男人情感需求心理学

男人情感需求心理学

　男人情感需求心理学，爱情是让人很开心，但是同时也会感到很难过的事情，任何一个人，在情感上缺失了，都会造成心理上的障碍，让生活布满荆棘。下面看看男人情感需求心理学及相关资料。

男人情感需求心理学1

　 1、信任

　信任可以说是一切情感的基础。在爱情里，对伴侣坦诚、忠实，可以让伴侣拥有安全感。男人需要信任，来构建起安全感，从而对这段感情充满正面的期待。除此之外，信任也是互相的。当我们表现得坦荡时，男人也会以相同的行为回报给我们。

　 2、接纳。

　交往了一段时间后，不少女孩会表示，男友的个别行为让自己无法接受。此时，我们需要明白，对于一些无伤大雅的小习惯，表现出理解与接纳，会让男人得到归属感。在男女交往中，如果一昧的要求对方按照自己的标准去做改变，会导致情感关系的失衡。男人会因为感觉疲惫，而选择离开。

　 3、感激。

　虽然我们都会在爱情里付出，但所有的付出都不是理所应当的。因而，当我们感受到对方的付出时，一定要表现出感激。感激意味着他们的付出，被我们成功的感知到，也意味着，我们发自内心的在意他们的感受。不要因为相处日久，而忘记感激的重要性。

　 4、赞美。

　心理学研究发现，男性比女性更需要赞美。不少男性表示，伴侣的赞美能够躺他们感受到被爱。对于男人而言，伴侣的赞美是最有效的激励。这表示，他们的行为得到了伴侣的认可。收获赞美，会让他们更加积极的为这份感情而努力。当然，要记得给出赞美时，要客观实际，不要阿谀奉承。

　 5、认同。

　站在情感心理学的角度，当男人表达出自己的想法时，是渴望伴侣表现出认同的。认同，意味着你与对方是一类人，你能够站在他的角度上思考。认同是非常有效的拉进彼此关系的方法。你的认同，会有效增强男人的自信心。

　 6、鼓励。

　当你的伴侣表现出萎靡，或犹豫不决时，此时你首先要做的就是给出鼓励。鼓励就像是情感生活中的兴奋剂。它可以很好的提升男性的情绪。在你的鼓励中，男人可以收获到快乐，从而用实际行动回报给你更多。

　女孩们，当你遇到了生命中的那个他，不要错过，去了解吧。看看他内心的模样，是否如你所期。

男人情感需求心理学2

　 01女人对他的崇拜感

　一个男人建立自信心的最好方式，就是得到别人的赞扬和崇拜。

　很多男人看似强大，但是其实他的内心是敏感和脆弱的，他渴望自己能够得到认可。

　随着社会生活节奏的加快，现在的男性，精神压力很大，在工作上要无穷无尽的加班，赶方案，受领导训斥，在生活中，要被亲戚朋友拿来与同龄人作比较。

　这个时候，大多数男人都渴望得到崇拜感，如果女人能够对男人表现出自己的崇拜之情，男人内心是信心倍增的，至少他所付出的努力有人能看见。

　模范夫妻高圆圆和赵又廷，是让人羡慕的一对恩爱眷侣，很多网友都评论说，高圆圆和赵又廷夫妇是女强男弱，高圆圆名气远远大于赵又廷。

　可在一次访谈节目中，高圆圆谈到，遇见赵又廷是她的幸运，她觉得他很好。

　当时，赵又廷欣慰的笑容让人觉得他很幸福，事实上，他确实很高兴妻子对他如此尊重和崇拜。

　一个男人的安全感，大部分来自于此，女人对他的无限崇拜，可以让他有无限的动力为自己的事业去奋斗。

　所以说，女人的崇拜感对男人来说有多重要，如果女人只是一味的埋怨、贬低男人，那只会让男人越来越堕落，甚至影响你们之间的关系。

　男人需要活得有尊严，更需要有人尊重他，如果女人不能给予他这些，男人会很难受。

　 02女人对他的依赖感

　女人对男人的依赖感，同样也是男人的情感需求。女人依赖男人，向男人撒娇示弱，男人也会因为女人的撒娇而感到被需要。

　女人给予男人的这种被需要的感觉，是男人所期待的，他希望自己能给女人带来一些什么，不管是心灵上的还是行动上的，他都希望自己是一个值得女人依靠的人。

　电视剧《何以笙箫默》里面的何以琛和赵默笙，便是典型的代表。

　何以琛是冷冰冰的法学大才子，外表严肃，个性高冷。

　在外人看来，他似乎有些不近人情，不容易让人亲近。

　其实，何以琛内心深处是孤独的，他希望有人能走进他的内心，真正的读懂他。

　赵默笙的出现，让何以琛个性变得开朗，赵默笙的黏人，让何以琛感受到了被需要的感觉。

　所以说，女人对男人的依赖，是男人需要的，并渴望拥有的。

　也许，这种依赖可以打破男人禁锢的内心，可以让他真正的敞开心扉，开启不平凡的人生。

　男人渴望做强者，不仅是事业上，感情里也希望成为某一个女人毫无保留的依赖对象。

　他不曾宣之于口，但内心其实是渴望得到一个女人全身心的信任的。

　因此，女人在和男人相处的时候，可以适当的表现得弱势一点，在男人面前，你不必事事要强，有时候软弱一点，反而能够满足男人的情感需求，你也能得到男人更多的爱。

　 03女人对他的关心

　女人需要男人的关怀，希望男人做自己最坚强的后盾，同样，男人也会喜欢有人对自己嘘寒问暖。

　天气冷了的时候，对他说一句多加点衣服，晚上他加班完了的时候，端上一碗热腾腾的面条，这样的关怀会成为男人内心一束温暖的光，照耀他，并让他感动。

　男人为什么想要娶一位贤惠善良的妻子，他更多的是出于想要有关心爱护他的人。

　男人呵护女人天经地义，那男人想得到女人的关心照顾也无可厚非。

　一个宜家宜室的妻子，带给男人的，是无限的关怀和温暖。

　妻子会每天早上他做一顿丰盛的早餐，将衣服叠得整整齐齐，还会在他遇到困难的时候暖心陪伴，安慰他，鼓励他，让他重新振作起来。

　这样的关心，是每一个男人都渴望得到的。

　所以说，女人的关心，也是男人需要的情感需求之一。女人的关心丰富了男人的心理感受，让男人能够体会到被爱的感觉。

　情感需求，其实是一种感情上的满足，一种心理上的认同。

　在一段感情里，男人若是获得以上三种情感需求，会让他变得自信，勇敢，面对生活更加积极阳光。

　事实上，当你给别人带去一些东西的同时，也是在幸福自己，如果女人能给予男人这些情感需求，男人也会回馈你更多的`幸福和爱。

　只有情感，而且只有大的情感，才能使灵魂达到伟大的成就。——狄德罗，

　情感上的满足，对于一个人来说太重要了。

　一旦你满足了他的这些心理，男人在你身上找到了安全感与满足感，他自然就会离不开你。

男人情感需求心理学3

　 满足他对于被崇拜的需求

　在两性关系中，语言所起到的作用就像是一架展延机一样，它可以让我们借助这样的一个工具而无限制地去拉长感情。

　在弗洛伊德的需求层次理论当中，我们得知关于情感的需求是名列前茅的，而且，只有当一个人的情感需求在得到满足的时候，他才会愿意付出更多地时间和精力去处理感情。

　那么，男人对于情感的需求，最根本的组成部分就是被另一半崇拜，简言之，就是他们希望自己在两性关系中，是被人肯定的，是被人崇拜的，这样就会在一定程度上去满足他们内心的存在感和价值感。

