帮忙写一篇2500字以上的作文

　　钢铁是怎样炼成的》这部小说我在假期中已经看了好几遍了,它是我最喜欢的课外读物之一,其中有关人生意义的段落,我还能把它给背诵出来呢!

　　人应该怎样地活着才有意义呢保尔·柯察金用行动回答了这一问题保尔他残废后,毫不灰心,还要顽强的学习,努力工作,并且开始了文学创造后来双目失明了,这对于已经瘫痪的人来说,要是一场多么沉重的打击呀!可是他却毅然拿起笔来,摸索着,坚持写作,每写一个字,他都需要付出极其艰苦的劳动经过顽强的努力,他终于成功的写出了小说《在暴风雨里诞生》的前几章读着,读着,我也禁不住热泪盈眶,心潮澎湃保尔·柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前保尔这样一个普通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志,这是什么力量在鼓舞着他呢我读完这本书,在书中我终于明白了,这是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召呼着他创造奇迹,这就是他顽强地与疾病作斗争的动力

　　保尔·柯察金,可敬可佩的共产主义战士,您为我们树立身残志不残的伟大榜样,我原来也有一个同学也是残疾人,他的名字叫吴伟:从他生下那一天起就得了先天性心脏病十几年来,病魔缠着他,使他不能像同学们那样活泼在操场上,球台前,参加集体活动也就更不用提啦因为他稍微活动一下,就脸色苍白,嘴唇发紫,上学校读书全靠他爸爸用自行车来回接送在学校里,他将吴伟从一楼背到四楼,放学后再由四楼背到一楼,中饭由同学们送到教室吃自从,吴伟读了《钢铁是怎样炼成的》,他也就这样坚强的站了起来

　　对于我来说,我是一个完完整整的人,我的智力不差,能够学好自己的社会主义文化课,我长大后,我一定比吴伟强虽然,我不能背起钢枪保卫祖国,也不能战斗在烈火熊熊的战场上,但我可以把我所学的知识,贡献给人民,为了祖国的建设做出一份力量,有了奋斗的目标,有了学习的榜样,我的梦想一定会实现的

　　《钢铁是怎样炼成的》这本书可真好啊!我还要不断的学习,从这本书中吸取更多更大的精神力量

　　（2）钢铁是怎样炼成的读后感

　　暑假里，我看了《钢铁是怎样炼成的》后，不禁备受启迪。

　　《钢铁是怎样炼成的》作者——奥斯特洛夫斯基，出生在一个工人家庭，饱尝人间疾苦，二十岁参加了***员，因积劳成疾导致全身瘫痪，后双目失明，辗转病榻长达九年，然而卧病期间，在令人难以想象的困境中，他并没有心灰意冷，而是把笔作为武器，把文学创作当作自己新的工作岗位，开始新的奋斗，并以惊人的毅力写出了这部不朽的名著。

　　文中，奥斯特洛夫斯基所塑造的主人公，保尔·柯察金,同样也鼓舞着千千万万的读者。

　　保尔·柯察金——一个双目失明，身体瘫痪的人，在重重的人生道路障碍前，凭自己钢铁般的意志及亲友的鼓舞，勇敢地与疾病搏斗，终于创作了《暴风雨利索诞生的》这部著作。

　　我被保尔的坚强不息的精神所感动。试想一下，一个人若双目失明，他便看不到周围的朋友，看不到这个多彩的世界。他，只能靠耳朵来生存，一个意志平凡的人怎么可能做到？更何况保尔双腿瘫痪，且左手不能动弹？！

　　保尔是正直的，十几岁的他，因为正义，敢出手教训市里的无赖；

　　保尔是机灵的，身处牢中的他，能抓住机会，轻而易举地使愚昧的敌人中计而躲过魔爪；

　　保尔是勇敢的，刚参军的他，纵马挥刀地向前猛冲，完全进入奋不顾身和忘我杀敌的精神境界‘

　　保尔是坚强的，作战的他,在头部严重烧伤后，在坚定的革命信念的支持下，奇迹般的活了下来，以继续抗战；

　　保尔是伟大的，他几次与死神进行生死搏斗，最终以胜利而回到亲人的身边，回到战友的身边；

　　在学习中，我们应该学习保尔不怕困难、刻苦钻研的精神；

　　在生活中，我们应该学习保尔勤奋进取、不怕挫折的精神；

　　在劳动中，我们应该学习保尔吃苦耐劳、坚忍不拔的精神；

　　当我们失败时，我们应该以保尔为榜样，分析原因，鼓起勇气，重新开始；

　　当我们成功时，我们应该以保尔为榜样，严肃认真，谦虚谨慎，继续努力；

　　《钢铁是怎样炼成的》，这是一首生命的赞歌，英雄在岁月的风雨中成长，生命在时代的洪流中放歌。愿生命永远都能放出核能，愿生命永远都光芒闪烁，愿生命焕化为友谊的磁场，愿生命放射出情感的电波。英雄的灵魂永不朽，生命的歌声永不落！

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　　钢铁是怎样炼成的》这一本书的的成功就在塑造了保尔这一个生活在无产阶级革命时代青年革命者典型的形象。

　　我不得不说保尔是一个命苦的孩子。保尔在学校里惨遭神父的辱骂毒打而辍学，当了一名洗碗工。战争爆发后，成为了一名勇敢的红军战士，在战争中，他又双目失明，只得放下枪杆子拿起笔杆子，从而走上了文学创作的道路。保尔的一生可谓是充满坎坷与荆棘的。他经历了第一次世界大战、十月革命、国内战争及国民经济恢复时的严峻生活。可以说，保尔的一生都在战斗中，与敌人战斗，也与自己战斗。保尔的一生就象是这部小说的题目一样：钢铁是在熊熊的烈火和骤然的冷却中形成的。保尔一次又一次的跌倒然后又一次又一次的爬起来可以见证他的精神是可贵的、也是难得的。在他的身上，有这两个字——毅力。保尔是因为毅力，才走到今天这一步的。他有着恒心与超强的意志力。这一点也是许多人所不具备的。有的人想把自己炼成钢铁，急于求成，遇见困难，却不能坚持下来，这都是因为缺乏了毅力。

　　人的成功是由许多非智力因素决定的，其中最重要的之一就是恒心和意志力。毅力的表现往往是一个人在挫折中所展示地惊人的一股力量，有了它，人们就不会向挫折和困难低头，更会坚强地去面对。古今中外有许多伟人也是靠着毅力成功的。试问：红军是靠着什么穿过大草原的，又是靠着什么统一全中国的？难道不是毅力吗？爱迪生是靠着什么研究出电灯的，又是靠着什么成为发明大王的？难道不是毅力吗？刘备是靠着什么请到诸葛亮的，又是靠着什么有一个太守变为一个君王的？难道不是毅力吗？伟人的成功都是靠着毅力的。一个人没有了毅力，他不可能成功。一个民族没有了毅力，他会被别的民族唾弃。一个国家没有了毅力，他不可能在世界立足。一个世界没有了毅力，他不可能是他的臣民再忠实于他。可见，毅力是多么的重要。滴水穿石

　　保尔•柯察金还有那种反对压迫、反对以强凌弱、反对官僚主义、反对假公济私，见义勇为、知难而上、不怕艰苦，忠于职守、为公众的利益勇于献身而无怨无悔的高尚情操，他对革命理想无限忠诚，他有百折不挠的战斗精神和积极乐观的人生态度。这些都是者的我们学习的。

　　读完这本书，我明白了很多：一个人干事应该有毅力，不应该遇见困难就退缩，应该知难而进，才能把一件事办好。

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　　毅力乃成功之本，是一种韧劲，一种积累。荀子有云：“锲而不舍，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”

　　毅力的表现往往是一个人在挫折中所展示地惊人的一股力量，有了它，人们就不会向挫折和困难低头，更会坚强地去面对。

　　读了《钢铁是怎样炼成的》这本书后，我才领悟到：一个人的毅力对他的一生是有很大影响的。就说这本书中的主人公帕唯尔吧，他的一生非常坎坷，然而他凭什么使自己继续活下去呢？是毅力。毅力给了他无穷的力量，老天也使他有了三次生命。像他这样，十几岁就立足杀场，英勇杀敌，热爱祖国，在战场上，他被砍了好几刀都大难不死，为什么？仍然是毅力。年轻的帕唯尔后来疾病缠身，但他仍不停地忘我工作，有休假疗伤的机会他也不愿意放弃工作，毅力真是一种锲而不舍的精神啊！

　　生活在和平年代的我们，生活中一点小小的困难没什么大不了，只要勇敢地去面对，等事情一过，你会发觉，原来自己是有毅力的。

　　人生不如意十之八九，不要自卑，要有信心，因为挫折是培养毅力的必要前提。巴尔扎克曾经说过：“挫折是块磨刀石。”再锋利的刀一直不用，也会变得钝。这时，就需要“挫折”这块磨刀石使它重新锋利起来。人的一生很精彩，有酸甜苦辣，没有悲欢离别的伤心，又怎能有重逢的喜悦呢？

　　要想一步登天，那是不可能的——许多名人志士也是在挫折中锻炼了自己，考验了自己，使其成为千古佳话。不要以为当作家写一本书是件很容易的事情，因为往往在这过程中会有挫折和困难等着你去迎接。例如马克思写《资本论》用了40年，李时珍的《本草纲目》花了30年时间，司马迁编《史记》历史20多年等等。古今中外，有谁能够一步登天呢？

　　毅力需要坚持，同时也需要毅然断然的决断，正所谓“当断不断，反受其害”。有毅力的人面对严峻的考验是能断然处之的，而这种断然之处，又非常有利于持之以恒。

　　在坚持的同时，还要有生活节律。提倡毅力并不是主张一味蛮干，是毅力和节律并行，两者都不容忽视。节律过快，频率过高，要一直坚持下去，是十分困难的。生活犹如长跑，一下冲在前面，并不一定就能夺标。相反，如果保持适中的节律，就能取得好成绩。

　　为什么说毅力是成功之本呢？你想想，如果没有坚强的毅力，又怎样克服前进道路中种种的困难呢？这样就永远没有成功；反之，坚强的毅力是通向成功的捷径。

　　成功者前进的每一步也许是细小的，但他一直前进着，永不停滞，积之一年，十年，几十年，那就十分惊人，十分可贵了。忽冷、忽热、忽松、忽紧，说不上毅力。如果“一天打网，两天晒网”，其毅力何在？所以我们一定要坚持，坚持，再坚持！

　　看了《钢铁是怎样炼成的》，内心有了很大的震撼，作为一名团员，我知道了我应该做什么!

