伤感古文句子

　古风，本身就没有太多的装饰，就是一阵风，来无影去无踪。以下是我为大家整理的表达伤感的古文 句子 ，希望你们喜欢。

伤感古文句子

　1 旧如此，牵我双手，倾世温柔。

　2 来时糊涂去时迷，空在人间走一回，生我之前谁是我，生我之后我是谁，不如不来亦不去，也无欢喜也无悲。

　3 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。

　4 秋来春去，谁怜曲院风荷，韶华白首，不过浮生一阙。

　5 人的一生会遇到两个人，一个惊艳了时光，一个温柔了岁月。

　6 人生一梦，白云苍狗，错错对对，恩恩怨怨，终不过日月无声，水过无痕，所为弃者，一点执念而已。

　7 若君为我赠玉簪，我便为君绾长发。洗尽铅华，从此以后，日暮天涯。

　8 守着这一方冰清玉洁的魂，努力绽放着瓣瓣馨香，只为你跋山涉水而来的惊魂一吻。只是，我依旧香如故，却依然听不见你轻盈的脚步声。你可知，这一季的芳香，只为你释放;你可知，这一脉的妩媚，只为你而妖娆;你又可知，这一年的等候，只为与你香消玉殒。

　9 梦近天涯远，残更月影寒。残更月寒，枕一川烟雾朦胧，于孤寂深处，缱绻于过往的柔情点点。那一年，我轻轻地依在你软绵绵的温润里，聆听山的呢喃，静赏月的霓裳。那一天，我紧紧地牵着你暖融融的手，浅吟风的宁静，低唱梦的清欢。那一夜，我默默地望着你秋水般的明眸，感受情的绚丽，悄捻爱的芳香。而今夜阑珊难入眠，旧梦不成新梦难作。

　10 繁华逝去，花落成冢，在爱的回光里，让我为你跳最后一支舞，情沦心竭，裙袂淋漓，愁肠万转，舞尽一生美艳，舞断来世眷恋。也许是宿命，人世间的恩怨情愁终有定数，许是无意透支了那份浓烈，糜糜深恋覆水难收，捻醉了前尘过往，支离破碎，当时光拨弄记忆的琴弦，当离人摇曳起相思的风铃，爱，却已在风中优雅的飘零。

　11 流云过，烟雨遥，空中有微尘曼舞。一袖清雅薄衣，天光微浅，沉醉了几多轩墨，香痕诗里字，浅浅笔画魅影人。翩然而至柳岸堤边，一语诗成，紫陌自生烟，携几分飘逸，带几分幽怨。一书墨痕，半卷清词，荷盈曼妙，蝶舞翩跹。晶莹 心语 ，细腻如丝，花谢花开花满天，烟雨声里数流年。

　12 一花一世界，一叶一追寻。一曲一场叹，一生为一人。

　13 是不是月老和孟婆曾是情人，一个牵了情丝，一个断了红尘。

　14 黄泉路上，忘川河中，三生石旁，奈何桥上，我可曾见过你。

　15 我一生渴望被人 收藏 好，妥善安放，细心保存。免我惊，免我苦，免我四下流离，免我无枝可依。

　16 念今生，风烟流年，执手红尘，朝朝暮暮，凝字为爱。两相依，如花眷恋，你是我独守的暖，不相负，繁华唇语缠绵。

　17 画一朵苍凉，捕一段时光，尘世里的遇见，寂如烟花。谁素心写诗，把前世的繁华，今生的落寂都吟成落叶上一楼清霜!红尘紫陌，缘来缘去，多少愁绪绾成轻怨，多少凄凉落成花冢，多少离别结成清泪，多少等待凝成相思。时光就这样在指间徘徊，纠缠成美丽的风景，在一切风景过后，寂寞如烟，散尽惆怅。

　18 兰舟一去人别后，远岫幽幽忍折柳。唾壶敲缺谁共酒冷风吹帽，黄花空瘦，醉把茱萸嗅。

　19 泉眼无声惜细流，树荫照水弄轻柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

　20 岁月蹁跹人知否，花开雪融又一秋。青丝已换满白头，谁知此生几回眸。

表达伤感的古文句子

　1 情不知所起，一往而情深，怎奈何，如花美眷，终不敌，似水流年。

　2 春如旧，人空瘦。泪痕红浥鲛绡透;桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫，莫，莫!

　3 风华笔墨，后庭尘埃。便天光云影，不与徘徊。纵三千里河山，亦四十年蓬莱。青丝染霜，镜鸾沉彩。

　4 既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。

　5 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒。

　6 人生一梦，白云苍狗。错错对对，恩恩怨怨。终不过日月无声，水过无痕。

　7 相思弦，尘缘浅，红尘一梦弹指间。轮回换，宿命牵，回眸看旧缘。

　8 今生原为戏中死，余世何如一梦中。

　9 醉花泪，苍天饯，一萧似催。是红尘中，谁的眷念。那含笑的眸眼，是如此的梦魇。只待一瞬，转身破灭。

　10 胭脂泪，留人醉，几时重，自是人生长恨水长东。

　11 想人间婆娑，全无着落;看万般红紫，过眼成灰。

　12 问花花不语，为谁落为谁开算春色三分，半随流水，半入尘埃。

　13 一砚笔墨为谁候，画一生情入颜容。朱砂秀，钗头钩，蓦然回首。

　14 我笑花，花醉太红，何意笑春风花笑我，我醉尘梦，何意笑花红

　15 若有来生，我愿为树，一叶之灵，窥尽全秋。

唯美伤感的古文句子

　1 只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。

　2 得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。

　3 诉不尽的前尘往事，忘不掉的浮生三千。

　4 留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

　5 油纸伞下，谁的情话，谁的天涯。

　6 浪花有意千重雪，桃李无言一队春。一壶酒，一竿纶，世上如侬有几人

　7 曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。

　8 最肯忘却千般虚名，求一世清闲，朱颜已变，惟有把酒再叹。

　9 终为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。

　10 被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。

　11 谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。

　12 浮生若梦，浮尘如空，为欢几何，百转千折。我是你朝圣路上虔诚且卑微的信徒，路过你的眼，即走完我一生。

　13 萧鼓入梦来，长门花事哀。镜中朱颜改，何处惹尘埃。

　14 慧极必伤，情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉。

　15 相思弦，尘缘浅，红尘一梦弹指间。轮回换，宿命牵，回眸看旧缘。

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1 关于男女爱情的文言文,要短 并不是脍炙人口的关雎这样的,文言文