　据调查，那些婚姻幸福的夫妻，是最重要的相处方式，就是妻子发自内心地崇拜自己的丈夫，而丈夫也因为妻子的崇拜而给予她宠爱，如此循环往复。

　所以，这就要求我们在处理婚姻的时候，要适时地满足男人的需求，例如不要吝啬自己的赞美，多鼓励对方，多肯定对方；例如可以说一些肉麻的情话，如“亲爱的，你怎么这么厉害啊”等之类的话。

　当我们学会用语言来经营婚姻的时候，就会发现语言就如同润滑剂一样，滋润着自己的婚姻一步一步地朝着幸福的方向走去。

　 满足他对于被理解的需求

　张爱玲的《半生缘》里有这一句话“中年以后的男人，时常会觉得孤独，因为他一睁开眼睛，周围都是要依靠他的人，却没有他可以依靠的人。”

　就像电视剧《我的前半生》里面的陈俊生，在别人眼里、在妻子眼里，他是事业有成的人，可是对于他来说，他要面临被顶替的困境，因为他学历不高，也没有海外留学的经历，如果不能晋升，也没有被其他公司挖走，那么等待他的就只有被顶替的结局。

　然而，这些罗子君不知道，谁都不知道。

　我们总是习惯性地去依靠男人，觉得他就是顶天立地的，他就去无所不能的，可我们忘了，他也有七情六欲，他也是个肉体钒钛，他不是超人，他也有内心感到脆弱的时候，他也需要别人关心、安慰和理解自己。

　在这个世界上，假如能够有一个人可以一眼就看穿自己的脆弱，可以一眼就可以看出自己伪装的坚强，那么这是多么幸运的一件事情。

　所以，想要让男人对自己爱到上瘾，不妨试着站在对方的角度去考虑问题，不要老想着让对方迁就自己，在他难过的时候，去给予安慰和肯定，在这种被理解的积极的氛围之下，男人一定会在精神上更加依赖女人。

　 满足他对于被尊重的需求

　婚姻就是两只互相取暖的刺猬，这两只刺猬各自在一个圆里，由于要达到保暖的效果，所以这两个圆就会有交集。

　在相交之外的，我们就可以遵循自己内心的想法，因为彼时的两个人保持着合适的距离，不会因为越距而刺伤彼此；

　但是在相交之内的，就是我们彼此重合的部分，这时候，我们如果盲目拉近彼此的距离，就会因为距离太近，而被对方身上的刺扎伤自己，每一次的越界行为，其实都是往对方身体上扎针，都是在给婚姻埋下不幸福的种子。

　我们处理感情的时候，不要打着爱的旗号去侵占男人的空间，觉得爱一个人就要控制一个人，但结果往往会适得其反，正如法国作家摩路瓦所说——

　“在幸福的婚姻中，每人应尊重对方的趣味与爱好。以为两个人可有同样的思想，同样的判断，同样的欲愿，最最荒唐的念头。”

　女人在婚姻爱得太深，就会上演爱情的悲剧，所以我们要尊重男人的需求，求同存异，尊重对方的喜好，保持合适的距离，毕竟夫妻之间的相处之道，最好的控制就是不控制。

摘要：色彩对人的心理会产生特定的影响，这已得到学术界的普遍认同。受到地域、文化、年龄、性格等复杂因素的影响，人们对红色会产生不同的心理效应；红色在不同时期的不同国家又代表不同的象征意义。本文从心理效应及象征意义两方面分析红色的色彩特性。

关键词：红色；心理效应；象征意义

红色在全世界的语言中是最早被命名的颜色之一，人类对红色的使用可以追溯到史前时代，在中国、希腊、埃及、印度等古文明国家的彩陶、壁画和建筑中，随处可见红色的身影。受到地域、文化、年龄、性格等复杂因素的影响，人们对红色产生的心理效应，及对红色象征意义的理解，有很大不同。本文从心理效应及象征意义两方面分析红色的色彩特性。

一、红色的心理效应

色彩对人的心理会产生特定的影响，这已得到学术界的普遍认同。色彩的心理颜色是指仅仅发生在人的内心世界对色彩审美价值判断的色彩现象和色彩表达方式。[1]事实上，色彩的心理效应和色彩的生理效应之间存在着相互联系和相互制约的关系，并且几乎是交替进行使用的，色彩在引起生理变化的同时还会产生心理的变化。

第一、色彩心理因地域及文化的差异而不同。不同地域的民族因其政治、经济、社会、习俗、文化传统、气候环境和宗教信仰的不同，对色彩的喜好与使用大不相同。在日照强烈的国家，人们偏爱明亮、暖色调的色彩；在日照不强的国家，人们喜爱平和的色彩。不同国家代表死亡的颜色各不相同，有的选择黑色，有的选择白色，更有甚者用鲜艳的色彩来纪念死亡（西印度群岛）。尽管色彩的使用存在地域的差异性，但红色在很多国家的传统文化中都象征着生命，因为红色是血液的颜色，代表生命的力量。原始社会人们用赤铁矿粉末在岩壁上做画和祭奠死者，用红色的土埋葬死者，希望死者的灵魂在另一个世界会更好。大红色和女人的生殖崇拜联系在一起，以体现多子多福的寓意。

第二、色彩心理受到个人年龄、性格和经历等的影响。卢舍尔博士认为，一个人对于特定色彩的喜爱，传递了他心理性格的各种信息。[2]首先，个人对颜色的喜爱与年龄有关。我们在儿童时代，比较喜爱饱和度高的、醒目的颜色。研究证明，四到九岁的儿童无论男女，都最喜欢红色。到了十至十三岁的小学时期，男生和女生都会喜欢红色和绿色，而不喜欢黑色、灰色等无色系。成年人对色彩的喜好受到多方面综合因素的影响，所以因人而异多种多样。年龄大的人会更偏爱淡色，所以老年人着装会更喜欢明亮的颜色，而不再喜欢黑色。其次，不同性格的人会选择不同的色彩。敏感的人喜欢红色，保守的人更喜欢蓝色，性格外向的人喜欢暖色调，性格内向的人偏爱冷色调。患有精神疾病的人喜欢无色系，而躁狂抑郁症患者喜欢有色彩的色调。最后，在其他条件相同的情况下，不同的生活经历造就了不同气质的人，他们对色彩有着不同喜好。在前苏联心理学家巴普洛夫心理学理论中，将人的气质分为四种：胆汁质人、多血质人、粘液质和忧郁质的人。其中喜欢红色的大部分是多血质性格的人，表现为热情奔放、重情义、好冲动、有进取心，但这个分类并不绝对。

二、红色的象征意义

受到复杂的社会因素的影响，红色在不同时期的不同国家有着不同的象征意义。虽然如此，红色的象征意义受到人类基本经验的影响：一、红色为血的代表，二、红色是火的象征。这两种经验在全世界各族文化中都是存在的。以下为红色的多种象征意义。

