公交车让座难反映了什么社会现象？

       公交车让座问题是一直受到社会的广泛热议，公众舆论也已经讨论很多次了 ，究竟是什么原因导致了风波事件的频频发生呢？究竟事件中的人们都存在怎么样的心理？又该如何去解决呢？接下来，我将对这个问题发表下我的看法。

      首先，公交车让座问题必定是存在于道德层面的，乘坐公交车，主动自觉地给老弱病残孕者让座 ，我认为这一定是值得赞美和发扬的 ，这也是有助于社会和谐 的一方面。

但是这样的做法说起来简单，在实际生活中

发生在每个人身上时，并不是人人都能够做

到的 ，正因如此才会发生众多公交车上的种

种风波事件 。这种种事件的产生无论哪位是正

确或是错 误的，都关乎 “道德 ”二字 。当今

社会存 在着众多 的道德困境难题 ，我认为公交车让座问题就属于其中之一 。在这个问题

中 ，一方面存在着有部分 民众对道德规范内

容的故意屏蔽和对道德信念的自我放弃；另一方面是个别人对道德付出的强行索取和

对所谓道德权利 的维护。而问题的不断产生

就在于双方各执一词 ，互为借口，在道德层面上渐行渐远 。

       其次，乘客购买车票乘车 ，实际上是与公交公司之间形成了一种消费合同关系的 。正如公交公司理应对乘客 的安全负责一样，每个公交车上面都是专门设有老弱病

残孕专门座位的 ，既然公交 车上设有这些专

座 ，那么顺理成章的乘客们就有义务遵守与

公交公司的约定。也就是说 ，非老弱病残孕者范围内的乘客应该自觉让座。对普通座位上的乘客来说，让座是道德责任 ，而坐在老弱病残孕专座上的非老弱病残孕者负有法

定让座义务。

首先，我个人觉得前两句话确实有道理，但是如果要结合上一些历史、人文等因素，前两句话也许就没有道理。作为一个买了票，有权拥有座位的消费者来讲，“不让座是本分，让座是情分”这句话确实没错，但是如果要把你当成一个从小接受尊老爱幼、拾金不昧等良好教育，拥有中华民族传统美德好青年来讲，这句话他就是错的。

首先，你拥有这个座位绝对没有任何错误，因为这是你买了票应得的，但是如果这时候有一个行动不便的老人在你的旁边，而周围没有座位的话，你会怎么办呢？难道还是毫不动容，心安理得坐在座位上吗？我认为不可避免的肯定会考虑一下，这位老人是否会比我更需要这个座位呢？因为有的老人行动不便，在坐公交、地铁的时候，在启动、停站的那一瞬间很有可能就会摔倒，严重的可能要送往医院，我认为让一个座就可以避免一些不必要的伤害，很值得。

我任然觉得后一句话是要大于前一句话的，“尊老爱幼”永远都要大于“不让座是本分，让座是情分”的。谁家没有几个老人呢？如果你的爷爷奶奶出门也遇到这种情况，可以想象一下，他们会多无助，因为他们有的时候真的是属于弱势群体，需要我们一些人的帮助。

最后，我想说无论如何中华民族的传统美德都不能丢，不管在任何时候我都会将自己的座位让给需要的人，我不想让中华民族的传统美德从我的身上体现不出来，我是一个中国人。

中国延续了上千年的传统文化，中国人从小是读着“尊老爱幼是美德”长大的，但是在给老人让座方面发生了太多不愉快。“老人”一直被认为是弱势群体，但是近日，大连76岁的退休老人刘增盛“火了”。他用实际行动证明了自己是“硬朗”的。为了不让工作负担重的年轻人总给自己让座，他在朋友的建议下挂了一块写着“请勿让座”的LED显示牌，一挂就是两年。他说年轻人起早贪黑不容易，希望他们多休息一会儿。

对此，网上引发了一阵热议。“这才是新时代的大爷，互相理解！”“家有一老，如有一宝。这样的宝贝老人，真是给整个社会带去了正能量。”“这样的老人，我愿意一直给他让座！”获得网友一致称赞。其实，这戳中了当下社会的一个矛盾点，有人疑问：让座是一种道德自律还是必然义务？其实这二者都带有“强迫”的意味，不管是出于自己还是他人的约束力量，都欠缺真正的内省。试想，用道德来绑架上下班身心俱疲的年轻人让他们让座，这是美德还是失德呢？文明永远是建立在换位思考，相互理解的基础上，而做到相互理解首先就是要懂得尊重和感恩。

首先，让座，“让”的不是年龄而是德行，老人应懂得感恩而不是倚老卖老，消耗社会对老年群体的善意。近年来，一些因为让座产生纠纷的负面报道频频发出。今年4月，兰州一公交车上，一位70对左右老人要求一女子让座，女子拒绝后，两人发生争执，老人甚至殴打对方。女子称只是下班太累想休息一下，而老人何故犯得着大打出手？去年8月，西安一公交车，一孕妇在让座时因处于安全考虑说了句您慢一点，别碰着我。老太太便污言秽语相向。老太太自恃年纪大就认为让座是理所当然，全然没有感恩。这些用道德绑架，不尊重他人的方式得到的是一个公共座位，寒的却是整个社会的心。而”勿需让座”大爷作为老人中的一股“清流”着实树立了一个正能量的榜样。

换个角度，纵观他国的“让座文化”，或许可以拓宽我们对“让座”行为的理解，但美德归根到底还是在于“理解”二字。在日本，让座就是一件非常不礼貌的事情，日本人从小接触的“羞耻”文化中，“不给别人添麻烦”是最重要的一条。对日本老人来说，乘客让座无疑会令他们局促不安。另外，日本老人都有一颗“不服老”的心。所以在日本“不让座”反而体现了年轻人与老人之间的尊重。而“尊老爱幼”，给老人让座的中华美德，也必定是建立在彼此理解的自发行为而并非一种强制义务。在老人站立不便的时候年轻人不应该“吝啬”自己的座位，年轻人在一天辛劳工作之后也有休憩片刻的权利。互不相让，破坏的是社会公德，危害的是公共场所。无论哪国文化，理解和尊重对方才是让社会更加和谐的良方。