猎人海力布表达了一种什么样的情感?

猎人海力布表达了一种什么样的情感?,第1张

猎人海力布表达了一种(大公无私、舍己为人)的情感。

猎人海力布》讲述海力布救了龙王的女儿,龙王的女儿为了报答他,就把他爸爸嘴里的那颗宝石送给了海力布。但听到的话,不要告诉别人,否则就会变成硬石。

有一回,他无意中听到一群鸟的谈话,得知今晚要下雨,大山要崩塌,洪水淹没村庄。听到以后,海力布连忙回去告诉村民。可是村民不相信,在无奈之下,海力布把这件事的来龙去脉告诉了大家,最后村民得救了,可他变成了石头。人们世世代代都纪念着海力布。

扩展资料:

创作背景:

《猎人海力布》作者是黄蓓佳,中国的童话故事灿若星河,瑰丽奇妙,反映了华夏祖先丰富的想像力、纯真的情感和民间独特的风物。它们世代流传,不断感动我们,成为永恒的、共同的记忆。黄蓓佳“中国童话”系列为孩子们奉上了中国世代流传的、优美的童话故事。

民间故事,充分体现故事情节完整、曲折、生动的特点,并带有神话色彩。运用多种描写手法,使人物形象鲜明突出。

一、双鱼座在感情中的“狼性”有哪些表现?

1、当心里拥有一个总体目标,什么都可以放弃掉

双鱼座的人通常归属于那类勇于放弃一切的性情,乃至包含他们自己,可以说,她们可以保证很低的水平,以至于所有人,都难以跟这些人的敬业精神相较为。

由于,双鱼座的心里通常拥有一个总体目标,那麼什么都可以放弃掉,她们勇于孤注一掷,也敢于背水一战,这就是很多人感觉,双鱼座可以因爱“奋不顾身”的缘故。

因而,这一份精神实质是很触动人的,以致于,难以有些人可以回绝双鱼座的情深,仅仅,她们在实现这种的情况下,有一些真,几分假,有谁知道,极有可能仅仅被自个所打动了罢了。

2一旦决定,就不会回头

很多人认为双鱼座是一种犹豫的性格,在感情上很容易拖延。事实上,当他们不想放手时,他们会不断地说服自己,甚至有一些自欺欺人的倾向。但是,一旦他们想通了,出来了,就很有勇气,以至于随时都很难回头。

一个决定性的双鱼座,就像一个死去的人,有重生的力量,他们会变得非常清醒,非常决定性,甚至显得无情,可以说,这是他们狼的体现。

3没人能理解你不想说的话

双鱼座往往是那种心思细腻的类型,他们有许多莫名其妙的想法和情感,无法向外人道。虽然他们看起来不像嘴巴很紧,但没有人能问出他们不想说的话。双鱼座就是这样。即使他们欺骗自己,他们也不会承认他们不想说什么。他们可以隐藏自己的真诚,让很多人无法理解他们。

二、总结:

在很多人眼里,双鱼座的人往往像一只小白兔,让人有保护的欲望。他们往往显得很懂事,总是善于忍耐,为别人的目的牺牲自己。事实上,牺牲和奉献是双鱼座骨子里的东西。在这个过程中,他们可以感受到神圣的品质和存在的意义。双鱼座无疑有更广阔的精神空间。因此,一些世俗的东西不能满足他们,他们需要向内寻找意义。

因此,在别人看来,很多事情都是一种损失,但在双鱼座看来是值得的,而利弊只有自己权衡。不得不说,这种精神应用到感情中,使双鱼座经常以帮助他人的态度出现。甚至,他们似乎有点委屈和怜悯,根本不在乎自己的感受。

相反,它迎合了一些人的占有欲,使其他人会无意识地把双鱼座当作猎物,试图捕捉到这样一个执着于爱情的人。然而,很多时候,双鱼座会用自己的牺牲和成就来吸引别人的注意,也就是说,这可能只是他们释放的诱饵。在不断被追逐的过程中,它会逐渐让别人上瘾,产生一种不愿放手的感觉,即所谓的沉没成本。