1、红色——血与生命力的象征

由于血给人的心理暗示和生理象征的作用，红色在所有文化中均代表人们对生命的崇拜和渴望。红色的血液在宗教信仰中代表灵魂，在民间巫术中具有驱邪治病和护身的作用。

红色在许多文化中与灵魂同意，在全世界的早期宗教中，血祭都是十分神圣和普遍的。在封建社会，人们不仅用动物的血祭奠神灵，儿童和少女的血更是祭祀时的绝佳祭品。其中独一无二的是古代瑞典人的牺牲精神：为了免受自然灾害、饥荒和瘟疫，瑞典人甚至祭奉他们最珍贵的财产——国王。[3]希腊人为了能够赐予死者力量，让血液流向他的坟墓。罗马角斗士以饮伤口处血液的方式获得对手的力量并庆祝胜利。

人的新鲜血液还被赋予了另一个神圣的功能：它可以治愈最严重的疾病。传说一位埃及法老听信古老的巫术，希望以一百五十个犹太儿童的血换取他的健康，治愈当时最为恐怖的麻风病，致使犹太人逃离了埃及。民间流传的“捆扎魔法”也是一个很好的例证，其来源已无从考证，或来源于早期巫术。以红绳捆绑带病之人的腿或手臂，便可以达到驱除疾病的目的。此类用“红色的神力”驱邪保平安的例子比比皆是。用红色的带子捆绑襁褓中的婴儿，上面再挂上一个珊瑚制成的护身符，可以让婴儿免受妖魔的打扰。年长者希望借助红色的力量保护自家的小孩，用红色的帽子遮挡住魔鬼的注视与伤害。

2、红色象征天神之火

人们以火象征天神的力量，这种崇拜同样相当古老。火可以驱走寒冷，驱散黑暗的统治；火可以烧尽污秽带来洁净；火可以强大到没有什么能够与之抗衡。火亦可以代表燃烧的热血，带来激情和力量。

在寒冷的国度，大红色的火焰代表温暖，为众人喜爱。人们以“红色之角”象征尊贵不可侵犯的圣像。在德国红色魔兽一般泛指红色毛的动物，在俄罗斯这样无比寒冷的国度，只有紫貂和熊才是皮毛十分珍贵的“红色魔兽”，俄语中“红色“等同于美丽和宝贵，“红色之词”形容聪明的意见。

3、红色为代表激情的颜色

红色对激情的象征包括正、负两个方面，可以代表浪漫的爱情，亦可以代表消极的仇恨。红色之所以与激动的情绪相关，是因为它能够让血液沸腾、燃烧起来。每个人在日常生活中都会有这样类似的经验：遇到心仪的人会脸红，做错事时感到尴尬或害羞会脸红，恼怒或情绪激动时会脸红，这都是血液涌向头部的关系。红色象征的最正面的激情为爱情。爱情是粉红色的，除此以外其他颜色都显得如此微不足道。

当红色和黑色同时出现时即可得到爱情的反面——仇恨，黑色的部分越多代表这种情绪越消极，罪恶感更多，因此魔鬼总是穿着黑红相间的衣服。

4、红色服装——贵族和阶级的象征

处于封建社会时期的国家，都有对于服饰穿着的规定，为不同阶级规定相应的服装色彩是一种共同的现象。这种规定由掌权的王室贵族决定，哪一阶级的人穿什么颜色的衣服，为何种款式，用何种面料必须严格遵守规定，不得逾越。

中世纪时期，服装的高贵程度与面料和染料有关，只有上层阶级才能穿丝绸、皮革质地和纯色的服装。纯色的染料由于原料昂贵、制作工艺复杂，导致染料价格十分高昂。其中，红色是最昂贵的染料，加之统治阶级迷信红色可以赐予权力和力量，因此执政的贵族禁止臣民穿着红色，普通臣民如果穿着红色，会被判处死刑。封建社会时期的中国，红色作为正色之一，是上层阶级的标志和权利的象征。例如唐宋时期，官员服色有严格的立法规定，五品以上官员方可着红色朝服。

5、红色象征法律和道德的禁令

红色作为法律和道德的禁令由来已久，并深深的根植于各个国家、各民族人们的心中，此类象征意义早已在全世界达成共识，在国际上是通用的。

第一、红色作为法律上的禁令，使用最为普遍、最为突出的形式便是交通信号灯。虽然红色的波长最长，但并不代表它是可视距离最远、最亮的颜色。白日光线条件下，**是最明亮的颜色，红色次之、绿色第三。黎明和黄昏此类光线条件差的情况下，绿色最为明显、能见距离最远，第二为**，第三蓝色，最后是红色。这表明选择红色作为警示颜色并不是因为它的物理属性，而是因为它放置在环境中最能引人注目。无论白天还是夜间，光线条件如何，红色在环境中总是最为显著、最不自然的色彩，所以最能够引人注意。

由于交通信号灯的象征意义早已深入人心，所以设计师将它转移到其他的领域里。例如，红色可以预示危险提醒人们注意。设计师将警报的按钮和紧急制动的开关设计成红色以提醒人们的注意。录音室、手术室正在使用时门上的提示灯都是红色的，提醒人们禁止入内。国际通用的禁止标识都会有红色出现。

第二、在道德的禁令中红色是堕落的颜色。在圣经中地狱是红色的，在人间也有如地狱一般丑恶的地方“红灯区”，这里是道德沦丧的地方。这些传统仍然影响着人们对红色的看法，将其视为道德的禁令。

一、何为情感

        情感是人对现实的一种比较固定的态度，它表现为与人的个性、道德经验等有关的各种体验之中。[1]

        《心理学大辞典》中认为：“情感是人对客观事物是否满足自己的需要而产生的态度体验”。

        一个人具体的情感特点，性质以及特殊属性与他人的差异取决于个人的气质、需求、对待现实的态度、经验。

        人总是在一定道德观念和审美观点的社会中生活、发展；他与周围人处于多种多样的相互关系之中。

        情感反映的是人的生命活动与周围现实之间最本质的联系。当人对现实的情绪态度确定之后，就会成为人的个性特点。

        情感作为一种稳定的情绪态度，其特点是不单单指向情感客体本身，而且扩展到与客体相关的一切方面。（爱屋及乌）

        无论什么—我们的言辞、思想、行为，都不能像我们的情感那样清晰、确切地反映我们自己和我们对待世界的态度。在我们的情感中可看到的并非个别的思想和个别决定的特点，而是我们心灵及其结构的全部内容的特点。（乌申斯基）

        心理过程的调节不仅以控制这一过程为前提，而且还以支配这一过程为前提。意志行为的本质就是行为过程有一个自觉的指向过程。至于情感，人本身是很难调节的；情感是很难激发和控制的，并非总能被人意识到。

        情感反映个体个性的同时，也反映周边的社会环境。[2]

        中国有的心理学家曾把情感划分为宗教的、道德的、知识的、审美的四种。

二、情感和情绪的区别

        一般的普通心理学课程中认为：“情绪和情感都是人对客观事物所持的态度体验，只是情绪更倾向于个体基本需求欲望上的态度体验，而情感则更倾向于社会需求欲望上的态度体验”。但实际上，这一结论一方面将大家公认的幸福、美感、喜爱等等，较具有个人化而缺少社会性的感受排斥在情感之外；而另一方面又显然忽视了情绪感受上的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，和社会性情感感受上的爱情、友谊、爱国主义情感在行为过程中具有的交叉现象，例如一个人在追求爱情这一社会性的情感过程中随着行为过程的变化同样也会有各种各样的情绪感受，而爱情感受的稳定性和情绪感受的不稳定性又显然表明了爱情和相关情绪是有区别的。基于这两点，将情感和情绪以基本需要、社会需求相区别，或者是将情感和情绪这两者混为一谈都显然不合适的。

