教师应具备的心理品质

一个合格的教师必须具备教师职业活动的各种心理素质，以自己优秀的心理素质去塑造新一代的心灵，出色地完成教书育人的任务。

首先教师要有教师的职业意识素质，面对自身从事教育实践的认识、情感、意志、态度等心理活动有所觉知。这主要指教师要具备明确的教育指导思想、创新意识和奉献意识。

其次教师要有教师的职业情感素质。教师崇高的职业情感是推动积极工作的强大力量，是搞好教育教学工作的重要前提条件。教师的职业情感，主要包括热爱教育事业和热爱学生两个方面。

第三，教师要有优良的职业能力素质。能力是顺利完成活动所必须具备的心理条件，教育活动要求教师必须具有多方面的能力；这样才能完成教育教学的各项任务。教师的职业能力应包括敏锐的观察力、良好的分配注意的能力、丰富的想象力、优秀的思维力、较强的语言能力和相当强的组织能力。

最后，教师必须具有职业兴趣素质。要做好一项工作，离不开对这项工作的兴趣，如果产生了浓厚的兴趣就会全身心投入，以苦为乐，创造性地完成任务。要做好教师工作就应该有对探索学生身心发展规律的兴趣，对研究教育教学方法的兴趣，以及对自己所任学科的兴趣

教师心理健康的自我维护方法

　一个优秀的教师应该能够处理好两个方面的关系——既关注学生的心理健康，同时也重视自己的心理健康。教师的心理健康从根本上说还得由教师自己维护。优秀的教师在需要的时候能承受巨大的压力，但他绝不应让自己一直处于压力之中以至于身心俱损，影响工作和生活的正常进行。教师该如何维护自身的心理健康呢

　端正认知

　1树立正确的自我概念

　教师这一职业是如今最“开放”的职业之一，工作得接受许多人——学生、学生家长、校长、教研员、教育行政主管部门以至整个社会——的直接或间接的检查和监督。所有人都认为自己对教师的工作有评价的权利。仅仅是与以上提到的这些人相处就可能让教师产生焦虑(包括正常的焦虑和神经过敏性焦虑)。并且，教师自己心里也有“一杆秤”，随时随地都在监督着自己的工作，甚至比别人更严格、更苛刻。

　因此，教师应该树立正确而且稳定的自我概念。自我概念是个人心目中对自己的印象，包括对自己身体、能力、性格、态度、思想等方面的认识。个体只有树立正确而稳定的自我概念，才能正确认识自己，客观评价自己，合理要求自己，了解并愉悦地接受自己的优点和缺点，不为自己设定高不可攀的目标。

　自我概念是在经验积累的基础上发展起来的。正确的自我概念的形成与知识的积累分不开，一些教育学者的研究结果也表明，教师心理健康水平与受教育的程度呈现正相关。所以教师应多学习，多接受新知识，以加强自身修养。

　此外，教师也应坚持收集有关他的教学效果及学生学习情况的资料。这些资料不仅能用来帮助教师提高教学水平，而且能使教师更清楚地知道他是否达到了自己预定的目标。教师对自己教学方法的利弊了解得越深，越了解学生是否接受这些方法，自我认识就越客观，自我概念就越坚定，自我评价就越全面，他也就越自信。同时，个体因为了解自己，由己及人，也就能够更加客观地评价别人，更容易接纳、理解别人的错误和缺点，对世事中的不平、不足之处也能泰然处之。这种心态对保持心理健康是非常有利的。

　2正确认识和对待失败

　自我维护心理健康的能力包括很多方面，如角色调整的能力、从职业中获得满足和乐趣的能力、免于患上神经过敏性焦虑的能力等。而教师对失败的看法是自我维护心理健康能力的中心因素。

　正因为教师是“开放”的职业，失败和过错发生的机率就特别大。人无完人，每个人都会犯错，每个人都会有失败的经历，关键是看怎么去认识和对待自己的失败。如果能从失败中吸取教训、总结经验，失败就是成功之母。一个对自己的教学能力充满信心的老教师在与教育界之外的人谈论有关课程的话题的时候，他会心态平和，语气坚定，因为他清楚地知道自己对课程问题的接触和思考比圈外人更多，所以自己对教育形势的把握应该比圈外人更客观。这样，当学生家长和社会上其他人员就课程问题提出不同意见时，他的安全感和自尊心就不会受到影响，同时，他也能坦然接受对方的正确批评和合理建议。