羿裔熠1，邑2彝，义医，艺诣 熠姨遗一裔伊3，伊仪迤，衣旖，异奕矣 熠意④伊矣，易衣以贻伊，伊遗衣，衣异衣以意异熠，熠抑矣 伊驿邑，弋一翳⑤，弈毅⑥毅仪奕，诣弈，衣异，意逸毅诣伊，益伊，伊怡，已臆⑦毅矣，毅亦怡伊 翌，伊亦弈毅毅以蜴贻伊，伊亦贻衣以毅 伊疫，呓毅，癔异矣，倚椅咿咿，毅亦咿咿 毅诣熠，意以熠，议熠医伊，熠懿⑧毅，意役毅逸毅以熠宜伊，翼逸 熠驿邑以医伊，疑伊胰痍⑨，以蚁医伊，伊遗异，溢，伊咦熠移伊，刈薏⑩以医，伊益矣 伊忆毅，亦呓毅矣，熠意伊毅已逸，熠意役伊伊异，噫，缢 熠癔，亦缢 注释： 1熠：医生，据说为后羿的后裔 2邑：以彝为邑，指居住在一个彝族聚居的地方 3伊：绝世佳丽，仪态万方，神采奕奕 ④意：对伊有意思，指熠爱上了伊 ⑤翳：有遮蔽的地方，指伊游弋到了一个阴凉的地方 ⑥毅：逍遥不羁的浪人，善于下棋，神情坚毅，目光飘逸 ⑦臆：主观的感觉，通“意“，指对毅有好感 ⑧懿：原意为“懿旨“，此处引申为要挟，命令 ⑨胰痍：胰脏出现了疮痍 ⑩刈：割下草或者谷物一类薏：薏米，白色，可供食用，也可入药 译文： 据说那个射死了9个太阳的后羿留下了一个名字叫熠的后裔， 熠居住在彝族人的地盘上面， 所谓“不为良相则为良医“，鉴于祖先不积德连恒星都敢破坏， 估计自己当良相比较渺茫， 于是决定从医， 在杏林中素有义医之称， 其实就是帮人看了病但是病人不给钱， 而他寄人篱下不敢逼债只好作罢， 这样的事发生多了， 自然那些没有给钱却又被医好的人为了平衡心理就送了他这个反正不用出钱的称 号不过客观地讲， 熠在医学上面还是很有造诣的 熠的姨妈不幸病死了， 留下了一个女儿叫做伊， 伊真是名如其人， 大有众多诗词中咏唱的“伊人“般的梦幻色彩， 不但仪态万方风情万种， 而且穿着打扮很有品味犹如仙人下凡， 更加让人惊讶的是她气质极佳神采奕奕， 恐怕是能够迷死上帝 真可谓： 伊人 长空酒冷我独倚， 一睹佳人心飘逸 踏出蛮夷生双翼， 摘星捞月只为伊 熠不由自主地爱上了伊， 在那个婚姻法还不健全的年代， 表哥表妹的关系就像当今学校里面异性的同桌关系一样暧昧 熠开始他的追求战略， 首先因为伊喜欢买衣服， 所以熠送了一件非常奢华漂亮的衣服给伊， 当然直接导致的结果是熠在下个季度中都吃不上荤 伊看都没有看一眼就把熠买给她的衣服丢给了一个衣不蔽体的丐帮弟子 不但这样， 伊还穿上一件自己买的新衣服， 伊用这种方式向熠透露出了她的爱情宣言：追我，这辈子多积德，看看下辈子有没有机会吧 熠顿时郁闷 可算是： 伊之意 杏林驰骋为良医， 愿弃功名遂伊意 可怜佳人不恋熠， 衣带迤旖常追忆 伊为了躲避熠的追求倍感尴尬， 不能够老是装手机没电不能回短信，上次慌称卡上没钱被熠自做多情充值之后， 伊决定还是到一个永远不在服务区的地方比较安全 于是她悄悄地逃到了一个叫“邑“的地方 熠这样的人也听可怜的， 追她追到都远走他乡躲开他， 不过伊也很可怜， 被一个自己永远不可能爱上的人爱上也是痛苦 那天天气很热， 伊游弋到了一棵树下阴凉的地方看到有人在下棋， 她一时手痒， 就和一个叫毅的人下了起来 话说那个毅可谓是高大威猛玉树临风， 一副逍遥不羁的浪人打扮， 毅在下棋的过程中不断地指点伊， 伊不由得对毅在下棋上面的造诣佩服不已， 感觉到了一种发自肺腑的高兴， 那颗少女的芳心一不小心就被毅俘获了 当然， 与此同时， 毅也死心塌地陷入了情花的谜团中 第二天， 天刚朦朦亮， 伊就来到那棵树下， 那里已经有一盘棋为她摆好了 两人开始了棋局上的厮杀，棋盘之上的两人的眼神已经纠缠在了一起 毅身边徘徊着他的宠物：一只蜥蜴， 它也嗅到了空气中缠绵的气味，在高兴地摇着尾巴 时间非常配合相对论， 不知不觉又到了两人告别之时， 毅拾起蜥蜴送给了伊， 伊也把随身带来的一件昨天熬夜为毅制作的衣服送给了毅 让人感慨道： 爱情的坚毅 骏马有眷念草原的情意 大海一直渴望吻到飞鸟的双翼 青春在洋溢 亚当和夏娃的后裔 披上了恋人织就的新衣 一样会感染上爱情的瘟疫 哪怕只能够得到一段会渐渐褪色的回忆 我也要追逐那心灵片刻的安逸 也许是上帝嫉妒了这对恋人， 也许是佛主觉得不经过风波修炼的感情是对不起观众的， 总之紧接着短暂快乐之后的是无情的病魔-----伊病倒了， 开始昏迷不醒， 在迷糊之时她一直呼唤着毅的名字， 看到伊倚着一把椅子咿咿地说着胡话， 毅也泣不成声了 唯一的希望就是去找熠， 毅听伊说过熠是一位医术造诣很深的名医， 也许熠能够救好伊 于是毅来到了熠的家里， 把伊的情况告诉了熠， 并且恳求熠去邑帮伊治病 熠听了这些先是脸上流露出紧张的表情， 当想起伊对他的无情他咬了咬牙， 心中在徘徊着要不要替眼前这个人做嫁衣裳， 渐渐地， 撒旦的表情出现了 熠对毅说到：“要我去救伊，可以，不过我治好伊之后，你要发誓远走高飞永远都不能 够见伊“ 为什么上天总要人们在两种为难的选项中作选择呢？ 毅最后痛苦地做出了抉择（这也是作者丝竹逍遥的选择）： 世界上最重要的事情是我所爱的人的幸福， 只要她能够幸福， 在她的世界里面出。

2 形容男女关系好的古文

金凤玉露一相逢，便胜却人间无数。

相濡以沫、耳鬓厮磨、

举案齐眉

解释案：古时有脚的托盘。送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。

出处《后汉书·梁鸿传》：“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”

夫唱妇随

解释随：附和。原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。

出处《关尹子·三极》：“天下之理，夫者倡，妇者随。”

如胶似漆

解释象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。

出处《史记·鲁仲连邹阳列传》：“感于心，合于行，亲于胶漆，昆弟不能离，岂惑于众口哉。”

情投意合

解释投：相合。形容双方思想感情融洽，合得来。

出处明·吴承恩《西游记》第二十七回：“那镇元子与行者结为兄弟，两人情投意合。”

青梅竹马

解释青梅：青的梅子；竹马：儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。

出处唐·李白《长干行》诗：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”

两小无猜

解释猜：猜疑。男女小时候在一起玩耍，没有猜疑。

出处唐·李白《长干行》诗：“同居长干里，两小无嫌猜。”

卿卿我我

解释形容夫妻或相爱的男女十分亲昵。

出处南朝宋·刘义庆《世说新语·惑溺》：“亲卿爱卿，是以卿卿，我不卿卿，谁当卿卿？”

恩恩爱爱

解释夫妻恩爱，情义极为深厚。有时也指骨肉之间的真挚感情。

出处汉·苏武《诗四首》：“结发为夫妻，恩爱两不疑。”

情投意合

3 形容男女关系好的古文有哪些

举案齐眉解释案：古时有脚的托盘。

送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。

出处《后汉书·梁鸿传》：“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”夫唱妇随解释随：附和。

原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。出处《关尹子·三极》：“天下之理，夫者倡，妇者随。”

如胶似漆解释象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈，难舍难分。

多指夫妻恩爱。出处《史记·鲁仲连邹阳列传》：“感于心，合于行，亲于胶漆，昆弟不能离，岂惑于众口哉。”

情投意合解释投：相合。形容双方思想感情融洽，合得来。

出处明·吴承恩《西游记》第二十七回：“那镇元子与行者结为兄弟，两人情投意合。”青梅竹马解释青梅：青的梅子；竹马：儿童以竹竿当马骑。

形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。

出处唐·李白《长干行》诗：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”

两小无猜解释猜：猜疑。男女小时候在一起玩耍，没有猜疑。

出处唐·李白《长干行》诗：“同居长干里，两小无嫌猜。”。

4 关于夫妻恩爱的文言文

与妻书（节选）

林觉民

意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。

吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马春衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲！

汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先吾而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫！谁知吾卒先汝而死乎？吾真真不能忘汝也！嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。

吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死，到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？今日吾与汝幸双健，天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾，国事成不成自有同志者在。

吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是处；然语之，又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞。而使汝担忧，的的非吾所忍。吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身。嗟夫！巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣！汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎！一恸！

