苏轼的中秋月表达表达了诗人怎样的感情

表达作者与其胞弟苏辙久别重逢，共赏中秋月的赏心乐事，同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。

题为“中秋作”，自然是写“人月圆”的喜悦；调寄《阳关曲》，则又涉及别情。记述的是作者与其胞弟苏辙久别重逢，共赏中秋月的赏心乐事，同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。

明月先被云遮，一旦“暮云收尽”，转觉清光更多，句中并无“月光”、“如水”等字面，而“溢”字，“清寒”二字，都深得月光如水的神趣。言月到中秋分外明之意，但并不直接从月光下笔，而从“暮云”说起，用笔富于波折。

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明月圆，更值兄弟团聚，难怪词人要赞叹“此生此夜”之“好”了。从这层意思说，“此生此夜不长好”大有佳会难得，当尽情游乐，不负今宵之意。

不过，恰如明月是暂满还亏一样，人生也是会难别易的。兄弟分离即，又不能不令词人慨叹“此生此夜”之短。从这层意思说，“此生此夜不长好”又直接引出末句的别情。

这首词从月色的美好写到“人月圆”的愉快，又从当年当夜推想次年中秋，归结到别情。形象集中，境界高远，语言清丽，意味深长。

写的是凄怆的游子心情罢。素娥即嫦娥，说是的是嫦娥（中秋时节在月亮上遥望人间）未必不嫉妒人间的家人团圆、亲人团聚，共享天伦，而为自己孤单地与玉蟾与桂花树相伴而哀怨。

翻译：中秋月圆，月光洒到庭院，院中梧桐树影婆娑，我一人羁旅异乡，节日里看这月亮下的树影，时间缓缓过去，影子不知不觉的移动着。遥看天上明月，想那月宫中的婵娟，现在也未尝不感遗憾吧，陪伴她的，毕竟这有那清冷蟾蜍和孤寂桂树。

中　　秋

李　朴

皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。

平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。

狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

李朴（1063—1172），字先之，兴国（今江西兴国）人。宋哲宗绍圣元年（1094）进士，为临江军司法。任国子监教授，知四会县、清江县，靖康初，任著作郎、国子祭酒，宋高宗即位后任秘书监。著有《章贡集》，《全宋诗》录诗九首。此诗题为《中秋》，重点写中秋的月亮，是一首咏物诗。

首联写明月当空。起句中“当空”两字表明所写非月出、月落时的月亮，而是高挂在空中的月亮，因此也是一年中最亮、最圆时的月亮。“皓魄”形容中秋月之亮，“宝镜”形容中秋月之圆。魄（bà），月初出或将没时的光，这里代指月亮。“皓魄”即指明亮的月亮。次句采用烘云托月法，以万籁俱寂的夜空来突出月亮之光彩夺目。籁（lài），泛指声音，“仙籁”，仙境的声音。

颔联采取错位相承的方法继续写中秋月之圆满与明亮。三句写中秋月之圆满，其中“平分秋色”四字高度概括了中秋月的特点，中秋节是阴历八月十五日，正好在秋季的当中，所以这四个字成为成语流传开了。中秋节的月亮的特点就是像车轮一样圆满。四句写中秋月之明亮，以至于照亮了千里云路，不言而喻也照亮了千里大地。其中“伴”字，形象地说明了在云彩飘动时，月亮在云中穿行的情景。

颈联转用神话传说写中秋月之明亮与圆满。传说月宫中有只洁白的玉兔跪地捣药，服其药可长生不老，五句写这只白兔很狡黠，在月缺时逃脱了，但是在中秋之夜则原形毕露，所以说“空从弦外落”，这句话是形容中秋月之明亮。“弦”为上弦月与下弦月之“弦”。传说月宫中有只蛤蟆，能食月，使月亏，所以诗人称之为“妖蟆”。六句写希望这只妖异的蛤蟆不要在眼前出现，这表明眼前的月亮是最圆满的。

尾联写诗人希望乘槎（chá）通过银河遨游月宫。“槎”，木筏。“灵槎”，仙人乘的木筏。七句写诗人打算与知己相约，携手乘上仙人的木筏共游银河，末句提出遨游银河的前提是要等银河彻底清澈。这显然是在说当时的社会现实是很浑浊的。李朴生活在北宋末叶，当时党争激烈，政治状况既腐败又混乱。可见作者还是关心现实、立足现实，希望在现实生活中有所作为的。

清人俞琰《咏物诗选》序开宗明义说：“诗能体物，每以物而兴怀。”这首咏物诗既工于描写中秋月的明亮与圆满，同时又表达了对现实社会的不满，希望政治清明，并希望为此而贡献出自己的力量，而这一点恰恰是此诗的写作宗旨所在。

一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。

　　

二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。

宋代苏轼《阳关曲·中秋月》题为“中秋月”，这首诗的诗意是写作者与其胞弟苏辙久别重逢，共赏中秋月的赏心乐事，月明星稀，从月色的美好写到“人月圆”的愉快，又从当年当夜推想次年中秋，归结到别情，抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。

全诗原文如下：

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

全诗白话文诗意如下：夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？

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创作背景：熙宁十年（1077）八月十五日作于徐州。是年二月胞弟苏辙与东坡相见，四月间陪他同赴徐州，八月中秋之后方才离去。这是暌别七年来兄弟首次相聚并共度中秋。此词就是在这种背景下创作的。

首句言月到中秋分外明之意，但并不直接从月光下笔，而从“暮云”说起，用笔富于波折。明月先被云遮，一旦“暮云收尽”，转觉清光更多。句中并无“月光”、“如水”等字面，都深得月光如水的神趣，全是积水空明的感觉。

明月圆，更值兄弟团聚，引发了诗人对要“此生此夜”之“好”的赞叹。从这层意思说，“此生此夜不长好”大有佳会难得，当尽情游乐，不负今宵之意。不过，恰如明月是暂满还亏一样，人生也是会难别易的。兄弟分离即，又不能不令词人慨叹“此生此夜”之短。