从现在到永恒——《珍爱泉涌》

很想把它称为一部概念**，导演阿罗诺夫斯基利用充满隐喻和象征的视觉语言以及交错穿插的迷幻蒙太奇为观众提供了一个开放性的文本。玛雅神话的神秘基调，《2001：太空漫游》似的宇宙思维，尘世生活的爱与痛楚，还有那些关于死亡、永恒、重生、轮回、救赎、信仰、意义等诸多内容的哲学思考，使得**中每一个画面背后似乎都暗藏着某种启示和冥想。彷佛是一个奇妙的魔方，尽管**本身只有一种结构，但它却能够让你通过不同的途径去理解隐藏在结构背后的那些错综复杂的隐含讯息，而这里仅仅是多种真实或者虚幻的可能性中的一个。

（一）叙事

**通过平行交叉的叙事方式，将西班牙征服者、药理科学家、太空行者这三个发生在不同时空的故事以共同的主题爱与死亡融合在一起，形成某种科幻式的影像风格。我认为，药理学家汤米并没有经历一场跨越千年的奥德赛之旅，而征服者托马斯和太空行者汤姆也并非都是伊兹书中以丈夫为原型虚构的角色。影片真正要讲述的是汤米在面对妻子将要离开人世时所表现出的从痛苦、恐惧、迷狂到最终领悟的过程。在这里，征服者是伊兹书中描写的故事情节，而太空行者则象征着汤米的精神世界。

故事的正真基点是2001年，深爱着自己妻子的汤米因为害怕失去已经处于脑癌晚期的伊兹，而带领自己的科研小组近乎疯狂地进行着药物实验，渴望能够靠奇迹挽救妻子的生命。但是，现实中变幻无常的病情以及随时可能降临的死亡，使汤米变得越来越焦急、越来越恐惧。他一心想着自己的实验而忽略了对伊兹最后的陪伴与关爱。当然，所有的这些表现完全是出于对妻子的爱，出于那种希望永远在一起的强烈感情。同样深爱着丈夫的伊兹完全明了汤米此时此刻的心情，她不忍心也无力去阻止丈夫去追求那最后的一点希望。但是她知道自己终将要离开人世，为了帮助汤米接受这一残酷的事实，重新振作起来继续勇敢的生活，她采用了一种类似于哲学启迪的方式，就是将自己的期望或者说遗愿通过小说的形式表现出来。她为汤米准备的笔和墨水，希望他帮自己完成故事的最后结局。当汤米说“可我不知道结局是什么”的时候，她告诉他，“你知道的。你会知道的”。汤米一开始显然因为偏执于自己的恐惧和逃避而无法领会妻子的意图，但经过一段艰难的心灵奥德赛之旅，他最终还是领悟了伊兹的一片苦心以及她一直向他讲述的关于生死的感受。

可以看到，影片对于三个故事的交叉叙述，表面上看似混乱但实际上却是有逻辑的。在第一次讲述汤米的故事之后，有关征服者和太空行者的叙述是和汤米的现实境遇紧密相连的。从现实画面到西班牙场景的转化通过阅读书本这个情节来过渡，从镜头中快速闪过并逐渐淡出的文字内容向我们表明在西班牙发生的故事是汤米和伊兹个人间哲学对话的一组阐释符码，征服者托马斯是现实中沉迷于实验的汤米的象征体，他和汤米一样为了拯救爱人，为了能够和心中的女王永远在一起而冒险。托马斯为了实现自己的承诺而杀死了反叛的部下，指引他通向生命之树结伴同行的牧师也因为叛乱而丧生；而现实中的汤米则不顾药品协议的规定将一种得自于神秘之树的配方实验在猕猴的身上。他们都遇到了来自周围的种种阻力，同时也都不顾一切的奔向自己的目标。而猕猴作为一个事实上的协助者也和牧师一样面临着死亡的威胁。但是西班牙故事中的女王却不是伊兹以自己为原型构建的，她是汤米（托马斯）心目中想象的女皇，美丽高贵同时脆弱无助、需要人来拯救，实际上是伊兹在他眼中的一个心像，因为汤米始终认为一旦他接受了那枚代表真爱的戒指，他就有责任去守护她、保卫她，而当外敌（病毒）入侵威胁到她的生命时，寻找那棵能够使人长生不老的生命之树是唯一的办法。

与西班牙的情节相比，远在银河深处的故事与汤米心境的联系更为紧密。汤姆总是静静地守护在大树的身边，感受她的生命力，不停地告诉她“不用担心，我们会好起来的”，“我会永远呆在你身边”。导演多次通过象征性的连续蒙太奇将现实和太空世界的场景贯穿起来，比如通过光影的闪烁变化，镜头中轻抚的树干变成了伊兹光滑的身体；树干上的木须变成了她皮肤上的汗毛；金**的流动星云变成了医院地面上的圆形图纹；而汤米和汤姆相似的身体动作，如回头、仰望、悲嚎等也经常被并置于镜头的转换中。一开始，大树的生命力“还很强”；当伊兹在博物馆晕倒后，大树的毛须开始向下倾垂；最后伊兹因抢救无效而死去时，大树也最终萎缩枯败。很显然这儿的大树是伊兹身体状况的隐喻，而这个玻璃球一样的星体则是汤米心态及思想的隐喻。在这里，伊兹似乎总是在汤姆身边，却又从来没有真正出现过。汤姆害怕面对伊兹的幻影，害怕她一再地提醒自己去完成小说的结局，而他一直以来所做的都是在研究星云，研究怎样让大树活下去。当现实中的伊兹死后，星云开始聚拢，汤姆身边的幻象变成了伊莎贝拉女王，她像伊兹一样告诉汤姆，“你能够让新的西班牙摆脱奴役，你能够做到。”这一次，汤姆听从了伊兹的话语，“让我们来完成它”，他终于离开了那个守候多年的球体为妻子的小说补完了最后的结尾。而汤姆也随着星云的大爆炸消失在宇宙之中。

这样看来，影片以西班牙和太空情节作为开始采用的是一种倒叙的手法，但是却又不仅仅是一种叙事方式。事实上，影片开头所描写的托马斯和汤姆的境遇正是现实中汤米所面临的困境。托马斯在历经磨难之后尽管找到了通往生命之树的道路，却为守卫在路上的玛雅勇士刺伤，命悬一线。这是伊兹小说中最后的情节，也是她为丈夫设置的一个谜样符码，结局如何，是就此终止，还是带着伤痛继续寻找，或者其它，一切都由汤米来完成。而汤姆的世界里则存在着几种声音，一种是汤姆自己发出的，他对着大树说“你能做到，我不想让你死”；另一种是记忆中妻子发出的，她说“陪我出去走走吧”，“下了第一场雪”；第三种则是那个围绕在身边的妻子的幻影发出的，她说“完成它！”。这三种声音交织在一起，代表了汤米痛苦而矛盾的心情。他渴望奇迹发生，渴望能够找到治愈癌症的解药。然而他却清楚那希望是多么的渺茫，他“不知道怎么样去完成它”。他因为不能陪伴妻子去观雪而懊恼，“我抱歉，是我不好”，他只能不止一次地这样去表示歉意和愧疚。他也想帮助妻子完成那一遗愿，他看着手指上地刺青，“好吧，我相信你，带我走，指点我”。可惜伊兹没有留下任何指点就离开了，一切还是需要他自己去领会。影片最后，汤米放弃了对于永恒的追求，接受了人类必将面对的死亡，因而也最终将自己从对于死亡的恐惧中

解放了出来。

（二）主题

“于是，他把亚当和夏娃赶出了伊甸园，并在那里安设了基路伯,和四面转动的火焰之剑,要把守通往生命树的道路。”这是影片开头引用的“圣经”中关于创世纪的话语，它在暗示故事情节的同时也告诉了我们影片想要讨论的主要内容。从亚当和夏娃吃下“知识之树”（tree of knowledge , or tree of good and evil）果子的那一刻起，人类便开始生活在一个二元对立的世界里，生存和死亡、贫穷和富有、悲伤和快乐、善良与邪恶……究竟什么才是生命的意义？如果他们选择的不是“知识之树”而是“生命之树”，情况有会怎样？是什么把我们和造物主区分开来，又是什么让我们变得特殊？或许所有这一切都只是一个从现在到永恒的过程。

影片结尾，汤米最终获得了构想小说结尾的能力。生命之树的守卫者在动手的一瞬间看到了“人类之父”亚当，他放下了手中的火焰之剑，为自己的罪过甘愿受死。托马斯如愿以偿地见到了生命之树，然而他并没有因此而永恒不朽，当他喝下那代表着无限生命力的树脂时，他痛苦的倒在地上，绿草和鲜花从他身体中爆裂而出将其埋葬在大树的旁边。而汤姆则平静地穿越星云来到Shibalba的中心，随着星体的爆炸而化作宇宙中的一颗尘埃。

从故事和结局来看，《珍爱泉源》主要想探讨的是对于死亡的看法，并由此引申出关于生命意义的思考。汤米终于冲破了那个充满恐惧和逃避的玻璃球体，实现了某种精神上的超脱。伴随着明亮壮观的画面和快速悠扬的鼓乐，宇宙行者汤姆安详地与Shibalba星云一起爆炸消亡，这种类似于宗教涅磐式的场景实际上表现了从恐惧中永远解脱出来的精神快感。而帮助汤米实现这种解脱的正是关于爱和生命意义的重新认识。一开始，汤米的内心是脆弱和敏感的，他不愿意伊兹和他谈论任何涉及到死亡的话题，实际上是害怕失去她。于是，他向宿命宣战，要“停止衰老，停止死亡”，他认为要摆脱痛苦就要战胜死亡，"死亡是一种疾病, 像其它任何一种疾病一样存在治愈的方法”，他要找到它。但是，他的这种反抗或者蔑视并非出于西西弗斯般简单的执着与快乐，而是潜意识里的无助和绝望。就像那个玛雅守护者说的，在他那里，“死亡是通往恐惧的道路”。

