王维古诗《待储光羲不至》赏析

　导语：《待储光羲不至》的作者是王维，被选入《全唐诗》的第126卷第80首。 下面是我为你整理的王维古诗《待储光羲不至》赏析，希望对你有帮助！

　 待储光羲不至

　唐代：王维

　重门朝已启，起坐听车声。

　要欲闻清佩，方将出户迎。

　晚钟鸣上苑，疏雨过春城。

　了自不相顾，临堂空复情。

　 译文

　清早就已打开层层的屋门，坐立不安地盼着友人，竖耳倾听有没有车子到来的声音；

　以为听到了友人身上玉佩的清脆响声，正要出门去迎接，哪知原来自己弄错了；

　晚钟响在皇家的园林里，细雨从春城的上空轻轻拂过；

　已经明白他顾不上过来，是自己太过急切想要见到他。

　 注释

　①要欲：好像。

　②了自：已经明了。

　③空复情：自作多情。

　 鉴赏

　此诗写出了诗人很渴望和友人见面的心情。重重门户从清早就打开，这样还不够，还要坐着，想听听载着友人到来的马车发出的声音，这一个细节，写活了抽象的友情。当然，光听见车声还不行，还要等到友人身上的玉佩因步行而发出的清脆的撞击声时，才是出户迎接的绝好时机。首联写动作，颔联写心情，其实都是写渴望，和渴望中些微的焦急，在这一切的核心，是爱。颈联一转，从写心情转移到写景。这是一个很自然的跳跃。通常在候人不至之时，为了避免焦虑，等候者会自然地把注意力转移到别处，即便是最枯燥的风景，也看得津津有味。颈联表达恰好表达出了等待者久候人不至的心情。时间已经不早，晚钟已经响起，诗人已经等待了一天，但是友人未至，而且又下起小雨。可以想象自然的光线已逐渐暗下去，雨在若有若无地降落，在这种阴郁，潮湿，幽暗而又寂静的环境和氛围中，愁绪在以喷泉的速度生长。尾联十字，一声长叹，写已明知友人不来，而期待之情仍萦绕于怀，经久不去。

　王维此诗颈联侧重于听觉，陈与义的《春雨》里也有相似的句子：“孤莺啼永昼，细雨湿高城”，其实细较之下，也可以觉出很大的不同。王维的两句，晚钟鸣响，用耳朵听，自不必说，雨过春城，当然也是用听，两句都是表现一个感官所攫到的效果。反观陈与义的诗，莺啼是听觉，而雨湿高城，却与王维的雨过高城不同。过，只写雨的一种状态，运动的状态，但是湿，却写出了雨过所产生的效果。这大概也是在《泊船瓜洲》中王安石把春风“又到”，“又过”，最终改为“又绿”的原因。但是王维的这两句不能从原诗中孤立出来，此联的“晚钟”是和首联的“朝已启”相照应的，而“过”字，表达的也许是因春雨已过对友人还不来的一种埋怨之情。