辛未三月念六夜四鼓，意洞手书。

5 表达爱一个人的古文有哪些

一，《江城子》 苏轼十年生死两茫茫，不思量，自难忘 千里孤坟，无处话凄凉 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆 相顾无言，惟有泪千行 料得年年肠断处，明月夜，短松冈 点评：这是苏东坡的爱妾王朝云死后，有一天他梦见亡妾之后写的感怀诗朴素真挚的深情，沉痛的生离死别，每读一次就更为其中的深情所感动阴阳相隔，重逢只能期于梦中，苏东坡用了十年都舍弃不下的，是那种相濡以沫的亲情他受不了的不是没有了轰轰烈烈的爱情，而是失去了伴侣后孤单相吊的寂寞"纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜"在梦里能够看见的，也全是逝去亲人往日生活里的琐碎片断因为在那些琐碎里，凝结着化不去的亲情在红尘中爱的最高境界是什么？执子之手是一种境界，相濡以沫是一种境界，生死相许也是一种境界在这世上有一种最为凝重、最为浑厚的爱叫相依为命那是天长日久的渗透，是一种融入了彼此之间生命中的温暖 二，《卜算子》李之仪 我住长江头，君住长江尾 日日思君不见君，共饮长江水 此水几时休，此恨何时已 只愿君心似我心，定不负相思意 点评：李之仪的这首小令仅四十五字，却言短情长全词围绕着长江水，表达男女相爱的思念和分离的怨愁开头写两人各在一方相隔千里，喻相逢之难，见相思之深末句写"共饮"，以水贯通两地，沟通两心；融情于水，以水喻情，情意同样绵长不绝，表达了女主人公对爱情的执着追求与热切的期望全词处处是情，层层递进而又回环往复，短短数句却感情起伏 三，《诗经邶风击鼓》击鼓其镗，踊跃用兵土国城漕，我独南行 从孙子仲，平陈与宋不我以归，忧心有忡 爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下 死生契阔，与子成说执子之手，与子偕老 于嗟阔兮，不我活兮于嗟洵兮，不我信兮 点评：这首诗表达了长年行役于外的将兵思念家乡和妻子的心情其中"死生契阔，与子成说执子之手，与子偕老"一句，倾倒了无数身陷爱河，渴望美满爱情的人，成为山盟海誓的最好代言生生死死悲欢离合，我曾对你说过，我会牵着你的手，和你一起老去这是爱的最高境界，爱的最高境界就是经的起平淡的流年 四，《上邪》上邪！ 我欲与君相知，长命无绝衰 山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 点评：出自于汉乐府民歌这是一首情歌，是主人公自誓之词：海枯石烂，爱情仍然坚贞不变，是一位痴情女子对爱人的热烈表白诗的主人公在呼天为誓，直率地表示了"与君相知，长命无绝衰"的愿望之后，转而从"与君绝"的角度落墨，"山无陵"以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱，深情奇想根本不可能发生这就把主人公生死不渝的爱情强调得无以复加 五，《行行重行行》行行重行行，与君生别离相去万余里，各在天一涯道路阻且长，会面安可知 胡马依北风，越鸟巢南枝相去日已远，衣带日已缓浮云蔽白日，游子不顾返 思君令人老，岁月忽已晚弃捐勿复道，努力加餐饭 点评：这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌尽管在流传过程中失去了作者的名字，但读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动诗中淳朴清新的民歌风格，内在节奏上重叠反复的形式，表现出东方女性热恋相思的心理特点 六，《鹊桥仙》秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度金风玉露一相逢，便胜却人间无数柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！ 点评：《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合最后一句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长地久的忠贞爱情 七，《雁邱词》元好问问世间情是何物，直教生死相许 天南地北双飞客，老翅几回寒暑 欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女 君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚 招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨 天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土 千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处 点评：当年，元好问去并州赴试，途中遇到一个捕雁者这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事：他今天设网捕雁，捕得一只，但一只脱网而逃岂料脱网之雁并不飞走，而是在他上空盘旋一阵，然后投地而死元好问看看捕雁者手中的两只雁，一时心绪难平便花钱买下这两只雁，接着把它们葬在汾河岸边，垒上石头做为记号，叫作"雁邱"，并写下了这首《雁邱词》遥想双雁，"天南地北"冬天南下越冬而春天北归，"几回寒暑"中双宿双飞，相依为命，一往情深既有欢乐的团聚，又有离别的辛酸，但没有任何力量可以把它们分开而"网罗惊破双栖梦"后，爱侣已逝，安能独活！于是"脱网者"痛下决心追随于九泉之下，"自投地死"古人认为，情至极处，"生者可以死，死者可以生""生死相许"是何等极致的深情！ 八，唐代歌谣《君生我未生，我生君已老》君生我未生，我生君。

6 表达爱情的文言文

古代最经典的爱情的文言文 上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。 结发为夫妻，恩爱两不疑。

欢娱在今夕，嬿婉及良时。 征夫怀远路，起视夜何其？ 参辰皆已没，去去从此辞。

行役在战场，相见未 有期。 握手一长叹，泪为生别滋。

努力爱春华，莫忘欢乐时。生当复来归， 死当长相思。

我住长江头，君住长江尾。 日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。 只愿君心似我心，定不负相思意。

换我心为你心，始知相忆深。 死生契阔，与子成说。

持子之手，与子偕老。 榖则异室，死则同穴。

谓予不信，有如敫日。 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢，便胜却，人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 曾经沧海难为水，除缺巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘居。 红颜弹指老，秋去霜几丝，老来多健忘，唯不忘相思。

7 能形容夫妻恩爱得一个文言文是什么

形容夫妻恩爱的文言文有：《孔雀东南飞》、《上邪》，《庄子·大宗师》、《怀香记·奉诏班师》、《左传·庄公二十二年》。

1、《孔雀东南飞》（汉乐府） 原文：序曰：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。

仲卿闻之，亦自缢于庭树。 释义：东汉末年建安年间，庐江府小吏焦仲卿的妻子刘氏，被仲卿的母亲驱赶回娘家，她发誓不再改嫁。

但她娘家的人一直逼着她再嫁，她只好投水自尽。焦仲卿听到妻子的死讯后，也吊死在自己家里庭院的树上。

2、《上邪》（汉乐府） 原文：上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭。

冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。

释义：上天呀！我渴望与你相知相惜，长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见，除非滔滔江水干涸枯竭。

除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑白雪纷飞，除非天地相交聚合连接，直到这样的事情全都发生时，我才敢将对你的情意抛弃决绝。 3、《庄子·大宗师》 原文：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道 。” 释义：泉水乾涸了，两条鱼为了生存，彼此用嘴里的湿气来喂对方，苟延残喘。

但与其在死亡边缘才这样互相扶持，还不如大家安安定定的回到大海，互不相识的来得好。 4、明·陆采《怀香记·奉诏班师》 原文：“孩儿，我与你母亲白头偕老，宝贵双全。”

释义：指夫妻相亲相爱，共同生活一辈子，用来颂扬爱情专一，忠贞不渝的夫妻生活。 5、《左传·庄公二十二年》 原文：“是谓凤凰于飞，和鸣锵锵。”