        在行为过程中态度中的情感和情绪的区别就在于： 情感是指对行为目标目的的生理评价反应，而情绪是指对行为过程的生理评价反应。 再以爱情举例来说，当我们产生爱情时是有目标的，我们的爱情是对相应目标的一种生理上的评价和体验，同时当我们随着爱情的追求这一行为过程的起伏波折我们又会产生各种各样的情绪。[3]

三、情感的机制

        情感由客观事物引起，在实践中经过人事，即经过内化和自度，把客观事物与个体需要间的关系反映在大脑中，产生初步的情感体验，激起人对客观事物的态度，进而采取行动，满足需要，体验各种各样的情感。情感的形成过程如图：

        从情感形成过程可知，情感产生的中心环节是人的需要，关键是认识。因此人们要培养陶冶自己符合社会要求的崇高情感，必须调整自己的需要，提高认识水平

        情感的变化过程如图：

        当人们在满足个体生物性需要产生情绪过程中，个体需要同客观的社会需要相矛盾，经过高水平意识控制，个体需要服从社会需要，产生个体社会性需要，情绪转化为社会性情感，再经过反馈，形成高尚情操；经过低水平意识控制，使客观的社会需要，转化为强烈的个体需要，变成贪心和私欲，产生“向钱看”之类的强烈情绪，再经过负反馈，变为与社会要求相悖的强烈情绪。[4]

四、情感的意义

        人类是地球上最具情感的动物。人类的认知，行为以及社会组织的任何一个方面几乎都受到情感驱动。在人际互动和群体中，情感是隐藏在对他人的社会承诺背后的力量。

        人类最独具特色的生物性特征是我们能够产生和运用各种情感去建构社会关系和构造社会结构。人类情感不是简单的、个体的生理机体现象，它还受到诸如文化传统、制度规范、社会结构等宏观因素的制约；同样，对情感的管理与控制也不仅仅是个体交往意义上的，它还可能影响到社会控制与社会整合。“倘若人类没有情感能力，人类文化和社会结构将不复存在。”

        可以说，人类情感是人们相互交往中主动选择和创造的结果，它是通过特定的人类行为和符号来表现、传达和显示的。因此，“情感”实际上是社会意义和各种符号价值的载体与承担者，“情感”既构成了人们行动的原材料，又构成了人们进行交流的符号象征和行动工具。通过对人类情感的研究，其不仅在微观上有利于人们加深对社会交往和社会关系的理解，而且在宏观上也有利于人们更好地把握社会结构的特征和社会变迁的趋势。[5]

五、情感控制

        情感控制是情感心理规律在情感生活中的具体应用。情感的控制，主要有三种：转化控制，冷化控制和自激控制。

         转化控制 ，充分运用兴奋与抑制的诱导规律，使一时产生的消极性情感，转化到积极性情感中去，或使原有消极性情感消失。转化控制是对情感挫折的一种代偿反映。《春秋左传》、《史记》、《孙膑兵法》的作者，都是在情感挫折后，通过代偿反映，埋头看书，取得的卓著成果。

         冷化控制 ，要有较高的思想境界，坚强的意志。“廉蔺交欢”的故事，蔺相如以“先国家之急而后私仇”的崇高精神，冷化控制自己的情感。

         自激控制 ，对情感体验的自我激励或自我强化的过程，使自己的情感及时适应客观的要求，从而推动自己去完成必要的任务。越王勾践“卧薪尝胆”是情感自激控制的例子。[6]

六、相关概念

         情愫

        情愫是情的本质或素元，可以认同的物理属性就是磁素，换句话说，情基于人本体磁的效应。人的大脑蕴涵的磁体，占人体质量的9996%，与基态氢一样。氢原子的冻结，相当与质量能量禁闭，可类比人心封闭，情愫亦在相当程度上亦处在禁闭状态，理近似能量是由情释放出来的。但狭义质能式仅能释放1‰能量，是它建立在质能不可逆上。

        对人本而言，心理封闭，心动力同样不能逆动。情理亦处在不能互为转换之中。情感少的人，理性不会强，情性也不怎样。

         情性

        自然化人与人化自然的双向机制，是绝对的内存体系，其相依性表达负正的关系，人本内存的反世界，锁定了情愫。因此，迄今为止，人类社会仍处在泛情泛理之中。作用社会的原生情比较少，情性复制带有普遍性。

         情怀

        情怀是情的蕴涵状态，可以作为境界来认证。大情怀即是大境界，内蕴的主体只能是大情大理和#。这个法表达的是自然法则，它是情性、情操、情德、情缘的基本参照。社会法律亦是自然法则派生出来的。所谓法不容情指的情，属于复制类的低级情。从本质上说，法是张扬情的存在，在高级层面上，情理合和而作用法自自然的。[7]

         情操

        是指由感情和思想综合起来的，不轻易改变的心理状态。以某一或某类事物为中心的一种复杂的、有组织的情感倾向，如求知欲、爱国心等。[8]

七、拓展

         情感高峰体验

        常有人说自己曾有过异乎寻常、刻骨铭心、神秘莫测的情感体验，这种体验可能是瞬间产生的信仰顿悟，也可能是压倒一切的敬畏情感，还可能是转眼即逝的极度强烈的幸福感。在这一短暂的时刻，人沉浸在一片纯净而完善的幸福之中，摆脱了一切痛苦、烦恼、怀疑、恐惧、压抑、紧张和怯懦，自我意识悄然消逝，不再感到自己与世界之间存在着任何距离和隔阂，而是感到与世界融为一体，不再感到是站在世界之外的旁观者，而是感到自己真正属于这个世界。人们容易把这种神秘的情感体验归结为胡说八道、宗教迷信，或者归结为错觉、幻想或歇斯底里等等。

        高峰体验尽管非常短暂，它所产生的价值意义却可能是非常巨大的，它能够使人产生具有重大意义的顿悟和启示，形成深刻而持久的情感记忆，甚至能够永久性地改变人的性格、人生观、价值观：能够使人变得更加活跃、激动和乐观开朗，同时又使人变得更加松弛、平静和安详；能够使人更加友好和善、富于同情心；能够使人在艰苦的环境里，在索然无味的人世上不时地回想起那美好的时刻；能够使人更加执著地追求宗教信仰，更顽强地热衷于自己的宏伟事业。

        高峰体验能够对许多心理性疾病产生一定的治疗效果，许多心理性疾病如性冷淡、抑郁症、焦虑症、自闭症、多疑症、失眠症等都是由长期的心理压抑、精神紧张或心理伤害所造成的，而情感的高峰体验有助于缓解或解除各种心理压抑和精神紧张，有利于补偿各种心理性伤害。[9]

         宗教意念

        宗教信徒有时能够产生某种超脱的意念，并感到自己窥见了终极真理、事物的本质和生活的奥秘，仿佛完成了渴望已久的成就，实现了自己的终极理想，感觉到自己突然步入了天堂，实现了奇迹，达到了尽善尽美，并从这种朦胧而神秘的体验中得到充分的精神满足。

        女性往往因被人爱恋而产生情感的高峰体验，而男性往往更多地从成功、征服、成就和胜利中享受到最大幸福。青年人较易产生高峰体验，中老年人较难产生高峰体验。

        高峰体验是人对于极端价值关系的主观反映，其中，绝望、极度失恋、极端仇恨等属于负向的高峰体验，它是人对极端负向价值关系的主观反映。[9]

引用

1士气与管理——士气心理学 ．百度阅读

2情感心理学 李宝斌

3参见百科词条情感

4情感心理形成发展规律及情感控制周志宏

5参见百科词条“人类情感：社会学的理论”

6情感心理形成发展规律及情感控制周志宏

7参见百科词条“情感动力学”

8参见百科词条“情操”

9参见百科词条“情感高峰体验”

　　情感心理学是心理学中研究人的情感的一个分支，主要是研究人类的情绪所带来的影响。下面是我为大家整理的关于情感的心理论文，希望能对大家有所帮助!