　这首诗的深层意思其实在前四句，即肯定储光羲的值得人敬爱的为人，所以才写作者期待之殷切。

五言：

宫词 张祜

自倚能歌曲，先皇掌上怜。

新曲何处唱？肠断李延年。

初入太行路 白居易

天冷日不光，太行峰苍莽。

尝闻此中险，今我方独往。

马蹄冻且滑，羊肠不可上。

若比世路难，犹自平于掌。

寄情 白居易

灼灼早春梅，东南枝最早。

持来玩未足，花向手中老。

芳香销掌握，怅望生怀抱。

岂无后开花，念此先开好。

小台 白居易

新树低如帐，小台平似掌。

六尺白藤床，一茎青竹杖。

风飘竹皮落，苔印鹤迹上。

幽境与谁同，闲人自来往。

把酒思闲事二首 白居易

把酒思闲事，春愁谁最深？

乞钱羁客面，落第举人心。

月下低眉立，灯前抱膝吟。

凭君劝一醉，胜与万黄金。

把酒思闲事，春娇何处多？

试鞍新白马，弄镜小青娥。

掌上初教舞，花前欲按歌。

凭君劝一醉，劝了问如何？

卯时酒 白居易

佛法赞醍醐，仙方夸沆瀣。

未如卯时酒，神速功力倍。

一杯置掌上，三咽入腹内。

煦若春贯肠，暄如日炙背。

岂独肢体畅，仍加志气大。

当时遗形骸，竟日忘冠带。

似游华胥国，疑反混元代。

一性既完全，万机皆破碎。

半醒思往莱，往来吁可怪。

宠辱忧喜间，惶惶二十载。

前年辞紫闼，今岁抛皂盖。

去矣鱼返泉，超然蝉离蜕。

是非莫分别，行止无疑碍。

浩气贮胸中，青云委身外。

扪心私自语，自语谁能会。

五十年来心，未如今日泰。

况兹杯中物，行坐长相对。

华下逢杨侍御 马戴

巨灵掌上月，玉女盆中泉。

柱史息车看，孤云心浩然。

登望楚山最高顶 孟浩然

山水观形胜，襄阳美会稽。

最高唯望楚，曾未一攀跻。

石壁疑削成，众山比全低。

晴明试登陟，目极无端倪。

云梦掌中小，武陵花处迷。

暝还归骑下，萝月映深溪。

七绝：

九日寄行简 白居易

摘得菊花携得酒，绕村骑马思悠悠。

下邽田地平如掌，何处登高望梓州？

珠离掌 薛涛

皎洁圆明内外通，清光似照水晶宫。

只缘一点玷相秽，不得终宵在掌中。

遣怀 杜牧

落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。

十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。

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宿业师山房待丁大不至 孟浩然

夕阳度西岭，群壑倏已螟。

松月生夜凉，风泉满清听。

樵人归欲尽，烟鸟栖初定。

之子期宿来，孤琴候萝径。

挂席江上待月有怀 李白

待月月未出，望江江自流。

倏忽城西郭，青天悬玉钩。

素华虽可揽，清景不可游。

耿耿金波里，空瞻鳷鹊楼。

待酒不至 李白

玉壶系青丝，沽酒来何迟。

山花向我笑，正好衔杯时。

晚酌东窗下，流莺复在兹。

春风与醉客，今日乃相宜。

灞桥待李将军 长孙无忌

飒飒风叶下，遥遥烟景曛。

霸陵无醉尉，谁滞李将军。

待储光羲不至 王维

重门朝已启，起坐听车声。

要欲闻清佩，方将出户迎。

晚钟鸣上苑，疏雨过春城。

了自不相顾，临堂空复情。

奉和待勤照上人不至

东洛居贤相，南方待本师。

旌麾俨欲动，杯锡杳仍迟。

积雪迷何处，惊风泊几时。

大臣能护法，况有故山期。

待储光羲不至

[作者] 王维   [朝代] 唐代

重门朝已启，起坐听车声。

要欲闻清佩，方将出户迎。

晚钟鸣上苑，疏雨过春城。

了自不相顾，临堂空复情。

《待储光羲不至》译文

清早就已打开层层的屋门，坐立不安地盼著友人，竖耳倾听有没有车子到来的声音；

以为听到了友人身上玉佩的清脆响声，正要出门去迎接，哪知原来自己弄错了；

晚钟响在皇家的园林里，细雨从春城的上空轻轻拂过；

已经明白他顾不上过来，是自己太过急切想要见到他。

《待储光羲不至》注释

①要欲：好像。

②了自：已经明了。

③空复情：自作多情。

《待储光羲不至》赏析

人很渴望和友人见面。重重门户从清早就打开，这样还不够，还要坐着，想听听载着友人到来的马车发出的声音，这一个细节，写活了抽象的友情。当然，光听见车声还不行，还要等到友人身上的玉佩因步行而发出的清脆的撞击声时，才是出户迎接的绝好时机。首联写动作，颔联写心情，其实都是写渴望，和渴望中些微的焦急，在这一切的核心，是爱。颈联一转，从写心情转移到写景。这是一个很自然的跳跃。有等待经验的都知道。在等人的时候，为了避免焦虑，会自然地把注意力转移到别处，即便是最枯燥的风景，也看得津津有味。颈联表达恰好表达出了等待者久候人不至的心情。时间已经不早，晚钟已经响起，诗人已经等待了一天，但是友人未至，而且又下起小雨。可以想像自然的光线已逐渐暗下去，雨在若有若无地降落，在这种阴郁，潮湿，幽暗而又寂静的环境和氛围中，愁绪在以喷泉的速度生长。尾联十字，一声长叹王维此诗颈联侧重于听觉，陈与义的《春雨》里也有相似的句子：“孤莺啼永昼，细雨湿高城”，其实细较之下，也可以觉出很大的不同。王维的两句，晚钟鸣响，用耳朵听，自不必说，雨过春城，当然也是用听，两句都是表现一个感官所攫到的效果。反观陈与义的诗，莺啼是听觉，而雨湿高城，却与王维的雨过高城不同。过，只写雨的一种状态，运动的状态，但是湿，却写出了雨过所产生的效果。这大概也是王安石把春风又到，又过，最终改为又绿的原因吧。但是读者不能把王维的这两句从原诗中孤立出来。但因为颈联的“晚钟”是和首联的“朝已启”相照应的，而“过”字，也许也可以这样解释：春雨都来了，你还不来！

同样是待人不至，在南宋的赵师秀的笔下，又呈现出另一种况味。宋朝是一个文人化的社会，赵师秀的《约客》写的就是一种文人化的等待。此诗清绝可人，体现出典型的永嘉四灵的诗歌风貌。

《待储光羲不至》作者王维简介

王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”