与汤米不同，常年受病痛折磨的伊兹对待死亡却有着一种唯美主义注释和认同。她告诉汤米，那一团金**的星云实际上时一些即将消亡的星星汇聚在一起，有一天它们会爆炸消亡孕育出一个新的星球。而她找到了自己的位置，它叫做Shibalba，在那个世界里，那些死去的灵魂可以得到重生。她还告诉他，根据玛雅人创世纪的神话，生命是人类的祖先亚当用自己的身体创造的，他的躯体变成大树的树干伸向大地，他的灵魂变成树枝展向天空，而Shibalba则是他的孩子们在天堂中创造的。当然，汤米当时一心想着治疗，并没有在意妻子说的话。但伊兹一直用自己宗教式的奇幻方式让汤米了解生命的存在形式不止是一种，我们都只是宇宙一个微小的组成部分。在伊兹病情加重后，她又给汤米讲述了玛雅导游告诉她的一个故事，说导游的父亲死后，有一颗种子埋到了他的墓穴里并长成了一颗大树，导游说父亲成了树的一部分，他的灵魂则随着觅食的鸟儿一起飞去了远方。影片没有提到导游的情况以及故事的来源，但是很显然伊兹始终在用一种超越外在形态的宇宙思维在开导汤米，试图让他明白死亡不是一个终结，而是一个新的开始。

实际上，汤米最后的领悟和超脱也正是因为参透了这一真谛。他为托马斯安排了死亡的结局，托马斯的身体变成了花草，实际却是以另一种形式得到了重生。而汤姆终于来到了Shibalba的中心，那是伊兹所说的自己的位置，在那里星云像之前说的那样聚拢爆炸变幻成另一个星球，而生命之树则重新焕发了生机。可以说，汤米在思想中接受了伊兹关于生命的观点，因而那个代表着困扰和逃避的汤姆也随着伊兹灵魂的重生消失了。当然，汤米的领悟仍然是他和伊兹间真爱的结果，在汤姆最终决定冲出那个玻璃球体之前，妻子的影像不断的显现，而那个象征着汤米内心镜像的伊莎贝拉女王也终于和伊兹的镜像站到了一起。是她（们）的爱和信任，是汤米拥有了“完成它”的勇气和力量。于是，当影片中反复出现的妻子邀请他外出散步的场景再次出现时，他没有走向实验室，而是奔向了那片雪地，奔向了妻子，奔向了Shibalba的“心里”。在那里，他找到了丢失的结婚戒指，他将其戴在中指上，覆盖了因为伤痛、因为渴望永恒而刻上去的刺青戒指，他不再需要靠吞食大树的树皮来克服心里的恐惧，也不再需要靠在手臂上雕刻年轮来穿越时间的伤痛，因为他知道伊兹并没有真正离开，她会和他永远在一起。

在雪白的墓地上，我们看见汤米埋下了一颗温暖的种子，相信不久以后那里一定会长出一棵茂盛的大树。

“别了，伊兹。”

“我已经帮你完成它了。”

“你还好吗？”

“是的，一切都好。”

（三）视觉语言

导演对汤米死亡恐惧的主题展现是通过镜头色彩的变幻来实现的。在**中，我们可以看到镜头中的画面不断在彩色和黑白，阴暗和光亮中转化。这种色彩的变化是和主人公的遭遇和心境相联系的。其中，有关汤米、托马斯和汤姆的场景基本上都是在阴暗中拍摄的，直到最后才爆发出明亮的白色。而每一次镜头从彩色向黑白过渡，主人公几乎都处在一个困惑、焦虑或痛苦的状态，比如当汤米回到家中寻找伊兹时，当神父出现引领托马斯为生命之树而展开冒险时，当伊兹晕倒后汤米从医院走向实验室时，当汤姆感受到大树的活力正在衰退时，当汤姆抱着枯败的大树痛哭时……等等。与此相反，有关女王、伊兹及其幻影的场景大都比较饱和的光亮中拍摄，而每一次男女主人公同时出现在画面上时，雷切尔·薇姿扮演的角色总是占据着镜头的亮部，其脸部的特写也总是被打上一层柔和的亮光。这样的安排显然不是随意的，它区分了两种不同的状态，一边是乐观坦然、一边是悲伤矛盾；一边是宁静安详、一边是彷徨无助。最后，当两者共同呈现出炫目的亮色时，实际上也就是代表着他们从幽闭走向开阔、从黯淡走向光明，从幻想走向现实的终极转变