文|芳小菊

很多人看《色戒》,是因为被片名所惑,被“色”字所诱。

实际上,影片中虽有一些大胆和突破性的镜头,但整部影片的张力,都表现在王佳芝和易先生的人性和欲望碰撞上。

就像张爱玲在小说里形容的:

“他们是原始的猎人与猎物的关系,虎与伥的关系,最终极的占有”。

王佳芝和易先生的感情,看上去是因三场大戏所生,归根结底却是由人性引发的。

王佳芝的空虚和迷茫,易先生的寂寞和紧张,就像一场角逐。

在这场角逐中,一开始,本来想“猎艳”的易先生,不知不觉中,成了王佳芝的“猎物”。

后来,在接触过程中,王佳芝又落入了易先生的陷阱,在欲望和情感中无法自拔。

两人于真假难辨中,上演了一出情感上的“无间道”。

易先生,一个寂寞到灵魂深处的男人。

他心思极深,提防心极重,身上有一种阴谋家和野心家特有的气质。

他是一个以尊严和性命获取生活上的荣华,和事业上的野心的人。

他深知自己的境遇,更深知自己从事的是一项什么样的人生交易。

所以,他的精神是高度紧张和压抑的,对未来也是惊恐绝望的。

他早就料到,自己的人生是无路可退的。

一个手握权势的人,权力有多大,恐惧就有多深。恐惧的尽头就是无边的寂寞。

王佳芝,一个生活空虚,对人生充满迷茫的女学生,因为喜欢邝裕民,阴差阳错中,加入了以他为首的爱国学生团体,参与了暗杀汉奸易先生的爱国行动。

她虽然爱国,但缺少伟大的为国捐躯的理想。

当其他人在侃侃而谈如何杀敌的时候,她常常是疲惫的。

母亲去世后,被父亲狠心抛弃,没有亲情的童年和少年,让王佳芝深感身世不幸。

不幸的身世和兵荒马乱的年代,令她的内心充满不安。

她需要抓住一根浮木,让动荡不安的生活有一份安全感。

遇到邝裕民,她以为碰到了一个对的人,所以,被他的想法一步一步推着往前走。

她虽然没有舍生取义的态度,但她需要知道生活的意义是什么?生活的方向在哪里?