王维的其它作品

○ 山居秋暝

○ 使至塞上

○ 山中

○ 九月九日忆山东兄弟

○ 渭城曲 / 送元二使安西

○ 王维更多作品

历代梅花诗

赠范晔

陆凯 南朝 宋

折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。

山园小梅

林和靖 唐

众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。

幸有微吟可相狎，不须擅板共金樽。

梅

王安石

墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不足雪 ，为有暗香来。

与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首

王安石

华发寻春喜见梅， 一株临路雪倍堆。

凤城南陌他年忆， 香杳难随驿使来。

忆梅

李商隐

定定住天涯，依依向物华。 寒梅最堪恨，长作去年花。

十一月中旬至扶风界见梅花

李商隐

匝路亭亭艳，非时袅袅香。 素娥惟与月，青女不饶霜。

赠远虚盈手，伤离适断肠。 为谁成早秀？不待作年芳

梅花绝句（之—）

陆游

闻道梅花圻晓风， 雪堆遍满四山中。 何方可化身千亿， 一树梅花一放翁。

梅花绝句（之二）

幽谷那堪更北枝， 年年自分着花迟。 高标逸韵君知否， 正是层冰积雪时。

梅花绝句（之三）

雪虐风号愈凛然， 花中气节最高坚。 过时自会飘零去， 耻向东君更乞怜。

早梅

南朝·谢燮

迎春故早发，独自不疑寒。 畏落众花后，无人别意看。

江梅

唐·杜甫

梅蕊腊前破，梅花年后多。 绝知春意好，最奈客愁何？

雪树元同色，江风亦自波。 故园不可见，巫岫郁嵯峨。

早梅

唐·齐己

万木冻欲折，孤根暖独回。 前村深雪里，昨夜一枝开。

风递幽香出，禽窥素艳来。 明年如应律，先发映春台。

唐·王维

杂诗

君自故乡来，应知故乡事。 来日倚窗前，寒梅著花未？

杂咏

唐·王维

已见寒梅发，复闻啼鸟声。 心心视春草，畏向玉阶生。

忆梅

唐·李商隐

定定住天涯，依依向物华。 寒梅最堪恨，长作去年花。

江上梅

唐·王适

忽见寒梅树，花开汉水滨。 不知春色早，疑是弄珠人。

庭梅咏寄人

唐·刘禹锡

早花常犯寒，繁实常苦酸。 何事上春日，坐令芳意阑？

夭桃定相笑，游妓肯回看！ 君问调金鼎，方知正味难。

梅花

唐·崔道融

数萼初含雪，孤标画本难。 香中别有韵，清极不知寒。

横笛和愁听，斜技依病看。 逆风如解意，容易莫摧残。

梅花

唐·庾信

当年腊月半，已觉梅花阑。 不信今春晚，俱来雪里看。

树动悬冰落，枝高出手寒。 早知觅不见，真悔著衣单。

雪里觅梅花

唐·萧纲

绝讶梅花晚，争来雪里窥。 下枝低可见，高处远难知。

俱羞惜腕露，相让道腰羸。 定须还剪采，学作两三技。

梅花

唐·蒋维翰

白玉堂前一树梅，今朝忽见数花开。 几家门户重重闭，春色如何入得来？

梅花

宋·陈亮

疏技横玉瘦，小萼点珠光。 一朵忽先发，百花皆后春。

欲传春信息，不怕雪埋藏。 玉笛休三弄，东君正主张。

春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。

迟迟：缓慢。卉木：草木。萋萋：草茂盛的样子。仓庚：莺。喈喈：鸟鸣声众而和。蘩：白蒿。祁祁：众多。