　3换个角度想问题

　客观地讲，一个教师很难满足社会各界对自己的所有要求。而且，有些期望(包括教师对自己的期望)是非常极端的。一位数学老师或许会希望每个学生都能完全掌握每节课所教的知识点，他也知道有许多自身无法控制的因素将使得这种希望永远不能实现。虽然在常年的数学教学中，他都怀有这个希望，而且，他的行为也表现出似乎这个目标是可以达到的这一倾向，但是，他也许会根据现实情况实事求是地对自己的期望作一些调整，比如不再幻想张三能跟李四学得一样好——毕竟他们的抽象思维能力相差太多。

　一次期末语文考试，某班有60%的学生成绩良好，30%左右的学生勉强过关，还有几个考得一塌糊涂。教这个班语文的老师失败了吗这取决于他对“失败”的主观看法。有两种可能，一种可能是他对自己非常苛刻，觉得远远没有实现自己的`目标;另一种可能是他会对自己感到满意，觉得多数学生成绩良好，他在客观条件允许的情况下已经做得很好了。

　前一种态度，会让教师体验到挫折感和不安、焦虑等负面情绪，而采取后一种态度，教师仍旧能心安理得地继续工作。教师应该正确地认识和评价生活中的“失败”，很多时候，这种“失败”实际上只是教师个人主观上体验到的挫折，不一定客观。

　教师有时需要改变思维方式，换个角度考虑问题，也可以说需要适时当一下阿Q。许多教师或许都有过因班上某个学生犯事而受到学校处分这类的经历，其实，教师不必因此过分内疚自责——正如教育心理学者张春兴所言，有些学生问题“病因根植于家庭，病象显现于学校，病情恶化于社会”，并非仅仅是由教育失当造成的，教师只要尽到了责任，就可以问心无愧。

　调适情感

　1情绪控制

　情绪控制指个体对自身情绪状态的主动影响。教师在学生面前应控制自己的消极情绪，不把挫折感带进教室，更不要发泄在学生身上。教师觉得在工作中受了委屈，很容易把气发泄在自己的学生身上，因为学生常常就是让他们受委屈的“罪魁祸首”。本来，适当地刺激一下捣蛋学生的自尊对矫正学生的问题行为可能是有效的，然而教师在情绪激动的时候很难把握好这一尺度，常常因此伤害学生，同时破坏了自己在学生心中的形象。

　情绪控制的方法可以从两个方面入手：从认识上分析造成不良情绪的原因，看自己的反应是否合理、适度;从情绪本身控制可能发生的冲动行为，采用直接或间接手段适当疏导，例如反复提醒自己在情绪激动时不要批评学生，防止过激言行。

　2合理宣泄

　如果不良情绪积蓄过多，得不到适当的宣泄，容易造成身心的紧张状态。这种紧张持续时间过长或强度过高，还可能造成身心疾病。因此，教师也应该选择合适的时候以合理的方式宣泄自己的情绪。情绪的宣泄可以从“身”“心”两个方面着手，“心”的宣泄如在适当的环境下放声大哭或大笑、对亲近和信任的朋友或亲人倾诉衷肠、写日记或给自己写信等;“身”的宣泄如剧烈的体力劳动、纵情高歌、逛街买自己喜欢的东西等。有条件还可出门旅游：旅游既是“身”的宣泄，也是“心”的放松。

　3从其它地方寻求满足感

　如果教师觉得在学校中无法获得心理上的成就感和满足感，可以试着在教室以外寻求成就感。培养有创造性的爱好(如集邮、写作等)是一个好方法，个体能够随这些爱好的深入而体验到满足。另外，教师应努力营建幸福和谐的家庭。幸福的婚姻，美满的家庭，能促进个体健康人格的形成与发展，能在个体遇到困难时给予鼓励和帮助，缓减个体的心理压力。

　改变行为

　1角色学习

　角色学习是预防焦虑的途径之一。当一个人的多种角色发生冲突，主体分不清自己是谁时，焦虑就容易产生。事实上，教师适应职业生涯的主要问题就是学会扮演好合适的角色，通常新教师在参加工作的头几年里，都会把大半时间花在教师这个新角色的学习上。新教师的许多焦虑之所以会产生，大多是因为他们不能预料将发生的事，更不知道如何处理;通过教师职业角色学习，可以增强预见性，减轻或消除教学情境的一些不确定因素。当教师开始适应他扮演的“教师”角色时，许多问题就会迎刃而解，他的焦虑水平就会减低。