释义：鸾鸟凤凰相互应和鸣叫比喻夫妻和谐 。

　一些古风 句子 可以用来描写唯美感人的爱情。下面是我为大家精心推荐的古文描写 爱情的句子 ，希望能够对您有所帮助。

古文描写爱情的句子

　1 长路多潇潇，姻缘如芥草，若得一人老，暮暮朝朝好。

　2 朝朝暮，云雨定何如，花日穿窗梅小小，雪风洒雨柳疏疏，人唱晚晴初。

　3 春深花浅笑，秋浓叶忧伤，夜月一帘梦，春风十里情。

　4 春挽冬留独自悲，日月星辰几轮回，花间媚影谁留恋待看红尘谁伴随

　5 等一个人，等得流年三四轮。

　6 多少人提剑纵马，说诗酒趁年华，可知年华只是弹指一刹。

　7 繁杂的经历在眼角镌刻深深的纹、我转身雕下一朵花。

　8 拂过红尘衣袂，涤荡污浊俗心。愿纵马而歌归故里，能得你素衣不改，白裙曳地，夹道相迎。

　9 还魂幽草谁怜，剑魂等待千年，谁来续我千年缘

　10 江山杯中晃，不饮也断肠。

　11 今生焚尽，来世葬心，只愿不染红尘之事，做个无心无情之人，静逸安然。

　12 旧时红颜印凄凉、胭脂清泪醉寂寞…

　13 冷漠杜绝了思念，斩断了鸳鸯弦，靡香弥散在鸳鸯魂消中，暮色里，尽是尝不完的苦涩。

　14 离人愁、伤别离。碎碎念、深深思。凋零落、吟空悲。续繁华、又何处。

　15 你若先去，我也伴你轮回路。

　16 平生不会相思，才会相思，便害相思。

　17 人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。

　18 任春风十里乱胸襟，跨柳外青骢笑忘形。

　19 若不是桃花纷扬对暮艳，又怎知梨花白雪景清浅。

　20 十九恨琴瑟和鸣此生愿，年华已逝何人和，此恨为，生无知己。

　21 时光长长长长到故里，唤回多少丽人唏嘘。

　22 未央，悠思诉不尽，空留红尘曲，若心路无涯，心海无岸，我愿低到尘埃里，一世追随你左右，而你可愿

　23 悲伤流转，却掩不住岁月的斑驳。

　24 长街长，烟花繁，你挑灯回看;短亭短，红尘辗，我把萧再叹。风华是一指流砂，苍老是一段年华。

　25 橱窗里盛放的琳琅满目、是阜盛而过的年华栩栩生辉。

关于爱情的古风句子

　1 窗外的笛声，更吹动浓愁，心事惚渺，愁眸尽殇。烛影摇红，凝眸处，那渐行渐远的倩影已不在梦中……

　2 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。

　3 独倚夜门栏，眺望遥远的彼岸，残梦润无声，似雪一般飘落心头，流光里缱绻是满怀的衰伤……

　4 风华笔墨，后庭尘埃。便天光云影，不与徘徊。纵三千里河山，亦四十年蓬莱。青丝染霜，镜鸾沉彩。

　5 凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭。

　6 红尘有你，红尘有我。在心中辗转了千遍万遍的那一个字，此岸有梦，彼岸无忧。一朵花开，一梦今生。一朵花谢，一念随风。云在天上，你在心上。

　7 黄泉路上，忘川河中，三生石旁，奈何桥上，我可曾见过你。

　8 恍惚中，时光停滞，岁月静好。宛如十年前。

　9 恍恍惚惚，迷迷荡荡。我想起奉天的沈水，雨润的时节，微冷的初秋。

　10 嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。

　11 静水流深，沧笙踏歌：三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。

　12 久违的记忆，一波波推开层浪，所有的明媚，所有的哀怨，尽在嫣然一笑里走失天涯。

　13 看樱花满天，悲伤在流转，却掩不住斑驳的流年。

　14 那些上演着繁华不肯谢幕的年华里开出一朵地老天荒的花。

　15 你是不是一直这样，安静地，凝望那些日沉日落，无家可归的忧伤。

古文描写爱情的句子精选

　1 燃尽的风华，为谁化作了彼岸花

　2 荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙，匆匆的铸成一抹哀伤。

　3 是谁在扬手间拂落了惆怅，泪花镶嵌进了痛的记忆。

　4 岁月落尽了繁华，鲜血染透了戎甲，谁能为你君临天下

　5 多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。

　6 躲在万劫不复的街头，微笑参透覆水难收。

　7 繁花落尽，奈何物是人非;情犹在，缘难续。

　8 焚尽锦书难断情殇，一曲悲歌泣离愁。

　9 风干了忧伤，雨散了惆怅。

　10 风掠过树梢，碎落一地的花瓣，成为季节里的残痕。

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1 古代丈夫感谢妻子的文言文

与同时代其他词人多描绘文人与歌妓之间的感情所不同的是，毛滂的这些爱情词多以反映夫妻感情为主。在纵情声色的封建社会，这是非常难能可贵的。毛滂的发妻赵英，是北宋名臣赵抃之孙女，自幼失怙，知书达礼，十八岁时由赵抃作主嫁与毛滂。她“薄铅黛，衣简文绣”，然而却盛待宾客，慈惠下人。青年时期的毛滂“性懒慢，不喜为吏，家人辈窃共笑且骂，以为痴拙人”，赵英却劝慰他说：“人生衣食裁足，正可休。君先大家，殆藏万卷，其间圣贤俱在；君虽闭门以老，终不落寞。”⑥可见小两口情投意合，夫妻生活甚为相得。《东堂词》中，有在旅途中眷恋妻子的：“短棹犹停，寸心先往。说归期、唤做的当。夕阳下地，重城无样。风露冷、高楼误伊等望。今夜孤村，月明怎向。依还是、梦回绣幌。远山想象，秋波荡漾。明夜里、与伊画著眉上。”（《殢人娇约归期偶参差戏作寄内》）有与妻共度七夕佳节的：“短疏萦绿象床低，玉鸭度香迟。微云淡著河汉，凉过碧梧枝。秋韵起，月阴移，下帘时。人间天上，一样风光，我与君知。”（《诉衷情七夕》）还有众多表达对妻子美好祝愿的题为“家人生日”的祝寿词。

毛滂的爱情词不见卿卿我我，也不见香言艳语，却是一往情深，含而不露，绝无肉麻腻语。如：“寒满一衾谁共。夜沈沈、醉魂蒙松。雨呼烟唤付凄凉，又不成、那些好梦。明日烟江暝曚。扁舟系、一行螮蝀。季鹰生事水弥漫，过鲈船、再三目送。”（《夜行船雨夜泊吴江，明日过垂虹亭》）毛滂词直接言情之处甚少，即以下面这首《生查子》来看，词人愁苦万状的哀思全凭晚春的暮色、江畔的落日、飘散的风香、凋谢的春花、乱舞的飞絮等凄迷而又具有象征意味的景物烘托出来。

春晚出山城，落日行江岸。人不共潮来，香亦临风散。

花谢小妆残，莺困清歌断。行雨梦魂消，飞絮心情乱。

在古代诗词中，夫妻之间真挚纯洁的情感往往以悼亡、惜别的形式表现出来，而毛滂却让它在舟旅、节日、寿庆等日常生活中得以展现，感情温馨缠绵，情调轻松欢愉，较为完整地记录下了一位封建士人对妻子执著不渝的情感历程，显然具有独特的思想价值。

2 古代丈夫感谢妻子的文言文

有，不过是诀别的，黄花岗烈士，林觉民的《与妻书》下面是详细的《与妻书》 意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。

吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。 吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇就死也。

吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马春衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者 “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。

吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与 汝身之福利，为天下人谋永福也。

汝其勿悲！ 汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答。

吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫！谁知吾卒先汝而死乎？吾真真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。

初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与（汝）并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？及今思之，空余泪痕。又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。”

吾亦既许汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口，且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。

嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。 吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死，到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？今日吾与汝幸双健。

天下人不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾，国事成不成自有同志者在。

依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰。

或又是男，则亦教其以父志为志，则我死后尚有二意洞在也。甚幸，甚幸！吾家后日当甚贫，贫无所苦，清静过日而已。

吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也。

吾平日不信有鬼，今则又望其真有。今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲。

吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是处；然语之，又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。

吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我，又何不幸而生今日中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身。

嗟夫！巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣！汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎！一恸！辛未三月廿六夜四鼓，意洞手书。

家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教，当尽吾意为幸。[编辑本段]译文 意映爱妻，见字如面：我现在用这封信跟你永远分别了！我写这封信时，还是人世间一个人；你看这封信时，我已经成为阴间一鬼了。

我写这封信，泪珠和笔墨一齐落下，不能够写完信就想放下笔，又怕你不体察我的心思，说我忍心抛弃你去死，说我不知道你不想让我死，所以就强忍着悲痛给你说这些话。 我非常爱你，也就是爱你的这一意念，促使我勇敢地去死呀。

我自从结识你以来，常希望天下的有情人都能结为夫妇；然而遍地血腥阴云，满街凶狼恶犬，有几家能称心满意呢？江州司马同情琵琶女的遭遇而泪湿青衫，我不能学习那种思想境界高的圣人而忘掉感情啊。古语说：仁爱的人“尊敬自己的老人，从而推及尊敬别人的老人，爱护自己的儿女，从而推及爱护别人的儿女”。

我扩充我爱你的心情，帮助天下人爱他们所爱的人，所以我才敢在你之前死而不顾你呀。你能体谅我这种心情，在哭泣之后，也把天下的人作为自己思念的人，应该也乐意牺牲我一生和你一生的福利，替天下人谋求永久的幸福了。

你不要悲伤啊！ 你还记得不？四五年前的一个晚上，我曾经对你说：“与其让我先死，不如让你先死。”你刚听这话就很生气，后来经过我委婉的解释，你虽然不说我的话是对的，但也无话可答。

我的意思是说凭你的瘦弱身体，一定经受不住失去我的悲痛，我先死，把痛苦留给你，我内心不忍，所以宁愿希望你先死，让我来承担悲痛吧。唉！谁知道我终究比你先死呢？我实在是不能忘记你啊！回忆后街我们的家，进入大门，穿过走廊，经过前厅和后厅，又转三四个弯，有一个小厅，小厅旁有一间房，那是我和你共同居住的地方。