看完后，我泪流满面。

　　大学生的心理焦虑摘要：市场经济的大潮冲击着社会的各个方面,大学校园并非一片远离社会的“净土”,大学生的思想观念也在社会优胜劣汰、公平竞争中不断受到陶冶和锤炼,在大学生思想成长过程中,由于对社会没有一个完整理性的认识,大学生的心理在积极向上、迷惘徘徊、等待观望甚至消极颓废中难免产生焦虑心理。大学生心理焦虑表现为积极、消极和心理障碍等方面;其成因与学校教育、学校环境、理想主义和社会变革有关;解决其心理焦虑的对策取决于完善教育机制,改变教育方式和改革思想政治工作方法。　当今社会处处充斥着竞争，焦虑的心理便随之产生，尤其是当代大学生正处于学校与社会的交界处，对未知世界的好奇与无能为力使我们更容易产生这种我们无法消除的焦虑心理。首先，就本人而言，虽然对于来到咸宁学院选择了地理科学系并没有后悔心理，但对于现况并不满足，最主要的是对于将来就业前景并不看好，以及生活中的种种不顺心，不仅使我的态度越发消极，而且产生了焦虑的心理。从而我的态度就开始徘徊在时而乐观积极；时而悲观消极甚至出现了厌烦的心理状态中。其次，观察我周围的同学们，他们或多或少的都存在着心理焦虑。不管焦虑的是什么，尽管理由有千千万万，但总有一个是所有大学生所焦虑得，那就是：在当今复杂的社会找到一个属于自己的落脚之地。说白了就是找到一个自己满意的工作。大学生的焦虑心理师一种普遍的心理缺陷，但大学生的心理缺陷却远远不止这些。随着社会的飞速发展，人们的生活节奏正在日益加快，竞争越来越强烈，人际关系也变得越来越复杂；由于科学技术的飞速进步，知识爆炸性地增加，迫使人们不断地进行知识更新；“人类进入了情绪负重年代”，人们的观念意识、情感态度复杂嬗变。作为现代社会组成部分，在大学院校生活和学习的大学生，对社会心理这块时代的“晴雨表”，十分敏感。况且，大学生作为一个特殊的社会群体，还有他们自己许多特殊的问题，如对新的学习环境与任务的适应问题。对专业的选择与学习的适应问题，理想与现实的冲突问题，人际关系的处理与学习、恋爱中的矛盾问题以及对未来职业的选择问题等等。如何使他们避免或消除由上述种种心理压力而造成的心理应激、心理危机或心理障碍，增进心身健康，以积极的、正常的心理状态去适应当前和发展的社会环境，预防精神疾患和心身疾病的发生，加强对大学生的心理健康教育，就成为各高校迫切的需要和共同关注的问题。我们每一个人都希望自己有一个健康的心理，摆脱心理的亚健康状态。但是到底什么是心理健康呢？首先我们来了解一下什么是心理：人脑是心理活动的器官，心理活动是脑的机能。心理是人脑与客观现实相互作用的结果，是对客观现实的反映。第一•作为对客观现实的反映的心理现象具有观念性；第二•心理具有主观性：第三•心理具有能动性。1其次，那么到底什么是健康心理呢？心理健康是指这样一种状态，即人对内部环境具有安定感，对外部环境能以社会上的任何形式去适应，也就是说，遇到任何障碍和因难，心理都不会失调，能以适当的行为予以克服，这种安定、适应的状态就是心理健康的状态。衡量心理是否绝对健康是非常困难的。健康是相对的，没有绝对的分界线。一般判断心理是否正常，具有一下三项原则：其一，心理与环境的统一性。正常的心理活动，在内容和形式上与客观环境具有一致性。其二，心理与行为的统一性。这是指个体的心理与其行为是一个完整、统一和协调一致的过程。其三、人格的稳定性。人格是个体在长期生活经历过程中形成的独特个性心理特征的具体体现。而心理障碍是指心理疾病或轻微的心理失调。它出现在当代大学生身上大多数是因心身疲乏、紧张不安、心理矛盾冲突、遇到突如其来的问题或面临难以协调的矛盾等出现，时间短、程度较轻微，随情境的改变而消失或减缓；个别则时间长、程度较重，最后不得不休学甚至退学。心理障碍的表现形式多种多样，主要表现在心理活动和行为方面。表现在心理活动方面如感觉过敏或减退、体感异常、错觉、幻觉、遗忘、疑病妄想、语词新作、意识模糊、紊乱的心理特点和难以相处等等。行为方面和焦虑、冷漠、固执、攻击、心情沉重。心灰意冷，甚至痛不欲生等。2其中焦虑也是较为严重的一种。当代大学生的心理素质不仅影响到他们自身的发展，而且也关系到全民族素质的提高，更关系到跨世纪人才的培养，一项关于当代人主要素质的调查表明，当代人的素质不能适应社会进步和发展的需要，最欠缺的是心理素质，具体表现为意志薄弱，缺乏承受挫折的能力、适应能力和自立能力，缺乏竞争意识和危机意识，缺乏自信心，依赖性强等。究其原因，与教育不重视人的心理素质的培养与塑造有关。在大学生中，有人因自我否定、自我拒绝而几乎失去从事一切行动的愿望和信心；有人因考试失败或恋爱受挫而产生轻生念头或自毁行为；有人因现实不理想而玩世不恭或万念俱灰；有人因人际关系不和而逃避群体自我封闭。大量调查表明，目前我国大学生发病率高的主要原因是心理障碍，精神疾病已成为大学生的主要疾病。具体表现为恐怖、焦虑、强迫、抑郁和情感危机、神经衰弱等。我校每年对新生进行心理健康状况调查，结果表明每年有大量大学生心理素质不良，存在不同程度的障碍。土木水利学院 2002级学生入学第一年便因心理问题休学4人，他们四人分别因为：1、追求女生遭到拒绝而情绪不稳定；2、长时间怀疑同学背后议论自己、鄙视自己，因而不敢面对别人；3、对生活目标丧失信心，低糜消沉，抑郁；4、狂躁不安，行为异常。最终都不能继续学业。常见的大学生心理问题还表现为环境应激问题、自我认识失调、人际关系障碍、情绪情感不稳、感情适应不良等。当代大学生心理问题不容忽视。总的来说大学生的心理还是比较脆弱的时期，那么大学生这些问题尤其是焦虑产生的原因是什么呢？大学生心理素质方面存在的种种问题一方面是与他们自身所处的心理发展阶段有关，同时也与他们所处的社会环境分不开。大学生一般年龄在十七、八岁至二十二、三岁，正处在青年中期，青年期是人的一生中心理变化最激烈的时期。由于心理发展不成熟，情绪不稳定，面临一系列生理、心理、社会适应的课题时，心理冲突矛盾时有发生，如理想与现实的冲突、理智与情感的冲突、独立与依赖的冲突、自尊与自卑的冲突、求知与辨别能力差的冲突、竟争与求稳的冲突等等。这些冲突和矛盾若得不到有效疏导、合理解决，久而久之会形成心理障碍，特别是当代大学生，为了在激烈的高考竟争中取胜，几乎是全身心投人学习，家长的过度保护、学校的应试教育、生活经历的缺乏使这些学生心理脆弱、意志薄弱、缺乏挫折承受力，在学习、生活、交友、恋爱、择业等方面小小的挫折足以使他们中的一些人难以承受，以致出现心理疾病，甚至离校出走、自杀等。从环境因素看，竟争的加剧、生活节奏的加速，使人产生了时间的紧迫感和压力感；个人对生活目标的选择机会增多，难以兼顾的矛盾加剧了内心的冲突，产生了无所适从的焦虑感。凡此种种，对变化的环境适应不良而出现的各种困惑、迷惘、不安、紧张在明显增加，社会的变革给正在成长着的大学生带来的心理冲击比以往任何一个时代更强烈、更复杂。各种生理因素、心理因紊、社会因素交织在一起，极易造成大学生心理发展中的失衡状态。心理素质低劣的人自然不能适应高速度、高科技、高竞争的环境，心理负荷沉重便容易导致各种心理疾病。这些原因有分主观和客观两方面。主观反面：新生物质生活的依赖性与精神生活的独立意识发生着矛盾；日益增强的自主自立意识以及主观愿望上的自主自立与客观条件上的可能性及能力之间发生着矛盾。这两方面的原因使那些适应新环境能力不强的新大学生很容易产生如下心理问题： 一是盲目自满与自我陶醉 。因为考取了大学，老师表扬，同学羡慕，亲友夸奖，父母庆贺，部分学生在这种自我陶醉中渐渐松懈了斗志，终日悠哉游哉，认为自己是中学的尖子，大学里成绩也不会差，从而放松了对自己的要求，盲目自满。 二是失望与失宠感 。有的学生入学前把大学生活过于理想化、神秘化，入学后感到理想与现实差距太大，因而产生失望感，有的学生曾是中学的尖子，是家庭与学校的重点保护对象，进入大学一下子不受重视了，就会产生失宠感。 三是松气情绪与歇脚心理。 有的同学认为考上大学就是端上了铁饭碗，长期拼搏的目标已经达到，心理上得到了满足，生理上希望得到休整。加上进入大学后奋斗目标不明，适应能力不强，竞争的气势也有所减弱，便产生了“松口气，歇歇脚”的心理，再也鼓不起前进的勇气了。 四是畏首畏尾。 因为环境变化而瞻前顾后畏缩不前，社会活动不参加，运动场不光顾。整日除了学习之外，无所事事，生活单一，有碍个性发展。客观方面：与中学比，大学时期的学习、生活、人际关系都发生了很大变化。 1）学习的任务、内容、方法发生了变化。 中学学的是基础知识，目的是为今后继续深造或就业做准备；大学学的是专业知识，目的是把学生塑造成建设祖国的高级专门人才。中学课程几年一贯学习仅有的几门高考课程，中学有老师天天辅导，日日相随；大学要有较强的自学能力，独立地思考和解决问题。新大学生往往不适应这种变化了的学习生活，不知道如何适应和支配时间。 2）生活环境发生了变化。 部分新生在中学有寄读经历，但多数新生仍然是上学到学校，放学同家人居住在一起。进入大学后，班集体成为主要生活环境，宿舍成了主要的生活区，日常生活全要自理，这对那些平时习惯于依靠父母、家庭的人来说，确实是个难题。这种变化给他们带来了一定的精神压力。3）人际关系较中学时代要复杂。 大部分新生在中学时期居住的比较集中，从小学到中学，都有一些从小在一块儿的伙伴；班主任一任数年，天天相见。熟悉的面孔、相似的语言、习俗，构成自己熟悉的生活环境。跨进大学，周围的人来自不同地区，素昧平生，语言、习俗各不相同；同学间由原来的热热闹闹、亲密无间变得陌生，有想法也难以启齿。这对年龄仅有十七八岁的新生来说，是极不习惯的，因此，每逢节假日就会想家、想同学，会产生孤独感。 4）对待社会工作的态度发生了变化。 中学的工作和活动多是在老师指导下开展，由少数同学承担的。大学强凋学生的自我管理，班里事情多，社团活动多，学生除了要搞好自身的学习外，还要担负一定的社会工作，关心班集体建设。新生往往不大适应这种较大工作量的生活，缺乏工作主动性，在其位又不知如何谋其政，感到压力大，焦虑就随之产生。这是一种非常严重的状况。知道了问题的所在以及原因，那么就应该考虑解决办法。人的心理素质不是天赋的，而是取决于后天的教育与训练，教育对心理素质的提高起着决定性的作用。我校在大学生心理素质教育方面进行了许多探索和尝试，开展了一系列工作，并取得良好效果，但同时也有许多不足的地方有待改进。以下是行之有效的教育措施： 1、充分发挥学校心理咨询作用。学校心理咨询是增进学生心理健康、优化心理素质的重要途径，也是心理素质教育的重要组成部分。随着时间的推移，心理咨询被越来越多的人承认和接受，越来越多的大专院校，甚至中学开始设置心理咨询机构。心理咨询可以指导学生减轻内心矛盾和冲突，排解心中忧难，开发身心潜能。还能帮助学生正确认识自己、把握自己，有效地适应外界环境。近年来，心理咨询机构不断完善，增设了多种形式的服务，已成为大学生心理素质教育最有效的途径2、开展大一新生心理健康调查，做到心理问题早期发现与预防。 开展心理素质教育的前提是了解掌握学生心理素质的状态，从而有针对性地提出教育措施与方案。我校每年对新生进行心理健康普查，采用“心理健康问卷”从中筛选出有心理症状的学生，主动约请他们到心理咨询中心进一步通过面谈分析诊断，每年约有 10％的新生被约请面谈，根据面谈分析，区别不同的问题类型与程度，采取不同的应对措施，防患于未然，做到了心理问题早期发现、及时干预，使学生在入学之初就能得到具体的心理健康指导。 3、 把心理素质教育渗透在各科教学之中。 通过各科教学进行心素质教育既是学校心理教育实施的途径，也是各科教学自身发展的必然要求。各科教学过程都包括着极其丰富的心理教育因素，因为教学过程是经社会历史积淀的文化知识、道德规范、思想价值观念为内容和主导的。教师在传授知识过程中，只要注重考虑学生的心理需求，激发学生学习的兴趣，并深入挖掘知识内在的教育意义，就能够把人类历史形成的知识、经验、技能转化为自己的精神财富，即内化成学生的思想观点、人生价值和良好的心理素质，并在他们身上持久扎根。 4、开设心理教育必修课，增强自我教育能力。 心理素质的提高离不开相应知识的掌握，系统学习心理、卫生、健康等方面的知识，有助于学生了解心理发展规律，掌握心理调节方法，增强自我教育的能力。心理素质教育的效果在很大程度上取决于学生自我教育的主动性和积极性，取决于学生自我教育能力的高低。因此，心理素质教育就是要注重培养学生自我教育的能力。 5、加强校园文化建设，为大学生健康成长创造良好的心理社会环境。 大学生的健康成长离不开健康的心理社会环境，大学生心理素质的培养离不开良好的校园文化氛围。校风是校园文化建设的重要内容，也是影响学生心理发展的重要条件。良好的校风会潜移默化地优化学生的心理品质，如团结友爱的校风是学生形成群体凝聚力、集体荣誉感的土壤，有利于使人与人之间保持和谐的人际关系，促进同学之间相互沟通、相互帮助。丰富多彩的校园文化活动有助于培养学生乐观向上的生活态度和健康愉悦的情绪特征。因此，学校应该花力量抓校园文化建设，开展形式多样的文体活动和学术活动，形成健康向上的氛围、宽松理解的环境，有助于学生深化自我认识，充分发展个性，改善适应能力。马斯洛将人的基本需要按顺序分为五大类A生理需要（食物 睡眠 性生活等）B安全需要（生命 财产安全有保障）C归属和爱的需要（涉及给予爱和接受爱）D尊重的需要（自尊和来自他人的尊重）E自我实现的需要（促使潜在能力得以实现的趋势）3我们大学生也不会超出这些基础需求。而我们焦虑心理的产生可以归于我们渴望被尊重，渴望自我实现。当然遭人嘲笑是不舒服的，因为嘲笑的是你的短处，用短处创造出奇迹就是对嘲笑者最有力的回击。只不过我们有时候并不能很好的理解并做到这些，所以我们开始焦虑了，我们为我们的无能为力而焦虑。心理是我们自己观念的产物所以我们只能自己努力克服,拥有一个健康的心理是十分重要的。心理健康可以使大学生克服依赖心理增强独立性。大学生经过努力的拼搏和激烈的竞争，告别了中学时代、跨入了大学，进入了一个全新的生活天地。大学生必须从靠父母转向靠自己。上大学前，在他们想象中的大学犹如“天堂”一般，浪漫奇特，美妙无比。上大学后，紧张的学习，严格的纪律，生活的环境,使他们难以适应。因此，大学生必须注重心理健康，尽快克服依赖性，增强独立性，积极主动适应大学生活，度过充实而有意义的大学生活。4心理健康是大学生取得事业成功的坚实心理基础。目前我国大学毕业生的分配工作已发生了很大变化，大学生都实行供需见面、双向选择、择优录用等方式，择业的竞争必然会使大学生心理上产生困惑和不安定感。因而，面对新形势大学生要注意保持心理健康，培养自立、自强、自律的良好心理素质，锻炼自己的社会交往能力、使自己在变幻复杂的社会环境中，作出选择适宜自己角色的正确抉择，敢于面对困难、挫折与挑战，追求更加完美的人格，为事业成功奠定坚实的心理基础。自我效能感是美国心理学家班•杜拉提出的一个心理认知概念。意思是指个体在执行某一行为操作之前对自己能够在什么水平上完成该活动所具有的信念和自我判断。5作为一种个人预测，自我效能感是个人对自己能否顺利地进行某种行为以产生一定结果的自信。“被知觉到的效能期待不只是影响活动和场合的选择，也对努力产生影响。被知觉到的效能期待，决定努力的程度和面对困难的忍耐力。即被知觉到的效能期待越强，越倾向于做更大程度的努力。”从性质上看，自我效能感是使个体自我调节而使行为和动机得以维持的关键变量，对个体行为和结果有三个方面的影响作用。一是影响个体对活动的选择。当个体在面对不同选择时倾向于选择自己认为能够有效控制的活动环境和活动内容时，这种对环境和活动的选择通过实际活动的进行转化成为直接经验，对个体发展方向和水平产生影响；二是影响个体活动的坚持性和动机水平。具有较高自我效能水平的个体有更高自信心和面对困难的勇气，为实现目标能使用更多行为策略；三是影响个体活动过程的精神状态。研究表明，自我效能水平影响个体面对不利环境事件的应激水平，水平低的个体在应对外界事时，能更强烈体验到应激状态和焦虑唤起，倾向于更多地采取防御性行为来被动适应外界环境，限制和妨碍了主体能力的发挥和发展。因此，要从根本上解决大学生心理问题，宜多从实践引导的角度，通过摈除心理障碍，增强自我效能，提高学生解决心理问题的能力，须知唯有自身内因的崛起，才是问题解决的根本途径。 自我效能的提升，除了上述三个结合，营造良好的育人环境和强化实践活动之外，还需要指导学生学会积极的自我强化。 自我强化对调节人的行为很重要，它是以自我奖赏的方式激励或维持自己达到某个标准的行为过程，这是个体自我效能提升的外现，当自我强化达到自己的标准时会提高自我效能感，反之，则易于对自己的行为能力丧失信心。所以想要彻底消除焦虑对我们来说是一个极其困难的事情。我们只能尽我们自己的努力做好这一切，把焦虑压到最低。自1999年，高校正式开始扩招。越来越多的人享受到父辈们享受不到的高等教育。兴奋之余，迷茫随之而生。受教育的人多了，机会仿佛并没有增加，每年的双选会似乎成了大学生们压在心头的大石头。老一辈时出现的大学生被挣抢要的情形，在今天好像往事不再。大学生们不愿意毕业，生怕一毕业就失业。大学生有较深的就业心理压力。2006年 11月初，某师大一位2004届毕业生未找到理想工作而自杀，这一事件再度引起人们对就业心理的关注。近段时间以来，各报刊、网站又相继报道了多起大学生坠楼身亡事件。这说明了当代大学生的压力越来越大，焦虑也越来越普遍。“拜金主义”、“功利主义”、“实用主义”等各种思潮在社会上影响较大，大学生在政治理想和政治观念上存在着淡化的倾向，他们主要是以自我发展为视点来看待政治问题的。不少学生把入党、评先进等作为实现个人利益的一种手段，学生中不少人的理想信念比较淡漠,这对当前大学生良好的就业心理健康的养成无疑有很大的影响。八十年代后出生的大学生对风浪和挫折体验少，适应能力和对挫折的承受能力比较差。单一的生活经历和较好的物质生活条件，往往是形成青年学生人格不完整的因素之一。凡此种种，大学生在毕业前后的生活和工作中都体现得非常明显。6这些负面的思潮也加剧了焦虑心理的产生，所以想要改变现状我们也要改变自己的某些道德观念。当代社会80%的毕业生都有一种严重的焦虑心理，这种状况有越演越烈的趋势。甚至我们大一大二的学生也开始焦虑，只是这种焦虑总是在我们面对一些事物才出现，远没有毕业生那种面对社会的无奈与心酸。但是不得不面对的是我们的不健康的心理状态非常需要老师，学校，社会的关注。最主要的是要依靠自己的努力来克服焦虑得心理。参考文献：12《心理学教材》 周守珍 华中师范大学出版社 2005武汉3 《人类激励理论》亚伯拉罕•马斯洛19434 《大学生心理健康教育》主编 吕建国 四川大学出版社5 班•杜拉(Balldura) 19776 全细珍《关于加强大学生道德教育的一些思考》《电力职业技术教育》（季刊），2006