《诗经·小雅·出车》

时在中春，阳和方起

阳和：春天的暖气

《史记·秦始皇本纪》

阳春布德泽，万物生光辉

汉 乐府古辞《长歌行》

阳春白日风在香

晋 乐府古辞《晋白绮舞歌诗三首》

阳春二三月，草与水同色

晋 乐府古辞《盂珠》

春晚绿野秀，岩高白云屯

秀：秀丽。屯：驻，聚集。

南朝宋 谢灵运《入彭蠡湖口》

池塘生春草，园柳变鸣禽

变鸣禽：鸣叫的鸟换了种类。两句写冬去春来，鸟儿已经替换了。

南朝宋 谢灵运《登池上楼》

喧鸟覆春洲，杂英满芳甸

覆春洲：落满了春天的沙洲。杂英；各种各样的花。芳甸：郊野。

南朝梁 谢眺《晚登三山还望京邑》

寄语洛城风日道，明年春色倍还人

洛城：洛阳城。风日：春光风物。道：说。

唐 杜审言《春日京中有怀》

云霞出海曙，梅柳渡江春。淑气催黄鸟，晴光转绿苹

海曙：海上日出。梅柳渡江春：梅柳渡过江来，江南一片春色。淑气：春天的和暖气息。转绿苹浪：使水中苹草转绿。四句意谓：彩霞伴着朝日在海面升起，梅花绿柳把春意带过了江面，黄鸟在和煦的春光中歌唱，阳光催绿了苹草。

唐 杜审言《和晋陵陆丞早春游望》

不知细对谁裁出，二月春风似剪刀

唐 贺知章《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝线。不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。”

林花扫更落，径草踏还生

唐 孟浩然《春中喜王九相寻》

二月湖水清，家家春鸟鸣

唐 盂浩然《春中喜王九相寻》

闻道春还未相识，走傍寒梅访消息

唐 李白《早春寄王汉阳》

寒雪梅中尽，春风柳上归

唐 李白《宫中行乐词八首》

东风随春归，发我枝上花

唐 李白《落日忆山中》

东风洒雨露，会人天地春

唐 李白《送祁昂滴巴中》

咸阳二三月，宫柳黄金枝

唐 李白《古风》

春草如有情，山中尚含绿

唐 李白《金门答苏秀才》

时有落花至，远随流水香

唐 刘昚虚《阙题》

飞雪伴春还，善庭晓自闲

唐 刘昚虚《积雪为小山》

道由白云尽，春与青溪长

意为：道路被白云遮断，春景与青青的流水一样绵延不断。

唐 刘昚虚《阙题》

芳树无人花自落，春山一路鸟空啼

唐 李华《春行即兴》

描写春天的古诗和描写春天的名句（二）

肃肃花絮晚，菲菲红素轻。日长雄鸟雀，春远独柴荆

前两句形容花色红，柳絮素。后两句谓日色渐长．春色淡远，唯听鸟雀调嗽，无人来往，独有柴门而已，

唐 杜甫《春运》

繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开

唐 杜甫《江畔独步寻花七绝句》

林花著雨燕支湿，水荇牵风翠带长

燕支：胭脂。荇：荇菜，一种水生草本植物。

唐 杜甫《曲江对雨》

侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条

萱草：一种古人以为可以使人忘忧的草。此句说萱草萌芽，侵陵雪色。漏泄：透露。

唐 杜甫《腊日》

江汉春风起，冰霜昨夜除

唐 杜《远怀舍弟颖观等》

春城而色动微寒

唐 杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》：“江浦雷声喧昨夜，春城而色动微寒。”