　2个别或集体讨论

　人们(包括教师自己)往往有这样一个错误的观念，认为一个优秀的教师应该是无所不能的。所以许多教师在遇到困难的时候，宁愿压抑自己的情绪在强烈的心理压力下继续工作，也不愿与其他人讨论问题或是寻求帮助。他们害怕承认自己在教学中有困难，认为一旦承认这一点就等于承认自己能力不够或教学失败。其实，每个人在工作中都会有困难，没有人是样样精通、事事顺利的。与同事交流讨论不仅是解决问题、增加工作经验的好方法，而且也是获得所需支持的重要途径。

　3坚持锻炼

　身体健康能促进心理健康。因此，坚持体育锻炼，增强体质，预防生理疾病，也是维护心理健康的好方法。

　4寻求专业帮助

　寻求专业帮助在这里是指教师在有心理障碍或心理疾病时应寻求心理咨询或心理治疗。以前，一提到心理治疗，人们就会把它与精神病挂钩，但现在，人们越来越认识到，求助于心理治疗是诚实、有勇气、愿意进步和发展的表现。让一个被心理问题困扰的教师硬撑着低效率地工作是没有任何意义的，其结果很有可能是教师把他的消极情绪发泄到他所教的学生身上，给学生的心理造成不良影响。

　5积极参与继续教育

　现代社会飞速发展，新的知识层出不穷，教师如果不学习，就跟不上时代、社会的发展。而青少年的好奇心强，求知欲强，特别喜爱并能迅速接受新事物，这样教师与学生之间的代沟会越来越大，学生很可能会因此而不尊重教师。

　所以，积极参加继续教育也是教师维护自身心理健康的一项重要措施。身为教师，只有不断提高自身的综合素质，不断学习和掌握新的知识，尽快适应新的教学观念，掌握新的教学方法，达到新的教学要求，才能寻求新的发展，才能真正拥有心理上的安全感。

　6寻求新的工作体验

　充当“无所不能”的教育者容易使人精疲力尽，需要休息和放松。因此，教师可以试着在假期做一份其他领域的工作。新的工作体验不仅能使教师得到放松，而且可以开阔教师的视野，拓宽教师的知识面。教师可以把从其他工作体验中获得的经验、积极情绪带到教育工作中来，更好地促进教育工作。

　7调换环境

　这当然是在迫不得已的时候才走的最后一步棋。教师如果真的认为自己所在的学校一无是处，或许最好的方法就只有离开那个是非之地了。恶劣的环境的确使人无法忍受，对个体的心理健康伤害极大。在这种情况下，调到另一个学校、另一个地区或是干脆换一种工作，是明智而非怯懦的表现。这不仅替教师解决了问题，对他所教的学生来说也未尝不是一件好事。

　心理健康疗法

　背景

　在快节奏的社会里，亚健康话题成为人们关注的焦点。

　有时晚上辗转难眠。

　睡不安稳，或入睡后惊醒、多梦。

　经常有不明原因的头痛。

　经常感觉到莫名的情绪压抑，总觉得心里不舒服。

　在面对压力与冲突时，内心挣扎着各种声音，让人不知所措。

　面对目标与理想蓝图，有深厚的无助感与脆弱感。

　生活在压力、焦虑和紧张之中。

　“亚健康”和“疾病”究竟意味着什么？我们如何才能将自己调整到健康、快乐的生命状态？我们可以从我们的身体中得到一些什么样的讯息。传统观念中，人们往往容易物化地看待自己：包括自己的身体。我们将自己视为疾病的受害者，身、心、灵分离。我们对自己的失察，导致了生命不同层面的症状：生理上的亚健康、心理上的压力、焦虑、自恨，无法排遣的孤独感。它更反映在我们的关系中：我们对他人充满了指责、愤怒与抱怨的能量。

　“亚健康”这个概念在生理疾病中有，其实在心理疾病中也有，那就是一个人的心理介于健康心理和不健康心理之间，而且更多的时候人们的生理“亚健康”还是由于心理上的“亚健康”引起的，例如：有一部分人整日里心烦意乱，茶不思饭不想，睡不好觉，由于没有及时找出原因而导致身体的体质下降，生理疾病便趁虚而入，这样就导致了大的疾病的产生。

