的处处春花,

朵朵沉甸甸地开遍美丽的成都

诗人

杜甫（公元712--770）,汉族,字子美,祖籍襄阳（今湖北襄樊市）,后迁居巩县（今河南巩县）,世称杜工部、杜拾遗,自号少陵野老,是我国唐代伟大的现实主义诗人,诗圣,世界文化名人,与李白并称“李杜”杜甫的远祖为晋代功名显赫的杜预,乃祖为初唐诗人杜审言,杜甫本人出生于河南巩县（今郑州巩义）杜甫曾任左拾遗、检校工部员外郎,因此后世称其杜拾遗、杜工部杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期,其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦,被誉为“诗史”杜甫忧国忧民,人格高尚,诗艺精湛,被后世尊为“诗圣”杜甫一生写诗一千四百多首,其中很多是传颂千古的名篇,比如“三吏”和“三别”,并有《杜工部集》传世；其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》,“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》杜甫的诗对后世影响深远

杜甫善于运用古典诗歌的许多体制,并加以创造性地发展他是新乐府诗体的开路人他的乐府诗,促成了中唐时期新乐府运动的发展他的五七古长篇,亦诗亦史,展开铺叙,而又着力于全篇的回旋往复,标志着我国诗歌艺术的高度成就杜甫在五七律上也表现出显著的创造性,积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验,使这一体裁达到完全成熟的阶段

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负他热爱生活,热爱人民,热爱祖国的大好河山他嫉恶如仇,对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露他同情人民,甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲所以他的诗歌创作,始终贯穿着忧国忧民这条主线,以最普通的老百姓为主角,由此可见杜甫的伟大他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向,真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面,因而被称为一代“诗史”杜诗风格,基本上是“沉郁顿挫”,语言和篇章结构又富于变化,讲求炼字炼句同时,其诗兼备众体,除五古、七古、五律、七律外,还写了不少排律,拗体艺术手法也多种多样,是唐诗思想艺术的集大成者杜甫还继承了汉魏乐府“感于哀乐,缘事而发”的精神,摆脱乐府古题的束缚,创作了不少“即事名篇,无复依傍”的新题乐府,如著名的“三吏”、“三别”等死后受到樊晃、韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬杜诗对元白的“新乐府运动”的文艺思想及李商隐的近体讽喻时事诗影响甚深但杜诗受到广泛重视,是在宋以后王禹、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇备至,文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量杜诗的影响,从古到今,早已超出文艺的范围生平详见《旧唐书》卷一九〇

“三吏”、“三别”是杜甫现实主义诗歌的杰作它真实地描写了特定环境下的县吏、关吏、老妇、老翁、新娘、征夫等人的思想、感情、行动、语言,生动地反映了那个时期的社会现实和广大劳动人民深重的灾难和痛苦,展示给人们一幕幕凄惨的人生悲剧在这些人生苦难的描述中,一方面,诗人对饱受苦难的人民寄予深深的同情,对官吏给于人民的奴役和迫害深恶痛绝；另一方面,他又拥护王朝的平乱战争,希望人民忍受苦难,与王朝合作平定叛乱这种复杂、矛盾的思想是符合诗人忧国忧民的思想面貌的

注释

好雨： 指春雨

乃： 就,马上

发生： 催发植物生长

潜： 暗暗地,静悄悄地

润物： 使植物受到雨水的滋养

野径： 田野的道路

俱： 全,都

红湿处： 雨水湿润的花丛

花重： 花因沾着雨水,显得饱满沉重的样子,垂下来

锦官城： 成都的别称

《春夜喜雨》是杜甫在唐肃宗（李亨）上元二年（761）春天,在成都浣花溪畔的草堂时写的 《春夜喜雨》创作背景及思想内容：这首诗写于上元二年（761年）春此时杜甫因陕西旱灾来到四川定居成都已两年他亲自耕作,种菜养花,与农民交往,因而对春雨之情很深,写下了这首诗描写春夜降雨、润泽万物的美景,抒发了诗人的喜悦之情

诗文解释：好雨似乎懂得适应季节,春天里雨水催发草木发芽生长,细雨随着微风悄悄地在夜里下着,使万物受到滋养天上乌云密布,乡下的小路全都黑沉沉的,只有江上的小船上灯火一闪一闪的第二天早上,到处是湿漉漉、红艳艳的一片,沾着雨水的鲜花装点着成都市

