如何提高写作能力？

给你三个建议。

一、写作能力和跑步一样，越常练习，表现越佳。

刚开始练习跑步的人几乎都会产生抗拒的心理，跑了几步就会感觉到累，长期坚持更是很痛苦的事情。

但是只有经常跑步的人才知道，持续跑步会让他们的大脑分泌更多的多巴胺，使得跑步者产生如同恋爱般幸福的感觉，从而更加专注的跑步。

写作也是一样，需要我们持续地刻意练习。

你可以给自己设定一个计划，比如每周写出两篇文章。如果可以的话，每天用简短的文字来记录自己的生活和感悟会更好。 

当然，有时候你还会遇到没有东西可写的情况，不用担心，尝试给自己列一张“题目表”。

你只需将平时的灵感闪念都记录在你的“题目表”中即可，这就为以后解决了写作题材的难题。

不要太过相信自己的记忆，因为我们的灵感往往稍纵即逝，非要用笔记下才不至流失。

二、写作的过程中，你最好不停地写，不要做删除和停顿。

有很多人喜欢写完一段就反复阅读、修改，然后再进行下一段的创作。还有更多的人会反复纠结自己的开头写的够不够精彩。

其实这样做非常容易打断思路，我们并不需要在写作期间做到精益求精，我们要做的只是将文章写完整即可。

而修改，只是下一步要做的工作。

三、在你的文章中，不要总写概括性的句子，尽量用文字描写细节，勾勒出一幅具体的画面。

比如新生儿诞生的一刻，不要写“婴儿诞生了，妈妈很开心。”这种概括性的句子。

而是应描写出婴儿的啼哭声、妈妈幸福的泪水、爸爸见到婴儿时的动作和脸庞，不必多费唇舌，读者便能体会到生命的力量。

最后想说所有人都可以写作，无所谓文笔，无所谓修辞，无所谓方法。只要拿起笔坚持写就好。

我是“强大的小萌萌”，用一年的时间成长为自己想要的样子，如果你有个人成长方面的问题，欢迎关注，我们来一起变强大。 

谢谢邀请回答:首先告诉你不要慌，多看，多学，多写，选择回答的关健要撑握好，写出真实生动的感受，内容一定要写好，每一个人都一步一步艰辛走过来的。希望你努力创作吧！感动别人，先要努力做好自己，头条上有很多良师益友！

艺术创作与情感之间存在着密不可分的关系。情感是人类精神世界中不可或缺的一部分，它们主导着我们的行为、思考和感受。在艺术创作中，情感成为了作品的灵魂，给作品带来了生命力和感染力。以下是一些原因：

1 艺术作品需要表达作者的情感：艺术作品是作者情感的表现，作者将自己的思想、感受和情绪融入到作品之中，使得观众在欣赏作品时能够感受到作者的情感。

2 情感能够激发创作灵感：艺术家在面对生活中的种种挑战和经历时，会产生强烈的情感，这些情感会激发他们的创作灵感。这些情感可以是愤怒、喜悦、悲伤、惊讶等等，都是创作的重要素材。

3 情感是艺术作品的重要组成部分：艺术作品中的情感不仅仅是作品的主题和内容，更是作品的表现方式和手段。艺术家通过色彩、线条、音乐、文字等不同的表现形式，将自己的情感传递给观众。

4 情感能够引起观众的共鸣：艺术作品中的情感能够引起观众的共鸣，让他们在欣赏作品时能够感受到作者想要表达的情感。这种共鸣可以让观众更好地理解作品，并产生更深刻的思考。

因此，情感在艺术创作中扮演着重要的角色，没有情感的注入，艺术作品就会失去灵魂和生命力。

要提高写作能力必须积累更多的知识，多阅读是最好的积累方式，新手也可以模彷优秀作品以提高写作能力。随着互联网的开放，越来越多的人在网上创作，很多平台也开放了写作板块，只要是原创作品都可以发到网上，只要有流量就能带来更多的利益。但是写作并不是一件简单的事，能提笔开始就不容易，有些人明明心里有许多话要说，但苦于不知道如何表达，最终不得不放弃。其实写作是一个日积月累的过程，这个过程要积累知识、要提升自己的表达能力、文字功底，完成这个过程可能需要几年甚至十几年，所以提高写作能力千万不能操之过急，只要坚持并掌握一些技巧，就一定会有进步。

一、持续在某个领域输出。

写作的范围比较广，有些人喜欢时事、有人喜欢写故事、也有人喜欢分析情感，要提高写作能力一定要选择一个特定的领域，这个领域必须是自己感兴趣的，这样在写作的过程中才不会觉得枯燥。选择好某个领域以后，在这个领域持续输出，坚持下去会有惊喜。

