百家号的情感领域怎么写“爆文”?

百家号的情感领域怎么写“爆文”?,第1张

从两个点出发

1、标题。现在人的专注度非常低下,标题不够吸引人的时候,读者不会点开看的,标题是成功的第一大步,也就是所谓的敲门砖。所以起标题名字是个技术活!不能当标题党,也不能太大众,所以这个度要掌握好。

2、文章内容。有个好标题,就得看文章质量了,质量不高,不吸引人就不是有效阅读。文章不能太长,也不能太短,通常阅读最舒服的字数在1500到2500的长度。而文章中最主要的是前三个自然段,如果前面不能吸引住人,后面的就不要提了。

写爆文最主要的就是你写作的角度,你跟别人不一样,别人就会关注你。举个例子,“扶弟魔”的话题由来已久,主要都是吐槽“扶弟魔”这么做不对的,不顾自己家的,千变一律,没看头。我之前以此为主题也写了个文章,阅读量92万,也算爆文了吧。名字叫“3个事实案例告诉你当“伏弟魔”的弟媳妇都有哪些好处”我不吐槽“扶弟魔”,我吐槽她弟媳妇,这个间接受益者,这个没人写过,结果读者特别喜欢看。

看你喜欢的这些跟我的爱好有些相似,我是选择的美文领域。

美文领域看起来是有局限性,其实这个领域非常广大,像你说的散文、诗词、个人情感,都可以算是美文领域,除了这些,还有小说美文、美文语录、鸡汤美文、日记美文,摘要美文,我知道的就有这些。

具体你选择哪个自媒体的领域,这个得好好考虑一下,我觉得情感领域和文化领域也适合你,尤其是文化领域,包括的更广泛。

你也可以在网上搜搜再做决定,写作领域认证后不能随便改,如果觉得不适合自己的话,还要修改,修改后还要过审核,所以,认证最好是一次性的。

我看到有个师友说,答悟空问答已经通过了四个优质,他觉得认证的领域不适合,改了一次,然后从新回到起点,所以,认证领域不能草率。

思路

真正的友谊经得起考验

不因友谊放弃原则

友谊需要理解、信任和宽容

朋友间也要互相尊重

朋友间要互相帮助,勇于付出

友谊没有高低贵贱之分

不要被虚假的友谊迷惑

为私利背叛友谊是可耻的

朋友间也要提醒错误

名言

朋友是这么一批人,是你快乐时容易忘掉的人,是你痛苦时第一个想找的人,是给你帮助不用说谢谢的人,是惊扰之后不用心怀愧疚的人,是你败走麦城也不对你另眼看待的人,是你步步高升对你称呼从不改变的人。——崔永元

天地间惟有真情最高尚珍贵,人生得一知己,就算有缘,一定要珍惜保存,就像珍藏一瓶陈酿的红酒,时间越长越醇厚。——李戈

友谊和花香一样,还是淡一点的比较好,越淡的香气越使人依恋,也越能持久。

——席慕容

人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。——鲁迅

找到朋友的惟一办法是自己成为别人的朋友。——爱默生

要把同道的人当作朋友,而不必把同利的人当作朋友。——罗兰

幸运时朋友认识我们,不幸时我们认识朋友。——培根

友谊的一大奇特作用是:如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两份快乐;如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。——培根

选择朋友要慢,改换朋友要更慢。——富兰克林

助人为乐的人确实有。不过只有毫无嫉妒之心能衷心祝愿你幸福的人,才堪称真正的朋友。——海涅

像橡树般一寸寸成长起来的友情,要比像瓜蔓般突然蹿起来的友情更为可靠。

——夏洛蒂·勃朗特

对我们帮助最大的,并不是朋友们的实际帮助,而是我们坚信得到他们的帮助的信念。

——伊壁鸠鲁

人之相识,贵在相知;人之相知,贵在知心。——孟子

益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣

。——孔子

人生交契无老少,论交何必先同调。——杜甫

恩德相结者,谓之知己;腹心相结者,谓之知心。——冯梦龙

天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。——蒲松龄

我们有三种朋友:爱我们的,对我们不感兴趣的,还有恨我们的。——尚福尔

相识满天下,知心有几人。——佚名

经典素材

克林顿“挥泪斩马谡”