刚结婚三四个月，正赶上冬月十五日前后，窗外稀疏的梅枝筛下月影遮掩映衬；好我和你并肩携手，低声私语，什么事不说？什么感情不倾诉呢？到现。

3 表达对爱人相爱一生的古文,婚礼上用

谁，执我之手，敛我半世癫狂；

谁，吻我之眸，遮我半世流离；

谁，抚我之面，慰我半世哀伤；

谁，携我之心，融我半世冰霜；

谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。

谁，唤我之心，掩我一生凌轹。

谁，弃我而去，留我一世独殇；

谁，可明我意，使我此生无憾；

谁，可助我臂，纵横万载无双；

谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；

谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。

伊，覆我之唇，祛我前世流离；

伊，揽我之怀，除我前世轻浮。

执子之手，陪你痴狂千生；

深吻子眸，伴你万世轮回。

执子之手，共你一世风霜；

吻子之眸，赠你一世深情。

我， 牵尔玉手， 收你此生所有；

我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。

予，挽子青丝，挽子一世情思；

予，执子之手，共赴一世情长；

曾，以父之名，免你一生哀愁；

曾，怜子之情，祝你一生平安！

4 文言文中表达丈夫对妻子思念的名词[宋词]

2娘 子 关

途中无所有，

摘下一片云。

千里赠君，

诉说赤子恋红尘。

柔情千丝万缕，

相伴和风细雨，

轻拂绿罗裙。

别来寒与暖，

替我多问询。

山重重，

水纵横，

又一村。

这片白云，

今夜可曾到家门？

多少离愁别恨？

化作无限温存，

都给梦中人。

清晨醒来时，

为我奏瑶琴。

5 文言文妻子教育丈夫的故事

文言文妻子教育丈夫的故事

本文选自《晏子春秋·内篇·杂上》

原文

晏子之御

晏子为齐相，出，其御者之妻从门间而窥。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气洋洋，甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御。然子之意，自以为足。妾以是求去也。”其后夫自抑损。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。

翻译如下

晏子做齐国的国相，出门（的时候）， 他车夫的妻子从门缝偷偷地看。（看到）他 的丈夫为晏子驾御车马，抱持着大圆车盖 ，驾着四匹大马，意气风发，十分得意。 过了一阵子，（车夫）回来了，他的妻子请 求离去。丈夫问什么原因，妻子说：“晏 子身高不到六尺，在齐国做国相，在诸侯 之中很有名。刚才我看到他出门，志向和 考虑都很深远，常常以为自己不如别人。 眼下你身高八尺，才是人家的车夫，然而 你的表现，（已经）自认为很满足了。我就 因为这个才要求离开的。”这以后，车夫 就谦虚退让了。晏子觉得奇怪，问他原因 ，车夫把实情告诉他，晏子推荐他当了大 夫

6 表达“妻子深爱丈夫”的古诗有哪些

1、《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

宋代：李清照

薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

译文：薄雾弥漫，云层浓密，日子过得愁烦，龙涎香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节，卧在玉枕纱帐中，半夜的凉气刚将全身浸透。在东篱边饮酒直到黄昏以后，淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫要说清秋不让人伤神，西风卷起珠帘，帘内的人儿比那黄花更加消瘦。

2、《鹊桥仙·纤云弄巧》

宋代：秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。

译文：纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。

共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必、贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

3、《摸鱼儿·雁丘词》

金代：元好问

问世间，情为何物，直教生死相许？

天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

君应有语：

渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

译文：天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。

到此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？

这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。

武帝已死，招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土。将会留得生前身后名，与世长存。狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

4、《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

宋代：李清照

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

译文：荷已残，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳，一个人独自躺上眠床。那白云舒卷处，谁会将锦书寄来？正是雁群排成“人”字，一行行南归时候。月光皎洁浸人，洒满这西边独倚的亭楼。

花，自顾地飘零，水，自顾地漂流。一种离别的相思，牵动起两处的闲愁。啊，无法排除的是——这相思，这离愁，刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头。

5、《离思五首·其四》

唐代：元稹

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

译文：曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。

7 宠妻的古文

(2)苟奉倩与妇至笃，冬月妇病热，乃出中庭自取冷，还以身熨之（1）。妇亡，奉倩后少时亦卒，以是获讥于世。奉倩曰：“妇人德不足称，当以色为主。”裴令闻之，曰：“此乃是兴到之事，非盛德言，冀后人未昧此语（2）。”苟奉情和妻子的感情非常深厚，冬天他妻子发烧。他就亲自到院子里挨冻，再回屋里用身体贴着妻子。妻子死了，荀奉倩过后不多久也死了，因此受到世人的讥讽。荀奉情曾经说过：“妇女的德行不值得称道，应当以姿色为主。”中书令裴楷听说这句话，说道：“这只是一时兴趣所至的事，不是德行高尚的人该说的话，希望后人不会被这句话弄糊涂。”

出自世说新语，此章被归为惑溺当时的人不承认男女情感，苟奉倩自己也不懂，所以到死都只以为喜欢的只是妻子的姿色。。。不过是个好男人啊。

　文艺青年们总一些用一些古文 句子 来表达心情。以下是我为大家整理的有关于心情的古文句子，希望你们喜欢。

有关于心情的古文句子

　1 若有来生，我愿为树，一叶之灵，窥尽全秋。

　2 暗染轩栏，起身辗转，独步深院，红飞叶乱，眸光流转，落地忧伤，深索暗香，夜火阑珊，折碎月光，残落花瓣，晕染繁华，空望孤栏，似乎念断，留一笔伤，祭奠月光……

　3 如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。

　4 我慰你半世哀伤，你可与我执子之手，我许你一世江山，你可陪我千世轮回。

　5 你遮我半世离殇，我为你倾尽一生又有何妨。

　6 我独自站在云水之涯，眺望我求不得的你啊，掌间盛开了冻伤的优钵罗花。

　7 残落叶，孤秋摇曳，思念的碎裂，你是否愿捡这铭念的败叶，我这几分思恋，是否浮现在你的眼前秋思愁念，幻化成你的容颜，飘逝在清雨零落的彼岸。

　8 细看来，不是杨花，点点是离人泪。断送一生憔悴，只消几个黄昏。

　9 情更浓，缘如风，锦微冷，翠袖凝寒扶病月容中。

　10 惊节序，叹沉浮，秾华如梦水东流。人间所事堪惆怅，莫向横塘问旧游。丹青卷，铁扇昼白，望红尘，韶华如笋，夜色似我。

　11 凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭。

　12 淅淅沥沥的雨，落地无声的泪。淡陌红尘烟落雨，残落花瓣香暗许，月禁情缘苦里去，不懂你，流光索玉，难别离。

　13 “你说过你不会放手，你却放了。”

　14 望一眼，千山万水。忘一眼，人事全非。

　15 情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。

　16 若我白发苍苍，容颜迟暮，你会不会，依旧如此，牵我双手，倾世温柔。

　17 红颜远，相思苦，几番意，难相付。十年情思百年渡，不斩相思不忍顾!

　18 酌酒独饮空凭祭，一盏相思人入画。凭栏望江听流水，何人伴我数落花

　19 黄泉路上，忘川河中，三生石旁，奈何桥上，我可曾见过你

　20 人成各，今非昨，秋如旧，人空瘦。

　21 情不知所起，一往而情深，怎奈何，如花美眷，终不敌，似水流年。

　22 寂寂梨花，淡淡其华，轻轻飘散，随风入画。

　23 不恋尘世浮华，不写红尘纷扰，不叹世道苍凉，不惹情思哀怨，闲看花开，静待花落，冷暖自知，干净如始。

　24 谁解相思味，谁盼良人归，谁捧胭脂泪，谁描柳月眉，谁将曲中情怨，谁思红袖轮回，谁一腔相思错付，都是断肠人。

　25 岁月蹁跹人知否，花开雪融又一秋。青丝已换满白头，谁知此生几回眸

抒发心情的古风语录

　1 情难舍，心难留，花朝月夜，转眼便成指间沙。不如生生世世，两两相忘，且归去，看青山隐隐，流水迢迢，望断天涯。

　2 缤纷且浮华，不过情非得已。

　3 破冢蝶飞不过瞬间，惬梦中红颜浮生却变。

　4 夜清清，月凄凄，佳人那头惹人惜。

　5 飘尽万水千山，情意亦不变。

　6 如海如风如流水，伴汝伴吾伴此生

　7 两两相望漠漠路，心思属。

　8 风习袅袅，盈水展千华，飞檐亭角清铃响。

　9 有些人只能缅怀，有些事只能回忆。生命中已经过去的岁月谁都无能为力——无论是爱过，恨过，快乐过，悲伤过，最终还是被时间翻过了那一页。

　10 一寸相思一寸灰，半寸留给昨天，半寸守住今天。

　11 如果两人遇见彼此，一同抬头仰望，那处即是天堂。

　12 夏云初的笑，如他记忆中那个早晨一模一样，如微风拂岗明月照江：“只要大哥不嫌弃云初，云初虽从小不甚爱笑，却愿为大哥展眉。”