参与暗杀易先生,她是为了给自己的生活树立一个目标,让自己的人生能有所价值。

一个需要生活目标的女人,和一个需要懂他寂寞的男人,两个各怀心思的饮食男女,一经纠缠在一起,故事自然而然就展开了。

为了接近易先生,王佳芝从一个未经世事的女学生,“蜕化”成美艳的**麦太太。

首次暗杀行动就像一场闹剧,行动过程中,因为事先没有料到,易先生一家会早早离开香港,计划还没来得及实施就流产了。

事后,王佳芝放下电话时迸发出来的情感,不是因为他们行动的失败,而是因为她成了一个连她自己都在嘲笑的笑话。

这次行动中,她牺牲了自己,计划却未能实施,让她的牺牲没有任何意义。

因此,她称这次行动是可笑的,她后悔了,最终仓皇逃离。

三年后,暗杀计划重启,邝裕民再次找到王佳芝时,他正在舅妈的不停嫌弃中坚持读书。

在邝裕民的说服下,她再次答应参与暗杀行动,但她的再次参与不是为情,而是为了给生活一个目的,因为,她已经为当初的幼稚付出代价了。

但是,谁也没有想到,三年后的这场暗杀,当机会来临的时候,她却动了恻隐之心,她临阵倒戈,以一句“快走”,用自己与同伴的死,换了易先生的生。

而对于背叛的后果,她不是没有想过,她心里是非常清楚的。

作为女人,在情感和人性面前,谁也不敢保证自己不会像王佳芝这样飞蛾扑火,这便是人性。

《色戒》看起来是讲的是爱情与暗杀,实际上演绎的是人性和欲望的角逐与纠葛。

李安不仅用三场大尺度的戏来凸显这场角逐纠葛,同时也把它蕴藏在了平常的琐碎中。

三年后,王佳芝到易先生家暂住,她为自己没有带礼物而道歉时,易先生说了句:“人来就好”。

虽然易先生说话的时候,没有表现出任何柔情,也不见得对王佳芝有多信任,但对她的赞赏、在意却流露无疑。

两人第一次在咖啡厅约会,易先生一改平时的冷酷,在王佳芝面前,袒露了他权势下隐藏的紧张和恐慌。

他告诉王佳芝,自己不敢去**院,是因为惧怕那里的黑暗里潜藏着的杀机和危险,吃饭的时候,要找人少的馆子,是因为那里面人少,平时不敢随意的说话,是因为到处都是坑。

易太太出去打牌的时候,在易先生家里,两人有一场对话角逐:

“你相不相信?我恨你”。王佳芝说。

易先生:“我相信”。

“我恨你”,王佳芝又说。

易先生:“我说我相信,我已经很久不相信任何人的话了,你再说一次,我相信”。

“那你一定很寂寞”,王佳芝抱着他说。

在这样的交流中,寂寞到骨髓的易先生,一个特别会撩女人,在女人面前收放自如的男人,本来应该是一个会勾女人心的猎人,却不知不觉中被王佳芝俘获。

这时候,两人之间几分是情,几分是戏,欲望与人性的角逐中,已经真假难辨。

在王佳芝的心中,易先生虽然是个背叛国家民族的汉奸,但通过接触,特别是几次翻云覆雨后,王佳芝对他的情感却发生了变化。

她的内心被矛盾与痛苦撕扯着,在欲望和情感中无法自拔。

在**院里见到邝裕民时,她颤抖不安的问:“他们什么时候开始”?

面对上级老吴,她的理智已经处在崩溃的边缘,所以,她一反常态,说话时声嘶力竭。

这时,易先生已经成了王佳芝的陷阱,在人性和情欲面前,到底谁是猎人,谁是猎物,两人已是真真假假分不清了。

影片中,李安着重突出的是“人欲”。

在中国人的传统观念里,“人欲”一直是被压制的,我们一直都忽视了,越是被压制的东西,越容易疯狂生长。

李安最懂中国人,所以,他如泣如诉的拍着人性。

他对易先生的刻画,没有选择脸谱化,而是放大了他的人性。

因为不管多么残忍的人,在爱与关心面前,总会柔软。

李安为王佳芝和易先生之间,铺了一条细腻、完整的感情线,从前期的暧昧,到中期的激烈,又到后期的温馨平静,我们看到的都是人性和欲望的碰撞。

易先生因为他敏感的神经和职业习惯,精神和欲望这两根弦始终是紧绷着的。

在日本人开的酒馆中,他借日本的形势,对王佳芝诉说自己内心的不安与恐惧。

为了安抚他,王佳芝唱了一曲《天涯歌女》。

当王佳芝唱到“郎呀患难之交恩情深”时,看着眼前摇曳生姿的美人,易先生忍不住红了双眼,夹着烟的手在不停的微微颤抖。

此刻,他不再是一个冷酷的汉奸头子,而是一个被心上人感动着的普通男人。

当他看到王佳芝和富太太打牌时,手上带着的翡翠戒指,和富太太的钻戒相比有些寒酸时,他为王佳芝买下了一颗鸽子蛋钻戒。

易先生的这份用心和珍重,让王佳芝怎能不动心?