(友谊也要坚持原则)

戴维·沃特金斯是美国白宫行政管理主任,也是克林顿最亲密的高尔夫伙伴,几年前因为擅自动用总统专机,与两名助手做了一次高尔夫“公费旅游”,被舆论曝光。戴维不但要偿还这次旅行的一切费用,还被克林顿“挥泪斩马谡”,当天就撤了他的职务。也许克林顿心里也不忍,但是作为一国的总统,就应该做到公私分明。就任时他曾经说过要整顿吏治,为了对自己的话负责,就算再好的朋友也要公事公办了。

赫本和她的设计师

(共同的情趣结成长久的友谊)

众所周知,奥黛丽·赫本是纪梵希的最佳服饰代言人,除了大部分戏服,生活中的赫本几乎是非纪梵希服装不穿。他们二人因对服饰同样有着高度的兴趣而成了最亲密的朋友,无论赫本的事业与爱情如何反复,这伟大的友谊却始终不曾动摇,伴随了他们一生。

早在他们互不相识时,赫本就为纪梵希简约、优雅而又不失的设计风格所倾倒,在她演出《罗马假日》第一次拿到片酬后,便到商店以原价购买了一件纪梵希的外套。后来为了给即将拍摄的**《龙凤配》挑选一些巴黎设计师的原创服装,导演向赫本介绍了纪梵希,纪梵希抽不出时间为她单独设计,就决定在已经做好的现成衣服里挑一些,正是赫本的选择——后来她在《龙凤配》里穿着的几套衣服,使纪梵希对她的独特审美惊叹不已,从此刮目相看。他俩自这部**起,共合作了18部**,不但赫本两次婚礼上的婚纱都由纪梵希本人设计,连她最后的寿衣也出自其手。赫本对纪梵希的欣赏是由衷的,为他宣传从不收费,甚至还在商店买他的香水。

1957年,纪梵希香水企业建立那一年,他同时推出了两款香水,一款是“拉德·纪梵希”(Lede Givenchy),另一款就是献给奥黛丽•赫本的“禁锢”(L'Interdit)。

华盛顿与佩恩

(化敌为友)

1754年,华盛顿还是一位上校的时候,他率领着部队驻守在亚历山大历亚。在选举弗吉尼亚议会的议员时,有一个名叫威廉·佩恩的人反对华盛顿所支持的候选人。同时,在关于选举某一个具体问题上,两人形成了对抗。华盛顿出言不逊,冒犯了佩恩;佩恩一怒之下,将华盛顿一拳打倒在地。华盛顿的部下闻讯,群情激愤,部队马上开了过来,准备教训一下佩恩。华盛顿当场加以阻止,并劝说他们返回营地,就这样一场干戈暂时避免了。

第二天一早,华盛顿派人送给佩恩一张便条,要求他尽快赶到当地的一家小酒店来。佩恩以为华盛顿要和他进行一场决斗,却发现酒店里摆开了丰盛的宴席。华盛顿见佩恩到来,立即站起来迎接他,并笑着伸过手来,说道:“佩恩先生,犯错误乃人之常情,纠正错误是件光荣的事。我相信昨天是我不对,你已经在某种程度上得到了满足。如果你认为到此可以解决的话,那么握住我的手,让我们交个朋友吧。”佩恩感动得紧紧握住他的手说:“华盛顿先生,你是个高尚的人。如果你将来成了伟人,那么,佩恩将会是你永久的追随者。”被佩恩说对了,后来华盛顿果然成为美国人民世代崇敬的伟人;佩恩更没有食言,他到死都是华盛顿的忠实追随者和狂热崇拜者。

