列举中国历史中具有爱国主义精神的人及其事件

1、孙中山

孙中山在病危之中，仍念念不忘拯救中国、拯救民众。当时的中国处于军阀割据混战四分五裂状态，段祺瑞坚持召开“善后会议”，实行军阀间的重新分赃，使中国继续处于军阀割据的分裂局面。

孙中山则极力谋求和平统一主张召开有各界民众代表参加的国民会议，决定国家的统一和建设大计，并废除帝国主义强加给中国的不平等条约，摆脱政治上和经济上的束缚，从而建设一个新的中国。孙中山在遗嘱中谆谆以此为嘱，把希望寄托于“唤起民众”，表现了他强烈的爱国之心。

2、黄兴

黄兴出生于湖南长沙一个名门望族，宗族中世代都有出仕为官者。到了清朝，黄兴的远祖传下遗训：永不出仕清朝。但大多数成员仍是饱学鸿儒。在这样的家庭背景下，黄兴早年曾系统地接受过传统儒家教育。

到1896年，黄兴在城南书院求学期间更是顺利通过县、府、院试，考中秀才。但黄兴本人对功名并不热心，当时，黄兴去应考秀才前，他的亲友要置酒预贺，黄兴当即表示，读书是要求真学问的，而应试仅仅是因为母命不可违。

这一时期的黄兴，虽然有强烈的爱国情怀，也对科举制度不满，但总的来说还是一个比较传统的知识分子。他喜好军事，课余曾请日本军官讲授军事课程，每天清晨必练习骑马、射击，为日后领导武装起义准备了条件。

3、邹容

光绪二十七年（1901），四川省首次选派学生赴日留学，在成都举办考试。邹容要求前往应考。邹子璠感到无法使儿子流连在科举的道路上，于是允诺他去一试，其目的在于让他留学回来获得朝廷赐予举人、进士的功名，仍旧跻入官场。

因为，清朝业已下诏“变法”，盛传已有授予留学生功名官职的措施。是年六月，邹容冒着盛暑从重庆步行到成都参加考试。试后获录取，由主持此次考试的候补知府李立元领着晋见四川总督奎俊。

奎俊“勉励数语，旋命归渝治行装，于八月中旬同往日本”。可是，就在临行之前，邹容被某些顽固分子诬为“聪颖而不端谨”，予以除名。但邹容毫不气馁，怀着渴望摆脱传统桎梏，探索新知的心情，在父亲面前犯颜力争，要求自费留日。

当年深秋，他从亲戚处借得路费，乘船发自重庆，穿过三峡，顺流东下，到达上海。不久，进入江南制造局附设的广方言馆补习日语。邹子璠旋经亲戚劝说，答应支付留日费用。

光绪二十八年（1902年）春，邹容冲破重重阻力，自费东渡日本，进入东京同文书院。 到日本之后，邹容刻苦读书，他阅读了大量的西方资产阶级启蒙著作，曾“自比法国卢梭”，同时他还广泛的参加留日学生的各种活动，每到集会必参加演讲。

在日本，邹容大量接触西方资产阶级民主思想与文化，革命倾向日趋显露，并结识了一些革命志士，积极参加留日学生的爱国活动。他刚毅勇为，常争先讲演，陈述己见，其辞犀利悲壮，为公认的革命分子。

当时清政府派驻日本的留日陆军学生监督姚文甫道德败坏，勾引留日学生监督钱某的小老婆。邹容等几个留学生拿着剪刀闯进姚文甫的住所，一见面先打了他几个耳光，邹容又把他的辫子剪了。事后，姚文甫向清政府驻日公使蔡钧控告邹容。邹容的狂放悖逆行为引起了清廷的极大震怒，在清廷和日本方面的双重压力下，邹容被迫离日回国。