　模块

　身心灵合一疗法主要由三个模块组成。

　一、认知层面：

　1．更加了解现代人身心焦虑甚至身心疲惫的原因。

　2．理解压力的形成与舒解机制，以及与情绪、能量、身体的关系。

　3．了解童年生活与家庭如何影响一个人的人生信念与人生剧本。

　二、行为层面：

　1．练习觉察能力，认识自我模式与情绪压力的关系。

　2．学会情绪和压力管理与日常舒缓压力的重要方法。

　3．掌握一致性沟通与表达情绪的方法。

　4．内在和谐创造外在的丰盛和喜悦。

　三、身体层面：

　1．与身体对话。

　2．掌握芮克式呼吸方法。

　3．冥想静心。

　4．了解和应用生物能。

　从五个方面提升疗愈的品质：

　1健康（Well-Being）：通过肢体工作、莱克式呼吸等，掌握迅速提升身心能量的工具。

　2情感（Feeling）：当我们觉察到身体所有的功能，你将会大吃一惊。我们不曾深入它，不曾费心去了解它，然而我们却奢言去爱人，这是不可能的，因为别人也是以身体的形式出现在你面前。

　3情绪（Emotion）：应用肢体工作的专业技术，帮助人们打通身体和情绪的阻塞。这种疗法将超越思辩式的分析和对话，从各个层面支持学员的身心整合。

　4觉察（Awareness）：支持学员发现和理清其内在核心模式，包括我们的情感、信仰、记忆和行为等方面的模式。我们在意识层面常常对很多生命事件以及其背后的模式没有清晰的觉察，但是所有事件却在我们身体里留下了痕迹，刻下了深刻的烙印。

　5灵性（Spirituality）：身体是有形的灵魂，灵魂是无形的身体。通过深刻地体验我们的身体，学员能更强烈地体会在“活在当下”的感觉。

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道德情感的发展

道德情感是道德认识的一种具体表现因此它和其他情感一样，不仅是客观现实的反映，而且也是表现人对当前现实的一种态度。在人的成长过程中，道德情感是随着人的认识、信念、世界观的形成和发展而产生和丰富起来的。

道德义务感和责任感是个人的道德倾向性的核心，它是标志儿童道德品质发展水平的一个重要因素。因此，学生道德义务感和责任感的培养，应该是学校道德品质教育的一项重要任务。

道德感从形成上看，大致可分为三种。

1．直觉的情绪

它是由于对某种情境的感知而引起的，它的产生往往非常迅速突然。例如儿童由于突然的不安之感而制止了某些不道德的要求，由于一种突如其来的自尊感而激起了大胆而果决的行动。这种道德感尽管缺乏明显的自觉性质，但它仍然与儿童的实践经验有关，或者说它是周围的舆论与个人对这种舆论的态度的一种反映。由于它具有道德行动的迅速的定向作用，因而组织健康的舆论以及帮助儿童形成对待舆论的正确态度便显得十分重要。

2．与具体的道德形象相联系的情绪

它是通过人的想象发生作用的一种情感。我国的英雄人物是体现共产主义道德原则的典型，英雄的高大形象和先进事迹具有极大的感染力，这是因为英雄形象的生动性和鲜明性容易激起人的情绪上的共鸣。情绪共鸣对道德感的形成具有十分重要的意义。将近一岁的儿童开始能对别人的情绪表露发生直接的反应，他看到别人流泪时会哭泣，对别人的微笑会报之以微笑。这是情绪共鸣的最简单的形成。随着年龄的增长，儿童在自己担任一定角色的游戏中，他们必须使自己的行动服从角色的要求，必须使自己处在别人的地位，这时他们就体验到这样或那样的情感，于是，他们就掌握了情感共鸣的比较复杂的形式。由于儿童的情感主要是和具体的对象相联系的，因此，道德榜样在少年儿童和青年学生道德情感的形成过程中起着十分重要的作用。道德榜样作为一种教育手段，是完全符合学生的认识特点的。它不仅容易激起学生的道德体验上的共鸣，而且还能使他们更具体地领会共产主义道德的要求和意义，使他们逐步形成无产阶级的道德观念和革命品质。道德榜样是道德说理教育中的一种有效的直观形式。

3．意识到道德理论的情绪

这种情绪只是在青年期学生的情绪生活中才开始占重要地位。

它是在意识到重大的社会问题，广泛流行的社会观念，以及对人生理想的理解的基础上产生的。青年学生正处在世界观形成时期，从这个意义上说，青年期学生的道德感是为他的世界观所决定的。因此，它是一种最概括而比较深挚的道德感，是一种比较持久而富有强大动力作用的情感。意识到道德理论的情绪体验是与一个人的道德信念、道德理想紧密联系的。