作文标题： “人样与人味”讲练

关 键 词： 高中高三 2500字

字 数： 2500字作文

本文适合： 高中高三

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本作文是关于高中高三2500字的作文，题目为：《“人样与人味”讲练》，欢迎大家踊跃投稿。 试题展示　阅读下面的文字,按要求作文。　红尘滚滚,茫茫人海。面对熙熙攘攘的人群,梵高只把他们分成两类:一类人总是千方百计地让自己活出“样儿”来,一类人则怀着平常心只图活出“味儿”来。你觉得人应该怎样生活也许你否定前者赞成后者,也许你赞成前者否定后者;也许你两者都不赞成,对“样儿”和“味儿”的内涵及关系,有自己独到的理解和看法。　要求选择一角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。字数800字左右。　写作指导　这是一个较典型的给材料作文的考题。考生下笔之前的关键是看准要求,须在要求范围之内作文。但紧要的,还是要领悟原材料的重要信息。　首先是两类人的活法理解,即“人样”和“人味”的正确理解。请注意材料中“人样”、“人味”前的限制语——“人总是千方百计地让自己活出”“怀着平常心只图活出”的理解,并能深刻把握原材料中材料本身对“人样”、“人味”的情感取向,揣测出命题人的引向意图。如此,也就自然地得出“样儿”和“味儿”的基本含义。“样儿”既可以理解成带褒义的样儿——一个成功者的样儿,一个只讲奉献的人样儿;也可以理解成带贬义的样儿——虚伪的只为满足自己虚荣心的样儿,此种人专为别人而活,其意图是夸耀于人。而“味儿”似乎只可理解成:讲平常心,无功利之心的平淡人生。　其次是对原材料中的能对作文起提示性作用的词语的理解,即三个“也许”的理解。实际上,这三个“也许”就是你看待“人样”、“人味”的三种态度,三种理解思路,或者就是把握材料的三个角度。明白这一点,你就可以从中选择你最拿手的一条思路或一种角度下笔了。　理顺、审清好材料之后,接着,你就要选择文体了。你可以写成记叙文,也可以写成散文和议论文。若写记叙文,你需要在一个完整的故事中,将“活出人样”或“活出人味”的人物形象展示好,塑造好,进而启发一种做人的道理。若写散文,你可以洋洋洒洒地列举多种人物的多种人生态度,进而去评价他们各自的人生态度,比如鲁迅的风骨,周作人的“媚颜”等。行文时,你不妨秀出你美好的文采;若写议论文,你就不妨探讨一下“人样”与“人味”的内涵及关系,采取对比论证,来树立你的人生观点与看法。　范文示例　脉脉的清香与生命的绽放　　薛立倩　　摘一捧菊瓣,放入壶中,浇入滚水,盖上,闷好。　陶先生素爱菊,清香,淡雅。不错,花如其人,人如其花。陶先生一生如菊一般素净隐匿,“采菊东篱下,悠然见南山”,这是一种境界。　老庄的一句“呜呼,吾将曳尾于涂中”道出了他此生的追求——无为。在他心中,“无为”正是“有所大为”,这是一种大智慧,又是一种高境界,平凡人,为一生之淡泊,为一世之逍遥,可乎　如此这般,素有“梅妻鹤子”之名的林逋吟出“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的澄澈;一袭大碎花长裙立于大沙漠之中的三毛与大胡子奏出生活的点滴乐章,他们一生看似皆无所作为,平平淡淡,但正是由于这种平淡,使他们的一生活出了“味儿”。原来,生之意义,如农田里的庄稼,长了一茬又一茬,是那么的一成不变;点点滴滴,平平淡淡的“真味”却尽在这茎中的汁液,和花上的暗香之中。　轻呷黄菊,遥望窗外。火红的原野上,一大片一大片满是的杜鹃花,大有可以燎原之势——那正是一种泼辣的绽放之美。　“怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮”好一句“谁主沉浮”!不愧新中国的开国领袖。毛泽东,一提起这三个字,我的脑海中便浮现出滔滔江水向东流的情景。不必奇怪,“不到长城非好汉,屈指行程二万”,只此一句,便可想而知。毛主席的凌云壮志比起滔滔江水有过之而无不及。其一生之不畏艰难,其一生之昂扬斗志,无人不为之折服,无人不为其伟绩而啧啧称赞。这,便真正活出了一个“人样”!　司马迁“幽粪土之中,隐忍苟活”,终于写出了“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的《史记》,使“文采”表于“后世”。其人生的终极意义,皆淋漓尽致地绽放出生命的灿烂!　一类人,如菊,平淡素净,默默地于平凡的生活中诠释出不平凡的生命意义,沁香扑鼻;一类人,如燃烧的杜鹃花,轰轰烈烈,将生命的意义洋洋洒洒地挥洒在世人这张纯白的宣纸上,墨香浓烈。　再次品茗,意味悠长。我欣然会意,心有神往……　点评:　该文最大的优势在于行文之中,透着浓浓的文化底蕴。作者选取陶渊明、庄子、林逋等三个人物来表现“活出人味”的生活,赞扬了他们的高洁品质;选了毛泽东、司马迁两个事例来表现“活出人样”的生活,讴歌他们的无私奉献精神。两样人生,别样境界。思路清晰。　此外,结构严谨,前后照应,题目也恰如其分地揭示了“人味”和“人样”的文章主旨,很有诗意。　烟 花　　崔丹丹　　最喜欢看漂亮的烟花,“咚!”“啪!”开出一空的灿烂。或满天银光,或花花绿绿,或开在这一片天,或放于那一片天。我总把烟花看作是一个勇敢的才子,用生命绽放出自己存在的意义。　穿越千年,他轻盈地立于一角。主公一声:“谁能出使”一个在众多食客中毫不起眼的小伙子站出来,“我能!”他没有等待别人举荐,也没有谦逊地说“何德何能”,更没有心安理得地食俸而安于“平常”。他在想,我有能力,如果我不表现自己,那么,我的存在就失去了意义。一个自荐的毛遂漂过长河,告诉了我“不能埋没自己”。　“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”李太白是渴望用己之所学报效国家的。但,盛世欢歌,太平的天下只需要你唱“可怜飞燕倚新妆”。于是,他成了青莲居士。遍游天下大好河山,看“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,说“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”,叹“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流”。没错,他的天空不在奢靡的宫廷,不在黑暗的官场,而在唯美的艺术殿堂!耀眼的太白告诉我,实现自己存在的意义,在属于自己的天空绽放美丽。　回首,看到小山(晏几道的号)微笑走来,吟“声声只道不如归”。晏几道,一个不太为俗人所知的名字,凭“措词婉妙”在词坛“一时独步”。他出身仕宦人家,却不走仕途。他爱的是山映斜阳,水接芳草。他坚信人与人之间的美好,“人百负而不恨,已信人,终不疑其欺己”。当家道中落,几衣食无着时,他后悔吗“不如归”、“不如归”归到心灵的美好家园,构建自己的灿烂夜空。小山告诉我,无人欣赏时,自己也要有精神追求,“活出个样儿来,给自己看”!　最喜欢看烟花,看烟花不甘于平凡,看烟花拥抱自己的天空,看烟花绽成自己喜欢的美丽。如果,我也是一朵烟花,我决不让自己埋在箱底!我要用努力充实自己,用自信点燃自己,证明自己的存在,拥有一片自己的天地!　点评:　本文行文看似随意,其实有着较严密的逻辑顺序,文章开头即点明本文的主旨、观点——要像烟花一样,绽放出生命的意义;接着按时间顺序从古代列举了三个典型人物——毛遂、李白、晏几道,并分别表现了他们共同的人生:活出“人样”,活出精彩。最后,写出自己的理想和美好愿望。脉络清晰,可谓匠心独运。　此外,文章以烟花来比拟“勇敢才子,生命的绽放”,可谓形象之至,富有意境。