水火相容的两位科学家

(不同性格的人也能成为朋友)

十九世纪,德国有两位化学家——李比希和维勒,这两人的合作与友谊是科学史上也是伦理史上的一段趣话。李比希性格激烈、爽朗、勇敢、自信、好奋斗、风风火火,维勒则性格温和、平静、有耐心、有见识,即使遭到攻击也不动声色。两人一个是“一团烈火”,一个是“一盆冷水”。然而,这两位性格迥异的科学家却长期密切合作,为化学发展作出了重大贡献。他们俩的感情相同,致力的科学相同,学问务求彻底相同,所以他们是“水”“火”相容。

李比希在自传中写道:“我有个大好运气,即得到一位志趣相投和目的相似的朋友。过了这么多年,我和这位朋友仍然以最大的热诚相合作……我们毫无妒忌,手拉手地努力向前,这一位要行动时,那一位已经准备好了。”

长眠在一起的文学家

(家境不同不会影响友谊)

歌德和席勒是十八世纪末德国最著名的两位诗人,歌德二十几岁成名,三十岁出头就当了国务大臣,而且出身富裕,一生过着贵族生活。比他小十岁的席勒则出身贫寒,一生坎坷,虽然席勒在二十多岁也蜚声文坛,但穷困与疾病一直伴随着他。尽管如此,歌德与席勒却保持着真诚的友谊。

席勒的友谊和勤奋使歌德从富贵享乐中惊起,又拿起笔来写作,包括《浮士德》在内的许多名作的问世,都与席勒的影响分不开。歌德满怀深情地对席勒说:“你给了我第二次青春,使我作为诗人复活了——我早已不再是诗人。”席勒也在朋友的鼓励下,抱病完成了最后一部伟大作品《威廉" 退尔》。这部作品的素材,都是歌德提供的。

他们一起出版过《女神》杂志,合办过文艺刊物《霍伦》,共同出版过诗集《克赛尼恩》。他们常常是一个人构思,起草,另一个人修改润色,然后发表。互助的力量,使他们的文艺作品迸发出夺目的光辉。

当听到席勒早逝的消息,歌德沉痛地说:“我的存在丧失了一半。”二十七年后,歌德也逝世了,亲人按照歌德生前的遗愿,把他和席勒葬在一起。

艺坛忘年交

(年龄差距不会影响友谊)

傅雷(1908~1966),我国杰出的翻译家、文艺评论家。黄宾虹(1865~1955),我国著名的画家,两人相差43岁,却是一对真正的忘年至交。他俩相识于20世纪20年代末,那时傅雷才20来岁,而黄宾虹已是年近古稀。傅雷早年在法国留学时,除攻读巴黎大学文科外,还就读卢浮美术史学校,回国后,一度在上海美术专科学校教美术史,所以两人的志趣相投,真是酒逢知己、相见恨晚。

在《傅雷书信集》中收编的傅雷致黄宾虹的书札共有119封,写作年代始于1943年、止于1955年,历时13年。书札中充溢着艺术大师与艺术批评家心灵的契合。

据黄宾虹的幼子回忆,抗战孤岛时期,黄宾虹在北平靠100多元的月薪维持一家六口的生活,异常艰苦,迫不得已时还变卖家中珍藏的“四王”画。1944年黄宾虹80寿辰,傅雷在上海为他举办庆祝80寿辰画展,出版绘画著作,当时黄宾虹困居北京,一切事宜都是傅雷操办的,他多方奔走、不遗余力,还在画展的“特刊”上撰文高度评价黄宾虹。书札中即有较多内容涉及有关事宜,还有“附经手宾老寄沪书画总清单傅宅经收书画细账”、“附画会后代黄宾翁经手账目总清单”等,足见傅雷“义利关头,素不含糊”。