二、多阅读，累积素材。

没有哪个作者天生就会写作，有文字输出就必然有输入，多阅读是最好的输入方式。当你想表达却又不会表达时，说明你的文字功底不行，阅读可以提升表达能力，还可以给你的写作提供更多的素材帮助提升写作能力。

三、可以模彷创作。

模彷创作是一个速成提升方式，模彷不是抄袭。可以选择相同领域的优秀文章研读，从文章中提取有用的信息，比如作者的表达方式、共情能力等，通过模彷可以快速了解写作的精华，从而有效的提升写作能力。

一、 鉴赏诗歌的形象

古典诗歌中的形象往往蕴含着丰富的意旨，寄托着复杂的感情或暗示着深刻的哲理，诗人的主观情感由形象这一载体表现出来，主观之“意”与客观之“象”共同构成了极富美感的诗歌“形象”。

诗歌形象可以是人物形象，包括客观形象和主观形象（客观形象就是作者描写的人物，如《赤壁怀古》中的周瑜，主观形象是作品塑造的抒情主人公，如《雨霖铃》中“我”的形象），也包含诗人从社会生活中提炼出来的事象（动作形象，如《约客》中的“闲敲棋子落灯花”）、物象（事物形象，如《蝉》中的蝉）和景象（景物形象，如“大漠孤烟直”“千树万树梨花开”）。

形象分析，重要者是要把握形象后面所蕴含的言外之意，亦即“象外之象，景外之景”。如《商山早行》中“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，诗人通过几组浅显的意象，表现了奔波劳碌的旅人的形象，又如《雨霖铃》中“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”，通过“杨柳”“晓风”“残月”等意象表现出诗人伤感的离别之情。所以在鉴赏诗歌形象时，仅凭诗歌表象来揣度诗人的情感是不全面的，意象的选择往往表现诗人情感好恶、哀乐的寄托，如《天净沙·秋思》“枯藤老树昏鸦/古道西风瘦马/夕阳西下/ 断肠人在天涯”，通过六组有意选择的意象，诗人把旅途的倦怠、对飘泊生活的无奈和家乡的思念之情表现出来，感情就显得更醇厚和凝重了。

在指导学生分析诗歌形象时，首先是先让学生有一定的形象储备，比如“残月”往往暗示思念、“柳丝”喻指离别等等，积累一定量的形象后，学生会形成初步的形象鉴赏，但学生这时往往又会形成“刻板印象”，凡碰到类似的都会做统一的解释，意象单一化了，因此应该让学生有所区别，特别是相似形象在不同诗歌中不同的含义。如此方能让学生真正把握诗歌形象的真正意蕴。

二、 诗歌的语言

语言是诗歌表达的载体，分析诗歌的语言，要从词句入手，理解诗歌语言的意蕴，体会言外之意、弦外之音，进而把握诗歌表情达意的语言特色。诗歌语言具有凝练、含蓄、抒情、跳跃等特点，而更重要的是诗歌语言的语境义，不同的语境可以使平凡的字句起到不可替代的作用，如“红杏枝头春意闹”，王国维评曰：着一“闹”字而境界全出。为何一普通的闹字在这里用得好？因为它写出了春意盎然，百花争艳的景象，类似的还如张先“云破月来花弄影”中的“弄”字，又如2003年全国高考题中分析王维《过香积寺》中“泉声咽危石，月色冷青松”中的“咽”和“冷”字，谓此二字为全诗“诗眼”。“咽”字本为动词，冷本为形容词，在此，咽、冷二字就用了拟人的修辞，泉水由于岩石的阻挡，发出低吟，仿佛呜咽之声，而照在青松上的月光，由于山林的幽暗，似乎更幽冷，“咽、冷“二字非常传神地显示出山中幽静孤寂的景象，故此二字为全诗诗眼。

学生分析诗歌语言，最大问题在于笼统，套话过多，有的因为诗歌读不懂，就直接写“诗歌语言生动、精妙”等话，言不及意。因此，在训练过程中，要引导学生对诗歌作详细的分解，即把读者对诗歌内容的理解、诗句的意思明确地表述出来。然后在让学生明确具体哪个字是全诗的“诗眼”，它在诗中起到的作用。这样指导学生来分析，学生就不会有无从下笔之感。要言之，根据词语的语境义来分析，就会有明确的思路。

所以，不管题目如何要求，分析语言最要者结合诗境、语境，就不会茫然无措。

三、评价诗歌的写作技巧

古典诗歌是用很少的、固定的字数去表现一定的人物、景物，借以表达某种情感，仅凭语言的高度凝练还不能够完全达到表情达意的目的，还需要借助一定的写作技巧。

1、修辞手法。诗词中用到的修辞手法很多，有比喻、拟人、借代、对偶、夸张、象征、寄寓等，象在《诗经》中运用娴熟的“比兴”手法，在后代如乐府诗中就大量用到，如《孔雀东南飞》中首二句以“孔雀东南飞，五里一徘徊”来起兴，喻焦仲卿夫妻分离。