4、刘少奇

刘少奇同志出生于湖南宁乡一个农民家庭。在他的青少年时期，由于帝国主义列强的侵略欺凌和封建势力的腐朽统治，中国已成为半殖民地半封建社会，中国人民正处在水深火热的苦难之中，中华民族正处于救亡图存的关键时刻。

刘少奇同志从青年时代起就立下拯救民族于危难之中的远大志向，积极投身反对袁世凯复辟帝制的斗争，奋起响应五四反帝爱国运动，接受俄国十月革命的影响，走上探索争取民族独立和人民解放的道路。

1920年，他参加社会主义青年团。1921年夏，他赴俄进入莫斯科东方大学，系统学习马克思主义理论，坚信马克思主义“确实是真理，确能救中国”；同年冬天，他由青年团团员转为中国***党员，成为我们党最早的党员之一。从此，刘少奇同志就把毕生精力毫无保留地奉献给了他深爱的祖国和人民。

5、李大钊

1915年，日本帝国主义提出灭亡中国的“二十一条”，李大钊积极参加留日学生的抗议斗争。他起草的通电《警告全国父老书》传遍全国，他也因此成为著名爱国志士。“铁肩担道义，妙手著文章”。

1916年李大钊回国后，到北京大学任图书馆主任兼经济学教授，积极投身于正在兴起的新文化运动，成为新文化运动的一员主将。 十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。

俄国社会主义革命的胜利极大地鼓舞和启发了李大钊，他以《新青年》和《每周评论》等为阵地，相继发表了《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》、《我的马克思主义观》、《再论问题与主义》等大量宣传十月革命和马克思列宁主义的著名文章和演说。

阐述十月革命的意义，讴歌十月革命的胜利，旗帜鲜明地批判改良主义，积极领导和推动五四爱国运动的发展，成为中国共产主义的先驱、我国最早传播马克思主义的人。

        情怀指一个人的感情跟一件事或者另一个人产生了共鸣，有情怀的人多半是个感兴的人，有经历的人。

        有情怀的人经常碰到一些事情之后会想起自己，有情怀的人在听一些歌的时候，比较容易被感动，而代入情感，有情怀的人看**的时候更加容易进入**情节。

        我就是经常会这样，以前在无锡的一家快餐店做兼职收银员的时候，因为快餐店的东西便宜，所以经常有那些流浪乞讨的老头老太会到这里吃两块钱的麻辣豆腐。

        两块钱一勺再加上两块钱的米饭，再配上一杯快餐店自助的白开水就能让他们美美的吃上一顿了，而普通客户每次来都会点上很多小菜平均每个人都每餐几十块钱。

         因为我从小在爷爷奶奶身边长大，所以对老头老太们会有一种特殊的情感，所以每个周末我会给在场的老头老太每个人加一个五块钱的鸡腿，所以每个周末这里的流浪汉是最多的，每次也会跟他们聊几句，他们也都感谢我。

        他们的感谢我倒无所谓，不过这么做我心里酒非常安心，当看到他们吃着两块钱的豆腐就白开水我好像就像看到家里的爷爷奶奶在受苦一样，这么做我的心里会舒服一些。

        因为这件事那里的经理还跟我谈过话，说流浪汉太多会影响生意，所以之后的一个星期停止了请他们吃鸡腿，但是那天看着他们那失望的神情，我实在于心不忍，后来的一天每个流浪者我请他们每人一个鸡腿外加一碗排骨汤，但是因为考虑到对店里的影响，那次之后我就请辞了。

        从那之后每次上街看到路边乞讨的人，只要是年纪大的，不管是不是骗子我都会尽我所能给予一些帮助，看到他们我就想起那年在无锡和我交谈的那些老头老太，还有他们开心又很舍不得啃鸡腿时的模样，以及家中的爷爷奶奶。