《 春夜喜雨》抒写诗人对春夜细雨的无私奉献品质的喜爱赞美之情

全诗这样写道：“好雨知时节,当春乃发生随风潜入夜,润物细无声野径云俱黑,江船火独明晓看江湿处,花重锦官城”一二句“好”字含情,赞盛春雨“知时节”赋予春雨以人的生命和情感,在作者看来,春雨体贴人意,知晓时节,在人们急需的时候飘然而至,催发生机多好的春雨!首联既言春雨的“发生”,又含蓄地传达出作者热切盼望春雨降临的焦急心绪颔联显然是诗人的听觉感受春雨来了,在苍茫的夜晚,随风而至,悄无声息,滋润万物,无意讨“好”,唯求奉献瞧,听雨情景作者体察得多么细致,就连春雨洒洒,静默无声也被诗人听出来了可见,惊喜于春雨的潜移默化,诗人彻夜难眠颈联紧承颔联,诗人唯愿春雨下个通宵,又恐突然中止,亦喜亦忧,推门而出,伫立远眺,只见平日泾渭分明的田野小径也溶入夜色,漆黑一片,可见夜有多黑,雨有多密而江船渔火红艳夺目,又反衬出春夜的广漠幽黑,也从侧面烘托出春雨之繁密尾联系想象之辞,诗人目睹春雨绵绵,欣慰地想到第二天天亮的时候,锦官城将是一片万紫千红的春色花之红艳欲滴、生机盎然正是无声细雨潜移默化,滋润洗礼的结果因此,写花实乃烘托春雨的无私奉献品格 通过以上对诗句的分析,不难看出,杜甫是按这样一条情感思路来构思行文的,即盼雨——听雨——看雨——想雨俗话说,“春雨贵如油”,不错的,对于这珍贵如油的春雨,众人皆盼,诗人亦然而当春雨飘然降临的时候,诗人更是惊喜不已,甚至卧床静听,彻底夜难眠,迫切希望它下过痛快,唯恐其忽然中止,于是轻手轻脚,推门远眺,静观无边黑夜的茫茫春雨,看到繁密飘洒的春雨,作者又惊喜地联想到第二天锦官城满城春色诗歌意在盛赞春雨默默无闻、无私奉献的崇高品质,这份对春雨的喜爱之情描绘得如此细腻逼真,曲折有致,这不能不令人惊叹杜甫洞幽显微,体物察情的艺术功力 此外,诗歌细节的捕捉和描绘也能体现诗人体物察情的优长“随风潜入夜,润物细无声”“潜”字拟人化,摹春雨来监悄无声息、无影无踪的情态,颇具情趣,诱发人们对春雨的喜爱之情“润”字传达神,准确而生动地写出了春雨滋润万物,静默无声的特点,既绘形,又言情,形情皆备,精深独妙“花重锦官城”,着一“重”字,准确地写出了经受春雨一夜洗礼滋润之后锦官城花朵红艳欲滴,饱含生机的情态,寄寓了作者对春雨的盛赞之情“野径云俱黑,江船火独明”则又抓住典型细节,工笔细描,精妙传神地渲染出春雨迷蒙、色彩迷离的氛围总之,杜甫的《春夜喜雨》无论在锤字炼句方面,还是在意象的捕捉、细节的描写方面,都体现了他体物察情,精细入微的过人之处结合杜甫诗风沉郁顿挫来对比赏读,我们必将获得对杜诗另一种生命情趣的深刻理解这是描绘春夜雨景,表现喜悦心情的名作 一开头就用一个“好”字赞美“雨”在生活里,“好”常常被用来赞美那些做好事的人如今用“好”赞美雨,已经会唤起关于做好事的人的联想接下去,就把雨拟人化,说它“知时节”,懂得满足客观需要不是吗春天是万物萌芽生长的季节,正需要下雨,雨就下起来了你看它多么“好”! 第二联,进一步表现雨的“好”雨之所以“好”,就好在适时,好在“润物”春天的雨,一般是伴随着和风细细地滋润万物的然而也有例外有时候,它会伴随着冷风,由雨变成雪有时候,它会伴随着狂风,下得很凶暴这样的雨尽管下在春天,但不是典型的春雨,只会损物而不会“润物”,自然不会使人“喜”,也不可能得到“好”评所以,光有首联的“知时节”,还不足以完全表现雨的“好”等到第二联写出了典型的春雨伴随着和风的细雨,那个“好”字才落实了 “随风潜入夜,润物细无声”这仍然用的是拟人化手法“潜入夜”和“细无声”相配合,不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨,而且表明那雨有意“润物”,无意讨“好”如果有意讨“好”,它就会在白天来,就会造一点声势,让人们看得见,听得清惟其有意“润物”,无意讨“好”,它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来,在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下 雨这样“好”,就希望它下多下够,下个通宵倘若只下一会儿,就云散天晴,那“润物”就很不彻底诗人抓住这一点,写了第三联在不太阴沉的夜间,小路比田野容易看得见,江面也比岸上容易辨得清如今呢放眼四望,“野径云俱黑,江船火独明”只有船上的灯火是明的此外,连江面也看不见,小路也辨不清,天空里全是黑沉沉的云,地上也象云一样黑好呀!看起来,准会下到天亮 尾联写的是想象中的情景如此“好雨”下上一夜,万物就都得到润泽,发荣滋长起来了万物之一的花,最能代表春色的花,也就带雨开放,红艳欲滴等到明天清早去看看吧!整个锦官城（成都）杂花生树,一片“红湿”,一朵朵红艳艳、沉甸甸,汇成花的海洋那么,田里的禾苗呢山上的树林呢一切的一切呢 浦起龙说：“写雨切夜易,切春难”这首《春夜喜雨》诗,不仅切夜、切春,而且写出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格,表现了诗人的、也是一切“好人”的高尚人格

