情感是个体对这个客观事物的态度和由此而产生的相应的一些内心体验。情感活动包括喜、怒、哀、乐、憎、恨、忧等体验和表情。情感活动分为正性情感,像高兴、愉快、欢乐、喜爱或者负性情感,像悲伤、痛苦、难过。
情感活动的特征:
1、情感的倾向性,一个人的情感指向什么,又是有什么而引起。
2、情感的稳定性情感,在一个时间段里它是稳定的,比如情绪的这个变化反复无常,这就是情感不稳定型。
3、情感的深刻性,是在一个人的思想和行动中普遍性和深入的程度。
4、情感的效能型,情感有鼓舞人们行动的一个目的,比如化转悲痛为力量。
的外在表现在很大程度上会帮助决定周围环境对它做出评估和反应,但它并不是完全准确的。举例来说,计算机操作系统和软件与它使用者之间的关系,当用户首次接触一种软件的时候,用户体验如何,它最初的印象来自于使用界面的美观、方便程度等。但是,在使用过一段时间后,很多使用者也会偶尔抱怨为什么它并不如当初使用时那么友好了,会当机或者失去响应等。许多普通用户所不了解的是,一个计算机系统以及它的软件,在计算机的底层,或者说软件的背后,是付出了无穷无尽努力计算的结果,才使得那个最好的状态呈现在了用户的面前。同样的,对于一个高阶生命体,无法仅仅简单地从外在表现即对其做出最客观的评估,是经过了无数次的生理上和思想上的内外交替,最终让那个它认为的最完美的状态,向外在世界展现出来。
从另外的角度来说,事物的外在表现,确实可以在某种程度,向外界释放信息,呈现出它的内在状况。但是,值得注意的是,那并不是非常确切的,而是一种模糊的状态。
正如太极阴、阳之平衡。一个人过于进取,亦或者过于颓废,都将显示出失衡的状态。李小龙在接受电视名人皮埃尔采访时曾将武道与哲学联系起来,并提出极左、极右理论。也就是说,太过于进取,忘记其他一切的存在,将会和生命的本真相背,而不思进取,则进入萎靡的状态。
最后,我们每个个体,都需要仔细观察这个世界,并从中吸收所有一切他(她)认为有益的内容。从某种意义上来说,便是小时,思想品德老师教学之言——"取其精华去其糟粕"。这和李小龙的武道,亦是非常相近的,极具哲学的意味。人之为人,就是因为它并不完美,最终由美好和缺陷共同构成了一个看似完美的状态。
外在的是物质,内在的是精神;外在的是美貌,内在的是涵养;外在影响着内在,内在支配着外在,互为因果相辅相成。
美丽的末必善良,善良的末必美丽,而表里如一的,要么红颜薄命,要么水性扬花。要安享看得见的美,必将遭遇看不见的苦。
外在是有价的,内在才是无价的;“腹有诗书气自华”是点型的内在左右外在的涵养的结果。比如,“金絮其外败絮其中"是表里不一的实例。
认识内在与外在,做内外兼修的佳人,行德才兼备风范!
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