        那次去影院看战狼二，看到他国人残害我国同胞的时候我的眼泪就不自觉的流了下来，那种感觉就好像自己所爱的人正在饱受折磨一样难受。

        而当看到我国海军发射导弹驱敌的时候，我又感觉到那种一直提着的心放下来了，感觉到祖国的强大，那种深深的爱国情感猛烈的由心而发，我想这就是我们口中的爱国情怀吧。

        有情怀的人往往能看到别人看不到的地方，感受到别人感受不到的情感，有情怀的人生活总是多一些丰富多彩。

爱国主义的本质是指个人或集体对祖国的一种积极和支持的态度，集中表现为民族自尊心和民族自信心，为保卫祖国和争取祖国的独立富强而献身的奋斗精神。

本质特征是：1、始终突出中国特色社会主义这个主题。2、突出行动报国新时期爱国主义作为集情感、认知、行为于一体的价值体系,以爱国情感为基础,以爱国认知为导向,以爱国行动为归宿。3、把维护和发展国家根本利益放在首位。

爱国主义所追求的国家富强、民族复兴和人民幸福,必须靠中国特色社会主义才能获得实现；中国特色社会主义事业的不断发展,又必须靠爱国主义这一强大的精神动力来推动。

把爱国情感上升为爱国认知,并转化为报国行动,这是爱国主义的内在要求爱国主义作为一种情感,是亲身经历了改革开放伟大实践的中华儿女对祖国这个社会共同体在这一时期繁荣、发展、开放的一种直接感受和情感体验。这种自发朴素的主观感受,是人们爱国主义精神的最深厚心理基础。

把我国建设成为社会主义现代化强国，是我国最大最根本的国家利益，也是新时期爱国主义根本目的和基本价值导向。新时期以来，人们逐渐认识并确立了这样一种思想，凡是符合国家根本利益的言行，都是爱国的、兴国的；凡是损害国家根本利益的言行，都是误国的、害国的。是否有利于国家根本利益，已经成为人们作为判断和规范自己言行的最高价值标准。

吉鸿昌于1895年10月出生于河南省扶沟县一个贫苦农民家庭。生活的磨练，造就了他刚直倔强、富于正义感的性格。1913年8月，吉鸿昌加入冯玉祥的队伍，开始戎马生涯。此后历任团、旅、师、军长及总指挥，并曾任宁夏省主席。吉鸿昌有胆有谋，作战勇敢，在北伐战争中，其所率部队被称为国民革命军第二集团军的“铁军”。

吉鸿昌自1926年北伐战争开始，逐渐接受***的主张，长期与***员来往密切，并接受许多***员进入部队。在蒋介石对我中央革命根据地进行第一次围剿时，吉鸿昌所部以种种托词，按兵不动。他曾化装进入鄂豫皖苏区参观，准备起义参加红军，但因故失败。

此后，吉鸿昌被蒋介石解除兵权，并被强迫“出国考察”。

就在吉鸿昌出国前夕，九·一八事变发生，他听到这一消息“发指眦裂”，声泪俱下地说：“国难当头，凡有良心的军人都应该誓死救国！”坚决要求留在国内，与日本帝国主义血战到底。但蒋介石无动于衷，依然逼令他出国。满怀悲愤的吉鸿昌无奈，只好在上海下榻的旅馆墙上，留下了“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的诗句，以明自己的心志。

赤心爱国的吉鸿昌在美国受尽了民族歧视，有人告诉他，你说自己是日本人，就可以受到礼遇。吉鸿昌怒不可遏，说：“你觉得当中国人丢脸，我觉得当中国人光荣！”为此，他特意做了一枚木制胸卡，上面用英文写着：“我是中国人！”而且随时随处佩戴，直面那些看不起中国人的人，用中华民族的自尊向美国的种族歧视挑战。

