你最喜欢的描写爱情的古典诗词是什么?哪一句古典诗词描绘出你心目中爱情最美

我最喜欢的描写爱情的古典诗词是《汉乐府》中的愿得一人心，白首不分离。愿得一人心，白首不分离描绘出我心中的爱情最美。

“愿得一人心，白首不分离”这句话对于爱情来说是一个美好的境界，也是人们爱情追求的终极目标。为什么这句话被认为是最美的爱情呢？我认为有以下几点原因：

1、爱情需要真心相待

爱情需要的是真心相待，只有当两个人相互真心相待时，才能获得真正的幸福感。如果有了一个相互真心相待的人，那么就可以说是得到了全世界。

2、白首不分离表达了长久的情感

相爱容易相处难，相互体验的生活中有许多的问题需要解决，但如果两心相悦，彼此仍然愿意手牵手步入高龄。如此的愉悦时光是稀有的。将来的诸如疾病、年龄等问题也不可能阻隔彼此的情感，彼此的情感只会越来越深厚。

3、爱情需要许多努力和耐心

要得到一个人的真心相处是需要匹配的，这种相处彼此需要大量额努力，包括关心、体贴、互相理解、信任等。这个过程需要耐心和信心。

4、爱情需要信任

在恋爱的过程中，信任是至关重要的。要获得对方的真心信任，需要做出一些让对方放心的事情，例如诚实、可靠、尊重等。只有建立了信任，爱情才会更加牢固。

5、爱情需要坚持

要想拥有长久牢固的爱情，需要双方一直坚持下去，不被外在的干扰所动摇。在面临困难和问题时，双方应该共同坚持，相互鼓励。只有不断坚持，才能够获得最美好的爱情。

6、爱情需要成熟

能够真正达到“愿得一人心，白首不分离”的朋友、伴侣，需要经历许多的琐碎、凡尘。通过时间积淀和沉淀，不断让自己变得更加成熟。成熟的人具有独立自主的思想、处理人际关系的能力、拥有自尊和自信等。因此，在爱情中，成熟是非常必要的。

总之，最美好的爱情是建立在真诚相待、长久情感、努力耐心、信任、包容、坚持和成熟基础之上。只有两个人相互努力、相互坚持，无论面临什么困难，都能够相互扶持，走到白头相守的境界，才能成就真正的完美爱情。

相互包容的爱情才会更加长久

在相处的过程中，会出现许多争吵、误解、摩擦等问题，为了防止这些问题影响彼此的感情，需要愿意包容对方、理解对方、体谅对方。只有双方都真正愿意包容，才能够维持好感情。

自古以来，写爱情的诗词是数不胜数的。如“天不老，情难绝”、“愿得一心人，白头不相离”……爱情是美好，也是悲伤的。情一字纵使是伤，世人还是缠绵缱绻，难舍难弃。下面我们就来欣赏十首最美的爱情诗词，写尽了世间所有的情！

这首词是宋代词人李之仪的经典作品，全首词的上片写的是相思之深以及相离之远，下片写的是女主人公对于爱情的执着追求以及深切的祈盼。词中通过描写江水来比喻一种相思之情绵绵不断，希望自己的情能够得到对方的回应，一种真挚的情感就这样宣泄而出。

这首诗是感叹两个相爱的人却不能一起长相守，全首诗表达的是一种心酸以及无奈。无奈的是年龄的差距，无奈的是距离的远近。当你在谈情说爱时，我还不知道情是何物；当我已经知道情为何物，你却已经离开了我；我是如此的怨恨不能和你一起共享恋情，不能和你日日夜夜相守。

这首诗是诗经中一首描写战争的诗，但是其中的四句在后世更被用来是形容夫妻之间的感情。你我一同生死永远都不分离，这是我们早就已经立下的誓言。我愿意与你的双手交相执握，陪伴着你一起老去，白首不相离。

《上邪》是一首乐府民歌，是一首描写爱情的恋歌，是女主人公对于爱情的忠贞不渝的自誓之词。全首词以五种不可能发生的事情来表明自己忠贞不渝的爱情。你我在世间都希望有一份情，是相伴到老，是生死不渝，这样的爱情是一生最美的追求。

这首诗是一首五言诗，是汉末动荡岁月里的一首描写相思离别之歌。全首诗写的是一位女子对远征在外的丈夫的一种思念之情，写出了相思之苦。相思的苦，相信每一个跟自己相爱的恋人离别后的滋味是懂得的，当自己的丈夫不在自己的身边，只能通过绵绵不断的相思之情来寄托自己的情感。