朝来新火起新烟，湖色春光净客船

朝：早晨。

唐 杜甫《清明二首》

恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花

唐 杜甫《绝句漫兴九首》

东风好作阳和使，逢草逢花报发生

阳和：春天的和暖之气。

唐 钱起《春郊》

燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒

汀：水岸平地。

唐 戴叔伦《苏溪亭》

诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀

半；多数。未匀：参差不齐。

唐 杨巨源《城东早春》

长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱

唐 张籍《春别曲》

有时三点两点雨，到处十枝五枝花

此是清明时节的景色描写。

唐 李山甫《寒食二首》

新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花

两句写白雪等不及春天到来，已穿树飞花装点早春之景。

唐 韩愈《春雪》

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都

天街：京城里的街道。草色遥看；春草始生，微微露出一点细芽，远看一片新绿，近看却似不见。绝胜；远远胜过。

唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》

草树知春不久归，百般红紫斗芳菲

芳菲：美盛的花草。

唐 韩愈《晚春》

洛阳东风几时来，川波岸柳春全回

唐 韩愈《感春五首》

狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝

唐 杜牧《怅诗》：“自是寻春去校迟，不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。”

万树江边杏，新开一夜风。满园深浅色，照在绿波中

一夜风：一夜春风。

唐 王涯《春游曲》

飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷

飒飒：风声。唐 李商隐《无题四首》

寒随一夜去，春还五更来

唐 史青《应诏赋得除夜》

东风何时至，已绿湖上山

唐 丘为《题农父庐舍》

不觉春风换柳条

唐 韩滉《晦日呈诸判官》：“年年老向江城寺，不觉春风换柳条。”

春风贺喜无言语，排比花枝满杏园

唐 赵嘏《喜张沨及第》

描写春天的古诗和描写春天的名句（三）

春雪满空来，触处似花开。不知园里树，若个是真梅

若个：哪个？

唐·东方虬《春雪》

马踏春泥半是花

唐·窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》

烟水初销见万家，东风吹柳万条斜

见：显现。

唐·窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》

庭前时有东风入，杨柳千条尽向西

唐·刘方平《代春怨》

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱

唐·刘方平《夜月》

一夜好风吹，新花一万枝

唐·令狐楚《春游曲三首》

落花满春光，疏柳映新塘

唐·储光羲《答王十三维》

野渡花争发，春塘水乱流

野渡：野外渡口。

唐·李嘉佑《送王牧往吉州谒王使君叔》

风弱知催柳，林青觉待花

两句写初春将近时的景色。

唐·卢僎《岁晚还交台望城阙成口号先赠交亲》

南园桃李花落尽，春风寂寞摇空枝

唐·杨凌《句》

弱柳千条杏一枝，半含春雨半垂丝

唐·温庭范《题望苑驿》

桃花春水渌，水上鸳鸯浴

渌：清澈。

五代前蜀·韦庄《菩萨蛮》

一庭春色恼人来，满地落花红几片

五代后蜀·魏承班《玉楼春》

城上风光莺语乱，城下烟波春拍岸

宋·钱惟演《木兰花》

残雪暗随冰笋滴，新春偷向柳梢归

冰笋：冰棱。意谓从冰棱的融化看到冬天已悄悄过去；从柳枝梢头看到春天已偷偷归来。

宋·张来《春日》

老树着花无丑枝

宋·梅尧臣《东溪》：“野岛眠岸有闲意，老树着花无丑枝。”

落尽梨花春又了，满地残阳，翠色和烟老

翠色：嫩绿的草色。和烟老：随着暮霭变成深绿。

宋·梅尧臣《苏幕遮》

雪消门外千山绿，花发江边二月晴

宋·欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》

春色恼人眼不得，月移花影上栏杆

宋·王安石《春夜》

恼人天气又春阴

宋·晏殊《浣溪沙》

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎

料峭：形容春天的寒意。

宋·苏轼《定风波》

东风有信无人见，露微意，柳际花边

信：消息。露：显示。

宋·苏轼《一丛花》

春江水暖鸭先知

宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”