吉鸿昌在国外到处宣传抗日，一次在记者招待会上，有人问他：“日本有飞机大炮，中国凭什么抗日？”他拍着胸脯愤然回答道：“我们有热血，有四万万人的热血。中国人的愤激已经达到了极点，莫不抱有‘宁为玉碎，不为瓦全’的决心。誓愿牺牲一切，为生存而战！为真理而战！”到了古巴首都哈瓦那，正值那里的华侨集会，纪念孙中山诞辰65周年，他应邀在会上作了慷慨激昂的抗日讲演，听罢许多人热泪盈眶，一位华侨高声说：“吉将军，你快回国，把军队整顿起来吧，我们一定做你的后盾！”吉鸿昌听罢激动地说：“我一定不辜负同胞们的希望，誓死把日本帝国主义赶出中国！”说罢泪如雨下，振臂高呼：“打倒日本帝国主义！还我河山！”这时，到场的侨胞也放声痛哭，高喊：“牺牲一切，奋斗到底！”

1932年淞沪抗战爆发，吉鸿昌闻讯提前回国。船到上海，他见到日本军舰正在攻打吴淞炮台，而国民党的军舰却不还一枪。吉鸿昌在甲板上顿足高呼：“放炮啊！放炮啊！”然后对周围的人说：“看！我们的数百万同胞就在那炮火里！”言讫失声痛哭。到了南京，他再次向蒋介石请缨抗日，可是蒋介石却让他在上海办实业，他愤懑至极，抗议说：“我是军人出身，军人的天职是卫国杀敌，不是发财！”

随后吉鸿昌率旧部起义，由于敌人的围追堵截遂致失败。吉鸿昌突围进入苏区。这一年秋，吉鸿昌被批准加入中国***。

吉鸿昌是坚定的抗日英雄。他自己拿出6万元购买一批武器，秘密运到抗日前线张家口。1933年5月26日，察哈尔民众抗日同胞军宣告成立，吉鸿昌为第二军军长。6月开始，吉鸿昌被任命为北路前敌总指挥，率部北进，三战三捷，收复多伦，对全国抗日力量产生极大鼓舞。

然而，此时蒋介石却派重兵进攻察哈尔，致使抗日同盟军腹背受敌。8月8日，日寇大举进攻多伦。根据党组织意见，吉鸿昌命令部队分批撤出县城。当夜，多伦群众伫立街头，含泪送行。

序言：我相信在我们日常生活上，作为一个中国人都会有爱国主义。爱国主义在我们从小到大的学习和成长过程中一直在贯穿着。不仅仅是我们的老师或者是家长，他们从小在教育我们的时候，时刻教育我们从小就有爱国主义，培养我们的爱国主义思想。

做有利国家的事情

因为爱国主义思想对于我们作为一个公中国人来说，是一个非常重要的思想。拥有了爱国主义思想，那么我们在以后的成长过程中，或者是学习中，就会向着中国的发展而靠拢。我相信很多人也会对爱国主义有一定的理解和概念。那么作为我的理解，我认为爱国主义是指自己个人或者集体对于我们国家的一种积极和支持的态度，同时会做的任何事情都是有利于我们国家。

认同感和归属感

这个爱国主义则表现了我们对于我们国家的肯定认同和归属感。我们在初中的时候便学习了关于爱国主义思想有哪些。并且国家对于初中生和高中生进行严苛的爱国主义教育思想。在中共十九大报告上就已经指出，我们国家中人民要有信仰，国家有力量，民族有希望这一思想。加强了我国国人对于爱国主义思想的思想道德建设。

完成伟大复兴

我相信在我们很小的时候，便知道中国的历史发展悠久，并且在几百年前遭受到了外国的侵略。所以作为新青年的我们，如果拥有了爱国主义，我们所做的一言一行都与我们的国家有关，所以我们应该树立正确的价值观和世界观，树立正确的目标，来达到为我们的祖国作出贡献。我们应该一起共同努力，完成复兴中华民族的伟大历史任务。肩负着实现中华民族伟大复兴的历史任务的我们，应该紧随着党的步伐，跟着国家的脚步一起发展。