马克思和恩格斯的争论

(争论不会损害友谊)

法国科学家比•特雷莫写过一本名叫《人类和其他生物的起源与变异》的书,马克思看后认为:“这是一本很好的书,比起达尔文来,还是一个非常的进步。”但恩格斯读了,却持截然相反的意见:“这本书没有任何价值!”为此,这对挚友争得不可开交。最后,还是马克思向恩格斯的观点靠拢了。不过,恩格斯一点也不庆幸自己“赢”了。他诚恳地表示说:“如果没有马克思的意见,我不可能对真理认识得这么清楚。”

吕岱的诤友

(朋友间要互相提醒错误)

三国时期,吕岱(160~256)和徐原是一对好朋友,徐原为人忠直,经吕岱的极力推荐,官至御史。但是吕岱偶有过失,性情忠厚豪放的徐原总是不客气地当众指责,有人觉得太过分,到吕岱那里说他的坏话,吕岱却感叹地说:“这就是我尊重徐原的原因啊!”徐原死后,吕岱悲伤地说:“我的好友,如今你不幸而去,从今以后,我还能从哪里听到自己的过失呢?”吕岱说的话是只有真正懂得友谊的人才说得出来的。

管宁割席

(道不同不相为谋)

东汉人管宁和华歆年轻的时候是好朋友,两人经常在一起读书,交往甚密。后来,通过几件小事,管宁看出了华歆的人品低下,便和他绝交了。

原来,有一次他们俩人在菜园里松土锄草,锄着锄着,忽然从泥土里锄出一块黄金。管宁目不斜视,把黄金当做瓦片石块一般,照常挥锄不止;华歆却动了心,拾起来看了看,才把它扔在一边。

又有一次,管宁和华歆坐在炕席上读书。忽然,从外面传来一阵鼓乐之声。原来是一位权贵乘坐着漂亮的马车从门前经过。管宁好像没有听见鼓乐声一样,仍旧专心读书;华歆却扔掉书本,羡慕地跑到外面观看去了。

通过这几件小事,管宁发现华歆是一个权力欲和金钱欲很大的人。和自己的处世态度与道德观念完全不同,缺少作为好朋友的共同的思想基础。于是,当华歆在权贵走远后返回书房时,管宁就用刀子把炕席割开,郑重地对华歆说:“子非吾友也。”毅然断绝了他们之间的友谊。

到后来,华歆果然热中于追逐名利,成了曹丕手下的鹰犬;管宁则成了有名的学者,一直过着隐居生活。魏文帝几次请他出来做官,都被他回辞了。

季子挂剑

(朋友间要讲信用)

季札,春秋时吴君寿梦的小儿子,因封地在延陵,又称延陵季子。寿梦曾想传位给他,但他辞让不受,是著名的贤者。有一次,他被派往鲁国出使,路过徐国,徐君很喜欢季札的佩剑,但没有提出来。季札心里也明白,但因为使命在身,没有把剑送给他。后来,季札出使完毕回来,徐君已经去世了。季札把剑解下来,挂在徐君坟墓旁边的树上离去了。众人说:“徐君已经死了,你把剑给谁呢”季子说:“当初我心里已答应给他,怎么能因为他去世了就违背我的心呢”

柳宗元代友远迁

(为朋友做出牺牲)

柳宗元,唐代著名文学家,与刘禹锡是志同道合的朋友。他们一起参加王叔文集团的政治改革,失败后都被贬官。柳宗元被贬为永州司马,不久又被贬为柳州刺史。刘禹锡被贬播州(辖今贵州遵义市等地)刺史。当时播州属于荒蛮不开化的地方,瘟疫盛行。柳宗元哭着说:“播州非人所居,而梦得亲在堂,无辞以白其大人,且万无母子俱往理。”他考虑到刘禹锡母亲年纪大了,便上书皇帝,请求让刘禹锡到柳州而自己到播州去,即使因此得重罪,也不后悔。当时,正好朝中也有人替刘禹锡请求,于是刘禹锡得以被改派到柳州。