　13 我不相信幸福，我相信你。

　14 一杯文字摇曳的城，浅浅听雨。清，恒，夜。天涯回眸的转角，以弦上那朵半开的湖。蓝，云，清。风铃轻舞屋后如蝶的烟叮咚层雾，丝缕折叠弥漫飘渺的独白，成梦。手心握暖，悠悠品月下清幽的静。一季风涌过灵魂的灵霄，云涛里，坐挽舒素言真语。拂尘，拂袖，清月下，浅浅绕过季季的掌心。

　15 天籁鸿音远，关灯隐愁幔，思绕青纱暮，牵落月华闲。孤骑骋辽原，瑞雪封时剑，雀嘶风语哑，重叠雾霭卷。蓑篱臂节挽，过舟载离旋，星点蓝墨褚，衍凄覆夜眠。

表达心情的古风句子

　1 冬来待雪不觉凉，雁掠红尘却留伤。云绣缥缈天作裳，月华星光两肩扛。瘦骨难耐雪后霜，孤魂才晓露间芳。肝胆溶雪酒穿肠，一滴入心冰淤腔。夜夜无眠难为情，字字沁芳几许凉。细思量，泪成行，恁轻狂，全因任性起乖张。挥手别过清风去，明朝踏浪渡尘殇。年年岁岁常相念，一寸相思千尺量。

　2 满简诗残半阙词断，三生情深一世缘浅，从此君沙场挥剑，卿候着思念。轩窗温花酒，挑弦独自忧。梦里谁轻语，相逢叶落秋水自流，残花夜雨，侯君归相思休。沙场剑试喉，红笺泪未收，朱颜空瘦，闻君讯也愁。笙歌催断月钩，黯淡了夜空，琴韵惹了情皱，忧伤了箜篌，花海中谁凝望不休

　3 那世，君长剑哀响，天涯断肠，古道草荒，挥鞭沙场。那年，伊庙前焚香，闭目神堂，低声祈苍，莫失莫忘。满城烟沙无语，断桥落花有声，多少年为君月容守候，不曾花前月下，不曾雪月风花。镜前白衣染霜华，徒留别后牵挂。画桥东风，琴韵优雅似梦中，明眸青瞳，相逢识君总是空。

　4 陌上寒烟，深秋渐远，悠悠的心，轻倚楼阁，独品一缕闲愁。风，扫落了黄叶，拂起了尘扬，勾出了那些有关风月的华夏过往。记不清多少次，一个人轻倚楼阁，安静地远眺被铅色覆盖的苍穹，灰蒙蒙的天际，留给人沉闷的压抑。愁却在那一刻轻展，带着一缕孤单，一缕清闲，在漂浮的国度里游离畅想。

　5 诵明月之诗，歌窈窕之章，低吟浅唱清风词赋，浩浩御架盛世繁华，伴随青灯照古佛，弹着箜篌尽离殇。斜逸丝雨，愀然空灵。凤鸾已去，独留鸣生。桃花千醉，陌上残殇。流觞曲水，惨淡独白，一场黄花碎雨，乱尽平生相思。半生流离，一世哀伤，不觉千帆已过，春去秋来，残叶落尽，花殇。

　6 清风依旧，琴萧素韵。研墨吟词，笔墨舞飞。缘起沉浮，聚日离散。今日素笺，千百篇章，字字，且哀且伤。句句，且冷如霜。只因，尘缘如梦，镜花水月，唯有折一身瘦骨，怀几页素笺，一抹记忆，一瓣心香，留在今日的素笺上，淡然成花。或许，千年后，一抹尘风中，唯有一女子风中清清吟唱

　7 听水流觞，弦筝凝唱，繁花印染了江南水乡，抚琴一首，漫情谣，声声碾碎旧断桥。残色映水，白裙淑裳，步履曼轻，水榭荡漾，悠悠音色，十指穿扬，尘风佛过江南，蝶花醉沁心间，弹指音弦，发丝凌乱，眼眸流转，三千年。佛袖揽衣，琴音轻伴，桃花羽扇，翩翩悠然。待坐亭台，静赏胭脂水色。

　8 轻启轩，听雨乱，花蕊湿润心痴醉;斜丝织，思绪远，梦回千转遥祈福。举首望，四野环，何日共此西厢眠。同剪西窗秀，云鬓斜花懒;梨镜娇羞面，心依情郎爱。夜深邃，星朦胧，新月七夕爱归途;情挚浓，爱依恋，花开媚笑喜颜容。勿忘我，今生缘，纵有万难永相从;无计悔，情双拥，伊甸琴箫和瑟曲。

　9 红烛共谁剪影，交杯尽，缠绵饮，此世此生，但付君心

　10 醉月迷花，深闺梦里，看春风乍起，池水凄凄。

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“墨”作为我国文房四宝之一，同时也是中国古代重要的手工业产品之一。人们不仅可以用它来书写，还可以用于书法、绘画等艺术。因此，为历代文人所喜爱。

“墨”作为我国古代的书写用品，在历史的发展中，经历了从“天然墨”到“人工制墨”的发展历程，人工墨由原来的单一实用功能而逐渐延展至文化鉴赏与收藏的层面，这个时间的“墨”早已不是简单的文房用品，而是成为了文人的赏玩之物。

因而，此时的“墨”便具有了艺术欣赏的价值，并逐渐形成了中国的墨文化体系，而这一体系皆完备于宋代。

墨的起源：从“天然墨”到“人工墨”的转变

“笔墨纸砚”是中国古老传统文化的载体，在这其中“墨”出现的比较早，河南安阳殷墟发现的甲骨文，就有用朱和墨书写的。而当时使用的大都是天然墨，如矿物石墨、燃烧过的木炭、植物墨和动物墨等。

但随着社会文化的发展，天然墨己经无法满足需求。因此，质地好、可大量生产的“人工墨”便应运而生。目前发现最早的人工墨是湖北睡虎地秦墓出土的战国末期圆柱状墨，“圆柱状，墨色纯黑。圆径21、残长12厘米”。

到了后来，由于人类文明的不断进步，尤其是书画艺术的不断成熟，还需要质量更高、产量更大、更易于控制的墨来满足人类社会不断增长的文化需求。

关于人工制墨技术的发展与成熟主要是在魏晋南北朝时期其主要体现在以下三个方面：

第一，生产和使用墨的区域逐渐扩大，更加广泛。

相较两汉时期，生产和出土过墨的地区多了江西南昌、江苏南京、浙江新昌、江苏江宁、辽宁北票，尤其是江南地区十分突出。虽然以上地区未必都是墨的产区，但至少说明墨在以上地区的使用是比较常见的。

第二，形成了墨的著名产地。

①陕西隃糜。早在汉代，陕西已经是墨的主要产地，宋人《墨经》记载：“汉贵扶风、隃糜终南山之松。”其中隃糜，即今天的陕西省宝鸡市千阳县，所制墨最为知名，故以地名为墨名。

②江西庐山。东晋时期，江西南昌尤其是庐山成为了墨的著名产地，时人“贵九江、庐山之松”，书法家卫夫人《笔阵图》曰：“其墨取庐山之松烟，代郡之鹿胶，十年已上强如石者为之。”今江西南昌多个墓室出土了墨也可佐证。墨的著名产地的形成，是魏晋南北朝时期人工制墨的生产和使用迅速发展和成熟的折射。

第三，出现了人工制墨技术的理论总结。

其中，曹魏时期著名的书法家韦诞，所著《合墨法》，其中对合墨的原料及数量、制作过程、注意事项做了比较系统、详细的总结，具有一定操作性。

书中记载的原料有：醇烟（墨屑）一斤、好胶五两、梣皮、鸡子白（去黄）五颗、真朱砂一两、麝香一两。以上原料为三类：烟、胶、辅料。烟与胶为基本原料，比例为 1：2，其它几项为辅料，分别有益色、增香、防腐的作用。

隋唐五代时期，是制墨业的一个黄金时期。制墨技术得到了飞快的进步，并且出现了一些制墨名家，他们父子兄弟，技艺相承，推动了制墨业的发展。隋唐以前，制墨业的重心在北方地区，至唐末年，安史之乱、藩镇割据等造成了北方地区的长期战乱，人口大量南迁，一些制墨工匠徙居江南，促进了当地制墨业的发展，由此，制墨业的重心开始向南方地区转移。