春风自恨无情水，吹得东流竟日西

竟日：整日。

宋·苏轼《往年宿瓜步梦中得小诗录示民师》

春路雨添花，花动一山春色

意谓春雨为春天的路旁增添了更多的鲜花，花儿在春风中摇动，满山弥漫着春色。

宋·秦观《好事近》

芳菲消息到，杏梢红

芳菲：指春花季节。

宋·贺铸《小重山》

午睡渐多浓似酒，韶华已入东君手

韶华：美好的年华。东君：春神，这里指春天。

宋·周邦彦《蝶恋花》

二月风光浓似酒，小楼新湿青红

青：绿叶。红：红花。

宋·葛胜仲《临江仙》

春风春雨花经眼，江北江南水拍天

宋·黄庭坚《次元明韵寄子由》

乍暖还寒时候，最难将息

乍暖还寒：忽冷忽热。将息：养护，调养。

宋·李清照《声声慢》

卖花担上，买得一枝春欲放

宋·李清照《减字木兰花》：“卖花担上，买得一枝春欲放。泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。”

暖日晴风初破冻。柳眼梅腮，已觉春心动

柳眼：柳叶。梅腮：指梅花。

宋·李清照懈恋花》

洛阳城里又东风，未必桃花得似、旧时红

宋·陈与义《虞美人》

杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头

杨柳句谓杨柳遮不断春大的景色。

宋·陆游《马上作》

一春常是雨和风，风雨晴时春已空

宋·陆游《豆叶黄》

昨日春如十三女儿学绣，，枝枝不教花瘦

宋·辛弃疾《粉蝶儿·和晋臣赋落花》

东风吹雨细于尘

宋·辛弃疾《浣溪沙》

细听春山杜宇啼，一声声是送行诗

杜宇：杜鹃。

宋·辛弃疾《浣溪沙》

满眼不堪三月喜，举头已觉千山绿

宋·辛弃疾《满江红》

春事到清明，十分花柳

春事：春景。十分花柳：花柳最盛之时。

宋·辛弃疾《感皇恩·为范倅寿》：“春事到清明，十分花柳。唤得笙歌劝君酒。酒如春好，春色年年如旧。”

春阴垂野草青青，时有幽花一树明

春阴：春天的阴云。幽花：清幽的花。明：绚丽。

宋·苏舜钦《淮中晚泊犊头》：“春阴垂野草青青，时有幽花一树明。晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。”

春在乱花深处鸟声中

宋·陈亮《南歌子》

过春风十里，尽荠麦青青

荠麦：芥菜，麦子，泛指田间作物。

宋·姜夔《扬州慢》

燕燕飞来，问春何在，唯有池塘自碧

宋·姜夔《淡黄柳》

万紫千红总是春

宋·朱熹《春日》：“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”

春风如醇酒，著物物不知

著物：春风润泽万物。

宋·程致道《过红梅阁一首》

春到人间草木知

宋·张栻《立春偶成》：“律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。”

微雨洒芳尘，酝造可人春色

酝造：酿造。可人：喜人。

宋·石孝友《好事近》

瘦雪一痕墙角，青子已妆残萼

瘦雪：残雪。这里用以形容春花的飘零。青子：青青的小果于。

金·王庭筠《谒金门》

东风轻扇春寒

轻扇：轻轻地吹动。

金·段克己《望月婆罗门引》

啼莺舞燕，小桥流水飞红

飞红：花瓣飞舞。

元·白朴《天净沙·春》

此诗写出了诗人很渴望和友人见面的心情。重重门户从清早就打开，这样还不够，还要坐着，想听听载着友人到来的马车发出的声音，这一个细节，写活了抽象的友情。当然，光听见车声还不行，还要等到友人身上的玉佩因步行而发出的清脆的撞击声时，才是出户迎接的绝好时机。首联写动作，颔联写心情，其实都是写渴望，和渴望中些微的焦急，在这一切的核心，是爱。颈联一转，从写心情转移到写景。这是一个很自然的跳跃。通常在候人不至之时，为了避免焦虑，等候者会自然地把注意力转移到别处，即便是最枯燥的风景，也看得津津有味。颈联表达恰好表达出了等待者久候人不至的心情。时间已经不早，晚钟已经响起，诗人已经等待了一天，但是友人未至，而且又下起小雨。可以想象自然的光线已逐渐暗下去，雨在若有若无地降落，在这种阴郁，潮湿，幽暗而又寂静的环境和氛围中，愁绪在以喷泉的速度生长。尾联十字，一声长叹，写已明知友人不来，而期待之情仍萦绕于怀，经久不去。