杜肃卖友求荣

(出卖友谊是可耻的)

唐朝武则天当皇帝的时候,下诏禁止屠宰;有位担任拾遗职务的张德,刚生了一个儿子,就私下宰羊,请同事好友吃饭庆祝一番。杜肃就偷偷地带着张德宴请同事的羊肉,向武则天揭发张德违反朝廷禁止屠宰的命令。第二天,武则天就对张德说:“朕听说你生了一个儿子,非常的高兴啊!”张德就向皇上拜谢。武则天就问:“张德,你是从哪里得到羊肉请客的?”张德听皇帝这么一问,立刻就叩头认罪。武则天就安慰他说:“朕下诏禁止屠宰,但是家中办喜事,或是办丧事,则不在禁止的范围之内。你从今以后若是请客,也必须要谨慎地选择客人啊!”武则天说完之后,就拿出杜肃攻讦张德的奏折给他看。这时候杜肃感到惭愧得无地自容;满朝的文武官员,非常不齿杜肃的为人。

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情感类的公众号一般写一些让粉丝比较有共鸣的内容会比较能引起粉丝的转发,从而产生爆文。你也可以上西瓜助手上看看他们的情感领域的爆文素材,在其他公众号验证过的,一键同步过来用,也可以帮你涨粉哦。

上次找到了属于自己的定位——情感领域,梅姐认为情感领域太宽泛了,需要再次细分领域。

于是,就搜集了一下关于情感领域的各种解读。

那么,什么是情感领域呢?广泛意义上是指爱情、亲情、友情。

再细化一下:

恋爱的故事——前任、现任、暗恋、三角恋、旧情复发等。

婚姻故事——出轨、吵架、打老婆、小三、外遇、男闺蜜女闺蜜的问题、知己、说不清道不明的男女关系等;同时,也包括婚姻周边的领域:婆媳不合、公媳合、亲戚和媳妇的关系、家庭孩子教育问题、钱、人情故事等等。

友情故事——异性、闺蜜、兄弟等。

亲情故事——兄弟姐妹、三姑六婆、原生父母等。

通过对这些关键词分析,结合自己的能力和实际,个人还是比较希望能在婚姻这个领域深耕。

理由如下:

1、通过写文章能对婚姻有更深的感悟,同时反馈给自己的婚姻,把婚姻经营的更好,愿意去写。

2、对其它如爱情、育儿方面了解不深、兴趣不是很大。

3、婚姻是一个永恒的话题,干货类素材较多。

通过自我分析,对婚姻方面的感兴趣。

情感领域是一片非常广阔的天地,无边无垠,博大深远。咱们一旦确立在这个领域开垦耕耘,那真是‘’天高任鸟飞、海阔凭鱼跃‘’,可一展鸿愿、尽情挥洒!

要说“创作者应创作什么内容”,简直腑拾即是,信手拈来。纵观古今中外,所有的文学、艺术作品都是作家情感的外在表现和智慧结晶。尤其在咱们中国,艺术上是一个极其富裕的国度。我国古代先贤们特别善于情感表象。我国是名符其实的诗的国度、文学的国度、戏剧的国度,其艺术种类、艺术风格应有尽有。

笔者历来感_国人非凡的情感表现、艺术才华。沐浴在这浓郁艺术氛围里,也打心底时常痴情于现代的音乐、歌曲、舞蹈等。笔者认为,正是大量的优秀情感艺术作品,给我们的生活带来了美的享受,使人们的心灵得到了情感慰藉。所以情感艺术作品能感化人、教育人,丰富生活、陶冶情操,是咱们不可或缺的精神营养。说到这,我们不妨举例,欣赏两首广为流传而又历久弥新的情感歌曲精彩歌词。

a汪峰创作的歌曲《飞得更高》。“生命就像一条大河,时而宁静,时而疯狂。现实就像一把枷锁,把我捆住无法挣脱。这迷样的生活锋利如刀,一次次将我重伤。我知道我要的那种幸福,就在那片更高的天空。我要飞得更高,狂风一样舞蹈,挣脱怀抱。我要飞得更高,翅膀卷起风暴,心生呼啸。我要的是一种生命更灿烂,我要的是一片天空更蔚蓝。我知道我要的那种幸福,就在那片更高的天空。我要飞得更高。‘’