综上所述，我们可知，“墨”作为中国古代的书写用品。对其使用经历了使用天然墨到人工制墨的发展历程。天然墨一般指的是矿物石墨、植物墨和动物墨等，其中对矿物墨的使用可以追溯到新石器时代。不迟于战国末期，人工制墨开始兴起，至两汉不断发展。

宋代文化的痴“墨”行为——促成了宋代的“墨”文化体系

墨的制作与使用有悠久的历史、深厚的文化积淀。墨的基本功能原是用于书写绘画的，但是到了宋朝以后，经济文化进一步发展，制墨业更为兴盛，制墨工艺极大提高，墨品精美，堪称艺术品。因此，“墨”逐渐成为了宋朝文人案头上的把玩之物，宋代文人不仅将墨视为“简牍所资，盖不可少”的工具和颜料，更是投入了很多的情感，墨为他们的日常生活增添了许多乐趣、情趣和理趣。

就比如大才子苏轼，就曾有“墨成不敢用，进入蓬莱阁”的这种诗句。在当时，“墨”同样也是宋代文人之间人情往来馈赠佳品，人们赠墨、斗墨、品墨、藏墨，对墨的赏爱在宋代已成风尚，甚至有些人嗜墨成癖，被称为“墨颠”。并且这种玩墨之风，到了明代嘉靖、万历年间更加盛行。

而且，要说宋代文人对于墨的喜欢程度有多深？几乎可以说达到了痴迷近疯狂的状态！

其表现之一便是——藏墨。

在宋朝有一种比较出名的墨，即五代南唐的李廷珪墨。李廷珪是南唐的制墨名家，其墨精坚如金玉，被宋人称为“天下第一品”，并且在庆历年间，还居然出现过其墨价值一万钱的现象。

李廷珪墨：现珍藏于台北博物馆

俗话说“物以稀为贵”，这种墨由于流传至宋朝时，已经不多见，因此宋人视李廷珪墨如同宝玉，如果有机会得到得话，就一定会精心的收藏起来，并且还要将它视为传家宝供奉起来，世代相传。这可能让人觉得有一些不可思议，但这种现象在当时的宋朝确实存在。例如根据南宋陆游《老学庵笔记》中记录：

因为是传家宝，因此严肃告诫子孙谨慎收藏，不允许自己使用。因此，宋人当时对于墨的珍惜程度，真的是花费万金也不觉得可惜，并且一旦拥用，便觉得自己“富可敌国”，十分荣耀。

表现之二为——夺墨。

如果说宋人只是简单的藏墨，那绝对不足以显示出他们的疯狂。宋人痴迷墨的表现之二，那就是——夺墨。都说世间佳物难得，宋人嗜墨，爱墨之极，见墨便抢，如胡仔《苕溪渔隐丛话》载北宋元祐间书画家“李公择见墨辄夺，相知间抄取殆遍。近有人从梁许来，云‘悬墨满堂’。”甚至大文豪苏轼也不例外，黄庭坚为苏门四学士之一，从苏轼学书法。

1 写给妻子的古文

意映爱妻如见：我现在用这封信跟你永别了！我写这封信的时候，还是世上的一个人，你看到这封信的时候，我已经成为阴间的一个鬼。

我写这封信时，泪珠和笔墨一起洒落下来，不忍写完而想搁笔，又担心你不能体察我的衷情，以为我忍心抛弃你而去死，以为我不了解你是多么希望我活下去，所以就强忍着悲痛给你写下去。意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚为世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。

吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能书竟，而欲搁笔。又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。

我极其爱你，就是这爱你的念头，使我勇敢地走向死亡啊。我自从遇到你以来，常常希望普天下的“有情人”都能够结成恩爱夫妻；然而遍地是腥血、满街是狼犬，有几家能够称心快意地过日子呢？人民的灾难使我和白居易那样泪湿青衫，我不能学古代圣人那样忘情。

古语说：有仁爱心肠的人“尊敬我家里的长辈，从而推广到尊敬别人家里的长辈；爱护我家里的儿女，从而推广到爱护别人家里的儿女”。我扩充一片爱你的心，去帮助天下人也能爱自己所爱的人，所以我果敢决定在你死以前先死，只好忍心丢下你而不顾了。

你要体谅我的一片苦心，在哭泣之余，也从全国人民的幸福着想，一定会乐于牺牲我和你个人的幸福，去为全国同胞谋求永久的幸福。你不要悲伤啊！吾至爱汝！即此爱汝一念，使吾勇于就死也！吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属，然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能够？司马青衫，吾不能学太上之忘情也。

语云，仁者“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。

汝体吾此心，于悲啼之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲。

你记得吗？四五年前某个晚上，我曾经告诉你说：“与其使我先死，不如你比我先死。”你开始听了发怒，后来经过我委婉的解释，你虽然不认为我的话是对的，但也无言回答我。

我的意思原是说凭你的纤弱，一定经受不住失掉我的悲痛，我先死把痛苦留给你，我是不忍心的，所以宁愿让你先死，我来担当一切苦难与悲痛。唉！哪里料到我终于死在你之前呢？汝忆否四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先吾而死。”

汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无辞相答。吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。

嗟夫，谁知吾卒先汝而死乎！意映爱妻如见：我现在用这封信跟你永别了！我写这封信的时候，还是世上的一个人，你看到这封信的时候，我已经成为阴间的一个鬼。我写这封信时，泪珠和笔墨一起洒落下来，不忍写完而想搁笔，又担心你不能体察我的衷情，以为我忍心抛弃你而去死，以为我不了解你是多么希望我活下去，所以就强忍着悲痛给你写下去。

意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚为世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能书竟，而欲搁笔。

又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。我极其爱你，就是这爱你的念头，使我勇敢地走向死亡啊。

我自从遇到你以来，常常希望普天下的“有情人”都能够结成恩爱夫妻；然而遍地是腥血、满街是狼犬，有几家能够称心快意地过日子呢？人民的灾难使我和白居易那样泪湿青衫，我不能学古代圣人那样忘情。古语说：有仁爱心肠的人“尊敬我家里的长辈，从而推广到尊敬别人家里的长辈；爱护我家里的儿女，从而推广到爱护别人家里的儿女”。

我扩充一片爱你的心，去帮助天下人也能爱自己所爱的人，所以我果敢决定在你死以前先死，只好忍心丢下你而不顾了。你要体谅我的一片苦心，在哭泣之余，也从全国人民的幸福着想，一定会乐于牺牲我和你个人的幸福，去为全国同胞谋求永久的幸福。

你不要悲伤啊！吾至爱汝！即此爱汝一念，使吾勇于就死也！吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属，然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能够？司马青衫，吾不能学太上之忘情也。语云，仁者“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。

吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于悲啼之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。

汝其勿悲。你记得吗？四五年前某个晚上，我曾经告诉你说：“与其使我先死，不如你比我先死。”

你开始听了发怒，后来经过我委婉的解释，你虽然不认为我的话是对的，但也无言回答我。我的意思原是说凭你的纤弱，一定经受不住失掉我的悲痛，我先死把痛苦留给你，我是不忍心的，所以宁愿让你先死，我来担当一切苦难与悲痛。

唉！哪里料到我终于死在你之前呢？汝忆否四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先吾而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无辞相答。

吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫，谁知吾。

2 关于夫妻恩爱的文言文

与妻书（节选）

林觉民

意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。

吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马春衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲！

汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先吾而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫！谁知吾卒先汝而死乎？吾真真不能忘汝也！嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。

吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死，到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？今日吾与汝幸双健，天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾，国事成不成自有同志者在。

吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是处；然语之，又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞。而使汝担忧，的的非吾所忍。吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身。嗟夫！巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣！汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎！一恸！

辛未三月念六夜四鼓，意洞手书。

3 表达对爱人相爱一生的古文

谁，执我之手，敛我半世癫狂；

谁，吻我之眸，遮我半世流离；

谁，抚我之面，慰我半世哀伤；

谁，携我之心，融我半世冰霜；

谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。

谁，唤我之心，掩我一生凌轹。

谁，弃我而去，留我一世独殇；

谁，可明我意，使我此生无憾；

谁，可助我臂，纵横万载无双；

谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；

谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。

伊，覆我之唇，祛我前世流离；

伊，揽我之怀，除我前世轻浮。

执子之手，陪你痴狂千生；

深吻子眸，伴你万世轮回。

执子之手，共你一世风霜；

吻子之眸，赠你一世深情。

我， 牵尔玉手， 收你此生所有；

我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。

予，挽子青丝，挽子一世情思；

予，执子之手，共赴一世情长；

曾，以父之名，免你一生哀愁；

曾，怜子之情，祝你一生平安！

4 关于写给爱人的文言文包括翻译

爱妻，从相识相恋到结婚我们走过了6年，你肯放底身段下嫁与我我非常感激，从我的一无所有到现在的小康家庭全部归功与你的功劳，也让我从一个无知少年成长为一位有担当的丈夫和父亲，愿以后的日子里你跟爱女身体健康，我们携手一生，白头到老！吾爱：