从广义上讲，心理健康是指一种高效而满意的、持续的心理状态。从狭义上讲，心理健康是指人的基本心理活动的过程内容完整、协调一致，即认识、情感、意志、行为、人格完整和协调，能适应社会，与社会保持同步。

心理健康是现代人的健康不可分割的重要方面，那么什么是人的心理健康呢

心理健康人的生理健康是有标准的，一个人的心理健康也是有标准的。不过人的心理健康的标准不及人的生理健康的标准具体与客观。了解与掌握心理健康的定义对于增强与维护人们的健康有很大的意义。人们掌握了人的健康标准，以此为依据对照自己，进行心理健康的自我诊断。发现自己的心理状况某个或某几个方面与心理健康标准有一定距离，就有针对性地加强心理锻炼，以期达到心理健康水平。如果发现自己的心理状态严重地偏离心理健康标准，就要及时地求医，以便早期诊断与早期治疗。

心理健康是指一种持续且积极发展的心理状态，在这种状态下，主体能作出良好的适应，并且充分发挥其身心潜能。心理健康教育是“新健康教育”的一个重要组成部分，它是以培养身心健康社会公民为目的，通过运用健康管理的方法，以校园环境、功能环境的改善为主，人文环境的改善相配合，以老师和学生两个主体，提供科学、健康、专业的指导。“新健康教育”在学校建设了专门的健康指导室（心理咨询室），配备专业的心理咨询师长期驻校，以开设心理课程和开展课外活动等方法引导学生的健康心理发展。同时，开设“亲情聊天室”，为亲情的连接打开通道，为学生们的健康成长铺就一条畅途。

心理健康是一个较为复杂的概念，在不同国家、不同民族之间存在着不同的观点，它受到社会制度、民族风俗、传统习惯、道德观念、宗教信仰等诸多因素的影响。 1946年，第三届国际心理卫生大会对心理健康作出定义：“所谓心理健康，是指在身体、智能以及情感上与他人的心理健康不相矛盾的范围内，将个人心境发展成最佳状态。”

世界心理卫生联合会具体明确地指出了心理健康的标志，身体、智力、情绪十分协调。适应环境，人际关系中彼此能谦让。有幸福感。在学习和工作中，能充分发挥自己的能力，过着有效率的生活。

由此，我们可以从广义和狭义两种角度来理解心理健康。广义的心理健康是指一种高效而满意的、持续的心理状态，在这种状态下，人的生命具有活力，潜能能够得到开发，价值能够得到实现；狭义的心理健康指人的基本心理活动的过程内容完整，协调一致，即认识、情感、意志、行为和人格完整协调，能顺应社会，与社会保持同步。

1 《爱的教育》好词佳句

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《爱的教育》好词好句

好词：蜿蜒 郁郁葱葱 参天大树 心旷神怡 不禁 日夜依赖 面带微笑 糟糕 打量 迫不及待 故意 骄傲 安慰 真诚 回应 颤抖 善良 钦佩 巴望 悲哀 讽刺 含辛茹苦 侮辱