这首词是宋代词人秦观的经典词作之一，是一首描写爱情的颂歌。这首词的上片写的是牛郎与织女的相聚，下片写的是牛郎与织女的离别。全首词不管是写相聚时的欢乐还是写离别时的哀伤，都向我们展现的是爱情的美好。

这首词是宋代词人柳永的经典作品之一，全首词的上片主要写的是词人登高望远而引起了无限的离愁之意，下片写的是词人为了消解自己的愁绪只能痛饮狂歌，但是始终不能消除自己的愁绪。这首词的最后两句现在更多是用来形容爱情，我思念一个人，思念到人憔悴，道出了爱情的无奈。

这首词是金朝词人元好问的经典词作之一，这首词写的是词人为雁殉情而死的事情感动了于是就写了这首词，来写了世间情的伟大。在这首词中，词人以雁来比喻人，来谱写了一曲凄美动人的恋曲，一首感人至深的爱情悲歌。问世间的情到底是何物呢？怎么能使人生死相许呢？

这首词是宋代著名词人苏轼的经典作品之一，是苏轼为了悼念自己的原配妻子而写的一首悼亡词，词中表现的是词人对妻子的一种绵绵不断的思念之情以及哀伤之情。爱情是美好的，但也是悲伤的。两个相爱的人，不能相守到老，不能相伴一生，余生只剩自己一个人独自思念，何等的哀啊！

这首词是宋代词人张先的经典作品，全首词写的是当爱情遭遇了阻拦后产生的一种幽怨之情以及对爱情的坚定信念。这首词的上片写的是暮春时的景色，来营造了一种浓重的感伤气氛；下片则是抒情，将自己内心的一种愁表现得是淋漓尽致的。天不会老去，爱情就不会断绝，你我的两颗心好像被两张用情丝结成的网给纠缠在了一起，情丝结成的情网中有你我千千万万个情结。

爱情，就是牵着一双想牵的手，一起走遍千山万水，一起看尽花开花落。愿世间的你我都能有一份真挚的感情，都能有一份真心的情，有一个时时刻刻把你放在心里的人。

爱情--在古诗词中经典

速溶时代的快餐文化主流下，爱情似乎也难逃厄运，月上柳梢人约黄昏的烂漫温情，或许早为新新人类所不耻。但是，正是古典文学里丰富的爱情诗篇，才最能淋漓尽致再现男女相互咏歌的绝美眷恋！漫长的中国诗词历史，淀积众多极具思想意蕴和艺术特色的爱情诗歌。

在标志着中国文学史光辉起点的《诗经》中，占数最多的首当其冲就是关于人性婚恋情感话题的诗篇。这时代的“情诗”大都是言情者诚挚、热烈、朴素、健康的率真表白，那个尚无禁锢的时代，爱情里所有的忧喜得失、悲欢离合都在其情诗里得以人性化的生动体现。

《木瓜》(《诗经。卫风》)中~投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。投之以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。投之以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。

乍看起来，此诗内容简单，但细细揣度，男女赠达颇有韵味。《诗经》描写爱情诗篇中，女子主动的比男子更多些。因此，可以说，在〈诗经〉时代，“男女授受不亲”，“父母之命，媒妁之约”的礼教在民间尚未达到封建社会那样顽固。此诗通过相互赠物的描写，用复沓反复歌唱，淋漓尽致地表达了姑娘小伙永结情好的意愿。语直情浓，辞浅意深。

〈采葛〉（<<诗经。王风>>）中一连3个复沓~。。。一日不见，如三月兮。。。一日不见，如三秋兮。。。一日不见，如三岁兮。只一字之变，但时间的不断延长，却彰显空间的隔阻反而让爱情更深邃眷眷。深切的思念之情，得以彻底地抒发。而这一日不见如三月、三秋、三岁之比喻，语浅意深，竟被后人表达思念之情广为引用，直到今天，还有什么可以与之相媲美的火热爱情向往呢？！

汉乐府<<上邪>>篇，一气连举五件不可能之事来发誓，表达除非天地合并、世界毁灭，爱情不会终止，“没命成灰土，终不罢相怜”，“要休且待青山灿”的坚贞不渝的感情誓言。上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！实在是古今情诗之奇作，不同凡响，声情顽艳！

<<孔雀东南飞>>是汉乐府又一杰出代表作，该诗以长达三百五十余句，一千七百多字的篇幅，展现在旧礼教压制下刘兰芝、焦仲卿悲剧婚姻，热情讴歌了忠于爱情的美好品格。刘兰芝的可贵，在于为了爱情，不惧专横，不为荣华所动 ，甚至不惜以死全身，捍卫崇高爱情。这也正是她的悲剧所在，面对当时无可抗拒的残酷命运，她所能运用的唯一武器，就是爱情了。宁为玉碎的闪光人性觉悟，使该诗“悲情之绝唱”的悲剧色彩，具有无与伦比的社会意义和审美价值。千载之后，读之犹面容鲜活、栩栩如生。