由此可见,情感作品创作,没有激情不行,没有超脱神游的气魄不行,没有变幻莫测的表现手法不行。

b李春波创作的歌曲《小芳》。“村里有个姑娘叫小芳,长得好看又善良。一双美丽的大眼睛,辫子粗又长谢谢你给我的爱,今生今世我不忘怀;谢谢你给我的温柔,伴我度过那个年代。”

从短短几句歌词中,我们就仿佛看到一位热情善良的农村姑娘,她对爱情无比的纯真赤诚,多么的令人喜爱和倾幕。这就是真实情感的流露、真实情景的再现。作者的笔调是如此细腻、如此逼真、如此摄人心魄。

通过以上两个风格内容迥异的例子不难看出,情感创作要思想丰富,感觉细腻,笔触新颖。既要超越现实、超越平常,又要深入生活、深入人的内心世界;既要善于发掘生活的真善美,又要有灵敏的直觉感受、要能唤醒情感的起伏波澜。

众所周知,情感领域永不凋零的创作主题是爱情。古今中外太多太多的鸿篇巨制、大部头艺术作品无不围绕爱情而铺展。曹雪芹先生的《红楼梦》,描写主人翁贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧,成为了不朽名著。关于贾宝玉和林黛玉的相亲相爱,多少缠绵悱恻、诗书传意、打情骂俏、嬉笑娇嗔,全是各种情感形态的描写刻画,其表_手法精妙绝伦,登峰造极。

即使除开爱情这个永恒的主题,在咱们芸芸众生的日常生活中,也有许许多多关于情感问题的题材可供作者采撷演绎。有学生的、有青春的、有成年的,有升学的、就业的、工作事业的,家庭的、团队的、国家民族的,婚姻爱情的、励志奋斗的等等,简直不可胜数。这么多的生活情感生活题材,就看咱们能不能慧眼识珍珠,找到发光的金子;能不能升华精神情韵,眼到手到、文笔生辉,创造出源于生活而又高于生活的情感作品。

就算咱们一点艺术细胞都没有,咱们也还可以响应悟空问答,撰写原创短文。只要不辞辛劳,孜孜不倦笔耕,用心思考,力求优质,就可以源源不断地为提问者和问题关注者服务,贡献聪明智慧,从而获得读者认同甚至赞赏。倘若你对生活、对人生、对社会观察深入细致,对问题理解深透、把握准确,能把许许多多的情感问题讲得水落石出,使人赞赏、令人折服,你便会成为情感大师,能为别人设身处地指点迷津、消除烦恼、解决问题。你生命的价值便在服务中得以体现。(完)

本人虽然是属于情感领域的创作者,由于种种原因,视频并不太多,平时都是以悟空问答为主。

但通过长时间跟情感这块打交道,对朋友的提问也略知一二。

我认为,做情感领域视频,可以从以下几个方面入手:

①男女恋爱过程中的方法(喜悦忧伤困惑以及分手后怎么疗伤走出痛苦)。

②夫妻生活的技巧包括再婚家庭的一些情况。

③家庭成员之间的融洽相处,特别是婆媳关系。

④可以做一些大家比较关心的热点问题。比如:婚外情之类。

⑤作者也可以从头条悟空问答或其它地方情感类文章中获取自己所需要的材料。

所有作品必须真实,另外最好配上制作者的评论。

回答完毕,谢谢。

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