　　情感的心理论文篇一：《爱自己才能更好地去爱》

　摘 要：爱自己，才能更好地爱别人。一个不爱自己的人如果说他爱别人，那一定是谎言。爱外物 胜过爱自己，但那是真的爱吗通过学习张老师讲的《情感心理学》这门课，以及自己体验和感受，我认为那样的爱背后隐藏的是自私。

　关键词：成长 情感 心理学 爱自己

　正文：

　时间过得飞快，转眼间大二就结束了，从一个懵懵懂懂，涉世未深的阳光男孩，摇身一变，成了一个已有一些情感经历和社会阅历的小伙子，一路走来，七情六欲，喜怒哀乐，感慨颇多;特别是这学期听过张老师讲的《情感心理学》课，对自身情感、心理有了一个根本性的认识和了解，从肤浅到深刻，有了一个质变的过程。

　不知怎么地，慢慢地感觉到上张老师讲的《情感心理学》课就是一种享受，那些动人心扉的歌曲，那些生动幽默的动画，总能紧紧抓住我的眼睛，我渐渐地，渐渐地，融入到了这一门课程之中，享受着张老师给我带来的心灵的洗礼。张老师总是能够从一些具体事件讲起，然后，讲到人的情感，剖析出其中的情感世界，还原出事物的本质，让我们有了一个清清楚楚的认识，有些很残酷，却很现实。我们不得不承认我们每天生活在一个情感极其复杂的世界，我们每个人都不能置身事外，与其挣脱，不如接受，去好好享受。

　我认为，首先我们就得好好去爱自己，因为只有爱自己，才会懂得去好好的爱这个世界。

　罗曼·罗兰说，爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑暗。爱就像是深埋心中的种子，随时会开出蓬勃的花朵，芬芳他人。它从古代一直延续到今天乃至永远，它流淌在每个人的心间，流淌在每个人的血液里。从小我们被 教育 着要爱国爱家爱社会爱身边的每一个人，却没有人教会我们要爱自己。

　闲聊时听闻某某学校一个男生为情自杀，唏嘘叹息之余不禁有些惆怅。正是花样年华，轻轻一跃，却为一个不爱自己的人赌上生命，他为了所谓爱情的奋不顾身换来的是如此结局，试问该情何以堪

　其实，我们大可不必为了一时的冲动而误了自己的生命，爱需要发现，只要我们善于发现爱，其实爱是无处不在的，爱就在你身边，爱就在你的心中。亲情，友情，爱情，他们无不都是对爱最好的诠释。你的爸妈，你的朋友，你的爱人，他们都在你背后关心你，支持你，爱着你。

　人贵为万物之长，似乎又很脆弱，总是要通过别人的语言和情感才能肯定自己，热爱自己。可是人生中总有些黑暗需要我们自己独自撑过，这些时候没有扶助的双手，没有关心的话语，没有可依靠的肩膀，那时又该怎么办呢

　为什么不学会爱自己呢

　毕淑敏说，每个人都是一个不可复制的孤本。所以她大声的宣告“我很重要”。是的，我也想说，我很重要。对于父母，我是他们存在于世界上的独特的生命的延续;对于朋友，我是他们相知相惜倾心相交的人;对于恋人，我是他于茫茫人海中苦苦找寻的唯一这一切的一切，难道还不够我们学着爱自己么

　爱自己，不是让我们以自我为中心，盲目的迷恋自己夸赞自己，而是真心的喜爱自己，善待自己。哪怕自己并不优秀，毕竟有谁可以做到十全十美呢学会爱自己，为自己的勇敢，为自己的坚强，为自己每一次小小的进步甚至是失败，爱自己，只因自己是这世上独一无二的存在。

　爱自己，不是让我们自我姑息，自我放纵，随性而为，而是要学会勤于律己和矫正自己。这一生总有许多时候没有人督促我们告诫我们，即使是最亲爱的父母和最真诚的朋友也不会永远陪伴我们。我们拥有的关怀和爱护都有随时失去的可能。这时候我们必须学会为自己修枝打杈寻水培肥，使自己不会沉沦为一棵随风枯荣的草，而成长为一株笔直葱茏的树。

　爱自己，是是要让我们学会相信自己，永不放弃自己。即使在最痛楚无助最孤立无援的时候，在必须独自穿行黑洞洞的雨夜没有月华也没有星光的时候，在独立支撑人生的苦难没有一个人能为我们分担的时候，我们能学会自己送自己一朵鲜花，自己给自己一个明媚的笑容，自己给自己一个温暖的拥抱，然后怀着美好的预感和吉祥的愿望活下去，坚强的走过一个又一个鸟语花香的清晨。

　爱自己，这并不羞耻，而是一种光荣。因为这并非出自于一种夜郎自大的自负与狭隘，而是源于对生命本身的崇尚和珍重。这可以让我们的生命更为丰满更为健康，也可以让我们的灵魂更为自由更为强壮。可以让我们在无房可居的时候亲手去砌砖叠瓦，建造出属于我们自己的灵魂的宫殿;也可以让我们在与黑暗的搏斗中，学会自己顶风冒雪高歌前行;让我们在即使一无所有的时候，依然能够在晴空下拥抱自己，鼓励自己勇敢的向前走。

　爱自己是一种责任。有一句古话，“身体发肤受之父母，不敢毁伤。”就是这个道理。我们应该珍惜父母给我们的生命，我们无论做任何事，都应该想想后果，为自己的父母着想，古代孝道说，父母在不远游，不去危险的地方。遵纪守法。保持身心健康。 然后就是实现自我，让自己变得出色。

　爱情也是一种责任，因为爱从来就是和责任相伴的。“一切美好的东西都源于爱。爱是光明的使者，是幸福的路人。”弗兰西斯卡是幸福的，因为她拥有了爱情，虽然她和罗伯特只有四天，但她一生都爱着罗伯特，牵挂着他，思恋着他，每分每秒都不曾离开过他，这是一种单纯真挚的至爱，一种超越世俗的精神之爱。每个人都有追求爱情的权力，但爱如果离开了责任也就失去了魅力。选择了婚姻，就要承担起婚姻的义务与责任。即使婚姻是囚笼，但没有到自己非得冲破它的时候，就应该继续做一个痛苦而幸福的“囚徒”。很多中年离婚的男女，打着“爱情自由” 的幌子，不断追求新鲜刺激与肉欲放纵，其本质依然是欲望的“囚徒”而非婚姻的囚徒，可是“有好的婚姻，但其中并无极乐。”20世纪80年代以来，由于中国的对外开放与经济的全面发展，人们的物质 文化 生活不断丰富，人们的精神及爱情生活得到了显著的进步提高。在婚姻面前，人们有了更多的选择机遇。正是在这种婚姻爱情语境下，一些婚外恋人为自己狡辩，认为现实的环境与风气迫使自己“被婚外恋”。“背景又可以是庞大的决定力量，环境被视为某种物质的或社会的原因，个人对它是很少有控制力的。” 事实是这样的吗不可否定少数婚外恋的人有自己充足正当的理由，但从人性最原始、最本质来说，大多数婚外恋的人都是肉欲的奴隶。在燃烧自己身体的时候，连自己的理性与灵魂也一起烧掉了。