在交通不甚发达的时代，古人最怕离别，“悲莫悲兮生别离”的黯然消魂之痛难以排遣。离别安可在再，而我更重之。佳人不相见，明月空在帷。共衔满堂酌，独敛向隅眉。中心乱如雪，宁知有所思。刘绘的《有所思》是别离情绪的代表之作。月照空床，最可以抒发孤栖独处之愁绪。“明月何皎皎，照我罗床帷”，月光越是明亮，就越能引起离人月圆人缺的愁情。长空乱如雪的思念心绪，把游子的深沉愁思和盘脱出，读罢余音袅袅，言尽意犹，心潮起伏不已！

以西晋潘岳为发端，大量“忆内”、“寄内”、“悼亡”的优秀爱情诗作相继涌现。元缜的《遣悲怀》。。。唯将终夜常开眼，报答平生未展眉。而李商隐的《无题》叹出了“黯然消魂者，唯别而已矣”的伤别之情。“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去多无路，青鸟殷勤为探看。王维凄然悲歌：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。豪放如苏轼，也曾感叹：“人有悲欢离合，月有阴情圆缺，此事古难全。”离别已使人黯然伤神，难以相见的离别就更加让人惆怅无奈。李商隐开句的一个“难”字，云千重，水千重，人在重重山水中，那份重重叠叠而又难以言说的情感波动，道出人间至恋深情。春蚕吐丝，死而方尽，“丝”“思”谐音；蜡炬燃尽，其泪方干，“泪”“泪”同义，表达了两情相思、丝丝不断，一腔纯情、至死方休的不渝真情。凄恻精诚，感人至深。

李商隐一生的悲剧命运和其婚姻密切相关。他因娶“李党”之人王茂元之女为妻而得罪了“牛党”中的令狐父子等人，从此遭到排抑，仕途潦倒。尽管如此，他对王氏始终情深意笃。王氏生前，诗人对她思念如渴，恩爱不绝；死后，对她悼念不忘，深情如往。

理智一点说，爱情并不都是甜蜜的，爱情带给人的往往是痛苦和欢乐一样多。正如恩格斯说：“痛苦中最高尚的，最强烈的和最个人的——乃是爱情的痛苦。”如此~有多少痛苦，才有多少欢乐，在痛苦和欢乐的共振点上，才造就真正的爱情，也造就真正的艺术。

经典爱情古诗词大搜捕

我愿与君相知

山无棱，天地合，乃敢与君绝!

愿得一心人,白头不相离。 汉 ；卓文君〈白头吟〉

得成比目何辞死

愿作鸳鸯不羡仙。 唐；卢照邻〈长安古意

身无彩凤双飞翼

心有灵犀一点通。 唐；李商隐〈无题〉

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！ 唐；白居易〈长恨歌〉

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 唐；李商隐〈无题〉

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 唐；元稹〈离思〉

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 唐 ；刘禹锡《竹枝词》

春心莫共花争发

一寸相思一寸灰。 唐；李商隐〈无题〉

蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 唐；杜牧〈赠别〉

红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采颉，此物最相思。 王维〈相思〉

花开堪折直须折,莫待无花空折枝! 唐 杜秋娘〈金缕衣〉

一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。 李白《清平调之二》

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 宋；柳永《凤栖桐》

往事已成空，还如一梦中。 李煜 《子夜歌人生愁恨何能免》

知我意，感君怜，此情须问天！ 李煜 《更漏子 金雀钗》

月上柳梢头，人约黄昏后。 朱淑真〈山查子〉

相见争如不见，有情还似无情。 司马光〈西江月〉

天涯地角有穷时，只有相思无尽处。 〈玉楼春〉

天不老，情难绝

心似双丝网，中有千千结。 张生〈千秋岁〉

执手相看泪眼，竟无语凝噎。

多情自古伤离别。

此去经年，应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情，更与何人说？! 柳永〈雨霖铃〉

花自飘零水自流。

一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

这次第，怎一个愁字了得 〈声声慢〉

无言独上西楼。月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断。理还乱。是离愁。别是一般滋味在心头。

问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 〈 虞美人〉

此情可待成追忆，只是当时已惘然。 李商隐〈锦瑟〉

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。苏轼〈江城子 〉

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 辛弃疾〈青云案元夕〉

柔情似水,佳期如梦。

两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。 秦观〈鹊桥〉

平生不会相思，才会相思，便害相思。 元徐再思《蟾宫曲春情》

多情自古空余恨，好梦由来最易醒。 清；史清《溪佚题》

色不迷人人自迷，情人眼里出西施。 黄増《集杭州俗语诗》

滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。 曹雪芹《红楼梦》

相思树下说相思，思郎恨郎郎不知。 民国；梁启超

几次细思量

情愿相思苦！ 胡适〈生查子〉

人生自古有情痴，此恨不关风与月。 宋；欧杨修《玉楼春》

哎！

问世间情为何物？

直教人生死相许！

生命诚可贵，爱情价更高!