王维此诗颈联侧重于听觉，陈与义的《春雨》里也有相似的句子：“孤莺啼永昼，细雨湿高城”，其实细较之下，也可以觉出很大的不同。王维的两句，晚钟鸣响，用耳朵听，自不必说，雨过春城，当然也是用听，两句都是表现一个感官所攫到的效果。反观陈与义的诗，莺啼是听觉，而雨湿高城，却与王维的雨过高城不同。过，只写雨的一种状态，运动的状态，但是湿，却写出了雨过所产生的效果。这大概也是在《泊船瓜洲》中王安石把春风“又到”，“又过”，最终改为“又绿”的原因。但是王维的这两句不能从原诗中孤立出来，此联的“晚钟”是和首联的“朝已启”相照应的，而“过”字，表达的也许是因春雨已过对友人还不来的一种埋怨之情。

这首诗的深层意思其实在前四句，即肯定储光羲的值得人敬爱的为人，所以才写作者期待之殷切。

诗人很渴望和友人见面。重重门户从清早就打开，这样还不够，还要坐着，想听听载着友人到来的马车发出的声音，这一个细节，写活了抽象的友情。当然，光听见车声还不行，还要等到友人身上的玉佩因步行而发出的清脆的撞击声时，才是出户迎接的绝好时机。首联写动作，颔联写心情，其实都是写渴望，和渴望中些微的焦急，在这一切的核心，是爱。颈联一转，从写心情转移到写景。这是一个很自然的跳跃。有等待经验的都知道。在等人的时候，为了避免焦虑，会自然地把注意力转移到别处，即便是最枯燥的风景，也看得津津有味。颈联表达恰好表达出了等待者久候人不至的心情。时间已经不早，晚钟已经响起，诗人已经等待了一天，但是友人未至，而且又下起小雨。可以想象自然的光线已逐渐暗下去，雨在若有若无地降落，在这种阴郁，潮湿，幽暗而又寂静的环境和氛围中，愁绪在以喷泉的速度生长。尾联十字，一声长叹。 王维此诗颈联侧重于听觉，陈与义的《春雨》里也有相似的句子：“孤莺啼永昼，细雨湿高城”，其实细较之下，也可以觉出很大的不同。王维的两句，晚钟鸣响，用耳朵听，自不必说，雨过春城，当然也是用听，两句都是表现一个感官所攫到的效果。反观陈与义的诗，莺啼是听觉，而雨湿高城，却与王维的雨过高城不同。过，只写雨的一种状态，运动的状态，但是湿，却写出了雨过所产生的效果。这大概也是王安石把春风又到，又过，最终改为又绿的原因吧。但是读者不能把王维的这两句从原诗中孤立出来。但因为颈联的“晚钟”是和首联的“朝已启”相照应的，而“过”字，也许也可以这样解释：春雨都来了，你还不来！ 同样是待人不至，在南宋的赵师秀的笔下，又呈现出另一种况味。宋朝是一个文人化的社会，赵师秀的《约客》写的就是一种文人化的等待。此诗清绝可人，体现出典型的永嘉四灵的诗歌风貌。

诗人很渴望和友人见面。重重门户从清早就打开，这样还不够，还要坐着，想听听载着友人到来的马车发出的声音，这一个细节，写活了抽象的友情。当然，光听见车声还不行，还要等到友人身上的玉佩因步行而发出的清脆的撞击声时，才是出户迎接的绝好时机。首联写动作，颔联写心情，其实都是写渴望，和渴望中些微的焦急，在这一切的核心，是爱。颈联一转，从写心情转移到写景。这是一个很自然的跳跃。有等待经验的都知道。在等人的时候，为了避免焦虑，会自然地把注意力转移到别处，即便是最枯燥的风景，也看得津津有味。颈联表达恰好表达出了等待者久候人不至的心情。时间已经不早，晚钟已经响起，诗人已经等待了一天，但是友人未至，而且又下起小雨。可以想象自然的光线已逐渐暗下去，雨在若有若无地降落，在这种阴郁，潮湿，幽暗而又寂静的环境和氛围中，愁绪在以喷泉的速度生长。尾联十字，一声长叹。