　爱自己，才能更好地爱别人。一个不爱自己的人如果说他爱别人，那一定是谎言。爱外物胜过爱自己，但那是真的爱吗通过学习张老师讲的《情感心理学》这门课，以及自己体验和感受，我认为那样的爱背后隐藏的是自私，是冠以为对方好的名义满足自己控制欲，目的是要对方无条件的接纳并且还说我是为你好，我爱你。但是内心呢内心期待的是对方给予自己同样甚至是更高的回报。总是在比较两人之间究竟谁爱谁更多，谁付出的更多。当对方无法满足，给予不了的时候，便觉得失落，甚至抓狂。其实爱自己的意思是能够自我满足，接纳真实的自我哪怕不完美、不够可爱、不那么温柔。爱正如慈善一样，当你拥有更多的时候你才能给予更多，而这个拥有来自于我们充实的内心，丰富的体验，满怀希望的人生和真实真正的“大爱”，而不是依靠别人的给予，等待对方回报之后自己再付出。只有这样的爱自己才能用真正的爱感染对方，温暖对方，进而让两人的相处相得益彰。爱的目的不是占有，而是自由。我承认离开是一个选择，一个人生态度，倘若因为明白而离开那么将会是一个新的开始，相反只是为了逃避或者用离开来忘却，那么真正的问题并没有面对和解决，在将来的生活中这些未被解决的事还将如影随形。正面的信息真的很有力量，好好的爱自己，安守本分，活在当下，我们自然会觉得爱与被爱同时存在。

　有一句很流传很广的话：生命诚可贵，爱情价更高。但我认为生命还是要放在首位的，没有了生命一切都是白谈。所以，我们要好好地去珍爱自己的生命。

　爱自己，才会懂得怎样更好地去爱这个世界。

　参考文献：

　1、斯宾诺莎、《伦理学》;

　2、罗什福科、《道德箴言录》。

情感的心理论文篇二：《浅谈大学生情绪情感和心理健康》

　一、大学生的情绪特点

　大学阶段是人生的第二个 “心理断乳期 ”,是一个非常关注自我 , 注重个性表达 , 情绪体验丰富 , 情绪波动起伏的时期。大学生常见的情绪有: 快乐、兴趣、羞愧、内疚、羞涩、悲伤、惊奇、敌意、愤怒、蔑视、厌恶、恐惧等。大学生情绪具有如下几个特点:

　1、情绪的丰富性。从自我意识的发展看 ,大学生出现较多的是自我体验 , 自我尊重的需要强烈 , 易产生自卑、自负等情绪; 从社交看 , 大学生的交往范围日益扩大 , 同学、朋友及师长之间交往频繁 , 有的大学生开始了恋爱 , 情绪表现得更细腻、更复杂; 大学生通过各种活动了解社会 , 学习社会的道德规范 , 对自己的身份、角色、志向、价值等问题有了更深入的思考 , 理智感、美感、集体荣誉感等高级情感也有所发展。

　2、情绪的不稳定性。由于大学生的人生观、价值观还未完全定型 , 认知能力还有待提高 , 大学生的情绪活动往往强烈而不能持久 , 情绪活动随着认知标准的改变而改变。喜怒哀乐无常、阴晴雾雨变化是大学生情绪常见的现象 , 风平浪静之后可能就是疾风暴雨。大学生情绪容易从一个极端走向另一个极端 , 高兴时忘乎所以 , 看什么都顺眼 , 消沉时心灰意冷 , 看什么都别扭 , 情绪呈现不稳定状态。

　3、情绪的掩饰性。大学生随着知识水平的提高 , 思想内涵的丰富 , 在情绪反映上较隐晦。他们已具备在一定的情景下压抑控制自己愤怒、悲伤等情绪 , 而将真实的情绪掩饰起来的能力 ,形成外在表现和内心体验不一致的特点。他们会根据一定的条件来表达情绪 , 如对一件事情或对某人明明是厌烦的 , 但由于种种原因 , 可能表现出较好的或不在意的态度。

　4、情绪的冲动性。有的心理学家把青年期形容为 “疾风怒涛 ”时期。大学生的情绪往往表现得快而强烈 , 常因一点小事振奋不已 , 豪情万丈。大学生情绪的冲动性一般表现为对外部环境或他人的不满 , 情绪失控 , 语言、行动极富攻击性 , 如果不予以引导 , 会给大学生本人以及社会带来危害。

　二、大学生心理健康状况及存在的主要问题

　天之骄子的大学生 , 作为国家的希望 , 未来的人才 , 应试是充满信心和蓬勃朝气的。但是 ,由于生活节奏的加快 , 竞争压力的增大 , 面临的心理负荷却越来越重。据南京脑科医院统计 , 在2 200多人心理疏导门诊中 , 90%是大学生; 国家教委对 1216万大学生调查表明 , 有 2013%存在心理问题; 天津市对 5万名大学生调查发现 ,有 26%存在心理问题; 云南师大调查发现有2617%存在心理问题; 北京 16所大学统计 , 因心理疾病休学的逐年上升。

　目前 , 大学生常见的心理问题主要表现在以下几方面:

　1、环境适应问题。经过 10年寒窗苦读, 刚进大学校园的大学生常常会 “自我感觉良好 ”,但是, 经过一段时间的比较, 发现 “天外有天 ”、“强者更有强中手 ”之后, 不仅自我感觉一下子消失, 还会产生强烈的失落感。有些学生面对新的生活环境、新的集体、新的学习方式不能及时调整心态和习惯, 会产生失眠健忘、精神恍惚、沉默寡言等问题。长期的心情压抑、无精打采、情绪低落最终会产生抑郁、焦虑等心理疾病。

　2、人际关系协调问题。当代大学生个性比较强 , 强调自我意识 , 不知道如何与人沟通 , 不懂 人际交往 的技巧与原则 , 处理问题常常以自我为中心 , 对别人要求严 , 对自己要求松。有的大学生不愿与人交往 , 孤芳自赏 , 缺乏全局意识和团队精神 , 不善于同他人开展合作, 人际关系协调能力差。有的大学生由于不擅长协调人际关系 , 合作能力差 , 走入工作岗位后不受单位的欢迎 , 也得不到应有的重用。

　3、承受挫折能力问题。目前在高校就读的大学生大部分没有经历过挫折。在进入大学之前 , 他们是老师喜欢的好学生 , 父母的掌上明珠。多数学生只能接受表扬和赞许, 而无法接受来自身边人的批评。当他们面临学业、生活、感情、就业等方面的压力、挫折时 , 就会显得无所适从 , 不知所措 , 对生活失去了信心 , 甚至会怀疑人生。贫困学生在独立性、未来感、自由感、自信心等方面更容易受挫折。