赏析

这首诗写的是“雨”,诗人敏锐的抓住这场雨的特征,从各个方面进行描摹第一句写了下雨的季节,直接赞美了这场及时雨仿佛知晓人们的心思,在最需要的时候悄然来临后面三句集中写“夜雨”野外一片漆黑,只有一点渔火若隐若现诗人于是兴奋地猜测：等到天明,锦官城里应该是一片万紫千红吧诗中没有一个“喜”字,但处处都体现着诗人的喜悦之情

五言律诗，是中国传统诗歌的一种体裁，简称五律，属于近体诗范畴。五言律诗的特点是每首八句，第三句和第四句、第五句和第六句必须对仗。

五言律诗的特点

1、每首八句；

2、第三句和第四句、第五句和第六句必须对仗；

3、平仄必须按照特定的格式安排，一联内讲对，两联间讲粘；

4、只能押平声韵，并且押韵有固定的位置，即偶数句押韵（首句可押可不押）；

5、节奏形式是严格的两个双音步加一个单音步，并且单音步只能出现在句子的中间或者末尾，不能出现在开头，两个相邻的双音步的平仄必须相反。

五言律诗的格式

1、仄起仄收句：仄仄平平仄

2、平起仄收句：平平平仄仄

3、平起平收句：平平仄仄平

4、仄起平收句：仄仄仄平平

五言律诗和七言律诗

五言律诗，简称五律，近体诗的一种，发源于南朝齐永明时期沈约等讲究声律、对偶的新体诗，至初唐沈佺期、宋之问时基本定型，成熟于盛唐时期。全诗共八句，每句五个字，有仄起、平起两种基本形式，中两联须作对仗。

七言律诗是中国近体诗的一种。格律严密。发源于南朝齐永明时沈约等讲究声律、对偶的新体诗，至初唐沈佺期、宋之问等进一步发展，成熟于杜甫。律诗要求诗句字数整齐划一，律诗由八句组成，七字句的称七言律诗。每首八行，每行七个字，每两行为一联，共四联，分首联、颔联、颈联和尾联。

古代诗歌包括诗、词、曲。

1． 从诗歌的形式可分为：

① 古体诗，包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。

② 近体诗，包括律诗和绝句。

③ 词，又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点：调有定格，句有定数，字有定声。字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59－90字）、小令（58字以内）。词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段的平仄、字数是相等或大致相等的，单调只有一段。词的一段叫一阙或一片，第一段叫前阙、上阙、上片，第二段叫后阙、下阙、下片。

④ 曲，又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相近。特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。散曲包括有小令、套数（套曲）两种。套数是连贯成套的曲子，至少是两曲，多则几十曲。每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名，全套必须同一宫调。它无宾白科介，只供清唱。

2． 从诗歌的题材可分为：

① 写景抒情诗，歌咏山水名胜、描写自然景色的抒情诗歌。古代有些诗人由于不满现实，常寄情于山水，通过描绘江湖风光、自然风景平寄寓自己的思想感情。这类诗常将要抒发的情感寄寓在后描写的景物之中，这就是人们常说的寓情于景。其风格清新自然。

② 咏物言志诗，诗人对所咏之物的外形、特点、神韵、品格进行描摹，以寄托诗人自己的感情，表达诗人的精神、品质或理想。

③ 即事感怀诗，因一事由而引发诗人的感慨，如怀亲、思乡、念友等。

④ 怀古咏史诗，以历史典故为题材，或表明自己的看法，或借古讽今，或抒发沧桑变化的感慨。

⑤边塞征战诗，描写边塞风光和戍边将士的军旅生活，或抒发们乐观豪迈或相思离愁的情感，风格悲壮宏浑，笔势豪放。