热情 充满活力 炯炯有神 潮潮湿湿 欢喜 防备 敌意 虚弱 厌恶 冷冰冰 兴致 鼓足 轮番

同情 紧缩 浮现 攥紧 财富 憧憬 嘲讽 肮脏 倾泻 高昂 不可一世 低眉顺目 傲慢 荣幸

身材魁梧 表情严肃 自知理亏 一五一十 难为情 大事不妙 低头不语 教训 严厉 诚心 拥抱

断断续续 犹豫 语重心长 相亲相爱 友善 乐呵呵 扛着 整理 愉快 幸福 敏捷 怒放 分忧

精神焕发 代表 震撼 催人奋进 报复 埋头 平息 炫耀 轻蔑 回敬 坚不可摧 粗鲁 小气

失而复得 偏僻 晴朗 侦察 掩盖 离乡背景 避祸 心甘情愿 神圣 寂静 蹦蹦跳跳 追赶 承担

自由自在 玩耍嬉戏 不知疲倦 昏暗 格外 意外 千言万语 心肝宝贝 紧巴巴 百依百顺 努力

慈爱 督促 轻手轻脚 毕竟 活跃 甜蜜 逃避 愧疚 委屈 责任 充足 惊慌失措 若不经风

东游西逛 无缘无故 黑压压 坚强 无济于事 劝说 疲倦 优良 逼近 席卷而来 害羞 一言不发

欣慰 伤感

好句：

1蜿蜒的小路，郁郁葱葱的参天大树，脸盘般大小的向日葵，橄榄绿的银叶，西洋杉和松柏的墨绿，硬麦的蓝绿，葡萄园的翠绿，一切都仿佛是绿色的调色板，让我心旷神怡。

2他是一个长着一头红色卷发，永远开心快乐的老师。

3有的摇晃着妈妈的手，嘟着最让爸爸妈妈早点来接；有的好说歹说进了教室，可一回头看到大人走了，“哇”地大哭起来冲出教室，抱住了爸爸的腿，说什么也不松开了。

4还有的犟的像头驴，怎么劝也不肯进教室，大人们拽着，拉着，倒像是在拔河比赛。

5他身材瘦小，和蔼可亲，和我们讲话时总是面带微笑，就像我们的好朋友一样。

6他是一个高个子，灰白长发，额头上有一条长长的皱纹。

7他说话的嗓门很粗，更糟糕的是他的脸上找不到一丝笑容。

8他目不转睛的打量我们，似乎要把我们的内心世界看透。

9他身材瘦小，长着一个蒜头鼻。

10他总爱给大家表演扮兔嘴，皱起鼻子，撅起嘴巴，瞪大了眼睛，那样子引得我们哄堂大笑。

11港子很深，路很窄，感觉走不到头。

12他避开人群，用防备和第一的目光扫视这里的每一个人。

2《爱的教育》好句好段摘抄和读后感好句好段和读后感一定不能少於

《爱的教育》，我是一口气读完的虽然我没有流泪，可是我的心知道这是一本洗涤心灵的书籍《爱的教育》吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱、师生之情、朋友之谊、乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚、浓郁的情感力量真的很伟大《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中体会到曾经经历过的那些类似的情感，它让我感动的同时，也引发了我对于爱的一些思索 首先《爱的教育》的书名使我思考在这纷纭的世界里，爱究竟是什么？带着这个疑问，我与这个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案一个四年级的小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱、姐弟之间的爱、子女与父母间的爱、师生之间的爱、以及对祖国的爱！使人读之，尤如在爱的怀抱中成长 爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略可是我们的生活不能缺少爱，其实爱的意义已经融入生命，就如父母的爱恩里科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪《爱的教育》一书中描写了一群充满活力、积极要求上进、如阳光般灿烂的少年他们有的家庭贫困；有的身有残疾；当然也有一些是沐浴在幸福中的这些孩子虽然从出身到性格都有迥异，但他们身上却都有着一种共同的东西——对自己的祖国意大利深深的爱，对亲友的真挚之情这里面不能忽视的是每个月，老师读给那群少年听的“精神讲话”这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育” 爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有对新东西的感悟、学习而充实起来于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习、生活、以及怎样去爱在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求 《爱的教育》中，把爱比成很多东西我想，“爱是什么？”不会有明确的答案，但我知道“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓、献血、帮助希望工程…… 所以我希望更多的人能去感受《爱的教育》这本书朴实语言中深厚的爱，我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人 摘抄：， 他那和颜悦色、慈祥温和的目光常常使我们惭愧得落泪 2， 可当我一见到迪勒西那英俊的面孔、满脸的笑容和兴高采烈的神情，以及彬彬有礼、对答如流的表现，我的烦恼和嫉妒顿时烟消云散，我为自己的想法感到羞愧 3，爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略 4，教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育 5，陆地上的人喜欢究根问底，虚度很多光阴冬天忧虑夏天的迟来，夏天担心冬天的将至所以你们不停到处去寻求一个遥不可及，四季如夏的地方——我并不羡慕 6，不知道从什么时候开始，在什么东西上面都有个日期，秋刀鱼会过期，肉罐头会过期，连保鲜纸都会过期我开始怀疑，在这个世界上，还有什么东西是不会过期的 7，什么是权力？当一个人犯了罪，法官依法判他死刑这不叫权力，这叫正义而当一个人同样犯了罪，皇帝可以判他死也可以不判他死，于是赦免了他，这就叫做权力 8，你知不知道有一种鸟没有脚的？他一生只能在天上飞来飞去，飞累了就在风里睡觉，一辈子只落地一次，那就是他死的时候 9，这世上没有什么能不失去，可能有些人不信这些所以他们失去了，他们要不停找回来，找一辈子 10，伤心，是一种最堪咀嚼的滋味如果不经过这份疼痛—度日如年般的经过，不可能玩味其他人生的欣喜 11，有很多人之所以口若悬河，只是因为他们没有能力保持沉默 12，一寸光阴匿迹，一丝惆怅消停，都能埋葬被腐蚀的心灵 13， 可能问不可能，你住在什么地方？不可能回答说，在那无能为力的梦境 14，我们仿佛是在异乡的屋檐下因为躲雨偶然相遇，雨停了，我们又会各走各的路'人生不过像一场雨那么短暂，我们要彼此珍惜，并让对方感觉到爱中的自由自在15从小尊敬军旗的人，长大了就是拥护军旗的 16我要叫你知道，这个世界上有一个人会一直等你，无论是在什么时候，无论你在什么地方，反正总会有这样一个人 17说好一辈子就是一辈子，差一年一个月一天一个时辰都不行 18你真是幸福的人啊！你在万灵节，还。

3求读爱的教育的好词好句和读后感

《爱的教育》读后感 《爱的教育》，书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么 带着这个思考，我与一个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案《爱的教育》采用日记的形式，讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，建记录了他一年之内在学校，家庭，社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国，父母，师长，朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的力量文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德，这正是小说极力颂扬的地方小说记录了长辈们对孩子的教育和启示，附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇这本小说在漫长的岁月里，它陪伴一代又一代的孩子成长可以说，这是一本永远不会过时的书它用爱塑造人，引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心，爱祖国，爱人民，同情人民的一切不幸与苦难这本书一出版就受到教育界的重视和欢迎，可以说超过了任何一种《教育学》或《教育概论》有夏先生的推崇当然是个原因，还有个更重要的原因，当时有许多教师要求冲破封建主义的束缚，而这部小说给他们塑造了一个可以让他们仿效的模型——当然，实际上体现的是小资产阶级知识分子的理想爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形就总被我们忽略其实他的意义已经融入生命就如父母的爱，不说操劳奔波，单是往书架上新置一本孩子爱看的书，一有咳嗽，药片就摆放在眼前，临睡前不忘再看一眼孩子，就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱当我们陷入困境，没人支持，是父母依然陪在身边，晚上不忘叮嘱一句：早点睡读了安利柯的故事，我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心安利柯有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到如果说爱是一次旅游，也许有人会有异议但爱正是没有尽头的，愉快的旅游就像生活，如果把生活看成一次服刑，人们为了某一天刑满释放，得到超脱而干沉重的活儿；那么这样的生活必将使人痛苦厌倦反之，把生活看成旅游，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱读《爱的教育》，我走入安利柯的生活，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求如果爱是奔腾的热血，是跳跃的心灵，那么，我认为这就是对于国家的崇高的爱也许它听起来很口号，但作为一个有良知的人，这种爱应牢牢植入我们的心田当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿，淋弹死守家园的动人场面时，我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血同样是为了自己国家的光明，同样可以抛弃一切地厮拼，我被这至高无上的爱的境界折服我不需为祖国抛头颅了，但祖国需要我们的还有很多爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪转眼间，我们离开《爱的教育》所记载的那个年代已经很久了，但是爱这种教育的方式却永远不应该远离我们，特别是远离我们这些教育战线上的工作者我们要全身心的去爱我们的每一个学生，关心他们的成长，为他们的每一点进步而欣慰，用爱的泉水去滋润孩子们幼小的心灵，让孩子们沐浴在爱的阳光中，自由，健康的成长！《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些我想，爱是什么不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的，无穷的，伟大的力量是教育中所不能缺少的好句 我们的学校就像一个大花园，多么美丽，多么可爱，我们在这里茁壮成长我们走进教室，只见窗口那里不断地滚进浓雾，教室里简直就像一个大蒸笼春天使大地焕然一新，春天给学校满园春色，春天给我们欢乐和希望，催促我们奋发向上校园里有迷人的四季：桃红柳绿的春天，花繁叶茂的夏天，枫红菊香的秋天，松青雪白的冬天昔日四座破烂的校舍不翼而飞，崭新的教室和会议室屹立在屏障似的围墙里面，小巧玲珑的传达室守卫在大门西侧在学校的中院有一个菱形的金鱼池，里面有许多红色的小金鱼，它们在清清的水里追逐着、嬉戏着。

4爱的教育好词50个好句15条

好词：蜿蜒 郁郁葱葱 参天大树 心旷神怡 不禁 日夜依赖 面带微笑 糟糕 打量 迫不及待 故意 骄傲 安慰 真诚 回应 颤抖 善良 钦佩 巴望 悲哀 讽刺 含辛茹苦 侮辱热情 充满活力 炯炯有神 潮潮湿湿 欢喜 防备 敌意 虚弱 厌恶 冷冰冰 兴致 鼓足 轮番同情 紧缩 浮现 攥紧 财富 憧憬 嘲讽 肮脏 倾泻 高昂 不可一世 低眉顺目 傲慢 荣幸身材魁梧 表情严肃 自知理亏 一五一十 难为情 大事不妙 低头不语 教训 严厉 诚心 拥抱断断续续 犹豫 语重心长 相亲相爱 友善 乐呵呵 扛着 整理 愉快 幸福 敏捷 怒放 分忧精神焕发 代表 震撼 催人奋进 报复 埋头 平息 炫耀 轻蔑 回敬 坚不可摧 粗鲁 小气失而复得 偏僻 晴朗 侦察 掩盖 离乡背景 避祸 心甘情愿 神圣 寂静 蹦蹦跳跳 追赶 承担自由自在 玩耍嬉戏 不知疲倦 昏暗 格外 意外 千言万语 心肝宝贝 紧巴巴 百依百顺 努力 慈爱 督促 轻手轻脚 毕竟 活跃 甜蜜 逃避 愧疚 委屈 责任 充足 惊慌失措 若不经风东游西逛 无缘无故 黑压压 坚强 无济于事 劝说 疲倦 优良 逼近 席卷而来 害羞 一言不发欣慰 伤感 好句：1蜿蜒的小路，郁郁葱葱的参天大树，脸盘般大小的向日葵，橄榄绿的银叶，西洋杉和松柏的墨绿，硬麦的蓝绿，葡萄园的翠绿，一切都仿佛是绿色的调色板，让我心旷神怡。

2他是一个长着一头红色卷发，永远开心快乐的老师。3有的摇晃着妈妈的手，嘟着最让爸爸妈妈早点来接；有的好说歹说进了教室，可一回头看到大人走了，“哇”地大哭起来冲出教室，抱住了爸爸的腿，说什么也不松开了。

4还有的犟的像头驴，怎么劝也不肯进教室，大人们拽着，拉着，倒像是在拔河比赛。5他身材瘦小，和蔼可亲，和我们讲话时总是面带微笑，就像我们的好朋友一样。

6他是一个高个子，灰白长发，额头上有一条长长的皱纹。7他说话的嗓门很粗，更糟糕的是他的脸上找不到一丝笑容。

8他目不转睛的打量我们，似乎要把我们的内心世界看透。9他身材瘦小，长着一个蒜头鼻。

10他总爱给大家表演扮兔嘴，皱起鼻子，撅起嘴巴，瞪大了眼睛，那样子引得我们哄堂大笑。11港子很深，路很窄，感觉走不到头。

12他避开人群，用防备和第一的目光扫视这里的每一个人。

5爱的教育好词50个好句15条

好词：蜿蜒 郁郁葱葱 参天大树 心旷神怡 不禁 日夜依赖 面带微笑 糟糕 打量 迫不及待 故意 骄傲 安慰 真诚 回应 颤抖 善良 钦佩 巴望 悲哀 讽刺 含辛茹苦 侮辱