　三、情绪调节对身心健康的影响

　1946年第三届国际心理卫生大会提出的心理健康标准有以下四个方面:

　(1 )身体、智力、情绪十分协调;

　(2 )适应环境 , 人际关系彼此谦让;

　(3 )有幸福感;

　(4 )在职业工作中 , 能充分发挥自己的能力 , 过着有效率的生活。

　部分国内学者认变 , 心理健康的大学生应该能够正确表达自己的情绪; 自我评价 正确; 具有较强的自我调节能力; 意志健全; 保持人格的完整与健康; 能积极主动地适应新环境 , 调节、平衡各方面的心理冲突; 能够从心理上接纳自己;勇于面对现实; 对生活、对自己充满信心; 学习 方法 得当等。

　情绪是心理因素中对健康影响最大, 作用最强烈的因素, 强烈的负性情绪会影响到大学生的学习、生活和健康。现代医学证明, 精神状态不佳、情绪不稳定, 可能导致不少疾病, 如头痛、神经衰弱、消化不良等。情绪问题不仅会使大学生身体上会出现病症反映, 还会导致学习能力降低, 如不能有效地记忆、想象和思考等。

　当大学生的情绪处于良好状态时, 身体各器官功能协调, 有益于身心健康。当大学生处于内疚、悲伤、愤怒、厌恶、恐惧等负性情绪状态时身体内部各器官功能紊乱, 引起消化系统、神经系统等方面的问题, 使大学生身体健康受到损害。

　研究表明 , 情绪调节对心理健康的影响较大 , 积极的调节能提高大学生心理健康水平 , 而消极调节则会降低大学生的心理健康水平 , 且消极调节对心理健康的消极影响更为显著。所以在大学生心理健康教育中 , 应引导大学生认识自己的情绪特点 , 尝试进行情绪自我调节。

　四、如何进行情绪调节

　1、自我控制。它是个人对自身的心理和行为的主动掌握 , 是个体自觉地选择目标 , 在没有外界监督的情况下 , 适当地控制、调节自己的行为 , 抑制冲动 , 抵制诱惑 , 坚持不懈地保证目标实现的一种综合能力。当某些消极情绪被激发起来后 , 有的大学生会哭泣、吼叫、打人、骂人甚至采取一些极端的行为。这时就要先冷静下来 , 有意识对自己的情绪进行控制 , 先要仔细考虑采取这种行为的利与弊 , 然后选择一种适宜的行为方式表达自己的情绪。另外 , 平时要注意不能随意乱发脾气 , 要求在生气、发怒时尽量控制自己 , 不能随意扩大某事的严重性 , 尽可能做到“大事化小, 小事化了 ”, 这样能更好地促进自我控制能力的提高。

　2、注意转移。把注意力从引起不良情绪反应的刺激情境转移到 其它 事物上去或从事其他活动的情绪调节方法。当出现情绪不佳的情况时, 要把注意力转移到使自己感兴趣的事情上, 或暂时避开令人伤心的地方。如: 外出散步, 看**, 听听笑话, 看看幽默小说, 打球, 下棋, 找朋友聊天, 换换环境等, 这些活动有助于使情绪平静下来, 在活动中寻找到新的快乐。这种方法, 一方面中止了不良刺激源的作用, 防止不良情绪的泛化、蔓延; 另一方面, 通过参与新的活动, 特别是自己感兴趣的活动而达到增进积极情绪的目的。

　3、自我安慰。这种情绪调节方法主要是当一个人追求某个事物而不能实现, 为了减少内心失望, 找一个借口或理由, 以缓解矛盾冲突, 消除焦虑、抑郁、烦恼和失望情绪。人不可能处处顺心事事顺利, 学习、就业、人际交往中遇到了困难和挫折, 在经过最大努力仍不能改变状况时, 可适当地进行自我安慰, 要说服自己适当让步, 将不成功归因于客观条件和客观现实, 同时要勇于承认并接受现实。这种方法, 对于帮助人们在大的挫折面前接受现实, 保护自己, 避免精神崩溃是很有益处的。经常用 “胜败乃兵家常事”、“塞翁失马, 焉知非福”、“坏事变好事”等词语来进行自我安慰, 可以摆脱烦恼, 缓解矛盾冲突, 消除焦虑、抑郁和失望, 达到自我激励、 总结 经验 、吸取教训之目的有助于保持情绪的安宁和稳定。

　4、适当发泄。当情绪发作时, 人体内潜藏着一股能量 , 过分压抑只会使情绪困扰加重 , 积聚起来有害身心健康。大学生有焦虑、烦闷、抑郁等负情绪时 , 也不能一味地把不良心情绪藏在心底 , 进行适度的宣泄 , 使压抑的心境得到缓解和改善 , 有利于大学生的身心健康。

　情绪的发泄有直接和间接两种, 直接的宣泄就是直接针对引发情绪的刺激来表达情绪。当直接发泄对于别人或自己不利时, 则可以用间接发泄, 如找个僻静地方大声叫骂、抨击、使人恼怒的对象; 或是尽情地向亲朋好友倾诉的不平和委屈; 或是通过 体育运动 、劳动等方式来尽情发泄或是在感觉生活压力太大时, 通过写 日记 的办法将负性情绪用文字的形式记录下来。一旦发泄完毕, 心情也就随之平静下来, 负性情绪得以缓解。

　在采取宣泄法来调节自己的负性情绪时 , 要有一定的自制力 , 不能随便发泄 , 要采取正确的方式 , 要把握 “放松自我 , 利己利人 ”的原则选择适当的场合和对象 , 以免引起不良后果。

情感的心理论文篇三：《浅谈 儿童 心理情感的构建平台》

　摘 要儿童心理发展的一个重要方面就是认知活动的发展，而认知活动主要体现在儿童的心理情感的发展上。因此，认识和了解儿童的情感体验，可以正确全面地了解儿童的心理活动特点及规律，也能够更好地促进儿童的全面发展。 文章 通过分析儿童情感对儿童心理发展的重要性，提出了从家庭、学习以及社会三个方面来构建儿童心理情感的平台。

　关键词儿童心理;情感;平台;构建

　一、儿童情感在儿童心理健康发展中的作用

　近年来，随着对儿童教育的普及和重视，很多教师和家长意识到情感对儿童心理发展的影响，情感和情绪从来都不是应该被忽略或者轻视的，它是儿童心理发展的重要方面，情感以及情绪对儿童的心理和行为都起着重要的作用，年龄越小，情感的影响越大，因此，构建儿童心理健康发展的平台对儿童今后心理的健康成长具有重大的作用。

　首先，情感对儿童心理活动以及行为的发生具有激发和刺激作用。对于很多儿童来说，他们的行为完全是受情感和情绪的控制与影响，情感让他们去做或者不去做这样那样的事情，比如在愉快的情感体验下，他们就会积极地区做任何事情，而在情绪不满的情感体验下，则会表现出不听话、不配合、不积极。当一个儿童认可或者喜欢一位教师的时候，他们往往会听老师的话，对老师教的知识也能容易的吸收，而当儿童对一个教师具有排斥心理的时候，则老师说的就不愿意听，注意力不容易集中，对老师讲的知识也掌握不好。儿童所谓凭兴趣做事，高兴不高兴、愿不愿意就是情感对儿童心理与行为的影响。