相识至今，已过六载。我虽穷困，汝不嫌弃。执子之手，与子偕老。昔日之我，一穷二白。自汝入我家门，生活日渐小康。昔日之我，懵懂无知。自汝与我相守，吾乃日渐成熟。今日之我，知担当，明是非，皆爱妻之功也

幸甚至哉，得妻如此，夫复何求。愿汝与吾家千金，身体康健。一家三口，携手幸福！

5 赞美妻子的文言文,最后带有注解的

黄初三年，余朝京师，还济洛川。

古人有言，斯水之神，名曰宓（fu二声）妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其词曰：余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘（huán）辕，经通谷，陵景山。

日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋（héng gāo），秣（mò）驷乎芝田，容与乎阳林，流眄（miǎn）乎洛川。

于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观。

睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌（dí）于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。

然则君王所见，无乃是乎？其状若何，臣愿闻之。”余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜（yào）秋菊，华茂春松。

髣髴（fǎng fú）兮若轻云之蔽月，飘飖（yáo）兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。

迫而察之，灼若芙蕖（qú）出渌（lù）波。秾（nóng）纤得衷，修短合度。

肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。

云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥（yè）辅承权，瓌姿艳逸，仪静体闲。

柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨象应图。

披罗衣之璀粲兮，珥（ěr）瑶碧之华琚（jū）。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。

践远游之文履，曳雾绡（xiāo）之轻裾（jū）。微幽兰之芳蔼兮，步踟（chí）蹰（chú）于山隅（yú）。

于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄（máo），右荫桂旗。

攘皓腕于神浒兮，采湍（tuān）濑之玄芝。余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。

无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。

嗟佳人之信修兮，羌习礼而明诗。抗琼珶（dì）以和予兮，指潜渊而为期。

执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。

收和颜而静志兮，申礼防以自持。于是洛灵感焉，徙倚彷徨。

神光离合，乍阴乍阳。竦（sǒng）轻躯以鹤立，若将飞而未翔。

践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。

尔乃众灵杂遝（tà），命俦（chóu）啸侣。或戏清流，或翔神渚。

或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。

叹匏（páo）瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿（guī）之猗靡（yī mí）兮，翳（yì）修袖以延伫。

体迅飞凫，飘忽若神。凌波微步，罗韈（wà）生尘。

动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。

转眄（miǎn）流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。

华容婀娜，令我忘餐。于是屏翳收风，川后静波。

冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。

六龙俨其齐首，载云车之容裔。鲸鲵（ní）踊而夹毂（gǔ），水禽翔而为卫。

于是越北沚（zhǐ），过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。

抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。

无微情以效爱兮，献江南之明珰（dāng）。虽潜处于太阴，长寄心于君王。

忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。于是背下陵高，足往神留。

遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。

浮长川而忘返，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。

命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑（fēi）辔（pèi）以抗策，怅盘桓而不能去。

记曰：植初求甄逸女不遂，后太祖因与五官中郎将，植昼思夜想，废寝与食。黄初中入朝，帝示植甄后玉镂金带枕，植见之，不觉泣下。

时已为郭后谗死。帝仍以枕赍（jī）植，植还。

度轘辕，息洛水上，因思甄氏，忽若有见，遂述其事，作《感甄赋》。后明帝见之，改为《洛神赋》。

燮（xiè）按：植在黄初，猜嫌方剧，安敢于帝前思甄泣下，帝又何至以甄枕赐植？此国章家典所无也。若事因感甄而名托洛神，间有之耳，岂待明帝始改？皆傅会者之过矣。

编辑本段作品注释大注〔1〕黄初：魏文帝曹丕年号，公元220—226年。〔2〕京师：京城，指魏都洛阳。

按曹植黄初三年朝京师事不见史载，《文选》李善注以为系四年之误。朝京师，即到京都洛阳朝见魏文帝。

〔3〕济：渡。洛川：即洛水，源出陕西，东南入河南，经洛阳。

〔4〕斯水：指洛川。宓妃：相传为宓羲氏之女，溺死于洛水为神。

《离骚》：“我令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。”〔5〕“感宋玉”句：宋玉有《高唐》、《神女》二赋，皆言与楚襄王对答梦遇巫山神女事。

〔6〕京域：京都（指洛阳）地区。〔7〕言：发语词。

东藩：指指在洛阳东北的曹植封地鄄城。藩，古代天子封建诸侯，如藩篱之卫皇室，因称诸侯国为藩国。

〔魏志》本传：“（黄初）三年，立为鄄城王。”鄄城（即今山东鄄城县）在洛阳东北，故称东藩。

〔8〕伊阙：山名，即阙塞山、龙门山。《水经注·伊水注》：“昔大禹疏以通水，两山相对，望之若阙，伊水历其间北流，故谓之伊阙矣。”

山在洛阳南，曹植东北行，故曰背。〔9〕轘辕：山名，在今河南偃师县东南。

《元和郡县志》：“道路险阻，凡十二曲，将去复还，故曰轘辕。”〔10〕通谷：山谷名。

华延《洛阳记》：“城南五十里有大谷，旧名通谷。”〔11〕陵：登。

景山：山名，在今河南偃师县南。〔12〕殆：通“怠”，懈怠。

《商君书·农战》：“农者殆则土地荒。”烦：疲乏。

〔13〕尔乃：承接连词，犹言“于。

6 古代丈夫感谢妻子的文言文

与同时代其他词人多描绘文人与歌妓之间的感情所不同的是，毛滂的这些爱情词多以反映夫妻感情为主。在纵情声色的封建社会，这是非常难能可贵的。毛滂的发妻赵英，是北宋名臣赵抃之孙女，自幼失怙，知书达礼，十八岁时由赵抃作主嫁与毛滂。她“薄铅黛，衣简文绣”，然而却盛待宾客，慈惠下人。青年时期的毛滂“性懒慢，不喜为吏，家人辈窃共笑且骂，以为痴拙人”，赵英却劝慰他说：“人生衣食裁足，正可休。君先大家，殆藏万卷，其间圣贤俱在；君虽闭门以老，终不落寞。”⑥可见小两口情投意合，夫妻生活甚为相得。《东堂词》中，有在旅途中眷恋妻子的：“短棹犹停，寸心先往。说归期、唤做的当。夕阳下地，重城无样。风露冷、高楼误伊等望。今夜孤村，月明怎向。依还是、梦回绣幌。远山想象，秋波荡漾。明夜里、与伊画著眉上。”（《殢人娇约归期偶参差戏作寄内》）有与妻共度七夕佳节的：“短疏萦绿象床低，玉鸭度香迟。微云淡著河汉，凉过碧梧枝。秋韵起，月阴移，下帘时。人间天上，一样风光，我与君知。”（《诉衷情七夕》）还有众多表达对妻子美好祝愿的题为“家人生日”的祝寿词。

毛滂的爱情词不见卿卿我我，也不见香言艳语，却是一往情深，含而不露，绝无肉麻腻语。如：“寒满一衾谁共。夜沈沈、醉魂蒙松。雨呼烟唤付凄凉，又不成、那些好梦。明日烟江暝曚。扁舟系、一行螮蝀。季鹰生事水弥漫，过鲈船、再三目送。”（《夜行船雨夜泊吴江，明日过垂虹亭》）毛滂词直接言情之处甚少，即以下面这首《生查子》来看，词人愁苦万状的哀思全凭晚春的暮色、江畔的落日、飘散的风香、凋谢的春花、乱舞的飞絮等凄迷而又具有象征意味的景物烘托出来。

春晚出山城，落日行江岸。人不共潮来，香亦临风散。

花谢小妆残，莺困清歌断。行雨梦魂消，飞絮心情乱。

在古代诗词中，夫妻之间真挚纯洁的情感往往以悼亡、惜别的形式表现出来，而毛滂却让它在舟旅、节日、寿庆等日常生活中得以展现，感情温馨缠绵，情调轻松欢愉，较为完整地记录下了一位封建士人对妻子执著不渝的情感历程，显然具有独特的思想价值。