古人云

执子之手与子偕老!

相思

日日相思夜未眠，笑问人间何处无，

苦苦盼望能相见。笑看人生过一世。

次次相见不相问，不必伤心不流泪，

偷偷留下这首诗。悲欢离合人人有。

古诗词解爱情

1、失恋----前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。

2、单相思----草木本有心，何求美人折？

3、斗嘴后----昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路。

4、女友生气---溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。

5、算计女友---蜀道难，难于上青天。

6、女友生日---这次第，怎一个愁字了得。

7、校园情侣---诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

8、网上情人---千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

9、前任女友----弃我去者，昨日之日不可留，乱我心者，今日之日多烦忧。

10、第一封情书 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

11、情人节礼物----斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。

12、楼下等女友----日照头颅生紫烟，九楼**不下来。

13、女友傍了款---昔人已乘奔驰去，此地空余拜拜书留

《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

宋代苏轼

十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

苏东坡十九岁时，与年方十六的王弗结婚。王弗年轻美貌，且侍亲甚孝，二人恩爱情深。可惜天命无常，王弗二十七岁就去世了。这对东坡是绝大的打击。公元1075年（熙宁八年），东坡来到密州，这一年正月二十日，他梦见爱妻王氏，便写下了这首传诵千古的悼亡词。

《蝶恋花·春暮》

宋代李冠

遥夜亭皋闲信步。才过清明，渐觉伤春暮。数点雨声风约住。朦胧淡月云来去。

桃杏依稀香暗渡。谁在秋千，笑里轻轻语。一寸相思千万绪。人间没个安排处。

此词通过作者暮春夜晚漫步时所见的景色，表达了词人起伏扬抑的伤春、相思情怀。全词以清景无限来烘托、暗示人物情感的变化，营造出一种深婉优美的意境。写景鲜明，抒情真挚，语言浅近，读来委婉动人，艺术上确有不凡之处。

《无题》

唐代李商隐

重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。

神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。

风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。

直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

这首七律无题，内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨，相思无望的苦闷，又采取女主人公深夜追思往事的方式，因此，女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。

《无题》

唐代李商隐

飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。

金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。

贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。

春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！

李商隐写得最好的爱情诗，几乎全是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。

《浪淘沙》

唐代白居易

借问江潮与海水，何似君情与妾心？

相恨不如潮有信，相思始觉海非深。

该词作于大和至开成年间，作者时在洛阳。

《写情》

唐代李益

水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。

从此无心爱良夜，任他明月下西楼。

此诗创作时间不详。蒋防《霍小玉传》中说，李益早岁入长安应试，与霍小玉相爱，立下结为终身伴侣的誓言。后来，李益回乡探望母亲，不料其母已给他和表妹卢氏订婚。迫于封建礼教，他不敢违拗，霍小玉也为此饮恨抑郁而死。但此诗与霍小玉是否相关有待考证。

《离思五首·其四》

唐代元稹

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

诗人夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。

《南歌子词二首•其二》

唐代温庭筠

井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。

“知不知”三字，把女子离别之久、会合之难、相思之深之苦，乃至欲说无人都淋漓尽致地表现了出来，可谓收得自然，余味不尽。

《折桂令·春情》

元代徐再思

平生不会相思，才会相思，便害相思。身似浮云，心如飞絮，气若游丝，空一缕 馀香 在此，盼千金游子何之。证候来时，正是何时？灯半昏时，月半明时。

灯半昏，月半明，夜已阑。半明半暗的光景，最能勾起相思之苦。这意境与李清照《声声慢》词所写“乍暖还寒时侯，最难相息”相近。

《玉楼春·春恨》

宋代晏殊

绿杨芳草长亭路。年少抛人容易去。

楼头残梦五更钟，花底离情三月雨。

无情不似多情苦。一寸还成千万缕。

天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

缠绵含蓄的轻歌低叹，真切浑成的着意抒发，把暮春三月的细雨，五更的残梦，楼头离人花下的寂寞，连同所有的相思都勾连成一片，缥渺轻飏，茫茫无际。