诗歌中的修辞手法往往不难看出，但其难处是把修辞手法在诗歌中的作用弄明白，在教学中，有同学只是指出这首诗运用了何种修辞，但其作用却不提片言，这实际反映了鉴赏能力不够高。所以，要让学生明白诗歌中有哪些常见的修辞手法，并且要知道这些修辞手法在诗歌中起到的作用，这样才能在实际的鉴赏中回答得全面具体。

2、表达方式。诗歌的表达方式主要有四种：记叙、描写、议论、抒情，其中考核的重点是描写与抒情。描写方式有动静结合、虚实结合，抒情有直接抒情与间接抒情。在教学中，较难把握的是“虚实结合”，也有的称之为“虚实相生”。究竟何者为虚，何者为实颇难定夺。其实，虚实相对，“有者为实，无者为虚”，这是最根本的原则，具体说来，诗歌中的“虚”包括三类：⑴、神仙鬼怪世界和梦境，如李白《梦游天姥吟留别》中的仙境。⑵、已逝之景之境，这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象，但是现时却不在眼前。如李煜《虞美人》“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，其中“雕栏玉砌”便是虚景。⑶、设想的未来之境，这类虚景是还没发生的，他体现的情将一直延伸到未来而不断绝。如柳永《雨霖铃》“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”，便是设想的别后的虚景。而所谓“实”景，则简单得多，“实”指客观世界中存在的实象、实事、实境。

在鉴赏中，直接问到诗句运用什么表达方式较少，常是间接问某一句或两句起到的作用，实质是问表达方式在其中的作用，因此，教学中应该明确的告诉学生这类问题的实质，应该如何回答。

3、其他的一些表达技巧。主要有烘托、托物言志、卒章显志等。

烘托本是中国绘画的一种，在诗歌创作中指从侧面着意描写，作为陪衬。在《姜斋诗话》中云：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”，这话很好地表达出它的作用。

托物言志是种表现手法，主要是诗人借用事物来寄托自己的情怀，如梅花、菊花寄托自己高洁的情怀，青松喻正直不屈的品格，当然，具体到诗歌中作者所蕴含寄托的感情要具体分析。

所谓卒章显志，是诗人在文章的结尾表明自己的观点态度。诗歌一般都有固定的模式，如基本上都是先景后情，或融情于景，尾联或隐或显表明自己的志向，只要明白这点，对于一些题目中要求回答作者的观点态度就有了明确的方向，不至于措手无策。

四、把握诗歌中作者的思想感情

中国古代诗歌创作的一个原则是“诗言志”，甚至有人极端地认为“有寄托生，无寄托死”，足见古人对诗歌寄托情感是如何的重视。归结起来，古代诗词中常见的思想感情有五种。

第一、忧国伤时。包括了揭露统治者的昏庸腐朽，如杜牧《过华清宫》；反映离乱的痛苦，如杜甫《春望》；表现了同情人民疾苦的感情，如白居易《卖炭翁》等等。

第二、建功报国。主要有抒发建功立业的渴望，保家卫国的决心，报国无门的悲伤，山河沦丧的痛苦，也有年华消逝，壮志难酬的悲叹，如苏轼的《水调歌头·赤壁怀古》。

第三、思乡怀人。包括了羁旅愁思（柳永是很善于表现这种羁旅行役的情感），思念亲友，边关思乡，闺中怀人，如王昌龄的《闺怨》。

第四、赠别。主要表现亲友之间的离别之情，送别是古诗词的一个很重要的题材，诗人往往是通过送别表示挽留、坦陈心迹的感情。

第五、生活感受。这是一类无法划入其他的诗歌，包括寄情山水、田园风光，如王维大多数的诗歌；昔盛今衰的感慨，如刘禹锡的《乌衣巷》；借古讽今，如辛弃疾《京口北固亭怀古》；也有青春易逝的苦闷，如李清照的《如梦令 昨夜雨疏风骤》；仕途失意的苦闷，如白居易的《琵琶行》等等。

在评价作品思想内容时，了解一些必要的文学史知识是很有必要的，在教学实践中，比较突出的问题是学生对古代文学知识太缺乏，对诗人的了解也仅限于课本上那几句简单的注解，并且往往容易形成单调、刻板的诗人印象，比如欣赏杜甫的的诗歌，不管题材如何，都是忧国忧民，象《月夜》这样的诗，说成忧国忧民，显然是失之千里。古云“知人论世”，如果平时能够引导学生多阅读有关的书籍，在课堂上教师有意识地讲述一些有关文学史的知识，对学生做这类诗歌鉴赏题是大有裨益的。

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