　其次，情感可以帮助儿童组织构建心理活动。儿童认知活动的一个明显的特点就是受情感情绪的影响较大，很多心理学家都对儿童的认知活动做了研究，表明情感和情绪对其心理活动的作用，比如利用一些刺激与激励手法去帮助儿童掌握一些教难的知识，具体表现为：对于外界新鲜事物的刺激，儿童的情感表现在兴奋和恐惧两种情绪之间;愉快和积极的情感体验有利于儿童智力的开发，而消极和不愉快的情感体验则会阻碍儿童智力的开发;即使同一种情绪在不同的强度下，对儿同的影响效果也不同，过低和过强的情感体验都不如适中强度的情感体验。总之，不同的情感体验和同一情感的不同强度都对儿童的认知活动有着直接的影响。

　最后，情感以及情绪对儿童的个性形成有着重要的影响。虽然人的个性是后天环境影响的结果，但是婴幼儿时期的情感体验对人的一生的性格有重要影响，一是在儿童时期接触到的不同的人和事物中，儿童学会了以不同的方式对待不同的人和事并以此产生情感体验，比如，有一个儿童由于家长做生意而平时很少有时间陪伴，甚至连参加家长会都是委托亲戚来的;而另一位儿童的爸爸妈妈从他一出生就学习和研究儿童成长方面的知识，并且懂得如何处理儿童的一些心理情感问题，因此，这两个儿童在以后的上学以及为人处事方面会表现出很大的差异，前面的一个有点自闭，不爱与学生交流，而后一个自信、乐观。因此，儿童情感体验对儿童今后的成长有重要的意义，需要教师以及家长各方面的配合与努力。

　二、构建儿童心理情感的主要平台

　(一)家庭平台：儿童心理情感构建的基础

　 家庭教育 是终身性的，家庭对儿童心理情感的影响也是潜移默化的，家庭的影响主要体现在两个方面：一是家庭教育的方式是否科学合理，一是家庭教育水平的高低，和谐宽松的家庭环境对儿童的心理发展起到促进作用。家长在处理矛盾的过程中要克制情绪，给儿童温暖和幸福的环境。儿童具有较强的模仿能力，会对家长的一些 言行举止 进行模仿，因此，家长要时刻注意自己的言行，为儿童起到榜样示范作用。除此之外，家长要适当地与儿童进行交流沟通，对孩子讲述的事情要有耐心、要做出及时的回应，对孩子取得的成绩要及时的肯定和鼓励，对孩子的挫折要鼓励克服，在于家长的交流沟通中培养孩子的表达能力，使儿童在与家长的交流过程中学会与其他的人进行交往。

　(二)学校平台：儿童心理情感构建的主体

　学校为儿童提供了健康发展的主要平台，尤其学校教育以学生的全面发展为教学目标，在充分考虑到学生的个体差异的基础上将学生的潜力得到最大化的开发，为此教师应该以高度的责任感和热情为促进儿童心理健康发展努力。首先，儿童教育工作者要充分认识到儿童心理教育的重要性和紧迫性，并且掌握一定的儿童心理方面的知识，要有实施心理教育是为了更好地推进素质教育和儿童发展的意识。其次，根据儿童的年龄特征和心理特点，需要展开针对性的心理引导教育，比如寓教于乐，使儿童在愉快的情感体验中获得心理健康方面的知识。再次，儿童教育工作者要具备博大的胸怀和无私的情感，对学生能够付出真挚的情感，对每一位学生能“动之以情”“晓之以理”，不管是在课堂上还是下课，应该关注每一位学生的情感变化。最后，尊重儿童的尊严和人格，好奇心是儿童的天性，他们对一些事物难以判断对错，对此教师应该对学生的错误宽容对待，让儿童了解过失的原因，教会他们如何改正错误，慎重使用惩罚 措施 。

　(三)社会平台：儿童心理情感构建的保障

　儿童的心理健康发展应该受到全社会共同的关心和重视，它是全社会共同的责任。经济的发展和生活水平的提高，使得儿童的教育环境也得到了改善，但是，发达的网络科技以及多媒体的普及，对很多儿童产生了不良的影响，对此，应该净化儿童心理发展的环境，“今天的教育就是明天的社会”。同时应该建立健全儿童心理咨询服务体系，为儿童的心理健康发展提供保障。

　参考文献

　[1] 王晓华3-6岁儿童情绪理解的特点研究[J]云南社会主义学院学报，2013(01)

　[2] 解军影响儿童心理健康的因素例述[J]心理科学，2001 (05)

　[3] 邵宇曦家庭生活与儿童心理健康[J]上海师范大学学报(哲学社会科学版)，1999(10)

　[4] 郑毅亲子关系与儿童心理健康[J]少年儿童研究，1995 (01)

1 浅析心理学的论文3000字

2 大学生恋爱心理健康的论文3000字

3 关于心理健康的论文3000字

4 大学大一心理健康课论文3000字

5 大学生心理健康关于爱情的2000字论文

情感心理｜成年人的爱情

顾千帆和赵盼儿虽然喜欢彼此，但从不给对方的私生活添乱，也从不过问。不在一起的时候各自处理好自己的事情，在一起的时候就腻歪在一起甜甜地恋爱。成年人的爱情，给彼此留有足够的空间。

顾千帆刚刚遇到赵盼儿时冷酷无情，但愿意为了赵盼儿去改变自己，赵盼儿也愿意为了获得顾千帆的认可，去在事业上精进自己，成年人的爱情就是在相爱的过程中，我们都成为了更好的自己。成年人的爱情，相互扶持，共同成长。

成年人的爱情没有了年轻时的轰轰烈烈，面对现实，理性且克制的爱方能长久。我爱你，但并不代表我要不顾自己的对你好。例如，虽然顾千帆和赵盼儿早已喜欢彼此，但赵盼儿找顾千帆借钱的时候，顾千帆一开始还是首要考虑到自己的情况拒绝了赵盼儿。成年人的爱情，一半感性，一半理性，才能长久。

人的情感具有许多区别于其它心理活动的特征,最重要特征的有如下两

个:

1情感的两极性人的任何一种情感都可以找到另外一种和它在性质

上恰好相反的情感,如满意与不满意,欢乐和悲伤,热爱与憎恨等,这就是

情感的两极性在两极之间,还有一系列不同程度,不同色彩的情感,如"喜"

的情感从愉快到狂喜,"怒"的情感从微愠到暴怒两极情感会互相转化的,

如乐极生悲,破涕为笑等

2情感的情境性人的情感总是在一定的情境中产生的,例如,在具

有快乐气氛的情境中,一个人就会产生快乐感;在具有悲哀的情境中,一个

人就会产生悲哀感这就是情感的情境性因此,触"境"往往生"情",

要避免消极的,不愉快的情感,应注意避免有关的情景刺激

情感的动力功能可分为增力功能与减力功能增力功能是指积极乐观的

情感,如良好的心境,饱满的热情,忘我的痴情等,它能够驱使人积极地行

动,提高工作和学习的效率列宁说:"没有'人的感情',就从来没有,

也不可能有人对真理的追求"巴甫洛夫说:"科学是需要人的毕生精力的

假定你们能有两次生命,这对你们来说还是不够用的,科学是需要人的高度

紧张性和很大的热情的希望大家在工作和探讨中都能热情澎湃"这都是

指情感的增力功能

减力功能是指消极的,悲劝的情感,如烦乱的心绪,极度的哀伤,冷漠

的态度等,它能使人行动消极,降低工作和学习效率