一个缺爱的,被父亲抛弃,被亲戚嫌弃,被喜欢的人牺牲的女人,遇到一个让她觉得无比珍爱她的男人时,心中的天平总会不受控制的摆动起来。

“这个人是真爱我的,她突然想,心下轰然一声,若有所失”。张爱玲在小说中这样形容王佳芝戴上鸽子蛋时的心情。

女人总是感性的,除非不爱,一旦爱上了,便是沦陷,心中除了爱人,其它的都不重要。欲望就是这样,它会直接影响一个人的人生轨迹。

王佳芝在小我和大我之间强烈挣扎后,背叛了组织,用她的恻隐之心,救了易先生,葬送了自己和同伴的性命。

王佳芝去世后,易先生走进她住过的屋子房间,轻抚着留下他们共同记忆的床单,默默地悼念了片刻,离开时,留下了一个回望的身影。

在这场欲望和人性的角逐中,王佳芝和易先生,猎人是谁?谁是猎物?因为王佳芝最后的背叛与死亡,已经真假难辨,哪个输哪个赢谁也分不清。

人的原始欲望犹如洪水猛兽,一旦放出,就无法控制。

《色戒》,尺度是假人性是真,在欲望和人性的纠葛中,大多数女人,都敌不过温柔的男人深情款款的对自己。

王佳芝飞蛾扑火时,对易先生是抱着希望的,他相信易先生会爱上她,放她一马。殊不知,女人有时,往往是自不量力的,大多的飞蛾扑火感动的只是自己。

看懂了《色戒》,你就读懂了人性。

猎人的意思是:以打猎为业的人。

猎人,指从事打猎职业的人或指打猎有专长的人。他们以狩猎动物用其换取钱财为生。

引证解释:指打猎者;以打猎为业的人。《宋书·武帝纪上》:“孟昶劝 弘 其日出猎,未明开门出猎人。” 陆龟蒙 《头陀僧》诗:“自扫雪中归鹿迹,天明恐被猎人寻。” 清蒲松龄《聊斋志异·赵城虎》:“隶集猎人,日夜伏山谷,冀得一虎,庶可塞责。”艾青《乌珠穆沁马》诗:“猎人心花怒放,马上快马加鞭。”

例句:有些家是仍然可以居住的,猎人和渔夫为了不用负累而将他们的工具留在这里。

猎人造句:

1、我们也安排了观察员保证它们不会袭击猎人。

2、哦,亲爱的妹妹,我必须在出去一次;现在对我来说避开猎人是很简单的事情,而且我的脚感觉非常好了;他们不会猎到我,除非他们看到我在跑,并且我一定不会那么做的。

3、食物,硬币和猎人。

4、那只狐狸在猎人向它射击前跑掉了。

5、当然,通过部分的控制这可能会成功,而且你可以吃一些使你觉得自己是否是一个“猎人”、“牧民”、“农民”,或者他们中的结合体的东西。

这个分情况,不能一概而论吧,自然而然的就很好。很多倒追的姑娘也很幸福啊。适度地考察,弄清楚自己的感觉是必须的,但如果本来已经喜欢对方了,非得折磨对方吊着对方就没必要。

男人分很多种的,除了有其共性,也会有其特性。

不应该把所有男性一概而论。

有部分男人是具备猎人性的,但他们往往可能见一个就爱一个。理由很简单:

既然女性在他眼里只是猎物,那么猎物A和猎物B有什么不一样?使得他会把感情倾注于A而放弃BCDEFG呢?

这种男人确实是具备猎人性的,但他们对所有女人的猎人性都是保持高度一致的,除非你确实有什么独特之处值得他放弃其他女人和你建立强而有力的情感链接,否则你和其他女人在他眼里并没有什么不同。

但什么样的女人值得他放下对其他人的猎人性,他要的和你有的不一定一样了。

而非常专一的男人是不具备猎人性的,这种男人往往都是被追到的。理由也很简单:

如果你不追他,你在他眼里就是个陌生人,那么陌生人A和陌生人B有什么不一样?使得他要大街上随机抽样一个陌生人就对她倾注感情呢?

不过是他生命中出现了一个对他而言很特别也很重要的女人,重要到这个女人已经成为他生命的一部分,他会把他的所有感情都倾注到这个女人身上。

比如何以琛。

另外一般来讲,被大量女性追求的男人通常猎人性也比较低。

理由也很简单:

追他们的女人太多了,如非有什么特别的缘由,否则他都不需要推开身边一大群想和他在一起的姑娘去追求一个对他没有表现出明显兴趣的女人。

最多不过就是对追求者可能不太满意。

所以,男人身上有没有猎人性,是因人而异的。

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