热情 充满活力 炯炯有神 潮潮湿湿 欢喜 防备 敌意 虚弱 厌恶 冷冰冰 兴致 鼓足 轮番

同情 紧缩 浮现 攥紧 财富 憧憬 嘲讽 肮脏 倾泻 高昂 不可一世 低眉顺目 傲慢 荣幸

身材魁梧 表情严肃 自知理亏 一五一十 难为情 大事不妙 低头不语 教训 严厉 诚心 拥抱

断断续续 犹豫 语重心长 相亲相爱 友善 乐呵呵 扛着 整理 愉快 幸福 敏捷 怒放 分忧

精神焕发 代表 震撼 催人奋进 报复 埋头 平息 炫耀 轻蔑 回敬 坚不可摧 粗鲁 小气

失而复得 偏僻 晴朗 侦察 掩盖 离乡背景 避祸 心甘情愿 神圣 寂静 蹦蹦跳跳 追赶 承担

自由自在 玩耍嬉戏 不知疲倦 昏暗 格外 意外 千言万语 心肝宝贝 紧巴巴 百依百顺 努力

慈爱 督促 轻手轻脚 毕竟 活跃 甜蜜 逃避 愧疚 委屈 责任 充足 惊慌失措 若不经风

东游西逛 无缘无故 黑压压 坚强 无济于事 劝说 疲倦 优良 逼近 席卷而来 害羞 一言不发

欣慰 伤感

好句：

1蜿蜒的小路，郁郁葱葱的参天大树，脸盘般大小的向日葵，橄榄绿的银叶，西洋杉和松柏的墨绿，硬麦的蓝绿，葡萄园的翠绿，一切都仿佛是绿色的调色板，让我心旷神怡。

2他是一个长着一头红色卷发，永远开心快乐的老师。

3有的摇晃着妈妈的手，嘟着最让爸爸妈妈早点来接；有的好说歹说进了教室，可一回头看到大人走了，“哇”地大哭起来冲出教室，抱住了爸爸的腿，说什么也不松开了。

4还有的犟的像头驴，怎么劝也不肯进教室，大人们拽着，拉着，倒像是在拔河比赛。

5他身材瘦小，和蔼可亲，和我们讲话时总是面带微笑，就像我们的好朋友一样。

6他是一个高个子，灰白长发，额头上有一条长长的皱纹。

7他说话的嗓门很粗，更糟糕的是他的脸上找不到一丝笑容。

8他目不转睛的打量我们，似乎要把我们的内心世界看透。

9他身材瘦小，长着一个蒜头鼻。

10他总爱给大家表演扮兔嘴，皱起鼻子，撅起嘴巴，瞪大了眼睛，那样子引得我们哄堂大笑。

11港子很深，路很窄，感觉走不到头。

12他避开人群，用防备和第一的目光扫视这里的每一个人。

6爱的教育的好词好句有哪些

1爱情是这个世界上最坚贞，也是最不可靠的东西 我们活着，所以丰富多彩；我们爱着，所以执着勇敢！ 有一种见面叫相识，有一种相识叫相知，有一种相知叫相爱！ 2爱，是有一双可以相执的手和一颗理解的心 3爱是无私的，爱是奉献的！ 4他那和颜悦色、慈祥温和的目光常常使我们惭愧得落泪 5可当我一见到迪勒西那英俊的面孔、满脸的笑容和兴高采烈的神情，以及彬彬有礼、对答如流的表现，我的烦恼和嫉妒顿时烟消云散，我为自己的想法感到羞愧 6爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略 7教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育 8陆地上的人喜欢究根问底，虚度很多光阴冬天忧虑夏天的迟来，夏天担心冬天的将至所以你们不停到处去寻求一个遥不可及，四季如夏的地方——我并不羡慕 9不知道从什么时候开始，在什么东西上面都有个日期，秋刀鱼会过期，肉罐头会过期，连保鲜纸都会过期我开始怀疑，在这个世界上，还有什么东西是不会过期的 10我们仿佛是在异乡的屋檐下因为躲雨偶然相遇，雨停了，我们又会各走各的路'人生不过像一场雨那么短暂，我们要彼此珍惜，并让对方感觉到爱中的自由自在。

7爱的教育好词好句好段

《爱的教育》好词好句好词：蜿蜒 郁郁葱葱 参天大树 心旷神怡 不禁 日夜依赖 面带微笑 糟糕 打量 迫不及待 故意 骄傲 安慰 真诚 回应 颤抖 善良 钦佩 巴望 悲哀 讽刺 含辛茹苦 侮辱热情 充满活力 炯炯有神 潮潮湿湿 欢喜 防备 敌意 虚弱 厌恶 冷冰冰 兴致 鼓足 轮番同情 紧缩 浮现 攥紧 财富 憧憬 嘲讽 肮脏 倾泻 高昂 不可一世 低眉顺目 傲慢 荣幸身材魁梧 表情严肃 自知理亏 一五一十 难为情 大事不妙 低头不语 教训 严厉 诚心 拥抱断断续续 犹豫 语重心长 相亲相爱 友善 乐呵呵 扛着 整理 愉快 幸福 敏捷 怒放 分忧精神焕发 代表 震撼 催人奋进 报复 埋头 平息 炫耀 轻蔑 回敬 坚不可摧 粗鲁 小气失而复得 偏僻 晴朗 侦察 掩盖 离乡背景 避祸 心甘情愿 神圣 寂静 蹦蹦跳跳 追赶 承担自由自在 玩耍嬉戏 不知疲倦 昏暗 格外 意外 千言万语 心肝宝贝 紧巴巴 百依百顺 努力慈爱 督促 轻手轻脚 毕竟 活跃 甜蜜 逃避 愧疚 委屈 责任 充足 惊慌失措 若不经风东游西逛 无缘无故 黑压压 坚强 无济于事 劝说 疲倦 优良 逼近 席卷而来 害羞 一言不发欣慰 伤感好句：1蜿蜒的小路，郁郁葱葱的参天大树，脸盘般大小的向日葵，橄榄绿的银叶，西洋杉和松柏的墨绿，硬麦的蓝绿，葡萄园的翠绿，一切都仿佛是绿色的调色板，让我心旷神怡。

2他是一个长着一头红色卷发，永远开心快乐的老师。3有的摇晃着妈妈的手，嘟着最让爸爸妈妈早点来接；有的好说歹说进了教室，可一回头看到大人走了，“哇”地大哭起来冲出教室，抱住了爸爸的腿，说什么也不松开了。

4还有的犟的像头驴，怎么劝也不肯进教室，大人们拽着，拉着，倒像是在拔河比赛。5他身材瘦小，和蔼可亲，和我们讲话时总是面带微笑，就像我们的好朋友一样。

6他是一个高个子，灰白长发，额头上有一条长长的皱纹。7他说话的嗓门很粗，更糟糕的是他的脸上找不到一丝笑容。

8他目不转睛的打量我们，似乎要把我们的内心世界看透。9他身材瘦小，长着一个蒜头鼻。

10他总爱给大家表演扮兔嘴，皱起鼻子，撅起嘴巴，瞪大了眼睛，那样子引得我们哄堂大笑。11港子很深，路很窄，感觉走不到头。

12他避开人群，用防备和第一的目光扫视这里的每一个人。

8爱的教育

[爱的教育--好句摘抄及读后感]摘抄：‘’恭喜！‘’督学快活地对铁匠说‘’，你儿子名列前茅，得了二等奖，爱的教育--好句摘抄及读后感，读后感《爱的教育--好句摘抄及读后感》他作文算术都突出，又有天分，又用功，将来必能成就大业他心地善良是个好孩子！你应该感到骄傲‘’ 〔爱的教育--好句摘抄及读后感〕随文赠言：这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。

《繁星春水》这本书是我头一次接触,看惯了白话文的我,一下子来看诗集,就觉得有点不适应,不过也别有一番滋味。

翻开书,首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集,从小到长大,充分体现了冰心在写作方面的天赋。

她的诗主要以母爱,童真,自然著称。从《繁星》中“童年呵,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。”可想而知,冰心的童年充满着梦,充满着童稚的幻想。“小弟弟呵,……灵魂深处的孩子呵。”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。

她后来出洋留学,一去便是多年,她便通过笔来叙述自己的思念,迫切希望能够早点回家。她幻想着与母亲见面,幻想着回家,她很快乐。但是一旦没了幻想,那么她就会变得更加的失落与失望。背井离乡,又离开了至爱的母亲,怎会没有思乡之情呢“故乡的波浪呵!你那飞溅的浪花,从前是怎么一滴滴的敲我的盘石,现在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不断的拍打岸,我无动于衷,可是一旦离开了家乡那一滴滴的波浪,无不在触动我

内心的一根快要绷断的弦,思乡的弦。的确,世上只有妈妈好,母爱的爱是最伟大,母亲的爱是最纯洁。

冰心的短诗,给了我万千的感慨。她的诗不含丝毫的虚伪,全是出自内心的真实感受,能够感人至深,也可见冰心的童年幻想中度过的,她的幻想是那么美,那么引人入胜,那么富有童趣。但,她那深深的母爱,思母心切是我们所不能企及的。母爱是那么圣洁,它是世界上任何一种爱,所不能企及的。冰心是母爱的代名词,通过冰心我读懂了母爱。

此时的我,心潮澎湃,无法平静,万千感受,无法溢于言表。

《繁星》中多是歌咏自然、母爱、童真、人类之爱的隽丽晶莹小诗。这些诗是诗人生活、感情、思想的自然酿造。冰心的童年是偎依在自然的怀抱里成长的。她纯洁的灵魂在蓝天大海和母爱中浸泡过，少女时代又经中国传统的教育和西方教会学校的深刻感化，于是母爱、人类之爱和自然之爱的爱的哲学，便得到了强化和神化，而狂风暴雨般的“五四”爱国运动和新文化运动，又使她受到一次全新意识的“政治”洗礼。东西方文化的碰撞，自然会在她生活和思想里产生火花，理想、现实、自然，都有距离；矛盾、虚无、苦闷，是很难超越的人生。

深蓝的太空繁星闪烁着，是它们无声的对语和赞颂。童年是人生的花季，纯洁无瑕，有一个绚丽的幻想的天空。但是童年是短暂的，于是诗人感叹道：“童年啊，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”诗人对于童年的甜美回忆总是伴随着对母爱及大自然的由衷礼赞。她写婴儿、青年、母亲，写梦幻、宇宙、自然，多角度地反复吟咏，我们所得到的启示是十分丰富的。“我们都是自然的婴儿，卧在宇宙的摇篮里。”两句话，把人类同大自然的关系深刻地阐明了。“母亲啊！天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。”这种感人的甜美母爱，是人类之爱伟大旗帜！